柔情似水佳期如梦

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古诗词中水的意象

古诗词中水的意象
柔情似水,佳期如梦,忍顾 鹊桥归路。两情若是久长时 ,又岂在朝朝暮暮。
蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人, 在水一方。
溯洄从之,道阻且长。溯流从之, 宛在水中央。 ——《诗经·秦风·蒹葭》
蒹葭青翠茂盛,白露凝结为霜,抒 情主人公沿着曲折的流水去寻找意中 人,她却好像被水包围着,可望而不可 及。对爱情的追求让他“路漫漫其修 远兮,吾将上下而求索”。
才始送春归,又送君归去。若 到 江南赶上春,千万和春住。
明澈水流——美人眼波,脉脉传情 青黛山峦——美人眉峰,因思恋自 己而满怀愁怨,眉头都蹙起来了。
三、逝者如斯夫, 不舍昼夜
诗词中,包含了作者或旷达、或哀 伤、或豪迈、或潇洒的情感,但都同样 是水漉漉湿淋淋的。它千古长流,象征 着恒定不变,见证了历史古往今来;但 它又川流不息,意味着变化多端,伴随 着时间一去不返。在它身上,凝结了永 恒与短暂,亘古与瞬息。因此古人常常 借助于水来表达惜时之情。
二、行人莫听宫前水 流尽年光是此声
古人喜欢临水送别,滔滔的江 水, 恰似连绵起伏的别情相思, 无穷无尽, 流水于是就成为古代 文学意象中的离别主题。
暮春浐水送别 【唐】 韩琮 绿暗红稀出凤城,暮云楼阁古今情。 行人莫听宫前水,流尽年光是此声。
这宫前水引起远行人的客愁。正 是这条宫前水,不仅流尽了千千 万万有才、有为、有志者的大好 年光,而且也流尽了腐朽没落、 日薄西山的唐王朝的国运。
一、柔情似水,佳期如梦 二、行人莫听宫前水,流尽年光是此声 三、逝者如斯夫,不舍昼夜 四、自是人生长恨水长东 五、流水落花春去也,天上人间 六、滚滚长江东逝水, 浪花淘尽英雄
一、柔情似水 佳期如梦
水性是温柔的,人们常说“柔情似 水”,就是把水比作人的万般柔情。 贾宝玉说:“女儿是水做的骨肉”, 也是将水和儿女柔情联系在一起。

柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。意思-赏析

柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。意思-赏析

柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。

意思|赏析纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。

金风玉露一相逢,便胜却人间无数。

(度通:渡)柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。

两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。

译文纤薄的云彩在天空中变幻多端,天上的流星传递着相思的愁怨,遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。

在秋风白露的七夕相会,就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。

共诉相思,柔情似水,短暂的相会如梦如幻,分别之时不忍去看那鹊桥路。

只要两情至死不渝,又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。

赏析作者:佚名借牛郎织女的故事,以超人间的方式表现人间的悲欢离合,古已有之,如《古诗十九首迢迢牵牛星》,曹丕的《燕歌行》,李商隐的《辛未七夕》等等。

宋代的欧阳修、张先、柳永、苏轼等人也曾吟咏这一题材,虽然遣辞造句各异,却都因袭了欢娱苦短的传统主题,格调哀婉、凄楚。

相形之下,秦观此词堪称独出机杼,立意高远。

这是一首咏七夕的节序词,起句展示七夕独有的抒情氛围,巧与恨,则将七夕人间乞巧的主题及牛郎、织女故事的悲剧性特征点明,练达而凄美。

借牛郎织女悲欢离合的故事,歌颂坚贞诚挚的爱情。

结句两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮最有境界,这两句既指牛郎、织女的爱情模式的特点,又表述了作者的爱情观,是高度凝练的名言佳句。

这首词因而也就具有了跨时代、跨国度的审美价值和艺术品位。

此词熔写景、抒情与议论于一炉,叙写牵牛、织女二星相爱的神话故事,赋予这对仙侣浓郁的人情味,讴歌了真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情。

