2019年静安区高三一模作文
上海市静安区高三一模作文范文
上海市静安区高三一模作文范文静安区是上海市的一个著名区域,以其独特的文化氛围和历史积淀而闻名。
这里不仅有现代化的高楼大厦,还有许多历史悠久的建筑和景点。
高三一模作文题目要求我们以“静安区”为主题写一篇文章,下面是一篇范文。
静安区,这个充满活力和历史底蕴的区域,是上海市的一颗璀璨明珠。
它以其独特的文化氛围和丰富的历史积淀,吸引着无数人的目光。
作为上海市的中心城区之一,静安区拥有许多值得一游的景点和历史遗迹。
提到静安区,我们不得不提到它的建筑文化。
这里有许多历史悠久的建筑,如静安寺、国际饭店等。
这些建筑不仅具有极高的艺术价值,更是历史的见证者。
它们见证了静安区的繁荣与变迁,也见证了上海这座城市的成长与发展。
静安区还有许多美食和购物场所。
南京路步行街、南京西路等商业街区是购物的天堂,而静安寺路、愚园路等则是美食的天堂。
从传统的上海小吃到世界各地的美食,这里都能找到满足你味蕾的佳肴。
同时,这里的购物场所也是潮流的聚集地,各种时尚品牌和设计师作品都能在这里找到。
静安区还有丰富的文化活动。
这里有许多博物馆、艺术馆等文化场所,如上海博物馆、上海戏剧学院等。
这些场所汇聚了众多的文化艺术瑰宝,为人们提供了丰富的精神食粮。
静安区还有各种文化活动和节日,如上海电影节、静安国际马拉松等,吸引了来自世界各地的游客和参赛者。
静安区是一个充满魅力的区域。
它以其独特的文化氛围和丰富的历史积淀,吸引着无数人的目光。
在这里,大家可以感受到上海这座城市的独特魅力,也可以品尝到各种美食和购买到心仪的商品。
大家还可以参与到各种文化活动中来,享受文化的熏陶和洗礼。
在人生的道路上,我们经历了无数次的考试,从小学的算术考试,到中学的学科考试,再到高中的综合考试,每一次考试都是我们成长的见证。
而在这些考试中,作文无疑是最能展现我们思想和才华的一种方式。
今天,我们来一起探讨一下上海市松江区高三一模的作文题目,通过分析和思考,来感受一下这个题目所考察的能力和素质。
2019届静安高三语文一模试卷含答案
静安区2018学年第一学期教学质量检测高三语文试卷2019.01一积累应用 10分1.按要求填空。
(5分)(1)分野中峰变,_______________。
(王维《_______________ 》)(2)_______________,金石可镂。
(荀子《劝学》)(3)《师说》开头一句说“_______________”。
文中引用孔子“三人行,则必有我师”接着说,“是故弟子不必不如师,__________________________。
”2.按要求选择。
(5分)(1)毕业送别,为了激励同学,小李准备的诗词用作赠言最适合的一项是()(3分)A.劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
(王维《送元二使安西》)B.多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节。
(柳永《雨霖铃》)C.长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
(李白《行路难》)D.纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
(陆游《冬夜读书示子聿》)(2)填入下面语段空白处的句子,最恰当的一项是()。
(2分)语言是人类最重要的交际工具。
____________________________________。
例如用手势招呼别人,用面部表情传达某种信息,这些符号的使用范围是极有限的。
_________,一般人用电报陈述意见,诸如此类的符号都是在已有的语言基础上编制出来的,是语言符号的符号。
由此可见,____________________,它随着人类社会的产生而产生,随着人类社会的发展而发展。
_______________________。
①人们进行交际,交流思想,可以不使用语言符号②语言是应用最广泛的符号③军队用旗语发布命令④人类社会的所有活动都离不开语言A.③②①④B.②①③④C.③①②④D.①③②④二阅读70分(一)阅读下文,完成第3—7题。
(16分)文明的调停者——全球化进程中的中国文化定位李泽厚①全球化首先是由经济或物质生活带动的。
全球化之所以不能抗拒或“大势所趋....”,不在于超级大国或跨国公司如何阴险毒辣和厉害,当然也有这些因素,但主要在于全球化能令大多数人生活有所改善。
静安区高三语文一模试卷
静安区高三语文一模试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、现代文阅读 (共4题;共35分)1. (6分) (2019高三上·崇明模拟) 阅读下文,完成小题。
谴责受害者是什么毛病马薇薇①安全是人类仅次于生理需求的基本要求。
但是,为了获得安全感,我们却往往会以“谴责受害者”和“寻找替罪羊”的心态,使自己离真正的安全越来越远。
