西岳华山的资料简介有哪些

西岳华山的资料简介有哪些

华山是道教主流全真派圣地，为“第四洞天”，也是中国民间广泛崇奉的神祇，即西岳华山君神。截至2013年华山共有72个半悬

空洞，道观20余座，其中玉泉院、都龙庙、东道院、镇岳宫被列为

全国重点道教宫观，有陈抟、郝大通、贺元希等著名的道教高人。

1982年，华山被国务院颁布为首批国家级风景名胜区;1991年，华山被国家旅游局评为四十佳旅游胜地之一;1999年，华山被中央

文明委、建设部、国家旅游局命名为全国文明风景旅游区示范

点;2004年，华山被评为中华十大名山;2011年，华山被国家旅游局

评为国家AAAAA级旅游景区。

华山是神州九大观日处之一，观日处位于华山东峰(亦称朝阳峰)，朝阳台为最佳地点。

华山的著名景区多达210余处，有凌空架设的长空栈道，三面临空的鹞子翻身，以及在峭壁绝崖上凿出的千尺幢、百尺峡、老君犁

沟等，其中华岳仙掌被列为关中八景之首。

西岳庙

西岳庙始建于汉代，为历代帝王祭祀华山之神的要地，全国重点文物保护单位。

西岳庙占地12万平方米，始建于西汉武帝元光初年(前134年)，为中国历代封建王朝祭祀西岳华山神少昊的场所。历代均有修葺、

建设，尤以明清为甚，至清乾隆42年(1777年)形成今日重城式目

字结构六进院落的规模格局，系西北地区现存最大的明清风格皇家

宫殿御苑式古建园林群落。其规模宏伟，布局严谨，形似北京故宫，素有“陕西故宫”之誉。因在五岳庙中建置最早、面积最大，被称

为“五岳第一庙”。

西岳庙建筑相当宏伟。五凤楼建于高台上，高达20多米，登楼

望华山，五峰历历在目。正殿灏灵殿建筑为琉璃瓦单檐歇山顶，坐

落于宽广的“凸”字型月台之上，面宽7间，进深5间，周围有回廊，气势宏伟，历代帝王祭祀华山多住于此。殿内悬挂有康熙、道光、慈禧所题“金天昭端”、“仙云”等匾额。整个院落林木繁茂，山石嶙峋，饶有园林之趣。西岳庙内碑刻极多，现存后周“华岳庙碑”，明重刻“唐玄宗御制华山碑铭”，明万历刻“华山卧图”，

