七年级语文下册《 短文两篇·陋室铭·爱莲说》

予谓菊，花之隐逸者也； 我认为菊花是花中的隐士， 牡丹，花之富贵者也； 牡丹是花中的富贵人； 莲，花之君子者也。噫！菊之爱， 莲花是花中的君子。唉！对于菊 花的喜爱
陶后鲜有闻。 陶渊明以后就很少听到了。 莲之爱，同予者何人？ 对于莲花的爱,跟我一样的还有谁
呢？ 牡丹之爱，宜乎众矣。
B、《陋室铭》，主要讲刘禹锡不慕荣利、喜爱陋 室的思想感情。
C、《陋室铭》，运用托物言志的写法，通过赞美 简陋的居室，表达作者不慕荣利、不求闻达、安贫 乐道的情操。
D、《陋室铭》，通过和诸葛亮、杨子云的居室的 类比，表达了作者也想建功立业、不甘寂寞的愿望。
作业
填空
1.点明主旨的句子______________。
不矛盾。题中之“陋”为房 屋的形陋，尾句的“陋”为 “鄙俗”之义，指屋中主人 的“德馨”，不鄙俗。
7、结尾引用孔子的话有何作用？
总结全文，说明陋室不陋。作者以古代明贤自喻，表 现高雅志趣。
讨论
作者写陋室有何用意？仅仅 是为了告诉我们：陋室的状 况吗？ “托物言志”是指通过描写 客观事物，寄托、传达作者 的某种感情、抱负和志趣。
给下列红色的字注音
德馨 xīn 苔痕 tái
鸿儒 hóng rú 案牍 dú
陋室铭
刘禹锡
山不在高，有仙则名。水不在深，
出名、闻名
有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕
灵异的（水） 这
只 香气，指（品德）高尚
上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往
大学问家
来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝
竹没之有乱什么耳学，问的无人案牍弹 之劳形。南指（阳嘈诸杂的葛）庐音乐，声
闻。莲之爱，同予者何人？
听说
和我相同的有什么人
牡丹之爱，宜乎众矣。
应该
翻译课文
水陆草木之花， 者甚蕃。
可爱
水上、陆地上各种草木的花，可 爱的很多
晋陶渊明独爱菊。 晋朝的陶渊明独爱菊花， 自李唐来，世人盛爱牡丹。 从唐朝以来，世间的人很爱牡丹。 予独爱莲之出淤(yū)泥而不染， 我惟独喜爱莲花，莲从淤积的污泥
（至于）对牡丹的爱，当然人数 就多了！
文中“之”字的几种用法：
① 水陆草木之花 的 ② 予独爱莲之出淤泥而不染
助词，用于主谓之间取消句子独 立性。
予谓菊，花之隐逸者也； 牡丹，花之富贵者也； 莲，花之君子者也。
判断句
感知“爱莲”
1、“我”爱莲花什么呢？（用课文中的话说说） “出淤泥而不染，……不可亵玩焉。” 2、具体说说莲花的可爱之处在哪里？
谈谈你对刘禹锡的人生态度 和生活情趣的看法。
称颂的是：人品（不慕荣利、不求闻达、安贫乐道） 是高尚的。
批评的是：逃避世俗，脱离劳动人民，不能与时俱进， 不能抵制腐败，不能培养自己的意志（----周恩来在 人群嘈杂的闹市区读书）这种人在现代生活中，简直 不能生存。
山 水 喻 陋室
设喻引题 仙 龙 喻 德馨
作业
一、指出下列句子所表现的君子的品格 1.出淤泥而不染 2.濯清涟而不妖 3.中通外直，不蔓不枝 4.香远益清
二、说说句子的大意 1.莲之爱，同予者何人？ 2.予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟 而不妖。
三、默写全文
练习反馈
一 解释句中加横线的字：
1 可爱者甚蕃 2 不蔓不枝 3 陶后鲜有闻 4 宜乎众矣
多 牵连 少 应当
二 判断下列语句使用了什么修辞手法：
1 濯清涟而不妖
拟人
2 予谓菊，花之隐逸者也 比喻
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小结 ：
1 本文采用托物言志（象征）的写作手法。
2 文中采用的修辞手法有拟人 比喻 映衬等。
3 文中“之”字的几种用法：
① 水陆草木之花
的
② 予独爱莲之出淤泥而不染 助词，用于主谓之间取消句子独立性。
山 水 喻 陋室
设喻引题 仙 龙 喻 德馨
陋 室 陋室不陋 铭
环境清幽（景） 交往高雅（友）
生活恬适（趣）
“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。”
