简明健康疗法

简明

健康

中国古代养⽣家⾃愈疗法

简明

健康

每件事都有⼼法可⾔的

⾃⼰学到的东西别⼈拿不⾛

© 弘景硬枕

除⾮经历⽣死！否则，你不知改变⼀个的思维有多难！

北京市通州区宋庄镇⼩堡北街18-101

书院中国

如果你使了特别大的劲儿，想要获得一个东西，要么他不够美好，要么你得不到。这个世界啊美好的事情，一定都是轻松得来的。

序⾔

陶弘景南梁道教医家

《辅⾏诀脏腑⽤药法要》《养性延命录》《本草经集注》隐居⽈：凡学道辈，欲求永年，先须祛疾。或有夙痼，或患时恙，⼀依五脏补泻法例，服药数剂，必使脏⽓平和，乃可进修内视之道。不尔，五精不续，真⼀难守，不⼊真景也。服药祛疾，虽系微事，亦初学之要领也。诸凡杂病，服药汗吐下后，邪⽓虽平，精⽓被夺，致令五脏虚疲，当即据证服补汤数剂以补之。不然，时⽇久旷，或变为损证，则⽣死转侧⽿。谨将五脏虚实证候悉列于左，庶⼏识别⽆误焉。

借陶弘景之名取⽊枕为，弘景硬枕

在这⾥我们和古圣先贤的智慧相遇，

在这⾥我们和⾃⼰遇，

在这⾥⼈们洞悉⽣命的本质与真相，

在这⾥我们找到⾝⼼健康的钥匙，

所有的相遇都是久别重逢

简明健康疗法四步是从古代文献当中经过严格的筛选、亲身实践的自然医学。

一、呼吸方法（五脏排毒法）

六字⽓诀来清理⾝体内部

六个字和相对应的器官是：

呵（读如猴）⼼

呼—胃

嘘（读如“河威”合⾳）肝

吹—肾

嘻（读如“河宜”合⾳）—三焦（荷尔蒙系统，甲状腺、胸腺、肾上腺）

呬（读如“斯”）—肺

早上起来⿐吸⽓，⼜吐⽓不发⾳读嘘、呵、呼、呬、吹、嘻，六字诀每个字吐⽓六遍，关隘是把⽓吐尽后再⽤⾝体吐出来，把⼀⾝浊⽓都吐了来，过程会有导⽓反应如：流泪、哈⽋、打嗝、微汗，⼜液增多。

你感觉到⾃⼰⾝体内部，⼼脏这⾥胸⼜难过，就⽤呵字。但喉咙不出声⾳，从⼼脏这⾥呵……⼀⼜⽓呵完了，嘴吧⼀闭，⽓⾃然回转来。你呵⼏次，胸⼜、⼼脏这⾥就打开了，病也出去了。

吹字是肾部，腰这⾥难过，⽓⾛不通，⽤吹字发⾳。不是念出声⾳来，这个嘴形如吹箫、吹笛⼦，⼀⼜⽓把腰、肾脏所有⽑病吹完。吹到最后，嘴巴⼀闭⾃然呼吸，⼀两次以后这⾥就松开了。

呼呢？脾胃有问题，或消化不良⽤呼字，嘴巴发呼⾳的形态。呬，你⽤⼴东话或闽南话发⾳，西啊、斯啊，差不多，嘴巴拉开，是肺部的。嘻字是什么发⾳啊？我们⼈⾼兴怎么笑，嘻嘻，嘻嘻，就是嘻这个发⾳，前⾯上中下三焦就都打开了。这六个字的发⾳⾮常重要。

二、推心置腹（按腹降浊法）

腹部⼿法《素问·通评虚实论》：“五脏不平，六腑闭塞之所⽣也。”意为五脏的问题，由六腑闭塞所引起。“六腑贵在通畅，以通为⽤。六腑通，五脏才能发挥藏的功能。”如《素问·五脏别论篇》：“所谓五脏者，藏精⽓⽽不泻也，故满⽽不能实。六腑者，传化物⽽不藏，故实⽽不能满也。”

腹乃六腑之聚集地，其闭塞，其不通，我们很容易通过腹部的⼿法探知到，也就是适度⼒量的按压，若现疼痛，此处便是闭塞不通之处。于此处保持⼒度，直⾄疼痛减轻或消失再移它处按压，渐⾄整个腹部。透过此法可使六腑通畅，六腑通畅，五脏才能藏精，⽣命才具有活⼒！

