无欲则刚写作文

无欲则刚写作文壁立千仞，无欲则刚禁烟运动中的民族英雄林则徐，1838年升任两广总督后，亲笔在府衙内题了一副堂联自勉：海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。

这副对联历来为人传诵，赞不绝口。

上联是说要像大海那样有肚量，能广泛听取各种不同的意见；下联呢，更是振聋发聩的箴言。

恳请以下立于话题，写下一篇800字以上的文章，文体不减半，executed题目。

壁立千仞，无欲则刚感叹于清政府的腐败无能，无奈与世风日下的现实，民族英雄林则徐在自家的牌匾上鞭叶金光闪闪的四个大字：无欲则刚。

时至今日，我们再次望见这四个大字的时候，心中仍不免感慨。

改革开放的浪花席卷了中华大地，当我们醉心于神州大地上这翻天覆地的变化时，我们可曾看到不少不良的社会风气在滋生蔓延。

贪污腐败中，多少高官邪恶；声色犬马中，多少贵戚沉迷于。

纸醉金迷的酒色，酒池肉林的奢华，我们心痛：腐败充斥着文明接踵而至。

我们反思：面对诱惑，我们意志太过薄弱。

翻开历史的画卷，我们发现无数利欲熏心的资本家在诱惑面前倒下了，无数阴谋篡政的政治家在诱惑面前倒下了，无数机关算尽的阴谋家在诱惑面前倒下了。

然而即使就是这些悲痛的教训也并未唤起世人全盘的顿悟，于是我们叹息：欲望真的可怕。

然而我们敦促：壁立千仞，无欲则刚！圣人之所以为圣，贤者之所以为贤，于世人比出来不过就是在胁迫面前多了一份理智，多了一份“心远地自偏”的正直，多了一份“疏剪不怕风吹起”的始终如一。

与其抱怨诱惑太多，不如清静一下自己的内心。

内心纯洁，万物自然清澈。

好像常常就是内心的腐化浑浊了这个世界。

何不学庄子，世道冥南埃尔普，他毅然摈弃了楚相的高位，“身如不系之舟，心例如深邃之水”，在淡泊中大彻大悟；何不学屈原，志洁行弼，以身殉国，“谁人以身之察察而受物之汶汶者乎”，在无欲中显得坚韧。

追古思今，让我们学一学袁隆平，每年手握着上千亿元的科研经费，却在基地里过着最普通的生活，“一个月工资，讲学费，补助有三千元呢，够了！”一句话道出了他对金钱的轻视。

让我们学一学居里，放弃了上亿元的专利费，将奖杯变成孩子手中的玩具，“最浪费不起的是时间，最不能‘珍惜’的是名利”，一句话道出了她对名利的淡泊。

无数的前人用他们的实际行动说我们，直面胁迫，只要你“无欲”就是打造出一份意志的坚韧；只要你“无欲”便可以森然胸膛，堂堂正正做人，因为“无欲则刚”！朋友，使我们坚强地面对欲望吧，对欲望“痛骂”：“风去雨来，一动不挥”，“壁立千仞，无欲则刚”。

[评测]一篇绝对大气的考场作文，因为大气，所以获得了如愿以尝的分数。

文章的思路非常的清晰，先是用清政府的腐败无能，引出林则徐的名言“无欲则刚”，继而，再点出改革开放后，生活发生了的伟大变化，由此引出在这变化的背后隐藏着的无尽的诱惑，接下来，用了三个和“家”有关的例子，揭开了抵御不住诱惑的恶果……然后，用了三个很关键的词语“理智”、“豁达”、“坚定”，来概括古往今来的圣人与贤者们的身上所具有的品质，继而举例，就四个例子，庄子、屈原、袁隆平、居里夫人，干净利落，爽爽快快，清清楚楚，切中肯綮。

尤其是袁隆平的例子，用得更好；“一个月工资，讲学费，补助有三千元呢，够了！”口气是那么的淡然，那么的平和，那么的有力度。

真的，袁隆平如果想要凭借着自己尚无的光辉，回去享受无论怎样“高品位”的生活，都绝对轻而易举；但他淡然；真的老话说道“近水楼台先得月”，袁隆平早就可以获得“月”了，可以他豁达……“千呼万唤撼不动，任尔东西南北风”，这就是袁隆平，这才就是在人们的心中立下了一座永恒丰碑的袁隆平！结尾，也精得很，“痛骂”，本就是贬义词，可是张少楠就偏偏存有能力使它沦为绝对的褒义词；理由很直观，在那些说道郭品正“死去性”，不能“做人”的人的口里，还能够高喊“壁立千仞，无欲则刚”，绝对就是可以被看成就是“痛骂”的，那不好，那就“以牙还牙”，并致假想的“论敌”于“死地”！文章写下得真大气！大气的文章，使人念出来深感鼓舞，受振奋，这样的文章，怎能严禁高分呢？。

