孔氏行辈：孔氏辈分五十字
孔氏家谱辈分排序
孔氏家谱辈分排序引言家谱是中国古代家族非常重要的文化遗产之一。
它是家族成员的世系图，记录了家族成员的姓名、辈分、出生日期、结婚日期等重要信息。
家谱对于了解家族的历史渊源、传承家族血脉非常重要。
孔氏家谱是中国历史上最著名的家谱之一，记录了孔子及他的后裔的辈分。
本文将通过对孔氏家谱进行辈分排序，探讨孔氏家族的传承与发展。
一、孔子孔氏家谱的起点是孔子，他被公认为是儒家学派的创始人，对中国古代文化和哲学产生了深远影响。
作为中国历史上最重要的思想家之一，孔子的地位被广泛认可。
孔子的辈分在家谱中是最高的，他被称为“始祖”。
二、三公在孔子之后，是孔子的儿子和孙子。
依照家谱的辈分顺序，他们被称为“仲子”和“季子”。
两位先后担任过公职，被尊称为“三公”，是中国古代政治制度中很有声望的职位。
三、侯服孔子的曾孙袭职为侯服。
他的地位在孔氏家谱中是很高的，是家族传承中的重要人物之一。
侯服代表了孔子家族的延续和振兴。
四、庶孙庶孙是指原配妻子之外所生的子孙。
孔氏家谱中的庶孙分为三代，分别是曾孙、来孙和普通子孙。
庶孙的辈分次于嫡孙，但仍然在孔氏家族的世系中扮演着重要的角色。
五、职官孔子后裔中的一部分人出仕为官，通过政治事业为家族争光。
这些后裔在孔氏家谱中被称为“职官”。
他们的地位次于庶孙，但对于家族的荣誉和声望有重要的贡献。
六、师傅孔氏家谱中还有一类人物被称为“师傅”，他们在文化、教育等方面做出了杰出贡献。
作为孔子后裔，他们秉承了孔子儒家思想的传统，通过教育和学术研究为中国文化的发展做出了巨大贡献。
七、普通子孙除了那些具有特殊地位的后裔之外，孔氏家族中还有很多普通子孙。
这些普通子孙并没有显赫的辈分，但他们作为孔子后裔，肩负着传承家族血脉、维护家族荣誉的责任。
结论通过对孔氏家谱的辈分排序，我们可以看到孔子及其后裔的传承与发展。
从孔子到三公，再到庶孙、职官和师傅，每一代孔子后裔都在努力延续孔子的文化遗产，为中国文化的传承做出了重要贡献。
孔子家族世系表
孔子家族世系表一、孔子家谱孔孟后人现在取名，正式订出行辈是在明朝：明初朱元璋赐孔氏八个辈字：公、彦、承、弘、闻、贞、尚、胤，供起名用。
后因洪武元年五十六代孔希学及洪武十七年五十七代孔讷先后袭封衍圣公。
这样就把“希”和“言”旁加上去为十个字，即：希、言、公、彦、承，弘、闻、贞、尚、胤（后清代为避帝讳，将弘改为宏，胤改为衍）。
明崇祯年间，这十个字已不够用，由六十五代衍圣公孔胤植(孔衍植)奏准。
后续十字即：“兴毓传继广，昭宪庆繁祥”；到清乾隆九年（1744年），由礼部调查整理，报皇帝钦定，再添十字：“令德维垂佑，钦绍念显扬”，民国八年由七十六代衍圣公孔令贻又立二十个字咨请当时的北洋政府核准公布。
亦即第八十六代至一百零五代。
即“建道敦安定，懋修肈彝常，裕文焕景瑞，永锡世绪昌”。
到现在为止已知最小辈是“钦”字辈。
因此，不少孔孟后人从名字上就能看出来辈分大小。
在此之前，孔子家谱非常繁芜，这个取字方法比先前大大简化，又经皇帝提倡，使得中国其它大家族谱系的也开始效仿这种方法。
由于孔氏谱系的完善，有时孔姓人也会遇到了一些小小的不便之处。
如若按孔氏家规规定，同姓同宗晚辈见到长辈一定要按辈份称呼，往往出现年龄相仿者辈分相差数辈甚至十数辈的情形。
另衍圣公府里面不用孔姓为佣人，主要原因就是衍圣公很可能比多数同宗人辈份要低，导致主仆关系和辈分关系发生尴尬。
一些孔姓贫穷人家可能会先改名姓再进府为仆。
孟、曾、颜三族亦用孔姓行辈排序，唯开始时期和严格程度各有差异。
二、世系卌七世祖黄帝轩辕氏卌六世祖少昊金天氏(玄嚣)卌五世祖蟜极卌四世祖帝喾高辛氏卌三世祖契卌二世祖昭明卌一世祖相土四十世祖昌若卅九世祖曹圉卅八世祖冥卅七世祖振(王亥) 王恒卅六世祖上甲微卅五世祖报乙卅四世祖报丙卅三世祖报丁卅二世祖主壬卅一世祖主癸三十世祖商王成汤(太乙)廿九世祖太丁商王外丙商王仲壬廿八世祖商王太甲(太宗)廿七世祖商王沃丁商王太庚廿六世祖商王小甲商王雍己商王太戊(中宗)廿五世祖商王仲丁商王外壬商王河亶甲廿四世祖商王祖乙廿三世祖商王祖辛商王沃甲廿二世祖商王祖丁商王南庚廿一世祖商王阳甲商王盘庚商王小辛商王小乙廿一世祖商王武丁(高宗)二十世祖商王祖庚商王祖甲十九世祖商王廪辛十八世祖商王康丁十七世祖商王武乙十六世祖商王文丁十五世祖商王帝乙十四世祖商王帝辛(纣) 微子微仲衍十三世祖宋公稽十二世祖宋丁公申十一世祖宋愍公共十世祖弗父何九世祖宋父周八世祖世子胜七世祖正考父六世祖孔父嘉五世祖木金父高祖祁父曾祖防叔祖父伯夏父叔梁纥孔子子孔鲤孙孔伋曾孙孔白玄孙孔求六代孙孔箕七代孙孔穿八代孙孔谦九代孙孔鲋、孔树、孔腾，汉高祖刘邦封孔腾为“奉祀君”十代孙孔忠十一代孙孔武十二代孙孔延年十三代孙孔霸，汉元帝封为“褒成侯”，赐食邑八百户。
孔子后代辈分对应的字_孔子后代辈分生平简介