词中明写天上双星,暗写人间情侣;其抒情,以乐景写哀,以哀景写乐,倍增其哀乐,读来荡气回肠,感人肺腑。

词一开始即写纤云弄巧,轻柔多姿的云彩,变化出许多优美巧妙的图案,显示出织女的手艺何其精巧绝伦。

可是,这样美好的人儿,却不能与自己心爱的人共同过美好的生活。

飞星传恨,那些闪亮的星星仿佛都传递着他们的离愁别恨,正飞驰长空。

关于银河,《古诗十九首》云:河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。

秦观最有名的诗

秦观最有名的诗

秦观最有名的诗秦观最有名的诗有:·纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。

金风玉露一相逢,便胜却人间无数。

柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。

两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。

——宋·秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》这首《鹊桥仙·纤云弄巧》是宋代词人秦观的代表作之一,也是中国文学史上的经典之作。

首先,从词牌上来看,秦观选择了“鹊桥仙”这一词牌,既表达了他对七夕神话的向往和尊重,也暗示了他想要描绘的是牛郎织女这对情侣在鹊桥上相会的场景。

接下来,从内容上来看,这首词情感真挚,意境深远。

秦观以牛郎织女的故事为背景,通过描绘他们的相思之苦和相会之难,表达了对爱情的理解和赞美。

其中,“纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度”这三句,用诗意的语言描述了牛郎织女在七夕之夜相会的场景。

他们穿越银河,相聚在鹊桥之上,这一场景既浪漫又神秘,既有神话色彩又有人情味。

“金风玉露一相逢,便胜却人间无数。

”这两句诗表达了牛郎织女相会时的心境。

他们在金风玉露的映衬下相聚,那一刻的情感胜过了人世间无数的情感。

这里,秦观通过比喻和对比的手法,强调了真爱的价值和意义。

接下来的“柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。

”这三句描述了牛郎织女短暂的相聚和离别。

他们的相思之苦和相见之难让人感到柔情似水,而相聚的时刻又如梦一般短暂。

这里,秦观用柔情和佳期来形容牛郎织女的情感和相会,进一步强调了他们的爱情是真挚而深沉的。

最后,“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。

”这两句诗是秦观对爱情的总结和评价。

他认为,如果两个人的感情真挚而长久,那么就不在于他们朝夕相处的时刻长短。

这里,秦观用简洁而深刻的言语表达了对爱情的深刻理解和独特见解。

综上所述,这首《鹊桥仙·纤云弄巧》不仅在艺术表现上优美动人,而且在思想内涵上深邃而独特。

秦观用他的才情和智慧描绘了牛郎织女的爱情故事,并以此表达了他对爱情的看法和理解。

这首词不仅是中国文学史上的经典之作,也是人们传颂和欣赏的爱情诗篇之一。

“柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。”原文、赏析

“柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。”原文、赏析

柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。

出自宋代秦观的《鹊桥仙·纤云弄巧》原文纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。

金风玉露一相逢,便胜却人间无数。

(度通:渡)柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。

两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。

秦观(1049-1100)字太虚,又字少游,别号邗沟居士,世称淮海先生。

汉族,北宋高邮(今江苏)人,官至太学博士,国史馆编修。

秦观一生坎坷,所写诗词,高古沉重,寄托身世,感人至深。

秦观生前行踪所至之处,多有遗迹。

如浙江杭州的秦少游祠,丽水的秦少游塑像、淮海先生祠、莺花亭;青田的秦学士祠;湖南郴州三绝碑;广西横县的海棠亭、醉乡亭、淮海堂、淮海书院等。

秦观墓在无锡惠山之北粲山上,墓碑上书“秦龙图墓”几个大字。

有秦家村、秦家大院以及省级文物保护单位古文游台。

创作背景:译文纤薄的云彩在天空中变幻多端,天上的流星传递着相思的愁怨,遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。

