诗经中的美精选作文

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诗经作文8篇

诗经作文8篇

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关于诗经的作文范文(通用16篇)

关于诗经的作文范文(通用16篇)

关于诗经的作文范文(通用16篇)我读诗经初一作文推荐度:相关推荐关于诗经的作文范文(通用16篇)《诗经》内容丰富,反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会,甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面,是周代社会生活的一面镜子。

下面是关于诗经的作文范文,请参考!诗经的作文 1子曰:“诗三百,一言以蔽之,思无邪”。

诗经的确情意绵绵,慕少艾、伴良人、抚娇儿,无不情致纯真。

纯情之人方谱纯情诗篇,诗经纯美,因其多为平民庶士所创。

他们的生活平静和满而少有大起大落,感情亦朴实而温柔,不过硕人其宽,静女其姝,一片素净的自然美好。

诗中动人的情感始于少男少女最初的心动。

或许先是思慕少年的俨卷清扬,“彼泽之陂,有蒲与荷”,少女的颜如舜华,“日出皎兮,佼人僚兮”;尔后心长系之,愿长伴之,溯洄从之,而知君子的如金如锡、如圭如璧,女子的温婉有行、美言德音,更添倾慕。

不论结果是流水无情“伤如之何”,还是两情相悦的“视尔如茨,贻我握椒”,那种单纯而不染铅华,惟因慕美而生的感情,都是很令人动容的。

恋情愈浓,便有了男婚女嫁,相敬如宾。

此时原属恋人的情感,变为家庭之爱。

古人极珍重家庭,而良人贤夫养家立业,家族幸福却更有赖贤妇操持。

男子对所爱的'佳偶托以家族重任,更显爱重。

他希望妻子如“桃之夭夭”,“灼灼其华,宜其室家”,不仅有动人的美貌,还有使家人敬服之德;“有蕡其实,宜其家室”,为夫家添丁进口,使家族人丁兴旺,更应“其叶蓁蓁,宜其家人”,有使族人各得其所,使家族兴盛繁茂之贤。

和美家庭是真挚情谊最安稳的归宿。

当家庭爱变为父母心,其情则越发恳切。

“哀哀父母,生我劬劳”,“母氏圣善,我无令言”。

一旦小儿初生,孩子便成为父母生命新的意义。

父母爱子至真至切,怜稚子“棘心夭夭”,寐兴夜寐地操劳,为保孩儿饱暖无虞;谆谆教诲,不辞劳苦,希望孩子长成后也可获得幸福,亦愿他德才荫庇家族,甚至梦想他成龙成凤,立于世间而可泽被世人……父母由于爱子,甚至会对所处之世更生出几分厚爱——孩子的出生使他们的心更为柔软,使他们更任劳任怨却无怨无悔。

感受诗经之美作文

感受诗经之美作文

感受诗经之美作文
《感受诗经之美》
嘿,你们知道吗?诗经可真是个超级有趣又超级美的东西呀!就好像一个装满了宝贝的大箱子,一打开,哇,那光芒简直要闪瞎我的眼啦!
诗经里的那些诗句,有的就像春天里最娇艳的花朵,那么美,那么让人陶醉。

比如说“桃之夭夭,灼灼其华”,哎呀呀,一读起来,我眼前就好像出现了一大片美丽的桃花林,那桃花开得艳丽极了,就像天边的晚霞掉落到了地上一样。

这画面多美呀,难道你们不想去看看吗?
还有呀,“关关雎鸠,在河之洲”,哇,雎鸠鸟在河边叫着,那声音仿佛都能传到我的耳朵里。

这让我想到了我和小伙伴们在河边玩耍的时候,那快乐的场景和诗经里描写的好像呀!这不是很神奇吗?
诗经里也有很多有趣的故事呢!就像那首《氓》,它就像在给我讲一个长长的故事,关于爱情,关于生活。

我一边读着,一边为故事里的主人公感到开心或者难过。

这感觉就好像我也跟着他们经历了那些事情一样,这难道不奇妙吗?
“青青子衿,悠悠我心”,读着这样的诗句,我就好像看到了一个思念着心上人的人,那心情该是多么急切呀!我有时候也会想念我的好朋友们,和这感觉好像好像呢。

诗经就像一个神奇的世界,里面有那么多美丽的东西等我们去发现。

我们可以在里面找到快乐,找到感动,找到我们生活中的点点滴滴。

我们为什么不多去读一读诗经呢?难道要错过这么美好的东西吗?
总之呀,诗经真的是太美啦!我希望大家都能和我一样,去感受诗经的美,去发现诗经里的宝藏!。

古典诗词之美作文5篇

古典诗词之美作文5篇

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诗经作文600字5篇

诗经作文600字5篇

诗经作文600字5篇诗经作文600字5篇在平时的学习、工作或生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,借助作文人们可以实现文化交流的目的。

还是对作文一筹莫展吗?下面是小编收集整理的诗经作文600字5篇,希望对大家有所帮助。

诗经作文600字篇1为什么我们会去《诗经》里寻找美?这个世界以“美”为主题的书数不胜数,为什么《诗经》能够流传百世?我想,这个问题很多人是不屑于回答的,甚至认为这根本就不值得我们去探讨。