孔子后代辈分对应的字_孔子后代辈分生平简介孔子的后代至今已有七十六代了，每个后代都有相应的成就，把你知道他们的字是什么吗?下面是店铺为你搜集的相关内容，希望对你有帮助!孔子后代对应的字第二代，孔鲤，字伯鱼。
第三代，孔伋字子思。
宋徽宗崇宁元年(公元1102年)追封为沂水侯，元文宗至圣元年(公元1330年)追封沂国述圣公，孔氏后人称其为三世祖。
他受业于孔子学生曾参，颇得孔子思想的真传，著作《中庸》，以述父师之意。
孔伋成为述圣，前继承孔子，后通过门人传给孟子。
孔伋享年82岁。
第四代，孔白，字子上。
博通群书，又善兵法，齐威王召为国相，不就，享年47岁。
第五代，孔求，字子家。
享年45岁。
第六代，孔箕，字子京。
享年46岁。
第七代，孔穿，字子高。
博学、清虚、沉静，有遁世之志。
当时楚、魏、赵三国争相聘请，孔穿不仕。
享年51岁。
第八代，孔谦，字子顺。
为魏相。
享年57岁。
孔鲋，字子鱼，或子甲。
博通经史，秦始皇召为鲁国文通君。
秦始皇焚书坑儒时，将其家传《论语》、《尚书》、《孝经》、《礼》等书藏于孔子故宅墙壁中，得以保留下来。
第九代，孔腾，字子襄。
汉高祖十二年(公元前195年)封孔腾为奉祀君，专管祭祀孔子的事务，此为奉祀孔子之始。
享年57岁。
第十代，孔忠，字子贞。
有高尚之志，被汉文帝封博士、褒成侯。
享年57岁。
第十一代，孔武，字子威。
汉文帝封为博士。
早卒。
第十二代，孔延年。
博览群书。
汉文帝时以治《尚书》出名，征为博士，转继太傅，后又任大将军。
享年71岁。
第十三代，孔霸，字次孺。
少年时就显示出非凡才华。
汉元帝永光元年(公元前43年)赐爵关内侯，食封800户，号褒成君，并赐黄金200斤，宅一区，昭帝时征为博士。
此为世袭爵位奉祀之始。
享年72岁。
第十四代，孔福。
汉成帝绥和元年(公元前8年)封为关内侯。
享年62岁。
第十五代，孔房。
汉哀帝建平二年(公元前5年)袭封关内侯，赐932户。
第十六代，孔均，字长平。
本名莽，因避王莽讳，改名均。
史上最全孔氏世系表，孔家人赶紧收藏！
史上最全孔氏世系表，孔家人赶紧收藏！孔氏家族家谱世系- 卌六世祖少昊金天氏(玄嚣)- 卌五世祖蟜极- 卌四世祖帝喾高辛氏- 卌三世祖契- 卌二世祖昭明- 卌一世祖相土- 四十世祖昌若- 卅九世祖曹圉- 卅八世祖冥- 卅七世祖振(王亥) 王恒- 卅六世祖上甲微- 卅五世祖报乙- 卅四世祖报丙- 卅三世祖报丁- 卅二世祖主壬- 卅一世祖主癸- 三十世祖商王成汤(太乙)- 廿九世祖太丁商王外丙商王仲壬- 廿八世祖商王太甲(太宗)- 廿七世祖商王沃丁商王太庚- 廿六世祖商王小甲商王雍己商王太戊(中宗) - 廿五世祖商王仲丁商王外壬商王河亶甲- 廿四世祖商王祖乙- 廿三世祖商王祖辛商王沃甲- 廿二世祖商王祖丁商王南庚- 廿一世祖商王阳甲商王盘庚商王小辛商王小乙- 廿一世祖商王武丁(高宗)- 二十世祖商王祖庚商王祖甲- 十九世祖商王廪辛- 十八世祖商王康丁- 十七世祖商王武乙- 十六世祖商王文丁- 十五世祖商王帝乙- 十四世祖商王帝辛(纣) 微子微仲衍- 十三世祖宋公稽- 十二世祖宋丁公申- 十一世祖宋湣公共- 十世祖弗父何- 九世祖宋父周- 八世祖世子胜- 七世祖正考父- 六世祖孔父嘉- 五世祖木金父- 高祖祁父- 曾祖防叔- 祖父伯夏- 父叔梁纥- 孔子- 子孔鲤- 孙孔伋- 曾孙孔白- 玄孙孔求- 六代孙孔箕- 七代孙孔穿- 八代孙孔谦- 九代孙孔鲋、孔树、孔腾，汉高祖刘邦封孔腾为“奉祀君”- 十代孙孔忠- 十一代孙孔武- 十二代孙孔延年- 十三代孙孔霸，汉元帝封为“褒成侯”，赐食邑八百户。
- 十四代孙孔福，汉成帝绥和元年封为“殷绍嘉侯”- 十五代孙孔房，褒成侯- 十六代孙孔均，褒成侯- 十七代孙孔志，褒成侯- 十八代孙孔损，褒亭侯- 十九代孙孔曜，奉圣亭侯- 二十代孙孔完、孔赞，褒成侯- 二十一代孙孔羡，宗圣侯- 二十二代孙孔震，奉圣亭侯- 二十三代孙孔嶷，奉圣亭侯- 二十四代孙孔抚，奉圣亭侯- 二十五代孙孔懿，奉圣亭侯- 二十六代孙孔鲜，奉圣亭侯- 二十七代孙孔乘，崇圣大夫- 二十八代孙孔灵珍，崇圣侯- 二十九代孙孔文泰，崇圣侯- 三十代孙孔渠，崇圣侯- 三十一代孙孔长孙，恭圣侯- 三十二代孙孔嗣悊，绍圣侯- 三十三代孙孔德伦，褒圣侯- 三十四代孙孔崇基，褒圣侯- 三十五代孙孔璲之，褒圣侯、文宣王兼兖州长史- 三十六代孙孔萱，文宣公- 三十七代孙孔齐卿，文宣公- 三十八代孙孔惟晊，文宣公- 三十九代孙孔策，文宣公- 四十代孙孔振，文宣公- 四十一代孙孔昭俭，文宣公- 四十二代孙孔光嗣，泗水主簿- 四十三代孙孔仁玉，文宣公兼曲阜县令- 四十四代孙孔宜，文宣公兼曲阜主簿、赞善大夫- 四十五代孙孔延世，文宣公兼曲阜县令历代衍圣公- 第46代衍圣公孔圣佑，文宣公兼知县事、孔宗愿，宋仁宗改称孔子嫡长孙为衍圣公- 第47代衍圣公孔若虚、孔若愚、孔若蒙- 第48代衍圣公孔端立、孔端操、孔端友(南宗)- 第49代衍圣公孔琥、孔璠、孔玠(南宗)- 第50代衍圣公孔拂、孔摠、孔晋、孔拯- 