《伯牙绝弦》教学PPT课件

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伯牙绝弦ppt课件

伯牙绝弦的历史背景
01
02
03
历史渊源
伯牙绝弦是中国古代音乐史上的经典之作，具有深远的历史背景和文化内涵。
历史地位
伯牙绝弦被誉为中国古代音乐的瑰宝之一，对中国古代音乐的发展产生了深远的影响。
历史影响
伯牙绝弦这首古琴曲成为了中国音乐的经典之作，对后世音乐创作产生了深远的影响。
伯牙绝弦的文化背景
伯牙绝弦的国际影响
跨文化传播
随着中国文化的国际化传播，伯牙绝弦的故事也逐渐被国际社会所了解和接受，成为跨文化交流的重要内容。
音乐文化的国际交流
在国际音乐文化交流中，伯牙绝弦的故事成为友谊与合作的象征，促进了中国与世界各国的友好关系。
世界文化遗产
作为具有代表性的中国传统音乐文化，伯牙绝弦的故事已被列入世界非物质文化遗产名录，彰显了其国际价值和影响力。
05
伯牙绝弦的思考与探讨
伯牙绝弦的艺术价值
详细描述
2. 意境深邃：伯牙绝弦通过音乐表达了深厚的情感和思想，展现了中国传统文化的博大精深，具有很高的艺术价值。
总结词：伯牙绝弦是中国传统音乐艺术的瑰宝，其艺术价值体现在旋律优美、意境深邃、表演精湛等方面。
1. 旋律优美：伯牙绝弦的旋律流畅、婉转、和谐，具有很高的艺术感染力，能够引起听众的强烈共鸣。
详细描述
2. 传承和发扬了中国传统文化：伯牙绝弦是中国传统音乐艺术的瑰宝，通过传承和发扬这种文化，可以促进对中国传统文化的了解和认识。
伯牙绝弦的文化价值
• 总结词：伯牙绝弦是中国传统文化的重要组成部分，具有重要的文化价值。
伯牙绝弦的文化价值
详细描述
1. 中国传统文化的重要组成部分：伯牙绝弦是中国传统文化的重要组成部分，通过传承和发扬这种文化，可以促进对中国传统文化的了解和认

伯牙绝弦课件ppt课件

详细描述：钟子期与伯牙相互扶持，相互鼓励，共同追求音乐艺术的至高境界。
03
伯牙绝弦的艺术价值
音乐艺术的表现
古琴艺术的传承
伯牙绝弦是古代中国古琴艺术的珍贵遗产，其音乐表现力丰富，旋律优美，给人留下深刻的印象
。
音乐与文学的融合
伯牙绝弦将音乐与文学巧妙地融合在一起，以音乐传递情感，以文学表达意蕴，具有很高的艺术
音乐教育
伯牙绝弦的故事成为了音乐教育的重要内容，它不仅激发了学生们对音乐的热爱和追求，还培养了他们的音乐素养和审美能力。
05
总结与思考
对伯牙绝弦故事的理解与感悟
1 2 3
故事背景
通过对伯牙绝弦故事的背景介绍，让听众了解故事的历史和文化背景，加深对故事的理解和感悟。
故事情节
详细描述故事情节，包括伯牙与钟子期的相识、相知和最后的绝弦，让听众感受到故事的情感和艺术魅力。
详细描述：伯牙为钟子期演奏了《高山流水》，运用琴音表达了自己对大自然的感受和对知己的感激之情。
总结词：琴瑟和鸣
详细描述：伯牙的琴声与钟子
钟子期对伯牙的理解与赞美
总结词：知音难觅总结词：惺惺相惜
详细描述：钟子期充分理解伯牙的音乐才华和情感表达，对伯牙的演奏给予高度评价。
传统文化的现代意义
探讨传统文化在现代社会的意义和应用，如何将传统文化的精髓与现代社会相结合，发挥其应有的作用。
对传承与发展的思考与实践
传承的重要性
01
强调传承的重要性，让听众了解传承是文化延续和发展的基础
，只有通过传承才能更好地发扬和保护传统文化。
传承的方法与途径
02
介绍传承的方法和途径，包括家庭教育、学校教育、社会教育