②什么叫“谴责受害者”?当不幸的事发生时,受害者本应得到我们无条件的同情。
然而事实是,在礼貌地表示同情之后,我们往往会对他们产生一种复杂的负面情绪,觉得他们之所以受到伤害,应该也有罪有应得的一面。
这种现象就叫做“谴责受害者”。
③最常见的就是每当爆出女生被侵犯的社会新闻,总会有人说:“唉,所以女生穿着打扮,真的要保守一点儿,不然太危险啦。
”这些话,貌似苦口婆心,但是言外之意其实很明显——如果不是你穿着太暴露、晚上不回家、交友太随便,怎么会发生这种事?④那么,为什么我们会拿放大镜对着受害者,非要从他们身上挑出点儿毛病才心安呢?其实,这不是因为冷血,而是因为恐惧。
剑桥大学神经科学和心理学家法恩对此有一段精彩的自我剖析。
本来,她的研究主题恰好就是人们对受害者的谴责心态,按理说她本人不应该犯这样的错误,但是这种尴尬的事情偏偏就发生了。
当时,法恩刚生完小孩不久,推着婴儿车在家周围散步。
在公园的长椅上,她遇到了一位跟自己年纪差不多的女性,看自己孩子的眼神很是感伤。
聊起来才知道,后者刚经历丧子之痛。
然而,在这位女士诉说伤心往事的时候,法恩坦承,她没有感同身受的悲伤,反而心里涌现出无数恐怖的指责——你这位妈妈,当时肯定哪里疏忽了,才导致孩子夭折。
⑤所以,同样是母亲,本来应该感同身受,但是法恩却不可遏制地表现出一种攻击心态,这是面对恐惧时自保的本能在作祟。
这种恐惧感强烈到,即使一辈子都在研究这种心理现象的专家,也会在轮到自己的时候,表现出“谴责受害者”的态度。
2019年上海各区高考语文一模作文题汇编及解析
2019年上海各区高考语文一模分类汇编(作文)【松江卷2019】消费本应是为了满足人的生存需求,而如今有些消费只是为了满足人的存在需求。
对此你有怎样的认识?请写一篇文章,谈谈你的思考。
要求:(1)自拟题目;(2)不少于800字。
审题解析:①抓住关键词“消费”与“生存需求”,确定立意。
②阐释畸形消费与理性消费的各自侧重点。
③消费的真正价值是什么?【宝山卷2019】智者说,如果你想实现某种追求,最可靠的办法是让自己配得上它。
但是生活中人们往往为了心中的追求而竭尽全力,孜孜以求,无暇顾及如何让自己配得上它,这种现象普遍存在。
对此你有怎样的认识?请写一篇文章,谈谈你的思考。
要求:(1)自拟题目;(2)不少于800字。
审题解析:确定立意,抓住关键词“配得上”,即不断进步、充实自己,而不是盲求。
生活中,许多人并非因为知道自己欠缺什么,然后去弥补,而是受他人或社会的影响而做出决定。
对此你有怎样的认识?请写一篇文章,谈谈你的思考。
要求:(1)自拟题目;(2)不少于800字。
审题解析:“我想要成为什么样的人?别人眼中我是什么样的人?我实际上是什么样的人?”只有这个三个问题能达成统一时,孩子才真正地成熟了,才能在作文中正确处理自己的需求与他人或社会的影响的关系。
【徐汇卷2019】生活中,每个人都被赋予了不同的社会角色。
社会角色所蕴含的社会期待对每个人的影响也不同,每个人对此的认识也不同。
对此你有怎样的认识?请写一篇文章,谈谈你的思考。
要求:(1)自拟题目;(2)不少于800字。
审题解析:①抓住关键词“社会角色”“社会期待”,确定立意。
②区分“社会角色”及其所带来的“社会期待”。
③分析自身对其的理解,如何更好地扮演特定的社会角色。
懒,是世人眼中的一种恶习,在某些宗教的教义里,懒,甚至是一种罪恶。
但仍有不少诗人歌颂着懒,标榜着懒,唐代诗人杜甫曾说,懒性从来水竹居;宋代文人许月卿还说,平生懒意琴三叠……懒,似乎又是一种风雅的存在。
静安区2019年高三第一学期期末(一模)学科质量检测语文试题及答案
静安区2018~2019学年第一学期高三年级质量调研语文试卷(时间150分钟,满分150分)1.答卷前,考生务必在答题纸上将自己的姓名、准考证号、所在学校及班级等填写清楚。
2.所有试题的答案必须全部涂(选择题)或写(非选择题)在答题纸上,写在试卷上一律不给分。
答题时应注意试题题号和答题纸题号一一对应,不能错位。
一积累应用 10分1.按要求填空。
(5 分)(1)分野中峰变,___________________。
(王维《_____________》)(2)___________________ ,金石可镂。
(荀子《劝学》(3)《师说》开头一句说“”。
文中引用孔子“三人行,则必有我师”,接着说,“是故弟子不必不如师, _________________________________”。
2.按要求选择。
(5 分)(1)毕业送别,为了激励同学,小李准备的诗词用作赠言最适合的一项是()。
( 3分)A. 劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人(王维《送元二使安西》)B.多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节。
(柳永《雨霖铃》)C.长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