因为答案就摆在眼前:《诗经》对于“美”的认知最为深刻,除此之外,还语言优美直率。

就拿《关雎》这篇来说:关关雎鸠,在河之洲。

勾起了多少少男少女青涩的回忆。

我们虽然没有经历过农耕时代,虽然没有像诗中的君子一样弹琴击鼓以取悦女子,但我们仍能想象出诗中的画面,仍能感受到诗中男女主人公的情感。

而这就是《诗经》的奇妙之处。

这世界上任何一部能够流芳百世的作品,都是因为它多多少少触碰到了人心。

所以一切都反过来。

一件事物,一个观点,一部作品,不是因为思想深刻而触动人心,而是因为它触动了人心,所以才变得深刻。

现在让我们再回到“美”这个观念上来。

许多人对于美的定义十分偏激。

在我看来,《诗经》中所体现出来的美绝不是能用“心灵美”所概括的。

基于上面的观点,我认为“美”是一种情感。

因为在我们读《诗经》的时候,多少都会带着一些自己的观点。

例如,一个正在热恋期的人拿起《诗经》,他会感叹里面的感情之美。

但如果将这本书给予那些单身主义者,他们也许并不认同此种的观点。

这世界上有个成语叫做“身临其境”,其实只是我们把感情带入了里面。

因此,读《诗经》就像是在读我们自己。

寻找《诗经》中的美,就好像是在寻找自己的内心。

一次次的感情冲刷就是我们所寻找到的最美丽的“美”。

如果是这样的话,我想我已经找到属于我自己的“美”了。

诗经作文600字篇2风雨凄寒之夜,最宜围炉读书,烧得通红的炉火,坐着白铜大茶壶,水嘟噜嘟噜地响着,还有柴木爆裂之声犹为刺耳,手捧素卷,静心享受。

诗经作文7篇

诗经作文7篇

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关于诗经的高三作文5篇汇总

关于诗经的高三作文5篇汇总

关于诗经的高三作文5篇汇总若你感到彷徨躁动,《诗经》可以给你清风般的抚慰;若你感到孤独无助,《诗经》可以给你阳光般的安慰;若你感到迷茫,《诗经》则可以像灯塔,为你在重重迷雾中指引方向。

这里给大家分享一些写诗经的高中作文,希望对大家有所帮助。

写诗经的高中作文篇1吟诗,写诗,颂诗,唱诗。

宣纸泛着淡黄,浓浓的墨汁一滴一滴的溅在上面,又慢慢蕴染开来。

刚劲的笔锋潇洒一挥,轻重缓急的踏着纸,书写乾坤。

一名名衣着典雅的淑女,长长的青衣裙,勾勒出女子曼妙的身姿,有的手握琵琶,有的轻抚扬琴,有的口吹短笛,紧接着,优美的词句化作一个个灵巧的音符,组成一支乐曲。

初遇《诗经》,是在青山绿水环绕的一座古寺中。

“关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑……”这旋律似乎有些不同呢?不同于洪亮的歌喉,琴键敲打的欢快。

更不同电子的奇妙。

它只是缓缓地,渐渐地,似一口清泉沁入干燥的喉,似一只水鸟轻挑湖面的一层层涟漪。

没有叹为观止的震惊,却在不经意间撩动了心弦。

心好像平静如水,甘甜似饴。

我在小河中划着舟,误入了藕花深处,被素雅的美丽迷了双眼,轻轻地,小心翼翼地,拨开那层薄薄的水雾,渴望看得更真切些。

我看到了《诗》的句_。

“惜我往矣,杨柳依依,今我来思,雨雪霏霏。

”杨柳的枝条随风吹,大雪纷纷漫天飞舞。

出征的士兵归途了,带着满身的疲惫,满心的忧愁。

他的思念如蜿蜒的溪流之长,如一望无底的潭水之深。

这漫天飞的,不只有雪,仿佛也有悲。

这诗意似的图画,与悠悠的情丝,融为一体。

诗中饱含的情,令人身心陶醉。

轻轻揭开《诗》的面纱,我探到了,在水雾的后面,那一朵朵盛开的莲花。

娇美动人,欣然绽放。

果然,它是美的。

可我不知足,把舟划得更近些。

“窈窕淑女,寤寐求之,求之不得,寤寐思服。

悠哉悠哉,辗转反侧。

”男子的心之所向,便要追求。

似乎眼前就有女子吹短笛,男子轻抚琴的意境了,只感觉悠扬的琴声回荡于耳畔,轻快的笛音与鸟儿飞扬。

君与女的爱是纯真的,他们没有放弃追逐内心美好的向望,拥有着静美的心,灵动而又宝贵。

诗经之美1000字作文

诗经之美1000字作文

诗经之美1000字作文
诗经,那可是咱们老祖宗留下来的宝贝,一读就让人心里那个
美啊!
里面写的那些风景,简直就像画儿一样。

那句“杨柳依依”,
就让人感觉春风好像正轻轻吹过,柳条都跟着摇摆起舞了。

还有那
句“采采卷耳”,一读就好像能看到那原野上一片绿油油的景象,
让人心旷神怡。

诗经里头的情感啊,真是直接又真挚。

你看那句“窈窕淑女,
君子好逑”,这不就是说,那漂亮的女孩子,哪个小伙子不喜欢呢?还有那句“我心悲伤,莫知我哀”,一读就能感受到作者心里的那
种痛苦和无奈。

不过,诗经里头可不止是风景和情感,还有很多深入人心的哲
理呢。

比如那句“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”,
这不就是说,时间一去不复返,人生就像一场旅行,有时候得面对
雨雪风霜,但也得勇往直前。

诗经的语言啊,那真是既简单又好听。

有时候就是几句口语,
一读就能明白,但又特别有味儿。

这种语言,既能让人容易理解,又能让人反复品味,真是了不起。

总之啊,诗经就是咱们中华文化的一大宝藏,每次读都能发现新的美。

下次你心情不好的时候,也可以翻开诗经看看,说不定就能找到那么一两句,让你心里一下子就亮堂起来了呢!。

诗经心得体会400字作文(精选3篇)

诗经心得体会400字作文(精选3篇)

