红豆
王维《红豆》原文诗意赏析
王维《红豆》原文诗意赏析本文是关于王维的文学文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
【原文】红豆生南国，春来发几枝。
愿君多采撷，此物最相思。
作品赏析【注释】：又名"相思"1、红豆：又名相思子，一种生在岭南地区的植物，结出的籽象豌豆而稍扁，呈鲜红色。
2、采撷：采摘。
【韵译】：晶莹闪亮的红豆，产于岭南;春天来了，该长得叶茂枝繁。
愿你多多采摘它，嵌饰佩带;这玩艺儿，最能把情思包涵!【评析】：这是借咏物而寄相思的诗。
一题为《江上赠李龟年》，可见是眷怀友人无疑。
起句因物起兴，语虽单纯，却富于想象;接着以设问寄语，意味深长地寄托情思;第三句暗示珍重友谊，表面似乎嘱人相思，背面却深寓自身相思之重;最后一语双关，既切中题意，又关合情思，妙笔生花，婉曲动人。
全诗情调健美高雅，怀思饱满奔放，语言朴素无华，韵律和谐柔美。
可谓绝句的上乘佳品!唐代绝句名篇经乐工谱曲而广为流传者为数甚多。
王维《相思》就是梨园弟子爱唱的歌词之一。
据说天宝之乱后，著名歌者李龟年流落江南，经常为人演唱它，听者无不动容。
红豆产于南方，结实鲜红浑圆，晶莹如珊瑚，南方人常用以镶嵌饰物。
传说古代有一位女子，因丈夫死在边地，哭于树下而死，化为红豆，于是人们又称呼它为“相思子”。
唐诗中常用它来关合相思之情。
而“相思”不限于男女情爱范围，朋友之间也有相思的，如苏李诗“行人难久留，各言长相思”即著例。
此诗题一作《江上赠李龟年》，可见诗中抒写的是眷念朋友的情绪。
“南国”(南方)即是红豆产地，又是朋友所在之地。
首句以“红豆生南国”起兴，暗逗后文的相思之情。
语极单纯，而又富于形象。
次句“春来发几枝”轻声一问，承得自然，寄语设问的口吻显得分外亲切。
然而单问红豆春来发几枝，是意味深长的，这是选择富于情味的事物来寄托情思。
“来日绮窗前，寒梅著花未?”(王维《杂诗》)对于梅树的记忆，反映出了客子深厚的乡情。
同样，这里的红豆是赤诚友爱的一种象征。
这样写来，便觉语近情遥，令人神远。
红豆
清人失彝尊《怀汪进士煜》：“安床 红豆底，日日坐相思。”即睡在相思 树下，日日思念汪进士。在唐时甚红。 常用以象征爱情或相思。传说古代一 位女子，因丈夫死在边疆，哭于树下 而死，化为红豆，于是红豆又称“相 思子”，常用以象征爱情或相思。
词语出处； 唐·王维《相思》 诗：“红豆生南国；春来发几 枝。愿君多采撷；此物最相 思”。
情丝寄纸鸢，托风诉心恋。 鸳栖红豆树 相思落片 片。 （无崖） 红豆生南国，春来发几枝？ 愿君多采撷 此物最相 思。 （唐·王维 《相思》） 新月曲如眉，未有团圆意。 豆不堪看，满眼相思 泪。 （唐·牛希济《 查子》）
罗囊绣两凤凰，玉合雕双鸂鶒。 中有兰膏 渍红豆，每回拈着长相 忆。 （唐·韩偓 《玉合》） 蝴蝶花开蝴蝶飞，鹧鸪草长鹧 鸪啼。 庭前种得相思树，落尽相思人未 归。 （唐Байду номын сангаас伍瑞隆《竹 枝词》）
井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。 玲珑骰子安红豆，入骨相思知不 知？ （唐·温庭筠《新添 声杨柳枝词》） 江头学种相思子， 树成寄与望乡 人。 （唐·温庭 筠《锦城曲》） 红豆啄余鹦鹉粒， 碧梧栖老凤凰 枝。 （唐·杜甫《秋 兴八首》之八）
唐诗三百首红豆
唐诗三百首红豆
原文：
红豆生南国，春来发几枝。
愿君多采撷，此物最相思。
注释：
⑴相思：题一作“相思子”，又作“江上赠李龟年”。
⑵红豆：又名相思子，一种生在江南地区的植物，结出的籽像豌豆而稍扁，呈鲜红色。
⑶“春来”句：一作“秋来发故枝”。
⑷“愿君”句：一作“劝君休采撷”。
采撷(xié)：采摘。
⑸相思：想念。
翻译：
晶莹闪亮的红豆，产于岭南;
春天来了，该长得叶茂枝繁。
愿你多多采摘它，嵌饰佩带;
这玩艺儿，最能把情思包涵!
作者介绍：
王维(701年-761年，一说699年—761年)，字摩诘，汉族，河东蒲州(今山西运城)人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。
苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画;观摩诘之画，画中有诗。
”开元九年(721年)中进士，任太乐丞。
王维是盛唐诗人的.代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。
王维精通佛学，受禅宗影响很大。
佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和
字的由来。
王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。
与孟浩然合称“王孟”。
红豆
相思子俗称
01 形态特征
03 生长习性 05 化学成份
目录
02 产地生境 04 植物毒性 06 主要价值
目录
07 物种区分
09
对海与和相思子的疏 分
08 植物文化
相思子（学名：Abrus precatorius L.）：藤本。茎细弱，多分枝。羽状复叶；小叶8-13对，膜质，对生， 近长圆形。总状花序腋生，长3-8厘米；花序轴粗短；花小，密集成头状；花萼钟状，萼齿4浅裂，被白色糙毛； 花冠紫色，旗瓣柄三角形，翼瓣与龙骨瓣较窄狭。荚果长圆形，果瓣革质，成熟时开裂，有种子2-6粒；种子椭 圆形，平滑具光泽，上部约三分之二为鲜红色，下部三分之一为黑色。花期3-6月，果期9-10月。
按《中国植物志》分类，赤豆列在豆科蝶形花亚科豇豆属中；相思子列在豆科蝶形花亚科相思子属中；海红 豆列入豆科含羞草亚科海红豆属。赤豆是直立或缠绕草本，为常见食材之一。相思子多为藤本植物，有少部分为 攀援灌木或灌木。海红豆为落叶乔木，高5-20余米。
中国唐代诗人王维那首著名的《相思》“红豆诗”，在中国文学中常被作为思念的象征，王维的诗句和传说 里的“相思豆”并不一定就是相思子。中国南方类似的植物有赤豆、相思子和海红豆，都能结出明艳亮红的种子。 具体是其中的哪一种，还有待考证，植物学界目前也没有明确的答案。
种子皮中含0.6%-0.
