小学语文知识扬州方言之“八怪”

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经典扬州话

经典扬州话

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经典扬州话
1、挺尸----睡觉(贬义,多为骂人时说)
2、嚼蛆----胡言乱语
3、络绉----拉倒
4、黑漆麻乌----黑乎乎,黑黢黢(指一个货色黑,或者说晚上很黑,什么也看不见)
5、走头六怪----倔,怪异(普通说小孩是指小孩很倔,说成年人个别是性格怪僻)
6、皮五辣子----泼皮(民间一个泼皮的外号)
7、莱斯----能干
8、西大洛刚----吊儿郎当、稀里糊涂
9、洼乌答机-----泥泞
10、血糊拉乌----血糊糊
11.冲冷――打打盹儿
12.透神――神气活现
13.二显――(骂人)楞头星、呆
14.活德――丢人现眼
15.皮脸――(小孩)游玩
16.板錾(za)――事物美丽、工整
17.作搞――(小孩)闹抵触,描写成人用这个词则有藐视的意思
18.呱呱叫――十分好
19.三红碗――一种外缘有三道红圈的瓷碗,口径不小,用来描述人的饭量
20.不出趟――不慷慨(不是说钱,是人的性情)
21.不罗(嗦)了――劝架时叫双方别说了
22.涩巴子――吝啬鬼
23.趣――自认为了不起,不想跟人配合
24.小爬爬――小板凳
25.活流尸――瞎逛
26.不得说项――没什么大不了的(这句很经典,相称于南京人的“多大事啊?”)
27.一铺狼烟――乌七八糟
28.娘娘--姑姑
29.怪怪――扭摇摆捏
30.尽敢(啊)?――(你敢)怎么?
31.摸蛆摸鬼――动作慢
;.。

扬州八怪之郑燮:人怪画怪书怪诗怪

扬州八怪之郑燮:人怪画怪书怪诗怪

扬州八怪之郑燮:人怪画怪书怪诗怪郑板桥,原名郑燮,字克柔,号理庵,又号板桥,人称板桥先生。

他是江苏兴化人。

他的一生可以分为“读书、教书”、卖画扬州、“中举人、进士”及宦游、作吏山东和再次卖画扬州五个阶段。

为康熙秀才、雍正举人、乾隆元年进士。

郑板桥生于 1693 年 11 月 22 日,逝于 1765 年 1 月 22 日,享年73 岁;应科举为康熙秀才,雍正十年举人,乾隆元年(1736)丙辰科二甲进士。

官山东范县、潍县县令,有政声“以岁饥为民请赈,忤大吏,遂乞病归。

”做官前后,均居扬州,以书画营生。

工诗、词,善书、画。

诗词不屑作熟语。

画擅花卉木石,尤长兰竹。

兰叶之妙以焦墨挥毫,藉草书中之中竖,长撇运之,多不乱,少不疏,脱尽时习,秀劲绝伦。

书亦有别致,隶、楷参半,自称“六分半书” 。

间亦以画法行之。

印章笔力朴古逼文、何。

为人疏放不羁,以进士选县令,日事诗酒,及调潍县,因岁饥为民请赈,忤大吏,罢归,居扬州,声誉大着。

恣情山水,与骚人、野衲作醉乡游。

时写丛兰瘦石于酒廊、僧壁,随手题句,观者叹绝。

著有《板桥全集》,手书刻之。

所作卖画润格,传颂一时。

为“扬州八怪”之一,其诗、书、画世称“三绝” ,擅画兰竹。

郑燮一生画竹最多,次则兰、石,但也画松画菊,是清代比较有代表性的文人画家,代表画作为《兰竹图》。

板桥四怪郑板桥的“怪”,丁家桐先生所著《扬州八怪》一书有载。

郑板桥1693 年出生于江苏兴化。

三到十四岁时生母、继母相继去世,他主要由乳母费氏照料。

小时在家,由于家道中落,家庭生活拮据,一直由父亲直接承担对他的教育。

他三岁开始识字,八岁能作文, 20 岁考秀才, 40 岁中举人, 44 岁获进士。

尽管他小时天资过人,但上苍并没有减少其人生的不幸。

进入而立之年,父亲又离他而去,接着儿子夭亡,随后夫人徐氏病逝,家里连遭变故,而且“谋事十事九事殆” ,教书遇灾年,卖画遭白眼,做官被罢免,实可谓处处碰壁。

直至 61 岁罢官,再回扬州卖画,命运才算出现转机。

八怪

八怪

扬州八怪纪念馆“扬州八怪”是活跃在清代画坛上的一批具有创新精神的画家,扬州八怪纪念馆设在金农曾寄居的老城区驼岭巷西方寺内。

由文昌阁向北,过四望亭不远有一石砌牌坊,上刻“扬州八怪纪念馆”,这就是驼岭巷。

驼岭巷南面一抹石基老墙,是百年前的县学旧址;巷北一棵大树,虽枝叶深绿,却老干中空,虬枝突兀,这是南柯一梦的旧物——原唐代槐古道院的国槐,生长至今已有一千三百年了。

国槐向西不远就是西方寺。

西方寺原是隋代建于江边的避风庵,据传,唐贞观年间庵前出土三尊佛像,轰动了朝野,唐太宗李世明取佛地为西方净土的意思敕名“西方禅寺”。

唐太宗赐名的西方禅寺后来毁于战火,我们看到的“西方寺”是明代洪武年间迁址重建的,现为省级文保单位。

扬州八怪纪念馆由市文管会于1993年在西方寺基础上修复而成,同年11月22日开馆,这一天是郑板桥诞辰300周年的纪念日。

纪念馆横匾由中华诗词协会发起人之一的江树峰教授题写。

门厅中间有漆刻屏风,屏风正面是晚清画家凌霞《天隐堂集》中关于扬州八怪的题诗,背面是郑板桥的书法作品“歌吹古扬州”。

纪念馆主要由门厅、回廊、大殿、展厅、金农寄居室及东园六大部分组成,环抱的回廊内镶嵌着几十帧八怪作品的石刻,鲜活生动的画面簇拥着已有六百多年历史的楠木大殿,使重檐歇山顶的明代大殿显得格外高古不凡,这也是我们扬州现存最古老的大殿建筑。