诗经心得体会400字作文(精选3篇)诗经心得体会400字作文篇1与时下的国学热无关,我小时侯是最头疼上古文课的。

我讨厌老师枯燥的,讨厌那些听不懂的文言文,讨厌岳阳楼记,心理很强,老师越是我我就干脆不背,让老师轰出教室。

我喜欢诗,但是我不喜欢的是。

人到中年,反倒开始阅读自己从前很厌烦甚至的作品了,我清楚的记得自己当年是怎样的因为厌烦而学习这些古典作品。

我是怎样喜欢诗经的呢?原因很古怪,不是因为百家讲坛,也不是跟风,更不是象我的大多数同学那样只是为了完成作业,而是在我离开学校很多年以后,自己有幸来到了诗经中那些作品产生的地方,真正的在那里住了一些时日,才真正的体会到了古典作品的可爱。

中原,我的故乡。

在所有自己阅读过的古典作品中,我最爱的是这一部。

原因是这本书里有后来的中国文学作品中失去的淳朴与自然,与乡土和的联系,也象很多年轻读者喜欢的那样,里面有爱情的美妙诗篇,这些风里的诗歌,比雅与颂更多的具有人性的美与真,诗经与离骚的区别就是与士大夫阶层的区别。

诗经里也有对现实的不满与揭露,但那是淳朴的,真挚的,发自内心的悲伤,而不是离骚中高高在上的哀民生。

诗经心得体会400字作文篇2对《诗经》按照音乐来分,可以得出百姓之音,朝廷之音王幾之乐,宗庙之音三种,是为风雅颂。

按照作法去分析,就可以得出赋比兴。

赋即直抒其事,加以铺陈。

比即类比,一种物物类似关系,可以看出明显的性质与结构关联。

兴即一物引起另一物的说明,有类似但不直接,暗含一种物我关系。

风雅颂赋比兴是为诗六义。

其实赋对于汉赋的影响已经不在需要多讲,比和兴却是异常艰难的,不仅仅影响文人的创作方式,这背后又是整个的对世界的思考和观察角度的影响。

我们试着初步展现这个轮廓。

桃之夭夭,灼灼其华。

之子于归,宜其室家。

没有任何准备,乍然看到繁茂的桃花,然后才想起新嫁娘的出嫁,这是兴。

但是,新嫁娘一定和桃花有某种联系,不然为什么写了桃花,没写别的,这里面逻辑上暗含着比,但这样的联系又是那么地难以琢磨,因此,后来人对它的思考几乎全是如何建构桃树与新嫁娘之间的联系,从宇宙论的角度,从桃树的特点与新嫁娘的特点的角度,等等。

诗经芣苢改写成小作文

诗经芣苢改写成小作文

诗经芣苢改写成小作文在那悠悠的南山脚下,阳光温柔地洒在大地上,微风轻轻拂过,带来了田野间的阵阵清香。

这里,生长着一种叫做芣苢的植物,它们嫩绿的叶子在风中摇曳,像是在向人们招手。

一群女子,身着朴素的衣裳,欢笑着,打闹着,向着这片芣苢地走来。

她们的脸上洋溢着纯真的笑容,眼睛里闪烁着期待的光芒。

“哎呀,姐妹们,你们瞧,这芣苢长得可真好啊!”一个身材娇小的女子兴奋地叫着,她的声音清脆悦耳,像山间的黄鹂鸟。

“可不是嘛,咱们可得多采点,回去给家里人尝尝。

”另一个稍微年长些的女子回应道,她的眼神中充满了温柔和慈爱。

于是,她们开始动手采摘芣苢。

只见她们弯下腰,伸出纤细的手指,轻轻地捏住芣苢的叶子,然后小心翼翼地将其摘下。

那动作,熟练而又轻盈,仿佛在进行一场优美的舞蹈。

“哈哈,我采到了一大把!”一个性格活泼的女子高高地举起手中的芣苢,脸上满是得意的神情。

“你呀,别光顾着得意,赶紧多采点!”旁边的姐妹笑着打趣道。

她们一边采着芣苢,一边还不忘互相交流。

“你们说,这芣苢到底有啥好处呀?”一个年轻的女子好奇地问道。

“我听老人说,芣苢可以入药,能治病呢!”“真的呀?那咱们多采点,说不定能保佑咱们家人都健健康康的。

”就这样,她们你一言我一语,欢声笑语在田间回荡。

太阳渐渐升高,阳光变得有些炽热起来。

女孩子们的额头渗出了细密的汗珠,可她们却丝毫没有停下来的意思。

“哎呀,我有点累了。

”一个女子直起身子,用手捶了捶腰。

“再坚持坚持,咱们很快就能采满一筐啦。

”在大家的相互鼓励下,她们继续努力采摘着。

这时,有个细心的女子发现芣苢的叶子上有一只小虫子,她轻轻地把虫子吹走,嘴里还念叨着:“小虫子呀小虫子,你可别来捣乱,我们还要采芣苢呢。

”终于,筐子里装满了芣苢。

女孩子们直起身子,望着满满的收获,脸上露出了满足的笑容。

“走咯,回家咯!”她们提着筐子,迈着轻快的步伐,向着家的方向走去。

夕阳的余晖洒在她们身上,拉出了长长的影子。

她们的身影渐行渐远,可那欢快的笑声似乎还在这片田野间回荡。

诗经的心得收获和感悟作文(精选8篇)

诗经的心得收获和感悟作文(精选8篇)

