走近古诗,走近中华传统文化
古诗词赏析走进中国传统文化的大门
古诗词赏析走进中国传统文化的大门中国古代文化底蕴深厚，其中古诗词被广泛认为是中国文化的瑰宝。
通过对古诗词的赏析，我们可以深入了解中国传统文化的内涵与精神，走进那扇与古人对话的大门。
第一部分：古诗词的历史与特点古诗词源远流长，可以追溯到两千多年前的中国春秋战国时期。
从最早的《诗经》到唐代的盛世，再到宋代的细腻与精妙，每个时期的古诗词都展现出不同的风采。
古诗词的独特之处在于其精炼和意境的表达。
中国古代文人常常使用有限的文字，通过精简和排比，表达出令人心灵共鸣的意象和情感。
同时，古人注重描写自然景物与人情世态，使得古诗词蕴含着丰富的哲理、道德和人生智慧。
第二部分：古诗词的主题与表达手法古诗词的主题广泛而多样，涉及到自然、人生、爱情、友情、故土等方方面面的情感与思考。
其中，山水诗是中国古代诗歌的重要分支，常常将自然景色与人物情感相结合，表达出作者对大自然的赞美、敬畏或者是自身情感的抒发。
另外，古人也常常通过描写田园、写生活，来表达他们对理想人间的向往与畅想。
他们追求心灵的宁静，寄托对美好生活的向往。
第三部分：古诗词的文化价值与影响古诗词作为中国文化瑰宝的重要组成部分，具有丰富的文化价值与深远的影响。
首先，古诗词是中国文化的精髓之一，体现了中国人的智慧和情感。
通过赏析古诗词，我们可以了解中国人的思维方式、价值观与生活态度。
其次，古诗词还是中国文学史上的珍贵遗产，通过对古诗词的研究和传承，我们不仅能够了解历史，还能够品味其中蕴含的文学艺术之美。
古诗词对当代文化的影响也是不可忽视的。
许多现代作家、诗人和艺术家都从古诗词中获得了灵感，将其融入到当代艺术中，创作出了许多优秀的作品。
第四部分：如何赏析古诗词赏析古诗词需要一定的文化素养和艺术鉴赏能力。
以下是一些赏析古诗词的基本方法：1. 理解背景和时代特征：了解古诗词的历史背景和时代特征，能够帮助我们更好地理解作者的用意和情感。
2. 学习修辞手法：古诗词常常使用丰富的修辞手法，如比喻、拟人、对仗等，通过学习这些手法，我们可以更好地体味和理解诗词的美。
体现中华优秀传统文化的古诗词
体现中华优秀传统文化的古诗词中华优秀传统文化是几千年历史的积淀，其中包括了古诗词这一重要的艺术形式。
古诗词不仅是中华文化的精华，而且也是中华优秀传统文化的重要载体。
下面是一些体现中华优秀传统文化的古诗词，它们反映了中华民族的思想、情感和价值观念。
一、关于人生和自然1.《静夜思》——唐代李白床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
这首诗描绘了一个夜晚的景象，清新自然，平淡朴素。
通过描绘自然，表现了作者的思乡之情，展现了他对美好生活的向往和追求。
2.《登高》——唐代杜甫风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
这首诗融合了自然景色和人的命运的主题。
通过描绘绝美的自然风光，反衬出作者内心的苦痛和命运的坎坷，让人感受到人生的无常和自然的美好。
二、关于爱情和家国1.《离骚》——春秋屈原江南可采莲，莲叶何田田，鱼戏莲叶间。
——这是《离骚》一部分，它以诗意化的手法表达了作者对祖国的深厚感情。
诗中的莲花和鱼儿契合，象征着人民和国家的紧密联系。
2.《长恨歌》——唐代白居易汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。
杨家有女初长成，养在深闺人未识。
天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。
回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
这首词突破了以往的诗风，《长恨歌》能够被称为古代的情诗小说。
表达了作者对杨贵妃的无限怀念，作为一首表达爱情的古诗，它决定了中华文化中爱情主题的一个重要方向。
三、关于哲学和人性1.《寻隐者不遇》——唐代贾岛松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
这首短小的诗，简约而不失深沉，是贾岛的代表作之一。
通过日常生活中的寻找，体现追求真理和智慧的人性特征。
2.《送杜少府之任蜀州》——唐代王勃城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在岐路，儿女共沾巾。
这首诗构思巧妙，情感真挚，具有很强的人文关怀。
描绘了作者与朋友的离别之情，突出了情谊之深厚和人情之真切。
学习古诗词,弘扬古典文化
学习古诗词，弘扬古典文化
古诗词是中国文学的瑰宝，也是中华优秀传统文化的重要组成部分。
学习古诗词不仅可以享受华美的语言艺术，还能够领略诗人抒发的情感和对生活的独特理解，从中汲取人生的智慧和启示，更加深入理解中国传统文化的内涵。
古诗词文化历史上有着深厚的文化底蕴和广泛的社会影响。
从《诗经》开始，中国诗歌就有了丰富的表现形式和艺术风格，在不同的历史时期和文化环境下，诗歌创作也不断地发展和变化。
唐代是中国古代诗歌的黄金时期，李白、杜甫、白居易等诗人的诗歌作品被广泛传颂，成为了后世诗文的典范和表率，影响着中国古典文化的深远历史和今天的现实。
学习古诗词有助于开阔视野，增长知识。
古诗词涵盖了广泛的主题和内容，有哲理性的思考，有情感咏怀，也有对自然、历史、人民生活等的描写。
学习古诗词能够让人深入了解中国古代文学艺术的精华和厚重文化底蕴，对于提高阅读、理解、创作能力都有很大的帮助。
学习古诗词也可以培养文化自信和民族自信。
中华优秀传统文化是中华民族的瑰宝，其源远流长，积淀深厚，包含着宝贵的精神财富。
学习古诗词可以让人更深刻地感受到中华文化的独特魅力和价值，增强对中华文化的自豪感和认同感。
在全球化的今天，弘扬中华文化、传承中华文明，成为每个中华儿女的责任和使命。