图首附王维、李白、杜甫、陈抟等唐宋名人有华山的题诗和华山图。还有乾隆御书“岳莲灵澍”石额。西岳庙内碑刻极多，现存后周

“华岳庙碑”，明重刻“唐玄宗御制华山碑铭”，明万历刻“华山

卧图”，图首附王维、李白、杜甫、陈抟等唐宋名人有华山的题诗

和华山图。这里还有乾隆御书“岳莲灵澍”石额。

金锁关

金锁关是建在三峰口的一座城楼般石拱门，是经五云峰通往东西南峰的咽喉要道，锁关后则无路可通。杜甫《望岳》诗中“箭栝通

天有一门”就是指的这里。道家认为，华岳为仙乡神府，只有过了

通天门，才算进入仙境。所以有“过了金锁关，另是一重天的”的

民谣。

苍龙岭

明清时期，随着朝廷对华山神祭祀次数增多，整修华山道路有了大的举动，苍龙岭有了250级石阶。因此民间有清朝乾隆年间陕西

巡抚毕沅开凿苍龙岭的故事。故事说毕沅让石工凿岭时，长安城里

下了三天血雨，原来苍龙岭是条活龙，被毕大人凿死了。据说从此

华山断了龙脉，再不会出杨震、杨坚那样的大人物了。民国年间，

岭上石阶增到350级。新中国建立后，人民政府对苍龙岭险道几次

拓修，护栏逐年加固，石阶增至530余级。为了使旅游旺季不再于

岭上发生拥塞现象，华山管理局于1998年春又在苍龙岭东飞鱼岭开

凿登山复道以保证游人安全上下。

长空栈道

长空栈道位于南天门外，是华山著名险道之首。栈道分三段：

南天门石坊至朝元洞西，路依崖凿出，长20米，宽二尺许，为

上段。

折而下，崖隙横贯铁棍，形如凌空悬梯，游人须挽索逐级而下，称之“鸡下架”，是为中段。

再西折为下段，筑路者在峭壁上凿出石孔，楔进石桩，石桩之间架木椽三根，游人至此，须面壁贴腹，脚踏木椽横向移动前行。

长空栈道是华山险道中险中之险。古往今来，历险探胜者络绎不绝，其中不乏文士名流，多有记述传世。明代“后七子”之一的李

攀龙《太华山记》记述：“出南天门向西就是栈道，栈虽有铜柱铁

索拦护，然阔不盈尺。行二十余丈方至尽头。下折为井，高约三丈，旁出复为栈。”

千尺幢

千尺幢位于回心石之上，是华山第一险境。山幢壁直立，其间仅容二人上下穿行。两边铁链垂直下垂，坡度为70°。从上到下共有370多个台阶，皆不满足宽。

“千尺幢”顶端，有仅容一人的石洞，当游人爬上最后一个石级时，便从洞中钻出，故而此洞名叫“天井”。“天井”上有一平台，刻写的“太华咽喉”，形象的说明了这里的路形。台上的“百尺峡”为咽喉上段，峡下的平台，形如突出的喉头。“天井”以下的千尺幢，为咽喉下部。此处整个路形如人的咽喉食管，既窄又突且长。“天井”口为“太华咽喉”中段，若从此堵住，上下就会绝路。国

民党残匪韩子佩曾在“天井”口加一块铁盖，企图固守华山，人民

解放军八勇士飞越天险，消灭了据守在这里的一个班的兵力，为增

援部队打开了通道。

“千尺幢”打通是在汉代。原来的登山路不在今址，而在华山东侧的黄甫峪，即秦昭王令工施钩登华山处，至今在东峰博台下还留

有两处石刻。据《七修类编》载，莲峰之路本无路可通，因有人从

北斗坪望见猿猴上下于崖隙间，探奇者循猴径而登，才发现了此条

登山路。杜甫诗中对“千尺幢”只是简单的提到过：“车厢入谷无

归路，箭括通天有一门。”解放后游人逐年增多，道路曾作过两次

大的修整。后在千尺幢、百尺峡处，又各开辟了一条复道，分别为

上行道和下行道。

百尺峡

百尺峡位于千尺幢北，是登华山的第二个险境。

“百尺峡”也叫“百丈崖”，两壁欲合，却被飞来的两颗石块从中撑开，人从石头下钻过，胆战心惊，生怕石块从两壁间掉下来，

这就是“惊心石”。通过此石悬着的心才放下来，再回头看原来此

处卡着的两块石头，是上大下小故能安然无恙，所以这颗石头也被

称之为“平心石”。韩愈诗中有“俄然神功就，杀气见棱角”的描写。

鹞子翻身

近年华山管理部门已对鹞子翻身险道全面整修，凿深脚窝、石阶，多处更换了铁索。

从视觉冲击上来看，鹞子翻身比不上长空栈道，但鹞子翻身的难度更大一些。首先梯道倾斜，且向内倾斜。其次铁链太松动，左右

摇摆度偏大，不易抓牢。再者人是从上往下攀缘，崖壁往里倾，眼

睛看落脚点有点困难。这就需要手、眼、脚、膝的全面配合了。在

鹞子翻身的全途中，不能有丝毫的松懈。手要抓紧，眼要看准，膝

要顶住，脚要踩稳。全神贯注，集中精神。论难度，这鹞子翻身比

长空栈道要多一颗星。小心翼翼，看不见就用脚来试探。一步一个

坑的往下攀岩。有一小段只有一边的铁链可以抓握。这一段需要掌

握好身体的平衡度。

老君犁沟

“老君犁沟”同千尺幢、百尺峡一样，是登华山的必经险道之一。今在犁沟的右上方，凿成271个石级，两旁铁链下垂，行走较为安全。

“老君犁沟”原为“老君离垢”。用道教的话说，这就是离开尘垢到达仙境的意思。传说道教祖师李耳曾到过这里，所以是“老君

离开尘世的地方。”因“离垢”同“犁沟”同音，加之此地又似犁