《诗经》名篇名句
诗经里最有名的10首诗
诗经里最有名的10首诗1.《郑风·野有蔓草》野有蔓草，零露漙兮。
有一美人，清扬婉如。
邂逅相遇，适我愿兮。
野有蔓草，零露瀼瀼。
有一美人，婉如清扬。
邂逅相遇，与子偕臧。
这是首恋歌，写在一个零露未干的清晨，男子在田野草蔓间与女子不期而遇，一见倾心。
邂逅总是美好的，而邂逅美人的地点在带露的蔓草间，正合我意，让此诗浪漫而唯美。
2.《唐风· 绸缪》绸缪束薪，三星在天。
今夕何夕，见此良人。
子兮子兮，如此良人何！绸缪束刍，三星在隅。
今夕何夕，见此邂逅。
子兮子兮，如此邂逅何！绸缪束楚，三星在户。
今夕何夕，见此粲者。
子兮子兮，如此粲者何！《绸缪》描写新婚之夜的缠绵与喜悦。
诗借了“束薪”作象征，用“三星”作背景，描写了傍晚到入夜的过程，再借助内心的独白“今夕何夕”、“如此良人何”，真有道不完的情深意长和新婚之夜的憧憬和激动。
3.《郑风·风雨》风雨凄凄，鸡鸣喈喈。
既见君子，云胡不夷?风雨潇潇，鸡鸣胶胶。
既见君子，云胡不瘳?风雨如晦，鸡鸣不已。
既见君子，云胡不喜?这是一首风雨怀人的名作。
在一个“风雨如晦，鸡鸣不已”的早晨，这位苦苦怀人的女子，“既见君子”之时，那种喜出望外之情，真可谓溢于言表。
难以形容，唯一唱三叹而长歌之。
4.《邶风·击鼓》击鼓其镗，踊跃用兵。
土国城漕，我独南行。
从孙子仲，平陈与宋。
不我以归，忧心有忡。
爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。
死生契阔，与子成说。
执子之手，与子偕老。
于嗟阔兮，不我活兮。
于嗟洵兮，不我信兮。
《击鼓》全诗采用赋的手法，叙述了战争过程中士兵不得回家和对心上人的思念。
诗的第四章是流传千古的名句，可以看出作者在作战期间不时想起曾许下“执子之手，与子偕老”的誓言，想如今生死离别，天涯孤苦，不免流泪蒙眬，肝肠寸断！5.《国风·卫风》投我以木瓜，报之以琼琚。
匪报也，永以为好也！投我以木桃，报之以琼瑶。
匪报也，永以为好也！投我以木李，报之以琼玖。
诗经名篇名句赏析
诗经名篇名句赏析诗经名篇名句赏析诗经名句：1.衡门之下，可以栖迟。
泌之扬扬，可以乐饥。
《诗经·陈风·衡门》译：陈国城门的下方，游玩休息很理想;泌丘泉水淌啊淌，清流也可充饥肠。
2.关关鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好。
《诗经·国风·周南·关》译：鸠关关相对唱，双栖河里小岛上。
文静美丽的好姑娘，让我时刻放心上。
3.蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方。
《诗经·国风·秦风·蒹葭》译：河边芦苇青苍苍，秋深露水结成霜。
意中人儿在何处?在那河的那一旁。
4.桃之夭夭，灼灼其华。
《诗经·国风·周南·桃夭》译：桃树蓓蕾缀满枝杈，鲜艳明丽一树桃花。
5.手如柔荑，肤如凝脂，领如，齿如犀。
巧笑倩兮，美目盼兮。
《诗经·国风·卫风·人》译：手指纤纤如嫩荑，皮肤白皙如凝脂，美丽脖颈像，牙如籽白又齐，额头方正眉弯细。
微微一笑酒窝妙，美目顾盼眼波俏。
6.知我者，谓我心忧。
不知我者，谓我何求。
悠悠苍天,此何人哉?《诗经·国风·王风·黍离》译：了解我的人，能说出我心中忧愁;不了解我的人，以为我有什么要求。
高远的苍天啊，这(了解我的)人是谁?7.昔我往矣，杨柳依依。
今我来思，雨雪霏霏。
《诗经·小雅·采薇》译：当初离家出征远方，杨柳飘扬春风荡。
如今归来路途中，雪花纷飞漫天扬。
8.风雨如晦，鸡鸣不已。
既见君子，云胡不喜?《诗经·国风·郑风·风雨》译：风雨天气阴又冷，雄鸡喔喔报五更。
丈夫已经归家来，我心哪能不安宁?9.青青子衿，悠悠我心。
《诗经·国风·郑风·子衿》译：你的衣领色青青，我心惦记总不停。
10.有匪君子，如切如，如琢如磨。
《诗经·国风·卫风·淇奥》译：美君子文采风流，似象牙经过切，如美玉经过琢磨。
诗经中的经典
【翻译】 娴静的姑娘多么美丽， 在城的角楼等我。 隐藏起来不让我看见， 急得我挠着头来回走。 娴静的姑娘多么美好， 送我一支红色的笛管。 红色的笛管色泽鲜亮， 漂亮的笛管真让我喜爱。
姑娘从郊野采来草芽送我作为信物， 真是美好新异。 并不是茅草芽多美， 而是因为美人所赠。
“颂”分为“周颂”、“鲁颂”、“商颂”，多是周天子和诸侯们用于宗庙祭祀的乐歌，共40篇。《诗经》中最有价值的是“国风”和“小雅”中的民歌。 《诗经》里有不少诗歌在艺术上达到了很高的水平。在篇章结构上采用重章叠句，反复咏唱的形式，表现手法上多采用赋、比、兴的手法。
《诗经》的表现手法为“赋”“比”“兴”。 “赋”：就是赋陈其事而直言之也，就是铺叙。 “比”：就是以彼物比此物也，即比喻 。 “兴”：就是先言它物以引起所咏之词也，就是托物起兴。 “风、雅、颂、赋、比、兴”被称为《诗经》的“六义”。
彼采葛兮，一日不见，如三月兮！ 彼采萧兮，一日不见，如三秋兮！ 彼采艾兮，一日不见，如三岁兮！ 第一首写热恋中的男子度日如年，渴望与恋人相见的心情十分强烈。而第二首诗中的女子也在焦急地等待，她不明白心上人为什么没有音信？她一趟一趟地爬上城楼眺望爱人的踪影，她独自徘徊在城楼上苦苦等待——这种分别的日子，虽然才离开了一天，好比已经隔了漫长的三个月！