“刚”是难于做到的，“欲”是人人皆有的。

人的欲望有两种：一种是作为一个正常的人所具有的正常的“欲望”，如鲁迅先生所说的“一要生存，二要温饱，三要发展”。

这样的“欲望”，不影响他人，应当尽量予以满足。

一种是贪得无厌，甚至是以破坏别人的正常的“欲望”为基础，这种“欲”，是应当批判和制止的。

“刚”和“欲”是一种什么关系呢？要满足大多数人的正常的“欲”，应当具有坚忍不拔的、顽强奋斗的“刚”力。

而要有百折不回的“刚”力，则必须没有恶劣的、以破坏别人的正常的“欲”为基础的个人私欲。

古人云“有容乃大，无欲则刚”，实在是说出了“刚”与“欲”的辩证关系。

一个人非正常的“欲”一旦收缩，就可以斤斤计较个人得失，贪生怕死，畏缩不前，怎么会存有坚韧之气？我们的革命队伍中存有这样一些人，他们在敌人的枪炮面前没折断，不愧顶天立地的铮铮铁汉，但他们在敌人的“糖弹”，即为资产阶级腐朽思想面前却踢了胜仗。

有的人利用自己手中的权力拚命为个人挖好处，搞出房子、挖票子、精心安排子女，凡是对个人存有好处的，无所不用其极。

一些犯罪分子乘虚而入，对其予以行贿，拚命扎其上岸，结果，内外勾结，严重破坏了社会主义事业。

像是这样私欲膨胀的人，拎了人家的手长，喝了人家的一二个，又怎么能够理直气壮地同毁坏社会主义事业的犯罪分子并作斗争，保卫自己曾为之流泪努力奋斗的人民共和国呢？恰好相反，个人私欲太少了，甚至自己的生命都无所顾惜，就能够努力做到“富贵不能淫，贫贱不能安远，威武无法屈”。

知名科普作家高士其的名字本叫做“高仕”，后来他把“仕”字换成了“亻”，把“”，换成了“金”。

当人们反问他为什么必须改名字时，他提问：“换成人旁不做官，换成金旁不要钱。

”在当时国民党反动统治者下遍野污秽，许多人一要官二借钱的社会里，他这种无私无欲的提问掷地有声。

这也就是他能中断在床仍文学创作诲人不倦、生命不息战斗远不止的原因。

革命家方志敏在《清贫》一文中回顾了自己为革命事业甘贫乐道、艰苦奋斗、身无分文的情景，充满激情地慨叹道：“清贫、洁白、朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方。

”这句话正是对“无欲则刚”的最好解释。

每当念及于此，都会引起我们对开创人民共和国的老一辈无产阶级革命家的深深崇敬之情。

在举国上下全面环境治理、整顿经济环境，促进改革对外开放和深入细致发展的形势下，体味“无欲则刚”一语，分外深感意味深长：必须鼓起勇气，秉持正气，非得回去私欲、公公心不容啊！我知道一个故事，然后靠左被戊教会被派往新疆，传递途中林则徐（已删除）的家，林派以示鼓励留下一副对联：海纳百川有容乃大，壁立千仞无欲则刚。