殿前的庭院中央放着一个巨大的铁镬,相传是南北朝萧梁时代的镇水之器,也有专家认为是隋代行宫中消防用的盛水之器,距今已有一千四、五百年的历史。

扬州的铁镬前后共出土了九个,分别存放在瘦西湖徐园、天宁寺、史可法纪念馆和盆景园、水文化博物馆、我们八怪纪念馆。

铁镬后面的大殿檐柱上挂着两副黑底金字的抱柱楹联,内侧是郑板桥的“删繁就简三秋树,领异标新二月花”。

主要意思是说书法讲究架构,像秋风扫落枝叶的树干;绘画贵在出新,像引领百花争妍的报春之花。

外侧是金农76岁“人与笔皆老”的作品:“三千余岁上下古,八十一家文字奇”。

经典的扬州话

经典的扬州话

[转] 经典的扬州话[图片]转载自朋友网用户2011年10月25日20:061.挺尸就是睡觉的意思~`2.嚼蛆就是乱说的意思~3.六绉就是拉倒的意思(带着一种很不屑的姿态)~4.黑漆麻污就是很黑的意思~5.走头六怪的就是说这个人不听话,你要他向东,他偏要向西,比较犟~ 6皮五瘌子就是说喜欢这个人没钱,喜欢骗人家东西之类的~7来丝就是说这个人厉害~8西大落刚就是说这个人吊儿郎当的~9挖无答机就是说这个人穷嘴(扬州话)也就是长蛇妇咯~10血糊拉乌就是说这个人脏不爱干净~11六嘎狰狰就是说这个人假正经爱表现结果适得其反~又有补充了!!1.顺----享受地吃---例:这么多好吃的,大家动筷子,顺!2.踝(音huai第3声)----美美的吃。

3.嗌(音yi第1声)-----吃,带有贬义,例:你赶快嗌叻。

4.捣嗓子-----吃不下还吃。

贬义。

5.森-------滚6.袅-----还没有7.咙------语气词,太遗憾了8.警尴----怎么样9.皮脸-----玩10.尖心-----用功11.铳精,转精-----无目的地乱走12.来哦-----口头语,引起人注意,不是喊你过来。

13.瘪色-----很差的小角色14.活德-----丢人现眼15.了戏-----完了,无药可救16.死形-----没治了17.歇骚-----停止18.透神-----神气活现19.间交-----事情的分寸,关门过节20.憧冷-----打瞌睡21.该阴-----报应22.二险-----楞头星23.抽千-----大哭24.回乎-----倒霉25.唠走-----拉倒26.差窍-----头脑不灵27.楞种-----做事不计后果的人28.假恣-----装腔做势29.好佬-----某方面的好手30.老卵-----假充老大31.搭浆-----做事糊差32.搭手-----开始做33.犯嫌-----讨厌34.瞎虬-----乱搞,做事无章法35.板錾-----事物漂亮36.半视-----二百五37.扎搞-----打架38.乐膛-----快乐如意.9.驾势-----帮忙40.热当-----舒心的样子41.呱呱叫-----非常好42.二红砖-----做事不用脑子的人43.不裸了-----别说了44.不出趟-----不大六蹩兽-----做事不合常理,怪怪的46.做拦停-----劝解47.埽有事-----走吧,不跟你多说48.糊恰恰-----稀里糊涂49.泼策鬼-----呸50.痿死了-----累极了51.撒脑子-----尿尿52.假好呢-----怎么办53.触刮牢-----人很刁54.六塌油-----做事糊差55.涩巴子-----小气鬼56.大甩子-----翻脸不认人的人57.趣咯咯-----自以为了不起,不想跟人合作58.一刷水-----整齐59.赫了得-----感叹词,表示惊讶60.忾摆哉-----拖延时间61.小爬爬-----小板凳62.活流尸-----瞎逛63.多晚子了-----什么时间64.不得说项-----没什么大不了的65.一铺狼烟-----乱七八糟66.波斯献宝-----把一般的东西当宝贝来炫耀67.娘娘怪怪-----扭扭捏捏68.恣戈六斗-----不整齐69.走头六怪-----不听话,不合作70.撩骚逗子-----喜欢惹是生非的人71.六不搭对-----驴头不对马嘴72.缸丧吵死-----吵架73.神恣武恣-----神气的样子74.大仔鹅子-----大呆子75.穷急吼吼-----急不可耐的样子76.雅面滴个-----注意一下自己的形象77.鬼六三枪-----指人还有点小本事78.油嘴打花-----口没遮拦,乱说撩人79.稀大六缸-----做事做人不认真80.一股邋遢-----全部,一鼓脑81.吱唔成六天-----有乱说的意思82.一说大山光-----胡说八道83.乖乖龙地咚-----感叹词,有赞叹的意思[经典]84.板板六十四----- 一本正经85.精屁股郎当----- 一丝不挂`。