古诗词是中国古代文学中最具特色和魅力的艺术品之一，以其优美、简洁、深刻、意味多重的艺术语言蜚声中外，是体现中华文化独特魅力的重要组成部分。
学习古诗词，不仅是对中华优秀传统文化的爱好和追求，更是国家层面对中华民族精神文化传承和发展的重要举措，更是对自身文化素养和修养的一种提高和完善。
在古诗词教学中弘扬中华传统文化
在古诗词教学中弘扬中华传统文化中国古代诗词是中华传统文化的重要组成部分，具有深厚的历史底蕴和独特的艺术魅力。
在现代社会，我们应该重视古诗词教学，并通过教学活动的方式来弘扬中华传统文化。
古诗词教学可以帮助学生了解中国传统文化的精髓。
古代诗词是中国文化的瑰宝，它们不仅具有艺术价值，还承载着中国人民的智慧和情感。
通过学习古诗词，学生可以了解到中国文化的根源和发展脉络，增强对中华传统文化的认同感和自豪感。
古诗词教学可以培养学生的语言表达能力和文学素养。
古诗词以其精炼的语言和优美的形象而闻名，它们是中华文化和文学艺术的瑰宝。
通过学习古诗词，学生可以锻炼自己的语言表达能力，提高对汉语语言的理解和运用能力，并且培养出对文学艺术的鉴赏能力。
古诗词教学还可以培养学生的审美情趣和人文关怀。
古诗词以其独特的艺术魅力和丰富的情感表达而被人们所喜爱。
通过学习古诗词，学生可以领略到诗词之美，培养对美的感知能力和欣赏能力。
古诗词也关注人性、生活和自然等人文主题，通过学习古诗词，学生可以培养对人文关怀的思考和意识，从而更好地理解和关心他人和社会。
古诗词教学应该注意激发学生的学习兴趣和主动性。
古诗词在形式和语言上较为复杂，有些学生可能会觉得学起来困难。
教师应该采取多种方式和方法来激发学生的兴趣和主动性，比如通过欣赏名家名篇、参观文化遗址、举办文化艺术活动等，以吸引学生的注意力和参与度，让他们更加乐于学习和理解古诗词。
古诗词教学还应该注重与现代生活和社会的结合。
古诗词虽然是古代人创作的作品，但它们所表达的思想和情感具有普遍性和时代性。
教师可以通过引导学生思考和讨论，将古诗词与现代生活、社会和价值观相联系，从而使学生更好地理解和欣赏古诗词，并将其运用到自己的生活和实践中。
古诗词教学对于弘扬中华传统文化具有重要的意义和作用。
通过古诗词教学，我们可以让学生了解中国传统文化的精髓，培养他们的语言表达能力和文学素养，同时还能够培养他们的审美情趣和人文关怀，使他们更好地认同和理解中国传统文化。
走近古诗,走近中华传统文化
走近古诗，走近中华传统文化摘要：古诗是中华文学宝库中一颗璀璨的明珠，让学生从一首首精美的古诗中了解中国的历史，感受到我国古典文学的魅力，探求中华文化的深厚底蕴。
关键词：古诗教学；文化魅力中图分类号：G635.6 文献标识码：A 文章编号：ISSN1672-6715 （2019）04-077-01古诗是中华文学宝库中一颗璀璨的明珠，是我国古典文学皇冠上最闪亮的钻石，虽历经岁月的洗礼，却熠熠生辉，愈加夺目。
古诗作为中国文学大花园中的奇葩异卉，一直为人们所吟诵、咏叹，影响了一代又一代中国人的心路历程。
“腹有诗书气自华”、“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。
”这一句句俗语告诉我们，古诗的学习对一个人的成长会有多么大的帮助。
作为小学语文教师，该如何使学生从一首首精美的古诗中感受到我国古典文学的魅力，探求中华文化的深厚底蕴，使他们获得生命的思考，思想的启迪，使他们爱学古诗，学好古诗呢？笔者进行了一些学习和思考。
一、紧扣诗眼，提纲挈领文有文眼，诗有诗眼。
诗眼是诗歌中最能开拓意旨和表现力最强的关键词句，它是一首诗的主旨所在，属画龙点睛之笔。
只要抓住了诗眼，鉴赏古诗时就能提纲挈领，准确理解诗义。
一首诗因诗眼使人更觉灵动与透彻，透过诗眼可以洞悉诗人的内心，可以把握诗歌的精髓。
如，王安石的《泊船瓜州》中的“绿”字，经过诗人多次的捻须苦思，改动十多次，终究凝聚成全诗的“眼睛”，这一个“绿”字写出了江南春风和煦、万物复苏，千里江岸一片绿意盎然的景象，又在这无限生机中隐约表达出诗人奉诏回京的别样滋味。
“绿”成了诗人内心情感的外显，凸显了该诗的神韵，使这首诗成为流传千古的经典名篇。
那么，如何找到诗眼呢？清代文学理论家刘熙载在《艺概》中说：“诗眼有全集之眼，有一篇之眼，有数句之眼，有一句之眼；有以数句为眼者，有以一句为眼者，有以一二字为眼者。
”“一二字为眼者”，如，《赠汪伦》中的“桃花潭水深千尺”中的“深”字既写出桃花潭水的深，又表达出诗人与汪伦之间友情的深厚，这个“深”字不仅概括了诗的内容，而且将“潭水之深”与“友谊之深”巧妙地联系起来，所以这里的“深”是诗眼。
弘扬中国传统文化的古诗全文
中国传统文化(traditional culture of China)是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征，是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。
简单来说，就是通过不同的文化形态来表示的各种民族文明，风俗，精神的总称。
中国传统文化博大精深，弘扬中国传统文化，其实就是“取其精华，去其糟粕”。
弘扬中国传统文化的古诗有很多：1、唐朝·杜甫《蜀相》：丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
2、唐朝·白居易《青石》：青石出自蓝田山，兼车运载来长安。
工人磨琢欲何用？石不能言我代言。
不愿作人家墓前神道碣，坟土未干名已灭。
不愿作官家道旁德政碑，不镌实录镌虚辞。
愿为颜氏段氏碑，雕镂太尉与太师。
刻此两片坚贞质，状彼二人忠烈姿。
义心若石屹不转，死节名流确不移。
如观奋击朱泚日，似见叱呵希烈时。
各于其上题名谥，一置高山一沉水。
陵谷虽迁碑独存，骨化为尘名不死。
长使不忠不烈臣，观碑改节慕为人。
慕为人，劝事君。
3、唐朝·张九龄《荆州作》：先达志其大，求息不约文。
士伸在知己，已况仕于君。
微诚夙所尚，细故不足云。
时来忽易失，事往良难分。
顾念凡近姿，焉欲殊常勋。
亦以行则是，岂必素有闻。