诗经的心得收获和感悟作文(精选8篇)诗经的心得收获和感悟作文篇1“采薇采薇,薇亦作止。

曰归曰归,岁亦莫止。

靡室靡家,玁狁之故。

不遑启居,玁狁之故......”豌豆我采了又采,即使采完了,又长出来的,要不是因为猃犹的缘故,我不会长期镇守在边境地区,而是回到故乡。

这是《采薇》第一章大概的解释。

《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,历史永久,搜集了从西周到春秋战国时期的诗歌。

《诗经》大概有300多首,都是由孔子和君吉甫从民间和皇室上收集并编制而成的。

之所以称为《诗经》是因为汉武帝把诗、书、礼、易、春秋化为五经的缘故,就是大家所说的四书五经中的五经。

《诗经》的内容分为三部分:第一部分是风,风在诗经里面包括了15个地方,也就是15国风。

比如说我们所熟悉的《兼葭》,就是秦风类型;第二部分是雅,分为大雅和小雅,小雅比较容易懂,而《采薇》就是《小雅鹿鸣之什》里面的,那么大雅呢?晦涩难懂,需要有很高的文言基础的人才能领悟;第三部分是颂,颂主要用来赞美国家的或是举行祭祀仪式上用的。

《采薇》是一首镇守边疆的士兵返乡的诗。

讲述的是一个士兵以采豌豆为开头来抒发相思之情。

这首诗经专家考证创作于西周时期,不过,可惜作者不详,因为先秦时期的作家一般都是不留名的。

“昔我往矣,杨柳依依。

今我来思,雨雪霏霏。

”是六年级语文书中《采薇》的节选,被誉为诗经中写的最有名的诗句之一。

写出了出征和回乡中的景物和情怀。

被很多古人引用,是一段以乐景写哀情,又以哀景写乐情的典范。

对比了出征前的杨柳依依和现在的大雪纷飞,来说明自己离家之久,思念之深。

经常读诗带给我很多不同的感受,大概思念家乡和怀念亲人是我们中国人永不褪色的记忆吧!诗经的心得收获和感悟作文篇2《诗经》我每一次品味,读过之后,颂过之后,咀嚼过之后,一次次发现它的美好永远是那样甘甜爽口仿佛是巍峨山泉圣水,《诗经》她恰如万年的酝酿,仍然有一种清澈凛冽透骨的美。

常常被《诗经》表达的那种和谐,那种执著,那种崇高,那种圣洁诗歌文字里的纯净所感动吸引!如是带着新鲜、好奇的心情,我都会为书中氤氲着的灵秀之气所倾倒,漫步于《诗经》的海洋中,我所感受到的,是淡然,是恬静,是一种无法抗拒的飘逸之美;轻颂《诗经》,口中吟出的是一首首雅俗共赏的曲调,远离尘世喧嚣之后洗净铅华,如此的无与伦比、令人心醉。

读《诗经》有感作文(精选8篇)

读《诗经》有感作文(精选8篇)

读《诗经》有感作文(精选8篇)读《诗经》有感作文篇1在《诗经》《楚辞》这两大中国文学的发端鼻祖中,我们很少看到后世诗人们最常爱的花,而只是草木。

自由生长的草木犹如大地伸出的触角,曲折蜿蜒,绵延不息。

歌之咏之如同古人自然的生活。

《楚辞》是士大夫所作,咏物言志寄托情怀,他们不需亲自下田,只把农人采摘下来的香草制成的香囊配带在身上,香草美人喻君子,杂草恶木似小人,但词意深奥,如果破不了文字障,诗人的内心很难亲近。

相比之下,《诗经》中的草木要来得自然生动得多,劳作中的人们身边有什么就唱什么。

草木在这里更多地被真实地还原,自然地咏唱。

彼采葛兮,一日不见,如三秋兮。

彼采萧兮,一日不见,如三秋兮。

彼采艾兮,一日不见,如三岁兮。

你在那边远远的山上采葛草吗?藤茎蔓生纠缠不解,就如我一日不见你啊,好象过了三年。

你在那边远远的山上采萧艾吗?浓郁的香气在山间蔓延,就如你的气息啊,让我怀念。

采摘通常应该是女子的事情,那么想念的人应该是一个男子了。

葛是那时候一种最常见的经济作物,人们拿它织成葛布做成衣服。

但葛藤最是缠绵,长的可达十多米,茎叶交错攀爬,《楚辞》中也有“葛蔓蔓”的说法。

萧艾在古诗中经常被一起提到,那是一种极易蔓生的带着浓郁香气的草,古人常采集它的枝叶,晒干后混合动物的油脂,做成今天寺庙中燃的香烛一样的东西,用于祭祀。

劳动和生活就是这样密不可分,他们的感情不是水上的浮萍,不是天边的游云,是生长在山间的藤蔓,摘不完剪不断;是弥漫在周围的每一缕味道,呼吸空气就是呼吸你。

顾随先生说,《诗经》中写愉快少,写忧伤多。

离乱之音中慌年怀人,更是有别样的心忧。

采采卷耳,不盈顷筐。

嗟我怀人,寘彼周行。

这又是一个正在采摘的女子,这次她采摘的是卷耳,这是一种叶子上有小锯齿,果实上长满了到钩小刺的野菜。

春秋时期,种子附着在牛羊毛上由边疆传入中土。

苍耳到处可见,无法想象这样的尖锐的植物在饥慌的时候是重要的充饥。

女人们采集它的嫩叶,在水中反复地煮,直到去掉它的苦味。

《诗经》读后感优秀作文范文10篇

《诗经》读后感优秀作文范文10篇

《诗经》读后感优秀作文范文10篇《诗经》是华夏千年文化所沉淀的精华,无论何时都带着惊心动魄的美,让人不得不感叹华夏文明的魅力。

下面是小编为大家整理的《诗经》读后感优秀作文范文10篇,以供大家参考借鉴!《诗经》读后感范文一最美不过诗经相比于唐诗宋词奢华雕砌的韵律和仪仗,诗经里的句子给人更多的是未经雕琢的真实感与冲击感。