主要价值
装饰
医用
相思子的种子质地坚硬，色泽华美，红艳持久，可做装饰品，但有剧毒。
外用治皮肤病；根、藤入药，可清热解毒和利尿。种子（相思子）：辛、苦，平。有毒3催吐，驱虫，拔毒消 肿。用于疥癣，痈疮。根（相思子根）、茎叶（相思藤）：生津，润肺，清热，利尿。用于咽喉痛，肝炎，咳嗽 痰喘。
是豆科相思子属的一种有毒植物，广泛分布于热带地区。种子中含有一种称为相思豆毒蛋白（Abrine）的蛋 白质，此毒素具有很强的毒性，误食时会中毒，严重时甚至会丧命。种子可以做成珠串饰物与打击乐器；台湾民 间亦流传有以茎入茶增添香气的做法。
红豆的优美句子
红豆的优美句子红豆，又称赤豆，是一种常见的食用豆类，具有丰富的营养价值和独特的口感。
下面列举了一些关于红豆的优美句子，以展示它的魅力。
1. 红豆犹如小小的宝石，晶莹剔透，散发着诱人的红色光芒。
2. 红豆煮熟后，宛如红色的珍珠，满满的柔软与甜蜜。
3. 红豆的味道醇厚，入口绵软，仿佛在舌尖上轻轻融化。
4. 红豆的红色给人一种温暖的感觉，有如初春的阳光洒在心间。
5. 红豆的营养价值丰富，含有丰富的蛋白质、纤维素、维生素和矿物质。
6. 红豆能够有效调节血糖、降低胆固醇，对心血管健康非常有益。
7. 红豆具有清热解毒、利水消肿的功效，对于湿热体质和水肿问题有一定的改善作用。
8. 红豆还可以促进肠道蠕动，减少便秘问题，维护肠胃健康。
9. 红豆中富含的维生素E和抗氧化物质，对于抗衰老和美容养颜有一定的作用。
10. 红豆可以用来制作各种美食，如红豆汤、红豆糕等，丰富了人们的饮食选择。
红豆在中国传统食谱中有着重要地位，人们常常用红豆来制作各种美食，如红豆糕、红豆汤、红豆粥等。
红豆汤是一道古老而经典的甜品，以红豆为主要材料，加入适量的糖和水，煮熟后即可食用。
红豆糕是一种传统的糕点，以红豆为馅料，加入糯米粉和糖等材料制作而成。
红豆粥则是一种营养丰富的粥品，适合各个年龄段的人食用。
红豆的制作方法有很多种，可以根据个人喜好和需求进行选择。
无论是煮熟后直接食用，还是加工成其他美食，红豆都能为人们带来独特的口感和美味。
红豆的红色也给人们带来了视觉上的享受，它的颜色鲜艳而美丽，给人一种温暖和喜悦的感觉。
红豆的营养价值非常高，它富含蛋白质、维生素和矿物质等多种营养物质，对人体健康有很多好处。
红豆含有丰富的纤维素，可以促进肠道蠕动，减少便秘问题，对于肠胃健康非常有益。
红豆还含有丰富的维生素E和抗氧化物质，对于抗衰老和美容养颜有一定的作用。
红豆还有降血糖、降胆固醇、利尿消肿等功效，对于一些慢性病患者和水肿问题的人群来说，红豆是一种非常适合的食材。
描写红豆的古诗词经典
描写红豆的古诗词经典王维诗词《红豆》的诗意赏析篇一王维红豆，这首诗以意象‘红豆’比喻相思，千年来一直被引为经典，又美又传神，到而今，依然是唯美相思恋的代表之物，而这首诗也成了著名的相思情诗。
红豆王维红豆生南国，春来发几枝。
愿君多采撷，此物最相思。
翻译：晶莹闪亮的。
红豆，产于岭南；春天来了，该长得叶茂枝繁。
愿你多多采摘它，嵌饰佩带；这玩艺儿，最能把情思包涵！赏析：唐代绝句名篇经乐工谱曲而广为流传者为数甚多。
王维《相思》就是梨园弟子爱唱的歌词之一、据说天宝之乱后，著名歌者李龟年流落江南，经常为人演唱它，听者无不动容。
红豆产于南方，结实鲜红浑圆，晶莹如珊瑚，南方人常用以镶嵌饰物。
传说古代有一位女子，因丈夫死在边地，哭于树下而死，化为红豆，于是人们又称呼它为“相思子”。
唐诗中常用它来关合相思之情。
而“相思”不限于男女情爱范围，朋友之间也有相思的，如苏李诗“行人难久留，各言长相思”即著例。
此诗题一作《江上赠李龟年》，可见诗中抒写的是眷念朋友的情绪。
“南国”（南方）即是红豆产地，又是朋友所在之地。
首句以“红豆生南国”起兴，暗逗后文的相思之情。
语极单纯，而又富于形象。
次句“春来发几枝”轻声一问，承得自然，寄语设问的口吻显得分外亲切。
然而单问红豆春来发几枝，是意味深长的，这是选择富于情味的事物来寄托情思。
“来日绮窗前，寒梅著花未？”（王维《杂诗》）对于梅树的记忆，反映出了客子深厚的乡情。
同样，这里的红豆是赤诚友爱的一种象征。
这样写来，便觉语近情遥，令人神远。
第三句紧接着寄意对方“多采撷”红豆，仍是言在此而意在彼。
以采撷植物来寄托怀思的情绪，是古典诗歌中常见手法，如汉代古诗：“涉江采芙蓉，兰泽多芳草，采之欲遗谁？所思在远道”即著例。
“愿君多采撷”似乎是说：“看见红豆，想起我的一切吧。
”暗示远方的友人珍重友谊，语言恳挚动人。
这里只用相思嘱人，而自己的相思则见于言外。
用这种方式透露情怀，婉曲动人，语意高妙。
宋人编《万首唐人绝句》，此句“多”字作“休”。
浅析宗璞《红豆》
浅析宗璞《红豆》1000字
宗璞的《红豆》是一首传统的古风诗歌，诗中表达了爱情的美好和痛苦，以及时间的无情推移。
首先，诗歌选材上以“红豆”为主题，红豆象征着爱情，可以在很多中国古典文学作品中发现它的出现。
宗璞在诗歌中不断地提到红豆，通过红豆来表达爱情的美好。