千虑且犹失，万绪何其纷。
进士苟非党，免相安得群。
众口金可铄，孤心丝共棼。
意忠仗朋信，语勇同败军。
古剑徒有气，幽兰只自薰。
高秩向所忝，于义如浮云。
千载一遭遇，往贤所至难。
问余奚为者，无阶忽上抟。
4、唐朝·李白《酬裴侍御对雨感时见赠》：雨色秋来寒，风严清江爽。
孤高绣衣人，潇洒青霞赏。
平生多感激，忠义非外奖。
祸连积怨生，事及徂川往。
楚邦有壮士，鄢郢翻扫荡。
申包哭秦庭，泣血将安仰。
在古诗词教学中弘扬中华传统文化
在古诗词教学中弘扬中华传统文化中华传统文化是中华民族的宝贵财富，是中华民族几千年来积淀下的智慧和精神。
古诗词作为中华传统文化的重要组成部分，具有悠久的历史和深厚的艺术内涵。
在古诗词教学中，弘扬中华传统文化是非常重要的一环。
古诗词教学是传承中华传统文化的重要途径之一。
通过学习古诗词，学生可以了解中华传统文化的精髓和特点。
古诗词融汇了儒、道、佛等思想，是中华传统文化中思想观念的集中体现，具有它们的思想内核和风韵，是一座文化的瑰宝。
学生通过阅读、背诵古诗词，可以让他们感受到中华文化的底蕴和内涵，激发他们对传统文化的兴趣和热爱，并且能够将这种热爱传承下去。
古诗词教学可以培养学生的审美意识和文学素养。
古诗词以其简练的词句和深邃的意境，给人以美的享受，培养了人们的审美观念。
在古诗词教学中，学生通过欣赏师傅们的诗词作品，可以领略到不同的艺术风格和情感表达，培养他们的审美意识，并培养他们对美的感知能力。
通过分析古诗词的文学特点和艺术手法，学生可以提高他们的文学素养和文学鉴赏能力，培养他们对文学作品的理解和欣赏能力。
古诗词教学可以培养学生的语言表达能力和思维方式。
古诗词是语言艺术的精品，具有高度的艺术性和表现力。
通过学习古诗词，学生可以锻炼他们的语言表达能力，培养他们的语感和修养。
古诗词常采用夸张、比喻、象征等修辞手法，学生在学习中可以体会到这些手法的巧妙运用，并尝试在自己的写作中运用这些技巧。
古诗词的意境深远，通过欣赏和思考古诗词，学生可以培养他们的思维方式，提升他们的想象力和创造力。
古诗词教学可以培养学生的情感教育和人文关怀。
古诗词的表现对象广泛，涵盖了生活的方方面面，从大自然到人生百态，从个人情感到社会现象，无不激发人们的共鸣和思考。
通过学习古诗词，学生可以体验到诗人们对人生的痛苦和喜悦的真挚感受，感受到他们对社会现象的深刻思考。
通过体验他人的情感，学生可以增加他们的情感体验和情感教育，培养他们的情商和人文关怀。
诗词伴我行作文600字
诗词伴我行作文600字古诗伴我行作文篇1古诗——中华文化的瑰宝！那一篇篇流芳百世的佳作，给了我们无尽的教益。
在我还没上幼儿园的时候，妈妈就开始教我认知古诗。
她陪我一起阅读书店里买回来的配有插图的《唐诗三百首》。
“野火烧不尽，春风吹又生。
”“慈母手中线，游子身上衣。
”这些句子，我都能琅琅上口。
那时的我还小，不太懂诗句的意思，只知道了原来小草是烧不尽的，是春风一吹就又长出来的；明白了所有的妈妈都爱孩子，要让孩子吃的饱穿的暖。
那时的我，跟着妈妈读着一首又一首古诗。
当我上了幼儿园，我算开始正式接触古诗了，因为我就读的幼儿园正是一所古诗词特色的幼儿园。
每天早上我一踏进幼儿园的大门，就会听到操场广播里循环播放着小荧星艺术团的孩子们用歌唱的形式吟唱的一首首古诗。
此时，我都会跟着优美的曲调，一边唱一边走进教室，这一路我还能欣赏到制作精美的古诗角，过道上、楼梯的转角处、教室外的走廊里，随处可见。
课堂上，老师也会通过多种方式教我们认识古诗：绘画白鹅，我记住了《咏鹅》；参观公园，我学会了《咏柳》……就连每天的早操，也被改编成好听的曲子成了古诗的律动操，我在唱唱跳跳中接受古诗的熏陶。
上了小学，语文课本上每个单元都有古诗二则，在老师的讲解下，我更深地体会到那一则则古诗的意境及寓意。
如《送杜少府之任蜀州》，幼儿园学的时候，在我的意识里，我天天可以和我的朋友见面，自然无法理解诗句的意思，现在语文书上教到这首古诗，透过老师一句句的分析，我体会到诗人高远的志向、豁达的情趣和旷达的胸怀。
如今我已是一名中学生了，我们在学校依旧每周都会接触古诗。
“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”在沉郁顿挫的吟诵中，我不仅看了一个忧国忧民的政治家的形象，那受时代束缚而壮志难酬的苦痛之情也让我不禁随之黯然！音乐课上“但愿人长久，千里共婵娟”的吟唱，同样让我真切地感受到雄才伟略的苏仙不计个人得失，祝愿天下人的旷达胸襟……除了课本上的每周一诗外，一年一度的“古诗游园灯会”也令我受到了特殊的熏陶，我们在“游玩”中触摸先贤的衣袂，感受中华民族沧桑而悠远的脚步……中华古诗浩如烟海，让我们徜徉在中华五千年文化的历史长河中，感受中华古文化的博大精深。
通过诵读古诗词品味中华传统文化
通过诵读古诗词品味中华传统文化古诗词，是中华传统文化瑰宝的一部分。
它不仅是中华民族智慧的结晶，也承载着中华传统精神的内涵。
通过诵读古诗词，我们能够深刻体味到中华传统文化的博大精深，感受到古人对人生、自然、情感等方面的思考与表达。
下面将通过诵读古诗词品味中华传统文化的几个方面进行探讨。
一、历史记忆诵读古诗词是重温历史记忆的一种方式。
古诗词中大量的历史典故、人物传记、时代风貌等元素，让我们了解到了各个历史时期的人民生活和社会状态。
通过诵读古诗词，我们可以感受到古人对历史的思考和记录，进一步丰富了我们对历史的认识。
二、审美情趣诵读古诗词也是培养审美情趣的有效方式。
古诗词中蕴含着博大精深的艺术魅力，其形式美、意境美、语言美和音乐美等多重美学因素共同构成了一种独特的审美体验。
通过诵读古诗词，我们可以领略到古人对美的追求和表达，同时也能够提高我们的艺术鉴赏能力。
三、情感交流诵读古诗词是情感交流的桥梁。
古诗词中包含了丰富的情感表达，涵盖了人生百态的喜怒哀乐，让我们能够与古人的情感共鸣。
通过诵读古诗词，我们可以抒发自己的情感，也能够更好地理解和感受他人的情感，进而增进人与人之间的情感交流，加深我们之间的感情纽带。
