无知无畏是中国灾难之源
无知者无畏39句话
无知者无畏39句话1. 没有经验的人才会无畏，因为他们并不知道会发生什么。
2. 认为自己无敌的人往往最容易受到挫折。
3. 知识和经验能让我们更加谨慎和谦卑。
4. 不了解情况就随意行动的人往往会陷入麻烦。
5. 这个世界并不是那么简单，我们需要去了解、探索和学习。
6. 忽视风险和后果是一种非常危险的做法。
7. 安于现状的人往往会错过机会。
8. 必须认识到自己的弱点和不足，才能更好地成长。
9. 做任何事情之前，都应该先做好准备。
10. 不要只看到现在的利益，必须考虑未来的影响。
11. 罗马不是一天建成的，任何事情都需要时间和努力。
12. 面对困难时，需要保持冷静和思考。
13. 知道自己的限制并不是一种弱点，恰恰相反，这是一种智慧。
14. 不要只想着获得成功，要善于从失败中吸取教训。
15. 如果没有价值，那么任何事情都是无用的。
16. 不能盲目的追求纯粹的经济利益，需要考虑到其他方面的影响。
17. 只讲个人利益的人会被人所鄙视。
18. 判断事物需要具备客观的眼光和深入的思考。
19. 需要尊重他人的意见和观点，不要只考虑自己的利益。
20. 没有任何事情是一蹴而就的，都需要经过时间和努力。
21. 说话前应该考虑到对方的感受和立场。
22. 只有不断学习和探索才能成为更好的自己。
23. 错误是成长的机会，而不是失败的结局。
24. 不要忽视自己的心态和情绪对事情的影响。
25. 不要过度依赖他人的意见，需要根据自己的判断进行决策。
26. 很多事情需要与他人合作才能完成，需要学会团队合作。
27. 真正的勇气不是无畏，而是在面对恐惧时勇往直前。
28. 不要说出你不能做到的事情，而是专注于你能够做到的事情。
29. 面对任何挑战都需要保持乐观和积极的态度。
30. 不要拿别人的错误来强调自己的正确，而是要在彼此互相尊重的基础上讨论。
31. 人生真正的意义不在于追求财富和地位，而在于对世界的改变和影响。
32. 过度追求完美只会让你失望，应该学会接受自己的不足。
无知者无畏!值得深思
无知者无畏！值得深思
初看到这张图片，感觉匪夷所思，为什么会有人这么不爱惜自己的生命？
通过这张图片，深入思考我们可以得出以下几点结论：
1、该员工不重视自己的生命，对生命没有敬畏之心。
因为他不知道危险是什么，没有意识到其所处环境是极其危险的，我们猜测此人应该属于大龄或者超龄人员。
2、该员工不属于作业人员中的中坚力量，属于被边缘化的一类人，这类人员一般不会引人注意，来无影去无踪，神龙见首不见尾，所以他们可以出现在任何你意想不到的地方。
3、此人应该未经过入场教育，未经过实名制系统，点工的可能性大。
项目部应该找不到此人教育资料。
4、此人自以为动手能力很强，拿两个顶丝就敢登高，幸运之神常常光顾
他，尚未在冒险违章作业中吃过亏。
5、该班组属于杂牌军，作业人员素质参差不齐，工种繁多，没有规矩，成不了方圆。
6、该项目部之前未出现过类似事件，或者对待之前类似事件的处理，不痛不痒，所以此类事件频繁发生！
对该事件的处理建议：
1、有些东西和动作可以尝试，尝试失败最多重来；有些事情，没有重来的机会，必须树立反面典型，此人不能留，开除出场，留下就是定时炸弹！
2、把此事件当作事故处理，借此机会大力宣传项目的安全管理制度，和违规的后果。
3、举一反三，多关注被边缘化的作业人员，他们才是事故的雷区。
4、对该班组进行经济处罚，并昭示全项目作业人员，明确什么东西是不能触碰的！
5、对该楼楼号长等相关人员进行责任追究，很明显的位置，从操作面搭设，到人员作业，有一段时间，却没人制止，全员安全管理不是说说而已。
中国“企业家”人格的五大拷问
一
类人 暴露 出来 的其实 是一个 道德 问题 ，人性泯 灭
他们在 “ 重大责任事故 ”的发生 中扮 演重要 角色 也就
不 足为 怪 了 ．
秩序的敬畏。而这一点 ，恰恰是 当代中国企业 家们身 上最缺少的东西 。中国企业家最缺少什么？答案 一 一文 化 、信仲 ！中国企业家存在着一种与 生俱来的先天 的 素 养不足 、人格 不建全 ，清华长三角 研究院民企研 究 中心民企治理专家曾水 良总结 中国 ” 企业家 ” 人格五大
唯 利 是 图 ，其 逐 利手 段 多种 多样 ，无所 不 用 其 极 。
“ 小胜在智 ，大胜在德” “ ， 无道者不可成大事 也” 。如 果一个 企业 缺乏 起码的商业道德 ，这样的 企业 还能做
得下去吗？
拿 破仑又说 ： “ 世界上 有两 种最有 力量 的东西 ，
一
种是 刀剑 ，一种是思想 。从长远 来看 ，思想的 力量