高中生必背的历朝历代名篇名句400句
高中生必背的历朝历代名篇名句400句在高中阶段，各位同学要积累并理解一定的名篇名句，作为作文的素材。
下面的这些历朝历代名篇名句，你都看过多少？第一部分——先秦名言《诗经》1. 关关雎鸠，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑。
2. 昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。
3. 投我以木桃，报之以琼瑶。
4. 他山之石，可以攻玉。
5. 如切如磋，如琢如磨。
6. 高山仰止，景行行止。
7. 靡不有初，鲜克有终。
8. 投我以桃，报之以李。
9. 言者无罪，闻者足戒。
10. 一日不见，如三秋兮。
《尚书》11. 满招损，谦受益。
12. 为山九仞，功亏一篑。
13. 天作孽，犹可违；自作孽，不可活。
《周易》14. 天行健，君子以自强不息。
15. 穷则变，变则通，通则久。
16. 仁者见仁，智者见智。
17. 物以类聚，人以群分。
18. 二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。
《礼记》19. 玉不琢，不成器；人不学，不知道。
20. 独学而无友，则孤陋而寡闻。
21. 凡事预则立，不预则废。
22. 一张一弛，文武之道。
23. 差以毫厘，谬以千里。
《左传》24. 言之无文，行而不远。
25. 人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。
26. 皮之不存，毛将安附。
27. 辅车相依，唇亡齿寒。
28. 欲加之罪，何患无辞。
《管子》29. 仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。
30. 一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。
《晏子春秋》31. 为者常成，行者常至。
32. 圣人千虑，必有一失；愚人千虑，必有一得。
《论语》33. 岁寒，然后知松柏之后凋也。
34. 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
35. 君子喻于义，小人喻于利。
36. 君子坦荡荡，小人长戚戚。
37. 己所不欲，勿施于人。
38. 言必信，行必果。
39. 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
40. 工欲善其事，必先利其器。
41. 不在其位，不谋其政。
42. 知之为知之，不知为不知，是知也。
《诗经·郑风·子衿》鉴赏
《诗经·郑风·子衿》鉴赏《诗经·郑风·子衿》鉴赏在日常的学习中，许多人都接触过很多经典的文言文吧？文言文是中国古代的一种汉语书面语言组成的文章，“五四”运动以前汉民族所使用的语言。
你还记得哪些经典的文言文呢？下面是小编为大家收集的《诗经·郑风·子衿》鉴赏，欢迎大家分享。
《诗经·郑风·子衿》鉴赏篇1青青子衿，悠悠我心。
纵我不往，子宁不嗣音？[译文]青青的是你的衣领，悠悠的是我的心境。
纵然我不曾去会你，难道你就此断音信？[出自]春秋《诗经·郑风·子衿》青青子衿，悠悠我心。
纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思。
纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮。
一日不见，如三月兮。
注释：青青子衿(jīn):青衿,指汉民族服饰。
现在则解释为恋人的衣领。
但是，实际上是指扮作春神的年轻人所着的青衿。
因此，这句是召唤春神的话。
子：男子的美称。
悠悠：此指忧思深长不断。
我心：焦急等待着春神的少女之心。
纵：纵然。
不往：不能去，指凡人成不了神仙之意。
宁：怎能。
嗣音：寄个信来，指春风送信。
嗣（似sì）：《释文》引《韩诗》作"诒（贻yí）"，就是寄。
音：谓信息。
这两句是说，纵然我不曾去会你，难道你就这样断绝音信了吗？佩：指男子腰中佩玉的绶（丝）带。
挑兮达兮：来到。
“挑”谐“到”音。
“达”谐音“踏ta”。
城阙：城门，由东门迎春神。
是男女惯常幽会的地方。
闻一多《风诗类钞》："城阙，是青年们常幽会的地方。
"一日不见：表示恋慕之情的惯用语。
译文1：青青的是你的衣领，悠悠的是我的心境。
纵然我不曾去会你，难道你就此断音信？青青的是你的佩带，悠悠的是我的情怀。
纵然我不曾去会你，难道你不能主动来？来来往往张眼望啊，在这高高城楼上啊。
一天不见你的面呵，好像已有三月长啊！译文2：轻轻地抚摸着你送给我的衣带，我的心里全是你。
诗经名篇精选赏析
2
君。因秦人称其国君为王。于：语助词，犹“川’。兴师：起兵。 ④修：整治。戈、矛：古代的主要兵 器。 ⑤同仇：共同对敌。⑥泽：通“祥”，贴身内衣。 ⑦戟(jǐ已)：古代一种戈、矛合一的兵器。既能 直刺，又能横击。 ⑧偕作：协同行动。 ⑨裳：战裙。 ⑩甲：铠甲，即用皮革或金属片制的护身衣。 兵：兵器。 (11)偕行：一起前往。