在秋风白露的七夕相会,就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。

缱绻的柔情像流水般绵绵不断,重逢的约会如梦影般缥缈虚幻,分别之时不忍去看那鹊桥路。

只要两情至死不渝,又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。

注释纤云:轻盈的云彩。

弄巧:指云彩在空中幻化成各种巧妙的花样。

飞星:流星。

一说指牵牛、织女二星。

银汉:银河。

迢迢:遥远的样子。

暗度:悄悄渡过。

金风玉露:指秋风白露。

忍顾:怎忍回视。

朝朝暮暮:指朝夕相聚。

语出宋玉《高唐赋》。

赏析借牛郎织女的故事,以超人间的方式表现人间的悲欢离合,古已有之,如《古诗十九首·迢迢牵牛星》,曹丕的《燕歌行》,李商隐的《辛未七夕》等等。

宋代的欧阳修、张先、柳永、苏轼等人也曾吟咏这一题材,虽然遣辞造句各异,却都因袭了“欢娱苦短”的传统主题,格调哀婉、凄楚。

相形之下,秦观此词堪称独出机杼,立意高远。

这是一首咏七夕的节序词,起句展示七夕独有的抒情氛围,“巧”。

古诗鹊桥仙·纤云弄巧翻译赏析

古诗鹊桥仙·纤云弄巧翻译赏析

古诗鹊桥仙·纤云弄巧翻译赏析《鹊桥仙·纤云弄巧》作者为唐朝文学家秦观。

古诗词全文如下:纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗渡。

金风玉露一相逢,便胜却人间无数。

柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。

两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。

【前言】《鹊桥仙·纤云弄巧》是宋代词人秦观的作品。

这是一曲纯情的爱情颂歌,上片写牛郎织女聚会,下片写他们的离别。

全词哀乐交织,熔抒情与议论于一炉,融天上人间为一体,优美的形象与深沉的感情结合起来,起伏跌宕地讴歌了美好的爱情。

此词议论自由流畅,通俗易懂,却又显得婉约蕴藉,余味无穷,尤其是末二句,使词的思想境界升华到一个崭新的高度,成为词中警句。

【注释】⑴纤云:轻盈的云彩。

弄巧:指云彩在空中幻化成各种巧妙的花样。

⑵飞星:流星。

一说指牵牛、织女二星。

⑶银汉:银河。

迢迢:遥远的样子。

暗度:悄悄渡过。

⑷金风玉露:指秋风白露。

李商隐《辛未七夕》:“恐是仙家好别离,故教迢递作佳期。

由来碧落银河畔,可要金风玉露时。

”⑸忍顾:怎忍回视。

⑹朝朝暮暮:指朝夕相聚。

语出宋玉《高唐赋》。

【翻译】纤薄的云彩在天空中变幻多端,天上的流星传递着相思的愁怨,遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。

在秋风白露的七夕相会,就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。

共诉相思,柔情似水,短暂的相会如梦如幻,分别之时不忍去看那鹊桥路。

只要两情至死不渝,又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。

【赏析】借牛郎织女的故事,以超人间的方式表现人间的悲欢离合,古已有之,如《古诗十九首">古诗十九首·迢迢牵牛星》,曹丕的《燕歌行》,李商隐的《辛未七夕》等等。

宋代的欧阳修、张先、柳永、苏轼等人也曾吟咏这一题材,虽然遣辞造句各异,却都因袭了“欢娱苦短”的传统主题,格调哀婉、凄楚。

相形之下,秦观此词堪称独出机杼,立意高远。

这是一首咏七夕的节序词,起句展示七夕独有的抒情氛围,“巧”与“恨”,则将七夕人间“乞巧”的主题及“牛郎、织女”故事的悲剧性特征点明,练达而凄美。

七夕节古诗词:秦观《鹊桥仙纤云弄巧》原文翻译及赏析

七夕节古诗词:秦观《鹊桥仙纤云弄巧》原文翻译及赏析

七夕节古诗词:秦观《鹊桥仙纤云弄巧》原文翻译及赏析秦观是南宋时期的著名文学家,他创作了许多优美的诗词作品,其中《鹊桥仙·纤云弄巧》是他的代表作之一。

这首古诗以七夕节为背景,描绘了牛郎织女跨越鹊桥相会的浪漫情景。

下面我们来欣赏一下秦观的《鹊桥仙·纤云弄巧》原文,并对其进行翻译和赏析。

《鹊桥仙·纤云弄巧》原文:纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。

金风玉露一相逢,便胜却人间无数。

柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路!两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。

《鹊桥仙·纤云弄巧》翻译及赏析:纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。

细细的云朵轻盈灵动,像是在玩耍巧妙,流星传递着相思之情,银河绵延无边地暗淡远去。

金风玉露一相逢,便胜却人间无数。

在这秋风送爽的美好时刻,当仙女织女和牛郎相会一瞬间,就胜过了人间所有的美好事物。

柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路!两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。

秦观在这首词中以细腻的笔触描绘了牛郎织女相会的情景,带给读者一种浪漫而悠远的感觉。

他通过纤云弄巧、飞星传恨、银汉迢迢暗度等形象的描绘,将人与天上的仙子相联,串联成一个美丽而动人的故事。

同时,他用金风玉露和人间无数之间的对比,强调了这一相会之美的独特性,将其置于尘世之外的境界。

最后,他以柔情似水、佳期如梦的描述,将离别之情转化为一种深深的思念与期待,令人心生感慨。

最后两句“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”,表达了作者对爱情的坚信与珍视,将爱情升华成永恒的信仰。