(李白《行路难》)D.纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
(陆游《冬夜读书示子聿》)(2)填入下面语段空白处的句子,最恰当的一项是()(2 分)语言是人类最重要的交际工具。
____________。
例如用手势招呼别人,用面部表情传达某种信息,这些符号的使用范围是极有限的。
___________,一般人用电报陈述意见,诸如此类的符号都是在已有的语言基础上编制出来的,是语言符号的符号。
由此可见,___________,它随着人类社会的产生而产生,随着人类社会的发展而发展。
__________________。
①人们进行交际,交流思想,可以不使用语言符号②语言是应用最广泛的符号③军队用旗语发布命令④人类社会的所有活动都离不开语言A.③②①④B.②①③④C.③①②④D.①③②④二、阅读70 分(一)阅读下文,完成第3-7 题。
2019年上海市各区高三一模语文试卷汇编(作文)
2019年上海市各区高三一模语文试卷汇编——作文【徐汇区】26.生活中,每个人都被赋予了不同的社会角色。
如何看待社会角色所蕴含的社会期待对自己的影响,人们的认识不尽相同。
请自拟题目,写一篇不少于800字的文章,谈谈你的思考。
【奉贤区】29.阅读以下材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章。
(70分)“螃蟹里面有人造鸡蛋!”“用手机QQ扫100元人民币,就会有AR效果的“金凤凰”飞出,可以鉴别假币”“莫言将诺贝尔文学奖奖金投资到善林金融,结果被骗得血本无归”“中国国民素质全球倒数第二”……互联网的出现和发展,给生活提供了很多便利,但是层出不穷的谣言,也给人们带来许多困扰,针对这些谣言,你怎么看?【青浦区】26.根据以下材料写作。
佛家语:“是非天天有,不听自然无;是非天天有,不听还是有;是非天天有,看你怎么办?”看了上面材料引发了你怎样的思考?请自选一个角度写一篇不少于800字的文章,题目自拟。
审题:“是非”的基本词义:①对与错;正确与谬误②口舌、纠纷、矛盾(社会现象)③评论;褒贬本材料中所指的意思可以是第②项、第③项。
整句话的意思很清楚,“是非”是客观存在的普遍现象,对之不听、不管、不顾,可以获得主观上的“清静”,所谓“眼不见心不烦”。
但是,并不是因为你的不管、不顾“是非”就消失了。
“是非”是一种客观存在、普遍存在,与个人、家庭、社会乃至国家都有非常紧密的关系,对之岂可都熟视无睹。
于是就需要好好思考如何面对“是非”的问题。
对这个材料,首先关注的是“是非”要不要管。
其次关注的是对“是非”的判断。
有些要管,有些可以不管,但关键是考虑“是非”的性质、大小、轻重、影响等的判断。
总之不可一概而论。
【崇明区】26.生活中,许多人并非因为知道自己欠缺什么,然后去弥补,而是受他人或社会的影响而做出决定。
对此,你有怎样的思考?请写一篇不少于800字的文章。
要求:(1)自拟题目;(2)文体不限,诗歌除外。
2019年上海市静安区高三一模作文范文
静安区高三一模作文范文材料:没有桥,过河只能靠一只小渡船。
滩险水急,小船最多只能承载20人。
有一次,艄公清点人数准备开船时,发现一下子上来了22人。
渡船来回一趟要一个小时,大家都怕耽误时间,没有一个人愿意主动下去。
大家斥责最后上来的两个人,但又没人说得清那两个人是谁。
艄公因为人数超标坚持不开船。
就这样僵持了两个小时。
最后,一对小姐妹退回到岸上,乘客们停止争吵,船终于开了……例文:(共4篇)制度(一类文)每当电梯的过载警报声响起时,最后冲上来的人总是会选择去等待下一辆电梯。
此时大家都有目共睹(维) 是最后上来的。
而在一艘小船上,艄夫清点人数后才发现多了两人,此时人们已无法回想起哪两位是后上船的。
前者中,由于其环境的特殊性没人可以泥水摸鱼: 而后者,由于其不明确,不规范的制度,有人便开始有机可趁了。
没人可以一下子知道船上20 个人究竟是什么概念,大家都争分夺秒挤上了船。
或许最后是五个人同时上的船,又有谁能判定谁是多出的两个人呢?规章缺席的不完善引起的事端不在少数。
制度的模糊化令人有机可趁。
艄夫若限制一次乘载量为二十,应在岸上便开始清点,这样才更利于保证船正常航行。
在社会中,共享单车禁止进入小区是一条明文规定,可是其规定太过模糊,若真的骑进小区并没有什么惩罚措施,因此(就会有) 越来越多的人为自己方便将共享单车骑到(自家) 楼下。
此时社会便开始斥责这样的行为,可他们并没有看到管理上的疏漏。
人们抱怨社会上的不良行为,都直指当事人的所作所为。
当然是当事人做得不好(对),然而更重要的并不在于个人。
整个社会都应担当起责任。
从制度的制定者到制度的管理者再到制度的遵守者都应有所反思。
若制度规定得再完善明确些,例如规定大家排队上船。
管理方再严厉点,例如若违规者取消乘船资格或重新排队。
那么这些想利用制度漏洞人将无计可施。
更不会连累到无辜的人受难。
当下我们应该做的便是从根源去解决一些社会上的不良行为。