扬州宝应方言

扬州宝应方言

扬州宝应方言宝应地区有许多独特的俗语,言简意赅,丰富、生动、有趣,现例举数十条,可见一斑:老肝脾胃—(老油条)刁巴—(撒娇)抬脸得胜—(越是抬举,越是得意忘形)冷打湿凹—(食物冷)掖服如舒——(平服舒展)胡大咧嚼——(瞎说八道)傻里骨咚叽——(傻里傻气)扌窊(wā)个落邪——(固执不开窍)盐潮卤辣——(潮湿不干燥)瞎打瞎宰——(离谱、不沾边、差距太大、乱宰人)洋大二真——(漫不经心)六角真真——(摆谱、摆架子)乱漆画红——(杂乱无章)眼望视呆——(注意力不集中)神气六谷——(神气活现的样子,多用于贬义)恶声来怪——(声音刺耳、怪异、瘆人)周吴郑王——(规矩、正统)自甘翘脆——(孤傲,偏执)生自生爱——(乖僻;过于自尊,让人难接近)歪把斜溜——(形状不正)得心得意——(真心实意,专门特地为别人办事)坐家三品——(坐在家里,对人爱理不理)沤里不抠——(不爽快)气福贪生——(白胖、气色好)褦襶(nǎ di)挪踱——(笨拙、不利索)老实尴难——(老实,但易冲撞人,得罪人)不尴不尬——(不是正巧正好)烂渍氵虢(guó)笃——(稀巴烂,“氵虢笃”象声词)古里怪文——(脾气古怪)客里麻块——(不平服)稀稀攘攘——(指人或物稀少)参(cēn)前差(ci)后——(不是走在前面,就是落在后面)行 háng不郎当——(合计,总共,一股脑儿)拙头拙脑——(不灵巧,说话冲撞人)肖嘴薄唇——(能说会道)胡里麻滋——(糊涂,麻木)以下借鉴、汇总跟贴的网友的:老七空秋——(充老,吊儿郎当)攉比打险——(摆谱,死要脸)麻里木凿——(形容做事麻木,没有分寸)捣嗓子-----吃不下还吃。

贬义。

咙------语气词,太遗憾了警甘----怎么样皮脸-----玩尖心-----用功铳军,转精-----无目的地乱走来哦-----口头语,引起人注意,不是喊你过来。

瘪色-----很差的小角色活德-----丢人现眼了戏-----完了,无药可救.死形-----没治了冲冷-----打瞌睡该因-----报应抽千-----大哭差窍-----头脑不灵楞耸-----做事不计后果的人假恣-----装腔做势好佬-----某方面的好手老卵-----假充老大搭浆-----做事糊差犯嫌-----讨厌瞎虬-----乱搞,做事无章法驾事-----帮忙做拦情----劝解糊恰恰-----稀里糊涂泼策鬼-----呸.痿死了-----累极了介好呢-----怎么办.触骨牢-----人很刁六塌油-----做事糊差.涩巴子-----小气鬼大甩子-----翻脸不认人的人.趣咯咯-----自以为了不起,不想跟人合作.赫了得-----感叹词,表示惊讶.小爬爬-----小板凳多晚子了-----什么时间.六不搭对-----驴头不对马嘴缸丧吵死-----吵架.神恣武恣-----神气的样子.大仔鹅子-----大呆子.穷急吼吼-----急不可耐的样子.雅面滴个-----注意一下自己的形象鬼六三枪-----指人还有点小本事.油嘴打花-----口没遮拦,乱说撩人.稀大六缸-----做事做人不认真一股邋遢-----全部,一鼓脑.板板六十四----- 一本正经.精屁股郎当----- 一丝不挂西大陆油:做事心不在鄢黑漆吗乌:天黑,伸手不见五指走头落犟:做事和别人唱反调。

