郭庆光_传播学教程_复习提纲及复习笔记
郭庆光的《传播学教程》笔记
总体要求：通读全书，把握传播学领域各种理论学说的概况和代表性理论家的主要观念，并能结合传播实际现象加以运用，在此基础上重点复习如下内容。
第一章
识记部分：
1、控制论
2、系统
3、系统论
4、信息论
5、熵及负熵
领会部分：
1、信息是如何量度的
2、维纳的社会传播理论
3、记传播过程的构成要素
2、识记几种主要的传播过程模式
3、分析赖利夫妇的系统模式、马莱兹克的系统模式、社会传播的总过程理论
第五章人内传播与人际传播
1、识记人内传播的定义、特点
2、分析人内传播的互动性
3、理解人内传播的一种形式——内省式思考
4、识记人际传播的定义、特点和社会功能
第三章
识记部分
1、结构主义
2、意识形态国家机器
领会部分
1、三种内容性语言
2、福柯的“圆形监狱”理论
第六章
领会部分
1、文化工业的生产意义
2、为什么说媒介话语具有自恋性？
第七章
领会部分
1、哈贝马斯的公共领域理论
2、象征域
3、现代性的建构过程包含哪三个内容？
综合运用部分
试用社会文化现象说明葛兰西所谓政治领导权与社会领导权的区别。
4、运用马克思主义精神交往理论分析人类社会传播现象和问题
第二章人类传播活动的历史与发展
1、识记人类传播的发展进程及其特点
2、识记信息社会内涵
3、分析传播媒介的进化于社会发展的关系
第三章人类传播的符号与意义
1、识记符号的定义、分类和基本功能
2、识记意义的内涵
3、理解人类传播过程中的意义的产生
3、理解分析象征性文化与现代社会的关系
郭庆光《传播学教程》人大版笔记
第一章：传播学的研究对象与基本问题：第一节：从传播的定义看传播学的研究对象：一、“传播”概念的发展：1、日常用语的定义：人类传递或交流信息、观点、感情或与此有关的交往活动2、传播界定的两个传统：（1）社会学传统：库力：突出强调了社会关系性，把传播看成人与人的关系得以成立和发展的基础，铁路交通：人和物的交流会伴随着人与人的交往或以物为中介的精神交流和社会互动关系社会互动理论：（2）符号学或语义学传统：皮尔士：强调符号作为精神内容的载体在传播中所起的特殊作用“像”或者符号：（3）信息科学对传播学的意义：提出了信息的概念，人与人之间的社会互动行为的介质是作为意义和符号、精神内容和物质载体之统一体的信息。
为什么说“信息是物质载体和意义的统一体”？意义离不开符号的表达，而符号离开意义只不过是一些莫名其妙的物质信源、讯息、信宿：二、传播与信息（传播学与信息科学的区别和联系）1、信息的概念：具体P4信息的分类：两类：非人类信息和人类信息三类：物理信息、生物信息和社会信息社会信息：指的是除人的生物和生理信息以外的、与人类的社会活动有关的一切信息2、传播学作为一门社会科学，所关注的是人类的社会信息及其传播活动。
社会信息与其他信息既有联系，又有区别：具体P4—5联系：以质、能波动的形式表现，具有物质属性区别：伴随着人的精神活动，是物质载体和精神内容的统一、主体和课题的统一、符号和意义的统一3、传播学与信息科学是相互影响和相互渗透的。
信息科学对传播学的的贡献：具体见P5一是将信息概念引入，二是拓宽了传播学的视野三、传播的定义和特点1、定义：社会信息的传递或社会信息系统的运行2、人类社会传播的基本特点：具体P5—6（1）共享——传播的交流、交换和扩散性质；（2）产生于一定的社会关系，在一定社会关系中进行，又是一定社会关系的体现；社区：由地缘关系和社会关系构成的共同体（3）双向的通过信息的授受和反馈而展开的社会互动行为：在传播者和传播对象之间进行，传播者主动，传播对象通过反馈来影响；（4）前提：传受双方拥有共通的意义空间：符号化:人们在进行传播之际，将自己要表达的意义转换成语言、音声、文字或其他形式的符号符号解读：信息接受这对传来的符号加以阐释、理解其意义的活动共通的意义空间：传授双方必须对符号意义拥有共通的理解。
郭庆光《传播学教程》笔记
郭庆光《传播学教程》笔记第一编（1-2章）传播、传播学及其发展历史一传播学的概念1. 定义1) 库利（社会学角度）2) 皮尔士（符号学或语义学角度）3) 施拉姆4) 郭庆光：社会信息的传递或社会信息系统的运行（共享说）信息的共享。
（劝服说）突出强调传播是有目的的。
（反映说）传播是一个有机体对于某种刺激的不同反应。
（交流说）用语言进行思想交流。
2. 人类社会传播的基本特点：二．传播与信息1.信息的定义2.信息的特点和分类（见大纲）信息分类：社会信息及其传播的特点：3.信息的获取与传递编码：译码：讯息与信息：形成与内容的关系，决定作用是内容而非形式译码使信息从一份讯息中“提炼”出来。
4.信息源与信息量信息的元素——信码的集合称叫信息源信息量：测量信息大小的量。
和概率成反比。
三．传播学是研究社会信息系统及其运行规律的科学。
研究对象正是社会信息系统本身1.社会传播的系统性2.社会信息系统的特点（1）开放性系统（2）由各种子系统相互连结、相互交织而构成的整体。
（3）是一个具有双重偶然性的系统双重偶然性：传播双方都存在不确定性，因此，通过传播所做出选择有受到拒绝的可能。
（人类活动不仅受到生物运动规律的制约，而且受到精神和心理运动规律的制约）这样影响社会信息系统运动极其结果的变量就更多、更复杂。
双重偶然性的存在说明社会信息系统是一个多变量的系统，这些变量如果处理不当，便会引起传播障碍和传播隔阂。