这首词具有浓郁的浪漫主义色彩,展现了秦观纵情于诗意描绘的才华。

他以诗人的心灵表达了对美好爱情的追求和渴望,从而引发读者对于爱情的向往和思考。

同时,他对自然景物的描绘也相当精妙,既将其作为爱情的背景衬托,又借助自然景物的形象增强了诗歌的艺术感染力。

总的来说,秦观的《鹊桥仙·纤云弄巧》是一首描绘七夕节的古诗词,通过优美的语言和形象生动的描绘,展现了对爱情和浪漫的追求,以及对纯美和永恒的向往。

“柔情似水,佳期如梦”的意思_全诗赏析

“柔情似水,佳期如梦”的意思_全诗赏析

柔情似水,佳期如梦出自北宋诗人秦观的《鹊桥仙》纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。

金风玉露一相逢,便胜却人间无数。

柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。

两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。

赏析借牛郎织女的故事,以超人间的方式表现人间的悲欢离合,古已有之,如《古诗十九首·迢迢牵牛星》,曹丕的《燕歌行》,的《辛未》等等。

宋代的欧阳修、张先、、等人也曾吟咏这一题材,虽然遣辞造句各异,却都因袭了“欢娱苦短”的传统主题,格调哀婉、凄楚。

相形之下,秦观此词堪称独出机杼,立意高远。

这是一首咏七夕的节序词,起句展示七夕独有的抒情氛围,“巧”与“恨”,则将七夕人间“乞巧”的主题及“牛郎、织女”故事的悲剧性特征点明,练达而凄美。

借牛郎织女悲欢离合的故事,歌颂坚贞诚挚的爱情。

结句“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”最有境界,这两句既指牛郎、织女的爱情模式的特点,又表述了作者的爱情观,是高度凝练的佳句。

这首词因而也就具有了跨时代、跨国度的审美价值和艺术品位。

此词熔写景、抒情与议论于一炉,叙写牵牛、织女二星相爱的神话故事,赋予这对仙侣浓郁的人情味,讴歌了真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情。

词中明写天上双星,暗写人间情侣;其抒情,以乐景写哀,以哀景写乐,倍增其哀乐,读来荡气回肠,感人肺腑。

词一开始即写“纤云弄巧”,轻柔多姿的云彩,变化出许多优美巧妙的图案,显示出织女的手艺何其精巧绝伦。

可是,这样美好的人儿,却不能与自己心爱的人共同过美好的生活。

“飞星传恨”,那些闪亮的星星仿佛都传递着他们的离愁别恨,正飞驰长空。

关于银河,《古诗十九首》云:“河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。

”“盈盈一水间,近咫尺,似乎连对方的神情语态都宛然目。

这里,秦观却写道:”银汉迢迢暗渡“,以”迢迢“二字形容银河的辽阔,牛女相距之遥远。

这样一改,感情深沉了,突出了相思之苦。

迢迢银河水,把两个相爱的人隔开,相见多么不容易!”暗渡“二字既点”七夕“题意,同时紧扣一个”恨“字,他们踽踽宵行,千里迢迢来相会。

牡丹亭最精华的十句话

牡丹亭最精华的十句话

牡丹亭最精华的十句话
1. 柔情似水,佳期如梦,忍顾鱼龙,看取芳草。

——《牡丹亭》(清)顾恺之
2. 君自故乡来,应知故乡事。

——《牡丹亭》
(清)顾恺之
3. 椒房歌舞暮,斗酒话红妆。

——《牡丹亭》
(清)顾恺之
4. 但教心似金钿堆,天上月华照不开。

——《牡丹亭》
(清)顾恺之
5. 夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。

——《牡丹亭》
(清)顾恺之
6. 此去泉台游侠士,胜友如云聚散疏。

——《牡丹亭》
(清)顾恺之
7. 惆怅今宵酒醒时,月明人倚楼。

——《牡丹亭》
(清)顾恺之
8. 落花风雨里,才会君依旧。

——《牡丹亭》
(清)顾恺之
9. 千里河山,一笑间,涕泗阑干。

——《牡丹亭》
(清)顾恺之
10. 雨方停,窗明小夜清,芳草乍泛觅可踏。

——《牡丹亭》
(清)顾恺之。

七夕节古诗词:秦观《鹊桥仙纤云弄巧》原文翻译及赏析

七夕节古诗词:秦观《鹊桥仙纤云弄巧》原文翻译及赏析

七夕节古诗词:秦观《鹊桥仙•纤云弄巧》原文翻译及赏析鹊桥仙纤云弄巧宋代:秦观纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。