例如，“举杯邀明月，对影成三人。
但愿人长久，千里共婵娟”，诗人想和爱人一起赏月，共同把酒言欢，盼望永远在一起，红豆作为情定终身的象征，也为他们的爱情注入了更深的意义。
接着，诗人又描绘了爱情的痛苦。
诗中既有对爱情的美好渴求，也有对时间的无情推移的感叹。
例如“相思本是无凭语，莫向花笺费泪行”，诗人感叹爱情的辛酸，即使有苦难言，但执子之手的念头却总让他心醉神迷。
“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，这些意象虽然简短，却表达了爱情的无奈和脆弱。
最后，诗人提醒人们珍惜时间和眼前人，因为时间的流逝与无情，可能会让真爱从指间溜走。
例如“但愿人长久，千里共婵娟”，这句话告诉读者不要忘记珍惜眼前拥有的幸福。
“此情可待成追忆，只是当时已惘然”，诗人告诉人们，珍爱此时此刻，因为此时此刻就是我们此生最美的回忆。
综上所述，宗璞的《红豆》通过红豆这个象征爱情的符号，传达了爱情的美好和痛苦，同时提醒人们要珍惜时间和眼前人。
这首诗深情浅唱，意蕴内蕴，是一首充满爱意和智慧的诗歌之作。
王维《红豆》古诗原文及鉴赏
王维《红豆》古诗原文及鉴赏王维《红豆》古诗原文及鉴赏在日常学习、工作或生活中，大家都经常接触到古诗吧，古诗可分为古体诗和近体诗两类。
那么什么样的古诗才更具感染力呢？以下是小编整理的王维《红豆》古诗原文及鉴赏，欢迎大家分享。
【诗句】红豆生南国，春来发几枝。
【出处】唐·王维《红豆》。
【译注】红豆，又名相思子，产于亚热带，古人以它象征爱情或相思。
红豆生长在我国的南方，春天来时，它又萌发了几枝？用以对所爱的人或亲人朋友表达眷念或相思的感情。
“红豆生南国，春来发几枝？”你们那里没有红豆，但那些怒放的桃花不会不勾起你对昔日的回忆吧！（陈玄《又一个星期天》）【全诗】《红豆》[唐]王维红豆生南国，春来发几枝。
愿君多采撷，此物最相思。
【全诗赏读】诗题中的“相思”，应为名词，即“相思子”。
属豆科植物，木质而藤本，生长于我国南部。
种子为广卵形，上端朱红色，下端三分之一黑色。
相思子亦称红豆。
其实红豆是红豆树、海红豆及相思子等植物种子的统称。
这三种植物的种子并不完全相同。
红豆树产于我国中部，并见于广西。
种子为鲜红色，较为光亮。
海红豆又称“相思格”、“相思树”、“孔雀豆”，见于广东、广西、云南等地。
种子为凸镜形，鲜红色。
王维当时所见的红豆是哪一种？今天我们当然无从确知。
不过，无论指的是哪一种都是可以的。
这是一首咏物诗，但诗人之意却在借物传情，在物中寄寓了深深的相思之情。
它采用了新颖别致的书信体方式，全诗用第二人称“你”。
第一、二句是巧妙地发问：红豆生长在南方，春天来了，它生长得繁茂么？又生发了几多新枝？诗人这是在向谁发问？当然是身居南国的.友人，人称是“你”。
第三、四句是诗人对南国友人殷切地叮咛嘱咐：希望你多采摘一些红豆吧，因为它是相思之情的象征。
作为咏物诗，王维并没有把过多的笔墨倾注在红豆的具体描绘上。
他从关心红豆的生长情况写起，到劝对方多多采集，最后归到主旨所在，点出红豆的寓意。
因为红豆本与“相思”相联，所以这首诗写得毫不勉强，十分自然。
古诗《红豆》王维
《红豆》古诗原文和赏析全诗原文《相思》[唐]·王维红豆生南国，春来发几枝。
愿君多采撷，此物最相思。
译文红豆生长在南国的土地上，每逢春天不知长多少新枝。
希望你能尽情地采集它们，因为它最能寄托相思之情。
词句注释⑴相思：题一作“相思子”，又作“江上赠李龟年”。
⑵红豆：又名相思子，一种生在江南地区的植物，结出的籽像豌豆而稍扁，呈鲜红色。
⑶“春来”句：一作“秋来发故枝”。
⑷“愿君”句：一作“劝君休采撷”。
采撷（xié）：采摘。
⑸相思：想念。
鉴赏红豆果实鲜红，形如豌豆而微扁，产地在岭南一带。
传说古代一位女子得知丈夫死在外地，在红豆树下痛哭而死，化为红豆。
于是人们就称红豆为相思子。
长期以来，红豆成为恋人、友人相思之情的象征。
唐代绝句名篇经乐工谱曲流传于世者甚众，王维的这首《相思》便是其中最著名的作品之一。
据唐范摅《云溪友议》言，安史之乱后，著名歌者李龟年流落江南，“曾于湘中采访使筵上唱：‘红豆生南国，秋来发几枝。
赠君多采撷，此物最相思。
’……歌阕，合座莫不望行幸而惨然。
”据此，当知此诗作于安史之乱前。
这是一首借咏物而寄相思的诗。
一题为《江上赠李龟年》，可见是抒发对友人眷念之情。
起句“红豆生南国”，因物起兴，语虽单纯，却富于想象——南国也是友人所在之地，想起了红豆也就想起了友人。
第二句“春来发几枝”以设问寄语，衔接自然。
这样的一句问话是意味深长的，明里是问红豆发了几枝，暗地里却是在说相思几许?第三句“愿君多采撷”，仍在和友人对话。
一句殷勤叮嘱，是在暗示珍重友谊，表面似乎嘱咐友人勿忘相思，背里却深寓自身相思之重;不说自己相思，反嘱别人相思，相思之重又添一重。
最后一句“此物最相思”是对前句“多采撷”作的解释。
这一句行文自然但又巧夺天工。