第51代衍圣公孔元用、孔元孝、孔文远(南宗)、孔元措、孔元紘- 第52代衍圣公孔之厚、孔之全、孔万春、孔之周- 第53代衍圣公孔浣、孔治、孔贞、孔洙(南宗)- 第54代衍圣公孔思晦、孔思诚、孔思许(南宗)- 第55代衍圣公孔克坚、孔克忠（南宗）- 第56代衍圣公孔希学、孔希路（南宗）- 第57代衍圣公孔讷、孔议（南宗）- 第58代衍圣公孔公鉴、孔公诚(南宗)- 第59代衍圣公孔彦缙、孔彦绳(南宗)- 第60代衍圣公孔承庆、孔承美(南宗)- 第61代衍圣公孔宏绪、孔宏泰（字永实）、孔弘章(南宗)- 第62代衍圣公孔闻韶）、孔闻音(南宗)- 第63代衍圣公孔贞干、孔贞宁、孔贞运(南宗)- 第64代衍圣公孔尚贤、孔尚乾（南宗）- 第65代衍圣公孔衍植、孔衍桢（南宗）- 第66代衍圣公孔兴燮、孔兴燫(南宗)- 第67代衍圣公孔毓圻、孔毓垣（南宗）- 第68代衍圣公孔传铎、孔传锦(南宗)- 第69代衍圣公孔继濩、孔继涛(南宗)- 第70代衍圣公孔广棨）、孔广杓(南宗)- 第71代衍圣公孔昭焕）、孔昭烜(南宗)- 第72代衍圣公孔宪培、孔宪坤(南宗)- 第73代衍圣公孔庆鎔、孔庆仪(南宗)- 第74代衍圣公孔繁灝、孔繁豪(南宗)- 第75代衍圣公孔祥珂、孔祥楷(南宗)- 第76代衍圣公孔令贻（字谷孙），1877年（光绪三年）5岁时承袭衍圣公，1919年11月8日病逝于北京太仆寺街衍圣公府。
孔子后代族谱
孔子后代族谱孔子的后代是孔子思想的继承者和传播者，这些人又是怎样?下面由店铺阐述孔氏家族后代的历史过程，希望你喜欢。
孔子后代第54代孙元孔思迪，字凝道。
以国子生授胶西主簿、安庆录事，转光山尹，迁陕西行台御史、湖广都事、太常礼仪院判、太常礼仪使。
元文宗时，楚中因灾动乱。
迁思迪为湖广都事，以宣抚安定为主策，动乱遂告平息。
第60代孙明孔承倜，字永冠。
博学工诗，尤精颜真卿书法，明代孔庙石碑多出其手。
一生为官清正，笃信阳明之学，足迹所至，均开馆会生徒。
著有《易经代言》、《诗经代言》、《书经代言》、《四书代言》等。
第62代孙明孔闻诗(?-1643)，字四可。
天启二年(1622年)举进士，授中书舍人。
崇祯元年(1628年)，向明思宗条上八事，以革新政治。
时清兵已入昌平，下京畿州县，闻诗应援守御，战绩卓著。
编有《奏议》数卷。
第63代孙明孔贞运(1574-1644年)，字开仲。
明万历四十七年(1619年)以殿试第二名赐进士第，授翰林院编修。
官至东阁大学士，晋太子太保，代为辅相。
编著有《词林典类》等书。
第63代孙清孔贞瑄，字壁六，清顺治庚午举人，博学多才，潜心研究经史，尤精算学、韵学。
由泰安学正升云南大姚知县，因争公道不得而辞官。
晚年专事著述，著有《聊园文集》等。
第64代孙清孔尚任，戏剧《桃花扇》作者。
第69代孙清孔继汾(1725~1786)，经学家。
有《阙里文献考》100卷，《孔氏家仪》14卷，《乐舞全谱》2卷，《匡仪纠谬集》3卷，《行余诗草》2卷，并校刻《文献通考序》1卷。
第69代孙清孔继涵(1739~1783)，校勘学家。
有《微波榭丛书》。
第70代孙清孔广森(1752-1786)，经学家、音韵学家。
著有《春秋公羊通义》、《大戴礼记注》、《经学卮言》、《诗声类》等。
第70代孙清孔广陶(1832-1890)，广州藏书名家。
藏书处称“三十三万卷书堂”，与伍崇曜“粤雅堂”、潘仕成“海山仙馆”、康有为“万木草堂”，合称“粤省四家”。
孔氏家谱字辈大全
孔氏家谱字辈大全孔氏家谱是中国传统家族文化的重要组成部分，记录了孔氏家族的世系和世系成员的字辈。
孔氏家族是中国历史上著名的家族之一，其家谱字辈更是丰富多彩，代代相传。
下面将为大家介绍孔氏家谱字辈的大全。
孔氏家谱字辈大全。
一、孔子。
孔子，名丘，字仲尼，春秋时期思想家、教育家、政治家，儒家学派创始人。
孔子是孔氏家族的始祖，他的子孙后代也以孔为姓，成为中国历史上著名的家族之一。
二、孔融。
孔融，字文举，东汉末年著名文学家、政治家，孔子的第三十五代孙。
孔融在文学、政治方面都有很高的成就，被誉为当时的“文学之神”。
三、孔令仪。
孔令仪，字长文，唐代著名诗人，孔融的第十七代孙。
孔令仪的诗作在唐代文学史上占有重要地位，被誉为“诗圣”。
四、孔伋。
孔伋，字叔武，宋代著名政治家、文学家，孔令仪的第十二代孙。
孔伋在政治上有很高的造诣，曾任宰相，为宋代政治做出了重要贡献。
五、孔璪。
孔璪，字叔宝，元代著名文学家、书法家，孔伋的第十四代孙。
孔璪的书法作品被誉为“元代书法艺术的瑰宝”，在书法史上有着重要地位。
六、孔珪。
孔珪，字叔玉，明代著名诗人、书法家，孔璪的第十三代孙。
孔珪的诗作在明代文学史上具有很高的地位，被誉为“明代文学宗师”。
七、孔祥熙。
孔祥熙，字叔石，清代著名政治家、外交家，孔珪的第十五代孙。
孔祥熙在清代政治和外交领域都有很高的成就，为中国近代史留下了重要的一笔。
八、孔德成。
孔德成，字叔石，近现代著名军事家、政治家，孔祥熙的第六代孙。