扬州八怪(扬州八怪)—搜狗百科

扬州八怪(扬州八怪)—搜狗百科

扬州八怪(扬州八怪)—搜狗百科坎坷波折的身世“扬州八怪”究竟“怪”在哪里,说法也不一。

有人认为他们为人怪,从实际看,并不如此。

八怪本身,经历坎坷,他们有着不平之气,有无限激愤,对贫民阶层深表同情。

他们凭着知识分子的敏锐洞察力和善良的同情心,对丑恶的事物和人,加以抨击,或著于诗文,或表诸书画。

这类事在中国历史上虽不少见,但也不是多见,人们以“怪”来看待,也就很自然的了。

但他们的日常行为,都没有超出当时礼教的范围,并没有晋代文人那样放纵--装痴作怪、哭笑无常。

他们和官员名士交流,参加诗文酒会,表现都是一些正常人的人。

所以,从他们生活行为中来认定他们的“怪”是没有道理的。

现在只有到他们的作品中,来加以研究。

独辟蹊径的立意“八怪”(金农、汪士慎、黄慎、李鱓、郑燮、李方膺、高翔、罗聘)不愿走别人已开创的道路,而是要另辟蹊径。

他们要创造出“掀天揭地之文,震惊雷雨之字,呵神骂鬼之谈,无古无今之画”,来自立门户,就是要不同于古人,不追随时俗,风格独创。

他们的作品有违人们欣赏习惯,人们觉得新奇,也就感到有些“怪”了。

正如郑燮自己所说:“下笔别自成一家,长于诗文。

”在生活上大都历经坎坷,最后走上了以卖画为生的道路。

他们虽然卖画,却是以画寄情,在书画艺术上有更高的追求,不愿流入一般画工的行列。

他们的学识、经历、艺术修养、深厚功力和立意创新的艺术追求,已不同于一般画工,达到了立意新、构图新、技法新的境界。

不落窠臼的技法中国绘画历史悠久,源远流长,其中文人画自唐宋兴盛起来,逐步丰富发展,形成一套完整的理论体系,留下大量的作品,这是中国绘画的骄傲。

明清以来,中国各地出现了众多的画派,各具特色,争雄于画坛。

影响最大的莫过于以“四王”为首的虞山、娄东画派,而在扬州,则形成了以金农、郑燮为首的“扬州八怪”画风。

这些画家都继承和发扬了我国的绘画传统,但他们对于继承传统和创作方法有着不同的见解。

虞山、娄东等画派,讲求临摹学习古人,以遵守古法为原则,以力振古法为己任,并以“正宗”自命。

扬州方言

扬州方言

扬州方言扬州话人的习性中,最顽固莫过于方言,哪怕你平常说普通话,可能在梦中都说方言,网上看到不少关于扬州话的帖子,今天也来续一点。

1.八怪:“八怪”这个词广为人知,是由于有八个扬州人合称“扬州八怪”;但“八怪”最初在扬州话里并不是指八个人,而是说一个人不遵守“八戒”,便称这个人为“八怪”,后慢慢演变成一个人的行为举止不合规范,便称这个人或这种行为为“八怪”。

而“扬州八怪”们贬为褒用,意指自己不合俗流,但细究起来我们应该称他们为“扬州的八个八怪”。

2. 辣子:《红楼梦》里林妹妹初进贾府时,贾母拿凤姐打趣,对林妹妹说,这(凤姐)是我们南边俗称的“辣子”。

“辣子”并不是说凤姐“泼辣”,扬州姑娘林妹妹心里明白,贾母是说凤姐是个“无赖”。

扬州人素称泼皮无赖为“辣子”,扬州评话里最著名的一出《皮五辣子》,讲的就是皮五这个“无赖”。

3.乖乖隆地冬,韭菜炒大葱:这是扬州另一个著名的“辣子”——金庸笔下的韦小宝(《鹿鼎记》的主人公)的口头禅。

“乖乖隆地冬”相当于“妈呀”,时髦一点讲是和“MY GOD”一个意思,是一句没什么意思的表示惊叹的感叹句,与“韭菜”的“大葱”扯上关系,里面还有一个小故事,讲的是古时有个好揩油的私塾先生,到某学生家里去就赖着不走,想蹭顿饭吃,但是这个学生家里很穷,没办法,只好不断地爆炒韭菜和大葱,发出阵阵香气,引的这位先生谗虫饶心,始终不见菜上来,饿得慌的先生只好偷吃了一碗冷饭,学生惊呼那是老鼠药,先生这一惊可了得,边顾不上吃饭了。

当然这是学生的一计,从这个故事里亦可见扬州人真是有点“辣子”的本领的,只是本领高下不同罢了。

这个故事流传开来这真是“辣子”遇“辣子”,“乖乖隆地冬,韭菜炒大葱”,真个了得!4.现在多晚子啦:有个扬州人去北京,发现北京话没什么了不得的,只是卷着舌头说罢了,于是他卷着舌头凑上去问人家:“现在多晚子啦?”“现在多晚子啦”是句典型的扬州话,意思是现在几点啦,现在什么时间啦。

扬州江都方言

扬州江都方言

扬州江都方言
扬州江都方言
受苦——挨稿
人来疯——先翻
晚上——雅立
橡皮——叉皮
看什么东西呀——望神尼东丝啊
很早——牢早八早
很大——无大八大
打人---偶猪你啊
嚣张---呆B差抽
十三点---二不学五的
罗嗦-----穷举
很-----咂实
坏蛋-----枪被
浇粪--阿粪
粪坑--毛港
小板凳——爬爬凳饿哉
吃饭了吗----额成吃嘎
螃蟹-----旁海
聊天——哒寡
明天见---门罗子见
吃晚饭---床呀饭吵架---刚丧
死相---缺形样仔小女孩----小啊头[小男孩:小拿宝/ft]
睡觉----挺尸
摩托车——摩耷卡
故弄玄虚——拿乔、拽
姐姐---假假
哥哥--锅锅
妹妹-----眯在
爷爷-----嗲嗲
外公----葡嗲嗲
伯父---大大
我跑啊跑啊跑还是没有追到她———恩溜啊溜啊溜蛤是不曾拴到她!
这件衣服是我自己缝的——这千衣上啊是自子饺的
你吃饭了吗?——你额成床饭啊?
我喜欢你——恩肤死你
塑料袋——油子胎。

扬州江都方言

扬州江都方言

扬州江都方言
扬州江都方言
受苦——挨稿
人来疯——先翻
晚上——雅立
橡皮——叉皮
看什么东西呀——望神尼东丝啊
很早——牢早八早
很大——无大八大
打人---偶猪你啊
嚣张---呆B差抽
十三点---二不学五的
罗嗦-----穷举
很-----咂实
坏蛋-----枪被
浇粪--阿粪
粪坑--毛港
小板凳——爬爬凳饿哉
吃饭了吗----额成吃嘎
螃蟹-----旁海
聊天——哒寡
明天见---门罗子见
吃晚饭---床呀饭吵架---刚丧
死相---缺形样仔小女孩----小啊头[小男孩:小拿宝/ft]
睡觉----挺尸
摩托车——摩耷卡
故弄玄虚——拿乔、拽
姐姐---假假
哥哥--锅锅
妹妹-----眯在
爷爷-----嗲嗲
外公----葡嗲嗲
伯父---大大
我跑啊跑啊跑还是没有追到她———恩溜啊溜啊溜蛤是不曾拴到她!
这件衣服是我自己缝的——这千衣上啊是自子饺的
你吃饭了吗?——你额成床饭啊?
我喜欢你——恩肤死你
塑料袋——油子胎。

