沪杭高铁金山北站设在枫泾

民间诗人沈蓉城
寓意深长
植树莫让苗知道
□ 白 夜 阳光 明 媚 ， 春暖花 开， 春天 正 是 植树 的 季 节。小时 候 ， 每当 乡下 的三 月 乍 暖 还寒 的时 候 ， 父 亲 便 父亲总会高 带 我 去 植树。这 时 候 ， 兴 地 告 诉 我： “ 植树 节 快 到 了 ， 我 们 去 植树 吧 。 ” 所以 ， 在我 的 记 忆 对我来说真 中， 每 年的 植树活 动， 是 一件 快 乐 而又 特 别 愿 意 去 做 的 事 情。 父亲是 个培植 树 苗的 好 手， 早 在 头 一 年里 ，就专 门辟 出 一 块 自 留地 ， 培育 出 各 种 树木 的 秧苗 ， 等 到 冬去 春 来 ， 来 年三 月 便 可 移 苗 栽 种 了 。记 得 父 亲 每 次 带 我 去 植树 ， 都 要 拿 出 他 特 备 的 长 锹。父 亲 领我 来 到 苗地 ， 选 中 一棵 后 ， 便 用 长 锹 在 树 根 周 围 深深 地 扎 上 几 锹， 仿佛 不 是在 起树 苗 ， 而是看似 随意 ， 但却很巧妙 地将 树 苗 连 根 带 泥挖 了 出 来 。我 不 禁 疑 惑 地 问 ： “ 为 什么还 要 带 出 这 么多泥呢？ ” 父亲 听了 ， 微微 一 笑 ， 说： “ 这 你就 ‘ 植树 莫让苗知 不 懂了 吧 ， 俗话说 害怕被 惊 道’ ， 树 苗也 和 人 一 样 ， 吓， 就 不能 伤 到 它太多 根 须 ， 才更 容易存 活 下 去 。 ” 一时， 父亲的话 让 我 充 满 联 想 ， 于 是在 搬 运 过 程 中， 我 们 都格外 小 心 谨慎 ， 唯恐 再 伤 到 娇嫩 的 树 苗。 时光飞逝 ， 即使 在多 年之后的 今天 ， 每当 想 起和 父亲 挖苗 植树 的 情景 ， 依然 令 我感 动和 怀想 。 想 到 对植树活 动 的 父亲 对 树苗 的爱 护， 热爱 ， 栽完 树 苗后 离开 时频频回 望 的眷恋 神情 ， 简直 像慈祥的 父 母 呵 充满 无限 的 关 护自 己 的孩 子一 样， 爱 和希 冀 ， 盼 望 其 茁壮 成 长， 早日 成材。 又是一 十 年 树木 ， 百 年 树 人， 年的 植树节 快到 了， 便不 由 地 勾 起 我 对这 段 往 事 的 回 忆 。由 此 联 想 ，不仅对于 到， “植树莫让苗知 道” 植树 ， 而 且 对 于 树 人， 不也是很有 从那时起， 也 启迪意义的 吗？ 同时， 让 我在 幼 小的 心 灵 里 ， 懂得了 “植 树莫让苗知 道” 这 样一 种人 间 大 爱 的深刻道理。
4Leabharlann 2009 年 3 月 8 日
星期 日
芙蓉花
相妨 ” ， 不 幸 在他 的 身 上 得到 了 验 他看 得 证。 沈是一 个极豁达的人， 开，从此 不再 对 消耗 生命 的 科 举 考试抱幻想。 放弃 了士 子 读 书 入仕 的 传 统 道路， 沈蓉 城 遵循 “不 为 良 相 则 为 良医 ” 的古 训， 一 心学 医 。 勤奋 好 学且 资质极 佳的 他 ，不 几 年 便 成 为医术精 湛 的名 医 ，专 精 治 疗 眼 疾，用高 超的 医术 为 众多 患 者 解
艺术欣赏
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星期日
第 06 期 (总 153 期) 本期 4 版 枫泾镇朱枫公路 9880 号 邮编： 201501 电话： 57356747 67354165 邮件地址 webmaster@
诸子闲话
和谐小谈