孔德成在抗日战争和解放战争中做出了重要贡献，被誉为“军事奇才”。
九、孔令辰。
孔令辰，字叔石，当代著名企业家、慈善家，孔德成的第八代孙。
孔令辰在商业和慈善事业上都有很高的成就，被誉为“商界领袖”。
总结。
孔氏家谱字辈世系延绵不绝，代代相传，涌现出许多杰出的人才，为中国历史和文化做出了重要贡献。
孔氏家族的家谱字辈记录了这一家族的光辉历史，也为后人留下了宝贵的文化遗产。
希望后人能够传承并发扬光大，为中华民族的伟大复兴做出新的贡献。
长丰孔氏辈分表
长丰孔氏辈分表
长丰孔氏是中国一个古老的家族，历史悠久，拥有着复杂的辈分关系。
根据一般的分布，长丰孔氏的辈分关系包括九个辈分，分别是：
1. 孔子：即鲁哀公孔子，孔子号陈圃，是长丰孔氏的始祖，也是中国历史上著名的思想家、教育家和政治家。
2. 退之：即长子孔廉退，辈分为第二。
3. 勤：即次子孔謇勤，辈分为第三。
4. 工：即孔国祥工，辈分为第四。
5. 英：即孔益英，辈分为第五。
6. 盛：即孔琳盛，辈分为第六。
7. 稚：即孔贻稚，辈分为第七。
8. 国：即孔启国，辈分为第八。
9. 文：即孔彭文，辈分为第九。
这是长丰孔氏辈分的一种常见分布，不同地区及不同的家族可能会有细微的差异。
孔子家谱
第57代衍圣公 孔讷、孔议（南宗）
第58代衍圣公 孔公鉴、孔公诚(南宗)
第59代衍圣公 孔彦缙、孔彦绳(南宗)
第60代衍圣公 孔承庆、孔承美(南宗)
第61代衍圣公 孔宏绪、孔宏泰（字永实）、孔弘章(南宗)
第62代衍圣公 孔闻韶）、孔闻音(南宗)
第63代衍圣公 孔贞干、孔贞宁）、孔贞运(南宗)
据《清稗类钞》记载，孔子嫡传子孙，不论世居曲阜，还是迁居外地，命名都按照同一字派，这种排行的办法，开始于元仁宗的时候，世袭衍圣公，孔子第五十四代孙孔思晦。他规定：凡是五十四代孙，都以“思”字为派，“思”下面为“克”字，“克”字下面，开始为“稀、言、公、彦、承，弘、闻、贞、尚、衍”十派，再次为“兴、毓、传、继、广，昭、宪、庆、繁、祥”十派。又次为“令、德、维、垂、佑，钦、绍、念、显、扬”十派。依次类推，循环往复。我大概计算了一下，轮回一次，大约需要650年。
十代孙 孔忠
十一代孙 孔武
十二代孙 孔延年
十三代孙 孔霸，汉元帝封为“褒成侯”，赐食邑八百户。
十四代孙 孔福，汉成帝绥和元年封为“殷绍嘉侯”
十五代孙 孔房，褒成侯
十六代孙 孔均，褒成侯
十七代孙 孔志，褒成侯
十八代孙 孔损，褒亭侯
十九代孙 孔曜，奉圣亭侯
二十代孙 孔完、孔赞，褒成侯
第72代衍圣公 孔宪培、孔宪坤(南宗)
第73代衍圣公 孔庆镕、孔庆仪(南宗)
第74代衍圣公 孔繁灏、孔繁豪(南宗)
第75代衍圣公 孔祥珂、孔祥楷(南宗)
第76代衍圣公 孔令贻（字谷孙），1877年（光绪三年）5岁时承袭衍圣公，1919年11月8日病逝于北京太仆寺街衍圣公府。
孔氏家谱编修与中国传统文化传承创新
孔氏家谱编修与中国传统文化传承创新作者：王秀萍来源：《文物鉴定与鉴赏》2021年第10期摘要：家谱是我国传统文化形式之一，是传承历史、凝聚人心的重要载体。
《孔子世家谱》是中国家谱的典范，文章依托馆藏孔子世家文书和相关古籍文献，对孔氏家族的形成与管理、孔氏家谱编纂沿革等进行研究和探讨，阐述在此过程中传统文化的体现、传承与创新。
家谱既是文化自信的表现，也是坚定文化自信、实现文化传承的重要举措。
关键词：家谱;孔氏家谱;孔子世家文书;传承;创新家谱是一家之史，是中国传统文化的重要组成部分，与地方史志、国史并列，构成中华民族三大历史文献。
著名历史学家钱穆先生认为：“家谱是中国文化一个最重要的柱石，我们几乎可以说，中国文化，全部都是从家族观念上筑起”①。
由此可见家谱的重要性及家谱文化对中国传统文化的重要意义。
《孔子世家谱》是孔子家族史，是中国家谱的典范，也是世界上延续时间最长、收录范围最广的一部氏族谱系，早在2005年便被吉尼斯世界纪录认定为“世界最长家谱”。
谱中主要记录了自孔子以来2500多年间，孔子后裔的名称字号、辈分、居住地、有无迁徙、任职情况、子嗣传承、个人成就等情况。
它不仅是孔氏家族繁衍传承的记录，同时也是中华民族绵延赓续的历史见证，是传播孔子思想和儒家文化的重要载体。
1 孔氏家族的起源与管理孔氏家族由孔子及其后裔组成。
孔子的祖先可追溯到徽子启，其为商王帝乙长子、纣王庶兄。
徽为其受封的国名，子为爵名，启为本名，子姓。
徽子启死后，经四世传至弗父何，这是孔子第十代祖。
弗父何生宋父周，宋父周生世子胜，世子胜生正考父，正考父生孔父嘉。
孔父嘉为孔子第六代祖，孔父为字，嘉为名，弗父何至孔父嘉已历五代，“五世亲尽，别为公族”②，故以字为氏，此为孔氏之始，在古代社会，姓与氏是两个不完全相同但又密切联系的概念，氏是从姓中分出来的分支，姓用于别婚姻，氏用于别贵贱。
虽已有姓氏，接下来几代起名依然按照当时习惯，往往省去姓氏，而突出字、兄弟排行或者地望。
孔孟颜曾家谱（孔孟颜曾家谱辈分字从什么时候通一的）