传播障碍：传播隔阂：（4）是一个自我创造、自我完善的系统。
3.社会信息系统的运行与社会发展4.传播学的任务四．马克思主义精神交往理论与传播学第二编（第3章）传播中符号、意义及象征性社会互动社会信息包括符号和意义一．符号二．符号的分类信号和象征符语言符号和非语言三．符号的基本功能：四．人类传播中的意义交流1.意义：2.符号本身的意义及分类：3.传播过程中-符号的意义（2所讨论的是符号本身的意义）五．象征性社会互动(象征行为、象征性社会互动、象征性文化)1. 象征行为：2. 象征性社会互动理论的核心问题---考察以象征符为媒介的人与人之间的互动关系。
传播学教程复习要点郭庆光版
(转)如何把握?传播学教程?.1 由于这本书的重点还是第7章起的群众传播理论，所以从这块开场说起。
第七章这一章要重点掌握的几个问题：群众传播的定义，四种功能观，各种媒介的特性，拟态环境第一节111面很明确的定义了群众传播的定义，一定要熟背，而群众传播的特点也很好记，前三点是对定义的一个扩展，把定义背下了就好理解了，然后记主后三个内容关键词：两种属性，单向性，制度化。
再大概了解下内容，就根本PASS了。
113面群众传播的社会功能是个重点，首先，拉斯韦尔的三功能说要牢牢记住，这是其功能说最根本的内容。
其次，赖特的四功能说最重要的一个功能就是“提供娱乐〞，而其余三点其实是对拉氏说的一个重复与对应。
同理，施拉姆的功能说主要注重它的“经济功能〞，其余也是对拉氏说的一个重复与对应，而拉扎斯菲尔德的功能捉当然就是注重其“麻醉作用〞。
这也要求倘假设把功能出成一个大题，大家一定要抓住重点说，不要重复的展开同样的内容，显的累赘又繁杂又浪费时间。
第二节的内容是泛泛而谈，比拟散，只是在119面的中间强调一下电视的特性，要记住，而对报纸、播送、网络的特性一样要求牢牢记得，他们的优点缺点，相信学了新闻传播的人都应该知道，不知道我再写出来好了。
即使书上没有明确说，也是必须掌握的东西。
第三节关于群众传播社会影响的两种观点大概了解一下就行了，如乐观主义观点主要阐述的是舆论与报刊的关系，疑心否认的观点主要是从把群众传播作为舆论工具与“麻醉作用〞的方面来考虑。
这节一个重点主要就是126面李普曼“拟态环境〞的现象，其定义及影响都需要重点掌握，它本身就是个很有趣的理论，它与很多理论都有着联系，所以要结合来把握，这在后面会提到。
第八章这一章要重点掌握的几个问题：集权主义媒介标准理论，自由主义媒介标准理论，社会责任理论，民主参及理论一般来说第一节不做重点把握，把社会制度，传播制度大概把握一下就可以了。
第二节是本章重点，特别是上面提到的四种媒介标准理论，一定要重点把握。
郭庆光《传播学教程》第二版超详细笔记(新闻与传播学考
找了好长时间的资料然后自己整合一遍，重点无一遗漏，格式都调整完毕，完美主义和强迫症患者请放心使用。
——Hiason传播学教程第一章传播学的对象和基本问题第一节从传播的定义看传播学的研究对象泛化：①传播学学科影响力的扩大，在社会高度信息化的进程中，传播学为人文社会科学众多学科的理论创新和知识创新提供新的动力；②寻求传播学学科的相对独立性和核心理论体系, 应回归其学术原点一、如何把握传播的概念20世纪初，“传播”成为学术考察的对象库利（美国社会学家社会互动理论创始人）——社会学的传统1909年《社会组织》中定义传播：“传播指的是人与人的关系赖以成立和发展的机制——包括一切精神象征及其在空间中得到传递，在时间上得到保存的手段。
它包括表情、态度和动作、声调、语言、文章、印刷品、铁路、电报、电话以及人类征服空间和时间的其他任何最新成果。
”强调传播的社会关系性，把传播看做是人与人关系得以成立和发展的基础。
皮尔士（美国学者符号学的创始人）——符号学或语义学传统1911年《思想的法则》中论述传播：“直接传播某种观念的唯一手段是像（icon）。
即使传播最简单的观念也必须使用像。
因此，一切观点都必须包含像或像的集合，或者说是由表明意义的符号构成的。
”强调符号作为精神内容的载体在传播中所起的特殊作用。
库利和皮尔士对传播的描述开创了界定传播概念的两个传统，一个是社会学的传统，一个是符号学或语义学的传统。
后来，这两个传统逐渐发生了融合，学者定义传播“通过符号或象征手段而进行的社会互动”或“通过社会互动而共享意义”。
传播实质是一种社会互动行为，人们通过传播保持着相互影响、相互作用的关系。
信息科学告诉我们，人与人之间的社会互动行为的介质是作为意义和符号、精神内容和物质载体之统一体的信息。
施拉姆：当我们从事传播的时候，也就是在试图与其他人共享信息——某个观点或某个态度……传播至少有三个要素：信源、讯息和信宿。
阿耶尔：传播在广义上指的是信息的传递，它不仅包括接触新闻，而且包括表达感情、期待、命令、愿望或其他任何什么。
传播学教程-郭庆光 读书笔记
