八年级课内文言文一词多义

八年级课内文言文一词多义便舍船（读shě，丢下，动词）《桃花源记》舍屋舍俨然（读shè，房屋，名词）《桃花源记》至舍，四支僵劲不能动（学舍，书馆）《送东阳马生序》此外，“舍”还有“住宿”“休息”等词义寻向所致（寻找，动词）《桃花源记》寻寻病终（顷刻、不久，副词）《桃花源记》此外，“寻”还有“平常”“重温”等义项武陵人捕鱼为业（作为，动词）《桃花源记》不足为外人所道也（对，向，介词）《桃花源记》为宫室（做，雕刻，动词）《核舟记》中轩敞者为舱（是，动词）《核舟记》为仅有“敌船”为火所焚（“为”与“所”组成“为......所”句式表被动）《观潮》海涌银为郭（动词，作为）《观潮》自既望以至十八日为胜（动词，是）《观潮》或异二者之为（这里指心理活动，即两种心情）《岳阳楼记》处处志之（做标记，动词）《桃花源记》志寻向所志（标记，名词）《桃花源记》忘路之远近（的，助词）《桃花源记》渔人甚异之（它，指眼前的景象，名词）《桃花源记》处处志之（句尾语助词，不译）《桃花源记》无丝竹之乱耳（助词，用于主谓间，不译）《陋室铭》水路草木之花（结构助词“的”）《爱莲说》无怀氏之民欤（助词“的”）《五柳先生传》之或置酒而招之（代词“他”）《五柳先生传》鸣之而不能通其意（助词，无实义，表停顿）《马说》马之千里者（定语后置标志，不译）《马说》祗辱于奴隶人之手（助词，的）《马说》录毕，走送之（指所借之书）《送东阳马生序》乃记之而去（代词，指代小石潭的景物）《小石潭记》望之蔚然而深秀者（舒缓语气，无实义）《醉翁亭记》陶后鲜有闻（少，读xiǎn）《爱莲说》鲜芳草鲜美，落英缤纷（鲜嫩，读xiān）《桃花源记》不复出焉，遂与外人间隔（兼词，相当于“于之”，即“从这里”）《桃花源记》焉湖中焉得更有此人（焉得：哪能）《湖心亭看雪》因以为号焉（语气助词）《五柳先生传》香远益清（远播，形容词做动词）《爱莲说》远可远观而不可亵玩焉（形容词，距离长）《爱莲说》明有奇巧人曰王叔远（特殊的，异乎寻常的，形容词，读qí）《核舟记》奇舟首尾长约八分有奇（零数，名词。

读jī）《核舟记》高可二黍许（大约，副词）《核舟记》可珠可历历数也（可以，助动词）《核舟记》潭中鱼可百许头（大约，约摸，副词）《小石潭记》明灭可见（能够，可以）《小石潭记》东坡右手执卷端（一头，一方，名词）《核舟记》端其人视端容寂（正，端正，形容词）《核舟记》文曰：“初平山人”（写的是）《核舟记》曰明有奇巧人曰王叔远（叫）《核舟记》启窗而视，雕栏相望焉（表修饰关系）《核舟记》中峨冠而多髯者为东坡（表并列关系）《核舟记》千里马常有，而伯乐不常有（连词，表转折，相当于“但是”）《马说》食马者不知其能千里而食也（连词，可不译）《马说》而潭西南而望（表修饰，不译）《小石潭记》乃记之而去（连词，表顺接，不译）《小石潭记》酿泉为酒，泉香而酒洌（顺接连词）《醉翁亭记》然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐（转接连词，却）《醉翁亭记》如有所语（说）《核舟记》语此中人语云（告诉）《桃花源记》佛印居右（在）《核舟记》居居十日，扁鹊复见（过了）《扁鹊见蔡恒公》故人不独亲其亲（以......为亲）《大道之行也》亲故人不独亲其亲（这里指父母）《大道之行也》矜、寡、孤、独，废疾者皆有所养（老而无子的人）《大道之行也》独故人不独亲其亲（单单）《大道之行也》是故谋闭而不兴（杜绝）《大道之行也》闭外户而不闭（用门闩插门）《大道之行也》自三峡七百里中（自，从，由）《三峡》自自非亭午夜分（自，如果）《三峡》沿溯阻绝（绝，断绝）《三峡》绝巘多生怪柏（绝，极，最）《三峡》天下独绝（绝妙，形容词）《与朱元思书》绝猿则百叫无绝（断，停，动词）《与朱元思书》佛印绝类弥勒（极）《核舟记》夜久语声绝（停止，消失）《石壕吏》未复有能与其奇者（欣赏）《答谢中书书》与念无与为乐者（和）《记承天寺夜游》答谢中书书（与“中”合为官职）《答谢中书书》书答谢中书书（书信）《答谢中书书》仅如银钱（几乎，将近）《观潮》仅仅有“敌船”为火所焚（仅仅，只）《观潮》是日更定（这，指第三天）《湖心亭看雪》是是金陵人（表判断）《湖心亭看雪》是马也，虽有千里之能（指示代词，这）《马说》上下一白（全）《湖心亭看雪》一长堤一痕（数量词）《湖心亭看雪》而或长烟一空（全）《岳阳楼记》更有痴似相公者（比，更加，进步）《湖心亭看雪》更是日更定（古代夜间的计时单位，一夜分为五更，每更约两小时）《湖心亭看雪》强饮三大白而别（酒杯）《湖心亭看雪》白上下一白（白色）《湖心亭看雪》见余大喜曰（我）《湖心亭看雪》余余拿一小船（我）《湖心亭看雪》余幼时即嗜学（我）《送东阳马生序》问其姓氏（前句代词，代“他们的”）《湖心亭看雪》其船背稍夷（指示代词，那）《核舟记》其人视端容寂（指示代词，那，那个）《核舟记》食马者不知其能千里而食也（回指前文所提及的千里马）《马说》其策之不以其道（指示代词，那。