一方面它回扣诗题，“相思”且与首句“红豆”(红豆别名相思子)相应，有回环曲折、反复咏叹之美，又关合相思之情，一语双关，婉曲动人。
此外，两个表示程度的副词“多”、“最”准确表达了诗人奔放的热情。
王维《红豆》古诗原文及鉴赏
王维《红豆》古诗原文及鉴赏王维《红豆》古诗原文及鉴赏在日常学习、工作或生活中，大家都经常接触到古诗吧，古诗可分为古体诗和近体诗两类。
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【诗句】红豆生南国，春来发几枝。
【出处】唐·王维《红豆》。
【译注】红豆，又名相思子，产于亚热带，古人以它象征爱情或相思。
红豆生长在我国的南方，春天来时，它又萌发了几枝？用以对所爱的人或亲人朋友表达眷念或相思的感情。
“红豆生南国，春来发几枝？”你们那里没有红豆，但那些怒放的桃花不会不勾起你对昔日的回忆吧！（陈玄《又一个星期天》）【全诗】《红豆》[唐]王维红豆生南国，春来发几枝。
愿君多采撷，此物最相思。
【全诗赏读】诗题中的“相思”，应为名词，即“相思子”。
属豆科植物，木质而藤本，生长于我国南部。
种子为广卵形，上端朱红色，下端三分之一黑色。
相思子亦称红豆。
其实红豆是红豆树、海红豆及相思子等植物种子的统称。
这三种植物的种子并不完全相同。
红豆树产于我国中部，并见于广西。
种子为鲜红色，较为光亮。
海红豆又称“相思格”、“相思树”、“孔雀豆”，见于广东、广西、云南等地。
种子为凸镜形，鲜红色。
王维当时所见的红豆是哪一种？今天我们当然无从确知。
不过，无论指的是哪一种都是可以的。
这是一首咏物诗，但诗人之意却在借物传情，在物中寄寓了深深的相思之情。
它采用了新颖别致的书信体方式，全诗用第二人称“你”。
第一、二句是巧妙地发问：红豆生长在南方，春天来了，它生长得繁茂么？又生发了几多新枝？诗人这是在向谁发问？当然是身居南国的.友人，人称是“你”。
第三、四句是诗人对南国友人殷切地叮咛嘱咐：希望你多采摘一些红豆吧，因为它是相思之情的象征。
作为咏物诗，王维并没有把过多的笔墨倾注在红豆的具体描绘上。
他从关心红豆的生长情况写起，到劝对方多多采集，最后归到主旨所在，点出红豆的寓意。
因为红豆本与“相思”相联，所以这首诗写得毫不勉强，十分自然。
红豆的含义
又名：红饭豆(《增订伪药条辨》)。一年生直立草本，高30～90厘米。茎上有硬毛。3出复叶;托叶线形，被白色长柔毛;小叶卵形至斜方状卵形，长5～10厘米，宽3.5～7厘米，先端短尖或渐尖，基部三角形或近圆形，全缘或极浅3裂，两面被疏长毛。花2～6朵，着生于腋生的总花梗顶端;蝶形花，形与上种相同;荚果扁圆筒状，于种子间收缩，无毛;种子6～10粒，暗红色，矩圆形，两端截形或圆形，种脐不凹。花期6～7月。果期7～8月。
在民间，相思红豆和玉一样，是有灵性的开运吉祥神物：定情时，送一串许过愿的相思豆，会求得爱情顺利;婚嫁时，新娘会在手腕或颈上佩带鲜红的相思豆所串成的手环或项链，以象征男女双方心连心白头到老;结婚后，在夫妻枕下各放六颗许过愿的相思豆，可保夫妻同心，百年好合。
红豆的形态特征
植物形态：一年生直立草本，高可达90cm。茎上有显著的长硬毛。三出复叶互生;顶生小叶卵形，长5～10cm，宽2～5cm，先端渐尖，侧生小叶偏斜，全缘或3浅裂，两面疏被白色柔毛;托叶卵形。总状花序腋生;花萼5裂;花冠蝶形，黄色，旗瓣具短爪，龙骨瓣上部卷曲;雄蕊10，二体。荚果圆柱形，长5～8cm。种子6～8粒。花期6～7月，果期7～8月。
红豆的优美句子
红豆的优美句子红豆，又称红豆薯、赤豆、赤小豆等，是一种常见的粮食作物。
它的形状小巧红艳，营养丰富，是人们饮食中不可或缺的一部分。
下面我将以红豆的优美句子为题，为大家列举一些关于红豆的描述。
1. 红豆小小，却蕴含着丰富的营养和健康的力量。
2. 红豆红艳似火，给人一种温暖和希望的感觉。
3. 红豆煮熟后，散发出浓郁的香气，让人垂涎欲滴。
4. 红豆煮熟后颜色鲜艳，口感软糯，令人回味无穷。
5. 红豆的外形饱满，色泽鲜亮，让人忍不住想要品尝一口。
6. 红豆富含膳食纤维和多种维生素，有助于促进消化和增强免疫力。
7. 红豆含有丰富的蛋白质和矿物质，对身体健康有着重要的作用。
8. 红豆煮粥，可以补血养颜，滋补身体，是女性养生的好选择。
9. 红豆糕是一道传统的糕点，口感绵软，甜而不腻，受到人们的喜爱。
10. 红豆沙是一道经典的甜品，红豆的酥烂和糯米的香甜完美结合，令人陶醉。
红豆是一种十分具有营养价值的食物。
它富含蛋白质、脂肪、碳水化合物、膳食纤维等多种营养物质。
其中，红豆富含的膳食纤维可以促进肠道蠕动，帮助消化，预防便秘等肠道问题。
此外，红豆还富含维生素B、维生素C、钾、锌等矿物质，具有促进新陈代谢、增强免疫力、抗氧化的作用。
红豆的烹饪方式多种多样，可以煮粥、煮汤、炖肉、炒菜等。
红豆煮粥是一种常见的做法，将红豆和大米一起煮熟，既可以增加粥的口感和营养，又可以提高红豆的消化吸收率。
红豆煮汤可以加入一些猪骨或排骨，炖煮几个小时，使汤汁浓郁鲜美，营养丰富。