四、思想智慧诵读古诗词是思想智慧的汲取与启迪。
古诗词中蕴含着深刻的思想和哲理，它们对于人生、伦理、道德等方面的思考和启示具有重要意义。
通过诵读古诗词，我们可以学习到古人的智慧和思考方式，从而在现实生活中更好地应对各种问题和挑战。
五、国粹传承诵读古诗词是中华传统文化国粹的传承。
古诗词作为中华民族独特的艺术形式，具有丰富的内涵和独特的审美价值。
通过诵读古诗词，我们能够深入了解中华民族的文化传统，增强对传统文化的自豪感和认同感。
同时，也能够传承和弘扬中华传统文化，让古诗词的魅力得以持续传播和发扬光大。
总之，诵读古诗词不仅能够带给我们审美养趣和情感共鸣，更重要的是，它能够让我们真正体会到中华传统文化的博大精深和独特魅力。
关于中华传统文化的古诗
关于中华传统文化的古诗
关于中华传统文化的古诗，有以下几首：
1.《春晓》：这首诗描绘了春天的早晨，表达了作者对自然美景的欣赏和感慨。
其中“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”一句，描绘了春天的美好和生命的活力。
2.《登鹳雀楼》：这首诗描写了作者登上鹳雀楼，远眺黄河壮丽景色，表达了对祖国山河的热爱和豪情壮志。
其中“白日依山尽，黄河入海流”一句，描绘了壮观的自然景象，寓意着时间的流逝和历史的变迁。
3.《静夜思》：这首诗表达了作者在寂静的夜晚思念家乡和亲人的情感。
其中“床前明月光，疑是地上霜”一句，描绘了月光的皎洁和夜晚的宁静，表达了作者对家乡的深深思念。
4.《赋得古原草送别》：这首诗表达了作者对草原的热爱和对自然的敬畏。
其中“离离原上草，一岁一枯荣”一句，描绘了草原上野草的生长和凋零，寓意着生命的轮回和自然的规律。
5.《早发白帝城》：这首诗描写了作者清晨离开白帝城，乘船顺江而下的景象。
其中“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”一句，描绘了猿声的凄厉和山峦的险峻，表达了作者豪情万丈和对自然的敬畏。
这些古诗都蕴含着丰富的中华传统文化内涵，通过对自然、人生、友情、思乡等主题的描绘，展现了中华文化的博大精深。
有关中华传统文化或爱国之情的古诗词三年级水平
有关中华传统文化或爱国之情的古诗词三年级水平
以下是一些适合三年级学生欣赏的，表达中华传统文化或爱国之情的古诗词：
1. 《登鹳雀楼》唐·王之涣
白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
2. 《春晓》唐·孟浩然
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
3. 《相思》唐·王维
红豆生南国，春来发几枝。
愿君多采撷，此物最相思。
4. 《咏鹅》唐·骆宾王
鹅鹅鹅，曲项向天歌。
白毛浮绿水，红掌拨清波。
5. 《静夜思》唐·李白
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
6. 《悯农》唐·李绅
锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
7. 《望庐山瀑布》唐·李白
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
8. 《绝句》唐·杜甫
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
9. 《江雪》唐·柳宗元
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
10. 《夜宿山寺》唐·李白
危楼高百尺，手可摘星辰。
不敢高声语，恐惊天上人。
在古诗词教学中弘扬中华传统文化
在古诗词教学中弘扬中华传统文化中华传统文化是中华民族发展演变的重要组成部分，其源远流长、博大精深。
古诗词作为中华传统文化的重要载体之一，无论在文学艺术还是美学品味方面，都占据着重要地位。
在古诗词教学中弘扬中华传统文化，对于培养学生的文化素养和人文精神具有重要意义。
古诗词教学可以帮助学生了解中华传统文化的精髓。
古诗词作为中国文化的重要组成部分，传承了中华民族数千年的智慧结晶和艺术成就。
通过学习古诗词，学生能够感受到中华传统文化的深厚底蕴，了解中国古代文人的情感体验和审美追求。
让学生学习李白的《静夜思》、杜甫的《月夜忆舍弟》等经典作品，可以帮助他们领悟中华传统文化中的诗意和哲理，并从中感受到中国古代文人的精神世界。
古诗词教学能够培养学生的审美情趣和艺术修养。
古诗词作为中国古代文学艺术的瑰宝，其语言音韵优美、意境深远，给人以美的感受。
通过学习古诗词，学生可以提高对于语言和音乐的敏感度，培养对于美的鉴赏能力。
古诗词多以自然景物与人物情感为主题，通过描绘自然美和人情味，引导学生去关注自然、体验生活、感受人间美。
这种审美情趣和艺术修养，对于培养学生的细腻情感和精神追求具有积极作用。
古诗词教学可以引导学生传承和弘扬中华传统文化精神。
中华传统文化是中华民族的瑰宝，其价值观和人文精神对于培养学生的社会责任感和良好品质具有重要意义。
通过学习古诗词，学生可以了解到中华传统文化中的仁爱、勤俭、尚美等优秀品质，并通过仿写古诗词表达自己对于美好生活和美好社会的向往。
这种传承和弘扬中华传统文化精神的意识，对于塑造学生的道德风范和社会态度具有积极的影响。
在古诗词教学中弘扬中华传统文化，可以帮助学生了解中华传统文化的精髓，培养学生的审美情趣和艺术修养，启发学生的创造力和表达能力，引导学生传承和弘扬中华传统文化精神。
在教学实践中我们应该注重古诗词的教学，通过合适的教学方法和手段，使古诗词教学更好地发挥其在中华传统文化弘扬方面的作用，从而让学生更加深入地了解和体验中华传统文化的魅力。
中国文化诗词
中国文化诗词一、关于中华传统文化的古诗【北宋】王安石《元日》：爆竹声中一岁除，东风送暖入屠苏。
译文：在爆竹声中，我们迎来了新年送走了旧年。