许多不明确,没有执行力度的规章缺席可以重新修改。
上海市各区2019年高三一模语文分类汇编-作文
1.宝山区三写作 70分26. 智者说,如果你想实现某种追求,最可靠的办法是让自己配得上它。
但是生活中,人们往往为了心中的追求而竭尽全力,孜孜以求,无暇顾及如何让自己配得上它。
这种现象普遍存在,对此你有怎样的认识?请写一篇文章,谈谈你的思考。
要求:(1)自拟题目;(2)不少于800字。
2.崇明区三、写作(70分)26.生活中,许多人并非因为知道自己欠缺什么,然后去弥补,而是受他人或社会的影响而做出决定。
对此,你有怎样的思考?请写一篇不少于800字的文章。
要求:(1)自拟题目;(2)文体不限,诗歌除外。
三、写作(70分)(70分)评分标准一类卷 (63-70分) 基准分67分能准确把握题意,立意深刻,选材恰当,中心突出,内容充实,感情真挚,结构严谨,语言流畅,有文采。
二类卷 (52-62分) 基准分57分符合题意,立意较深刻,选材较恰当,中心明确,内容较充实,感情真实,结构完整,语言通顺。
三类卷 (39-51分) 基准分45分基本符合题意,立意一般,选材尚恰当,中心尚明确,内容尚充实,感情尚真实,结构基本完整,语言基本通顺,偶有语病。
四类卷 (21-38分) 基准分29分偏离题意,立意或选材不当,中心不明确,内容单薄,结构不够完整,语言欠通顺,语病较多。
五类卷(20分以下)符合以下一项即为五类:(1)脱离题意。
(2)文理不通。
(3)全文不足400字。
说明:(1)未写题目扣2分。
(2)错别字1个扣1分,至多扣3分。
(3)标点错误多,酌情扣1-2分。
(4)文面不整洁,酌情扣1-2分;文面整洁美观,酌情加1-2分。
3.虹口三写作70分25.懒,是世人眼中的一种恶习,在某些宗教的教义里,懒,甚至是一种罪恶。
但仍有不少诗人歌颂着懒,标榜着懒,唐代诗人杜甫曾说,懒性从来水竹居;宋代文人许月卿还说,平生懒意琴三叠……懒,似乎又是一种风雅的存在。
你对“懒”有什么样的认知?请自定立意,自拟题目,作800字文。
4.普陀三写作(70分)26. 不知从何时起,人们做事开始提倡“别那么累”。
2019年上海静安区高三一模语文试卷(附答案)
静安区2018学年第一学期教学质量检测高三语文试卷2019.01 考生注意:1.本场考试时间150分钟,满分150分。
2.所有作答务必填涂或书写在答题纸上与试卷题号对应的区域,不得错位。
在试卷上作答一律不得分。
3.用2B铅笔作答选择题,用黑色字迹钢笔、水笔或圆珠笔作答非选择题。
一积累应用 10分1.按要求填空。
(5分)(1)分野中峰变,_______________。
(王维《_______________ 》)(2)_______________,金石可镂。
(荀子《劝学》)(3)《师说》开头一句说“_______________”。
文中引用孔子“三人行,则必有我师”接着说,“是故弟子不必不如师,__________________________。
”2.按要求选择。
(5分)(1)毕业送别,为了激励同学,小李准备的诗词用作赠言最适合的一项是()(3分)A.劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
(王维《送元二使安西》)B.多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节。
(柳永《雨霖铃》)C.长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
(李白《行路难》)D.纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
(陆游《冬夜读书示子聿》)(2)填入下面语段空白处的句子,最恰当的一项是()。
(2分)语言是人类最重要的交际工具。
____________________________________。
例如用手势招呼别人,用面部表情传达某种信息,这些符号的使用范围是极有限的。
_________,一般人用电报陈述意见,诸如此类的符号都是在已有的语言基础上编制出来的,是语言符号的符号。
由此可见,____________________,它随着人类社会的产生而产生,随着人类社会的发展而发展。
_______________________。
①人们进行交际,交流思想,可以不使用语言符号②语言是应用最广泛的符号③军队用旗语发布命令④人类社会的所有活动都离不开语言A.③②①④B.②①③④C.③①②④D.①③②④二阅读70分(一)阅读下文,完成第3—7题。
上海市静安区2019年高三一模语文试题及答案(word版)
上海市静安区2019年高三一模语文试题及答案(word版)于其经济效益,而在于其文化效应。
全球化的文化效应是指全球各地文化之间的交流、融合和互动。
在全球化进程中,中国文化的定位显得尤为重要。
作为一个拥有悠久历史和丰富文化内涵的国家,中国文化在全球化进程中扮演着重要的角色,既是文明的传承者,也是文明的调停者。
