古希腊神话与传说的读书笔记

《古希腊神话与传说》的读书笔记

在古希腊神话与传说中，描绘了许许多多的英雄人物，如忒修斯，伊阿宋，赫拉克斯等等。他们都有一个共同的特点，勇敢，充满智慧，受到神的庇佑，但是这些英雄都是从苦难开始的，刚开始，他们经受着挫折和磨难，但是英勇无畏的他们却从不放弃，反而更加的意志坚定，更加激发他们的激情和斗志，而此时神出现了，神给他们力量，给予他们智慧，从而使英雄战胜苦难，打倒困难。

如忒修斯他为了寻找自己的父亲，本来可以选择一条安全可靠的海路，而他却要选择那条危险丛生的陆路，由此可以看出忒修斯的勇敢和喜欢挑战，之后，在他的历程中并不是一帆风顺，正如他想象的那样危险丛生，一路上有许多的巨人挡住他的去路，可是都被忒修斯打败了，从而忒修斯取得了胜利，但是胜利后的忒修斯却十分的高傲自满，他抛弃了帮助过他的阿里阿德涅，而此事被诸神知道后决定要惩罚忒修斯，由此便可以看出神在西方的世界里处于至高无上的地位，它决定着人的命运，人是无法战胜命运的。

在英雄赫拉克勒斯这个故事中，当英雄赫拉克勒斯还是摇篮中的婴孩时，朱诺命两条巨蛇爬到育婴室把他吃掉，然而这个婴儿伸出他的双手用力捏死了这两条巨蛇，所以朱诺为了报复赫拉克勒斯使赫拉克勒斯疯狂的杀死了自己的妻子和孩子，此刻，赫拉克勒斯在荒山乱石中悲痛欲绝，恳求

诸神结束他的痛苦，于是诸神就命令他去完成众多艰难的任务，经过赫拉克勒斯的努力，他一一完成了任务，但是当他完成诸神交给他的任务后他的痛苦并没有结束，反而更加的悲痛不已，从这个故事中我们可以学到当一个人做了错事后，无论你赎多少罪也无法再回到原来的样子了，因此告诫我们谨慎行事，三思而后行。

所有的这类英雄故事都是从苦难开始的。英雄战胜苦难，达到不朽，首先，其体现的是原罪意识，人是无法战胜命运的，但是作者又热情的书写人的力量和信念，英雄是完美的个人，他们为了自己的理想不断奋斗，而这些英雄冒险故事中，侧重的是过程而非结果，对于过程作者十分细致地刻画出来了，但是对于这些英雄的结果却是一笔带过，不作详细的描述，可见在西方人的观念中过程比结果更重要，而这个观念对于如今的时代也有相当大的使用价值。

在古希腊神话与传说中另一值得讨论的重点就是当中的女性形象。在古希腊中，妇女没有自由权，说话权，他们的命运并不是自己掌控，如埃塞俄比亚国王克甫斯的女儿安德洛墨达，被锁在海中突出的悬崖上，因为神谕宣布要国王把女儿献给海怪的牺牲才能避免灾祸，帕尔修斯向公主求婚，并宣布愿意解救公主，国王把女儿许配给他，婚宴上，向公主求婚的菲纽斯出现，局面变成帕尔修斯谕菲纽斯的战争，而公主安德洛墨达却未说一句话，似乎她是一个旁观者

而不是当事人，当神要她牺牲的时候，是她的父亲决定了她的命运，她只有流泪的伤，当英雄出现的时候，是较强的男性决定她的命运，无论是帕尔修斯与海怪的较量还是和菲纽斯的战争，都是这样唯一一次的亮相乃是被缚岩石时，一副美丽而可怜的样子，这些女性和油画里的女性没什么不同，她们都是因为美丽的高贵而被英雄看中，然后就成为英雄的私人财产，成为了他们的战力品，而女性是没有话语权的。

在古希腊神话中还有一类女性形象，就是被迫的支援牺牲者，伊菲革涅亚，阿伽农门的女儿，阿伽农门要把她作为给女神阿尔忒弥斯的祭品，虽然伊菲革涅斯曾经说：海伦和帕里斯的事与她何干，帕里斯来到希腊，为什么我就非死不可?对于人在没有比生命更可爱的了，在悲惨中生活也胜于光荣的死，但是最终我遵从神谕，并为阿尔忒斯军队为祖国的幸福献出我自己的生命，我将为你的胜利为你的平安归来感到欢喜，我不要任何人扶着我，我将英勇就义。这是被人称赞的一类光辉形象，正式这种被人称赞的假相掩盖了希腊儿女更为深沉的不幸，当希腊女儿开始面对自己的命运，并提出质疑的时候，她们却最终走向了事情的反面，原本无知的战力品现在成了志愿的牺牲品，这真是历史的讽刺，诸如此类的女性还有玛卡里亚，赫揦克勒斯的女儿，为了拯救她的兄弟们主动要忒修斯的儿子吧她作为献给神的牺牲，最终自愿地，坚定而快乐的走向死亡，波吕克塞娜，特洛伊的公主

在阿基琉斯的墓前，夺过一把断刀刺入自己的心里，自愿成为献给阿基琉斯的祭品。

当希腊女儿没有意识到自己的悲剧时，她们还能够在主人的家里享受着“宠爱”，过着悲惨的生活，当她们意识到自己的命运，但是又无力反抗时，这种悲哀似乎更为深沉，当她们在自己命运的审判中缺席时，她们只能跟着更强的人，但是当她们进入这场审判时，却只能自己选择死亡和屈辱，后者的痛苦是否更甚？虽然她们“自愿，坚定，快乐的走向死亡”，但是透过虚无的鲜花，我能看到的还是她们的别无选择。