(八)——叙述句、矣字、焉字

（3）古代汉语中有不少能带双宾语的动词，到了现代汉语中不能带双宾语了。这种双宾语结构在理解和翻译上都非常值得注意。例如：
①晋饥，秦输之粟；秦饥，晋闭之 。（《韩之战》）
②天生民而立之君。（《左传·襄公十四》）
③紾之之臂而夺之食。（《孟子·告子下》）
④欲见贤人而不以其道，犹欲其入而闭之门也。（《孟子·万章下》）
奇正色曰：“举贤本自无私，二君何为久谢？”（《太平广记》卷185，
奇：刘奇）
鄙人固陋不知忌讳，乃今日见教，谨闻命矣。（司马相如《上林赋》）
d、被字句
“被”在先秦汉语里，往往是一个及物动词，意思是“覆盖、”“遭受”、“蒙受”如：
秦王复击轲，（轲）被八创。《战国策·燕策三》
光被四表《尚书·尧典》四表：四海之外
① 荀偃命曰：“鸡鸣而驾，塞井夷灶，唯余马首是瞻。”（《左传·襄公十四年》）
② 今吾子疆理诸侯，而曰：“尽东其亩”而已，唯吾子戎车是利。（《左传·成公二年》）
③ 晋士庄了为载书，曰：“自今日既盟之后，郑国而不唯晋命是听，而或有导志者，有如此盟！”（《左传·襄公九年》）
b、“为”字句
止，将为三军获。（《左传·襄公十八年》）
多多益善，何为为我禽？（《史记· 淮阴侯列传》）。
c、见字句
“见”不能直接引进行为的主动者，这一点与“为”“被”不同。有一种“见+动词”句，其形式与被动句相似，但不表示被动意义而是表示主动意义，其中的“见”，似乎起指代行为受事者的作用，往往表示第一人称代词作宾语的省略。如：
② 文公与之处。（《许处》）
③ 秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧。（《史记·廉颇蔺相如列传》）
④ 汤使遗之牛羊。（《孟子·滕文公下》）——汤，指商汤，商代国君；之，代葛国国君葛伯。
⑤ 贻我彤管。（《诗·邶风·静女》）
（2）古汉语中具有告知、教示义的动词“语”、“告”、“教”、“示”等可以带双宾语。它们所带的双宾语，近宾表示告语、教示的对象，远宾表示告语、教示的内容。例如：
2、宾语的前置
有时为了强调宾语，在句中用代词“是”或“之”复指它，同时宾语和它的复指成分都放在动词的前面。例如：
① 将虢是灭，何爱于虞？（《左传·僖公五年》）
② 岂不谷是为？先君之好是继。（《左传·僖公四年》）
黎锦熙先生在《比较文法》一书中说：“用‘是’字间倒宾语者，较‘之’字更能使宾语增重，语音激切。若附‘惟’字，尤加强度。”所谓附“惟”，即在前置宾训的前面再加上副词“惟”（唯），构成“唯……是（之）……”的格式，副词“唯”修饰谓语动词，表示宾语是唯一的，排他的。例如：
（吾）围于陈蔡之间《庄子·山木》
百里奚举于市。《孟子·告子下》
（大树）不夭斤斧，物无害者。《庄子·逍遥游》
纵有姊煦，以医幸王太后。《汉书·义纵传》
介词“乎”的语法动能与介词“于”相同，“乎”也可以引出主动者。
万尝与庄公战，获乎庄公。《公羊传·庄公十二年》 注：万，人名，指宋万。
④ 公子 趋进曰：“……自今日既盟之后，郑国而不唯有礼与强可以庇民者是从，而敢有异志者，亦如之！”（同③）
这几个例子中的宾语都是偏正词组。①“瞻”的宾语是“余马首”。例②“利”的宾语是“吾子戎车。”例③“听”的宾语是“晋命”。例④“从”的宾语是“有礼与强可以庇民者”这个复杂的“者”字词组。