②中国文化在全球化进程中的定位,首先需要明确自身的文化特点和优势。
中国文化的特点之一是注重“和谐”,这一特点体现在中国文化的各个方面。
中国传统文化中的“中庸之道”、“天人合一”、“和为贵”等思想,都强调了和谐与平衡的重要性。
中国文化还强调“人文关怀”,强调人与自然、人与社会、人与人之间的和谐关系。
这些文化特点不仅是中国文化的独特之处,也是全球文化交流中的宝贵贡献。
③中国文化在全球化进程中的定位还需要考虑到全球化对中国文化的影响。
全球化的文化效应带来了各种文化的交流和融合,这对中国文化的保护和发展带来了新的挑战和机遇。
中国文化需要在全球化进程中积极参与,借鉴其他文化的优点,同时也需要保护自身的文化特色和传统。
④中国文化在全球化进程中的定位还需要考虑到中国在世界舞台上的角色和地位。
中国作为一个拥有13亿人口的大国,其文化的影响力不容小觑。
中国文化需要在全球化进程中发挥更加积极的作用,为世界文化的发展做出更多的贡献。
3.全球化的文化效应是指什么?4.中国文化在全球化进程中的定位需要考虑哪些因素?5.中国文化的特点之一是什么?6.全球化对中国文化的影响是什么?7.中国作为一个拥有13亿人口的大国,其文化的影响力如何?二)阅读下面短文,完成第8-12题。
(20分)富二代”不是我们的错___①“富二代”是一个很不好听的词汇,它让很多人感到不满和愤怒。
他们认为,这些“富二代”靠的是家庭背景和父母的关系,而不是自己的努力和才能,他们不应该享有比其他人更多的机会和资源。
但我认为,这种观点是不公正的,也是不正确的。
2019年静安区高考语文一模全区阅卷小结
第1题分值:5分均分:3.912 最高:5分最低:0分张漪参考答案:(1)阴晴众壑殊终南山(2)锲而不舍(3)古之学者必有师师不必贤于弟子阅卷情况说明:3小题全部来自高中教材背诵篇目,理解性默写也没有设置障碍,可见命题老师希望学生在这一题上树立信心。
学生答题的主要问题在于记忆不准确,错别字现象较多,张冠李戴,审题不仔细,态度不端正字迹不清。
如第一句的主要错误在“壑”和诗句的出处上,“壑”字的写法五花八门,出处从“望终南山”“登终南山”到“终南山”“钟南山”再到“登高”、“登楼”、“等太行山”、“望岳”等无奇不有,“殊”字写成“疏”的也不少。
第二句的主要错误在“锲”上,背成“朽木不折”“朽木可雕”的不少。
题序:3、4 分值: 4 均分: 1.8 最高: 4 最低:0 阎霞题长参考答案:第3题答案:文中指全球化的趋势(1分)不可阻挡(1分)第4题答案:承上辩证指出全球化趋势带来的负面因素(1分),对下引出中国文化深层特色的论述(1分)。
阅卷情况说明:以参考答案为标准,意思到位即可。
学生答案示例:第3题:2分:全球化的势头猛,进程不可阻挡。
全球化潮流令大多数人受益,不可阻挡。
1分:全球化是世界局势发展的主要趋势。
全球化成为大多数地区发展的趋势。
(以上答案对“大势所趋”的理解不够完整)0分:全球化使大多数人的整体生活素质提高,生活改善,与现代化联系紧密。
(回答了“全球化”的作用,审题错误)物质生活的趋同,也导致了精神生活的趋同。
(“大势所趋”的理解错误)第4题:2分:1分:0分:题序:第7题分值:6分均分:3.47 最高:6分最低:0分杨颖题长参考答案:(6分)本文首先从全球化是大势所趋、利大于弊说起并举“欧盟”为例加以论证(1分)。
继之举例辩证地指出了全球化带来的负面因素和趋同性,强调创新可以保持自己的深层东西(1分)。
接着从中国人对于神明世俗的现象,概括出了注重现世生活、历史经验的中国深层文化特色(1分)。
2019年上海静安区高三语文一模作文优秀范文
静安区高三语文一模作文优秀范文作文题:27.根据下列材料作文。
以下是发生在我们生活中几件事情。
李小文是中国遥感地理学家,中科院院士。
在他辞世很多天后,媒体才发了一条短消息;送葬的也仅仅是一些他生前学生。
歌星姚贝娜离世前,很多媒体就开始大肆炒作,让年轻的生命消失在阵阵喧嚣中。
屠呦呦获得诺贝尔医学奖不如演员黄晓明的婚礼受人瞩目。
王宝强马蓉离婚案霸屏数周,几乎掩盖了“奥运”的光芒。
这样的事情还在继续。
它一遍遍冲刷着我们的眼球,同时也拷问着我们的内心。
要求:(1)自拟题目;(2)不少于800 字;(3)不要写成诗歌。
优秀范文:娱乐时代追星早已不是什么新鲜词,但在如今的社会中,人们对娱乐明星的热情不退反增,与之相对的是仅占极少数人的对社会与国家荣誉类新闻的关心。
从最近一直霸占热搜榜前几位的关键词中不难看出:如今已经到了娱乐时代,几乎一切以娱乐为中心,而其他社会值得关注的现象,几乎无一例外地被娱乐明星的光芒所掩盖,成了人们生活中可有可无的鸡肋现象。
到底是什么导致了娱乐时代的来临呢?普通民众对明星新闻的新闻乐见,实则是人们心中明星梦体现。
人们在网上、报刊杂志上看到的明星形象都是每天穿着光鲜亮丽品牌,穿梭于机场、片场、秀场等各种“高大上”的场所。
人性是有通性的,想成为人群中的焦点也是普通人所渴望的。
因此许多民众都会对有关娱乐明星的新闻格外关注。