郭庆光的《传播学教程》笔记目 录第一章 传播学的研究对象与基本问题第一节 从传播的定义看传播学的研究对象第二节 传播学是研究社会信息系统及其规律的科学第三节 马克思主义精神交往理论与传播学第二章 人类传播活动的历史与发展第一节 从动物传播到人类传播第二节 人类传播的发展进程第三节 信息社会与信息传播第三章 人类传播的符号与意义第一节 符号在人类传播中的作用第二节 人类传播中的意义交流第三节 象征性社会互动第四章 人类传播的过程与系统结构第一节 传播的基本过程第二节 社会传播的系统结构第五章 人内传播与人际传播第一节 人内传播第二节 人际传播第六章 群体传播与组织传播第一节 群体传播第二节 组织传播第七章 大众传播第一节 大众传播的定义、特点与社会功能第二节 大众传播的产生与发展过程第三节 大众传播的社会影响第八章 传播制度与媒介规范理论第一节 传播制度与媒介控制第二节 关于传播制度的几种规范理论第九章 传播媒介的性质与作用第一节 作为工具和技术手段的传播媒介第二节 作为社会组织的大众传媒第十章 大众传播的受众第一节 “大众”与大众社会理论第二节 几种主要的受众观第三节 “使用与满足”―――一种受众行为理论第十一章 传播效果研究第一节 传播效果研究的领域与课题第二节 传播效果研究的历史与发展第三节 传播效果的产生过程与制约因素第十二章 大众传播的宏观社会效果第一节 大众传播与环境认知―――“议程设置功能”理论第二节 大众传播、社会心理与舆论――“沉默的螺旋”理论第三节 大众传播的潜移默化效果―――“培养理论”第四节 大众传播与信息社会中的阶层分化―――“知沟理论”第十三章 国际传播与全球传播第一节 从国际传播到全球传播第二节 关于世界信息传播秩序的争论第三节 国际传播与全球传播研究的若干重要课题第十四章 传播学研究史和主要学派第一节 传播学的起源、形成与发展第二节 传播学的主要学派第十五章 传播学调查研究方法第一节 传播学与调查研究第二节 抽样调查方法第三节 内容分析法第四节 控制实验法第一编（1-2章）传播、传播学及其发展历史一、传播学的概念1、定义1)库利（社会学角度）2)皮尔士（符号学或语义学角度）3)施拉姆4)郭庆光:社会信息的传递或社会信息系统的运行（共享说）信息的共享。
郭庆光《传播学教程》(第2版)笔记和课后习题(含考研真题)详解
郭庆光《传播学教程》（第2版）笔记和课后习题（含考研真题）详解第一章传播学的对象和基本问题1.1 复习笔记【知识框架】静业学习网1【本章概要】本章主要论述了传播学的对象和基本问题的相关知识。
本章考点以名词解释以及简答题为主，在学习时，需要着重对传播的定义、人类社会传播的基本特点、传播与信息、社会信息系统、精神交往理论、马克思主义传播观等内容加以把握，并大致了解互联网环境下的群体极化现象、互联网环境下群体传播与大众传播的融合等内容。
【考点难点归纳】考点一：传播★★★1传播的定义（见表1-1）传播的定义2人类社会传播的基本特点（1）本质是一种信息共享。
（2）依托于社会关系进行，又反映着社会关系。
（3）是一种双向的、互动的社会行为。
（4）共通的意义空间是否在传播者和接收者之间存在，是传播成功与否的关键条件。
（5）传播包含行为、过程、系统三个层面的含义。
考点二：传播与信息★★1信息（见表1-2）信息2社会信息（见表1-3）社会信息3信息科学对传播学的贡献（1）为传播学引入了信息这一概念，增强传播学的严密性和科学性。
（2）为传播学引入社会环境的因素，拓宽了传播学研究视野，将传播活动置于更广泛的社会系统和社会环境之中，深化关于人类社会传播规律的认知。
考点三：社会信息系统★★★1社会信息系统概述（见表1-4）社会信息系统概述2社会传播的五种基本形态（见表1-5）表1-5 社会传播的五种基本形态考点四：精神交往理论与马克思主义传播观★★★★1在人类交往活动的大系统中把握传播（1）马克思、恩格斯的精神交往理论。
马克思、恩格斯在《德意志意识形态》等著作中提出了精神交往理论，见图1-1。
图1-1 马克思和恩格斯的交往理论-静业学习网①人类的总体活动可以分为两类，一类是生产，一类是交往。
交往是一个概括性的概念，体现着人类活动之间的关系性，包括借助物质媒介的人类物质性交往活动，以及借助“语言”媒介的人类精神性交往活动。
交往与生产密不可分。
郭庆光传播学教程复习笔记
《传播学教程》第一章传播学的研究对象及基本问题第一节从传播定义看传播学的研究对象一、如何把握传播概念（一）关于传播的定义及传统1、社会学传统：美—库利——社会互动理论倡始人。
强调传播的社会关系性，把传播看做是人及人关系得以成立和发展的基础。
2、符号学或语义学传统：美—皮尔士——符号学的创始人，强调符号作为精神内容的载体在传播中所起的特殊作用。
3、他们开创了界定传播概念的两传统，一是社会学的传统，一是符号学或语义学的传统。
后来，这两传统逐渐发生融合。
信息概念引入后，人及人之间的社会互动行为的介质是作为意义和符号、精神内容和物质载体之统一体的信息。
(二)传播的实质及其他定义1、传播的实质：是一种社会互动行为，人们通过传播保持着相互作用和影响的关系。
2、施拉姆：当我们从事传播的时候，也就是在试图及其他人共享信息——某个观点或某个态度。
传播至少有三个要素：信源、讯息和信宿。
3、阿耶尔：传播在广义上指的是信息的传递，它不仅包括接触新闻，而且包括表达感情、期待、命令、愿望或其他任何什么。
二、传播及信息:传播学考察的主要对象—始终都是人类的社会信息和其传播活动（一）社会信息科学及传播学1、社会信息及自然界的其他信息的联系和区别A.联系（共同点）:以质、能波动的形式表现出来。
精神内容的载体都表现为一定的物质讯号，作用于人的感觉系统并引起反馈。
因此，社会信息也具有物质属性(至少就精神内容及载体的不可分离性而言)。