孔孟颜曾家谱（孔孟颜曾家谱辈分字从什么时候通一的）本篇文章给大家谈谈孔孟颜曾家谱，以及孔孟颜曾家谱辈分字从什么时候通一的对应的知识点，希望对各位有所帮助。
本文目录一览：•1、请问：谁知道孔孟颜曾四大家族的辈分是怎么排的？•2、孔孟颜曾的族谱用字•3、孔孟颜曾为什么是一家？•4、孔孟曾颜四家是什么关系•5、孔孟颜曾家谱全部的字辈是什么？•6、孔孟颜曾家谱请问：谁知道孔孟颜曾四大家族的辈分是怎么排的？孔、孟、曾、颜后裔行辈五十字：希言公彦承，宏闻贞尚衍。
兴毓传继广，昭宪庆繁祥。
令德维垂佑，钦绍念显扬。
建道敦安定，懋修肇彝常。
裕文焕景瑞，永锡世绪昌。
根据《史记》记载：汉高祖刘邦于高祖十二年十二月“自淮南还，过鲁，以太牢祭祀孔子”，以后北魏孝文帝拓跋宏、唐高宗李治、唐玄宗李隆基、后周太祖郭威、宋真宗赵恒、清朝康熙皇帝、乾隆皇帝为了表示尊重儒学，都到曲阜祭祀过孔子。
尤其是乾隆帝曾先后八次朝孔，并于乾隆九年写给孔府经过避讳后的三十个字：“希言公彦承，弘闻桢尚衍。
兴毓传继广，昭宪庆繁祥。
令德维垂佑，钦绍念显扬”。
1920年，孔子第75代孙孔令贻又续20个字：建道敦安定，懋修肇彝常。
裕文焕景瑞，永锡世绪昌。
自从明朝初年朱元璋、朱允炆赐字辈以后，不但孔府族人按此起名，而且孟府、曾府、颜府也都相随而来，均按字辈起名，最终在民国时期才确定了这五十个字。
扩展资料：1、孔子孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜）人。
祖籍宋国栗邑（今河南夏邑），中国古代思想家、教育家，儒家学派创始人。
他开创了私人讲学的风气，倡导仁、义、礼、智、信。
孔子曾带领部分弟子周游列国前后达十三年，晚年修订六经即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。
相传孔子曾问礼于老子，有弟子三千，其中贤人七十二。
孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。
孔姓的来源与孔子的关系孔氏家谱及字辈排行
孔姓的来源与孔子的关系孔氏家谱及字辈排行孔姓是当今中国姓氏排行第98位的大姓,人口较多,约占全国汉族人口的百分之零点二九。
孔氏，主要源于子姓，或以人名、祖名为姓。
如商朝建立者商汤的后人以其名为姓；[1-2]宋国大司马孔父嘉为孔姓的孔姓始祖。
子姓。
或以人名、祖名为姓。
如春秋时郑国有出自姬姓孔氏，以郑穆公后人孔张的名为姓；卫国有出自古佶姓孔氏，为黄帝后裔，以祖字为姓；陈国有出自妫姓孔氏，以孔宁之名为姓，乃舜之后裔。
是当今中国姓氏排行第98位的大姓，人口较多，人口约三百三十二万三千余，约占全国汉族人口的0.29%，占全国人口总数的的0.21%左右。
孔姓的历史来源■出自「子」姓，以王父为字氏，据《史记．孔子世家》所载;孔子，宋微子之后。
宋襄公弗父何，弗父何生宋父周，周生世子胜，胜生正考父，考父生孔父嘉。
五世亲尽，别为公族，姓孔氏。
孔父嘉生木金父，木金父生睾夷，睾夷生防叔。
防叔畏华氏之逼，奔鲁。
其叔为叔梁纥，生子孔丘。
■出自「姬」姓，据《姓考》所载，春秋时卫国有孔悝，以王父字为氏，其后有姬姓之孔氏。
■出自「妫」姓，。
春秋时陈国（今河南淮阳）有孔宁，王父字为氏，其后有「妫」姓之孔氏。
■又据《左传》所载，春秋时郑穆公之后有孔张，其支孙以王父字为氏，为郑国的姬姓孔氏。
■另据《姓考》等书的记载，卫国（今河南滑县东）有出自古佶姓的孔氏。
孔姓子孙已遍布全国各地，还远播海外，使孔姓成为我国诸多家族中一个著名的大宗族。
当今孔姓族人分布很广，以山东、江苏、吉林多此姓，上述三省孔姓约占全国汉族孔姓人口的百分之七十三，而孔姓“圣地”山东独占百分之六十。
孔子溯源可以追溯到四千多年以前的帝喾高辛氏时期，帝喾是黄帝的孙子，曾经继黄帝及其父少昊之后，执掌天子之印七十余年，一般认为，孔姓的中国人，就是黄帝的后裔。
说到孔姓，当然少不了说到被世人称为“至圣先师”的孔子。
孔子是春秋时期宋国贵族的后代，可谓出身名门，其远祖与黄帝和商朝的建立者有关，孔姓的的姓氏的来源则与六世祖孔父嘉有关。
孔氏排名
孔氏家族的排行字辈明太祖朱元璋赐给孔氏8个字辈，即：公、彦、承、弘、闻、贞、尚、胤供起名用，后因洪武元年56代孙孔希学及洪武十七年57代孙孔讷先后袭封衍圣公。
这样，就又把“希”和“言”旁加上去成为十个字，即：希、言、公、彦、承、弘、闻、贞、尚、胤自此，从56代起排，此后孔氏族人便不准随便取名了。
（后来，在清代时为避帝讳，将弘改成宏，将胤改为衍）但到了天启年间，这十个字已不够用，故由65代衍圣公孔胤植报请皇帝奏准，又后续了十个字，即：兴毓传继广，昭宪庆繁祥清同治年间，75代衍圣公孔祥珂经皇帝核准，又立十字十辈。