红豆还可以与其他食材搭配，如炖红豆猪蹄、红豆炒菜等，丰富了菜肴的口感和味道。
红豆还可以用来制作各种甜点，如红豆糕、红豆沙等。
红豆糕是一种传统的糕点，制作简单，口感绵软，甜而不腻。
红豆沙是一种经典的甜品，将红豆煮熟，磨成泥状，加入适量的糯米粉和糖，搅拌均匀后蒸熟即可。
红豆沙口感细腻，甜度适中，是很多人喜爱的甜品之一。
红豆的功效与作用不仅仅体现在食用上，还可以应用于药膳健身。
《红豆》古诗原文及赏析
《红豆》古诗原文及赏析《红豆》古诗原文及赏析无论是在学校还是在社会中，大家最不陌生的就是古诗了吧，古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。
其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的古诗，下面是店铺整理的《红豆》古诗原文及赏析，欢迎大家分享。
【诗句】红豆生南国，春来发几枝。
愿君多采撷，此物最相思。
【出处】唐·王维《红豆》。
【译注】红豆生长在南方，春天来了又萌发出几枝?愿你多多采摘，这种东西最能寄托相思。
红豆：红豆树的果实形如豌豆微扁，鲜红如珊瑚。
相传古时有人死于边地，其妻在树下痛哭而死，化为红豆，故又叫相思子。
南国：南方。
愿：一作“劝”。
撷(xié)：采摘。
【用法例释】一、用以形容红豆的美丽可爱。
[例]酱褐色的枝干上颗颗红豆散散落落似坠似悬。
这就是红豆啊! “红豆生南国，春来发几枝，劝君多采撷，此物最相思。
”王维的这首“相思子” 涌上心头。
咏红豆的诗早已溶解于心，但看见红豆，还是初次。
大如小豆，圆似珍珠通身皆红，像是粘到枝条上去的珊瑚，实在叫人观兴难已。
(戴砚田《情溢玄武湖》)二、用以说明人们喜爱红豆或红豆树还在于它是富于情味的事物，能引发或寄托情思。
[例1]中国人对于红豆向来有一种特殊的感情，我们的古人给它起了一个异常美妙动人的名字：“相思子”。
只是这一个名字就能勾起人们无限的情思。
谁读了王维的“红豆生南国，春来发几枝，愿君多采撷，此物最相思”那一首著名的小诗，脑海里会不浮起一些美丽的联想呢? (季羡林《科纳克里的红豆》)[例2]“红豆生南国，春来发几枝，劝君多采撷，此物最相思”。
忆往事和怀亲人的心绪虽然炽烈，思故乡的心情更烈且切。
在相思林下的黄昏里，叫我如何忍得住满怀激动? (丁春德《缕缕相思》)【全诗】《红豆》[唐]·王维红豆生南国，春来发几枝。
愿君多采撷，此物最相思。
【注释】①红豆：又名相思子，木本，蔓生，冬春结实如扁豆，朱红色，如珊瑚，古人常用以象征爱情或相思。
古诗《红豆》
古诗《红豆》范文一：古诗《红豆》是唐代女诗人王之涣所作，它描绘了爱情的痴狂和坚定。
作为一名学生，我不禁情不自禁地被这首诗所感动。
首先，这首诗的写作重点在于描绘爱情的坚贞。
诗中用红豆代指无怨无悔的爱情，生动地描述了爱情在困境中的坚定和忠诚。
王之涣通过红豆的坚强意志，表现了她对爱情的追求和坚信，使读者对爱情的理解更加深刻。
其次，诗中选词典雅，意境深邃。
其中“缘分天注定，何人可强求”表达了对缘分的神秘和敬畏，让人想到缘分的力量是无法抵挡的；“相思本自难离别，自是人生一片情”则生动刻画了相思的辛酸。
这样的语言使诗歌更丰满，也更具有深刻的内涵与意义。
总之，《红豆》在詹鸿解得夫人后，可以弃官南下，以诗人的身份放飞心情，抒发感情。
这一现实生活中的情节和艺术创作的结合，反映了王之涣深厚的情感和文学造诣。
范文二：古诗《红豆》是我非常喜欢的一首诗，它让我了解到什么是深刻伟大的爱情。
这首诗以红豆为主题，红豆象征着献身的爱情，它“半是蜜，半是愁”。
诗中句句婉约，语言简练。
例如：“缘分天注定，何人可强求”这句话非常自然，让人感受到命运与强求之间的微妙关系。
诗中的文字流淌着爱情的河流，唤起读者心底深处的情感。
此外，诗中的情感也非常细腻。
诗人表现出了坚定而自由的爱情态度。
她在爱情面前，表现出强烈的自尊和自信，同时也表现出对爱情的敬畏和神秘感。
这种爱情的态度，让读者深锁感叹爱情本身的美好与伟大。
总体而言，《红豆》是一首情感细腻的诗歌，它用婉约的语言和红豆这一象征爱情的形象，传达出了一种深刻、高尚的爱情态度。
这首诗值得所有爱情追求者去感受和体会。
古代红豆的寓意
古代红豆在文学和传统文化中有着丰富的寓意和象征意义。
以下是一些常见的寓意：
1. 爱情与恋爱：红豆常被用来象征爱情和恋爱。
在古代文学中，红豆经常被用来表达相思之情和爱情的美好。
例如，古代诗词中常有“红豆相思”、“红豆生南国”等表达爱情的词句。
2. 忠诚与永恒：红豆还被用来象征忠诚和永恒。
因为红豆硬度高，不易腐烂，被人们视为象征坚贞和长久的爱情。
在古代文学中，红豆常用来表达对伴侣的忠诚和承诺。
3. 美好与幸福：红豆也被视为象征美好和幸福的象征物。
红豆的饱满和红艳的颜色被人们视为幸福和好运的象征。
在婚礼和庆祝活动中，红豆常被用来象征新婚夫妇的美好祝愿。
4. 希望与生命力：红豆还被视为象征希望和生命力的象征物。
红豆萌发生长时，常常伴随着生机勃勃的景象，因此被人们视为象征希望和生命力的象征物。