1
桃夭 桃之夭夭①，灼灼其华②。之子于归③，宜其室家④。 桃之夭夭，有蕡其实⑤。之子于归，宜其家室。 桃之夭夭，其叶蓁蓁⑥。之子于归，宜其家人。 注释 ①夭夭：树枝柔嫩随风摇曳的样子。一说茂盛而艳丽的样子。 ②灼灼：花朵鲜艳盛开的样子。华： 同“花”。 ③之子：这位姑娘。于归：女子出嫁。 ④宜：和顺、善。室：谓夫妻所居。家：谓一门之 内。此句言善处室家和家人。 ⑤有蕡(jī)：指桃实大而多。 ⑥蓁蓁(zhēn 真)：叶子茂密的样子。 导读 这是一首祝贺女子新婚的诗。全诗构思工巧，层层递进。首章“桃之夭夭，灼灼其华”一句就给读 者带来一片生机勃勃、春光明媚的自然景色，又象征正是青年男女嫁娶的大好时光，并烘托着容貌如花 的美丽新娘的青春气息，预示着婚姻的美满幸福。接着二章、三章，用桃实硕大且多，象征新娘多子多 孙；用桃叶茂密葱绿象征新娘于归后，家族昌盛，使全诗洋溢着民间婚嫁热情欢快的生活气氛，真是天 然妙笔!清人姚际恒说：“桃花色最艳，故以取喻女子；开千古词赋咏美人之祖。”(《诗经通论》)而且《桃 夭》所创造的比兴，已成为后世文学作品中的成语，“之子于归”、“宜其室家”，也被后世奉为结婚的楹 联，可见其影响深远。
高雅有意境的诗经名句
高雅有意境的诗经名句诗经是中国古代最早的诗歌总集，收录了许多高雅有意境的名句。
下面是一些相关的参考内容：1. 《诗经·秦风·蒹葭》：“蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方。
”这是一首描写思念之情的名篇，通过描写蒲苇青翠的景象，表达了对远方恋人的思念之情，展现了作者深情的内心世界。
2. 《诗经·周南·关雎》：“关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
”这是一首描写美丽女子和君子美好婚配的诗篇，通过描绘出鸠鸟鸣叫的情景，展现出作者对美好婚姻的向往和追求。
3. 《诗经·周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。
之子于归，宜其室家。
”这是一首描写桃花盛开的诗篇，通过描写桃花的美丽和感叹桃花之短暂及未婚妻的离别，表达了作者对幸福家庭生活的向往和期盼。
4. 《诗经·离骚》：“黄鸟采绿粱，搔首青梅垂.”这是《离骚》中的名句，通过描述黄鸟采食柳梢上的青梅，展示了作者对美好生活的向往和对自由自在的追求。
5. 《诗经·国风·郑风·绸缪》：“衣裳狼狈，世必告狭。
”这是描写饥荒时衣着破旧的景象，表达了作者对社会困境的关切和对改善社会状况的呼吁。
6. 《诗经·国风·邶风·硕人》：“硕人其颀，衣锦褧衣。
”这首诗以描写英俊的男子为主题，通过对他外貌和着装的描绘，展现出作者对男子崭新形象的赞美。
以上这些例子仅仅是诗经中高雅有意境的名句的一个简单介绍，通过这些名句，读者可以在赏析中感受古人对自然景色、人情世故、社会现象等的真挚感受和深刻思考，进一步品味中国古代诗歌的魅力。
十首《诗经》名篇，美了三千年
⼗⾸《诗经》名篇，美了三千年⼗⾸《诗经》名篇，美了三千年《诗经》是古代诗歌的开端，是我国最早的诗歌总集。
《诗经》中的内容⼀⾔以蔽之，⽈思⽆邪。
从《诗经》中，我们可以窥见先民们的⽣活与情感。
在《诗经》中，先民们将诗歌与劳动⽣活紧密相连，使得这些诗歌清新⽽真诚，⾄今仍让⼈思之。
《关雎》【诗经·周南】关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑⼥，君⼦好逑。
参差荇菜，左右流之。
窈窕淑⼥，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。
窈窕淑⼥，琴瑟友参差荇菜，左右芼之。
窈窕淑⼥，钟⿎乐之。
参差荇菜，左右芼之。
窈窕淑⼥，钟⿎乐之。
之。
《关雎》是《诗经》的第⼀⾸诗，历来为⼈称道。
也是历来《诗经》中流传最⼴的诗歌。
⼀句话总结《关雎》就是“思⽆邪”。
这⾸诗歌将⼀个男⼦相思追求⼥⼦的真挚情感表现得⼗分单纯⽽美好，在⼏千年后依然打动着现代的读者。
《蒹葭》【诗经·秦风】蒹葭苍苍，⽩露为霜。
所谓伊⼈，在⽔⼀⽅。
溯洄从之，道阻且长。
溯游从之，宛在⽔中央。
蒹葭萋萋，⽩露未晞。
所谓伊⼈，在⽔之湄。
溯洄从之，道阻且跻。
溯游从之，宛在⽔中坻。
蒹葭采采，⽩露未已。
所谓伊⼈，在⽔之涘。
溯洄从之，道阻且右。
溯游从之，宛在⽔中沚。
《蒹葭》也是《诗经》中的名篇，⼀句“所谓伊⼈，在⽔⼀⽅”将爱⽽不知，追⽽不及的感情表现得淋漓尽致。
缺撼的爱情总让⼈感到回味，镜花⽔⽉的事情总引得⼈再三追寻，念念不忘。
《静⼥》【诗经·邶风】静⼥其姝，俟我于城隅。
爱⽽不见，搔⾸踟蹰。
静⼥其娈，贻我彤管。
彤管有炜，说怿⼥美。
⾃牧归荑，洵美且异。
匪⼥之为美，美⼈之贻。
《静⼥》中的⼥主⼈公是狡黠有趣的姑娘，当爱⼈来时，她躲起来捉弄他。
但她也是聪慧的，她送给⼼上⼈彤管，告知⾃⼰的⼼意。
真真是⼀个有趣的姑娘，也是⼀个有趣的⽣活场景。