就好像唐诗是精雕细琢的窗棂檐角,满是技巧,仪态万千;而诗经则是一方古朴的石阶,苍凉的站在那里上千年。

从刀耕火种,坎坎伐檀的时代里走来,沧海桑田,时间的屠刀亦无法磨灭的是属于诗经的最古老的魅力。

“蒹葭苍苍,白露为霜。

所谓伊人,在水一方,溯洄从之,道阻且长。

溯游从之,宛在水中央。

”初读诗经,便是从这首《蒹葭》开始的。

主人公辗转难寐,夙夜思念追求着自己心爱的姑娘,此刻,那一方溯洄曲折的河水也好似一座可以通往意中人的石桥,什么也不能阻挡主人公的脚步了。

此情此意,纯朴真挚,令人不得不为之动容,也让我们从平庸琐屑的世俗之中思考着现如今我们缺少的那份纯朴的情感,这便是诗经所带给我的最初的悸动。

孔子曰:“不学诗,无以言”。

《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,共计305篇,分为风、雅、颂三部分。

诗之风,或泼辣,或讽刺,或含蓄,或蕴藉,纯朴真挚,生趣盎然;诗之雅,或幽怨,或铿锵,或清雅,或柔润,言尽意远,激荡心灵;诗之颂,或肃穆,或雄健,或虔诚,或谦恭,回旋跌宕,意蕴无穷。

作为中国古典文学的源头之一,《诗经》如同黄河一般,在这片华夏大地上流转延伸了上千年,不仅浇灌培育了世世代代的文人墨客,也浸润着数千年来不同阶层之人的心田,在文学史和文化史产生着深远的影响。

源于歌谣,却又不止于歌谣,因此,《诗经》被认为是中国古典文学之巅。

而今,在这个社会飞速发展的时代,我们都走得太快了,以至于在步履匆匆中遗失了原本属于我们最初的那份纯净。

言情小说、修仙小说各种网络文学泛滥,试问,读之又有何价值?在金钱至上的物质社会里,还有多少人如诗经里的男女般勇敢追求自己的真爱?是啊,如今我们没有了沉重的徭役和赋役,没有了统治阶级的剥削与压迫,我们甚至可以跨域空间和时间,不必如《蒹葭》里的男主人公般跨越山河险阻苦苦追寻,也不必像《卷耳》里的女主人公般隔却万水千山对远征的丈夫思念成河,我们都不用了...可是,灯红酒绿、车水马龙里,你是否还记得自己最初的信仰,它是否还被你所虔诚地信奉着?抑或是,它已经在觥筹交错间,随着碰撞的酒杯声一起遗落和破碎?你,还在吗?读《诗经》,使人在物欲横流的世界里获得宁静,让人感受着来自华夏古老大地上的无穷魅力,“最美不过诗经”,而那些泛滥的“文学”,亦不过尔尔。

诗经作文600字

诗经作文600字

诗经作文600字诗经作文600字(精选28篇)在平凡的学习、工作、生活中,大家对作文都再熟悉不过了吧,作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。

你写作文时总是无从下笔?以下是店铺精心整理的诗经作文600字,希望对大家有所帮助。

诗经作文600字篇1轻舟一叶,一篙撑入芙蓉浦,误入藕花深处……待到东方鱼肚白,竟是柳暗花明处。

一潭碧水,沟壑纵横,十亩桑梓。

信马由缰,信舟游溯。

河上木桥,哪家过桥女?著身小罗衣,莲步微摆,花容已去,次韵不绝。

但闻砧捣声,不见捣衣人。

于是乎,四五妇人溪上捣衣,寒砧间歇处,尽是嬉笑声。

最是两小儿青梅竹马,两小无猜,闲着无赖,卷上裤袖,光上脚丫,牵手而坐,脚丫打水,溅得一身水花,倒是无邪嘻哈,拾得碎石击水,孰远孰近,暗自比划,恰有双鸳鸯,孩提无知,惊了鸳鸯戏水。

隔岸有屋宇,瑞脑鸭香炉微醺,红罗复斗帐,四角垂香囊。

一墙诗画,闺中姑娘十七八,春日迟迟,繁花依旧,碧衣如故。

姑娘心细腻,情针意线,初试绣衾花。

抱得鸳鸯枕,裁得新丝衣,是否太认真?是闭月羞花,是沉鱼落雁,一柳罥烟眉,明眸如秋潭,一颦一蹙,足以一笑倾人城,再笑倾人国。

“关关雎鸠,在河之洲。

窈窕淑女,君子好逑。

”纵是一水之隔,恍若咫尺天涯。

“彼采葛兮,一日不见,如三月兮!彼采葛兮,一日不见,如三秋兮!彼采葛兮,一日不见,如三岁兮!”是你无意,还是我多情,寤寐终难安,辗转还反侧。

姑娘啊,姑娘,情真意切,你又可曾体贴?渡头一把小纸伞,“蒹葭苍苍,白露为霜。

所谓伊人,在水一方。

溯洄从之,道阻且长。

溯游从之,宛在水中央。

”青丝云鬓,白衣素袂,裙带纷飞,莫非是那所谓的伊人,在水一方,还是宛在水中央。

汀渚白蘋州,半生白蘋草,不采白蘋,不采薇。

秋水伊人,望穿秋水,你又在等待谁,盼来谁归?当年的抱布贸丝,秋以为期,当初的及尔偕老,海誓山盟,如今又何如?为何士贰其行,不守誓言,让你为他苍老等半生。

双鹜双飞,寒鸦声回,终不见郎归。

夕阳尽头,谁奏钟鼓乐,谁放渔樵歌,一曲信天游。

诗经中的美作文范文

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诗经中的美作文范文只是寥寥几句诗句,你的美便印在我脑海里,纯洁的没有一点尘埃,让我情不自禁的去欣赏,那千年前天地间蕴育的最纯洁的美。