B.区别:为什么说“信息是物理载体和意义构成的统一整体”（特殊性质）第一，它并不单纯地表现为人的生理层次上的作用和反作用，而伴随着人复杂的精神和心理活动，伴随着人的态度、感情、价值和意识形态；（两个伴随）第二，作为社会信息的物质载体——符号系统本身，也是及物质劳动密切相关的人的精神劳动的创造物。
（一个创造物）在此意义上，我们把社会信息看做是物质载体和精神内容的统一，主体和客体的统一，符号和意义的统一。
2、（传播学及信息科学是相互影响和相互渗透的）信息科学对传播学的巨大贡献：（1）把信息概念引进了传播学领域，提高了传播学理论表述的科学性和严谨性；（提高两性）（2）拓宽了传播学的视野，使它能够把人类传播活动放在更大的系统和环境中加以考察，这有助于探索人类社会传播的一般和特殊规律。
《传播学教程(郭庆光)》-复习
传播学的四大先驱
2、心理学家卢因 （1890－1947） “把关人”； 场论，团体动力学； 实验法。
传播学的四大先驱
3、社会学家拉扎斯菲尔德（1901－1976） 两级传播论；哥伦比亚学派；调查研究法。
传播学的四大先驱
4、社会心理学家霍夫兰 （1912－1961） 态度说服理论； 耶鲁学派； 实验法。
有声语言符号（口语）
语言符号
符号
无声语言符号（书面语）：文字、乐谱等
动态：身体语言、人际距离、运动画面等 视觉性
非语言符号
静态：标示、衣着、道具、绘画、摄影、雕塑等
类语言：笑声、哭声、呻吟、叹息等 听觉性
其他声音符号：乐声、鼓声、口哨、汽笛等
实际上，人类的传播符号经常是混合使用的。
沟通双方
语调
表情
传播学的鼻祖和创建者
威尔伯·施拉姆（1907~1987）
威尔伯·施拉姆
▲对前人的传播研究加以系统化、正规化、完善化，创立 了传播学。 ▲一生写了30多部传播学论著，贡献了众多的理论成果。 《报刊的四种理论》 《大众传播媒介与国家发展》 《男人、女人、讯息和媒介：人类传播概览》 《传播学概论》 ▲大力推进传播学教育，创立了四个传播研究机构，形成 了“施拉姆学派”。
4、印刷时代 开始于公元450年
5、大众传播时代 开始于19世纪中期
6、网络传播时代 开始于20世纪80年代
第二节 传播学
传播学的研究对象
1、人类传播的产生与发展 传播思想、传播实践、传播技术的发展
2、人类传播的形态 自我传播、人际传播、组织传播、大众传播等基本类型、 跨文化传播、发展传播、新闻、舆论、宣传、广告、公关、 营销等
因此，传播，就是信息的流动过程。
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考点：第一、二章：1、传播学科起源2、黄色新闻3、传播学五位奠基人及代表思想(施拉姆）4、传播学的流派：包括法兰克福学派、传统学派和批判学派等第三章：传播载体的发展顺序（口语、文字、印刷……）、广播的优劣点、报刊与印刷革命、科技进步与媒体发展与社会进步、媒体进步与社会变革的关系、报纸的大众化浪潮（特点、大众孕育的历史条件、报刊的大众化结果）；电视的特点、优势、劣势；新媒体的兴起是否意味着旧媒体的死亡。
第四章：信息、符号、讯息名词解释与区分，符号——跨文化传播的关系、能指和所指、象征符的特点（简答）、符号的特性、从符号的角度分析问题第五章：6段区隔理论、线性模式的特点、5W模式、控制论、系统论（简单描述+缺陷）、施拉姆——大众传播过程模式第六章：把关人（角色弱化、可行性降低）（职业把关人，隐形把关人）、新闻流动模式、选择性把关模式、双重选择模式、影响把关的因素，媒介专业主义（名词解释），社会生活中的把关人（1234）第七章：大众传播的内容与社会功能（大题），如何理解大众文化和草根文化第八章：新老媒体的特点和优势、如何适应、（微信微博的特点、走势、趋向）传播媒体的演进规律（科技决定论？辨析）第九章：受众的终结，对不对？、受众的特点、选择信息的过程，获然率、传播权、知晓权、媒体接近权、主要的受众观，使用与满足理论（大题），什么是媒介接近权、船体媒体与新媒体的异同（隐匿性思考）为什么微信这两年在中国发展超常速第十章：传播效果。
魔弹论（图）、强化效果论、有限效果、适度效果、宣传的七个方法、一面说和两面说、休眠效应、防疫论第十一章：两级传播（的修正）、伊里调查、人际传播的动力、传播的类型、人际传播的种类适度效果论（创新与扩散理论、议程设置、教养理论、知识沟）第三者效果、强大效果论、沉默的螺旋传播类型：人际传播、人内传播人际传播是多媒体传播（辨析）第一章、第二章第二、二章：1、传播学科起源2、黄色新闻3、传播学五位奠基人及代表思想(施拉姆）4、传播学的流派：包括法兰克福学派、传统学派和批判学派等一、何谓传播学：交叉与综合的学科、与时代相生相伴的学科、与现代生活息息相关的学科定义：传播学就是研究传播的学问，传播：特指人类信息传播活动、动物学上的信息流通二、传播学的学科起源作为一门学科，孕育于20世纪上半叶，形成于20世纪中期，诞生于20世纪中叶的美国传播学对经济、政治、社会、学术的影响：（一）政治：1、美国的政治生活：美国总统与大众传播托马斯·杰斐逊：利用图书、报刊富兰克林·罗斯福：利用广播，炉边谈话约翰·肯尼迪：电视总统第一人巴拉克·奥巴马：互联网总统2、两次世界大战：招兵海报（二）经济：广告业、大众传播业（三）社会：黄色新闻，或黄色新闻学，是新闻报道和媒体编辑的一种取向，指极度夸张及捏造情节的手法来渲染新闻事件，尤其是关于色情、暴力、犯罪方面的事件。
郭庆光《传播学教程》第二版超详细笔记(新闻与传播学考研必备)