曾水 良认为 ，在 拿破仑威 风凛 凛的军眼背 后 ，隐 藏着的是一种深深 的文化 蕴 一 一那是对文化价值的崇 尚 、对思想 力的敬重 、对科学理性的笃信 、对规则和
而麻木心灰 ，民心 向背。真 正的问题症 结 、根源在 那
里呢？
在 我国 ，有相 当一部分 企业存在 着经营作风不 端 正甚至败坏的问题 。他们不 是依靠诚实 的劳动和 合法 的手段来积累财富 ，而是 采取投机行为 ，甚至是非法 、 无视人 类基 本道德律的手段来牟 取利益 。在 他们 当中
、
对规则 和秩序的漠视 、无视、无知
二 、对信誉 的轻蔑 三 、对人文精神及文化价值的冷淡 面对现实 ，当灾难陶 ｌ 来自，不能真正 承担 其一份对 社会
2023届高考模拟作文“‘可笑’亦可敬,‘无知’亦无畏”导写及范文
2023届高考模拟作文“‘可笑’亦可敬，‘无知’亦无畏”导写及范文【原题呈现】阅读下面的材料，根据要求写作。
1.“蚍蜉撼大树，可笑不自量”——《调张籍》唐·韩愈2.“年少时读书读到一句‘蚍蜉撼大树，可笑不自量’，当时只觉得的确可笑，后来细细琢磨，以为将笑字改成敬字，也不错！”——《雪中悍刀行》“可笑”和“可敬”一字之差，却能给我们很多启发和思考，请联系自身实际，写一篇记叙文或者议论文，要求：选准角度，自拟题目，字数800字以上。
【审题指导】这是一道引语式的材料作文题目。
第一段材料引述韩愈的名句：“蚍蜉撼大树，可笑不自量。
”蚍蜉撼大树，可笑不自量，语出唐代韩愈《调张籍》诗。
意谓蚂蚁妄想摇动大树，可笑太不自量。
现常用来形容反动军队或者坏人，狂妄骄横，不自量力，进行根本不可能得逞的阴谋破坏活动。
第二段材料引述《雪中悍刀行》的内容：“年少时读书读到一句‘蚍蜉撼大树，可笑不自量’，当时只觉得的确可笑，后来细细琢磨，以为将笑字改成敬字，也不错！”“可笑不自量”改为“可敬不自量”，启发人们的辩证思考，赋予原句褒义的内涵。
写作要求围绕“可笑”和“可敬”去写思考与感受。
注意二元关系的联系。
不可割裂去写。
【优秀范文】1.盲目行事可笑，果敢行事可敬“蚍蜉撼大树，可笑不自量。
”此诗出自韩愈诗《调张籍》。
诚然，微小的蚍蜉试图撼动大树确实是该笑他不自量力；但从另一层面来说微小的蚍蜉勇敢到去撼动大树，他的反抗精神为之又当敬。
一“笑”一“敬”，实则体现了两种人生态度。
为何笑之？自笑其无法正确认识到自己的力量，盲目去行力不可及之事。
正如人永远无法在地球上触摸星辰，以卵击石总是卵碎，没有看清自己的处境，行事总是可笑的、荒谬的、无理的。
清朝慈禧太后曾对各国列强放下狂言，以中国一力可挑八国联军，结果却是换来加倍的侵略，何不先加强自身呢！由是观之，只有认清自身处境，才可于逆境中开路、于变局中出新局，不沦落为他人之笑柄。
又为何敬之？敬其不惧对手强大的斗争精神和无畏精神。
鸦片战争电影观后感影评
鸦片战争电影观后感影评我怀着无比激动、悲哀和愤怒的心情看了《鸦片战争》这部电影。
这里给大家整理了一些有关鸦片战争电影的观后感,希望对大家有所帮助.鸦片战争电影观后感1又重温了这部电影，感觉还是很揪心。
小的时候看不懂，只记得课本中经常说这是一段屈辱的历史，在鸦片战争下，当时的中国沦为了半殖民地半封建社会，受到列强的欺压。
想到这儿，电影中的一幅幅画面就会出此刻眼前，不论是从我国的官员和百姓身上，还是从英国的议员和商贩那里，都或多或少的解了一点鸦片战争——一场让我们永不能遗忘的战争。
这部电影，其实大快人心的地方也就是林则徐的禁烟运动，异常是当成吨的鸦片倒入石灰池，随烟覆灭的时候，我们揪住的心会有一些释放，毕竟我们看到了鸦片的结果，这在中国给中国人民带来厄运的东西在一百多年后得到了应有的惩罚;还有一点值得赞扬的是此次战争虽然激烈，可是在整个过程中，清朝的文官武将无一人投降。
这场战争源于鸦片，有人说它的引发是因洋人的利益受损，殊不知，这只是小小的一部分，就连英国女王最终都说“谁能拥有中国，谁就拥有十九世纪。
”可见她的欲望是有多大。
所以发动战争只是时间问题，首先得找个借口，这样才好下手。
所以这么看，他们无疑是狡猾的狐狸，算盘打的还是挺精的。
但我从他们议会成员口中发现，其实他们中的一些人对中国的了解还是很广泛的，让人深思的地方很多。
有人称中国泱泱大国，一个皇帝，一种语言，四亿多的人口，实在是难以捉摸，还有人称宁愿游过大海，也不愿坐军舰前去。
这些人他们不主张战争，贸易则是最佳方式，但最终，英国议会以271赞成打仗票数击败了262票反对票数，悬殊不是很大，这一点我们也看出有时候我们不了解对方，反而被这一点绊倒在起跑线上。
割土地无疑是要了一个人或者一个国家的命。
可是琦善还是向英军“赐和”赔款不说还开放通商口岸，割香港，这让我想到关天培将军所说的那句话“牙齿乃骨骼所生，肤发乃血肉之表，血肉骨骼捷受之于父母”，这不就意味着我们将自我最重要的东西给了他人，最终只能变得血肉模糊吗。