阴 徐学平 月明风清， 桃 红 柳绿 ， 这是自然 黄 钟 大吕， 这是艺 的和谐 ； 琴瑟 交 鸣 ， 术 的和 谐； 和 而不 同， 求同存异， 这是 人 文的和谐 。 和 谐 总 是 令 人 神往 的 ， 因为它包含了人类生 活中许多美好 的情 愫。 宽容是 一种和谐。 蔺相如 用他博 为 大 的胸 怀宽 恕 了廉 颇 的 傲慢 无礼 ， 了 赵国 ， 他收 起 了完 璧归 赵 时的 怒 发 冲 冠 ， 敛 起 了 渑池 赴 宴 时的 不 为 瓦 全。 老将廉颇最 终被蔺相如的 大度所 屈 膝 一 跪 之时 ， 折 服， 当 他负 荆请罪、 百炼 钢化作绕指柔。 “将相和” 让强秦 不 敢 小 觑， 让赵 国 立 身中 原 ， 这也成 就了一段千古美谈。 管仲当 官几次 知遇是 一种和谐。 被 赶走 ， 鲍叔牙 并不 认 为 他 能力不 够 而 是未 逢其 主 ；管 仲 打 仗败 阵逃跑 ， 鲍叔牙 并 不 认 为 他 怯懦 而 是 惦 念家 中 老母； 管 仲辅 佐 公 子 纠 失 败 后 被囚 禁 遭侮辱， 鲍叔牙 并 不 认 为 他 贪 生怕 死而 是忍辱负重。鲍叔牙对管仲的知 遇 和推 崇， 最 终让 “ 管鲍 之交 ” 成为 代 代流 传的佳话。 无私是 一种和谐。 晋平公就南阳 县 令的 人选 问 题征 求 祁 黄 羊 的意 见 ， 晋平 祁黄 羊毫不犹豫地推 荐了解狐。 公 感 到 很 奇怪 ： “ 解 狐不 是 你 的 仇 人 吗， 你为 什么还 要推 荐 他 做 官 ?” 祁黄 并 羊答道 ： “ 您只 问 我 谁适 合 当 县 令 ， 没 有问 我的 仇 人是 谁 ， 在 这方面 他 的 确很 优秀。” 于是， 解狐便做了南阳的 举 贤荐能， 县令 。 君子之心 如此坦荡， 得到 了世人的广泛称 颂。 和 谐 是 一 种 境 界 。 一 个心 胸 狭 因为他 窄 的人 无法 达到 心灵 的和 谐 ， 不能宽 容待 人， 不能 保 持 一 颗 平 常 心 去正 确对待成败得失。 凡 事斤斤计较 因为他 的 人也 无法 达 到 心 灵 的和 谐 ， 不能对 名 利 、 地 位、 待遇 之 类 处 之 泰 然， 不能 正 确 对 待 和 处 理 各 种 矛盾 。 要 实现 心 灵 的和 谐 ，就 要 用 宽 容 取 代 狭隘 ，就 一 定要 有 淡 泊 名 利 的 精 神， 看 轻 身 外之 物 ， 安顿好 我们的灵 魂 ，在 心理 和 谐 的 基础 上 坦 然 面对 人生。 “人 不 是 因 为 美 丽 才 可 爱， 而是 因 为可 爱才 美 丽。 ” 一 个心 灵 和 谐 的 才 能用 宽 容 取 代 人， 才 能 认 知健 全， 有克 狭隘 ， 有求 同 存 异 的 大 度 雅 量 ， 己 为人 的奉 献 胸 怀。 但 是， 单 一不 是 和 谐。 一个社 会， 只有心灵和谐的人 多了， 才 能 呈 现 出正 义 之 风 、 和谐之 气， 我们 的 生 活 一 定 也 会 因 此 而 变得 更加 美好。
奔向世博
（农民画）
彭坛致
早 晨 ， 睡 梦 中 的 我 被 妈妈叫 一 醒， 一 边 极不 情 愿 地 穿 着 衣服 ， 边 还 想 抓住 机 会 再 次 钻 进 那 温 暖 的被窝。无意中往窗外 瞄了一眼， 却惊呆住了 。窗外白茫茫的一片， 什么也 看 不 清 ， 平 日 熟悉 的 事 物 如 今 却 只剩 下一 个 隐 约 可 见 的 轮 “啊，起 雾 廓 。我 不 禁 脱 口 而 出 ： 了!” 走 出 家 门 ， 踏 着 轻 快的 脚 步 来到楼下， 就 仿佛 来 到 了 天 宫 ， 不 信 你 瞧 那 白茫茫 的 雾 不 正是 天 上 的 白云 吗 ? 听 ! 那 远 处 传来 的 清 脆 的 自 行 车 铃 声， 那 一 阵盖 过 一 阵 的 汽 车 喇叭 声 不 正是 天 上 小 鸟 的 悦耳 动 听 的 歌 声 吗 ? 这 真 是 一 个 仙境， 如此的引人人 胜。 不 知 不 觉 中，我 已走 到 了 马 路 边 。 早 已走 过 上 千 次 的 马 路 如
责任编辑： 张青云
知
识
feng jing
2009 年 3 月
世博知识问答
二百人 之 巨 ， 这 里 头几 乎 无 一不 是 “ 诗人” 这一 顶桂冠 ， 在 文 学的 胸蕴珠玑、 诗才出众的 诗人。当 然， 社 会 功 能 未 曾 退 化 的 特 定 历史 时 其类型 也不外乎两种，即为 官 入 期， 是 多 少 人 梦寐 以 求 的 称呼 。 而 仕， 身 为 士 大 夫阶 层 而 在 朝 的 “庙 在 经 济 全 球 化 的 今天 ， 它却 又 成为 隐 堂诗人 ” 。另一 类便是科考落第 ， 极具 奚 落 意 义 ，有 时 用 来 挖 苦 人 的 于山林 而在野的 “民间 诗人” 。出生 一个贬义词。 “诗人” 就是 这 么 一 个 于 清朝 ， 大隐 于 市 而 热 爱 乡 邦 的 沈 让 人 又 爱 又 恨 、 啼 笑 皆 非 的 尴尬 身 蓉城， 就是 这 么 一 个 优秀 、 杰出的 份。在我国 漫长的封建社会 时期， 长 。他的传世 名作 100 首 期 推 行 以 诗赋 和 八 股 文 选 拔 人 才 的 “民间诗人” 科举制度， 为 了 光 宗耀 祖 ； 为 了 封妻 《枫 溪竹枝 词》 自 完 稿 后 便 不 胫 而 荫 子；为 了 读 书人 一展 经 纶 的 人 生 枫泾名人 抱 负 ，一 代又 一 代 的 莘莘 学 子 首 承 家 学 ，复拜名师 ， 终 日 埋 首 故纸堆 中， 苦 习 诗赋 。 十载 寒 窗 下 来 ， 在科 举 史上 产 生 了 多如 过 江 之 鲫的 举 人、 进 士， 而 在 文 学 史 上， 更是 收 获 颇丰 ， 灿若列 星的 诗 人 脱颖 而 出， □ 良 孙 汗牛 充 栋 的 诗 作 泽 被 后 世 。 所以 ， 走， 在 古 镇 家 弦户 诵 ， 成为 枫泾 古 我 们如 果 用 发 展和 唯 物 的 眼光 来 代文化 中的一道亮丽的 风景线。 那 么诗 人自 然有 其存 在 价 看问题， 沈 蓉 城 （1743—1825） ，字书 值和 地 位 。 林， 号秋航 ， 枫泾 镇人， 松 江 府 娄县 “ 诗 人 ”其 实 又 是 一 个 总的 称 诸生 （秀才入学 的生员） 。沈出 生于 谓 ，倘若 按 作品 性 质 和 作 者 身 份 来 书 香 门第 ， 也 是 官宦 之后 ， 兼 有文 划分 ，它 可 以 细 分为 诸 如 “ 爱 国 诗 人 和 贵 族血 统的 他 ， 才华 早 露 ， 少 人” 、 “ 现实 主 义 诗 人 ” 、 “ 浪漫主 义诗 年时 就 能 诗 擅 文 ， 被 家 乡 人 目为 人” 、 “庙堂诗人” 、 “民 间诗人”等 类 屡次赴 。 可 惜 成为 诸 生后 ， 钟 灵 毓秀 ， 代 有 “神 童 ” 型 。吴 越 名 镇 枫泾， 考 乡 试 都 不 中， 古人说的 “才 与命 才 人， 所 出举人、 进 士 合 起 来 有将 近 历代文 人 墨 客 多 用 来 描写 地方 风 用过 土人情。沈氏借用这种体裁， 人的 才气和 充沛 的激情 对清代 枫 泾地 区 的 河 桥 、 寺庙、 村庄、 街弄 及 四 时 风 情 作了 全 景 式 的 描绘 ， 构 成 了一 幅幅 色 彩斑斓 的 历史画 卷， 可 以 说它 是 枫泾 古 镇 的 “ 清明 上 河图 ” ， 它 对 研究 枫泾 的 历史文 化具有重 要的参考价值。 沈 蓉 城 除 了精 医擅 诗 ， 也 是 公 益 事业 的 热 心 人。 乾 隆 五十 四 年 （1789 年） ， 他 与堂兄 沈 步垣 共 同倡议捐建了枫泾东栅的文昌 （1799 年） 阁。 嘉庆 四年 ， 他又 与沈 步 垣 共 同 编纂 家 谱 《枫泾 沈 氏 支 谱》 （不 分 卷） ， 急功 好义的 蓉城不 遗 余 力地 倾 注 了 大 量 心 血，出 力 梦 渔 最 多 。 晚 年时 他 构 筑 了一 间 名 为 除了 病痛 ，同时 也 获得 了 立 身 之 “ 悬壶 小 隐 ” 的居 室， 业 余时间 高 本， 用 另一 种 方式， 实现了 自 己 经 修身养 卧 不 出， 在 里 面 长 吟短咏 ， 世济民的人生理想。 性， 可以想见他的 洒脱心态。也许 本 色 是诗 人 的 沈 蓉 城 ，一 边 是 应了 “ 心 宽 能增 寿 ” 的 古 话， 他 为人治病 ， 一边 赋诗 自 娱 ， 可谓既 《枫 活 到 83 岁 才 溘 然 长 逝 。 除 了 善于 工作 ， 又善 于休息 ， 活 得 优雅 溪竹枝 词》 ， 他 还 著 有 《秋航 诗 而从 容。大 型组 诗 《枫 溪竹枝 词》 钞》 。 作为 一 个 颇 带 草 根 意 味 的 100 首 便 在 嘉 庆 二 十 一 年 （1816 “ 民 间 诗 人 ” ， 他 的遗作 《枫 溪竹枝 这恐 年） 脱 稿。 竹枝词是一种 摹拟民间 词》 却 长期 被 家 乡 人 民传 诵 ， 俚歌 俗调 的 七言 诗体， 风 格 轻 快 ， 怕是他自 己也始料未及的 吧！