除此之外,还有对别人隐私的偷窥欲望。
在见识了明星光鲜亮丽的一面之后,人性中对“丑” 的渴望又开始出来作鬼。
于是更多的人开始严密监视明星们的一举一动,试图挖出猛料来满足自己对于别人隐私的好奇心理。
姚贝娜生病临危之际,本是最应该需要静养休息的时候,但仍有人蹲守在医院,想尽一切办法获取第一手消息。
这是对病患极大的不尊重。
由上面两点,我们不难看出,何以娱乐明星会成为大众的“宠儿”,而科学家、更多为国增光的人却受到冷落。
就科学家而言,要获得一项研究成果就必须有耐得住寂寞的本领,同时要有经受不断失败的过硬心理素质。
2019静安高三语文一模
2019静安高三语文一模语文学科试卷1.本考试设试卷和答题纸两部分,试卷包括试题与答题要求,所有答题必须写在答题纸上,做在试卷上一律不得分。
2.答题纸与试卷在试题编号上是一一对应的,答题时应注意不能错位。
3.考试时间150分钟。
试卷满分150分。
一阅读 80分(一) 阅读下文,完成1-6题。
(18分)①在所谓文学边缘化的时代,韩寒,这个戏谑、调侃的高中辍学青年,这个以赛车手为职业的业余作家,像这个戏剧性时代的一个戏剧性神话:他的博客点击率,已经超过4.5亿人次;在2009年,他被多家媒体选为“年度人物”;在2010年,他被《时代周刊》选为“全球最具影响力100人”,被《外交政策》选为“全球百大思想家”。
有人据此认为,。
②和郭敬明相比,韩寒展示了“80后写作”另一种可能性。
在韩寒戏谑、尖刻的追问中,郭敬明营造的“幻城..”⑴烟消云散,逐渐展现出冰冷的真相——“80后”一代依然生活在历史之中。
如果说,郭敬明的写作是“小时代”写作,那么韩寒的写作则是对抗“小时代”的“大时代”写作,通过对于一系列热点新闻事件反讽式的解读,重新建立历史与个人的关联,自由、公正等一系列“大词”,以及在“90年代”的范畴里被视为妨害“日常生活”的政治言说,在韩寒的杂文中被再次激活。
对于“80后”一代,韩寒的写作提醒了一点,个人的体验与命运,终究和具体的历史情境相关——而这是郭敬明高度抽象化的写作所努力抹去的。
③韩寒提供了一种新的“形式”来回应作为“内容”的当下中国。
“80后”是在“80年代”历史终结后开始写作的。
韩寒式的“大时代”写作,是“大时代”终结之后的“大时代”写作,以往回应“大时代”的艺术形式,比如充满悲剧意味的“呐喊”,已然被历史所摧毁,我们所面对的不过是伟大的遗骸。
韩寒有意或无意地体悟到这一点,“大时代”终结之后的“大时代”写作,是一场文化游击战,不再是“子夜”时分的“呐喊”,而是历史尽头的“故事新编”,在囚笼般的历史内部—高中语文第1页共8页—这是王小波作品中的核心意象——的戏仿、消解与颠覆。
上海2019年静安高三语文一模试卷及答案
静安区2019学年第一学期教学质量检测高三语文试卷2018.01考生注意:1.本场考试时间150分钟;满分150分。
2.所有作答务必填涂或书写在答题纸上与试卷题号对应的区域;不得错位。
在试卷上作答一律不得分。
3.用2B铅笔作答选择题;用黑色字迹钢笔、水笔或圆珠笔作答非选择题。
一积累应用10分1.按要求填空。
(5分)(1)忽魂悸以魄动;恍惊起而长嗟。
;失向来之烟霞。
(李白《》)(2);望故乡渺邈;归思难收。
(柳永《八声甘州》)(3)西汉时的冯唐出仕时已年过古稀;后世遂常用冯唐来形容“有志难伸”;如:左思《咏史》“冯公岂不伟;白首不见招”;王勃《滕王阁序》“冯唐易老;李广难封”;苏轼《江城子·密州出猎》“;”等。
2.按要求选择。
(5分)(1)在国外访学的赵教授想用古诗表达对妻子的思念;以下诗句最合适的一项是( )。
(2分)A.遥怜小儿女;未解忆长安。
(杜甫《月夜》)B.何当共剪西窗烛;却话巴山夜雨时。
(李商隐《夜雨寄北》)C.春风无限潇湘意;欲采蘋花不自由。
(柳宗元《酬曹侍御过象县见寄》)D.夜来幽梦忽还乡;小轩窗;正梳妆。
相顾无言;惟有泪千行。
(苏轼《江城子·记梦》)(2)填入下面语段空白处的词句;最恰当的一项是( )。
(3分)从“文明社会”的“文化”观念来看;我们可以把《边城》中的翠翠看成是无知无识、心智未开的“自然人”:她见了有“机心”的外人;不是常常要逃入深山吗?。
A.可是;如果知识和心智发展出的只是“机心”;那就是“文化”走向狭隘的标志了。
B.因此;知识和心智如果发展出的只是“机心”;“文化”就可能走向了狭隘的境地。
C.因此;如果知识和心智发展出的只有“机心”;那就是“文化”走向狭隘的标志了。
D.可是;知识和心智如果发展出的只有“机心”;那就说明“文化”走向了狭隘境地。
二阅读70分(一)阅读下文;完成第3—7题。
(16分)文化的融合将日益重要①城市发展一方面需要移民;但是移民的确会带来很多相应的问题。
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2019年1月高三一模高分作文在挑战中智慧前行人们追求一个稳定的生活,安居乐业,但长期的固步自封便失去了潜力的发掘,正如雨果所说:“所谓活着的人,就是不断挑战的人,不断攀登命运峻峰的人。