建可室矣。《左传·昭19》 （太子建（已经长大成人），可以成亲了。）
子谓公治长：“可妻也。”《论语·公冶长》（孔子说公冶长：“品质好可以把女儿嫁给他。）
“矣”字经常用在叙述句句尾，把事物发展变化的情况告诉别人，含有运动过程和时间因素，是个表示动态的直陈语气词，相当于现代汉语中的“了”。
① 公语之故，且告之悔。（《郑伯克段于鄢》）
② 后稷教民稼穑，树艺五谷。（《许行》）
③ 于是乎我原以示之信。（《城偿濮之战》）
动词“问”在古今汉语中都能带双宾语。古汉语的例子，如：上问上林尉诸禽盖薄。（《张释之列传》）
（4）古汉语有些使动用法的动词也可以带双宾语，这更是现代汉语中所没有的。
① 国老皆贺子文，子文饮之酒。（《城濮之战》）
② 秋九月，晋侯饮赵盾酒，伏甲将攻之。（《晋灵公不君》）
③ 卫侯饮孔悝酒于平阳。（《左传·哀公十六年》）
例①中的“之”代“国老”，“饮之酒”是使国老们饮酒，即请国老们喝酒。例②“饮赵盾酒”是使赵盾饮酒。例③“饮孔悝酒”是使孔悝饮酒。如果把“之”“赵盾”“孔悝”看成定语，句子的结构和意思就完全弄错了。
三、焉
“焉”是一个较特殊的指示代词，常用作补语，可理解为“于+是（之）”；“于”是介词；“是（之）”是代词，多指代人物或处所。例如：
① 三人行，必有我师焉。（《论语·述而》）
② 陈相见许行而大悦，尽弃其学而学焉。（《许行》）
③ 制， 邑也，虢叔死焉，佗邑唯命。（《郑伯克段于鄢》）
④ 昌邑王贺嗣位，官属皆征入。（《龚遂传》）
例① 的“蔓草”是“除”的对象，例②的“十世”是“知”的对象，例③的“管仲”是“用”的对象，例④的“官属”是“征入”的对象，都是受事主语。
（2）语法被动句
a、用介词“于” 引出主动者
注意“于”本身不表示被动意义，试比较分析：
介词的宾语用代词“之”复指，也可以提到介词的前面。例如：
① 非夫人之为恸而谁为？（《论语·先进》）晋居深山，戎狄之与邻，而远于王室。（《左传·昭公十五年》）
② 康公我之自出。（《左传·成公十三年》）
例① 介词“为”的宾语是“夫人”。例②介词“与”的宾语是“戎狄”。例③介词“自”的宾语是“我”，句的意思是说秦康公是我晋国嫁秦的女子穆姬所生。
古汉语中的动词“为”也可以带双宾语。这也是现代汉语中已经消失了的双宾格式。例如：
① 姜氏何厌之有？不如早为之所。（《郑伯在段于鄢》）
② 使尽之，而为之箪食与肉，置诸橐以与之。（《晋灵公不君》）
③ 覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟。（《逍遥游》）
④ 彼秦者，弃礼义而尚首功之国也。……连有赴东汉而死耳，吾不忍为之民也。（《战国策·赵策》）
二是现在还没有出现某种情况，但预料、推断这种情况将必然出现，说话人也可以用“矣”字把这必将出现的新情况提示出来。例如：
①公子即合符，而晋鄙不受公子兵，事必危矣。（《史记·魏公子列传》）
②吾且柔之矣。（《城濮之战》）
③司马子反曰：“子之国何如？”华元曰：“惫矣。”（《公羊传·宣公十五年》）
3、行为数量表示法
一般是把数词直接放在动词的前面，而不用表示动量的量词。有时为了强调某一行为的数量，把数词移到句尾，充当谓语。
4、被动句
（1）意念被动句
① 蔓草犹不可除，况君之宠弟乎？（《郑伯克段于鄢》）
② 子张问：“十世可知也？”（《为政》）