《伯牙绝弦》ppt课件完美版24页PPT

END16、业余生活要有意义， Nhomakorabea要越轨。——华盛顿 17、一个人即使已登上顶峰，也仍要自强不息。——罗素·贝克 18、最大的挑战和突破在于用人，而用人最大的突破在于信任人。——马云 19、自己活着，就是为了使别人过得更美好。——雷锋 20、要掌握书，莫被书掌握；要为生而读，莫为读而生。——布尔沃
《伯牙绝弦》ppt课件完美版
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6、黄金时代是在我们的前面，而不在我们的后面。
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7、心急吃不了热汤圆。
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8、你可以很有个性，但某些时候请收敛。
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9、只为成功找方法，不为失败找借口 (蹩脚的工人总是说工具不好)。
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10、只要下定决心克服恐惧，便几乎能克服任何恐惧。因为，请记住，除了在脑海中，恐惧无处藏身。-- 戴尔．卡耐基。

25《伯牙绝弦》教学课件.

炊烟袅袅雨雪霏霏春雨绵绵白雪皑皑
伯牙所念，钟子期必得之。
伯牙善鼓琴，钟子期善听。善：擅长，善于。
善哉，峨峨兮若泰山善哉，洋洋兮若江河
善：好
子期去世，伯牙做出了什么样的举动？（原文）他为什么要这样做？
子忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一抔（póu) 土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！
伯牙善鼓琴，钟子期善听。
鼓：弹善：擅长，善于
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！” 志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山。”
志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”
伯牙鼓琴，志在明月，钟子期曰： “善哉，兮若明月！”志在清风，钟子期曰：“善哉，兮若清风！”
人教版义务教育课标实验教材小语六年级上册
我们学习文言文的方法有哪些?
查字典看注释看插图联系上下文理解联系生活实际理解
伯牙是当时楚国著名的宫廷乐师，名满天下。一天，楚王君臣饮宴，请伯牙弹琴助兴。伯牙弹了他的成名大作《水仙操》。他的琴声把红日、云霞、山林、海浪，等变幻多端的海上风光表现得淋漓尽致。但这样一首绝妙的乐曲，楚王听后却连连摇头说：“太嘈杂了，换首别的弹弹吧！”伯牙只好改弦更张。这时，楚王君臣已经喝得酩酊大醉，甚至有些人在琴声中已昏昏入睡了。伯牙又气又悲，他想，在这所谓的上流社会里，艺术竟然遭到如此的践踏，天底下究竟有没有我的知音？自此，他经常独自一人在山间排遣内心的孤愤与寂寞。
人生短暂，真情无价，懂得理解，珍视友情！

部编版语文六年级上册《伯牙绝弦》课件PPT

方
少
方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”
少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”
方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。” 少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”
方鼓琴而志在——（花开），少选之间而志在——（鸟鸣）
wèi
以为世无足复为鼓琴者
伯牙鼓琴
zhōng
伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，
锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之
shāng
间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎
若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，
以为世无足复为鼓琴者。
伯牙鼓琴
zhōng
伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，
方鼓琴而志在——（
），少选之间而志在——（
）
高山流水遇知音
伯牙鼓琴
伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
资料袋
伯牙、锺子期相传为春秋时期人，关于他们二人成为知音的传说，《吕氏春秋》《列子》等古书均有记载，也流传于民间。由于这个传说，人们把真正了解自己的人叫作“知音”，用 “高山流水”比喻知音难觅或乐曲高妙。
伯牙鼓琴
zhōng
伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，
锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之
shāng
间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎
若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，

部编版六年级语文上册22《伯牙绝弦》课件(共15张PPT)