•---运用类比，引古贤之名定证 “陋室”，意在以古代名贤自 比，表明自己也具有古代名贤 的志趣和抱负。
5、文中哪句话提挈全篇大意? 斯是陋室,唯吾德馨
6、文章题目为“陋室铭”， 文中又说“何陋之有”，这 些矛盾吗？
使……扰乱
使……劳累
西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
有什么简陋的呢
山不在于高，有了仙人就著 名了。水不在于深，有了蛟 龙就灵异了。
这是简陋的屋子， 只要我有 美好 的品德（也就不感到简 陋了）
苔藓的痕迹蔓延上台阶， 野 草的颜色映入帷帘显得青葱。 （在这里）谈笑的，有渊博 的学者，往来的，没有无知的 贫民。
随波逐流的态度，但不赞同他隐居避世，两个独字鲜 明的阐述了各自的生活态度。
思考
1 作者分别把菊花、牡丹比作什么？有什么作用？
菊花——隐逸者 牡丹——富贵者
衬托莲的形象
2 文章采用了哪些表达方式？作用是什么？请举例说明 。
记叙——引题，写世态炎凉 描写——突出莲的形象 议论——赞赏莲的品质 抒情——贯穿全文，意在明志
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再见
里长出来，却不沾染污秽
濯（zhuó）清涟（lián）而不妖， 在清水里洗涤过，但不显得妖艳 中通外直，不蔓（màn）不枝， 它的茎中间空，外面直，不牵牵连连的，不枝枝节节的 香远益清，亭亭净植， 香气越远越清芳，挺拔地洁净地立在水上 可远观而不可亵（xiè）玩焉。 可以远远的观赏，却不能轻慢地玩弄它啊！
通过对陋室环境等的描写，表达作 者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。
写作特色
1.托物言志：作者的志向放在对陋室的 描写中表达出来。
2.对偶。 3.类比：开头 山、水与陋室类比
结尾 以古代名贤自况
美
爱莲说
丽
纯
洁
的
爱
情
伟大、神圣、慈祥的母亲
莲花的花语 是什么？
晓出净慈寺送林子方
（宋） 杨万里 毕竟西湖六月中， 风光不与四时同。 接天莲叶无穷碧， 映日荷花别样红。
作品、作者简介：
本文选自《全唐文》，作者刘禹锡（772—842）， 字梦得，贞元九年进士，唐代诗人，哲学家。刘 禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期，关心社会 现实，忧虑国计民生。因参加王叔文的政治革新 运动得罪了当朝的权贵，被贬成安徽省和州通判。 按当时规定，他应住衙门里的三间屋子。可是和 州知县见他被贬而来，便多方刁难。半年时间连 搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一间陋 室。在此背景下，刘禹锡愤然提笔写了《陋室铭》 一文。
可以弹弹朴素的古琴，看看佛 经。
没有奏乐的闹声来扰乱（我的） 耳朵，没有官府的文件来劳累 （我的）身体。
南阳有诸葛亮的草屋，西蜀有杨 子云的玄亭。 孔子说：有什么 简陋呢？
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1、这篇课文在语言文字上有何特点？ 押韵。
2、 文章是如何引出陋室的？陋室, 陋 室，陋在何处？

山 水 陋室
心里说：“混张文凭！”
练习
1.下列句子停顿标错的一项是（ ） A、山/不在高，有仙/则名。 B、谈笑/有鸿儒，往来无/白丁。 C、斯是/陋室，惟吾/德馨。 D、无/丝竹之乱耳，无/案牍之劳形。
练习
2.下列分析最正确的一项是（ ）
A、《陋室铭》，作者刘禹锡主要想告诉读者：陋 室不陋，身居陋室，乐在其中。
人品高尚（德馨）、景色清幽、 来人不俗、生活高雅
“苔痕上阶绿，草色入帘 青”---景色之雅：可知“陋 室”环境恬静、雅致，令人 赏心悦目。
“谈笑有鸿儒，往来无白 丁”---交往之雅：可见纵 情畅怀、谈笑风生的情状。
“可以调素琴，阅金经。无丝竹…之劳形”---情趣 之雅：可见抚琴调弦、展卷读经的怡然情态。可知 室主人高雅脱俗的情致。
（正衬）
逃避现实
隐逸者
高洁质朴 正直端庄
写菊花、牡丹的用意
清廉圣洁 卓尔不群
贪慕荣华富贵
（反衬）
君子 富贵者
探究语气
作者对三种花的追随者流露出什么样的感情？读时应 用什么语气？
莲花——赞美 菊花——惋惜 牡丹——鄙视
“托物言志” 作者的思想感情