无知者无畏并不可怕,真正可怕的是无知者还无所谓
无知者无畏并不可怕，真正可怕的是无知者还无所谓在昨天晚上的选修课上，我把3个学生礼貌、友好地请出了教室。
这是我十几年来第一次在自己的课堂上遇到这样的学生，也是第一次把学生请了出去，尽管是礼貌而友好的。
整个晚上直到现在，我的心里都很不好受，有对自己的自责，更多的是深深的思考和沉重的责任感。
这3位学生从上课开始始终在偶有间断地接听手机和相互大声说话，在我友好地提醒了两次后仍然是这样。
其他学生都向他们投去了厌恶和无奈的目光，也向我投来了同情和征询的目光。
我平静地对他们说，如果有什么事情没处理完，就出去说吧，不要影响讲课和听课。
我以为他们会安静下来，但一个学生竟然真地站了起来走出去了，另两名学生在稍稍迟疑后也跟着走了出去。
这时候课堂上很静，我反倒突然感到自己的不妥和尴尬。
尽管整堂课充满了笑声和掌声，我心底还是多了一丝自责和沉重。
在下课前，我当着近300名学生表达了自责和歉意。
下课后，几个学生过来对我说，老师，你没有错，他们真是太过分了，也真的影响我们听课了。
但我想的是更深层的问题。
我有很多政府、企业和教育、文化界的朋友，他们对大学生的成长、就业等问题很关心，也都在自己的能力范围内做了很多有益的工作，但他们也表达了对大学生的一些负面评价和些许失望。
我的一个学生在一家大型药业公司做人力资源总监。
他对我说，有的学生在招聘现场站没站样、坐没坐样，还有的学生一副满不在乎、无所谓的样子，甚至有的学生连话都说不明白，这样的学生往往在第一关就被pass（淘汰）了。
另一位大型通讯公司的人力资源副经理对我说，现在很多大学生找工作很积极，干工作不积极；对别人要求的很多，对自己要求的很少；对将来的事想的不错，对眼前的事干的不实。
现在大学生最缺乏的品质是自我约束能力和责任感。
一位机关的处长给我讲了一个例子。
一个有点小背景的大学生进入了机关工作，在一次开会时竟然在一位领导讲话时与别人说话和接听手机。
会后的一次机会，领导对他的处长看似无意地表达了不满，结果是这个大学生调离了机关，现在还只是一个普通的科员。
事故之源：“意识形态错位”
事故之源：“意识形态错位”作者：曾水良齐永全来源：《现代企业文化·综合版》2009年第01期中国近几年重大灾害性事故频频曝发，各界一片哗然。
虽然每一起事故都会引来一轮新的调查、一轮强烈的批判、一轮满腔怒火的谩骂、一次新的官场地震……但治标不治本的处理方式显然不能根除隐患，重大事故仍旧在发生，政府部门俨然是救火队，国家的公信力大打折扣，那么问题的症结究竟在那里呢？笔者认为，国人“意识形态的错位”导致了众多重大责任事故的发生！古人云：“修身、养性、齐家、治国、平天下”。
治国、平天下以修身养性为本，只有大都数国人意识到具有高尚人格和思想（意识形态）的重要性才能家齐、国治、天下平。
纵观近几年曝光的几起“重大责任事故”，无一不是由意识形态的错位导致的。
意识形态的错位虽然有很多表现形式，但大致归纳亦可分为以下三种：有知无畏而为。
有些人明明知道这是错的，但却不把相关的法律法规和社会责任放在眼里，一意孤行，从而种下恶果。
这一错是原则之错，是人性之恶。
在闹得沸沸扬扬的“问题奶粉”事件中，部分企业和奶农一味贪求眼前利益，置广大消费者和民众的生命安危于不顾，一次次钻法律漏洞的空子，隐瞒事实，企图蒙混过关，其所作所为只能用“禽兽”来形容。
而部分黑心矿主为了巨额利润违规开采，致使矿难频发，造成重大安全隐患，并瞒报伤亡人数，行为令人发指。
我们从中看到的是一些人良知的泯灭。
有知有畏而为。
有一些人本来清楚地知道这样做错的，也知道此事最终会导致严重后果，但是却迫于某种压力或私利做违心事。
这种错是观念之错，是人格不健全的表现。
以处理矿难的基层干部为例，他们在面对矿难事故时，为了保住地方“长官”的政绩和自己的职位而参与事故的瞒报，草菅人命，直至被追查处理。
这一类人往往不敢面对现实，灾难降临时，不能真正承担对社会的责任，是十足“小人”的典型。
无知无畏而为。
由于无知导致做错事，应该说是当事者自身的悲哀。
而作为旁观者的我们也只能是无奈。
无知者无畏的历史例子
无知者无畏的历史例子
在历史上，有很多无知者无畏的例子，以下是其中两个：
丰臣秀吉在万历朝鲜战争爆发前，扬言要“尽量把大明纳入版图之内”，还要坐镇宁波府，然后“尊圣意，占领天苎印度”，即吞并印度。
明朝时期，很多人盲目自大，认为明朝“不割地、不赔款、不称臣、不纳贡，天子守国门，君王死社稷”，但实际上明朝并没有那么强大。
这些例子都说明了无知者无畏，但这种无畏往往是盲目的，可能会导致不良后果。