③ 管仲既用，任政于齐。（《管晏列传》）
例①“必有我师焉”是说“必有我师在其（三人）中”；例②“学焉”是说“向许行学习”；例③“死焉”是说“死在这里”。
“焉”本来是个特殊指示代词，由于长期在句末使用，就兼有了语气词的作用，甚至进一步虚化为纯语气词。
战国末期“被”可以带动词宾语，如：
国一日被攻，欲事秦，不可得也。《战国策·齐策一》
知友被辱，随仇者，贞也。《韩非子·五蠢》
“被”后出现及物动词，“被”就有了虚化的可能性，其性质与助动词“见”接近。
信而欠疑，忠而被谤。《史记·屈原贾生列传》
东汉以后，“被”的用法有了进一步的发展，可以介绍施事者，于是变成了介词。
“矣”字还可用在疑问句和感叹句句尾，但它所表示的仍然是陈述语气，疑问语气和感叹语气是靠别的手段来表示的。例如：
①危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相以王矣？（《孟子·梁惠王上》）
以上是疑问句句尾用“矣”字，句中一般都另有疑问词表示疑问，“矣”可译为“呢”。
这些例子中的代词“之”都是双宾语中的间接宾语，表示动词和直接宾语之外关涉的对象。例①“输粟”是动词和直接宾语，“之”指晋，是输粟的对象；“闭 ”又是动词和直接宾主的关系，其中的“之”代秦国，是停止粮食卖出所涉及的对象，即“闭 ”是针对谁采取的措施。例②“立君”中的“之”是间接宾语，代“立君”所涉及的人，即为谁立君。③中的“夺之食”是从“他”手中夺取食物，因此“之”也是动作行为间接涉及的对象。例④“闭之门”是“对他关上门”，“之”也是动作行为间接涉及的对象。这些例子说明，在把这一类双宾语译成现代汉语时，对其中的间接宾语“之”都要用相应的介宾结构去翻译。
① 敢不唯子是从。（《左传·哀公六年》）
② 父母唯其疾之忧。（《论语·为政》）
“唯……是（之）……”构成一种固定格工，并沿用到现代汉语中。现代还说“唯利是图”、“唯你是问”。在文言文中“唯……是……”的格式并不仅限于四个字，而可能是更多的字组成。这往往是因为宾语部分较复杂的缘故。例如：
古汉语通论（八）——叙述句、矣字、焉字
一、叙述句
叙述句是以动词为谓语，叙述人或事物的行动变化的。
1、双宾语句
（1）古汉语中具有人予义的动词“赐”、“与”、“予”、“遗”、“贻”等可以带双宾语。它们所带的宾语，近宾表示给予的对象，远宾表示给予的内容。例如：
① 公赐之食。（《郑伯克段于鄢》）
今月十三日，臣被尚书召问。（蔡邕：《被收时表》）
二、“矣”
“矣”是一个表示动态的语气词。它意味着事物的变化和发展。它和“也”的区别是：“也”字表静态，“矣”字表动态。“也”字的基本作用是把对事物进行的判断告诉别人，现代汉语没有和它相当的语气词；“矣”字的基本作用则是把事物发展的现阶段作为新情况告诉别人，现代汉语语气词“了”的作用大致和它相当，如：
⑤ 赤也为之小，孰能为之大？（《论语·侍坐》）
这些例子中的“为”都不是介词而是动词。在这一类例子中，“为”和名词“小”和“大”视同名词）组成动宾关系，“之”是这个动宾结构所涉及的间接宾语。对于“为”带的双宾结构中的“之”也要用一个相应的介宾结构去翻译，如“为之所”要译成“给他安排一个地方”。其中“安排一个地方”翻译的是“为/所”这个动宾结构，“给他”翻译的是间接宾语“之”。其余可以类推。