表达了作者不慕名利、洁身自好的人 生观及对当时追名逐利、贪慕富贵的社会 风气的慨叹和鄙弃。
2.写陋室环境的句子_____________。
3.与古代名贤自况的句子_________。
解释加线的词
1.惟吾德馨
2.无案牍之劳形
3.何陋之有
4.无丝竹之乱耳
文章层次
1.点明主旨，陋室不在其陋，而在身居 陋室主人品德的高尚。
2.写居室环境、交往人物和日常生活。 3.总结全文，强调陋室不陋。
文章主旨
刘禹锡
一、导入 刘禹锡的《陋室铭》如今早已成了家喻户晓的 ‚ 名文‛，但其实这篇名文却是被‚气‛出来的。据说当时刘 禹 锡被贬至安徽和州当刺史。和州知县见他被贬而来，便 横
加刁难。先是安排他住在城南门，面江而居。刘禹锡不 但没有埋怨，反而还撰写了一幅对联贴于房门：‚面对大 江观白帆，身在和州思争辩。‛这个举动可气坏了知县， 于是他将刘禹锡的住所由城南调到城北，并把房屋从三 间缩小到一间半。新宅临河，杨柳依依， 刘禹锡触景生 情，又写了一幅对联：‚杨柳青青江水边，人在历阳心在 京。‛知县见他仍悠然自得，又把他的住房再度调到城中， 而且只给他一间仅能容下一床一桌一椅的房子。半年时 间，刘禹锡连搬三次家，住房一次比一次小，最后仅是 斗室，想想这县官实在是欺人太甚，于是便愤然提笔写 下了《陋室铭》。今天我们就一起来看一下这篇被气出 来的铭文。
小荷才露尖尖角 早有蜻蜓立上头 ——杨万里《小池》
采莲曲
江南可采莲
莲叶何田田
鱼戏莲叶间
鱼戏莲叶东
鱼戏莲叶西
鱼戏莲叶北
鱼戏莲叶南
爱莲说
周敦颐
作者及文体简介
作者，周敦颐（1017-1073）字茂叔， 北宋理学家，文学家。为人清廉方 正，傲岸不阿，时人赞为“胸怀洒 落，如光风霁月”.他的诗文多抒怀。
环境：出淤泥而不染 ——不同流合污，洁身自好
习性：濯清涟而不妖 ——庄重质朴
莲 体态：中通外直，不蔓不枝 ——豁然大度，正直不 君
亭亭净植
苟
子
气味：香远益清
——美德传扬
气质：可远观而不可亵玩焉 ——气节高尚，令人敬 重
思考
1、作者描写莲花时先写了什么？为什么这样写呢？ 这样写有什么好处？
2、为什么作者在第一段连用两个“独”字？ 作者和陶渊明一样决不随波逐流；作者赞同他的决不
多
晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人
仅仅
盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不
取消独立性
却
染，濯清涟而不妖，中通外直，不
洗
妖媚
蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可
不生藤蔓，不长旁枝
远观而不可亵玩焉。
玩弄
爱莲说
周敦颐
予谓菊，花之隐逸者也；牡
认为
表判断、是……
丹，花之富贵者也；莲，花之君
子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有
对于菊花的喜爱 少
设喻引题
喻
龙 德馨
空间小、景致少、人来少、摆 设少:文章内所提到的景致，只 有“苔痕”、“草色”，可见 其少；自古读书的穷人就少， 能成为鸿儒者，更少，另外 “苔痕”都“上阶绿”了，更 见来客少；室内陈设历历在目， 其“少”一目了然。
3、陋室，陋室，真的陋吗？ 那么，本文从哪几个方面来论 述陋室不陋的？试结合文章的 语言加以分析。 （换角度想 ： 思维角度：主人、环境、客人、 生活。）
安 贫
陋
环境清幽（景）
室 陋室不陋 交往高雅（友）
乐 道
铭
生活恬适（趣） 高
古贤自喻 反诘点题
洁 伟
岸
陪衬比喻 托物言志
你觉得下面的《学生铭》反映的是何种学习 态度？你对这样的学生是如何看待的？
分不在高，及格就行； 学不在深，作弊则灵。 斯是教室，唯我闲情。 小说传得快，杂志翻得勤， 琢磨打篮球，寻思游戏厅， 可以打瞌睡，观窗景。 无书声之乱耳，无复习之劳心， 自习说闲话，讲课听不进。
说，古代一种文体，可以说明议论， 也可以记叙事物，但都是用来阐述 作者对各种问题的见解。本文就是 一篇借物咏志讽世风的散文。
给下列字词注音： 敦dūn 颐 yí 蕃 fán 淤 yū 濯zhuó涟 lián 蔓 màn 亵 xiè 逸yì 鲜 xiǎn 噫 yī 予 yǔ
爱莲说
周敦颐
水陆草木之花，可爱者甚蕃。