即：令德维垂佑，钦绍念显扬民国八年（1919）年，由76代衍圣公孔令贻又立二十辈，二十字，咨请当时的北洋政府核准公布，即：建道敦安定，懋修肇彝常裕文焕景瑞，永锡世绪昌以上几次订立的行辈字号共计50字50辈，为56代到105代，依次为：希（56）言（57）公（58）彦（59）承（60）弘（宏）（61）闻（62）贞（63）尚（64）胤（衍）（65）兴（66）毓（67）传（68）继（69）广（70）昭（71）宪（72）庆（72）繁（74）祥（75）令（76）德（77）维（78）垂（79）佑（80）钦（81）绍（82）念（83）显（84）扬（85）建（86）道（87）敦（88）安（89）定（90）懋（91）修（92）肇（93）彝（94）常（95）裕（96）文（97）焕（98）景（99）瑞（100）永（101）锡（102）世（103）绪（104）昌（105）除民国八年立订的20字外，前面的30字都是皇帝赐给孔氏家族的，但后来孟轲的后代，颜回的后代，曾参的后代，也一起跟着孔氏家族排起了行辈。
富不贵只能是土豪，你可以一夜暴富，但是贵气却需要三代以上的培养。
孔子说“富而不骄，莫若富而好礼。
” 如今我们不缺土豪，但是我们缺少贵族。
高贵是大庇天下寒士俱欢颜的豪气与悲悯之怀，高贵是位卑未敢忘忧国的壮志与担当之志高贵是先天下之忧而忧的责任之心。
孔子家谱
第48代衍圣公 孔端立、孔端操、孔端友(南宗)
第49代衍圣公 孔琥、孔璠、孔玠(南宗)
第50代衍圣公 孔拂、孔摠、孔晋、孔拯
第51代衍圣公 孔元用、孔元孝、孔文远(南宗)、孔元措、孔元纮
第52代衍圣公 孔之厚、孔之全、孔万春、孔之周
第53代衍圣公 孔浣、孔治、孔贞、孔洙(南宗)
孟、曾、颜三族亦用孔姓行辈排序，唯开始时期和严格程度各有差异。
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二、世系
卌七世祖 黄帝轩辕氏
卌六世祖 少昊金天氏(玄嚣)
卌五世祖 蟜极
卌四世祖 帝喾高辛氏
卌三世祖 契
卌二世祖 昭明
卌一世祖 相土
四十世祖 昌若
卅九世祖 曹圉
卅八世祖 冥
卅七世祖 振(王亥) 王恒
卅六世祖 上甲微
清乾隆5年（1740）御赐10字：兴毓传继广昭宪庆繁祥
道光19年（1839）御赐10字：令德维垂佑钦绍念显扬
民国9年（1920）孔子76代衍圣公孔令贻报北洋政府批准20字：建道敦安定懋修肇益常裕文焕景瑞永锡世绪昌
希言公彦承 宏闻贞尚衍 兴毓传继广 昭宪庆繁祥 令德维垂佑 钦绍念显扬 建道敦安定 懋修肈彝常 裕文焕景瑞 永锡世绪昌
孟子后代也沿用孔氏家族的排辈用字，但孟子晚孔子三代。所以实际上，孟家比孔家晚三辈。
因为孔子被称为圣人，而孟子被称为亚圣，所以孟家的辈分排列和孔家一样。同样的辈分排列的还有曾、颜两个姓氏，他们主要是因为曾子、颜回。比如，相声演员孟繁贵，就和孔繁森一个辈分，历史上还有一个叫孔祥熙的，比这低一辈。不过，因为孔家是圣人之后，为了表示对孔家的尊敬，一般说来，孟、曾、颜三姓氏要是在平常的交往中，遇到比孔
孔孟颜曾辈分排行
孔孟颜曾辈分排行我们这有孔孟不分家之说，通天家谱从这四个字就知道这份家谱非同凡响，从某种程度来说，它甚至比皇族姓氏更加尊贵。
我们国家是一种道德属性的文化内核，而这一内核则起源于两千多年前的孔子。
孔子创立了儒学思想，这种思想在后续两千多年里逐渐被确立为思想核心。
而孔子的后人，也一直被历朝历代的统治者所尊崇。
到了明朝，朱元璋建立宗法制度时，也给孔氏后人赐了八个字，作为孔氏家族的家谱延续字辈。
而这一家谱，也被称为通天家谱。
自汉高祖开始，孔子后人便被封为“奉祀君”。
汉武帝执行“罢黜百家独尊儒术”之后，孔子地位再次上升。
隋朝创立科举制度，以儒学经典为开科取士的内容，儒学思想渐渐成为读书人绕不过的坎。
尤其在宋朝，儒学的根基上衍生出理学、心学、关学等新学说。
孔子地位再次提升，被封为“至圣文宣王”，这是孔子正式称“圣”。
孔家家主也被封为“衍圣公”，此后流水的皇帝，不变的孔氏衍圣公。
朱元璋统一天下后不久，开始着手制定许多文化、思想类的政策。
八股文、宗法制度等，都起始于明朝。
朱元璋要求自己的子孙按字辈取名，也给孔家赐了“公彦承，宏闻贞尚衍”八个字。
在确立字辈之前，朱元璋已经封了两任衍圣公孔希学（五十六代）和孔讷（五十七代），合在一起便是十个字:希言公彦承，弘闻贞尚胤（讷取偏旁）。
明末崇祯年间又核准“兴毓传继广，昭宪庆繁祥”十个字。
康熙年间，满清是异族统治，为了彰显正统，更加重视尊孔。
于康熙23年南巡曲阜时拜谒孔庙，御笔赐下“希言公彦承，弘闻贞尚胤，兴毓传继广，昭宪庆繁祥”二十个字。
（后避讳将弘改为宏，胤改为衍）。
乾隆年间再增十字:“令德维垂佑，钦绍念显扬”。
道光年间再增十字:“建道敦安定，懋修肇彝常”。
北洋政府期间又增十字:“裕文焕景瑞，永锡世绪昌”。
这便是完整的通天家谱。
儒家四圣另一方面，除了孔子，儒家孟子、颜回、曾子，也分别在嘉靖时期确定亚圣、复圣、宗圣的名号，被称为儒家四圣。
并陆续采用通天家谱，康熙61年，下旨特许孟、颜、曾三姓后人也按孔家家谱取名排辈。
关于孔孟颜曾行辈辈分排轮的说明!