找了好长时间的资料然后自己整合一遍，重点无一遗漏，格式都调整完毕，完美主义和强迫症患者请放心使用。
——Hiason传播学教程第一章传播学的对象和基本问题第一节从传播的定义看传播学的研究对象泛化：①传播学学科影响力的扩大，在社会高度信息化的进程中，传播学为人文社会科学众多学科的理论创新和知识创新提供新的动力；②寻求传播学学科的相对独立性和核心理论体系, 应回归其学术原点一、如何把握传播的概念20世纪初，“传播”成为学术考察的对象库利（美国社会学家社会互动理论创始人）——社会学的传统1909年《社会组织》中定义传播：“传播指的是人与人的关系赖以成立和发展的机制——包括一切精神象征及其在空间中得到传递，在时间上得到保存的手段。
它包括表情、态度和动作、声调、语言、文章、印刷品、铁路、电报、电话以及人类征服空间和时间的其他任何最新成果。
”强调传播的社会关系性，把传播看做是人与人关系得以成立和发展的基础。
皮尔士（美国学者符号学的创始人）——符号学或语义学传统1911年《思想的法则》中论述传播：“直接传播某种观念的唯一手段是像（icon）。
即使传播最简单的观念也必须使用像。
因此，一切观点都必须包含像或像的集合，或者说是由表明意义的符号构成的。
”强调符号作为精神内容的载体在传播中所起的特殊作用。
库利和皮尔士对传播的描述开创了界定传播概念的两个传统，一个是社会学的传统，一个是符号学或语义学的传统。
后来，这两个传统逐渐发生了融合，学者定义传播“通过符号或象征手段而进行的社会互动”或“通过社会互动而共享意义”。
传播实质是一种社会互动行为，人们通过传播保持着相互影响、相互作用的关系。
信息科学告诉我们，人与人之间的社会互动行为的介质是作为意义和符号、精神内容和物质载体之统一体的信息。
施拉姆：当我们从事传播的时候，也就是在试图与其他人共享信息——某个观点或某个态度……传播至少有三个要素：信源、讯息和信宿。
阿耶尔：传播在广义上指的是信息的传递，它不仅包括接触新闻，而且包括表达感情、期待、命令、愿望或其他任何什么。
郭庆光传播学教程[第二版]笔记
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《传播学教程》第二版郭庆光第一章传播学的研究对象与基本问题第一节从传播的定义看传播学的研究对象一、如何把握传播概念美—库利社会学传统社会互动理论倡始人。
强调传播的社会关系性，把传播看做是人与人关系得以成立和发展的基础。
美—皮尔士符号学或语义学传统符号学的创始人，强调符号作为精神内容的载体在传播中所起的特殊作用。
他们开创了界定传播概念的两传统，一是社会学的传统，一是符号学或语义学的传统。
后来，这两传统逐渐发生融合传播的实质：是一种社会互动行为，人们通过传播保持着相互作用和影响的关系。
两个传统的融合：传播是通过符号或象征手段而进行的社会互动。
/通过社会互动而共享意义。
信息概念引入后，人与人之间的社会互动行为的介质是作为意义和符号、精神内容和物质载体之统一体的信息。
施拉姆：当我们从事传播的时候，也就是在试图与其他人共享信息——某个观点或某个态度。
传播至少有三个要素：信源、讯息和信宿。
阿耶尔：传播在广义上指的是信息的传递，它不仅包括接触新闻，而且包括表达感情、期待、命令、愿望或其他任何什么。
二、传播与信息传播学考察的主要对象—始终都是人类的社会信息及其传播活动社会信息与自然界的其他信息的联系和区别联系（共同点）以质、能波动的形式表现出来。
精神内容的载体都表现为一定的物质讯号，作用于人的感觉系统并引起反馈。
因此，社会信息也具有物质属性(至少就精神内容与载体的不可分离性而言)。
区别:为什么说“信息是物理载体和意义构成的统一整体”?（特殊性质）第一，它并不单纯地表现为人的生理层次上的作用和反作用，而伴随着人复杂的精神和心理活动，伴随着人的态度、感情、价值和意识形态；（两个伴随）第二，作为社会信息的物质载体——符号系统本身，也是与物质劳动密切相关的人的精神劳动的创造物。
（一个创造物）在此意义上，我们把社会信息看做是物质载体和精神内容的统一，主体和客体的统一，符号和意义的统一。
（传播学与信息科学是相互影响和相互渗透的）信息科学对传播学的巨大贡献一．把信息概念引进了传播学领域，提高了传播学理论表述的科学性和严谨性；（提高两性）二．拓宽了传播学的视野，使它能够把人类传播活动放在更大的系统和环境中加以考察，这有助于探索人类社会传播的一般和特殊规律。
传播学教程笔记_郭庆光
传播学教程笔记_郭庆光《传播学教程》笔记第一章信息：是构成世界的三大要素（物质、能量）之一，旨在显示事物的存在与变化趋势；就人类社会传播而言，是消除事物或事物间任何不确定性因素的东西，包括消息、资料、情报、数据、图像、知识、思想等信息科学（20世纪40年代诞生）对传播学的巨大贡献：将信息概念引入传播学领域；拓宽传播学视野传播（20世纪出现）：实质上是一种社会互动行为1、定义：社会信息的传递或社会信息系统的运行2、基本特点：1）是一种信息共享活动2）是在一定社会关系中进行的，又是一定社会关系的体现3）从传播的社会关系性而言，它又是一种双向的社会互动行为4）传播成立的重要前提之一，是传授双方必须要有共通的意义空间（拥有共同的理解；大体一致或接近的生活经验和文化背景）①符号化（编码）：人们在进行传播之际，将自己咬表达的意义转换成语言、声音、文字或其他形式符号的过程②符号解读（译码）：信息接收者对传来的符号加