觉得《静⼥》的⼀个重要价值在于展⽰了古⼈的⽣活情态。
每每追寻古⼈是怎样的⼀种⽣活⽅式时，就会想起这⾸诗。
他们也谈恋爱，就像现代⼈⼀样，有着丰富的情感。
最新《诗经》里最美十首诗
《诗经》里最美十首诗孔子曰："诗三百，思无邪。
不学诗，无以言"，诗三百指的就是中国古代第一部诗歌总集《诗经》。
《诗经》最初称《诗》，汉武帝始称《诗经》，收集了自西周初年到春秋中期各地的诗歌，诗的作者已无考，传由尹吉普采集，孔子编选。
《诗经》共计311首诗，内容包括了爱情、战争、风俗、祭祀、动植物等等，下面让我们看看诗经最美的十首诗歌吧。
野有蔓草《郑风·野有蔓草》野有蔓草，零露漙[tuán]兮。
有一美人，清扬婉如。
邂逅相遇，适我愿兮。
野有蔓草，零露瀼瀼[ráng ráng]。
有一美人，婉如清扬。
邂逅相遇，与子偕臧。
这是首恋歌，写在一个零露未干的清晨，男子在田野草蔓间与女子不期而遇，一见倾心。
邂逅总是美好的，而邂逅美人的地点在带露的蔓草间，正合我意，让此诗浪漫而唯美。
《唐风·绸缪》绸缪束薪，三星在天。
今夕何夕，见此良人。
子兮子兮，如此良人何！绸缪束刍，三星在隅。
今夕何夕，见此邂逅。
子兮子兮，如此邂逅何！绸缪束楚，三星在户。
今夕何夕，见此粲者。
子兮子兮，如此粲者何！《绸缪》描写新婚之夜的缠绵与喜悦。
诗借了“束薪”作象征，用“三星”作背景，描写了傍晚到入夜的过程，再借助内心的独白“今夕何夕”、“如此良人何”，真有道不完的情深意长和新婚之夜的憧憬和激动。
《郑风·风雨》风雨凄凄，鸡鸣喈喈。
既见君子，云胡不夷?风雨潇潇，鸡鸣胶胶。
既见君子，云胡不瘳?风雨如晦，鸡鸣不已。
既见君子，云胡不喜?这是一首风雨怀人的名作。
在一个“风雨如晦，鸡鸣不已”的早晨，这位苦苦怀人的女子，“既见君子”之时，那种喜出望外之情，真可谓溢于言表。
难以形容，唯一唱三叹而长歌之。
《邶风·击鼓》击鼓其镗，踊跃用兵。
土国城漕，我独南行。
从孙子仲，平陈与宋。
不我以归，忧心有忡。
爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。
死生契阔，与子成说。
执子之手，与子偕老。
于嗟阔兮，不我活兮。
诗经名句“投我以木瓜,报之以琼琚。”全诗赏
诗经名句“投我以木瓜，报之以琼琚。
”全诗赏诗经名句“投我以木瓜，报之以琼琚。
”出自《诗经·国风·卫风·木瓜》《诗经·国风·卫风·木瓜》投我以木瓜，报之以琼琚。
匪报也，永以为好也！投我以木桃，报之以琼瑶。
匪报也，永以为好也！投我以木李，报之以琼玖。
匪报也，永以为好也！投我以木瓜，报之以琼琚意思是“他送我木瓜，我就还他美玉。
”作品赏析：《诗经·大雅·抑》有“投我以桃，报之以李”之句，后世“投桃报李”便成了，成语，比喻相互赠答，礼尚往来。
比较起来，《卫风·木瓜》这一篇虽然也有从“投之以木瓜（桃、李），报之以琼琚（瑶、玖）”生发出的成语“投木报琼”（如托名宋尤袤《全唐诗话》就有“投木报琼，义将安在”的记载），但“投木报琼”的使用频率却根本没法与“投桃报李”相提并论。
可是倘若据此便认为《抑》的传诵程度也比《木瓜》要高，那就大错而特错了，稍微作一下调查，便会知道这首《木瓜》是现今传诵最广的《诗经》名篇之一。
对于这么一首知名度很高而语句并不复杂的先秦古诗，古往今来解析其主旨的说法居然也有七种之多（据张树波《国风集说》统计），实在是一件很有意思的事。
按，成于汉代的《毛诗序》云：“《木瓜》，美齐桓公也。
卫国有狄人之败，出处于漕，齐桓公救而封之，遗之车马器物焉。
卫人思之，欲厚报之，而作是诗也。
”这一说法在宋代有严粲（《诗缉》）等人支持，在清代有魏源（《诗古微》）等人支持。
与毛说大致同时的三家诗，据陈乔枞《鲁诗遗说考》考证，鲁诗“以此篇为臣下思报礼而作”，王先谦《诗三家义集疏》意见与之相同。
从宋代朱熹起，“男女相互赠答说”开始流行，《诗集传》云：“言人有赠我以微物，我当报之以重宝，而犹未足以为报也，但欲其长以为好而不忘耳。
疑亦男女相赠答之词，如《静女》之类。
”这体现了宋代《诗》学废序派的革新疑古精神。
但这一说法受到清代《诗》学独立思考派的重要代表之一姚际恒的批驳，《诗经通论》云：“以（之）为朋友相赠答亦奚不可，何必定是男女耶！”现代学者一般从朱熹之说，而且更明确指出此诗是爱情诗。
《诗经》中12首经典爱情诗 诗经名篇名句赏析
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《诗经》中12 首经典爱情诗诗经名篇名句赏析
周南·关雎
关关睢鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。
第一章四句是总述，写小伙子“在河之州”由关雎之声而引起对漂亮苗条的姑娘的爱慕之情。
“睢鸠”预示着男女爱情的和谐专一。
第二章八句写求爱、思恋过程，“君子”想追求“淑女”，但却“求之不得”，陷入了朝思暮想、寝食不安的苦恋情形。
第三章八句主要是写抒情主人公的幻觉，仿佛和那个姑娘结成了情侣，共同享受着和谐、欢乐的婚后生活。
郑风·子衿
青青子衿。
悠悠我心。
纵我不往，子宁不嗣音?
青青子佩。
悠悠我思。
纵我不往，子宁不来?