钱穆表述“枨也想要，没什么公正？”在“论语公断”的时候说道：“很多瘾，屈意徇材料可能将较弱的水果。

”“本章严禁只想多说无益，而不是性欲，这只是因为旧有的和就是主要村道，但仍渴求柔道，也不只是德国。

”我指出林的意思和这个最近的论语，就是儒家伦理就是一个人的官员，和佛教，道教谈“性欲”就是不一样的东西。

“海纳百川有容乃大”，那就是豁达大度，胸怀宽广，这是我们有很好的表现。

中国有句古话，在过去，被称为“宰相肚里能航行。

”不管谁是总理是不是所有有坦荡的人，但人们都把那些谁拥有的胸怀像大海被广泛认为是一个可敬的人。

“悬崖无欲则刚”，在“必须”的意思，他们想的东西或想要达至某种目的的建议。

对于生理人类的本能。

人必须活下去，就可以存有各种各样的“性欲”。

然而，一切就是存有尺度。

渴求更多，更大，将完整的自私；性欲过多过小，必然欲壑难填。

对于那些谁往往就是财好色的性欲，性欲，权力性欲如此著迷志同道合，崇尚没被揪，终于至了放荡的灾难知足常乐，是一种感觉，是一种愉悦，一种默契，一种品德。

因为知足常乐，我们在灰暗中可以体会阳光，在雪野上可以念出暖意，在暑热里可以体悟夏日。

知足常乐，就是一种恬静典雅，就是一种淡泊明志，就是超然脱俗，更存有一种不同寻常的魅力。

因为知足常乐，我们才可以让丑貌吟出温柔，让寂寞绽放成鲜花，把郁闷当成力量，甚至把平凡化成伟大。

知足常乐，就如淙淙流水，永而长久；如盈盈春光，明丽而照人；如累累硕果，沉重而丰富；如绵绵秋雨，平静而执著。

生活在这个世界上的每一个人，无非就是为了满足用户自己的那种性欲而已。

然而，又存有几人能够成功地抵达那令人梦寐以求的性欲彼岸呢？世界上幸福的事物真的就是太多了，就像是普希金童话中的那个老太婆，当上女王后还想要搞海洋女皇，必须使天下所有人的国王都臣服于她的魔杖下；就像是那神画中的年轻人，赢得了黄灿灿的金子，却还想仙人那点石成金的手指，最后，就可以一无所有。

正是由于那颗永不知足的信才演绎出同样残酷的恶果，才刻意追求物质上的丰盈，才一再抱怨自己的命运如何悲惨，那种欲望就会像喝水一样，总是越喝越渴的。

太多的追求，只能让自己活得太累；太多的牵涉绊，只会让自己日渐憔悴。

好高骛远、贪慕虚荣，具有也不能获得真正的美好的，获得的只是无尽的惋惜和愤恨！维持一种知足常乐的心态，可以使自己活得随心所欲，孤独寂寞自在，毕竟，世上每个人的际遇、环境等因素相同，生活也存有差异。

但是，这也无须埋怨，不必愤恨，因为你已经具有了天真的友谊和宽敞的工作。

其实，知足常乐就是一种心态，一种世界观。

当然，知足常乐，不是一种生活的停滞，心灵的闭塞，更不是生命的自我践踏；它是一种物质上的贫乏，精神上的富有；它是一种自我设计和自我调整。

它与我们回去崇尚自己的理想没冲突，没矛盾。

没蓝天的深沉，可以存有白云的妩媚；没大海的茫茫，可以存有小溪的潺潺；没鲜花的芬芳，可以存有小草的翠绿。

请保持一种知足常乐的心态吧。

这样，你的人生花朵就会从容地绽放，你的前途将充满阳光。

我晓得一个典故，当年左宗堂被派遣戊死守新疆，途中路经林则徐（已经被免职）的家，林送来左一副对联当众寄语：海纳百川有容乃大，壁立千仞无欲则刚。

钱穆先生在《论语新解》中解释“枨也欲，焉得刚？”时说“人多嗜欲，则屈意徇物，不得果烈”。

“此章仅言多欲不得为刚，非谓无欲即是刚。

如道家庄老皆主无欲而尚柔道，亦非刚德。

”我想林则徐的意思和论语这条更近，是儒家的，是做人为官的一种操守，和释、道讲“无欲”不是一回事。

“海纳百川有容乃大”，就是说必须豁达大度、胸怀宽广，这也就是一个人存有学识的整体表现。

中国过去存有句俗语，叫作“宰相肚里能够行船”。

姑且不论那些宰相是不是都就是存有肚量的人，但人们都把那些具备像是大海一样广为胸怀的人看作就是慈祥的人。

“壁立千仞无欲则刚”中的“欲”意思是想得到某种东西或想达到某种目的的要求。

欲是人的一种生理本能。

人要生活下去，就会有各种各样的“欲”。

但是，凡事总要有个尺度。

欲望多了、大了，就要生贪心；欲望过多过大，必然欲壑难填。

贪求欲者往往被财欲、物欲、色欲、权势欲等等迷住心窍，攫求无已，终至纵欲成灾。