扬州宝应方言

扬州宝应方言

扬州宝应方言宝应地区有许多独特的俗语,言简意赅,丰富、生动、有趣,现例举数十条,可见一斑:老肝脾胃—(老油条)刁巴—(撒娇)抬脸得胜—(越是抬举,越是得意忘形)冷打湿凹—(食物冷)掖服如舒——(平服舒展)胡大咧嚼——(瞎说八道)傻里骨咚叽——(傻里傻气)扌窊(wā)个落邪——(固执不开窍)盐潮卤辣——(潮湿不干燥)瞎打瞎宰——(离谱、不沾边、差距太大、乱宰人)洋大二真——(漫不经心)六角真真——(摆谱、摆架子)乱漆画红——(杂乱无章)眼望视呆——(注意力不集中)神气六谷——(神气活现的样子,多用于贬义)恶声来怪——(声音刺耳、怪异、瘆人)周吴郑王——(规矩、正统)自甘翘脆——(孤傲,偏执)生自生爱——(乖僻;过于自尊,让人难接近)歪把斜溜——(形状不正)得心得意——(真心实意,专门特地为别人办事)坐家三品——(坐在家里,对人爱理不理)沤里不抠——(不爽快)气福贪生——(白胖、气色好)褦襶(nǎ di)挪踱——(笨拙、不利索)老实尴难——(老实,但易冲撞人,得罪人)不尴不尬——(不是正巧正好)烂渍氵虢(guó)笃——(稀巴烂,“氵虢笃”象声词)古里怪文——(脾气古怪)客里麻块——(不平服)稀稀攘攘——(指人或物稀少)参(cēn)前差(ci)后——(不是走在前面,就是落在后面)行 háng不郎当——(合计,总共,一股脑儿)拙头拙脑——(不灵巧,说话冲撞人)肖嘴薄唇——(能说会道)胡里麻滋——(糊涂,麻木)以下借鉴、汇总跟贴的网友的:老七空秋——(充老,吊儿郎当)攉比打险——(摆谱,死要脸)麻里木凿——(形容做事麻木,没有分寸)捣嗓子-----吃不下还吃。

贬义。

咙------语气词,太遗憾了警甘----怎么样皮脸-----玩尖心-----用功铳军,转精-----无目的地乱走来哦-----口头语,引起人注意,不是喊你过来。

瘪色-----很差的小角色活德-----丢人现眼了戏-----完了,无药可救.死形-----没治了冲冷-----打瞌睡该因-----报应抽千-----大哭差窍-----头脑不灵楞耸-----做事不计后果的人假恣-----装腔做势好佬-----某方面的好手老卵-----假充老大搭浆-----做事糊差犯嫌-----讨厌瞎虬-----乱搞,做事无章法驾事-----帮忙做拦情----劝解糊恰恰-----稀里糊涂泼策鬼-----呸.痿死了-----累极了介好呢-----怎么办.触骨牢-----人很刁六塌油-----做事糊差.涩巴子-----小气鬼大甩子-----翻脸不认人的人.趣咯咯-----自以为了不起,不想跟人合作.赫了得-----感叹词,表示惊讶.小爬爬-----小板凳多晚子了-----什么时间.六不搭对-----驴头不对马嘴缸丧吵死-----吵架.神恣武恣-----神气的样子.大仔鹅子-----大呆子.穷急吼吼-----急不可耐的样子.雅面滴个-----注意一下自己的形象鬼六三枪-----指人还有点小本事.油嘴打花-----口没遮拦,乱说撩人.稀大六缸-----做事做人不认真一股邋遢-----全部,一鼓脑.板板六十四----- 一本正经.精屁股郎当----- 一丝不挂西大陆油:做事心不在鄢黑漆吗乌:天黑,伸手不见五指走头落犟:做事和别人唱反调。

扬州“八怪”新考

扬州“八怪”新考

扬州“八怪”新考[摘要]:扬州八怪由来已久,但其中“八”之含义饱受争议。

本文列举各家之言,并阐述自己的看法:“八”并不是贬义,在“扬州八怪”这个名词中饱含了百姓对个性十足的几位名家的喜爱与赞许。

[关键词]:八怪吉祥扬州八怪是中国清代中期活动于扬州地区一批风格相近的书画家总称,或称扬州画派。

“扬州八怪”之说,由来已久,但八个人的名字,其说互有出入。

李玉棻《瓯钵罗室书画过目考》中的“八怪”为罗聘、李方膺、李鱓、金农、黄慎、郑燮、高翔和汪士慎。

此外,各书列名”八怪”的,还有高凤翰、边寿民、闵贞等,说法很不统一。

今人取“八”之数,多从李玉棻说。

实际上,当时活跃在扬州画坛上的重要的画家并不止八人,约有十五、六人,“八”并非确数。

最早提出“八怪”这一名称的,是扬州当地书画家兼学者汪砚山 ,崇尚正统的汪砚山在《扬州画苑录》中如此评价这派绘画:“另出偏师,怪以八名,画非一体。

似苏(秦)张(仪)之捭阖,偭徐(熙)黄(荃)之遗规。

率汰三笔五笔,覆酱嫌粗;胡诌五言七言,打油自喜。

非无异趣,适赴歧途。

示崭新于一时,只盛行乎百里。

”“扬州八怪”在艺术创作方面所表现出来的“怪”,在当时画坛正统派的眼里,无非是他们背离了传统观念所谓的“正宗”、“正派”,不师古人,不遵古法,大有离经叛道之嫌,故称他们为“怪”,有的甚至称他们为“狂怪”。