金风玉露一相逢,便胜却人间无数。

(度通:渡)柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。

两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。

译文纤薄的云彩在天空中变幻多端,天上的流星传递着相思的愁怨,遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。

在秋风白露的七夕相会,就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。

共诉相思,柔情似水,短暂的相会如梦如幻,分别之时不忍去看那鹊桥路。

只要两情至死不渝,又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。

注释纤云:轻盈的云彩。

弄巧:指云彩在空中幻化成各种巧妙的花样。

飞星:流星。

一说指牵牛、织女二星。

银汉:银河。

迢迢:遥远的样子。

暗度:悄悄渡过。

金风玉露:指秋风白露。

李商隐《辛未七夕》:“由来碧落银河畔,可要金风玉露时”。

忍顾:怎忍回视。

朝朝暮暮:指朝夕相聚。

语出宋玉《高唐赋》。

赏析借牛郎织女的故事,以超人间的方式表现人间的悲欢离合,古已有之,如《古诗十九首迢迢牵牛星》,曹丕的《燕歌行》,李商隐的《辛未七夕》等等。

宋代的欧阳修、张先、柳永、苏轼等人也曾吟咏这个题材,虽然遣辞造句各异,却都因袭了“欢娱苦短”的传统主题,格调哀婉、凄楚。

相形之下,秦观此词堪称独出机杼,立意高远。

这是一首咏七夕的节序词,起句展示七夕独有的抒情氛围,“巧”与“恨”,则将七夕人间“乞巧”的主题及“牛郎、织女”故事的悲剧性特征点明,练达而凄美。

借牛郎织女悲欢离合的故事,歌颂坚贞诚挚的爱情。

结句“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”最有境界,这两句既指牛郎、织女的爱情模式的特点,又表述了作者的爱情观,是高度凝练的名言佳句。

这首词因而也就具有了跨时代、跨国度的审美价值和艺术品位。

此词熔写景、抒情与议论于一炉,叙写牵牛、织女二星相爱的神话故事,赋予这对仙侣浓郁的人情味,讴歌了真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情。

词中明写天上双星,暗写人间情侣;其抒情,以乐景写哀,以哀景写乐,倍增其哀乐,读来荡气回肠,感人肺腑。

秦观《鹊桥仙》原文翻译及赏析

秦观《鹊桥仙》原文翻译及赏析

【原文】鹊桥仙——[宋] 秦观纤云弄巧,飞星流恨,银汉迢迢暗渡。

金凤玉露一相逢,便胜却人间无数!柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路?两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮!【注释】鹊桥仙:词牌名。

此调专咏牛郎织女七夕相会之事。

始见欧陽修词,中有“鹊迎桥路接天津”句,故名。

又名《金风玉露相逢曲》、《广寒秋》等。

双调,五十六字,仄韵。

纤云弄巧:片片云朵作弄出巧妙的图案。

是说纤薄的云彩,变化多端,呈现出许多细巧的花样。

飞星传恨:牵牛星、织女星流露出终年不得见面的离别之恨。

飞星,指牵牛星,织女星。

银汉迢迢暗渡:在黑夜里渡过辽阔的天河相会。

迢迢,遥远的样子。

暗渡,悄悄渡过。

金风玉露一相逢:指七夕相会。

金风玉露,指秋风的气候。

金风,秋风。

玉露,晶莹的露水,古代诗词中常将金风和玉露并用。

忍顾鹊桥归路:怎么忍心回头看那从鹊桥回去的路呢?忍顾,怎忍回视。

两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮:双方的感情若是牢固、长久,又怎么在于是不是朝夕相处?朝朝暮暮,在这里指朝夕相聚。

【翻译】天上中的云彩不停地变幻着奇巧的图案,牛郎、织女守候在宽广的银河两岸,每年只能在七月七日的夜晚才相会一次。

可这如同秋风、露水般的短暂相逢,却要胜过人世间那些伴侣的日日夜夜长相厮守。

这缠一绵的情思,仿佛银河里经年流淌的河水,绵绵不绝;这如梦似幻的短暂欢会,最终还是要结束,如何能忍心回头看那从鹊桥回去的路哇!两个人的感情若是能致死不渝,地老天荒,又何必在乎是不是能够卿卿我我,朝夕相处呢?。