1。
《诗经》中12首经典爱情诗 诗经名篇名句赏析
《诗经》中12首经典爱情诗诗经名篇名句赏析周南·关雎关关睢鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。
第一章四句是总述，写小伙子“在河之州”由关雎之声而引起对漂亮苗条的姑娘的爱慕之情。
“睢鸠”预示着男女爱情的和谐专一。
第二章八句写求爱、思恋过程，“君子”想追求“淑女”，但却“求之不得”，陷入了朝思暮想、寝食不安的苦恋情形。
第三章八句主要是写抒情主人公的幻觉，仿佛和那个姑娘结成了情侣，共同享受着和谐、欢乐的婚后生活。
郑风·子衿青青子衿。
悠悠我心。
纵我不往，子宁不嗣音?青青子佩。
悠悠我思。
纵我不往，子宁不来?挑兮达兮，在城阙兮。
一日不见，如三月兮。
这首诗写一个女子在城楼上等候她的恋人。
全诗三章，采用倒叙手法。
前两章以“我”的口气自述怀人。
“青青子衿”，“青青子佩”，是以恋人的衣饰借代恋人。
第三章点明地点，写她在城楼上因久候恋人不至而心烦意乱，来来回回地走个不停，觉得虽然只有一天不见面，却好像分别了三个月那么漫长。
王风·采葛彼采葛兮，一日不见，如三月兮。
彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。
彼采艾兮，一日不见，如三岁兮。
《子衿》写的是女子等待男子，表现女子等待男子的焦急心情。
《采葛》写的是男子等待女子，表现男子期盼着与女子见面的焦急心情。
全诗有一个渐进的过程：“一日不见，如三月兮……一日不见，如三秋兮……一日不见，如三岁兮。
”这里有一个感情的渐进过程：三个月……三个季度……三年。
“三秋”是指三个季度。
卫风·木瓜投我以木瓜，报之以琼琚，匪报也，永以为好也。
投我以木桃，报之以琼瑶，匪报也，永以为好也。
投我以木李，报之以琼玖，匪报也，永以为好也。
这是一首描写男女互赠定情物，表示相互爱慕的篇章，充满了和谐、明媚、秀雅、甜蜜的情致。
《诗经》有关爱情的名篇
《诗经》有关爱情的名篇《诗经》是中国文学最古老的典籍之一，《诗经》中收录有不少描写爱情的经典名篇。
下面是小编为你整理了《诗经》有关爱情的名篇，希望能帮助到您。
《诗经》有关爱情的名篇（1）柏舟·鄘风泛彼柏舟，在彼中河。
髧彼两髦，实维我仪。
之死矢靡它。
母也天只!不谅人只!泛彼柏舟，在彼河侧。
髧彼两髦，实维我特。
之死矢靡慝。
母也天只!不谅人只!注释姑娘婚姻不得自由，向母亲倾诉她坚贞的爱情。
一说姑娘爱恋一个男子，却遭到了母亲的反对。
髧：(音旦)头发下垂状两髦：(音毛)男子未成年时剪发齐眉仪：配偶之：到矢：誓靡它：无他心只：语助词特：配偶慝：(音特)邪恶，恶念，引申为变心译文轻轻摇荡柏木舟，在那河中慢慢游。
头发飘垂那少年，是我相中好侣伴。
发誓至死不另求!我的母亲我的天，为何对我不相信! 轻轻摇荡柏木舟，在那河边慢慢游。
头发飘垂那少年，是我相中好侣伴。
发誓至死不变心!我的母亲我的天，为何对我不相信!击鼓击鼓其镗⑴，踊跃用兵⑵。
土国城漕⑶，我独南行。
从孙子仲⑷，平陈与宋⑸。
不我以归⑹，忧心有忡⑺。
爰居爰处⑻?爰丧其马?于以求之⑼?于林之下。
死生契阔⑽，与子成说⑾。
执子之手，与子偕老。
于嗟阔兮⑿，不我活兮⒀。
于嗟洵兮⒁，不我信兮⒂。
注释译文【注释】⑴镗(tāng)：鼓声。
其镗，即“镗镗”。
⑵踊跃：双声连绵词，犹言鼓舞。
兵：武器，刀枪之类。
⑶土国：或役土功于国。
漕：地名。
⑷孙子仲：卫国大夫。
⑸平：和也，和二国之好。
谓救陈以调和陈宋关系。
陈、宋：诸侯国名。
⑹不我以归：即不以我归。
⑺有忡：忡忡。
⑻爰(yuán)：本发声词，犹言“于是”。
丧：丧失，此处言跑失。
爰居爰处?爰丧其马：有不还者，有亡其马者。
⑼于以：于何。
⑽契阔：聚散。
契，合;阔，离。
⑾成说：成言也犹言誓约。
⑿于嗟：即“吁嗟”，犹言今之哎哟。
⒀活：借为“佸”，相会。
⒁洵：远。
⒂信：一说古伸字，志不得伸。
一说誓约有信。
【译文】敲鼓声音响镗镗，鼓舞士兵上战场。
高考名句名篇默写汇总
⾼考名句名篇默写汇总年⾼考名句名篇默写汇总第⼀部分：诗⼀、⾼中（⼀）《氓》《诗经》1、氓之蚩蚩，抱布贸丝。
匪来贸丝，_____ _____。
（来即我谋）2、不见复关，___ __。
既见复关，__ 。
（泣涕涟涟。
载笑载⾔）3、____ _____，_____ _____。
于嗟鸠兮，⽆⾷桑葚！（桑之未落，其叶沃若。
）4、桑之落矣，。
（其黄⽽陨）5、淇⽔汤汤，___ __。
……淇则有岸，____ _。
（斩车帷裳。
隰则有伴。
）6、淇⽔汤汤，渐车帷裳。
_____ _____，_____ _____。
（⼥也不爽，⼠贰其⾏。
）7、夙兴夜寐，___ __。
（靡有朝矣）8、三岁为妇，靡室劳矣。
_____ _____，_____ ___。
（夙兴夜寐，靡有朝矣。
）9、，躬⾃悼矣。
（静⾔思之）10、总⾓之宴，⾔笑晏晏。
，不思其反。
（信誓旦旦）11、，。
反是不思，亦已焉哉!（信誓旦旦，不思其反）（⼆）《离骚》（帝⾼阳之苗裔兮……来吾道夫先路）屈原1.皇览揆余初度兮，：名余⽈正则兮，字余⽈灵均。
（肇锡余以嘉名）2.，⼜重之以修能。
扈江离与辟芷兮，。
（纷吾既有此内美兮。
纫秋兰以为佩）3.___________ ______，纫秋兰以为佩。
（扈江离与辟芷兮）4.汩余若将不及兮，_________________。
（恐年岁之不吾与）5.朝搴阰之⽊兰兮，。
（⼣揽洲之宿莽）6.⽇⽉忽其不淹兮，_________________。
（春与秋其代序）7._________________，恐美⼈之迟暮。
（惟草⽊之零落兮）8.惟草⽊之零落兮，_________________。
（恐美⼈之迟暮）9.不抚壮⽽弃秽兮，何不改乎此度？____ ___，__ _。
（乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路。
）（三）《蜀道难》李⽩1.西当太⽩有鸟道，。
地崩⼭摧壮⼠死，。
（可以横绝峨眉颠。
然后天梯⽯栈相钩连。
）2.上有六龙回⽇之⾼标，__ __。
（下有冲波逆折之回川）3.上有六龙回⽇之⾼标，下有冲波逆折之回川。
中国文学史 2诗经
弘扬传统文化了解文学知识大家好我是体印君，随着部编版教材改版，加大对中国传统文化的学习，很多家长想让孩子了解一下中国文学史，无奈找不到一本适合孩子阅读的这方面的书籍。
故此我梳理一条脉络，与尔共学习。
二、《诗经》书接上回，今天我们主要学习中国第一部诗歌总集《诗经》。
咱们古代的老百姓要想出人头地，一是当兵打仗，没准以后就是大将军。
一是读书-做官，这需要参加科举考试。
大约就相当于咱们现在的高考。
考试的内容主要就是“四书五经”。
什么是“四书五经”呢？四书是《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》四本书，“五经”是《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》五本书。
这9本书，是古代读书人的必读书目。
别看只学习这么点东西，考起来可是非常难的，有些人甚至考到90多岁都没有考上最低级别的秀才，更别说是进士了。
【科举考试的考场】今天咱们就来讲讲其中的《诗经》。
在咱们中国啊，如果一本书能够被叫做“经”，那就是不得了的了。
像什么佛教的《金刚经》什么的咱们就不说了，你就看看《老子》这本书又叫《道德经》，《庄子》这本书又叫《南华经》就知道老子和庄子在道教里的地位了。
所以，《诗经》在咱们古代文学中的地位你也可以推断一下，有多么重要。
《诗经》是咱们中国的第一部诗歌总集。
里面一共有305篇诗歌，所以他曾经有另一个名字就叫《诗三百》。
这些诗歌都是在西周初年到春秋中期的时候创作的，算起来至少也有2600年以上了，最古老的要有3200多年了。
这部诗集是怎么来的哪？就要从三个方面来说：一是献诗说。
周朝是一个非常重视音乐的王朝。
老百姓爱唱歌，生活优越的贵族也爱唱歌，而爱唱歌之最莫属于万人之上的周天子。
为了博得周天子的欢喜，无论是外交集会还是天子宴请，贵族们都会踊跃献诗。
贵族献诗也就成了周朝诗歌的一个重要来源。
诗经的第二个来源是采诗说，当时啊，官府里有专门的人负责到民间去收集这些歌谣，这些人叫“采诗官”，收集好了后上报给朝廷，给国王看。
《诗经》婚恋诗名篇
关关和鸣的雎鸠，相伴在河中的小洲。那美丽贤淑的女子，是君子的好配偶。
参差荇菜⑸，左右流之⑹。窈窕淑女，寤寐求之⑺。
⑸参差：长短不齐的样子。荇（xì ng）菜：水草类植物。圆叶细茎，根生水底，叶浮在水面，可供食用。⑹左右流之：时而向左、时而向右地择取荇菜。这里是以勉力求 取荇菜，隐喻“君子”努力追求“淑女”。流，义同“求”，这里指摘取。之：指荇菜。⑺寤寐（wùmèi）：醒和睡。指日夜。寤，醒觉。寐，入睡。又，马瑞辰《毛诗 传笺注通释》说：“寤寐，犹梦寐。”也可通。
写她出身高贵，次章写她形象之美，第三章写结婚仪式，第四章写送嫁的情况。这首
诗用比喻和铺叙的手法，准确而形象地刻画了庄姜形态之美。第二章末二句还兼及神 态，使读者仿佛看到了一位十分美丽而活泼的少女，旧有“美人图”之称。这一工笔
摹写的手法，对后世诗赋很有影响。
参差荇菜，左右芼之⑿。窈窕淑女，钟鼓乐之⒀。
⒀钟鼓乐之：用钟奏乐来使她快乐。乐，使动用法，使……快乐。
参差不齐的荇菜，从左到右去拔它。那美丽贤淑的女子，敲起钟鼓来取悦她。
彼采葛兮，一日不见，如三月兮！
①葛：一种蔓生植物，块根可食，茎可制纤维。
那个采葛的姑娘啊。一日不见她，好像三个整月长啊。
桃花怒放千万朵，色彩鲜艳红似火。这位姑娘要出嫁，喜 气洋洋归夫家。 桃之夭夭，有蕡⑤其实。之子于归，宜⑥其家室。
⑤蕡(fén)，肥大，果实将熟的样子。有蕡其实：它的果实十分繁盛。⑥宜： 和顺、亲善。
桃花怒放千万朵，果实累累大又多。这位姑娘要出嫁，早 生贵子后嗣旺。 桃之夭夭，其叶蓁蓁⑦。之子于归，宜其家人。
5.娈：年轻美丽。6.贻：赠送 。7.彤管：一说红管的笔，一说和荑应是一物。8.说怿：说，通“悦 ”。 怿 ，喜爱。
诗经名篇赏析
❖
《诗经·小雅》
硕人其颀，衣锦褧衣。
士大夫之忧 女心伤悲：殆及公子同归？
蚕月条桑，取彼斧斨，以伐远扬，猗彼女桑。 名句：知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。
七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀，入我床下。
我有旨酒，以燕乐嘉宾之心。
五月斯螽动股，六月莎鸡振羽。
《名诗句❖经 ：·呦卫呦名风鹿》鸣句，食：野之知苹。我者谓我心忧，不知我者谓我何求。
全篇：《黍离》 名硕句人❖： 敖岂敖曰，无说衣于？农与郊子。同袍。
手名如句❖柔 ：荑呦，呦肤鹿如鸣凝，脂食彼，野领之黍如苹蝤。离蛴，离齿如，瓠犀彼，螓稷首蛾之眉，苗巧笑。倩兮行，美迈目盼靡兮。靡，中心摇摇。知我者，
十《月诗之 经交·豳，谓风朔》月我辛卯心。 忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？
❖ 五月斯螽动股，六月莎鸡振羽。七月在野，八月在宇，九月 在户，十月蟋蟀，入我床下。穹窒熏鼠，塞向墐户。嗟我妇 子，曰为改岁，入此室处。
❖ 六月食郁及薁，七月亨葵及菽，八月剥枣，十月获稻。为此 春酒，以介眉寿。七月食瓜，八月断壶，九月叔苴。采荼薪 樗，食我农夫。
❖ 九月筑场圃，十月纳禾稼。黍稷重穋，禾麻菽麦。嗟我农夫， 我稼既同，上入执宫功。 昼尔于茅，宵尔索绹；亟其乘屋，其始播百谷。