以阐释、理解其意义的过程③反馈：符号解读基础上再次符号化的过程5）是一种行为，是一种过程，也是一种系统社会传播基本类型1、人内：个人接受外部信息并在人体内部进行处理的活动，如自言自语2、人际：两个个体系统的相互连结所形成的新的信息系统，点对点3、群体：自然发生的社会群体，功能是帮助个人实现社会化，非固定，如演讲4、组织：结构秩序更为严密的社会集合体，有明确目标，功能是管理，固定，如教室上课5、大众1）是专业传播机构从事的有组织的传播活动2）对象是广泛而分散的、不定量多数的一般社会成员3）采用现代化技术手段大量生产、复制和传播信息4）内容是公开的，有别于私下或内部传播活动5）有反馈机制，但是迟延的，受众对传播过程缺乏及时的干预能力传播学1、定义：是研究社会信息系统及其运行规律的科学2、与新闻学区别：1）传播学概念大于新闻学。
新闻只是传播活动内容之一，也就是说人类传播活动不仅传递新闻，还传播知识、经验、娱乐等其他信息2）所有新闻传播活动都是传播活动，但传播活动不一定都是新闻活动3、主要任务：必须通过对社会信息系统及其各部分的结构、功能、过程及互动关系的考察、探索、发现和克服传播障碍和传播隔阂的科学方法，找到社会信息系统良性循环的机制，由此来推动社会的健全发展主要任务决定了传播学作为以下两点的性质1）社会科学：研究焦点始终是人及人在社会信息系统中的主体作用2）应用科学：为发现、解决社会传播实践中的问题提供较为合理的解决方法传播障碍：包括结构与功能，如制度是否合理、渠道是否顺畅、信息系统各部分功能是否正常等传播隔阂：包括个人之间、个人与群体、成员与组织、群体之间、组织之间、世代之间、文化之间社会信息系统的特点1、是一个开放性系统信息系统主要功能：保持社会内部联系与协调，收集、整理、传达系统内外部变化的信息，由此保证社会的正常运行和发展2、是由各种子系统相互连结、相互交织而构成的整体3、是一个具有双重偶然性的系统双重偶然性（德国社会传播学家鲁曼）：指传授双方都存在不确定性4、是一个自我创造、自我完善的系统（我国社会学家李强提出）马克思主义精神交往理论（确立唯物史观第一部著作《德意志意识形态》）1、基本观点：交往既指以物为媒介的人与人的交往，也指以语言为媒介的人与人的精神交往，是一个体现人的总体活动关系的概括性范畴2、重要前提：必须以辩证唯物论和历史唯物论立场出发，树立科学传播观现实需要：1）在我国，传播学是从西方国家尤其是美国引进的2）传播学是一门社会科学，需要哲学世界观的指导3）研究传播学重要目的之一，是为探索社会信息系统良性运行规律，理顺我国社会传播结构和传播关系，为社会主义物质、精神文明建设服务3、与美国行为主义本质区别：传播学基本出发点应放在人类生产和交往活动的总体情况下、具体条件下、与其他社会因素普遍联系和相互作用关系中加以考察1）将精神交往放在人类社会交往的大系统中考察，不但研究本身，还研究与物质活动、生产、交往的关系；孤立的精神、心理现象，就交往谈交往，就物质谈物质2）精神交往一定要与精神生产相联系，离开精神生产就无所谓精神交往由此出发考察人类传播活动①精神生产力水平对社会传播发达程度的制约②人们在精神生产过彻骨汇总的地位及精神生产资料的占有方式对传播关系的制约作用3）精神生产必然有其产品，在现代社会更多表述为信息，信息的消费则是其精神内容3、一定的精神生产和交往与一定的物质生产和交往相适应，表现为：1）精神生产和交往起源于物质生产和交往2）物的发展水平对精起着重要的制约作用城乡分离是最大的一次分工；近代工农业分离是第二次分工；信息产业出现是第三次分工3）精关系反映着物关系4、精神生产和精神交往有其独立性和能动性：1）精神生产和交往发展推动物发展2）物质生产达到一定的发达程度，精神生产的状态如何将会成为制约社会发展的主要矛盾3）精具有与物不同的特殊规律传播引入中国20多年，建设有中国特色的社会主义传播学要坚持的原则：1、正确处理“批判”和“借鉴”的关系2、实现传播学的本土化和中国化3、研究传播学，要从为我国社会主义物质文明和精神文明建设服务这一基本宗旨出发第二章/第十四章传播学形成：20世纪初至40年代，美国1、传播学在美国诞生的原因：1）美国大众传播业空前发展，成为传播学研究的前提①南北战争后，经济发展提供物质基础②文化教育事业发展提供了受众③人口增长和向城市大规模的迁移，使美国形成了具有现代意义的城市社会2）大众媒介的社会作用凸显，传媒研究得到广泛支持①政治：选举政治②经济：产品推销③军事：大战宣传3）大批欧洲学者为躲避法西斯迫害而逃亡到美国，使美国社会科学的发展与繁荣，奠定了学科基础2、初步形成标志1）1945联合国教科文组织发布宪章的第1条，在国际范围内首次明确使用“大众传播”2）1946拉斯韦尔等人编著《宣传·传播·舆论》一书，首次明确使用“大众传播学”概念3）1948拉斯韦尔在《传播在社会中结构与功能》中首次完整提出“5W”模式，确立传播学研究范围4）1949施拉姆《大众传播学》首次以学科眼光整理、总结此前有关传播学研究成果四大奠基人1、拉斯韦尔（“社会科学的达芬奇”）1）《传播在社会中的结构与功能》最早提出社会传播“三功能”说：环境监控、社会协调、文化传承：2）“5W”模式：单向直线性缺陷，明确勾勒出传播学研究领域（控制研究、内容分析、媒介研究、受众研究、效果研究），对形成基本框架有重要意义3）关注政治传播，著有《世界大战中的宣传技巧》：宣传研究及宣传中符号的使用4）倡导并亲身实践“内容分析法”2、卢因：《群体决定与社会变革》《群体生活的渠道》1）“把关人”：指在群体传播中存在一些把关人，只有符合群体规范或把关人价值标准的信息才被允许进入传播流通渠道。