秦观鹊桥仙·七夕

秦观鹊桥仙·七夕

秦观鹊桥仙·七夕 《鹊桥仙》原是为咏牛郎、织女的爱情故事 而创作的乐曲。

秦观 鹊桥仙·七夕的内容也正是咏此神话。

下面一起来看看。

《鹊桥仙》 秦观 纤云弄巧, 飞星传恨, 银汉迢迢暗度。

金风玉露一相逢, 便胜却、 人间无数。

柔情似水, 佳期如梦,忍顾鹊桥归路。

两情若是久长时, 又岂在、 朝朝暮暮! 注释: 鹊桥仙:农历七月七日夜,牛郎织女渡过鹊桥相会,是民间广为流传的爱情 故事。

此调有两体, 五十六字者始自欧阳修, 因其词中有“鹊迎桥路接天津”句, 取以为名;八十八字者始于柳永。

此调多咏七夕。

纤云弄巧:纤细的云彩变幻出许多美丽的花样来。

这句写织女劳动的情形。

传说织女精于纺织,能将天上的云织成锦缎。

飞星传恨:飞奔的牵牛星流露出(久别的)怨恨。

作者想象被银河阻隔的牛 郎、织女二星,闪现出离愁别恨的样子。

银汉:银河。

迢迢:遥远貌。

暗度:指牛郎织女深夜过桥幽会。

金风:秋风。

秋,在五行中属金。

玉露:晶莹如玉的露珠,指秋露。

佳期:指情侣的会面。

忍顾:不忍心回头看。

朝朝暮暮:日日夜夜。

这里指日夜相聚。

秦观《鹊桥仙·七夕》新解 “两情若是久长时, 又岂在朝朝暮暮”两句广为传诵, 多认为其意在二人情 感深厚,所以即使不能时时厮守在一块儿也无妨。

此语别出机杼,洒脱豁达,故 多有欣赏称赞者。

但笔者以为:从全词整体语境看,本意未必如此。

两句出自秦 观的《鹊桥仙·七夕》: 纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。

金风玉露一相逢,便胜却人间无数。

柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。

两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮? 一 俞平伯先生在《唐宋词选释》中如此注解:“牛女虽一年一度,毕竟地久天 长。

人世虽暮暮朝朝,却百年顷刻,这里补足前片结句天上胜人间意,并用《高 唐赋》字面。

”[1]按此释义全词在结构上更加浑融,意思也更丰富蕴藉,这里 启示一个新的想法: “天上”与“人间”二者是否存在着有深意的对照?即是否 秦观原意并非旨在赞赏理想的如“天上”牛郎织女般高境界的爱情观, 而是—— 着意在“人间”, 重在突出俗世爱情的飘忽不定乃至流露出现实人生处境中的无 奈。

《鹊桥仙·纤云弄巧》原文及翻译我爱古诗词

《鹊桥仙·纤云弄巧》原文及翻译我爱古诗词

《鹊桥仙·纤云弄巧》原文及翻译鹊桥仙·纤云弄巧宋代:秦观纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。

金风玉露一相逢,便胜却人间无数。

(度通:渡)柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。

两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。

译文纤薄的云彩在天空中变幻多端,天上的流星传递着相思的愁怨,遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。