究其实质,他们主张有不受古人“六法三品”的约束,要充分展现自己的个性,在艺术创作实践中扩展个人的广阔而自由的天地,这实际是向传统绘画艺术的挑战。

实践证明,“扬州八怪”画派的艺术主张和艺术实践,承前启后,一扫当时画坛的沉寂,开创了新一代的画风,确实在多方面超越了前人,在清代画史上留下了永久闪光的一页。

但是为何用“八”来代指全部清代中叶出现的体现扬州地域特点的诗坛画界的整个文人群体,而不是用“六”或“十五”?对此,各家学者存在多种看法。

最早突破“扬州八怪”为八家之说的为陈衡恪《中国绘画史》(1922年版),他取李玉之说的八人加上闵贞而为九人。

扬州方言

扬州方言

抽千-----大哭
抠---抠东西,又作小气
关目---故弄玄虚 关目山---点 子,主意
抽千---事情难办、陷于困境
六角真真---很规矩
六角真真---很规矩
假且---趾高气扬状
六角真真---很规矩
萎死了---想睡觉
不罗了-----别说了
.糊恰恰-----稀里糊涂
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
好佬---能力强的人 麻木虫子---不知天 高地厚的人 漾人---油腻的东 西吃不下 大仙---神气活现, 办事不着边际 多玩---什么时候 贴贴北头---在很 远的北头
什溪---什么东西 点尕---一点点 夯锛锒铛---全部、 所有 三红---碗的一种 碍三绊四---碍事 作搞---小孩闹矛盾 嘎嘎的---盛气凌人 派咄拐来---怨恨时 口头语 搭浆---马马虎虎

扬州八怪

扬州八怪

扬州八怪这里是大运河的终点,谱写着隋唐明清最美丽的繁华,撑着京杭运河上一叶扁舟,所有的紫醉金迷,所有的灯红酒绿,铸造着扬州的传奇。

清代中期的扬州,经济富庶,文化兴盛,呈现出别样的一派繁华。

贵为“中华画坛”的扬州人文荟萃,画派纷呈,承前启后的扬州八怪深刻影响着中国绘画史。

“扬州八怪“虽“怪以八名”,自清以来享有“八怪”之称者却有15人之多。

在当时传统文人眼里,这批画家“正”少而“怪”多,实在是大伤雅俗,遂将其合称为“扬州八怪”。

他们反对泥古不化,主张重创新、抒个性文人对现实的关注,恣肆雄强的磅礴气势和朴茂奇崛之美,丰富着画的思想内涵。

世人一般用清末李玉棻在《瓯钵罗室书画过目考》中所列的8人:汪士慎、李鱓[shàn]、黄慎、金农、高翔、郑夑(又名郑板桥)、李方膺和罗聘。

以怪著称的他们,只因他们的艺术风貌背离了当时统治者所推崇的“正统”画派。

其实,“八怪”并不怪,而且,还个个全才:书法,写真,立意,篆刻,诗词,都是高手!八怪之首——郑燮(1693--1765),字克柔,号板桥,江苏兴化人。

‘“胸无成竹,趣在法外’者郑板桥是也:“若王摩诘(维)、赵子昂(孟頫)辈,不过唐、宋间两画师耳!试看其平生诗文,可曾一句道着民间痛痒?”这种为百姓着想的观念是难能可贵的。

其书法以画法入笔,创“六分半书”,纵横错落,飘洒有致。

在创作上提出“眼中之竹”、“胸中之竹”、“手中之竹”三阶段论,用简劲的笔锋,勾勒出坚硬的岩石,气势雄伟,好似深山危崖之一角,又一种天然自成之趣。

在整个坚硬瘦石折裥处略施以小斧劈皱,崚嶒之态顿出。

石前新篁修竹数枝,瘦劲挺拔,竹枝不高,竹干极细,但不脆弱,极其傲然。

笔致灵动疏爽,竹浓石淡,浓淡辉映,妙趣横生。

郑板桥喜欢画竹,认为竹挺劲孤直,具有一种刚正和倔强不驯之气。

这幅大型墨竹作品是郑氏七十岁时的杰作,描绘修竹七枝,以七竹比喻七贤,形简意足,竹姿疏落有致,顾盼有情。

《竹石图》录文:深绿叶淡更绿花,唯有青山与翠竹,不分二色合成家。

关于扬州的谚语

关于扬州的谚语

关于扬州的谚语【篇一:关于扬州的谚语】1、“早上皮包水,晚上水包皮”( 清晨去喝一杯扬州早茶再品尝一下扬州特色点心,下午去扬州的澡塘泡个澡)2、乖乖隆地冬,韭菜炒大葱.(是一句没什么意思的表示惊叹的感叹句)3、八怪(我想这个应该是扬州人最熟悉的,也喜欢用来骂人的的一个词, “你看哦,这个人多八怪啊”、“我说哦,你这个人是不是八怪啊”如是等等.)4、辣子(辣子”的意思就是无赖)5、六角铮铮:这个是标准的的,富有本地特色的词语.现在这个词语已经转变为贬义词了,“你看你欧,六角铮铮的!”指的是人故作姿态,装模作样6、嚼蛆(意义为信口胡言.)7、甚(音同,“你甚不甚啊”既是“你不觉得脏,不觉得恶心吗”.还有一个字,音为“生”(平音,但要重读),如某人比较心烦,但就有个不实好歹的人来烦他,结果,就被骂了“生,生!你跟我生远系在!”呵呵,“生”字即为“滚蛋”的意思!比较文雅一点的骂法,还带“请”字,“请生,请生!少(第四声)有事哦!”【篇二:关于扬州的谚语】扬州地处运河之畔,优雅绵软、幽默机智的扬州方言给这片土地增添了文化色彩,方言中异彩纷呈的地名歇后语更是朗朗上口、形象生动,常常成为人们茶余饭后的谈资。