深秋时节,天空中刚透出一丝亮光,芦苇叶片上还存留着夜里露水凝成的霜花。

在这样一个黎明,我看到诗人站在芦苇茂盛的河边,望着眼前茫茫的芦苇丛,思绪早已飘零。

他的眼中透出无限忧愁与期盼,意中之人,在水一方,却又感到那样的缥缈,他们何时才能相见,诗人心中感慨颇深,内心不断地苦苦煎熬着。

我站在他身边,感受他心中的纠结于向往,在微亮的天色中,他的身影呈出冷寂与落寞。

他对眼前的一景一物望眼欲穿,陡然间那人仿佛就在水中央,却又转瞬即逝。

诗人的心情起起落落,但终究还是镜花水月。

《诗经》中的美,在于一颗对美好的向往,它能捕捉到心底特别的情愫,是一种纯洁的美好。

的硝烟已经平息,幸存的战士们也踏上了返乡的路途,他们心中充满对在战场丧失生命的昔日战友的思念与惋惜。

回忆起出战前,杨柳青青,依依摇曳,亲朋好友折下柳枝为他们送行,祈求他们保家卫国,平安归来。

可如今,雪花纷纷扬扬落在他们肩头,想起战中往事,平日里并肩作战的兄弟离殇,心头阵阵苦涩,飘落的大雪衬托着他们更加忧伤的心情。

不远处,炊烟弥漫在天际,乡土熟悉的味道,触动了每个战士心底最脆弱的地方,可战士们的脚步愈来愈重,变得寸步难行起来,我站在他们之中,感受他们心中难以抚平的伤口。

《诗经》中的美,在于思乡与保卫国家的交映,它能表达出归来战士的心中所想,是一种对和平向往的美好心愿。

被商人视为高洁神圣的白鹭群飞而起,潇洒恣意地飞翔在西边的泽畔之上。

如今周武王打败了殷商得到天下,祭祀需要德高望重的人,他选择了当年“殷有三仁”中的微子。

回想当年,微子手中捧着商王室宗庙的礼器,来到武王军营前,双手捆缚于背后,跪地膝进,左边侍从牵羊,右边侍从双手捧上秉茅,微子的语气诚恳而低落,我注视着他的一言一行,由衷地佩服他的胆识,做为商的贵族、纣的臣子,屡谏遭拒,他不想再看到百姓在纣王无道统治下过水深炽热的生活,他选择了投降,并得到武王赦免,受到了百姓的戴。

以我心目中的诗经为主题写一篇作文

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以我心目中的诗经为主题写一篇作文英文回答:The Book of Songs, also known as the Classic of Poetry or the Book of Odes, is a collection of ancient Chinese poems that dates back to the 11th to 6th centuries BC. Itis considered one of the oldest and most important literary works in Chinese history.The Book of Songs consists of 305 poems, which are divided into four main categories: the hymns, the eulogies, the odes, and the songs. Each category serves a different purpose and reflects different aspects of ancient Chinese life and culture.The hymns are religious in nature and were often usedin rituals and ceremonies. They express the people's reverence for the gods and their hopes for blessings and prosperity. One famous hymn is the "Hymn to the Three Stars," which praises the gods of heaven, earth, and water.The eulogies are songs of praise and commemoration. They were often sung to honor the achievements and virtues of rulers and nobles. One well-known eulogy is the "Eulogy of King Wen," which praises the founder of the Zhou dynasty for his wisdom and benevolence.The odes are poems that express a wide range of emotions and experiences. They cover various themes such as love, friendship, nature, and war. One popular ode is the "Ode to the West Wind," which describes the power and beauty of nature.The songs are folk songs that were sung by the common people. They reflect their daily lives, joys, and sorrows. One famous song is the "Song of the Ospreys," which portrays the hardworking and resilient spirit of the fishermen.The Book of Songs not only serves as a valuable historical and cultural artifact but also provides insights into the thoughts, beliefs, and values of ancient Chinesesociety. It is a treasure trove of wisdom and a testamentto the enduring power of poetry.中文回答:《诗经》是一部古代中国诗歌的集合,也被称为《诗经》或《诗经》。