人们正喝着屠苏酒，春风扑面而来。
【北宋】王安石《元日》：千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
译文：家家户户都贴上新桃符取下了旧桃符。
【宋】辛弃疾《青玉案元夕》：东风夜放花千树，更吹落，星如雨。
宝马雕车香满路，凤萧声动，壶光转，一夜鱼龙舞译文：像东风吹散千树繁花一样，又吹得烟火纷纷，乱落如雨。
豪华的马车满路芳香。
悠扬的凤箫声四处回荡，玉壶般的明月渐渐西斜，一夜鱼龙灯飞舞笑语喧哗。
【宋】欧阳修《生查子元夕》：去年元夜时，花市灯如昼。
月到柳梢头，人约黄昏后。
译文：去年元宵夜之时，花市上灯光明亮如同白昼。
佳人相约，在月上柳梢头之时，黄昏之后。
【宋】欧阳修《生查子元夕》：今年元夜时，月与灯依旧。
不见去年人，泪湿春衫袖。
译文：今年元宵夜之时，月光与灯光明亮依旧。
可是却见不到去年之佳人，相思之泪打湿了春衫的衣袖。
【唐】王维《九月九日忆山东兄弟》：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
译文：我独自一人在异乡做客人的时候，每遇到佳节良辰时总会更加思念起家乡的亲人。
虽然我人在他乡，但早就想到今天是重阳节，故乡的兄弟们要登高望远，我想当他们在佩戴茱萸时，会发现少了我一人。
二、弘扬中华传统文化古诗五言绝句1、《游子吟》【唐】孟郊慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
2、《别老母》【清】黄仲则搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。
惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。
3、《十五》【宋】王安石将母邗沟上，留家白邗阴。
月明闻杜宇，南北总关心。
4、《岁末到家》【清】蒋士铨爱子心无尽，归家喜及辰。
寒衣针线密，家信墨痕新。
见面怜清瘦，呼儿问苦辛。
低徊愧人子，不敢叹风尘。
5、《母别子》【唐】白居易母别子，子别母，白日无光哭声苦。
关西骠骑大将军，去年破虏新策勋。
在诗词里感受中国传统文化
在诗词里感受中国传统文化中国传统诗词是中国文化宝库中璀璨的一笔。
它既是中国人思想感情的凝练，也是中国古代文人士子风度的体现。
通过诗词，我们不仅可以感受到传统文化的韵味，更可以了解到中国古代社会的风貌。
中国古代诗词中有许多脍炙人口的名篇，其中最为著名的当属唐诗。
唐诗以其独特的形式与情感融入每一句文字中。
试想，当我们读到杜甫的《月夜忆舍弟》时，那种清秀之中又带着淡淡忧伤的情感，流淌着对亲人思念之情，不禁让人感动。
这首诗让我们感受到了中国人重亲情的情怀，也让我们领略到了诗人对于友情的珍视。
唐诗之美在于以简洁明了的语言表达出复杂的人生哲理与情感。
宋词则是中国文人意境的代表。
宋词以其纤细、婉约的风格而闻名于世。
杨万里的《临江仙·滚滚长江东逝水》一曲，凭借着描绘江水的绮丽画面，勾勒出了一幅壮美和谐的自然风景。
宋词之美在于通过感性细腻的描写，让人仿佛进入了瑰丽的词境之中，感受到了中国人对自然的敬畏与喜爱。
中国传统诗词也展现出了丰富多样的题材与主题。
有的诗歌歌颂山川河流，表达了对大自然的景仰；有的诗歌吟咏爱情，描绘了情侣之间的甜蜜和无奈；还有的诗歌抒发了自己对世事的感慨与思考。
诗人们通过诗词来表达自己的情感与思考，将自己对生活的感悟以艺术的形式呈现给读者。
这些诗词以其丰富的内涵与深刻的意境，为读者提供了了解中国传统文化和思维方式的窗口。
诗词所表达的情感和思考也是与现代社会息息相关的。
无论是古代还是现代，人们对于亲情、友情、爱情、人生观等问题都有着类似的思考与关切。
中国古代诗词正是通过对这些问题的探讨，让我们不仅能够了解古代人民的思想和情感，也能找到一些与现代社会相通的东西。
诗词在中国人心中有着独特的地位，它不仅仅是一种文化表达形式，更是一种生活态度和价值观念的呈现。
通过诗词，我们不仅能够回溯古人的智慧和情感，也能够在现代社会中找到自己所需要的力量和启示。
因此，我们应当保留并传承中国传统诗词，让它们持续为人们带来美与思考。
用古诗词体验传统文化之美
用古诗词体验传统文化之美古诗词是中国传统文化的瑰宝，承载着千年的历史与智慧。
从古人的笔墨间，我们能够嗅到那浓郁的传统文化芬芳，尝到那古老而深邃的人生哲理。
通过阅读和体验古诗词，我们能够与古代文人心灵相通，感受传统文化之美。
一、古诗词的韵律之美古人以音乐的方式传承文化，古诗词的美妙之处在于其韵律和节奏。
例如《静夜思》中的“床前明月光，疑是地上霜”既形象又抒情，如同一段美妙的旋律在耳畔回荡。
通过借助字音的重复和平仄的变化，古诗词充满了节奏感，让人们在朗诵和吟唱中感受到一种身心放松的愉悦。
二、古诗词的意象之美古诗词以独特的意象表达情感，塑造美好的景象。
众多古诗词描绘了大自然的壮丽景色，如“白日依山尽，黄河入海流”中的山河壮丽；还有描绘了人们的情感与内心世界，如“山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！”中那份深情厚意。
每一句诗词都是一幅意境清新的绝妙画卷，在我们的内心中浮现出美丽的图景。
三、古诗词的哲理之美古诗词不仅体现了美的表达，还融入了丰富的哲理思想。
古人通过诗词表达自己对人生、爱情、友谊等重要主题的思考和感悟，启迪着后人的思想。
例如王之涣的《登鹳雀楼》中写道：“白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
”这句诗道出了人在追求中求索的勇气和决心。
通过古诗词，我们能够领略到古人的智慧和对人生的思考，了解到传统文化的深厚底蕴。
四、重拾古诗词的方式如何体验传统文化之美呢？我们可以从以下方面去尝试：首先，多读经典。
阅读古诗词是了解传统文化的捷径，我们可以选择一些经典的古诗词集，比如《唐诗三百首》、《宋词三百首》，慢慢地领略其中的美妙。