❖ 二之日凿冰冲冲，三之日纳于凌阴，四之日其蚤，献羔祭韭。 九月肃霜，十月涤场。朋酒斯飨，曰杀羔羊。跻彼公堂，称 彼兕觥：「万寿无疆」。
❖
《诗月之交，朔月辛卯。日有食之，亦孔之丑。彼
月而微，此日而微；今此下民，亦孔之哀。 ❖ 日月告凶，不用其行。四国无政，不用其良。彼
❖ 手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉， 巧笑倩兮，美目盼兮。
❖ 硕人敖敖，说于农郊。四牡有骄，朱幩镳镳。翟茀以朝。 大夫夙退，无使君劳。
《诗经》经典名篇名句
诗经》是中国古代诗歌的开端，也是最早的一部诗歌总集。
以下是一些《诗经》中的经典名篇名句：
窈窕淑女，君子好逑。
——《诗经·周南·关雎》
投我以桃，报之以李。
——《诗经·大雅·抑》
死生契阔，与子成说。
执子之手，与子偕老。
——《诗经·邶风·击鼓》
青青子衿，悠悠我心。
——《诗经·郑风·子衿》
蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方。
——《诗经·秦风·蒹葭》
手如柔荑，肤如凝脂，脸如蝤麒，齿如瓠犀。
巧笑倩兮，美目盼兮。
——《诗经·卫风·硕人》
知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。
——《诗经·王风·黍离》
桃之夭夭，灼灼其华。
——《诗经·周南·桃夭》
它山之石，可以攻玉。
——《诗经·小雅·鹤鸣》
言者无罪，闻者足戒。
——《诗经·周南·关雎序》
这些名句都表达了人们对于爱情、生活、人生、国家的思考和追求，具有深刻的思想内涵和艺术价值。
名句名篇
名句名篇1、如切如磋，如琢如磨。
（《诗经·卫风·淇澳》）2、言者无罪，闻者足戒。
（《诗经·大序》）3、投我以桃，报之以李。
（《诗经·大雅·逸》）4、靡不有初，鲜克有终。
（《诗经·大雅·荡》）5、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
（屈原《离骚》）6、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
（屈原《离骚》）7、吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。
（屈原《涉江》）8、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
（屈原《离骚》）9、其曲弥高，其和弥寡。
（宋玉《对楚王问》）10、满招损，谦受益。
（《尚书》）11、欲加之罪，何患无辞。
（《左传·僖公十年》）12、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。
（《左传》）13、辅车相依，唇亡齿寒。
（《左传·僖公五年》）14、武夫力而拘诸原，妇人暂而免诸国。
（《左传·僖公三十二年至三十三年》）15、前事不忘，后事之师。
（《战国策·赵策》）16、见兔而顾犬，未为晚也。
（《战国策》）17、亡羊而补牢，未为迟也。
（《战国策·楚策》）18、知己知彼，百战不殆。
（《孙子兵法·谋攻》）19、千里之行，始于足下。
（《老子》）20、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
（《老子》）21、天网恢恢，疏而不漏。
（《老子》）22、物以类聚，人以群分。
（《易经》）23.往者不可谏，来者犹可追。
（《论语·微子》）24、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
（《论语·子罕》）25、学而不厌，诲人不倦。
（《论语·述而》）26、君子坦荡荡，小人长戚戚。
（《论语·述而》）27、人无远虑，必有近忧。
（《论语·卫灵公》）28、言必行，行必果。
（《论语·子路》）29、有则改之，无则加勉。
（《论语》）30、吾生也有涯，而知也无涯。
（《庄子·养生主》）31、穷则独善其身，达则兼济天下。
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《诗经》名篇名句
2009-10-31 20:06:19| 分类：儒家文化| 标签：|字号大中小订阅
一、《诗经·风》
關雎
關關雎鳩，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
參差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉！輾轉反側。
參差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
參差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，鍾鼓樂之。
桃夭
桃之夭夭，灼灼其華。
之子于歸，宜其室家。
日月
日居月諸，東方自出。
父兮母兮，畜我不卒，胡能有定？報我不述。
終風
終風且暴，顧我則笑。
謔浪笑敖，中心是悼。
擊鼓
死生契闊，與子成說。
執子之手，與子偕老。
有苦葉
匏有苦葉，濟有深涉。
深則厲，淺則揭。
有瀰濟盈，有鷕雉鳴。
濟盈不濡軌，雉鳴求其牡。
雝雝鳴雁，旭日始旦。
士如歸妻，迨冰未泮。
招招舟子，人涉卬否。
人涉卬否，卬須我友。
式微
式微式微，胡不歸？微君之故，胡為乎中露？
式微式微，胡不歸？微君之躬，胡為乎泥中？
二子乘舟
二子乘舟，泛泛其景。
愿言思子，中心養養。
二子乘舟，泛泛其逝。
愿言思子，不瑕有害。
桑中
爰采唐矣，沬之鄉矣。
云誰之思？美孟姜矣。
期我乎桑中，要我乎上宮，送我乎淇之上矣。
爰采麥矣，沬之北矣。
云誰之思？美孟弋矣。
期我乎桑中，要我乎上宮，送我乎淇之上矣。
爰采葑矣，沬之東矣。
云誰之思，美孟庸矣。