在面对问题时，我们应该保持谦虚和理性，不断学习和充实自己。
无知之知,知其不可为而为之
无知之知，知其不可为而为之——读《苏格拉底的申辩》有感迫于功课的压力，笔者凭朦胧的印象，去翻寻一些关于古希腊的文字记载，有幸开始接触古希腊先哲苏格拉底，笔者在对古希腊文化、哲学、政治，甚至对苏格拉底本人还谈不上有很深的了解的情况下，就在此发表感言，纯属管中窥豹。
苏格拉底（∑ωκρτη； Socrates；公元前469—公元前399），著名的古希腊的思想家、哲学家，教育家，他和他的学生柏拉图，以及柏拉图的学生亚里士多德被并称为“古希腊三贤”，更被后人广泛认为是西方哲学的奠基者。
①作为西方最伟大的哲学家之一，苏格拉底每天都在街头，与不同阶层的公民聊天、争辩，传播自己的哲学，却几乎没有留下片言只语的著作。
身为雅典的公民，苏格拉底被持不同理念者（政敌）安虞多、梅雷多和吕贡等三名原告以引进新的神和腐蚀雅典青年思想之罪名告上雅典法庭，最终被判处死刑。
而在被送上法庭，在面临雅典公民代表的有罪与否宣判时，苏格拉底在法庭上，仍然坚持自己的哲学，运用自己的逻辑及辩术，和政敌进行了最后的申辩和对真知的坚持，并且希望用自己的死，来警醒雅典的公民。
苏格拉底在法庭上的辩词，是其哲学思想的体现，在他的学生柏拉图整理出来的《苏格拉底的申辩》中，更是展现得淋漓尽致。
《苏格拉底的申辩》，既是文学著作，也是古希腊哲学的精髓，柏拉图笔下的苏格拉底，仅其言谈，就留给后人无尽的遐思，拜读此作后，笔者亦有所思，其中感触最深的有两点：一、无知之知，追求真知；二、为真知，大无畏，知其不可为而为之。
一、无知之知，追求真知当时的雅典，是文化的圣都，人们热衷于对文化的学习，热衷于对人与自然的探讨，并且百家争鸣。
苏格拉底是幸运的，生长在一个家境殷实的家庭。
作为当时的雅典公民，苏格拉底的父亲从小就对苏格拉底进行全面的教育，培养其高尚的情操。
一方面是关于体育的教育，另一方面则是关于音乐的教育，对苏格拉底的教育，父亲抓得很紧，决不放松。
实际上，关于古希腊雅典的音乐教育，其内容不只是音乐本身，而且还包括文学、艺术、戏剧（含悲剧、喜剧、羊人剧等）、诗歌、天文及科学等，人文科学及自然科学两者都包含在内。
不知者无罪,无知者无畏什么意思
不知者无罪,无知者无畏什么意思
“无知者无罪”用法律语言讲，其实可以理解为“事实认识错误”和“法律认识错误”“无知者无畏”的意思：什么都不知道的人也就什么都不会害怕。
就是初生牛犊不怕虎的意思，因为刚生下来的小牛不认识老虎也不知道老虎会吃它。
出处：孔子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。
小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。
”——《论语·季氏篇第十六》
译文：孔子说：“君子有三件敬畏的事情：敬畏天命，敬畏地位高贵的人，敬畏圣人的话，小人不懂得天命，因而也不敬畏，不尊重地位高贵的人，轻侮圣人之言。
”
造句：
1、有些人一直爱用“无知者无畏”去形容另外一些人。
2、无知也不完全是缺点，最起码无知者无畏。
3、而我的人生观也发作了天翻地覆的变化，从最初的无知者无畏，到如今，对万事万物心生敬畏。
4、而在我从川藏线平安出来后，还是有人继续发“无知者无畏”的感叹。
5、这么年轻就有所成就给了我一种无知者无畏的勇气。
无知无畏的意思解释词语
无知无畏的意思解释词语
无知无畏是一个汉语词汇，形容一个人无知而对其事物产生轻视、无畏的看法，想法，做法。
【近义词】无知妄说，胆大妄为
两个动宾词组组成的成语，多用来形容一个人或群体（或对某些方面）无知而表现出的无所畏惧、不惧廉耻的看法和做法；也意思为不了解事情过程的来龙去脉而表现出的作为，其意思与初生牛犊不怕虎有异曲同工之妙，简单一句话的解释就是：无知的情况下就什么都不怕了。
一般来说，无知才会造成无畏，是因果关系。
比如一个人根本不懂核物理却大谈原子弹设计制造原理，荒诞无稽令人嘲笑，这就是典型的无知无畏；也比如一个人不了解事情真相、全过程，而去发表大看法，表示自己对整个事情很了解，而事实却非如此。
此成语多形容无知而又胆大妄为之人，是典型的贬义词。
无知者无畏 知而深深畏的意思
无知者无畏知而深深畏的意思无知者无畏知而深深畏的意思，无知而又没有畏惧心理的人是天真的、幼稚的、可笑的。