其次，学习古诗词的创作技巧。
通过学习古人的写作方法和技巧，可以提高自己的诗词创作水平，并更好地理解和欣赏古诗词之美。
最后，参与古诗词的演唱和朗诵。
古诗词的美在于朗朗上口，我们可以通过参加朗诵比赛或者加入文艺社团等方式，展示自己的朗诵才华，也能够感受到古诗词之美的艺术魅力。
唐诗传统文化小学生用唐诗解读中国传统文化
唐诗传统文化小学生用唐诗解读中国传统文化唐诗是中国古代文化的瑰宝，它既是文学艺术的精品，也是中国传统文化的重要组成部分。
如何能够通过唐诗来解读中国传统文化，让小学生在欣赏唐诗的同时学习和了解中国传统文化呢？本文将通过解读几首经典的唐诗，以儿童喜闻乐见的方式向小学生介绍中国传统文化。
第一首唐诗是《登鹳雀楼》，这首诗是王之涣所作。
这首诗描绘了登高远眺的情景，诗人借用鹳雀楼作为背景，通过对自然景观的描绘，表达了诗人对大好河山的热爱之情。
在解读这首诗的过程中，我们可以向小学生介绍中国的山川地理，让他们了解中国的自然环境，同时让他们学会欣赏大自然的美。
第二首唐诗是《静夜思》，这是李白的经典之作。
诗人在夜晚思念远方的亲人，借用月光和床前明月光的描写，表达了对亲人的思念之情。
通过解读这首诗，我们可以向小学生介绍中国传统的家庭观念和亲情文化，让他们明白家人间的关爱和珍惜的重要性。
第三首唐诗是《送杜少府之任蜀州》，这首诗是王勃所作。
诗人通过描绘大自然的景色，表达了对杜少府的送别之情。
通过解读这首诗，我们可以向小学生介绍中国传统的礼仪文化，让他们明白在中国文化中，对长辈或者朋友的尊重和礼貌是十分重要的。
第四首唐诗是《池上》，这是白居易的作品。
诗人通过描绘池塘中的荷花，表达了对美好事物的赞美之情。
通过解读这首诗，我们可以向小学生介绍中国传统的审美观念，让他们学会欣赏中国传统艺术形式中的美。
通过以上几首唐诗的解读，我们可以帮助小学生理解和认识中国传统文化的方方面面。
从山川地理、家庭观念、礼仪文化到审美观念，这些都是中国传统文化的重要组成部分。
通过唐诗的形式，小学生不仅能够学习和欣赏古代文学艺术，还能够培养他们对传统文化的兴趣和理解能力。
因此，我们应该引导小学生多读唐诗，通过解读唐诗来认识和理解中国传统文化。
可以通过分析唐诗中的意象、描绘手法等方式，向小学生传授中国传统文化的知识。
同时，我们也可以组织一些与唐诗相关的活动，如朗诵比赛、诗歌创作等，以增加小学生对传统文化的参与度和兴趣。
学习古诗词和传统文化传承中华文化精髓
学习古诗词和传统文化传承中华文化精髓“古诗词是中华文化的瑰宝，是我们民族的瑰宝。
”这是习近平主席在《关于文化如何繁荣发展的意见》中的一席话。
古诗词作为中华文化的瑰宝，代表着中华民族智慧的结晶，是中华文化传承的重要资源。
学习古诗词和传统文化，不仅是深入了解中华民族文化的途径，也是传承和弘扬中华文化精髓的重要手段。
一、古诗词与中华文化的关系中国古代有许多伟大的文化、科学、艺术成就，而古诗词则是其中最引人注目的一部分。
古诗词是中国古代文人士大夫智慧和才情的结晶，她不仅文字华丽，蕴含深意，还充满了中国古代文人的思想、哲学、审美观念等，堪称中国古代文化的瑰宝。
因此，学习古诗词，并将其作为重要的文化资源进行传承，对于深入了解中华文化、弘扬中华民族的精神风貌，有着非常重要的意义。
二、古诗词传统文化的教育功能古诗词具有非常独特的教育功能，它不仅能够培养人们的艺术修养和审美情趣，还能够激发人们的智慧和创造力。
学习古诗词，不仅能够让人们对中国传统文化有更深入的理解，还能够培养人们的情感和思维能力。
古诗词中包含着丰富的哲理和智慧，例如《蜀道难》中“青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。
扪参历井仰胁息，蚁负山原绕郡城。
”这些文字虽然在表达某种景色的同时，也反映了作者的思考和对人生的洞察。
通过学习古诗词，可以激发人们对于文学的热爱，对于美的追求，同时也培养了人们的思考和创新能力。
三、古诗词与传统文化的传承古诗词作为中华文化的重要组成部分，对于传承与弘扬中华文化精髓起到了关键性的作用。
古诗词通过文字表达了中华民族独特的审美情趣，也蕴涵了丰富的文化内涵。
而只有通过学习和传承古诗词，才能够将这些中华文化的精髓传递下去，与后代人一同感悟、亲近这种优秀的文化资源。
四、古诗词学习的实践意义古诗词的学习不仅仅是停留在课堂中背诵与学习梳理，更要贴近生活，融入实践。
我们可以通过吟诵和创作古诗词，将其与当下的生活相结合。
例如，在一些重大节日或庆典活动中，我们可以通过朗诵古诗词，展示中华文化的魅力。
通过古诗词学习感受中华文化的博大精深
通过古诗词学习感受中华文化的博大精深中华文化源远流长，其博大精深的魅力深深吸引着世人。
作为中华文化的重要组成部分，古诗词不仅是中华民族的瑰宝，更是一扇了解中华文化的窗口。
通过学习古诗词，我们可以感受到中华文化的博大精深，下面将从诗词的形式、内容和意境三个方面展开论述。
一、诗词的形式古诗词作为一种具有独特规律和韵律的艺术形式，其形式上的整齐和谐给人留下深刻的印象。
古诗通常由若干个字的句子构成，每个句子具有固定的字数和平仄押韵的规则。
而古词则以曲调为基础，多由四句或八句构成。
这种形式的要求使古诗词具有了独特的美感，它像是一种音乐，令人陶醉其中。
二、诗词的内容古诗词的内容丰富多样，既有描绘自然景物的山水诗，也有抒发情感的咏史诗，还有表达思想感悟的诗。
古诗词的内容通常含蓄深邃，以简练的文字道出千言万语。
例如，李白《静夜思》中“床前明月光，疑是地上霜”一句，以几个简单的字描绘出月光皎洁的夜晚，给人以遐想和思考的空间。
这种通过简洁有力的语言传递出的深刻意境，让人回味无穷。
三、诗词的意境古诗词所描绘的意境往往让人魂牵梦萦。
无论是描绘大自然的山川河流，还是抒发人生百态的喜怒哀乐，古诗词都能让人身临其境，感受到其中蕴含的情感和美。
例如，苏轼《江城子·十年生死两茫茫》中“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”，以沉痛的笔调表现了对故友的深深思念之情，让我们感受到了时光的无情和生死的无奈。