品味诗经作文

品味诗经作文

品味诗经作文篇一《诗经中的美好爱情》《诗经》就像一个装满故事的古老盒子,打开它,便能闻到爱情的芬芳。

就像我那一次去参加老同学的婚礼。

婚礼在一个有着古老大树的院子里举行,周围满是盛开的鲜花。

那场景让我一下子就想到了《诗经》里描写爱情的篇章。

像“关关雎鸠,在河之洲。

窈窕淑女,君子好逑。

”在《诗经》里,男子看到美好的女子,心里油然而生的喜爱就这么直白地表达了出来。

就如同婚礼上新郎看到新娘穿着洁白的婚纱缓缓走来时的眼神,那是一种藏也藏不住的爱意。

新郎紧张又兴奋地站在那里,双手都不知道该怎么放才好。

新娘呢,羞涩地低着头,却又时不时偷瞄新郎一眼,就像那个在河边羞怯的女子,她的美早已印在了男子的心中。

而像“投我以木桃,报之以琼瑶。

匪报也,永以为好也。

”在这对新人的相处中也能看到影子。

他们在恋爱时,新娘送给新郎一个自己亲手织的围巾,新郎呢,后来就带着新娘去看了她一直想看的日出。

这些小小的互动,没有太多的计较,只是真心地想要回应对方的爱意。

《诗经》中的爱情不就是这样简单而纯粹吗,没有那么多的物质和利益纠葛。

从这场婚礼中,我更能体会到《诗经》里爱情的美好,它源于生活中的点滴真情,没有丝毫的虚伪做作。

那里面的爱情故事虽然古老,却一样能在现代的生活中找到相似的身影,一直散发着迷人的魅力。

篇二《诗经里的劳动之歌》读《诗经》的时候,就像是走进了老祖宗们忙碌又充实的生活里。

这让我想起了那次回乡下帮爷爷种地的经历。

那是一块不算太大的农田,爷爷拿着锄头翻地,一下一下的,那动作熟练而沉稳。

我在旁边试着帮忙,却累得气喘吁吁。

这时候我就想起了《诗经》里的那些关于劳动的诗歌。

像“采采芣苢,薄言采之。

采采芣苢,薄言有之。

”诗里的人们欢快地采摘着芣苢。

在爷爷的田里,虽然没有芣苢可采,但有很多绿油油的青菜。

看着那些青菜在风中微微晃动,就像在邀请我们去采摘它们一样。

爷爷弯下腰,利落地把青菜一棵一棵拔起来,他的脸上带着满足的笑容,就如同那些在《诗经》中采集着作物的人们。

诗经里的赋比兴作文

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诗经里的赋比兴作文“诗经如彼岸花,即使无法摘取,也一直存活于心”一直都很喜欢这句话,因为它不是从前那天真到可耻的誓言,而是我们心里曾响过的声音,我们在一起曾唱过的歌谣。

唯美中带有一点凄凉,让人回味无穷!轻轻地翻开《诗经》那本冰封的古书里,蕴藏着厚重的感悟。

静静地读着悠扬的诗词,饱含着的是哀婉与凄艳。

细读这本书,你会发现,豪放是外骨,忧伤才是灵魂。

思无邪只不过是在陶冶上次未完成的梦。

每次读完这本书时,我总会做笔记,因为这本书浓缩了太多太多世人的智慧与思潮。

每次读完这本书时,我总会悄然落泪,因为它给予我的不仅仅是书本上的知识,更重要的是人世间的悲欢离合,阴晴圆缺,让我懂得了真谛,学会了去面对,去等待。

如果说诗三百是前人要我们明白得到,那么后人也应该懂得珍惜。

这本书里记录着许许多多地寂寞和不舍之情,总演绎着悲剧,但它叙述的令人惊叹不已。

也许是这样的……“桃之夭夭,灼灼其华”瞧这动人的描写,清澈如泉水,艳的让我想起了一位绝代佳人--息妫。

她被世人称之为“桃花夫人”,因为她长得犹如桃花般娇艳欲滴,静婉美约,容貌绝伦,可她的命运却不堪回首,他的艳美而亡三国,她的薄命如花,她的倾国容貌,都使后人无法忘记。

可是,桃花夫人又何止息妫一个?红颜薄命的佳人数不胜数!再看看,诗经里的“绿兮衣兮,绿衣黄里”很短的一首诗,但却情意深长,悼亡之音沸腾在诗中蔓延。

这就是《邺风·绿衣》。

起初还不能理解透彻思无邪这种一点点的玩世不恭,又有一点点的心花摇曳的感觉。

我总说黛玉太悲切了,看人生如此的悲观绝决,现在才知道她才是真正的格物致知,未有宝钗的任性激昂。

思无邪,一本前人着传,后人追捧的书,其实它也有令人沉寂的地方。

欲望总会占领人心的某些领域,但并非无法触碰。

当我们静下心来,问问自己,来人世间为了什么,一切就会清楚了。

经典之作,固然有经典之处,而《诗经》却恰恰写尽了人心所向,世间所恼。

这是一本受益终身的良书,它沉浸在人类内心深处,并得到永恒!。

关于诗经的作文素材

关于诗经的作文素材

关于诗经的作文素材《关于诗经的作文素材》素材一《诗经里的爱情故事》说到《诗经》,就不得不提里面那些动人的爱情故事。

像《关雎》,“关关雎鸠,在河之洲。

窈窕淑女,君子好逑。

”这简直就是古代版的一见钟情啊。

我就有个朋友,他去参加一次文化活动,在一个古色古香的园子里头,一眼就瞧见了一个穿着汉服的女孩。

那女孩就静静地站在一片竹林旁边,风吹起她的衣角和发带,朋友说当时他就仿佛看到了从画里走出来的人,脑袋里就像被施了魔法,止不住地想走到那女孩身边去。

这和《关雎》里男子对女子的那种心动反应如出一辙。

在《诗经》中,爱情不总是一帆风顺的。

《氓》就是另一种爱情面貌。

从最初的“氓之蚩蚩,抱布贸丝。

匪来贸丝,来即我谋。

”男子看似憨厚的追求,到后来“女也不爽,士贰其行。

士也罔极,二三其德。

”女子在婚姻里被抛弃后的哀怨。

这让我想起我表姐的爱情,她当初和男朋友相恋的时候,那男的满嘴甜言蜜语,把她哄得团团转。

后来呢,结婚没几年,那男的就开始花天酒地,不务正业。

我表姐那个伤心,哭诉的时候就像《氓》里的女子一样,满心都是被辜负的痛苦,这《氓》可不就像一个爱情的警示故事吗。

素材二《诗经中的劳动之歌》《诗经》有不少描绘劳动场景的诗歌呢。

比如说《芣苢》,“采采芣苢,薄言采之。

采采芣苢,薄言有之。

”描绘了一群妇女在田野里采摘芣苢的欢快画面。

我记得小时候回乡下老家,正好是摘草莓的季节。

奶奶带着我和一群邻家的阿姨大妈们一起去草莓地摘草莓。

那场面就和《芣苢》有些相似,大家一边摘着通红欲滴的草莓,一边说说笑笑。

大妈们手上动作不停,嘴里还念叨着先摘大的,这个熟透了之类的话。

而且她们互相还会打趣,看谁摘得多,那笑声在草莓地里回荡着,就像当年那些采芣苢的女子们一样,充满了生活的热性和对收获的喜悦。

还有那首《七月》,将农民一年的劳作都写出来了,“七月流火,九月授衣。

一之日觱发,二之日栗烈。

”从织布做衣到田间农事,详尽得很。

我在一户农家乐帮忙的时候,就深刻体会到农民劳作的辛苦。

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诗经中的美精选作文
篇一:有一种美叫诗经
初次接触《诗经》是在中小学,一首邓丽君的《在水一方》,据说就是来自《诗经》——让我有一种莫名的感动,然而翻看文字,又似乎很难理解。