期我乎桑中，要我乎上宮，送我乎淇之上矣。
氓
及爾偕老，老使我怨。
淇則有岸，隰則有泮。
總角之宴，言笑晏晏。
信誓旦旦，不思其反。
反是不思，亦已焉哉！
木瓜
投我以木瓜，報之以瓊琚。
匪報也，永以為好也。
投我以木桃，報之以瓊瑤。
匪報也，永以為好也。
投我以木李，報之以瓊玖。
匪報也，永以為好也。
黍離
知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求。
子衿
青青子衿，悠悠我心。
縱我不往，子寧不嗣音？
青青子佩，悠悠我思。
縱我不往，子寧不來？
挑兮達兮，在城闕兮。
一日不見，如三月兮。
溱洧
溱與洧，方渙渙兮。
士與女，方秉蕳兮。
女曰：「觀乎？」士曰：「既且。
」「且往觀乎洧之外，洵訏且樂。
」維士與女，伊其相謔，贈之以勺藥。
溱與洧，瀏其清矣。
士與女，殷其盈矣。
女曰：「觀乎？」士曰：「既且。
」「且往觀乎洧之外，洵訏且樂。
」維士與女，伊其將謔，贈之以勺藥。
南山
南山崔崔，雄狐綏綏。
魯道有蕩，齊子由歸，既曰歸止，曷又懷止！
葛屨五兩，冠緌雙止。
魯道有蕩，齊子庸止。
既曰庸止，曷又從止！
蓺麻如之何？衡從其畝。
取妻如之何？必告父母。
既曰告止，曷又鞠止！析薪如之何？匪斧不克。
取妻如之何？匪媒不得。
既曰得止，曷又極止！
蒹葭
蒹葭蒼蒼，白露為霜。
所謂伊人，在水一方。
溯洄從之，道阻且長；溯游從之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未曦。
所謂伊人，在水之湄。
溯洄從之，道阻且躋；溯游從之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。
所謂伊人，在水之涘。
溯洄從之，道阻且右；溯游從之，宛在水中沚。
月出
月出皎兮，佼人僚兮。
舒窈糾兮，勞心悄兮。
月出皓兮，佼人懰兮。
舒懮受兮，勞心慅兮。
月出照兮，佼人燎兮。
舒夭紹兮，勞心慘兮。
伐柯
伐柯如何？匪斧不克。
取妻如何？匪媒不得。
伐柯伐柯，其則不遠。
我覯之子，籩豆有踐。
二、《诗经·雅》
鹿鳴之什·常棣
常棣之華，鄂不韡韡。
凡今之人，莫如兄弟。
死喪之威，兄弟孔懷。
原隰裒矣，兄弟求矣。
脊令在原，兄弟急難。
每有良朋，況也詠嘆。
兄弟鬩于墻，外御其務。
每有良朋，烝也無戎。
喪亂既平，既安且寧；雖有兄弟，不如友生。
儐爾籩豆，飲酒之飫。
兄弟既具，和樂且孺。
妻子好合，如鼓瑟琴。
兄弟既翕，和樂且湛。
宜爾室家，樂爾妻帑。
是究是圖，亶其然乎？
鹿鳴之什·天保
如月之恒，如日之升；如南山之壽，不騫不崩；如松柏之茂，無不爾或承。
鹿鳴之什·采薇
昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏。
行道遲遲，載渴載饑；我心傷悲，莫知我哀！
節南山之什·十月之交
百川沸騰，山冢崒崩。
高岸為穀，深穀為陵。
哀今之人，胡憯莫懲！
節南山之什·小旻
不敢暴虎，不敢馮河。
人知其一，莫知其他。
戰戰兢兢，如臨深淵，如履
薄冰。
穀風之什·蓼莪
蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。
哀哀父母！生我劬勞。
蓼蓼者莪，匪莪伊蔚。
哀哀父母！生我勞瘁。
瓶之罄矣，維罍之恥。
鮮民之生，不如死之久矣。
無父何怙？無母何恃？出則銜恤，入則靡至。
父兮生我，母兮鞠我。
拊我畜我，長我育我，
顧我復我，出入腹我。
欲報之德，昊天罔極。
南山烈烈，飄風發發。
民莫不穀。
我獨何害？
南山律律，飄風弗弗，民莫不穀，我獨不卒。
穀風之什·大東
維天有漢，監亦有光。
跂彼織女，終日七襄。
雖則七襄，不成報章。
睆彼牽牛，不以服箱。
東有啟明，西有長庚。
有捄天畢，載施之行。
維南有箕，不可以簸揚；維北有斗，不可以挹酒漿。
維南有箕，載翕其舌；維北有斗，西柄之揭。
甫田之什·車轄
高山仰止，景行行止。
文王之什·大明
天監在下，有命既集。
文王初載，天作之合。
文王之什·綿
綿綿瓜瓞。
民之初生，自土沮漆。
古公亶父，陶復陶穴，未有家室。
古公亶父，來朝走馬，率西水滸，至于岐下。
爰及姜女，聿來胥宇。
周原膴膴，堇荼如飴。
爰始爰謀，爰契我龜。
曰止曰時，筑室于茲。
乃慰乃止，乃左乃右，乃疆乃理，乃宣乃畝。
自西徂東，周爰執事。
乃召司空，乃召司徒，俾立室家。
其繩則直，縮版以載，作廟翼翼。
捄之陾陾，度之薨薨，筑之登登，削屢馮馮。
百堵皆興，鼛鼓弗勝。
乃立皋門，皋門有伉；乃立應門，應門將將。
乃立冢土，戎醜攸行。
肆不殄厥慍，亦不隕厥問，柞棫拔矣，行道兌矣。
混夷駾矣，維其喙矣。
虞芮質厥成，文王厥厥生。
予曰有疏附，予曰有先後，予曰有奔奏，予曰
有御侮。
生民之什·既醉
既醉以酒，既飽以德。
君子萬年，介爾景福。
既醉以酒，爾殽既將。
君子萬年，介爾昭明。
蕩之什·云漢
旱既太甚，滌滌山川。
旱魃為虐，如惔如焚。
我心憚暑，憂心如薰。
群公先正，則不我聞。
昊天上帝，寧俾我遁！
蕩之什·烝民
天生烝民，有物有則。
民之秉彝，好是懿德。
天監有周，昭假于下。
三、《诗经·颂》
閔予小子之什·敬之
敬之敬之，天維顯思。
命不易哉！無曰：高高在上。
陟降厥士，日監在茲。
維予小子，不聰敬止。
日就月將，學有緝熙于光明。
佛時仔肩，示我顯德行
閔予小子之什·小毖
予其懲，而毖後患。
莫予荓蜂，自求辛螫。
肇允彼桃蟲，拚飛維鳥。
未堪
家多難，予又集于蓼。
玄鳥
天命玄鳥，降而生商。
宅殷土芒芒。
古帝命武湯，正域彼四方。
方命厥後，奄有九有。
商之先後，受命不殆，在武丁孫子。
武丁孫子，武王靡不勝。
龍旗十乘，大糦是承。
邦畿千里，維民所止，肇域彼四海。
四海來假，來假祁祁。
景員維河，殷受命咸宜，百祿是何。
長髪
浚哲維商，長髪其祥。
洪水芒芒，禹敷下土方。
外大國是疆，幅隕既長。
有娀方將，帝立子生商。