总的来说，古代红豆在文学和传统文化中有着丰富的寓意和象征意义，常被用来象征爱情、忠诚、美好和希望等。
红豆的经典典故
红豆的经典典故红豆的意思是指赤小豆。
红豆有什么精彩的典故呢?下面是小编给大家整理的红豆的经典典故，供大家阅读!红豆的经典典故相传，古时有位男子出征，其妻朝夕倚于高山上的大树下祈望;因思念边塞的爱人，哭于树下。
泪水流干后，流出来的是粒粒鲜红的血滴。
血滴化为红豆，红豆生根发芽，长成大树，结满了一树红豆，人们称之为相思豆。
日复一日，春去秋来。
大树的果实，伴着姑娘心中的思念，慢慢的变成了地球上最美的红色心型种子——相思豆。
——转自：红豆代表谁的心红豆,有着极其深厚的文化底蕴。
真正的相思红豆，粒形特大，直径8--9毫米，一市斤1700粒。
这种真正的相思红豆，大自然赋于它一种特质：质坚如钻、色艳如血、形似跳动的心脏，红而发亮，不蛀不腐，色泽晶莹而永不褪色。
其外形及纹路，皆为“心”字形。
真的是大心套小心，心心相印。
传说是心有相思之苦的人，落泪树下，难以化解，最终凝结而成。
在民间，相思红豆和玉一样，是有灵性的开运吉祥神物：定情时，送一串许过愿的相思豆，会求得爱情顺利;婚嫁时，新娘会在手腕或颈上佩带鲜红的相思豆所串成的手环或项链，以象征男女双方心连心白头到老;结婚后，在夫妻枕下各放六颗许过愿的相思豆，可保夫妻同心，百年好合。
目前，相思红豆饰品风靡南国，时尚女性以佩带红豆精美饰品为荣，男女恋人纷纷为对方选择相思红豆饰品表达心中的爱意。
红豆作为相思寄托之物，古已有之.红豆树开花的时间为4月~5月，花为两性，9月~10月扁平的夹果才能成熟，质地为革质为木质，近圆形，没有中果皮，豆荚内含有1~2粒鲜红光亮、艳丽动人的种子，他就是“相思豆”的红豆。
红豆树开花和结果没有一定规律，有的树要几十年才开花一次，开花后不一定结果，因此他成为稀有珍品。
红豆的介绍相思子(学名：Abrus precatorius L.)：藤本。
茎细弱，多分枝。
羽状复叶;小叶8-13对，膜质，对生，近长圆形。
总状花序腋生，长3-8厘米;花序轴粗短;花小，密集成头状;花萼钟状，萼齿4浅裂，被白色糙毛;花冠紫色，旗瓣柄三角形，翼瓣与龙骨瓣较窄狭。
送红豆代表什么
送红⾖代表什么 “红⾖⽣南国，春来发⼏枝。
愿君多采撷，此物最相思。
”，早在古代，⼈们便把红⾖作为相思⾖，借此向⼼仪的对象传达思念之情。
那么你知道送红⾖代表什么吗?下⾯店铺为你介绍红⾖的代表含义。
红⾖代表的含义：相思 为⾖科红⾖属下的⼀个植物种。
红⾖属常绿乔⽊，因种⼦⽪⾊鲜红⽽得名。
⾼20⽶以上，胸径可达1⽶;幼树树⽪灰绿⾊，具灰⽩⾊⽪孔，⽼树⽪暗灰褐⾊;⼩枝绿⾊，⽆⾊。
红⾖树属约120种，主产于热带美洲和热带亚洲，西⾮洲仅产数种，中国约有35种。
为中国被⼦植物家⼆级重点保护野⽣植物。
红⾖树⽊材坚硬细致，纹理有光泽，是优良的⽊雕⼯艺及⾼级家具等⽤材。
在民间，相思红⾖和⽟⼀样，是有灵性的开运吉祥神物：定情时，送⼀串许过愿的相思⾖，会求得爱情顺利;婚嫁时，新娘会在⼿腕或颈上佩带鲜红的相思⾖所串成的⼿环或项链，以象征男⼥双⽅⼼连⼼⽩头到⽼;结婚后，在夫妻枕下各放六颗许过愿的相思⾖，可保夫妻同⼼，百年好合。
⽬前，相思红⾖饰品风靡南国，时尚⼥性以佩带红⾖精美饰品为荣，男⼥恋⼈纷纷为对⽅选择相思红⾖饰品表达⼼中的爱意。
红⾖作为相思寄托之物，古已有之! 红⾖(相思⾖)的⽂化寓义 相思⾖⼜名孔雀⾖、红⾖、⼤红扁⾖、相思格、海红⾖。
产于两⼴⼀带，⼜名相思⼦，形如豌⾖，朱红⾊。
古⼈常⽤来象征爱情或相思。
相思红⾖是我国的独特的⽂化产品，是中华民族悠久、神秘、古朴的传统⽂化。
“红⾖⽣南国，春来发⼏枝，愿君多采撷，此物最相思”。
这是唐代诗⼈王维根据当时社会的民族风情写就的脍炙⼈⼝的《相思》诗，它反映出那个历史时空的青年男⼥在确定终⾝⼤事时，以红⾖饰品作为情物相赠情⼈的动⼈情景。
从此，红⾖成了纯洁爱情的象征。
爱情⽆价，红⾖⽆价。
相思红⾖的寓意，不仅包括男⼥之情，还包括亲情，友情，师⽣情，患难与共分离后的情，民族国家之情，⼈类相依相爱之情。
此情博⼤，相思⽆限…… 红⾖(相思⾖)的由来 相传，古时有位男⼦出征，其妻朝⼣倚于⾼⼭上的⼤树下祈望;因思念边塞的爱⼈，哭于树下。
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宗璞的《红豆》综述班级：中文师范092姓名：顾文娟学号：0901012056《红豆》叙说的是解放前夕一对青年知识分子的爱情故事，更是一位女大学生在进步思想的影响和现实生活的教育、警醒之下, 经过激烈的思想斗争和感情的矛盾痛苦而终于投身革命的曲折过程。
从作者在文中的描述和表现作者独特思想的方式上看,《红豆》描写了在革命斗争激烈的动荡年代, 以江玫、齐虹为代表的中国知识分子的成长。
小说通过一个爱情悲剧,表达了一个在时代巨变面前如何选择自己道路和前途的人生命题。