如今重读《诗经》时,窗外飘着清凉的小雨,那关关雎鸠、蒹葭苍苍就在这湿润的秋意中徐徐飘来,无华的句子如淡雅的水墨画中最美的注脚。

《诗经》之美,美在丰富深沉,美在单纯真实。

春天的河边,绿草茵茵,雎鸠在水边浅唱,一位佳人在河边采摘荇菜,多么宁静而美妙的画面啊,少年男子不由得对“采荇女孩”产生无限情思,“寤寐求之”以致“求之不得,寤寐思服,悠哉悠哉,辗转反侧。

”在《关雎》中我们看到的是求之不得、寤寐思服的少年心事,看到的是“琴瑟友之”、“钟鼓乐之”的追求真爱的勇敢。

《诗经》之美,美在婉约缠绵,美在音韵缭绕。

“蒹葭苍苍,白露为霜。

所谓伊人,在水一方。

”秋水淼淼,芦苇苍苍,露水盈盈,晶莹似霜,一幅朦胧淡雅的水墨画悠然呈现在我们眼前,相比之下,《蒹葭》字里行间比《关雎》多了几分凄迷,“溯洄从之,道阻且右。

溯游从之,宛在水中沚”,我们能感受到主人公内心的执着、焦急、怅惘和迷茫,可望而不可求,盈盈一水间,脉脉不得语,《蒹葭》中
忽隐忽现的凄婉令人遐想。

其实,当我们追随美妙事物的时候,主人公们那般的急迫与烦躁,我们何尝未曾领会过?翻看那些泛黄的诗篇,穿越千年仍然至美,它曾真切地属于一个人,又博大地属于我们每个人。

最美不过《诗经》,一个美字,足矣。

篇二:诗经中的美
只是寥寥几句诗句,你的美便印在我脑海里,纯洁的没有一点尘埃,让我不由自主的去欣赏,那千年前天地间蕴育的最纯净的美。

秦风·蒹葭(中国精选作文网 t262)
深秋时节,天空中刚显露出一丝亮光,芦苇叶片上还存留着夜里露水凝成的霜花。

在这样一个拂晓,我看到诗人站在芦苇茂盛的河边,望着眼前茫茫的芦苇丛,思绪早已飘零。

他的眼中显露出无限忧愁与期盼,意中之人,在水一方,却又感到那样的缥缈,他们何时才能相见,诗人心中感慨颇深,内心不断地苦苦煎熬着。

我站在他身边,感受他心中的纠结于向往,在微亮的天色中,他的身影呈出冷寂与落寞。

他对眼前的一景一物望穿秋水,陡然间那人仿佛就在水中央,却又转瞬即逝。

诗人的心情起起落落,但终究还是镜花水月。

《诗经》中的美,在于一颗对美妙生活的向往,它能捕捉到心底特别的情愫,是一种纯净的美妙。

小雅·采薇
战争的硝烟已经平息,幸存的战士们也踏上了返乡的路途,他们
心中充斥对在战场丧失生命的昔日战友的思念与可惜。

回忆起出战前,杨柳青青,依依摇曳,亲朋好友折下柳枝为他们送行,祈求他们保家卫国,平安归来。

可如今,雪花纷纷扬扬落在他们肩头,想起战中往事,常日里并肩作战的兄弟离殇,心头阵阵苦涩,飘落的大雪衬托着他们更加忧伤的心情。

不远处,炊烟弥漫在天际,乡土熟悉的味道,触动了每个战士心底最脆弱的地方,可战士们的脚步愈来愈重,变得寸步难行起来,我站在他们之中,感受他们心中难以抚平的伤口。

《诗经》中的美,在于思乡与保卫国家的交映,它能体现出归来战士的心中所想,是一种对和平向往的美妙心愿。

周颂·振鹭
被商人视为高洁神圣的白鹭群飞而起,潇洒恣意地翱翔在西边的泽畔之上。

如今周武王打败了殷商得到天下,祭祀需要德高望重的人,他选择了当年“殷有三仁”中的微子。

回想当年,微子手中捧着商王室宗庙的礼器,来到武王军营前,双手捆缚于背后,跪地膝进,左边侍从牵羊,右边侍从双手捧上秉茅,微子的语气诚恳而低落,我凝视着他的一言一行,由衷地佩服他的胆识,做为商的贵族、纣的臣子,屡谏遭拒,他不想再看到百姓在纣王无道统治下过水深炽热的生活,他选择了投降,并得到武王赦免,受到了百姓的爱戴。

《诗经》中的美,在于贤臣对明君的敬仰与明君对贤臣的宽容,它记录了中国千年前流芳千古的故事,是为民而想的美妙意愿。

历史的长河流淌至今,响彻千年的木铎钟声依旧回荡,在这喧嚣的尘世中,《诗经》总能呈现出一幅亘古不变却纯洁无暇的美妙画面,
让人们倾听古人的心声。

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