船头上插风车扬州(舟)扬州简介:扬州被誉为扬一益二,有月亮城的美誉。

扬州的建城史可至公元前486年,扬州历史悠久,文化璀璨,商业昌盛,人杰地灵。

扬州环境宜人,景色秀丽,是联合国人居奖城市、全国文明城市、中国温泉名城。

大河里撒盐邗(咸)江邗江简介:邗江因春秋吴王夫差筑邗城、开邗沟而得名,是江苏省扬州市下辖区。

船头上挂镰刀瓜洲(刮舟)瓜洲简介:瓜洲在扬州市邗江区,瓜洲古渡风景区是国家水利风景区,润扬公路大桥、镇扬汽渡、扬州港与其毗邻相接。

大门西开东关东关街简介:东关街是扬州城里最具有代表性的一条历史老街,东至古运河边,西至国庆路。

没水的井甘(干)泉甘泉街简介:甘泉街道位于扬州西北郊,距市中心8千米,属丘陵地带。

小学语文知识扬州方言之“八怪”

小学语文知识扬州方言之“八怪”

精品资料扬州方言之“八怪”扬州方言属于北方方言区,全国各地的人基本都能听懂。

但扬州方言有几个经典的段子的流传,得益于扬州评话以及众多清朝小说,如《金瓶梅》、《红楼梦》,甚至描写清朝的小说如金庸的《鹿鼎记》。

下面就给大家介绍几句习语,这几句都是文学典籍里常用的扬州话,但与普通话的差别都很大了。

一、八怪“八怪”这个词广为人知,是由于有八个扬州人合称“扬州八怪”;但“八怪”最初在扬州话里并不是指八个人,而是说一个人不遵守“八戒”,便称这个人为“八怪”,后慢慢演变成一个人的行为举止不合规范,便称这个人或这种行为为“八怪”。

而“扬州八怪”们贬为褒用,意指自己不合俗流,但细究起来我们应该称他们为“扬州的八个八怪”。

本文亦是介绍几句“八怪”扬州话而已。

二、辣子《红楼梦》里林妹妹初进贾府时,贾母拿凤姐打趣,对林妹妹说,这(凤姐)是我们南边俗称的“辣子”。

“辣子”并不是说凤姐“泼辣”,扬州姑娘林妹妹心里明白,贾母是说凤姐是个“无赖”。

扬州人素称泼皮无赖为“辣子”,扬州评话里最著名的一出《皮五辣子》,讲的就是皮五这个“无赖”。

三、乖乖隆地冬,韭菜炒大葱这是扬州另一个著名的“辣子”——金庸笔下的韦小宝(《鹿鼎记》的主人公)的口头禅。

“乖乖隆地冬”相当于“妈呀”,时髦一点讲是和“MY GOD”一个意思,是一句没什么意思的表示惊叹的感叹句,与“韭菜”的“大葱”扯上关系,里面还有一个小故事,讲的是古时有个好揩油的私塾先生,到某学生家里去就赖着不走,想蹭顿饭吃,但是这个学生家里很穷,没办法,只好不断地爆炒韭菜和大葱,发出阵阵香气,引的这位先生谗虫饶心,始终不见菜上来,饿得慌的先生只好偷吃了一碗冷饭,学生惊呼那是老鼠药,先生这一惊可了得,边顾不上吃饭了。

当然这是学生的一计,从这个故事里亦可见扬州人真是有点“辣子”的本领的,只是本领高下不同罢了。

这个故事流传开来这真是“辣子”遇“辣子”,“乖乖隆地冬,韭菜炒大葱”,真个了得!四、现在多晚子啦有个扬州人去北京,发现北京话没什么了不得的,只是卷着舌头说罢了,于是他卷着舌头凑上去问人家:“现在多晚子啦?”“现在多晚子啦”是句典型的扬州话,意思是现在几点啦,现在什么时间啦。

扬州话大全

扬州话大全

在扬州,有种潮湿叫湿侉侉的
有种黑色叫黑鼓六毒的
有种姿态叫神支舞支的
有种天气叫雷打霍闪的
有种遗憾叫咙,有种不屑叫井干
有种报应叫该阴,有种累叫痿死了有种板凳叫爬爬,有种走路叫充军有种生气叫起毛,有种哭泣叫抽千有种表扬叫呱呱叫
有种惊讶叫乖乖隆地咚
有种不负责任叫搭浆
有种很不负责任叫瞎糗
有种问时间叫多晚子哪
有种问题的出现叫糗糟了
有种喝汤叫灌鼓,有种观牌叫看斜(qia)头
有种内向叫锅边秀,还有种内向叫不出跳
有种感叹叫六鬼,有种睡觉叫挺尸
有种变态叫走头六怪
有种什么情况叫抓
有种吃叫顺,有种骂法叫活德
有种开始叫搭手
有种假象叫龙大虎大
有种精神状态叫神气大六国
有种模糊叫哇唔七空
有种思维叫糊里不涂
有种偷窥叫张头六虾
有种神态叫人鼻竖眼
有种着急叫得手扒脚
有种顺利叫焐心
有种动作叫唰刮
有种乱说话叫活嚼蛆
有种态度叫阴司不阳
有种天气叫阴黢(qu)鬼冷
有种人物叫夯货
有种关系叫鬼六三呛
有种胆量叫麻里木足
有种互相拆台叫抄蹩脚
有种闲不住叫丢了叉耙玩扫帚
有种得意叫螃蟹欢狠了掉爪子。

标准扬州话

标准扬州话

1.顺----享受地吃---例:这么多好吃的,大家动筷子,顺!2.踝(音huai第3声)----美美的吃。

3.嗌(音yi,入声)-----吃,带有贬义,例:你赶快嗌叻。

4.捣嗓子-----吃不下还吃。

贬义。

5.森-------滚6.袅-----还没有7.咙------语气词,太遗憾了8.警尴----怎么样9.皮脸-----玩10.尖心-----用功11.铳精,转精-----无目的地乱走12.来哦-----口头语,引起人注意,不是喊你过来。