基于1981年以来的各个学者对于《红豆》的研究，我总结了以下三大点：一．红豆的主题1.时代背景：自1942年延安文艺整风后,作家们主动把情感表现方式纳入革命话语中思考,这个倾向一直延续到解放后。
在经过解放初几次思想批判后,创作上人物观念化的情况严重,阶级性、党性日益突出,而人性日益萎缩,爱情在文学园地中几乎是连根拔起。
1956年“双百方针”的提出给文学界的创作带来了新气象,艺术真实的文学力量在一定程度上冲击着左倾主义观念,一些作家开始正视人的复杂的精神世界,爱情描写又被时代语境呼之欲出。
《红豆》恰逢其时。
在1956年这个特殊的政治话语松动的历史空隙中,《红豆》勃然而发,把生命深处对“爱情”的固守与追求契进革命/爱情冲突的故事模式中,爱情的表达与再现成为革命故事后的一道风景。
从齐虹的话语中我们不难辨析出五四以来启蒙主义思想对知识分子的影响,带有更多的自由主义和个性主义色彩,并掺杂着颓废的厌世情绪,这在1948年的历史语境中势必与革命话语形成尖锐的思想冲突。
现实选择的迫力使知识分子必须在个人与集体之间做出抉择。
作家出于对意识形态的考虑,鉴于阶级划分的必然逻辑,作品中对于齐虹的选择是预先给定的,他只能去美国,一个可能的去与留的心理矛盾和政治抉择只能曲折地通过爱情来表现,使读者看到了人性的丰富性与复杂性。
其次,个人是时代的产物,时代的兴衰成败关系着个人的命运。
他们爱情的最终分道扬镳也是时代的反映。
文章写的是革命前期大痛苦大欢乐交织下的爱情故事。
既然是时代的产物,那么它必须要服从服务于这个社会。
在那样的背景之下,革命是实现个性解放和自由的主要途径。
阶级和阶级性,使得人们认识到在实际的生活中,像五四时代那样号召启蒙,追求个人的生命价值和高扬个性主义并不能使个人获得解放,而是必须要用革命的实践把人从不合理的社会制度,从阶级压迫中解放出来。
在“知识分子思想改造”的政治背景下,作家被要求肃清资产阶级、小资产阶级和封建主义思想的影响,树立起无产阶级的世界观,走与工农兵相结合的道路,文学成为围绕国家意志的指导思想而展开的集体创作活动,作品的思想主题、创作方法等都要求与主流意识形态吻合。
2.主题：小说以细腻的笔触描写了江玫与齐虹从相识、相恋到最后决裂分手的全过程。
幻想、期待、甜蜜、痛苦、矛盾、悲伤⋯⋯这一系列丰富的心理活动,在爱情和革命两条线索的交错发展下,小说真实而令人信服地记录下江玫性格与心灵的清晰脉络。
拨开纷扰的爱情雾霭,透露出的正是主人公热诚而透明的心,江玫的信仰与追求,也是祖国冲破黎明前的黑暗那个生机勃勃、孕满希望的年代里一代人拥有的共同的真诚信念,符合一代青年知识分子从迷惘到觉醒、软弱到坚强的思想感情发展逻辑。
不但揭示了“爱情为革命服务”的主题,而且显示了人的本性和感情的丰富和复杂性。
作家之所以选择一个爱情故事来表现主题,是因为“在我们的人生道路上,不断地出现十字路口,需要无比慎重,无比勇敢,需要以斩断万缕情丝的献身精神,一次次作出抉择。
祖国、革命和爱情、家庭的取舍、新我和旧我的决裂,种种搏斗都是在自身的血肉之中进行,当然十分痛苦。
虽然表现江玫如何克服爱情的障碍走上革命道路才是文章的主旨,但是,归根结底小说中的“红豆”所代表的仍是他最古老的含义———爱情、相思。
所以江玫才会在理智的选择,清醒的认识后,所带来的并不是大彻大悟,而是一份撕心裂肺的痛。
这种两面性的描写,强调了前后性格的双重对比,揭示了革命背景下的爱情过程的复杂表现,但这种摇摆的爱情故事远缺少充分的理由,略显苍白。
《红豆》的内容是一个忧伤的爱情故事,但揭示的却是知识分子投身革命的过程。
江玫的抉择表明,在解放战争烽火燃烧的年代,在黎明与黑暗交织的岁月里,大多数知识分子是心向革命的。
为了创建新中国,她们甘愿奉献一切,包括牺牲爱情以至生命。
在革命与爱情的天平上,前者重于后者,最终感情让位于理智。
《红豆》主题紧扣着时代语境构筑着革命与爱情的故事,但不同的是,“革命”与“爱情”这两部分内容出现了明显的叙述断裂。
在一定程度上,有关爱情的描写内容潜隐地消解着革命强大的话语威力和态势。
“爱情”不合时宜地在本文中凸显出来。
形成这种复杂的叙述效果,有两个显明的原因:一是本文中的爱情描写深刻感人,获得了自然的艺术生命力;二是作品中三个人物各自形成了独立的声音,具有自己充分而独特的思想价值,并在思想向度上指向了不同的价值体系与伦理思考。
这样,作品在深度与广度上折射出了1948年历史转折关头知识分子多种选择的可能性,以及这种选择直接带来的生命波澜。
二．红豆的创作手法1,象征的手法：宗璞在《红豆》中运用“红豆”这一象征意向加深了小说的思想内蕴,提高了艺术意境,大大增强作品的表现力和艺术效果,使这篇小说成为当时那个时代难得的佳作。
作者选用“红豆”为线索,并运用一系列的象征意象,以细致缜密而略带伤感的语调,优美、含蓄、委婉又回味无穷的语气,在平缓的叙述中让人情不自禁的跟随作者一起感受当时的爱情。
“红豆生南国,春来发几枝。
愿君多采撷,此物最相思。
”宗璞的小说《红豆》,紧紧扣住“相思”的意象,并运用象征的手法引发出一缕缕怀旧情绪。