“按，下也。”从⼿，安声，意为⽤⼿向下按。腹部⼿法，也就是按。蹻，从⾜，乔声，意为⽤脚踩蹻躯⼲及四肢。⾼师常说：“阳经可以⽤⼒，阴经则要轻。”确实蹻的⼒度⼤于按，这就是按蹻。按者从⼿从安，安者不动也，故按者以⼒压之⽽不动也。腹部即适宜此法，故⽈按腹。按压以痛为处，触及痛处以能忍受为度，不能忍受者⼒可稍轻，如此由浅及深，按⾄痛消始移按它处。余按腹第⼋⽇，每晨四时许开按，不觉即到六时。《⽼⼦》所谓＂虚⼼实腹＂于斯可见！

腹部⼿法治疗时，疼痛特别明显。中医对疼痛的认识有两个⽅⾯：⼀是不通则痛，⼆是不荣则痛。腹部的痛也是如此，如是不通之痛，各种包块、条索现于⼿下，多感胀痛、刺痛，近之则痛剧；如是不荣之痛，⼿下亦有积聚之物，⾃觉不痛，喜揉喜按。其实，痛也就是疏通的过程，祛病的过程。

按压腹部，其痛点会此隐彼现，此起彼伏，层出不穷。盖积聚⽇久⾮⼀⽇⽽成，故按之亦⾮朝⼣之功。以六府通⼀分，五脏藏精即多⼀分，⾃然饮⾷⽇⾹，精⼒⽇旺。

按腹当切记此起彼伏，此隐彼现，从阴引阳，从阳引阴，层出不穷。以此处之痛经按压已消，当按彼处时，此处之痛又可能浮现，然此⾮旧痛复发，乃深⼀层的病兆引现。按腹亦会波及深层脊前之疼痛，此皆阴阳相引，由浅⼊深，是为吉兆。

每⽇清晨醒来睡前即⾏按腹，⾃觉腑⽓通畅，底⽓⼤增。每⽇于晨四時⾄五時起按，持续⼀⼩时余。按⾄⼗五⽇已渐由浅⼊深，由表及⾥，按及神厥（肚脐）两侧，常能感到股股热浪流向后腰骶及两腿，温暖舒适⽆⽐。按腹要在虚⼼实腹，⼼念专注于⼿下之感觉，故尔不唯畅腹健⾝，亦为禅定之⼀种。《素问·异法⽅宜论》：“中央者……其民⾷杂⽽不劳，故其病多痿厥寒热。其治宜导引按蹻，故导引按蹻者，亦从中央出也。”当今之世，经济发展，物产丰富，民众多⾷杂⽽不劳。故按摩之法允为养疗当机之法门，按腹⼀法，其意义颇为深远，以腹为坤⼟之地也，位亦属中央，故按摩之要地应⾸推腹部。

不通则痛，故按腹之要即寻此痛结处⽽按之。既为污积，则⾮⼀朝⼀⽇⽽成，亦⾮⼀朝⼀⽇⽽可按散。需循序渐进，不可操之过急。随着按压层层深⼊，随着痛处此起彼伏，牵拉隐痛感、放射感、温热感、消融感•••亦此起彼伏。或⾄腰肾、或⾄肝胆、或⾄⼼脏、或⾄于肺积皆聚于腹，是以通过按腹，不仅畅达六腑，亦可使五藏之积消于⽆形。

腹为坤地，按腹⼿法以取静为原则，勿⼤幅度动作为宜。若于⽼⼈及⾃⾝⼒量不济者，可家⼈代按。代按⼿法重按轻柔，总以静为主，⾃按则只能守静，然虽是静，随呼吸起伏，⼒度变化，动亦在其中。按腹以痛为输，痛乃阴实所居，按⽽散之，阳⽓即归，于睡眠之帮助⼤有妙⽤！

所谓按腹之＂虚⼼实腹＂其实就是⼀个专注！⼼⽆旁骛，唯系于⼿下之腹内，感受腹内及由此⽽引发的所有反应，享受此⼀过程。按腹乃体⼒和⼼智禅定兼具，按后通体微微汗出，乃于床上安息⼀会，双⼿重叠置于脐上，掌⼼对住肚脐，男⼈左⼿在下，⼥⼈右⼿在下，感受⽚刻腹内的变化。

《灵枢•百病始⽣》谈到外邪致病可以通过⼈体⽪肤、络脉、经、伏冲脉层层深⼊，最后留着于肠胃与募原之间的诸筋诸脉，着⽽成积，以成百病。于此百病，治之奈何？＜灵枢＞给出的原则是：察其所痛，以知其应！按腹按其痛处，即为知其应也。又，重按⾄痛乃泻，轻松之乃补，是补泻亦在其中矣