郭庆光 传播学教程(最终版)
郭庆光的《传播学教程》笔记目录第一章传播学的研究对象与基本问题第一节从传播的定义看传播学的研究对象第二节传播学是研究社会信息系统及其规律的科学第三节马克思主义精神交往理论与传播学第二章人类传播活动的历史与发展第一节从动物传播到人类传播第二节人类传播的发展进程第三节信息社会与信息传播第三章人类传播的符号与意义第一节符号在人类传播中的作用第二节人类传播中的意义交流第三节象征性社会互动第四章人类传播的过程与系统结构第一节传播的基本过程第二节社会传播的系统结构第五章人内传播与人际传播第一节人内传播第二节人际传播第六章群体传播与组织传播第一节群体传播第二节组织传播第七章大众传播第一节大众传播的定义、特点与社会功能第二节大众传播的产生与发展过程第三节大众传播的社会影响第八章传播制度与媒介规范理论第一节传播制度与媒介控制第二节关于传播制度的几种规范理论第九章传播媒介的性质与作用第一节作为工具和技术手段的传播媒介第二节作为社会组织的大众传媒第十章大众传播的受众第一节“大众”与大众社会理论第二节几种主要的受众观第三节“使用与满足”―――一种受众行为理论第十一章传播效果研究第一节传播效果研究的领域与课题第二节传播效果研究的历史与发展第三节传播效果的产生过程与制约因素第十二章大众传播的宏观社会效果第一节大众传播与环境认知―――“议程设置功能”理论第二节大众传播、社会心理与舆论――“沉默的螺旋”理论第三节大众传播的潜移默化效果―――“培养理论”第四节大众传播与信息社会中的阶层分化―――“知沟理论”第十三章国际传播与全球传播第一节从国际传播到全球传播第二节关于世界信息传播秩序的争论第三节国际传播与全球传播研究的若干重要课题第十四章传播学研究史和主要学派第一节传播学的起源、形成与发展第二节传播学的主要学派第十五章传播学调查研究方法第一节传播学与调查研究第二节抽样调查方法第三节内容分析法第四节控制实验法第一编（1-2章）传播、传播学及其发展历史一、传播学的概念1、定义1)库利（社会学角度）2)皮尔士（符号学或语义学角度）3)施拉姆4)郭庆光:社会信息的传递或社会信息系统的运行（共享说）信息的共享。
《传播学教程》(郭庆光著)复习笔记
《传播学教程》（郭庆光着）复习笔记第一章????传播学研究对象的基本问题一、名解1、传播：是指社会信息的传播或社会信息系统的运行。
2、传播学：研究社会信息系统及其运行规律的科学。
3、信息：是物质的普遍属性，是一种客观存在的物质运动形式。
信息既不是物质，也不是能量，它在物质运动过程中所起的作用是表述它所属的物质系统，在同其他任何物质系统全面相互作用（或联系）的过程中，以质、能波动的形式所呈现的结构、状态和历史。
4、双重偶然性：是德国社会学家鲁曼提出的概念，指的是传播的双方都存在着不确定性，因此，通过传播所做出的选择有受到拒绝的可能性。
5、传播障碍：指的是在传播活动进行过程中，由于传播系统本身存在的结构性和功能性障碍，如不合理的传播制度，不畅通的传播渠道而导致的传播行为受到障碍。
包括结构与功能障碍，如传播制度是否合理，传播渠道是否畅通，信息系统的各部分的功能是否正常等等。
6、传播隔阂：指的是在传播过程之中，个体，群体，世代之间因为特定利益、价值、意识形态和文化的差异，导致传播双方的正常传播行为受到影响，甚至严重阻碍传播行为的进展。
包括个人之间的隔阂，个人与群体的隔阂，成员与组织的隔阂，以及群体与群体、组织与组织、世代与世代、文化与文化间的隔阂等等。
由于社会信息系统的参与者，无论是个人、群体还是组织，都是具有特定利益、价值、意识形态和文化背景的主体，这里的传播隔阂，既包括无意的误解，也包括有意的曲解。
二、简答1、传播的基本特点答：（1）社会传播是一种信息共享活动；（2）社会传播是在一定社会关系中进行的，又是一定社会关系的体现；（3）从传播的社会关系性而言，它又是一种双向的社会互动行为；（4）传播成立的重要前提之一，是传受双方必须要有共通的意义空间；（5）传播是一种行为，是一种过程，也是一种系统。
2、社会信息系统的特点答：（1）是一个开放性系统；（2）是由各种子系统相互连结、相互交织而构成的整体；（3）是一个具有双重偶然性的系统；（4）是一个自我创造、自我完善的系统。
郭庆光《传播学教程》第二版超详细笔记(新闻与传播学考研必备)
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——Hiason传播学教程第一章传播学的对象和基本问题第一节从传播的定义看传播学的研究对象泛化：①传播学学科影响力的扩大，在社会高度信息化的进程中，传播学为人文社会科学众多学科的理论创新和知识创新提供新的动力；②寻求传播学学科的相对独立性和核心理论体系 , 应回归其学术原点一、如何把握传播的概念20世纪初，“传播”成为学术考察的对象库利（美国社会学家社会互动理论创始人）——社会学的传统1909 年《社会组织》中定义传播：“传播指的是人与人的关系赖以成立和发展的机制——包括一切精神象征及其在空间中得到传递，在时间上得到保存的手段。
它包括表情、态度和动作、声调、语言、文章、印刷品、铁路、电报、电话以及人类征服空间和时间的其他任何最新成果。