在秋风白露的七夕相会,就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。

共诉相思,柔情似水,短暂的相会如梦如幻,分别之时不忍去看那鹊桥路。

只要两情至死不渝,又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。

注释纤云:轻盈的云彩。

弄巧:指云彩在空中幻化成各种巧妙的花样。

飞星:流星。

一说指牵牛、织女二星。

银汉:银河。

迢迢:遥远的样子。

暗度:悄悄渡过。

金风玉露:指秋风白露。

李商隐《辛未七夕》:“由来碧落银河畔,可要金风玉露时”。

忍顾:怎忍回视。

朝朝暮暮:指朝夕相聚。

语出宋玉《高唐赋》。

赏析牛郎织女的爱情故事,是我国流传甚广又深受大众喜爱的神话传说。

人们常对他们相爱而不得相聚的不幸遭遇深表同情,并由此痛恨拆散他们幸福爱情的罪魁祸首——王母娘娘。

历代诗人词家对七夕相会也都是作为悲剧故事来吟咏。

最早如《古诗十九首》,“迢迢牵牛星,皎皎河汉女,纤纤擢素手,札札弄机杼。

终日不成章,泣涕零如雨。

河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。

”可谓“悲悲凄凄惨惨”,催人泪下。

而到了秦观手里,再写七夕题材,却能独辟蹊径,不落窠臼,以全新的角度,独创的意境,别致的情调,使人耳目一新,回味久长。

“纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗渡。

金风玉露一相逢,便胜却、人间无数。

柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。

两情若是久长时,又岂在、朝朝暮暮。

”——《鹊桥仙》“纤云弄巧,飞星传恨”,两个对句点出了织女去会牛郎当时的情景。

有景有情,情景交融。

“纤云”“飞星”是相会的景物描写。

这种描写不仅写出了秋天七夕的澄净明远,点明节令,为织女相会构出大自然的广阔背景,而且烘托出相会时的特定氛围,特定情境。

鹊桥仙.纤云弄巧翻译、解析

鹊桥仙.纤云弄巧翻译、解析

鹊桥仙纤云弄巧宋代:秦观纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。

金风玉露一相逢,便胜却人间无数。

(度通:渡)柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。

两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。

译文纤薄的云彩在天空中变幻多端,天上的流星传递着相思的愁怨,遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。

在秋风白露的七夕相会,就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。

缱绻的柔情像流水般绵绵不断,重逢的约会如梦影般缥缈虚幻,分别之时不忍去看那鹊桥路。

只要两情至死不渝,又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。

注释纤云:轻盈的云彩。

弄巧:指云彩在空中幻化成各种巧妙的花样。

飞星:流星。

一说指牵牛、织女二星。

银汉:银河。

迢迢:遥远的样子。

暗度:悄悄渡过。

金风玉露:指秋风白露。

忍顾:怎忍回视。

朝朝暮暮:指朝夕相聚。

语出宋玉《高唐赋》。

赏析借牛郎织女的故事,以超人间的方式表现人间的悲欢离合,古已有之,如《古诗十九首·迢迢牵牛星》,曹丕的《燕歌行》,李商隐的《辛未七夕》等等。

宋代的欧阳修、张先、柳永、苏轼等人也曾吟咏这一题材,虽然遣辞造句各异,却都因袭了“欢娱苦短”的传统主题,格调哀婉、凄楚。

相形之下,秦观此词堪称独出机杼,立意高远。

这是一首咏七夕的节序词,起句展示七夕独有的抒情氛围,“巧”与“恨”,则将七夕人间“乞巧”的主题及“牛郎、织女”故事的悲剧性特征点明,练达而凄美。

借牛郎织女悲欢离合的故事,歌颂坚贞诚挚的爱情。

结句“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”最有境界,这两句既指牛郎、织女的爱情模式的特点,又表述了作者的爱情观,是高度凝练的名言佳句。

这首词因而也就具有了跨时代、跨国度的审美价值和艺术品位。

此词熔写景、抒情与议论于一炉,叙写牵牛、织女二星相爱的神话故事,赋予这对仙侣浓郁的人情味,讴歌了真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情。