善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。
钟子期死，伯牙破琴绝弦，毕生不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
钟子期/死，伯牙/破琴/绝弦，毕生/不复 /鼓琴，以为/世/无足/复为/鼓琴者。
伯牙绝弦
伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰:“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山”。少选之间而志在流水，锺子期又曰:“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦,毕生不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
统编教材六年级上册第七单元
22 文言文两则
伯牙绝弦
伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰:“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山”。少选之间而志在流水，锺子期又曰:“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦,毕生不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
锺子期曰:“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山”。锺子期又曰:“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。” 少选之间而志在流水…… 以为世无足复为鼓琴者。
善哉！善哉！子之听夫志，想象犹吾心也。吗
——《列子·汤问》
锺子期死，伯牙破琴绝弦，毕生不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
伯牙绝弦
伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰:“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山”。少选之间而志在流水，锺子期又曰:“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦,毕生不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
……
会当凌绝顶，一览众山小
——杜甫《望岳》
正气苍茫在，敢为山水观
——张岱《泰山》
登东山而小鲁，登泰山而小天下
——《孟子·尽心上》
人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛
—— 司马迁《报任安书》
水奔流不息，是培养一切生灵的乳汁，它好像有德行。水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温顺，它好像有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。万物入水，必能荡涤污垢，他好像善施教化……由此看来，水是真君子啊!”

伯牙绝弦PPT教学课件

➢ 读顺课文，用自己的话说出文章大意。
➢ 再认绝、鼓、哉、兮、峨峨、洋洋这些字词的意思，并独立翻译文章。
➢ 理解伯牙与钟子期之间的情谊。
➢ 背诵课文。
➢ 感受古琴的艺术美。
伯牙鼓琴，志在_________, 钟子期曰：“善哉，______兮若___________！”
明月皎皎杨柳依依炊烟袅袅白雪皑皑清风徐徐溪水潺潺
伯牙鼓琴，志在_________,
钟子期曰：“善哉，_____兮若______！”
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰： “善哉，峨峨兮若泰山！” 志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”
伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！” 志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
善哉，峨峨兮若泰山！善哉，洋洋兮若江河！
伯牙所念，除了高山流水还可能会有什么？展开想象，补充完整。
子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
【谓】： ①称为 ②认为，以为 ③评论
善哉，峨峨兮若泰山！善哉，洋洋兮若江河！伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！” 志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”
伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！” 志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
听闻噩耗，伯牙五脏崩裂，泪如泉涌，傍山崖跌倒，昏绝于地。

《伯牙绝弦》优质课教学PPT课件--统编教材·部编新人教版小学语文六年级上册

伯牙绝弦
伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。
子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
此子曲期终子兮期不兮复，弹你，我三千尺金瑶义琴；为君死！
课后作业：
1.明代小说家冯梦龙根据这个传说创作了《俞伯牙摔琴谢知音》，收在《警世通言》这本书中，课后去读读。《列子》《吕氏春秋》也是千古传唱的经典之作，课后也去读一读吧。
2.搜集体现知音良朋的诗文和名言佳句。
统编教材·部编新人教版小学语文六年级上册
25 伯牙绝弦
25 伯牙绝弦
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰： “善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰： “善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”
子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
……
伯牙鼓琴，志在清风，钟子期曰：“善哉，徐徐兮若清风！”
伯牙鼓琴，志在，钟子期曰：“善哉，
在，钟子期曰：“善哉，
！”
！”志

波光粼粼白雪皑皑炊烟袅袅雨雪霏霏杨柳依依
潺潺流水绵绵细雨皎皎明月
……
志
伯牙所念，钟子期必得之。
伯牙得遇钟子期，感慨道：“善哉！善哉！子之听夫，志想像犹吾心也。 ”
由于这个传说，人们把真正了解自己的人叫做“知音”，用“高山流水”比喻知音难觅或乐曲高妙。
关于俞伯牙、钟子期的诗句：借问人间愁寂意，伯牙弦绝已无声。高山流水琴三弄，明月清风酒一樽。
钟期久已没，世上无知音。