他们对什么事情都无所谓，觉得自己很了不起；或认为做任何一件小事都能成功，根本就看不起别人；还以为自己做了许多惊天动地的大事情，实际上他们做的只不过是一些微不足道的芝麻绿豆般的小事情罢了……总之，这种人是不懂装懂，最忌的，但现在却屡见不鲜，“满招损谦受益”、“少年英雄会从政”等皆出于此！其实，不管怎样讲，这类人最后往往会落得悲惨下场——《红楼梦》里的贾瑞，就属于这类人！中国古代战乱时期，百姓流离失所，四处逃命，再加上帝王的横征暴敛，老百姓更苦，连自身安全也难保证，哪还有时间去研究学问呢？当然就没有人敢公开提倡自己要有丰富的文化素养啦！然而那个时候正是盛行孔孟之道的时代，因此统治阶级都热衷与此，想方设法笼络读书人的心，争相用高官厚禄来收买人才，这便导致科举制度被发展到了极至，形成了一股空前绝后的求取功名的热潮。
其结果必然是鱼龙混杂，泥沙俱下，整体水平越拉越低。
近两千年来，由封建社会进入资本主义社会，我们的祖先并未吸取教训，仍旧沉迷于纸醉金迷的幻象中而乐此不疲。
直至新世纪的今天，我们的孩子竟然怀着非常幼稚的理念：读书是一条通向高考状元的捷径！那还谈什么提升自己修养，提高素质？可叹呀！于是，各类假冒伪劣的充斥市场，垃圾食品广告铺天盖地，广播电视传媒信息污染严重，娱乐节目空洞乏味，这些无疑都给我们青少年造成了十分恶劣的影响，扼杀了我们创新思维的火花，使我们少年儿童丧失了应有的独立性和判断力。
这是令人担忧的啊！如果说，仅凭这几句话，就让你写出《陋室铭》、《岳阳楼记》、《醉翁亭记》等佳作，恐怕是异想天开吧？纵观历史长河，那些既博学又渊博的人士，谁不曾涉猎经史典籍、天文地理、人情世故呢？从而把那些典籍完美的融合在一起，使它熠熠生辉、妙笔生花，永远照耀着我们光明的未来！。
无知无畏读后感
无知无畏读后感
无知无畏读后感
《无知无畏》主要讲了：1796年3月30日，在德国格丁根大学学校里，一位18岁的青年学生吃完晚饭后，照例做老师给布置得三道题是，因为老师对他寄予了厚望，所以，在他做完固定作业之外，还会多给他布置较难的题。
一般情况下，这个学生会在3小时之内，做完这些题。
但接著一道题题目他却做了一个通宵，但老师却表扬他说：“你解开了一个有两千多年的历史的数学。
这道题，阿基米德没有做出，牛顿没有解出，你竟然把它解答下来了，你真是个天才！”这个人就是算术王子高斯。
两篇这篇文章让我知道了高斯那坚持不懈、持之以恒、善于思考的精神品质，同时，也让我十分敬佩高斯。
我以后也要想用高斯那样善于思考，成为有名的汉学家。
这封信告诉我们：遇到任何问题都理应放下思想的包袱，轻松自信地面对短板，只有这样方才有可能收获以外的惊喜。
常言道：“初生牛犊不怕虎。
”这演唱风格算是对无知无畏最通俗的演译吧！。
天津港812事故感悟
天津港812事故感悟篇一：安全生产重于泰山-天津812事件总结安全生产重于泰山--天津“8.12”事件总结生命在灾难面前是何等的脆弱！这是听到天津港“8·12”瑞海公司危险品仓库爆炸事故候的第一感受。
一场灾难，夺取了多少年轻的生命，拆散了多少美满的家庭，我们不禁会问，这难道是我们应该承受的吗？通过对整个事件的了解，答案很显然是否定的。
20xx年8月12日23点，一声巨响，轰动了全世界，中国再次成为世界舆论的焦点。
这场爆炸可以说是一场意外，却也是长期积累的必然结果。
通过媒体的不断曝光，越来越的原因凸现出来，成为总结这次爆炸的根据。
首先，瑞海国际物流有限公司从事危险品运输行业，应了解所运输化学品的危险程度。
在人员相对密集的码头存放如此多的，本身就属于超额存储，据官方报道,事故发生地点曾存放至少700吨氰化钠、以及其他危险化学品。
如此巨额的数量堆放在一起，发生事故是人力无法控制的。
其次，氰化钠属于剧毒物品，皮肤伤口接触、吸入、吞食微量即可中毒死亡。
瑞海公司却将如此剧毒的物品与其他危险品放置一处，可想而知，事故造成的次生灾害会多么严重。
最后，在事故发生后，消防人员前往灭火时，公司负责人没有与消防队及时沟通，告知其化学药品的危险程度，导致在灭火的最初期不了解是何种可燃物爆炸失火，致使发生二次爆炸，导致大量消防人员失联，生死未卜。
如此惨痛的教训发生了，难道我们还想看到第二次吗、第三次吗？那么如何才能避免重蹈覆辙？这便是整个化工行业需要思考的。
虽然我公司接触的化学药品有限，也从未发生过事故，但也要防患于未然，安全意识绝对不能疏忽。
要时刻牢记公司的规章制度，严格遵守生产准则。
公司的确需要发展，但在发展的道路上，决不能付出血的代价。
安全生产，从你我做起。
篇二：812天津爆炸事故自查自纠报告关于“8.12”天津爆炸事故的专项自查自纠报告20xx年8月12日23:30左右，位于天津滨海新区塘沽开发区的天津东疆保税港区瑞海国际物流有限公司所属危险品仓库发生爆炸。
“无知者”“无畏”
“无知者”“无畏”作者：杨明蕊来源：《青年时代》2018年第32期摘要：无知者的美德在于无耻于发问，无畏于发问，无耻于己之无知，一生孜孜好求而不知足。
首届中国教师培训论坛中专家们一致指出，教师要成为主动学习者。