关于孔孟颜曾行辈辈分排轮的说明！关于社会上流传的：孟子是孔子孙子子思的学生，所以同字的姓孟的比姓孔的小三辈之说，在此征询宗亲会顾问及相关研究学者，在此做出澄清，关于孔孟颜曾四姓家族中采用的行辈起始于明朝，是根据孔孟后人繁衍起名所用，一个行辈就代表一个辈分，不存在姓氏区别！亦不存在低几代低几辈的问题！在此特此说明考证！（以下文字收集与网络）孔孟后人现在取名，正式订出行辈是在明朝。
明初朱元璋赐孔氏八个辈字：公、彦、承、弘、闻、贞、尚、胤。
供起名用。
后因洪武元年五十六代孔希学及洪武十七年五十七代孔讷先后袭封衍圣公。
这样就把“希”和“言”旁加上去为十个字，即：希、言、公、彦、承，弘、闻、贞、尚、胤。
（后清代为避帝讳，将弘改为宏，胤改为衍）。
明天启年间，这十个字已不够用，由六十五代衍圣公孔胤植(孔荫植)奏准，后续二十个字，即：兴毓传继广，昭宪庆繁祥，令德维垂佑，钦绍念显扬。
民国八年由七十六代衍圣公孔令贻又立二十个字咨请当时的北洋政府核准公布。
亦即第八十六代至一百零五代。
即：建道敦安定，懋修肈彝常，裕文焕景瑞，永锡世绪昌。
到现在为止已知最小辈是“钦”字辈。
因此，不少孔孟后人从名字上就能看出来辈分大小。
这并非是孔孟传人一直使用的，而是在清乾隆九年（1744年），由礼部调查整理，报皇帝钦定作为孔孟后裔行辈的顺序的。
在此之前，孔子家谱非常繁芜，这个取字方法比先前大大简化，又经皇帝提倡，使得中国其他大家族谱系的也开始效仿这种方法。
这30个字本是皇帝赐给孔家的，后来孟轲的后代、颜回的后代、曾参的后代，也一起跟着孔家排起来，而且国内和海外的华人也完全一样，姓名用字和排辈都如出一辙。
这自然是孟子、颜子、曾子都是孔门弟子，而且是儒家学派创立和形成的重要人物时缘故。
孔氏家族家谱
孔氏家族家谱孔氏家族家谱家谱孔孟颜曾后人现在取名，正式订出行辈是在明朝：明初朱元璋赐孔氏八个辈字：公、彦、承、弘、闻、贞、尚、胤，供起名用。
后因洪武元年五十六代孔希学及洪武十七年五十七代孔讷先后袭封衍圣公。
这样就把“希”和“言”旁加上去为十个字，即：希、言、公、彦、承，弘、闻、贞、尚、胤（后清代为避帝讳，将弘改为宏，胤改为衍）。
明天启年间，这十个字已不够用，由六十五代衍圣公孔胤植(孔荫植)奏准。
后续二十个字即：“兴毓传继广，昭宪庆繁祥，令德维垂佑，钦绍念显扬”，民国八年由七十六代衍圣公孔令贻又立二十个字咨请当时的北洋政府核准公布。
亦即第八十六代至一百零五代。
即“建道敦安定，懋修肈彝常，裕文焕景瑞，永锡世绪昌”。
到现在为止已知最小辈是“钦”字辈。
因此，不少孔孟后人从名字上就能看出来辈分大小。
这并非是孔孟传人一直使用的，而是在清乾隆九年（1744年），由礼部调查整理，报皇帝钦定作为孔孟后裔行辈的顺序的。
在此之前，孔子家谱非常繁芜。
这个取字方法比先前大大简化，又经皇帝提倡，使得中国其他大家族谱系的也开始效仿这种方法。
世系- 卌七世祖黄帝轩辕氏- 卌六世祖少昊金天氏(玄嚣)- 卌五世祖蟜极- 卌四世祖帝喾高辛氏- 卌三世祖契- 卌二世祖昭明- 卌一世祖相土- 四十世祖昌若- 卅九世祖曹圉- 卅八世祖冥- 卅七世祖振(王亥) 王恒- 卅六世祖上甲微- 卅五世祖报乙- 卅四世祖报丙- 卅三世祖报丁- 卅二世祖主壬- 卅一世祖主癸- 三十世祖商王成汤(太乙)- 廿九世祖太丁商王外丙商王仲壬- 廿八世祖商王太甲(太宗)- 廿七世祖商王沃丁商王太庚- 廿六世祖商王小甲商王雍己商王太戊(中宗)- 廿五世祖商王仲丁商王外壬商王河亶甲- 廿四世祖商王祖乙- 廿三世祖商王祖辛商王沃甲- 廿二世祖商王祖丁商王南庚- 廿一世祖商王阳甲商王盘庚商王小辛商王小乙- 廿一世祖商王武丁(高宗)- 二十世祖商王祖庚商王祖甲- 十九世祖商王廪辛- 十八世祖商王康丁- 十七世祖商王武乙- 十六世祖商王文丁- 十五世祖商王帝乙- 十四世祖商王帝辛(纣) 微子微仲衍- 十三世祖宋公稽- 十二世祖宋丁公申- 十一世祖宋湣公共- 十世祖弗父何- 九世祖宋父周- 八世祖世子胜- 七世祖正考父- 六世祖孔父嘉- 五世祖木金父- 高祖祁父- 曾祖防叔- 祖父伯夏- 父叔梁纥- 孔子- 子孔鲤- 孙孔伋- 曾孙孔白- 玄孙孔求- 六代孙孔箕- 七代孙孔穿- 八代孙孔谦- 九代孙孔鲋、孔树、孔腾，汉高祖刘邦封孔腾为“奉祀君”- 十代孙孔忠- 十一代孙孔武- 十二代孙孔延年- 十三代孙孔霸，汉元帝封为“褒成侯”，赐食邑八百户。
乾隆皇帝为孔氏家谱写的字
乾隆皇帝为孔氏家谱写的字
山东曲阜孔府的诗礼堂贴着一张乾隆九年(1744年)二月十七日告示，就是由礼部调查整理，报乾隆皇帝钦定作为孔子后裔行辈顺序的30个字:希言公彦承，弘(宏)闻贞尚胤(衍)，兴毓传继广，昭宪庆繁祥，令德维垂佑，钦绍念显扬。
凡是孔氏家族都要遵照这三十字行辈取名，如有不依字序随便取名的，不准入家谱。
从中也看出为避帝讳，把弘改成宏，把胤改成了衍。
清乾隆五年（公元1740年）二月十七日定十字（自六十六代至七十五代）：兴（起）、毓（钟）、传（振）、继（体）、广（京）、昭（显）、宪（法）、庆（泽）、繁（羽）、祥（瑞）。
孔家家谱——精选推荐
1说明编辑2孔家家谱编辑⽬录孔家家谱名称孔家家谱朱元璋时期公、彦、承、弘、闻、贞、尚、胤，供起名⽤孔孟后⼈现在取名，正式订出⾏辈是在明朝：明初朱元璋赐孔⽒⼋个辈字：公、彦、承、弘、闻、贞、尚、胤，供起名⽤。
后因洪武元年五⼗六代孔希学及洪武⼗七年五⼗七代孔讷先后袭封衍圣公。
这样就把“希”和“⾔”旁加上去为⼗个字，即：希、⾔、公、彦、承，弘、闻、贞、尚、胤（后清代为避帝讳，将弘改为宏，胤改为衍）。