伯牙绝弦PPT

牙是他的字，春秋战国时期楚国郢都（今湖北荆州）人, 晋国的上大夫，春秋时著名的琴师，被人尊为“琴仙”。
• 历代文献关于伯牙的记载颇多，最早见于荀况的《劝学》篇：“昔者瓠(hù)巴鼓瑟，而沉鱼出听；伯牙鼓琴，而六马仰秣”。用夸张的手法极言其音乐演奏的生动美妙。伯牙从小非常聪明，天赋极高，又很喜欢音乐，他的老师是当时很有名气的琴师成连。
• 志在高山:心里想到高山。
• 知音：理解自己心意，有共同语言的人。 • 洋洋：广大。 • 峨峨:高。 • 善哉:语气词，表示“好啊”。 • 志在高山:心里想到高山。
课文翻译
• 俞伯牙擅长弹琴，钟子期擅长于倾听。俞伯牙弹琴的时候，心里想到高山，钟子期听了赞叹道：“好啊！这琴声就像巍峨的泰山（屹立在我的眼前）！”俞伯牙心里想到流水，钟子期说：“弹得真好啊，这琴声宛如奔腾不息的江河（流过我的心中）！” 俞伯牙心里想到什么，钟子期都能准确地说出他心里想的。钟子期去世后，俞伯牙觉得世界上再也没有比钟子期更了解自己的知音了。于是，他把自己最心爱的琴弦挑断，把琴摔碎，终生不再弹琴。
• 过了十天，成连先生还没回来。伯牙在岛上等得心焦，每天调琴之余，举目四眺。他面对浩瀚的大海，倾听澎湃的涛声。远望山林，郁郁葱葱，深远莫测，不时传来群鸟啁啾飞扑的声响。这些各有妙趣、音响奇特不一的景象，使他不觉心旷神怡，浮想翩翩，感到自己的情趣高尚了许多。伯牙产生了创作激情，要把自己的感受谱成音乐，于是他架起琴，把满腔激情倾注到琴弦上，一气呵成，谱写了一曲《高山流水》。
• 没多久，成连先生摇船而返，听了他感情真切的演奏，高兴地说：“现在你已经是天下最出色的琴师了，你回去吧！”伯牙恍然大悟，原来这涛声鸟语就是最好的老师。此后，伯牙不断积累生活和艺术体会，终于成了天下操琴的高手。

部编版六年级语文上册《伯牙绝弦》教学课件

知识讲解难点突破
特点：宽广、浩浩荡荡、悠远
知识讲解
难点突破
资料记载：伯牙“盘膝坐于坟前，挥泪两行，抚琴一操。那些看者，闻琴韵铿锵，鼓掌大笑而散。”面对此情此景，伯牙更知知音难觅，仰天长叹：“春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。”
知识讲解难点突破
二、破琴绝弦——祭知音
锺子期死，伯牙琴弦，终身不复鼓琴，
小结
寄语：愿我们都能遇到知我们、
懂我们，与我们心有灵犀的真正的知音！让我们共同去珍惜友情，呵护友情！
1.课后习题。 2.课时达标练习册
感谢聆听！
请多指教！
谢谢观赏ຫໍສະໝຸດ 知识讲解难点突破三、怀古望今——念知音钟期久已没，世上无知音。借问人间愁寂寞，伯牙弦绝已无声。
知音：人们把真正了解自己的内心所想，自己的志向的人叫做 “知音”。
高山流水：比喻知音难觅或乐曲高妙。
课堂练习难点巩固
练习： 1、在《高山流水》的乐曲声中齐读课文，再次感受什么是“知音”。
2、把《伯牙绝弦》改写成一篇记叙文。在文中写清楚 “知音”的内涵。
知识讲解
难点突破
一、高山流水——得知音
方鼓琴而在
,钟子期曰： “善哉乎鼓琴，
。”
知识讲解难点突破
泰山：是我国的“五岳”之首，有“天下第一山”之美誉。古人认为泰山是与天日最接近的山，是最高的山。
特点：顶天立地、高大
知识讲解难点突破
少选之间而志在流水，锺子期又曰：
“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”
六年级-上册-第七单元 21
《伯牙绝弦》
导入
目录 CONTENTS
知识讲解
课堂练习
小结