然在教师培训项目中，专家与一线教师间的交流却总易于形成知识的单向传授和接收，难以实现真正有意义的交流。
据此，提倡“无知者”及其大“无畏”之精神，走出教师培训中专家引领的“误區”，对促进教师专业发展有一定的现实意义。
关键字：教师发展;专家引领;无知者;无畏一、专家引领之“误区”在教师专业发展的多种渠道中，专家引领有其不可替代的特殊作用。
对一线教师而言，专家的专业引领高屋建瓴，往往能使一线教师大开眼界，耳目一新。
专家引领是青年教师成长的有效路径之一。
现今形式多样的教师培训项目中，专家引领的形式更多被简化为专家讲座——专家在设定的短短两三个小时内把最近研究的理论成果或自己对教育和教学的一些独到见解悉数传授给一线教师，互动的时间较短。
整个过程虽然不乏省时、便捷、传递的信息量较大等优点，但如果一线教师不敢说，或因为耻于袒露自己的“无知”和教学经验的不足而没能抓住求知和交流的机会，那么专家讲座就会变成知识信息的直接单向传递。
即使有的专家希望能和一线教师近距离沟通，在一线教师做不到畅所欲言的情况下，双方之间有针对性的交流也就不能够实现，专家指导达不到应有的效果。
由此，教师培训有必要提倡双方发扬无知者及其无畏之精神美德。
一线教师做到“知之为知之，不知为不知”《论语.为政》，“敏而好学”，不耻发问《论语.公治长》;而专家应视己为“无知者”，做到“学而不厌，诲人不倦”《论语·述而》，释放话语权;促进双方交流和发展。
二、“知者”和“无知者”：对话中的两极笔者试图笼统地把一线教师和教育专家这个庞大的教师团队简单二分为“惑”略少之“知者”和困于“惑”的“无知者”。
专家因其经历丰富、“解惑”颇多而有了一定建树，成为“知者”，俨然为权威的代言人。
刘慈欣《三体》经典语录(61句,有赏析)
3、“一切的一切都导向这样一个结果：物理学从来就没有存在过，将来也不会存在。我知道自己这样做是不负责任的，但别无选择。”
——当杨冬留下这样的字句离去时，很多人都认为她过于脆弱……但就像丁仪说的，杨冬知道的肯定比他要多，想得也比他远，她知道一些很多物理学家都没看到的事儿，如果和杨冬多交流一些，可能丁仪也会一样离去
——宇宙安全声明的描述性解释
48、“宇宙很大，生活更大，也许以后还有缘相见。”
——三体世界和智子向人类社会告别，离别之时，智子对程心和罗辑这样说道。到了时间之外，我们的宇宙，她们真的再一次相见。
——维德同程心用眼神交流云天明不宣誓的做法。在那一刻，云天明仿佛也自己给自己背负上了面壁者的使命，因为地千秋功罪真是有人评说，现在已经可以派一个去解释岁月造成的误会”
——这句话似乎在呼应第一部中那句“千秋功罪，可真的有人评说了”,程心被派往未来，希望阶梯计划不被未来所遗忘或误解。
4、“是的，整个人类历史也是偶然，从石器时代到今天，都没什么重大变故，真幸运。但既然是幸运，总有结束的一天；现在我告诉你，结束了，做好思想准备吧。”
——常伟思将军让汪淼做好思想准备 我们故事的大幕也就一步步揭开了
5、“你的无畏来源于无知。”
——面对令人崩溃的现实，汪淼仍有着身为科学家的一种自负，对大史超脱的人生态度有些不以为然
32、“大自然真是自然的吗？”
——当看过绿眼镜为她演示了生命是如何影响地球之后，杨冬脑海里始终萦绕着这个问题。可能她那时已经知道自己现在的宇宙是受到了生命的影响的……宇宙正在死去。
33、“好，你让我死，我就死吧。”
四川地震评论：汶川震痛,痛出一个新中国
四川地震评论：汶川震痛，痛出一个新中国2008年5月12日，汶川之地的天空突然撕裂，大地疯狂地颤抖。
那一刻，四川汶川发生了里氏8.0级的大地震，这场突如其来的灾难，让数万生命在瞬间消逝，无数房屋化为废墟，基础设施遭受严重破坏。
汶川地震不仅是对四川地区的一次严峻考验，更是对整个中国抗震救灾能力的一次检验。
然而，正是这场灾难，展现了中国人民的坚韧和团结，磨砺出了新中国的抗震能力。
一、汶川地震概况汶川地震是中华人民共和国成立以来破坏性最强、波及范围最广、救灾难度最大的一次地震。
其震中烈度高达11度，地震波及大半个中国及亚洲多个国家和地区。
地震造成了大量人员伤亡和财产损失，对社会经济和人民生活造成了严重影响。
二、灾难中的人民力量然而，正是在这样的灾难中，中国人民展现出了无比的勇气和力量。
无数普通人挺身而出，成为救援志愿者，用自己的双手在废墟中寻找生命。
他们不分昼夜，不顾个人安危，只为救出那些被困的同胞。
这种众志成城的精神，让世界看到了中国人民的团结和坚韧。
三、救援与重建的努力地震发生后，中国政府迅速启动应急机制，调动全国力量进行救援。
解放军、武警官兵、医疗人员、志愿者等各方力量迅速集结，形成了一股强大的救援力量。