此处意译为“正确的”）《马说》其真无马邪？其真不知马也（第一个同“岂”，表疑问，相当于“难道”；第二个表猜测，可译为“大概”）《马说》其岸势犬牙差互（指示代词，那）《小石潭记》不可知其源（它的，指溪水的）《小石潭记》其西南诸峰（代词，指滁州城）《醉翁亭记》负势竞上（向上，动词）《与朱元思书》上横柯上蔽（在上面，方位名词做状语）《与朱元思书》影布石上（上面）《小石潭记》一百许里（数目，十的十倍，数词）《与朱元思书》百猿则百叫无绝（极言其多，数词）《与朱元思书》急湍甚箭，猛浪若奔（好像）《与朱元思书》若群臣进谏，门庭若市（好像）《邹忌讽齐王纳谏》皆若空游无所依（好像）《小石潭记》夹岸高山，皆生寒树（耐寒）《与朱元思书》寒凄神寒骨，悄怆幽邃（使……寒）《小石潭记》负势竞上，互相轩邈（凭借）《与朱元思书》负负箧曳屣，行深山巨谷中（背着）《送东阳马生序》横柯上蔽，在昼犹昏（遮蔽）《与朱元思书》蔽重岩叠嶂，隐天蔽日（遮蔽）《三峡》因以为号焉（用，介词）《五柳先生传》以此自终（按照，依照，介词）《五柳先生传》手自笔录，计日以还（而）《送东阳马生序》以是人多以．书假余（把；以是：因此）《送东阳马生序》以不敢出一言以复（连词，可译为“来”）《送东阳马生序》以衾拥覆（用）《送东阳马生序》以中有足乐者（因为）《送东阳马生序》以其境过清(连词，表示原因，因为) 《小石潭记》属予作文以记之（连词，来）《岳阳楼记》晏如也（……的样子）《五柳先生传》如亲旧知其如此（像）《五柳先生传》策之不以其道（鞭策，驱使，动词）《马说》策执策而临之（马鞭，名词）《马说》一食或尽粟一石（餐，顿，量词）《马说》食食之不能尽其材（通“饲”，喂养）《马说》安求其能千里也（能够，助动词）《马说》能虽有千里之能（能力，本领，名词）《马说》或以为死（有的人）《陈涉世家》或一食或尽粟一石（有时）《马说》或遇其叱咄（有时）《送东阳马生序》又患无硕师名人与游（担忧，忧虑，动词）《送东阳马生序》患无冻馁之患矣（忧患，名词）《送东阳马生序》故余虽愚（所以，连词）《送东阳马生序》故余故道为学之难以告之（特意，故意，副词）《送东阳马生序》益慕圣贤之道（学说，名词）《送东阳马生序》道余故道为学之难以告之（说，动词）《送东阳马生序》色愈恭，礼愈至（周到，形容词）《送东阳马生序》至至舍，四支僵劲不能动（到，动词）《送东阳马生序》援疑质理（询问，动词）《送东阳马生序》质非天质之卑（本质，资质，名词）《送东阳马生序》从小丘西行百二十步（由，介词）《小石潭记》从隶而从者（跟随，跟从，动词）《小石潭记》水尤清冽（清澈，形容词）《小石潭记》清以其境过清（清静，冷清，形容词）《小石潭记》参差披佛（长短不一，形容词）《小石潭记》差其岸势犬牙差互（交错，动词）《小石潭记》予观夫巴陵胜状（那）《岳阳楼记》夫夫环而攻之（发语词，不译）《得道多助失道寡助》未几，夫齁声起（丈夫，女子的配偶）《口技》予观夫巴陵胜状（看）《岳阳楼记》观此则岳阳楼之大观也（景色）《岳阳楼记》北通巫峡，南极潇湘（尽，直通）《岳阳楼记》极浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极（穷尽）《岳阳楼记》去国还乡（离开）《岳阳楼记》去西蜀之去南海（距离）《蜀鄙二僧》委而去之（逃离，逃亡）《得道多助失道寡助》若夫淫雨霏霏，连月不开（放晴，散开）《岳阳楼记》开旁开小窗（开设，设置）《核舟记》开我东阁门（打开）《木兰诗》山水之乐（名词，乐趣）《醉翁亭记》乐而不知太守之乐其乐（意动，以……为乐）《醉翁亭记》望之蔚然而深秀者（秀丽）《醉翁亭记》秀佳木秀而繁阴（草木茂盛）《醉翁亭记》有亭翼然临于泉上（高踞，坐落于高处）《醉翁亭记》临临溪而渔（到）《醉翁亭记》于时冰皮始解，波色乍明（初，始）《满井游记》乍晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也（突然）《满井游记》登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风（一起）《满井游记》偕偕数友出东直，至满井（和，与）《满井游记》冻风时作（经常）《满井游记》时于时冰皮始解，波色乍明（这时）《满井游记》然徒步则汗出浃背（但是）《满井游记》然娟然如拭（……的样子）《满井游记》冰皮始解（开始）《满井游记》始髻鬟之始掠也（刚）《满井游记》明灭可见（看见）《小石潭记》见千丈见底（看见）《与朱元思书》皆若空游无所依（指依靠的东西）《小石潭记》所山峦为晴雪所洗（与“为”组成“为……所”句，当“被”字讲）《满井游记》猛浪若奔（形容词作名词，指飞奔的马）《与朱元思书》奔奔走相告（动词，奔跑）。