这种通过表达具体情感和抒发内心感受的方式，使古诗词深入人心。
通过学习古诗词，我们不仅能感受到中华文化的博大精深，还能了解到古人的思想和生活。
古诗词反映了中国人独特的审美情趣和世界观，它们不仅是文学作品，更是中华民族的精神象征。
而我们通过学习古诗词，可以更好地传承和发扬中华文化的精髓。
总结起来，古诗词作为中华文化的瑰宝，通过其独特的形式、丰富多样的内容和魅力四溢的意境，让我们深切感受到中华文化的博大精深。
借助古诗词的力量，我们能够更好地传承和发扬中华文化的瑰宝，让世界更好地了解和尊重中华民族的文化遗产。
古代诗词鉴赏领略中华文化的博大精深
古代诗词鉴赏领略中华文化的博大精深诗词是中国文化的瑰宝，承载着千年的智慧与情感。
通过诗词的鉴赏，我们不仅可以领略到中华文化的博大精深，也可以深入了解古代人们的生活与思想。
古代诗词无论是创作手法还是意境都与当代诗歌有着很大的不同。
在古代的文化背景下，古人的诗词充满了哲理和浸透着儒家思想。
例如，王之涣的《登鹳雀楼》中写到“白日依山尽，黄河入海流”，通过对自然景观的描绘，衬托出王之涣的崇高情怀。
这种写景与抒情的方式，体现了中国古代诗词的特色。
在中国古代，诗词不仅仅是表达情感的一种方式，更是一种修身养性的工具。
通过鉴赏古代诗词，我们可以了解到古代人们对生活的热爱和对人生的思考。
例如，杜甫的《登高》中写道：“长亭外，古道边，芳草碧连天。
晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。
”这句诗表达了杜甫对大自然的热爱和对生活的感慨，同时也传达了他对人生的思考与感悟。
古代诗词中蕴含着丰富的文化内涵和历史信息，通过鉴赏，我们可以了解到当时社会的风貌与民俗。
例如，白居易的《赋得古原草送别》中写到：“离离原上草，一岁一枯荣。
”这句诗描述了古代人们热爱自然、注重季节变迁的生活方式。
同时，通过诗中描绘的原野景象，我们也可以想象出古代人们在大自然中的生活场景，感受到他们与自然的和谐相处。
古代诗词所描绘的美感和意境，让人对中华文化的博大精深有了更深刻的体会。
例如，李白的《静夜思》写道：“床前明月光，疑是地上霜。
”这句简洁有力的诗句让人无法抗拒地陷入李白的情境之中，感受到深夜的寂静与月明的宁静。
这种意境的营造和审美的感受，让我们深刻领略到古代诗词的神奇之处。
通过对古代诗词的鉴赏，我们能够感受到中国文化的博大精深。
诗词作为中华民族的瑰宝，不仅传承了古代文人墨客的智慧与情感，也承载了中华传统文化的精髓。
通过学习与欣赏古代诗词，我们可以更好地了解中国的传统文化，感受到博大精深的中华文明。
总之，古代诗词是中华文化中的一道亮丽风景线，通过鉴赏古代诗词，我们可以领略到中华文化的博大精深。
走近中国古典诗词作文范文1份
走近中国古典诗词作文范文1份走近中国古典诗词作文1200字 1中华大地历经千年风雨，无数朝代的兴替给后人留传下许多引人入胜的文化，从杜甫的“国破山河在，城春草木深”，到岳飞的“待从头、收拾旧山河，朝天阙”，再至元曲的“点破苍苔墙角萤。
战退西风檐外铃。
画楼秋露清，玉栏桐叶零”。
无不令人感叹其情意的丰富与用词的精妙，使人仿佛身临其境，融入其中，即使在中国风盛行的'今天，我们仍少有超越前人的作品。
是呀，读一首好的诗词，总不免被其所感染，那些精雕细琢的浅短语句，往往寥寥几字便包罗了万象，意象几重，引人思索。
在我们现代人读来，仿佛走近了一个奇妙梦幻世界。
唐―诗唐朝可谓是中国历史是最繁华的盛世，“贞观之治”“开元盛世”无不诠释了它的辉煌与不可一世。
而那个有着牡丹烈酒，有着李白杜甫，有着霓裳羽衣的大唐长安，还用它留传下来的无数诗词，给予我们无限华美得想像。
白居易在“可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓”中流露出的逍遥闲适；杜秋娘“花开堪折直须折，没待无花空折枝”中表露的惜时上进之心，还有《长恨歌》“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”中对一段千古传奇的婉婉叙述，既给我们还原了一段历史起起落落的悲剧，也给予我们无限的思考和感叹，仿佛让我们走近了千年之前绚丽梦幻中。
宋―词唐诗宋词，词在宋朝便是堪称登峰造极，长短错落的词措，极尽典雅词藻。
说到宋词，我们便马上想起了一个人――李清照，她起落悲廖的一生，她才华横溢的文笔，早年《如梦令》中的“试问卷帘人，却道海棠依旧。
知否？知否？应是绿肥红瘦。
”堪称宋代词坛之佳作，哪想老年流落无依，形影相吊时作下的“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”七字重叠，极尽哀婉酸楚。
而南唐后主李煜在饮下宋太宗赐来的毒酒后作下的“独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难，流水落花春去也，天上人间”字字抒发了一位__君主一腔的悲怨与不甘，戛然而止的词句蕴留了这没落帝王肝肠寸断遗恨无涯的临终哀叹。
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走近古诗，走近中华传统文化
发表时间：2019-05-08T14:55:47.820Z 来源：《基础教育课程》2019年4月07期作者：苏艺
[导读] 古诗是中华文学宝库中一颗璀璨的明珠，让学生从一首首精美的古诗中了解中国的历史，感受到我国古典文学的魅力，探求中华文化的深厚底蕴。
苏艺（贵港市港南区新塘镇中心学校广西贵港 537118）
摘要：古诗是中华文学宝库中一颗璀璨的明珠，让学生从一首首精美的古诗中了解中国的历史，感受到我国古典文学的魅力，探求中华文化的深厚底蕴。
关键词：古诗教学；文化魅力
中图分类号：G635.6 文献标识码：A 文章编号：ISSN1672-6715 （2019）04-077-01