小说一共 6 次写到红豆。
每次都对情节起着推动或暗示作用。
2,从叙事话语的层面上来讲：无论就语言、文体、意象系统等宗璞小说都体现出传统的文人话语、当代的意识形态话语、现代人文话语等不同话语系统的并置、对话和相互掣肘的复杂格局，因此她的小说文本是一个包含了丰富的政治文化信息的语料库。
3,新的人物形象和人物关系类型的出现，标志着宗璞小说创作对主流模式的接受与认同。
在《红豆》中，共产党员萧素与小资产阶级知识分子江玫的关系一方面体现为政治上的引导关系，另一方面则是情同手足的姐妹情谊，突出的是伦理层面上的平等关系。
4，第三人称全知视角：结构主义叙事学根据视角的限制程度,把视角分为三种聚焦类型,即零聚焦型、内聚焦型和外聚焦型。
零聚焦型指叙述者或人物可以从所有的角度观察被叙述的故事,并且可以任意从一个位置移向另一个位置。
《红豆》就采用了第三人称全知视角。
采用这种零聚焦视角,可以让叙述者拥有讲述故事的绝对自由,正是由于这种叙述视角的绝对自由,使叙述者有了建构文本的无上权威。
在《红豆》中,叙述者显然是隐含作者传达其主观意图的重要媒介,在表现革命战胜了爱情这一主题上,叙述者的叙述是可靠的。
但是,革命战胜爱情的战胜仅仅是一种行为上的战胜。
换言之,叙述者并没有充分地将隐含作者的意图表现出来。
《红豆》中的叙述主体性有时会被主人公江玫所夺,江玫的声音融入到叙述主流中使文本产生了与隐含作者意图相悖的效果,这就导致了叙述者声音的不可靠性。
更确切地说,由于叙述者的话语权被主人公所夺,导致了叙述者在传达隐含作者意图时的不完整。
《红豆》中,叙述者的声音显然是由隐含作者所控制。
而隐含作者作为作者的“第二自我”,也是作者创造出来的,“我们把它看作真人理想的、文学的、创造出来的替身;他是他自己选择的东西的总和”。
5，“心理性人物”：主人公的叙述主体性《红豆》中的主人公江玫是“心理性”人物,具有独立的存在意义。
在《红豆》中,为了展现主人公江玫的思想转变,作者精心设计了两个人物:萧素和齐虹。
他们是作为一种符号出现的,代表了两种不同的人生选择。
萧素作为江玫的革命引路人,承担着对江玫进行思想教育的使命,是江玫走向革命道路的一个积极的动力源,具有推动故事进程的功能。
6,镜像修辞的方法：所谓镜像修辞,简单地说,就是叙事文本中的B人物如何看待A人物并做出反应。
通过B人物对A人物的态度和行为的叙述,文本将影响读者对A人物的判断。
B人物对A人物的情感反应和价值判断就像是一面镜子,对A人物加以修辞。
B人物对A人物的理解和反应,形成一种关于A人物的“心理镜像”。
但是,这种镜像修辞是建立在 B 人物的声音的可靠性的基础之上的。
萧素作为B人物,在文中仅仅是一个符号,缺乏真实性。
因此,她对A人物(齐虹)的批评也自然缺乏可信度。
结果,作者欲借萧素之口批评齐虹的意图与作品的效果相去甚远。
文本中齐虹自己的声音却处处显示出他是一个痴情的男子,正疯狂地爱着江玫,他与萧素的对立,仅仅是因为觉得萧素正试图分开他们。
7,运用第三人称限知观点叙事：以女主人公江玫作为视角人物，间接表现齐虹和萧素的人物性格，也透过心理刻画直接展现江玫的内心冲突。
宗璞对于《红豆》人物性格的设计，主要透过静态和动态、内在和外在的描写呈现，且针对人物的主从差异，给予不同的表现手法和篇幅比重。
因此由《红豆》人物的形象和性格，可明显看出作者的创作动机，是文学考量大于政治考量。
这正是该作异于工农兵文学主流所表现出的非主流文学特征。
8,内心描写，外观手法：直接呈现江玫在革命和爱情间的矛盾挣扎，使其性格表现较齐虹和萧素更为深刻，宗璞的小说创作以现实主义为基调，而她受到的西方文学训练，使她在小说技巧上有更开阔的视野，不拘泥于传统现实主义的手法，因此她主张“写作手法是为内容服务的，怎样写要依内容要求而定”，此外，宗璞曾多次提及，她使用的小说写作手法有两种———“外观手法”和“内观手法”，而《红豆》便是运用“外观手法”创作的作品，这类作品主要根据生活反映现实，倾向于现实主义，不论是透过静态和动态的描写，设计外貌形象、刻画内在性格，或是运用潜文本的镜像投影效果，深化人物心理、延伸想象空间，都达到了使人物“各有个性”、反映多样人生的效果。
虽然江玫、齐虹、萧素都是大学校园中的年轻知识分子，但是他们的家庭背景、处世态度、人生追求却不相同，三人聚合迸出的生命火花，交织成江玫的成长历程，使读者在阅读过程中，随着江玫的喜怒哀乐情绪起伏。
而这种共鸣不仅来自宗璞小说展现的人道主义精神，也来自她坚持的“诚”和“雅”的创作主张，这些正是《红豆》迥异于1950 年代概念化、公式化主流文学之处。
三．红豆的人物形象分析1,江玫：宗璞对江玫性格的刻画，在革命和爱情间看似存有裂隙，然而江玫在人生抉择中所表现的矛盾冲突，实为人性的真实表现，也是该作感动读者之处。
这种快乐迎向革命生涯却又感伤往日恋情的复杂心情，除了带有“此情可待成追忆，只是当时已惘然”的无奈惆怅，也间接传达出当时抉择的痛苦，在成熟理性中隐含的伤感遗憾，描绘出成长的苦涩，是江玫人物性格的成功表现。