同时，政府还积极组织灾后重建工作，帮助灾区人民重建家园。
这些努力不仅挽救了无数生命，也为灾区的重建奠定了坚实基础。
四、地震对社会的启示汶川地震给我们带来了深刻的启示。
它让我们认识到，自然灾害无情，但人有情。
在面对灾难时，我们应该团结一心，众志成城，共同抵御灾难的侵袭。
同时，我们也应该加强防灾减灾工作，提高社会的抗震能力，减少灾害带来的损失。
五、汶川地震的影响汶川地震不仅给灾区人民带来了巨大的痛苦和损失，也对整个中国社会产生了深远的影响。
它让我们更加珍惜生命，更加关注自然灾害的防范和应对。
同时，这场地震也凝聚了全国人民的力量和智慧，展现了新中国的抗震救灾能力。
六、灾后重建的成效经过多年的努力，汶川灾区的重建工作取得了显著成效。
2023年演讲稿：《伟大的中国人民不会被灾难击倒》(精选3篇)
2023年演讲稿：《伟大的中国人民不会被灾难击倒》（精选3篇）演讲稿1：《伟大的中国人民不会被灾难击倒》尊敬的各位领导，亲爱的同学们：大家好！我站在这里，作为一名普通的中国人民子孙，为我们伟大的祖国，为我们伟大的中华民族感到自豪和骄傲。
我相信，中国人民是伟大的，不会被任何灾难击倒。
2022年，我们正面临着许多挑战和灾难。
疫情肆虐、自然灾害频频发生，这些都给我们生活和发展带来了巨大的困扰和打击。
然而，我相信，伟大的中国人民不会被这些困难打败。
我们的民族历来都有坚韧不拔的精神，我们的先辈们经历过数不清的考验和磨难，每次都能从灾难中崛起，迎来更加辉煌的明天。
正是这种坚毅不屈的精神，让我们战胜了一次又一次的困难，成为世界瞩目的现代化大国。
回顾中国历史，我们可以看到前人留下的灿烂辉煌的印记。
从秦始皇统一六国，到唐宋明清的盛世，再到现代的改革开放，每一次都是伟大的中国人民团结一心、迎难而上，夺取胜利的结果。
正是这种勇往直前的精神，让我们始终走在世界的前列。
面对当前的困境，我们不能忘记伟大的中国人民的力量。
我们有强大的集体主义精神，有顽强不屈的意志，有深深的团结互助情感。
这是我们最宝贵的财富，也是战胜灾难的原动力。
伟大的中国人民是我们的力量源泉，是我们抵御灾难的堡垒。
在这个伟大的历史关头，我们一定要携起手来，共同携手共渡难关。
只要我们团结一心、众志成城，我们就一定能够克服一切困难，走向更加繁荣富强的明天。
让我们紧密团结起来，以永不放弃的信念，以坚持不懈的努力，捧起未来的希望之杯，共同书写伟大的中国人民的壮丽篇章！谢谢大家！演讲稿2：《伟大的中国人民不会被灾难击倒》尊敬的各位领导，亲爱的同学们：很荣幸能够站在这里，向大家讲述中国人民坚韧不拔的品质和战胜困难的精神。
我们伟大的中国人民从来不会被任何灾难击倒！从古至今，中国人民面对各种灾难，都能表现出惊人的勇敢与韧性。
历史上的自然灾害、社会动荡、外侮入侵等令人应接不暇，但无论多坎坷多艰难，中国人民总是能够团结一心，战胜一切困难。
中国入世无知者无畏？
有人感叹
人 世似孚 成了 闹市
灵丹妙药 ．
下子成 了 包治 百病 ’
人世简直成 了什么者 可以往里装的筐 ５
这和情景
再 说 电信业 ．我们已经讨 论的不少
了． 可是 ． 正当 ‘ 南北 分治施政纲 领 刚 能还 觉得很 正常 可在外人眼里就 显得 还有 其他 如通信 金融 、 高棒技产 品等也 发布 ，中国 电信又不得不面对一位全新 有些滑嘈甚 至无 缸了 真的 可 自是 人们 开始 向口 转移 Ｅ 据认 为 ． 各公 司在 中国 的重量级竞争对手 中广影视传输 网络 对人世 的确切含 义理 帮的太 少的缘故 ．
趣 正在 变得越来越 浓厚
那么 ． 问题是 ． 中医疗法 的兴盛 ． 中 当人们正在喋噗不休地讨论 着人世 发 成了世人关注的焦点 他们主攻方 向 国还有优势吗 ７ 的利弊之时 ．猛地卸道不 城市 的商店 迅 速正 向汽车 通信 叠 融和 流通 ４ 个领 人世后 我 国丰 富的动植物 品种及 及 商场出现 了 着人世旗号 进行促销 域 为口心 ．并 策划进一步 扩大 贸易 医学知识很容易被跨 国公 司掠夺 因为
的形 式
团
颇有让人置于死地而后生的感觉 如此 这究竟 是不 是一场 革命呢７
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新产业必将逐鹿 中原 。因为尚处于 温
饱 阶段的 中国人 的奶制 品尚属发展 中
产业 。 去年 ． 全球乳类产品人均消费为 ｇ ４
著名未来学家阿尔文 ・ 托夫勒说 ，中国
一
公斤 ．但 中国人均 消费量还不到 ７ 公斤 ．
在我们 的习惯思维 申可 于硐年 开始在 天津台瓷 生产小 型轿 车