：明天启年间，这⼗个字已不够⽤，由六⼗五代衍圣公孔胤植(孔荫植)奏准。
后续⼆⼗个字即：“兴毓传继⼴，昭宪庆繁祥，令德维垂佑，钦绍念显扬”，民国⼋年由七⼗六代衍圣公孔令贻⼜⽴⼆⼗个字咨请当时的北洋政府核准公布。
亦即第⼋⼗六代⾄⼀百零五代。
即“建道敦安定，懋修肈彝常，裕⽂焕景瑞，永锡世绪昌”。
到现在为⽌已知最⼩辈是“钦”字辈。
因此，不少孔孟后⼈从名字上就能看出来辈分⼤⼩。
这并⾮是孔孟传⼈⼀直使⽤的，⽽是在清乾隆九年（1744年），由礼部调查整理，报皇帝钦定作为孔孟后裔⾏辈的顺序的。
在此之前，孔⼦家谱⾮常繁芜[3]，这个取字⽅法⽐先前⼤⼤简化，⼜经皇帝提倡，使得中国其他⼤家族谱系的也开始效仿这种⽅法。
在明代以前，孔⽒后裔没有固定的⾏辈，那时⼈数尚少，各家取名很随意。
从四⼗五代起，已注意订定⾏辈，但还不严格，同辈⼈多采⽤同⼀偏旁或同⼀字作⾏辈字。
明代初年，太祖朱元璋先后赐给孔⽒⼗字作为⾏辈字，从五⼗六代起排，此后孔⽒族⼈不准随便取名。
衍圣公府还专门颁布了《孔⽒⾏辈告⽰》：“……今依所定吉字开列于后，凡我族⼈俱当遵照所开列⾏辈，取名训字。
有不钦依世次随意妄呼者，不准⼊谱。
”明崇祯年间，六⼗五代衍圣公孔胤植报请皇帝，⼜⽴⼗字⼗辈。
清同治年间，七⼗五代衍圣公孔祥珂经皇帝核准，⼜⽴⼗字⼗辈。
1919年，七⼗六代衍圣公孔令贻由中华民国内务部备案续⽴⼆⼗字⼆⼗辈。
以上⼏次订定的⾏辈字计五⼗字五⼗辈，为五⼗六代到⼀百零五代，依次为：希⾔公彦承弘（宏） 闻贞尚胤（衍）兴毓传继⼴ 昭宪庆繁祥令德维垂佑 钦绍念显扬建道敦安定 懋修肇彝常裕⽂焕景瑞 永锡世绪昌以上第六⼗五代本为“胤”字，衍圣公孔胤植为避皇帝庙讳，⽽将“胤”字改为“衍”字。
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（张恒铭/整理）
孔氏辈分五十字
第56~65代：希言公彦承
宏闻贞尚衍
第66~75代：兴毓传继广 昭宪庆繁祥
第76~85代：令德维垂佑 钦绍念显扬
第86~95代：建道敦安定 懋修肇彝常
第96~105代：裕文焕景瑞
永锡世绪昌
因此，不少孔子后人从名字上就能看出来辈分大小。孔氏行辈经皇帝提倡，使得中国其他大家族谱系的也开始效仿这种方法。
海南省海口市灵山镇大昌村委会群尚村的《孔氏家谱》
孔姓在自孔子之后的两千多年里，族属繁衍日众，遍及全国各州府县。为了使族属代代不乱，长幼有序，老少尊卑各有条理，孔氏宗族逐渐形成了一套严格的规范条例。
在明代以前，孔氏后裔没有固定的行，同辈人多采用同一偏旁或同一字作行辈字。
民国九年（1920年），北洋政府批准20字（自八十六代孙至一百零五代）：建道敦安定，懋修肈彝常，裕文焕景瑞，永锡世绪昌。
以上几次订定的行辈字计五十字五十辈，为五十六代到一百零五代，第六十五代本为“胤”字，衍圣公孔胤植为避皇帝庙讳，而而将“弘”字改为“宏”字，将“胤”字改为“衍”字。合起来依次为：
从明代始，孔氏家族辈分用字都是皇帝御赐的。明代初年，太祖朱元璋先后赐给孔氏十字作为行辈字，从五十六代起排，此后孔氏族人不准随便取名。衍圣公府还专门颁布了《孔氏行辈告示》：“立行辈所以分尊卑，定表字所以别长幼。迩来我族人满数万丁，居连数百里。岂唯目不能偏识，而且耳不能遍闻。若无行辈则昭穆易紊，无表字则称谓不论。在前业经奉旨更定。今依所定吉字开列于后，凡我族人俱当遵照所开列行辈，取名训字。有不钦依世次随意妄呼者，不准入谱。”明崇祯年间，六十五代衍圣公孔胤植报请皇帝，又立十字十辈。清同治年间，七十五代衍圣公孔祥珂经皇帝核准，又立十字十辈。1919年，七十六代衍圣公孔令贻由中华民国内务部备案续立二十字二十辈。
清乾隆九年（1744年），由礼部调查整理，报乾隆皇帝钦定作为孔子后裔行辈的顺序的，这30个字分别是：“希言公彦承，宏闻贞尚衍；兴毓传继广，昭宪庆繁祥；令德维垂佑，钦绍念显扬。”我们可以看出，清代为避帝讳，已将“弘”字改为“宏”字，将“胤”字改为“衍”字。山东曲阜孔府的诗礼堂，贴着一张乾隆九年二月十七日的告示，就是乾隆皇帝赐给孔府的三十个字作为行辈，凡孔氏家族都要遵照三十个字行辈取名；如果有不依字序，随意取名的，不准入家谱。
明初朱元璋赐孔氏八个辈字：公、彦、承、弘、闻、贞、尚、胤，供起名用。后因洪武元年五十六代孔希学及洪武十七年五十七代孔讷先后袭封衍圣公。这样就把“希”和“言”旁加上去为十个字，即：希、言、公、彦、承，弘、闻、贞、尚、胤。明天启年间，这十个字已不够用，由六十五代衍圣公孔胤植(孔荫植)奏准，后续二十个字即：“兴毓传继广，昭宪庆繁祥，令德维垂佑，钦绍念显扬”。
值得一提的是，与孔家一起使用这些“行辈”文字（前三十个字）起名的，天下还有曾姓、颜姓和孟姓。因为孟子被认为是孔子学说的继承者，有"亚圣"之称；曾子、颜渊都是孔子的学生，世人尊为"宗圣"、"复圣"，因而，孟子、曾子、颜渊的后人也是"圣裔"，于是套用了孔氏家族的派语，但并没有达到全国统一，各地的孟、曾、颜氏家族多是自家制订的派语。另外，颜家在康熙之前曾赐予颜氏行辈。
民国八年由七十六代衍圣公孔令贻又立二十个字咨请当时的北洋政府核准公布。亦即第八十六代至一百零五代。即“建道敦安定，懋修肈彝常，裕文焕景瑞，永锡世绪昌”。
自明代以来已排序55代。具体如下：
明洪武元年御赐10字（自五十六代至六十五代）：希言公承彦，弘闻贞尚胤。
明天启年间御赐20字（自六十六代至八十五代）：兴毓传继广，昭宪庆繁祥，令德维垂佑，钦绍念显扬。