”强调传播的社会关系性，把传播看做是人与人关系得以成立和发展的基础。
皮尔士（美国学者符号学的创始人）——符号学或语义学传统1911 年《思想的法则》中论述传播：“直接传播某种观念的唯一手段是像（即使传播最简单的观念也必须使用像。
因此，一切观点都必须包含像或像的集合，由表明意义的符号构成的。
”icon ）。
或者说是强调符号作为精神内容的载体在传播中所起的特殊作用。
库利和皮尔士对传播的描述开创了界定传播概念的两个传统，一个是社会学的传统，一个是符号学或语义学的传统。
后来，这两个传统逐渐发生了融合，学者定义传播“通过符号或象征手段而进行的社会互动”或“通过社会互动而共享意义”。
传播实质是一种社会互动行为，人们通过传播保持着相互影响、相互作用的关系。
信息科学告诉我们，人与人之间的社会互动行为的介质是作为意义和符号、精神内容和物质载体之统一体的信息。
施拉姆：当我们从事传播的时候，也就是在试图与其他人共享信息——某个观点或某个态度 ,, 传播至少有三个要素：信源、讯息和信宿。
阿耶尔：传播在广义上指的是信息的传递，它不仅包括接触新闻，而且包括表达感情、期待、命令、愿望或其他任何什么。
郭庆光《传播学教程》考研重点复习笔记
郭庆光笔记传播学基本理论笔记第一章绪论一、名词解释１、双重偶然性２、传播障碍和传播隔阂３、社会信息４、传播（99新）二、简述1、传播的基本特点2、社会信息系统的特点是什么？第二章传播历史与发展一、名词解释1、信息社会2、信息革命3、信息4、大众社会5、大众文化二、简述１、哈特的媒介系统分类２、信息社会的特点。
第三章符号与意义一、名词解释１、语义空间２、符号３、意义４、象征性互动理论二、简述1、人类传播的发展阶段第四章传播过程与系统一、名词解释１、反馈２、"５Ｗ"模式（９８）３、香农－韦弗的数学模式４、奥斯古德和施拉姆的循环模式５、噪音（００传）6、信源7、传播过程（02新名）8、单向传播、双向传播（00新名）9、前馈10、信宿二、简述１、传播过程的基本构成要素。
（０２新）２、传播过程的特点。
３、简评社会传播总过程理论。
4、传播过程直线模式与循环模式的区别。
（００传）5、简评赖利夫妇的传播系统模式。
第五章人内传播和人际传播第六章群体传播和组织传播一、名词解释１、人内传播２、人际传播3、组织传播4、群体传播5、传播基本形态6、从众行为7、库利的"镜中我"理论第七章大众传播一、名词解释１、大众传播２、拟态环境（02传名）３、信息环境（０２传）４、廉价报纸、大众报纸（99传名）5、社会地位赋予功能（０１传）6、社会雷达（99传名）7、预言的自我实现8、信息环境的环境化（00传论）9、象征性现实二、简述１、大众传播有哪些特点。
2、拉斯维尔"三功能说"。
３、赖特"四功能说"。
４、施拉姆的社会功能观。
５、拉扎斯菲尔德和默顿的功能观。
6、大众传播的信息特点三、论述1、试述现代社会中"信息环境的环境化"现象。
（００传）2、试析关于大众传播社会影响的观点。
第八章传播制度和媒介规范一、名词解释１、极权主义理论２、自由主义理论（９６名）３、社会责理论（９５名）４、民主参与理论５、发展中国家媒介理论（０１新名）６、"意见的公开市场"（９９传）、"自我修正过程"（０２新）7、报刊四种理论二、简述１、国家和政府对媒介的政治控制方式。
《传播学教程》 郭庆光 笔记
《传播学教程》郭庆光第一章传播学的研究对象与基本问题信息（2002名解）：信息是物质的普遍属性，是一种客观存在的物质运动形式。
它在物质运动过程中所起的作用是表述它所属的物质系统，在同其他任何物质系统全面相互作用的过程中，以质、能波动的形式所呈现的结构、状态和历史。
——最广义的信息概念。
一切表述事物的内部或外部互动状态或关系的东西都是信息。
社会信息：除人的生物和生理信息以外的、与人类的社会活动有关的一切信息。
社会信息是物质载体和精神内容的统一，主体和客体的统一，符号和意义的统一。
信息是由物理载体和意义构成的统一整体。
传播 (定义)即社会信息的传递或社会信息系统的运行。
（递行—地形）基本特点（2003简答）：第一，社会传播是一种信息共享活动。
是独有—多人共有的过程。
共享意味着社会信息的传播具有交流、交换和扩散的性质。
第二，社会传播是在一定社会关系中进行的，又是一定社会关系的体现。
○1“传播和社区有共同词根，彼此不可分。
”（施拉姆）○2传播产生于一定的社会关系，这种关系可能是纵向，也可是横向的。
○3它又是社会关系的体现，传受双方表述的内容和采用的姿态、措辞等无不反映其社会角色和地位。
○4社会关系是人类传播的一本质属性，通过传播，人们保持既有社会关系并建立新的社会关系。
）第三，从传播的社会关系性而言，它又是一种双向的社会互动行为。
信息的传递总是在传播者和传播对象间进行的。
任何传播都是通过信息的授受和反馈展开的社会互动。
第四，传播成立的重要前提之一，是传受双方必须要有共通的意义空间。
共通的意义空间，意味着传授双方必须对符号意义拥有共同的理解，否则传而不通，导致误解。
在广义上，共通的意义空间还包括人们大体一致或接近的生活经验和文化背景。
第五，传播是一种行为，是一种过程，也是一种系统。
行为、过程、系统是人们解释传播时的三个常用概念，它们从不同角度概括了传播的另一些重要属性。
传播学（2001、2003名解）是研究社会信息系统及其运行规律的科学。