《伯牙绝弦》课件PPT

2
弹破阮籍
传说钟子期去拜访过阮籍，两人在“酒仙聚会”上触景生情，钟子期弹了一曲“高山流水”。阮籍泪洒酒席，心灵的震撼，启迪了他创作出了《咏怀古迹五首》这篇脍炙人口的诗作。
3
无声胜有声
伯牙因痛失挚友无心弹奏，也没听到钟子期弹琴的声音。山水常在，它不会有生命，但人的情感变化却是无穷无尽的，所以我们要用心去感受无形之中的美。
作者简介
1 舒庆昆
中国新闻社社长，《人民日报》社副总编，新华通讯社副社长兼总编辑，中国作家协会副主席，中国国际文化传播中心主席。
节选欣赏
有伯牙哀弦，五伦音响，天成自谢公。
字里行间，浓墨重彩；古意悠悠，心迹难悔。
结论
文化的艺术
伯牙绝弦的意义不在于一个乐器演奏的技巧，而在于文化的艺术，是一种对于人性境界的追求调和、特定人生观和文化理剖析。
《伯牙绝弦》的故事情节
失去钟子期
伯牙得知钟子期去世的消息，悲痛欲绝。为了追忆逝去的钟子期，伯牙决定放弃曲牌，丢掉音律，终生弹奏闻钟不见弦、弹指成音。
感化了匈奴王
伯牙颇有名气，曾受到匈奴单于的邀请，弹了一曲“高山流水”。听到这首曲子后，单于哭了，后来整个匈奴人民也受到了启迪。这场音乐会改变了单于的命运，推翻了一个篡位者，改善了自己和匈奴人民的命运。
《伯牙绝弦》课件PPT
让我们一起来了解伯牙与钟子期的动人故事，探究中华古代乐器之美。
伯牙与钟子期
1
彼岸花
相传钟子期在官场失意后，曾隐居在乐山，他先后收到“霓裳羽衣曲”、《高山流水》等几首曲子。他对伯牙说：“看你常说‘高山流水’，我特为你谱了一曲‘彼岸花’，正与你舞会，并为你跳经”，弹毕哀叹而别。
关于琴
丝竹交响

六年级语文伯牙绝弦课件

伯牙善鼓琴，钟子期善听。
善：擅长、善于。鼓：弹。
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰： “善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”
伯牙善鼓琴，钟子期善听。
伯牙鼓，钟子期曰：“善
哉，清风徐徐
！” 明月皎皎
白雪皑皑杨柳依依
伯牙所念，钟子期必得之。
出自《列子-汤问》之《高山流水觅知音》 ——列御寇
摔破瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹。春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。
朗读课文，注意停顿
伯牙／善／鼓琴，钟子期／善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮／若／泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮／若／江河！”伯牙／所念，钟子期／必得之。子期死，伯牙／谓／世／再无知音，乃／破琴／绝弦，终身／不复鼓。

小学六年级上册语文第二十五课伯牙绝弦PPT 实用教学课件2

坚持做好每个学习步骤
武亦文的高考高分来自于她日常严谨的学习态度，坚持认真做好每天的预习、复习。 “高中三年，从来没有熬夜，上课跟着老师走，保证课堂效率。”武亦文介绍，“班主任王老师对我的成长起了很大引导作用，王老师办事很认真，凡事都会投入自己所有精力，看重做事的过程而不重结果。每当学生没有取得好结果，王老师也会淡然一笑，鼓励学生注重学习的过程。”
曹杨二中高三(14)班学生班级职务：学习委员高考志愿：北京大学中文系高考成绩：语文121分数学146分英语146分历史134分综合28分总分 575分 (另有附加分10 分)
上海高考文科状元--常方舟
“我对竞赛题一样发怵” 总结自己的成功经验，常方舟认为学习的高效率是最重要因素，“高中三年，我每天晚上都是10:30休息，这个生活习惯雷打不动。早晨总是6:15起床，以保证八小时左右的睡眠。平时功课再多再忙，我也不会‘开夜车’。身体健康，体力充沛才能保证有效学习。”高三阶段，有的同学每天学习到凌晨两三点，这种习惯在常方舟看来反而会影响次日的学习状态。每天课后，常方舟也不会花太多时间做功课，常常是做完老师布置的作业就算完。
上海 2006 高考理科状元-武亦文
武亦文格致中学理科班学生班级职务：学习委员高考志愿：复旦经济高考成绩：语文127分数学142分英语144分物理145分综合27分总分585分
“一分也不能少”
“我坚持做好每天的预习、复习，每天放学回家看半小时报纸，晚上10： 30休息，感觉很轻松地度过了三年高中学习。”当得知自己的高考成绩后，格致中学的武亦文遗憾地说道，“平时模拟考试时，自己总有一门满分，这次高考却没有出现，有些遗憾。”
孙老师说，杨蕙心学习效率很高，认真执行老师的复习要求，往往一个小时能完成别人两三个小时的作业量，而且计划性强，善于自我调节。此外，学校还有一群与她实力相当的同学，他们经常在一起切磋、交流，形成一种良性的竞争氛围。谈起自己的高考心得，杨蕙心说出了“听话” 两个字。她认为在高三冲刺阶段一定要跟随老师的脚步。“老师介绍的都是多年积累的学习方法，肯定是最有益的。”高三紧张的学习中，她常做的事情就是告诫自己要坚持，不能因为一次考试成绩就否定自己。高三的几次模拟考试中，她的成绩一直稳定在年级前5名左右。