古诗是中华文学宝库中一颗璀璨的明珠，是我国古典文学皇冠上最闪亮的钻石，虽历经岁月的洗礼，却熠熠生辉，愈加夺目。
古诗作为中国文学大花园中的奇葩异卉，一直为人们所吟诵、咏叹，影响了一代又一代中国人的心路历程。
“腹有诗书气自华”、“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。
”这一句句俗语告诉我们，古诗的学习对一个人的成长会有多么大的帮助。
作为小学语文教师，该如何使学生从一首首精美的古诗中感受到我国古典文学的魅力，探求中华文化的深厚底蕴，使他们获得生命的思考，思想的启迪，使他们爱学古诗，学好古诗呢？笔者进行了一些学习和思考。
一、紧扣诗眼，提纲挈领
文有文眼，诗有诗眼。
诗眼是诗歌中最能开拓意旨和表现力最强的关键词句，它是一首诗的主旨所在，属画龙点睛之笔。
只要抓住了诗眼，鉴赏古诗时就能提纲挈领，准确理解诗义。
一首诗因诗眼使人更觉灵动与透彻，透过诗眼可以洞悉诗人的内心，可以把握诗歌的精髓。
如，王安石的《泊船瓜州》中的“绿”字，经过诗人多次的捻须苦思，改动十多次，终究凝聚成全诗的“眼睛”，这一个“绿”字写出了江南春风和煦、万物复苏，千里江岸一片绿意盎然的景象，又在这无限生机中隐约表达出诗人奉诏回京的别样滋味。
“绿”成了诗人内心情感的外显，凸显了该诗的神韵，使这首诗成为流传千古的经典名篇。
那么，如何找到诗眼呢？清代文学理论家刘熙载在《艺概》中说：“诗眼有全集之眼，有一篇之眼，有数句之眼，有一句之眼；有以数句为眼者，有以一句为眼者，有以一二字为眼者。
”“一二字为眼者”，如，《赠汪伦》中的“桃花潭水深千尺”中的“深”字既写出桃花潭水的深，又表达出诗人与汪伦之间友情的深厚，这个“深”字不仅概括了诗的内容，而且将“潭水之深”与“友谊之深”巧妙地联系起来，所以这里的“深”是诗眼。
“一句为眼者”，如，《悯农》中的“农夫犹饿死”，前三句描写从“春种”到“秋收”农民的劳动和丰收的喜悦，展现出硕果累累，遍地金黄的丰收景象。
在丰收的年头，照理说该丰衣足食了吧？谁知结句却是“农夫犹饿死”。
这真是触目惊心，强烈的反差发人深思：到底是谁剥夺了劳动成果，陷农民于死地呢？“农夫犹饿死”一句深刻地揭露了社会的不公，凝聚着诗人强烈的愤慨和真挚的同情。
“数句为眼者”，如，《送杜少府之任蜀州》中的“海内存知己，天涯若比邻。
”这两句诗直抒心意，于劝慰之中又富含哲理，引人深思。
《观书有感》中的“问渠那得清如许，为有源头活水来。
”告诉我们只有不断地汲取新知识，才能提高道德和文化修养，这也正是朱熹的读书心得。
二、联系旧知，迁移拓展
在教学古诗时，一方面可以联系曾学过的该作者或该题材的诗，进行知识链接，完善知识结构，帮助理解课文，使学生更快更好地进入文本。
如，教学杨万里的《晓出净慈寺送林子方》时就可以让学生回忆曾经学过的《小池》，比较同为诗人杨万里笔下的荷花，它们有何不同？两首诗中描写的内容和表达的情感又有何区别？引导学生进行思考、品读、感悟。
另一方面可以拓展延伸，整合相同题材、相同作者而学生又没有学过的诗，进行比较阅读，引读品析。
如，教学《赠汪伦》一诗时，可以引出同为李白所作的送别诗《黄鹤楼送孟浩然之广陵》来进行比较，诗人的情感和心境相同吗？也可以与王维的《送元二使安西》进行比较。
这样进行有效的资源整合就让学生跳出了文本，既丰富了他们的阅读经验，又使古诗的学习变得主动，渐渐地把学生引入到对古诗的思考和研究的道路上来。
三、引导想象，感悟意境
想象是对过去经验和已有的记忆表象进行加工改造，构成新的意向和观念的心理过程。
古诗的语言凝练，行文跳跃，在诗句背后隐藏着大段的空白，这就为想象提供了空间。
古诗教学中只有唤起学生情感体验，产生移情和共鸣，让学生展开想象，引起联想，由此及彼，调动自己的生活经验，来再现作品中的形象，才能人境悟情。
诗的意境是需要个性化感悟的，在充分预设的前提下，利用图像、音乐、视频等多种手段，引导学生进入情境。
古诗的阅读可以在尊重作者、尊重文本的前提下，按个人的生活和阅读经验，进行个性化解读，所谓“一千个读者就有一千个哈姆雷特”。
如在教学《独坐敬亭山》时，让学生抓住“独、孤、两、唯”等字，并结合课文中的插图，体会诗的意境，同时还可以在理解诗意的基础上，引导学生发散思维，在理解的基础上充分想象，对诗中的大段空白进行填充、拓展，让学生走进古诗，参与古诗的阅读理解，进行再创作。
当诗句通过学生的想象生成为一幅幅鲜活的画面，一段段感人的旋律，一幕幕立体的场景时，学生才能投身其中，感诗人所感，想诗人所想。
于是，诗句背后的情味和意蕴，就渐渐弥漫在学生心中。
当然在理解意境的基础上还可以引导学生把自己的想象内容说出来或写成一篇短文，在这个过程中，学生的阅读角色就会变得更主动，这样既扩展了学生的思维空间，又培养了学生的语言表达能力，可谓一举多得。
四、表情达意，写作提升
语文教学应尊重学生在学习过程中的独特体验。
写话是学生个性化思维的集中体现，是对古诗的情景和意境的个性化解读。
通过写话既提升了学生思维的层次，又加深了理解和感悟，同时也是与文本的再一次对话，拓展了思维的空间，凸显了思维的个性，通过特别的设计来实现用“我手写我心”，来表情达意，倾吐心声。
写作的设计不仅是诗中情景的再现，诗中情感的表达，还可以拓展到诗外，进行时空的延续。
如，《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中可以设计这样的写作片段：伫立凝望，一片孤帆随着一江春水渐渐远去，愈来愈远，最后变成一个小黑点化入这茫茫的水天之间，“我”的心潮久久不能平静……引导学生走进诗人的内心，想象送别友人之后诗人那一份依恋不舍的离愁别绪。
在融入诗境下的创作必将闪现着诗意，充满着灵性，涌动着激情。
在小学语文教材中，古诗一直是一个很重要的组成部分，它为学生走进古代文化，了解古人的喜怒情愁，感受美好情愫提供了立足的平台。
理解诗歌内容不仅仅是我们教学的全部，教学古诗最重要的是唤起孩子对古诗情趣的热爱，对美好诗情的品悟。