进行生产的成本要 比在 日本的生产成本 公司于 １ 月 １ 日举行成立大会宣布 ． ２ 将 此外究竟＾ 量意味着什 么 是 否对人世 低 ２％ —— ３ ％ 。 Ｏ ０ 对全国广播 电视传输网络进行整合 争 作好准备 了 难道真由 可 以 无知 者无 市场潜 力巨大 中目优势 多少 勺 取成为 国 内 流 的大 型传输 网络企 业
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无知无畏是中国灾难之源
北京师范大学房地产教授董藩准备在酒店公开开讲《当前楼市的形势、政策与家庭房产投资的热点问题》，估计每人收取500至1000元会务费。
立即有人指责他大肆捞钱。
我怒火中烧，质问他什么叫大肆捞钱？知识有价合理合法！知识无价的世界是个堕落的世界。
对方反问：“知识可以定价的吗？传授知识就一定要收费吗？”我说：“知识是凭空掉下来的？不要缴学费不要费时间精力学习的？今晚又拉黑一个。
这种人不配享受知识，自己刀耕火种去吧。
无偿占有他人知识还强词夺理，世界上没有这样的强盗啊。
”晚上回到宿舍，还心绪难平，提笔在本子上写下“无知无畏是中国灾难之源。
2014年5月8日凌晨微博有感，大焕于菩提书院。
”
知识在社会转型和进步发展过程中往往起着航标灯似的引领作用。
真知与善可以画等号。
在犹太人眼里，学者的地位高于世俗领袖，比如总统。
事实上也是，权力不久远，知识永留传。
和一切性质的劳动一样，知识创造者也需要巨大的劳动付出。
脑力劳动消耗的能量甚至要更多。
人脑的平均重量为1300至1400克，人脑的重量占体重的2.1%，却消耗20%的能量。
劳动需要回报，作为创造之源的知识劳动居然不能要回报？对于合理合法索取知识劳动回报的行为，这个社会还充满和偏见甚至敌视和仇恨，这样的社会注定是一个无知无畏无耻而且人为灾难丛生的社会。
和其他所有职业分工群体一样，对于知识人来说，财产独立是知识独立人格独立的前提条件。
如果知识不能公开在市场上叫价，等于知识分子的独立产权灭失，其独立思想独立人格也就无从谈起。
知识沦为权力或金钱的附庸，整个社会则陷入无知无畏无耻的全民堕落状态。
越无知往往越无畏无耻。
斯宾诺莎定义的在全局判断基础上采取适当行动的理性缺失，全民陷入无头苍蝇式的、紧跟权力风向的集体无意识当中。
领导放个屁也是七里香，因为缺乏知识的评判坐标和修正能力，即使事后事实证明是错了，也不知道错在哪里、为什么错。
权力最短暂也最急功近利，所以导致了许许多多的灾难和悲剧。
当代中国鬼城空城不断，就是因为思想不独立，知识无价值，市场力量无以抵御权力侵袭。
曾任中共中央政策研究室副主任、现任中国国际经济交流中心常务副理事长郑新立有一篇文章《中国智库发展存在的四大主要问题》，其中谈到：“当前
我国智库群体存在的第二个突出问题，是社会上对智力劳动成果的知识产权理念薄弱，认为智力劳动的成果应当无代价的向政府和社会提供，对有偿谘询服务很不习惯。
因此，谘询市场的发育程度严重不足，这是制约中国特色新型智库特别是制约民间智库发展的最大障碍。
必须按照十八届三中全会市场决定资源配置的理念，强化智力劳动成果具有交换价值的理念，承认智力劳动成果的付出需要得到合理的回报，从而建立智力劳动成果价值补偿机制。
通俗地说，就是要肯定谘询意见对改善企业经营管理、提高政府决策水平的重要作用，承认这种智力劳动成果的付出需要得到补偿，并且愿意为有价值的成果付出相应的价格。
现在是个传播基本上零成本的互联网时代，知识人自己要勇于走出书斋，勇于突破“君子喻于义，小人喻于利”的陈词滥调，君子爱财，取之有道，勇敢地给自己的知识定价！我想起了前几天，知名作家十年砍柴发了一条新浪微博：“如果听童大焕的，我的资产起码增加300万（元）。
2004年贷款买了套房，2006年有些存款想提前还贷。
与童大焕闲谈，童笑我傻。
当时北京鼓励买房，首付低，他建议我用这笔钱做首付在五环附近再买一套，租金还月供足够了。
他说：现在小老百姓能从银行贷出钱只有买房。
——我未听其言，果断提前还贷。
”看了这条微博，我也有些后悔，当时至少应该向十年砍柴索价一万元以上，虽然只是寥寥数语，但是一年却可以给他带来将近40万的财富，而且以后每年都还会有，且每年都会越来越多（自动复利息增长）。
收了他的费，他会更珍惜；不收他的费，他当耳边风。
知识是奢侈品，却是世界上惟一过剩的奢侈品。
不要以为只是寥寥几句话，知识人给你一滴水，知识人自己心中必须装着整个大海的波涛汹涌！这就必须再次回到斯宾诺莎关于“理性”的定义：在掌握全面信息基础上采取合适的行动。
同样的工资收入，买房或者不买房，五年十年后天差地别；同样的钱同样买房，贷款和不贷款，五年十年后天差地别；同样的钱，同样买房，在不同的城市和乡村，五年十年后也是天差地别。
容易吗？你来判断试试看！。