”所以说,我们需要跳出舒适圈,在挑战中收获一个新自我。
所谓舒适圈,即是生活在安逸的环境中,如鱼得水般与人相处,轻松自在,而跳出舒适圈就意味着筚路蓝缕的可能,意味着要摆脱亦步亦趋的生活,进入一片新领域,何况“自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬”,是未知,是恐惧阻碍了我们那想踏入却终究停留在想象的脚步。
在舒适圈安然度日岂不潇洒,为何要挑战,试验那成功的可能性?我想,坚毅的探索生命价值的人们会给我们一个响亮的答案,生命在于进步,跳出舒适圈,尽管挫折可能纷沓而至,这份经历终将会是一笔精神财富。
亨利梭罗在美国独立日那天开始了离群索居的日子,为何,美国正处于工业时代的转型时期,经济迅猛发展啊,但人们被物欲症控制,贪婪索取有限的自然资源,梭罗于是跳出享乐圈,清醒的审视自己、社会,最终找寻到生活的意义,也启迪了世人。
时代进步正需要敢于挑战的人们,他们用充满人文主义的文艺复兴打破了中世纪神学的一统天下,他们亦曾以大航海跳出了普遍的“地方说”的浪潮。
他们都是值得被敬仰,敢于跳出舒适圈的勇士,以坚韧的脊梁挑战固有。
然而,一味地频繁跳出舒适圈,往往被“挑战”二字所裹挟,只追求新鲜感和刺激感,全然不解其背后真正意义,那么这样的挑战其价值便是可疑的,很可能陷入“围城”的精神困境,无法自拔。
的确,真正的“跳出舒适圈”是自我圆满,自我证实,自我丰盈,求仁得仁。
它是在熟悉领域对手头事项的运筹帷幄,并在此基础上求新思变的表现,“跳”虽轻盈却有重量,它承载着你对舒适圈的审视反省和运作规律的透彻了解,更有对新事物敏锐的洞察力,所以,跳出舒适圈需要智慧的行为,绝非仅有过人的勇气。
我们承认跳出舒适圈可嘉的勇气,更承认你智慧与勇气并行的举动,因为这样思想的革命与创新是时代迫切渴求的,这样智慧的力量是真正能推动其发展,创造新高浪潮的。
相信我们能在挑战中智慧前行,在风起云涌中收获一份思想的新生,一份社会的跃进。
伊卡洛斯之翼所谓舒适圈,是形容人生活在一个无形的圈子里,在圈内有自己熟悉的环境,与认识的人相处,做自己会做的事,感到轻松自在。
于是,有人说,我们应当诗意地栖居在舒适圈内,避免不必要的挑战。
的确,平淡安逸的生活或许是不少人心中的桃花源。
当你的生活有了规划,就好比一艘船有了舵与帆,无须再惧怕风浪。
一旦舵毁帆破,船将随时会面临被风浪掀翻的风险,这是谁也无法掌控的。
安居于舒适圈内,能更好地发挥自身的潜能,何乐而不为?可是,史铁生曾说过:“童话的缺憾不在于它太美,而在于它必然要走进一个更为纷繁而严酷的世界,那时只怕它太娇嫩。
”安居于舒适圈固然美好,可终有一天,现实会把人们于甜寐中唤醒。
于是,有人发出了源自心灵的呐喊:“要跳出舒适圈!”这声呐喊或许已经遥亘了千年。
古希腊神话中,人们企图通过巴别塔沟通天地,伊卡洛斯的翅膀也曾幻想能飞越太阳。
虽然上帝拒绝了人类,伊卡洛斯也坠入了海中,但他们都曾为跳出已有的舒适圈而奋力挣脱桎梏。
因为,唯有让生命贴近大地,才算是真正的生活;未曾浸过奋斗之泪,便不会有成功之花。
杨绛先生在经历了那一段乌云蔽天,不堪回首的岁月后蓦然回首,竟发现停留在记忆里不易磨灭的,“倒是那道含蕴着光和热的金边”。
也正因如此,她悟出了“人能够凝炼成一颗石子,潜伏见底,任水流在身上湍急而过,自己只知身在水中,不觉水流。
”勇于跳出舒适圈,接受新的挑战,这样才能更好地激发自身潜能,不断成长。
弗吉尼亚·伍尔夫曾说,人不是插在花瓶中供人观赏的静物,而是蔓延在草原上随风起舞的韵律。
生命不是安排,而是追求。
即使人生没有答案,也要尽情享受这没有答案的人生。
诚然,我们需要跳出舒适圈,但也不可否认舒适圈存在的意义。
我想,最重要的,是让心灵找到栖居之所,“心若没有栖息的地方,到哪儿都是流浪。
”等心魂有了安放之处,再给自己安上伊卡洛斯的翅膀,这样即便飞得再远,也不会感到彷徨。
愿我们都能找到心魂的栖息地,哪怕伊卡洛斯之翼最终熔化,他的心也未曾迷失方向。
至少他曾飞翔。
当迈出舒适圈“舒适圈”这一话题引起网上热议,究竟是活在圈内还是跳出圈外?人们心中的那杆秤总是摇摆不定。
所谓“舒适圈”即一种安定舒适的生活环境,熟悉的物、相知的人,都会给人以心理暗示:乖乖待着便好了。
诚然,在“舒适圈”内的生活是安逸的但沉溺于温柔乡过久却会让我们失去了迎接未知的勇气。
当今世界享乐的正当性早已“除魅”,在“舒适圈”中享乐无可厚非,但回望过去、着眼当下,竟有无数可怖的例子血淋淋地揭示出舒适圈背后的懒情沼泽。
诺基亚曾是手机制造业的翘楚,但当智能手机的商业浪潮涌来,他们固执守在早已摇摇欲坠的“舒适圈”内,最终被时代所淘汰。
我想诺基亚的“舒适圈”是给予他们错谬的安全感才导致了悲剧结尾。
企业是如此,个人、国家乃至社会亦如此,不胜枚举的前车之鉴正提醒我们沉溺于“舒适圈”的种种危险。
恰如伍尔芙所言:“人不应该是插在花瓶里供人观赏的静物,而是蔓延在草原上随风起舞的韵律。
”迈出舒适圈生活,才能于短暂生命的一瞬翩翩起舞。