伯牙绝弦ppt课件免费

国画、油画
以国画或油画的形式表现伯牙绝弦的故事，通过画面构图、色彩运用等手法，展现出故事中的意境和氛围。
漫画、插画
以漫画或插画的形式呈现伯牙绝弦的故事，通过简洁明快的线条和色彩，让观众快速理解故事情节和人物形象。
绘画风格
根据故事的主题和情感，选择不同的绘画风格，如写实主义、浪漫主义、抽象主义等，以更好地表达故事内涵和艺术美感。
传承方式
家庭传承
许多技艺都是通过家族传承的方式得以延续。在伯牙绝弦的传承中，家庭成为技艺传承的重要场所。家长或长辈亲自教授给下一代，使得技艺得以流传。
师徒传承
除了家庭传承，师徒传承也是重要的方式。师傅将自己的技艺和经验传授给徒弟，徒弟通过学习和实践，逐渐掌握技艺的精髓。
学校教育
近年来，一些学校开始将伯牙绝弦纳入课程中，通过课堂教学的方式，让学生了解和学习这一技艺。这种方式为技艺的传承提供了更广阔的途径。
保护措施
政策支持
政府出台相关政策，为伯牙绝弦的传承提供资金、场地等支持，鼓励更多的人参与到技艺
的传承中。
非遗项目申报
将伯牙绝弦申报为非物质文化遗产，通过这种方式提高其知名度和影响力，引起更多人的关注和重视。
技艺资料整理与保存
对伯牙绝弦的相关资料进行整理和保存，包括曲谱、表演视频等，确保技艺的历史和精髓得以保留。
伯牙绝弦的故事内容
故事概述
伯牙是一位琴艺高超的乐师，他与知音子期相互欣赏，但子期去世后，伯牙认为世上再无知音，便断弦绝琴，永不弹奏。
故事细节
故事中，伯牙与子期在山间相遇，伯牙弹奏的琴声深深打动了子期。两人结为知音，共同探讨音乐之美。然而，子期去世后，伯牙痛失知音，认为无人能再理解他的音乐，于是断弦绝琴，永不弹奏。

伯牙绝弦PPT

• 人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。
——春秋（孟子）
• 相识满天下，知心能几人。
• ——明（冯梦龙）
• 万两黄金容易得，知心一个也难求。
• ——清（曹雪芹）
伯牙绝弦
（xián）
绝，断绝。伯牙因为子期死了，就把琴摔碎，再也不弹琴了。
濉溪县百善中心学校凡晓茹
伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！” 志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
伯牙善鼓琴，钟子期善听。
(善：擅长)
善哉，峨峨兮若泰山！善哉，洋洋兮若江河！
（善：好、妙）ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
哉和兮都是语气助词，没有具体解释。
钟子期必得知道、了解之。
心中所想
伯牙所念，
伯牙鼓琴，志在，钟子期曰：“善哉，！” 志在，钟子期曰：“善哉，！”
必做题：朗读课文，背诵课文。选做题：
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伯牙／善／鼓琴，钟子期／善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮／若／泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮／若／江河！”伯牙／所念，钟子期／必得之。子期死，伯牙／谓／世／再无知音，乃／破琴／绝弦，终身／不复鼓。
伯牙善鼓琴钟子期善听伯牙鼓琴志在高山钟子期曰善哉峨峨兮若泰山志在流水钟子期曰善哉洋洋兮若江河伯牙所念钟子期必得之子期死伯牙谓世再无知音乃破琴绝弦终身不复鼓
终再得河期若钟听伯身无之伯曰泰子伯牙不知子牙善山期牙善复音期所哉志曰鼓鼓鼓乃死念洋在善琴琴破伯钟洋流哉志钟琴牙子兮水峨在子绝谓期若钟峨高期弦世必江子兮山善