13.瘪色-----很差的小角色14.活德-----丢人现眼15.了戏-----完了,无药可救16.死形-----没治了17.歇骚-----停止18.透神-----神气活现19.间交-----事情的分寸,关门过节20.憧冷-----打瞌睡21.该阴-----报应22.二险-----楞头星23.抽千-----大哭24.回乎-----倒霉25.唠走-----拉倒26.差窍-----头脑不灵27.楞种-----做事不计后果的人28.假恣-----装腔做势29.好佬-----某方面的好手30.老卵-----假充老大31.搭浆-----做事糊差32.搭手-----开始做33.犯嫌-----讨厌34.瞎糗-----乱搞,做事无章法35.板錾-----事物漂亮36.半视-----二百五37.扎搞-----打架38.乐膛-----快乐如意.9.驾势-----帮忙40.热当-----舒心的样子41.呱呱叫-----非常好42.二红砖-----做事不用脑子的人43.不裸了-----别说了44.不出趟-----不大方45.六蹩兽-----做事不合常理,怪怪的46.做拦停-----劝解47.埽有事-----走吧,不跟你多说48.糊恰恰-----稀里糊涂49.泼策鬼-----呸50.痿死了-----累极了51.撒脑子-----尿尿52.假好呢-----怎么办53.触刮牢-----人很刁54.六塌油-----做事糊差55.涩巴子-----小气鬼56.大甩子-----翻脸不认人的人57.趣咯咯-----自以为了不起,不想跟人合作58.一刷水-----整齐59.赫了得-----感叹词,表示惊讶60.忾摆哉-----拖延时间61.小爬爬-----小板凳62.活流尸-----瞎逛63.多晚子了-----什么时间64.不得说项-----没什么大不了的65.一铺狼烟-----乱七八糟66.波斯献宝-----把一般的东西当宝贝来炫耀67.娘娘怪怪-----扭扭捏捏68.恣戈六斗-----不整齐69.走头六怪-----不听话,不合作70.撩骚逗子-----喜欢惹是生非的人71.六不搭对-----驴头不对马嘴72.缸丧吵死-----吵架73.神恣武恣-----神气的样子74.大仔鹅子-----大呆子75.穷急吼吼-----急不可耐的样子76.雅面滴个-----注意一下自己的形象77.鬼六三枪-----指人还有点小本事78.油嘴打花-----口没遮拦,乱说撩人79.稀大六缸-----做事做人不认真80.一股邋遢-----全部,一鼓脑81.吱唔成六天-----有乱说的意思82.一说大山光-----胡说八道83.乖乖龙地咚-----感叹词,有赞叹的意思84.板板六十四----- 一本正经85.精屁股郎当----- 一丝不挂86。

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扬州方言之“八怪”
扬州方言属于北方方言区,全国各地的人基本都能听懂。

但扬州方言有几个经典的段子的流传,得益于扬州评话以及众多清朝小说,如《金瓶梅》、《红楼梦》,甚至描写清朝的小说如金庸的《鹿鼎记》。

下面就给大家介绍几句习语,这几句都是文学典籍里常用的扬州话,但与普通话的差别都很大了。

一、八怪
“八怪”这个词广为人知,是由于有八个扬州人合称“扬州八怪”;但“八怪”最初在扬州话里并不是指八个人,而是说一个人不遵守“八戒”,便称这个人为“八怪”,后慢慢演变成一个人的行为举止不合规范,便称这个人或这种行为为“八怪”。

而“扬州八怪”们贬为褒用,意指自己不合俗流,但细究起来我们应该称他们为“扬州的八个八怪”。

本文亦是介绍几句“八怪”扬州话而已。

二、辣子
《红楼梦》里林妹妹初进贾府时,贾母拿凤姐打趣,对林妹妹说,这(凤姐)是我们南边俗称的“辣子”。

“辣子”并不是说凤姐“泼辣”,扬州姑娘林妹妹心里明白,贾母是说凤姐是个“无赖”。

扬州人素称泼皮无赖为“辣子”,扬州评话里最著名的一出《皮五辣子》,讲的就是皮五这个“无赖”。

三、乖乖隆地冬,韭菜炒大葱
这是扬州另一个著名的“辣子”——金庸笔下的韦小宝(《鹿鼎记》的主人公)的口头禅。

“乖乖隆地冬”相当于“妈呀”,时髦一点讲是和“MY GOD”一个意思,是一句没什么意思的表示惊叹的感叹句,与“韭菜”的“大葱”扯上关系,里面还有一个小故事,讲的是古时有个好揩油的私塾先生,到某学生家里去就赖着不走,想蹭顿饭吃,但是这个学生家里很穷,没办法,只好不断地爆炒韭菜和大葱,发出阵阵香气,引的这位先生谗虫饶心,始终不见菜上来,饿得慌的先生只好偷吃了一碗冷饭,学生惊呼那是老鼠药,先生这一惊可了得,边顾不上吃饭了。

当然这是学生的一计,从这个故事里亦可见扬州人真是有点“辣子”的本领的,只是本领高下不同罢了。

这个故事流传开来这真是“辣子”遇“辣子”,“乖乖隆地冬,韭菜炒大葱”,真个了得!
四、现在多晚子啦
有个扬州人去北京,发现北京话没什么了不得的,只是卷着舌头说罢了,于是他卷着舌头凑上去问人家:“现在多晚子啦?”
“现在多晚子啦”是句典型的扬州话,意思是现在几点啦,现在什么时间啦。

那位仁兄真是“辣”的可爱,以为卷着舌头就是北京话了,我们不能犯他的错误,直着舌头就充扬州话啦!
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