试问谁又能在狭仄的圈内跳出属于内心的旋律呢?不论是樊锦诗那“我闭眼时是敦煌,醒来时是敦煌”,还是冯骥才先生那“文化人的自觉”,他们都迈出了圈子过活。
放弃了稳定的职业,在遥远却神秘的古迹反弹琵琶、描摹仙姿;从舒适的座椅站起,奔波于宁波、天津等全国各地,只为留住前人在时代中镌刻的瑰宝……他们如普通人一样,又与普通人不同,“舒适圈”在他们身上从未留下禁锢的痕迹,也便任由他们拓宽生命的宽度,留下精彩过活的印迹。
然而,芥川龙之介说:“为了微妙的幸福,我们必须微妙地受苦。
”舒适圈内也好,舒适圈外也罢,生活在这个世界上,幸福是我们的责任。
“把蚂蚁的劳累看作比蚱蜢的歌唱还要高尚,是多么狭仄啊!”纪伯纶在《沙与沫》中如是说,不必夸耀那些为了受苦而受苦的,要注目于那些为了幸福而受苦的。
人是懂得运用智慧以期获得幸福的生物,迈出舒适圈迎接新的挑战,回到舒适圈整装待发,生命账本的数目才令人满足。
无需执着“圈”内和“圈”外,心安就好、幸福就好。
不拘于“圈”不知何时开始,“舒适圈”这一话题被人们热议。
不可否认,舒适圈对任何人都极具诱惑力。
在这个无形的圈子里,有熟悉的环境,与认识的人相处,做自己会做的事,可谓完美。
乔布斯曾说过,从热情到成功,需要的是精通。
在我们精通的舒适圈内,可以避免不必要的挑战,似乎能让我们更快地成长,抵达成功。
但以上多是人们对身处舒适圈的美好幻想。
事实上,每天做着重复枯燥的工作,看似一切顺风顺水,却有了更多的迷茫。
在舒适圈内,一切都以凝滞的姿态拒绝着变化、侵蚀着热情。
试想一下,当你在舒适圈内安逸稳定,你还会有多少动力去追求更高的目标?因此,舒适圈不是成功的护栏,只有跳出舒适圈,接受新的挑战,才能更好地激发自身潜能。
不久前,“玉兔二号”在月背留下第一道痕迹,开创了登月的新纪元。
“登陆月球背面不是因为它简单,而是因为它更难”,正是科研工作者们突破了登陆月球正面的舒适圈,我们才得以目睹它神秘的背面。
无独有偶,初中毕业就辍学的李明勇,跳出了当保安的舒适圈,挑灯夜读,终圆博士梦。
木心曾说:“所谓的无底深渊,下去,也是鹏程万里。
”勇于跳出自己的舒适圈并不是莽撞孤行,而是对人生发起新的挑战。
况且舒适圈是相对的,它会随着我们周围的环境和自身能力的改变而不断变化。
在舒适圈中,我们很容易满足,甚至会依赖无忧无虑的熟悉感。
可社会正飞速发展,新事物的产生总伴随着旧事物的灭亡,如果我们一味地沉溺于已有的舒适圈,会发现自己能做的越来越有限,舒适圈越来越小,再也不舒适,反而成了我们束缚自己的囚笼。
也许有人会说,那些专一于各自领域的匠人们不也同样功勋卓著?但不要忽略他们扩大舒适圈所做的努力,他们不断增长的能力足以确保他们舒适圈的规模在时代洪流中占有一席之地。
如何扩大自己的舒适圈?就是要先跳出舒适圈,将未知的圈外世界转化为新的舒适圈。
社会是不断发展的,永久地待在舒适圈中是不可能的,但我们可以开拓舒适圈的疆界,增加舒适圈内的宽度。
在“佛系”文化日益风靡的当今社会,当一名“斜杠”青年又何妨?“跳出”只是一个短暂的过程,而后,你会发现你的“圈”越来越广阔。
往外一步,你会遇见更好的自己。
跳出圈子如今的我们,大多平凡而又平庸地活于自己的“舒适圈”里,拥有着熟悉的环境,与认识的人相处,做自己会做的事,感到轻松自在。
可是,这难道就是我们的宿命吗?不,我们要跳出自己的舒适圈,接受新的挑战。
只有跳出圈子,我们才能接触到新事物,学到异质的信息。
孔孟之道,砥砺切磋,方成春秋大观;燕乐胡曲,释道申辉,方为盛唐;西学东渐,新旧包容,方成五四辉煌。
没错,进步与成功是一次次的挑战冲突中习得的。
囿于自己的圈子内,我们只能过着重复的生活,做着重复的事,虽也心满意足,却也缺少了做为“人”的精神——挑战新事物并从中汲取教训与经验最后吸纳于自身。
这,才是我们“人”的使命。
只有跳出圈子,我们的思维才不会被固化,手、脚才不会被束缚。
庄子“井蛙拘于墟而不知海”“夏虫困于时而不知冰”,如果一直只生活在自己的圈子内,那么我们所见所闻也只有那渺小的一片蓝天。
只有跨出圈子,苍茫大海才会展现在眼前,我们才能自由地去享受千变万化的生活,而不是窘迫僵硬地待在昏暗的井底。
只有跳出圈子,我们才能学到世间真理,从而提升自己。
早在两百年前,伏尔泰说过:“人类手执真理的剑,满面红光走向罪恶。
”如今,我们的圈子似乎也经历着同样的遭遇。
同声相求,异声相伐,只要有不同的声音出现,圈子里的人便为了仅存的安全感而将它扼杀在摇篮中。
为了舒适,为了安全,只做自己想做的,只做自己能做的,这与守旧老人又有什么区别?勇敢地跳出来吧,接受不同想法、不同理论的冲刷,接受挑战,激发自己的潜能。
别害怕失败,茨威格在《异端的世界》中说过:这世界足够大,大到能容纳下一切真理。
包容万千的世界一定会给你机会,允许你失败,允许再次尝试,只要付出,一定会有回报。
囿于“舒适圈”中,我们失去了作为人类本该拥有的权利。
我们不思考,不尝试,不努力,不挑战,只像动物一样满足于现状地活着。
可是,别忘了,我们是人,我们有思想,我们有执行力,我们更有无数机会去尝试一切。
所以,从圈子里跳出来吧,世界那么大,为什么不去看看呢?。