词中明写天上双星,暗写人间情侣;其抒情,以乐景写哀,以哀景写乐,倍增其哀乐,读来荡气回肠,感人肺腑。

词一开始即写“纤云弄巧”,轻柔多姿的云彩,变化出许多优美巧妙的图案,显示出织女的手艺何其精巧绝伦。

柔情似水佳期如梦

柔情似水佳期如梦

柔情似水佳期如梦范文1:柔情似水佳期如梦,这是一首古代词曲中的经典之作。

曲中描绘了一对少男少女的爱情悲欢离合,几经周折,终究无法维系,最终痛苦地分别。

于我而言,这首词曲所蕴含的深层含义,更像是一种对人生的反思和思考。

在这首词曲中,我们可以看到诸多感人肺腑的情节。

最让人动容的,大概是女主角们的遭遇了。

在古代的封建社会,女性不仅地位低下,而且常常受到歧视和侮辱。

对于女性来说,能够得到一份真爱并不容易,这就是其中最深层意义之一。

而那一场场动人的宴席、那一个个悲欢离合的情景,也都折射出了人生的种种苦涩和无奈。

此外,这首词曲还表达出了一种极其深刻的爱情观。

在词曲中的两位主人公,他们的爱情并不是那种浅薄的短暂,而是那种经过了挫折和考验,却仍然坚定不移的付出。

这种爱情观,从某种程度上也是人们对于爱情的一种理想化。

在现实生活中,很多人往往会因为一些利益的考虑而背叛了自己的承诺,或者是因为一些琐事而放弃了爱情。

而在这首词曲里,我们看到的,却是那对恋人间坚贞不屈的情感。

总体来说,柔情似水佳期如梦这首词曲,不仅是一首动人的音乐唱片,更是一本生活的课本。

它告诉我们,人生是不易的,而爱情,则是所有人生之苦中最让我们快乐的一部分。

即便我们无法实现这样的一份爱情,但也请不要丧失对于生活的憧憬和希望。

重点分析:首先,这篇文章的开篇非常吸引人,呈现出了一种轻松自然的口语化语言,深受读者喜爱。

其次,文章围绕着柔情似水佳期如梦这首词曲展开了深度分析和思考,引出了自己对于人生和爱情的看法。

用词上,文章尽量做到自然通俗易懂,比较容易被读者所接受。

范文2:柔情似水佳期如梦,是一首非常经典的古代词曲。

这首曲子中的悲欢离合,一次又一次地触动了我们的心弦,也让我们不由自主地思考起真爱的真谛。

整首曲子中,我们可以看到许多情景的表现都非常细腻入微。

有那一次次的送别,有那一次次的欢聚,每一个细节都让我们感到了人生的苦涩和无奈。

同时,曲中表现出了对于真爱的一种追求,这种追求具有深刻的人生意义。

柔情似水的诗句

柔情似水的诗句

柔情似水的诗句
柔情似水的诗句是:纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。

金风玉露一相逢,便胜却人间无数。

柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路!两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。

译文
轻盈的彩云在天空中幻化成各种巧妙的花样,天上的流星传递着相思的愁怨,遥远无垠的天河今夜我悄悄渡过。

在秋风白露的七夕相会,就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。

缱绻的柔情像流水般绵绵不断,重逢的约会如梦影般缥缈虚幻,分别之时不忍去看那鹊桥路。

若是两情相悦,至死不渝,又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。

柔情似水,佳期如梦

柔情似水,佳期如梦

柔情似水,佳期如梦各位读友大家好,此文档由网络收集而来,欢迎您下载,谢谢出自北宋诗人秦观的《鹊桥仙》纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。

金风玉露一相逢,便胜却人间无数。

赏析借牛郎织女的故事,以超人间的方式表现人间的悲欢离合,古已有之,如《古十九首·迢迢牵牛星》,曹丕的《燕歌行》,李商隐的《辛未七夕》等等。

宋代的欧阳修、张先、柳永、苏轼等人也曾吟咏这一题材,虽然遣辞造句各异,却都因袭了“欢娱苦短”的传统主题,格调哀婉、凄楚。

相形之下,秦观此词堪称独出机杼,立意高远。

这是一首咏七夕的节序词,起句展示七夕独有的抒情氛围,”巧”与“恨”,则将七夕人间“乞巧”的主题及“牛郎、织女”故事的悲剧性特征点明,练达而凄美。

借牛郎织女悲欢离合的故事,歌颂坚贞诚挚的爱情。

结句“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”最有境界,这两句既指牛郎、织女的爱情模式的特点,又表述了作者的爱情观,是高度凝练的名言佳句。

这首词因而也就具有了跨时代、跨国度的审美价值和艺术品位。

此词熔写景、抒情与议论于一炉,叙写牵牛、织女二星相爱的神话故事,赋予这对仙侣浓郁的人情味,讴歌了真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情。

词中明写天上双星,暗写人间情侣;其抒情,以乐景写哀,以哀景写乐,倍增其哀乐,读来荡气回肠,感人肺腑。

词一开始即写“纤云弄巧”,轻柔多姿的云彩,变化出许多优美巧妙的图案,显示出织女的手艺何其精巧绝伦。

可是,这样美好的人儿,却不能与自己心爱的人共同过美好的生活。

“飞星传恨”,那些闪亮的星星仿佛都传递着他们的离愁别恨,正飞驰长空。

关于银河,《古诗十九首》云:“河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。

”“盈盈一水间,近咫尺,似乎连对方的神情语态都宛然目。

这里,秦观却写道:”银汉迢迢暗渡“,以”迢迢“二字形容银河的辽阔,牛女相距之遥远。

这样一改,感情深沉了,突出了相思之苦。

迢迢银河水,把两个相爱的人隔开,相见多么不容易!”暗渡“二字既点”七夕“题意,同时紧扣一个”恨“字,他们踽踽宵行,千里迢迢来相会。

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柔情似水,佳期如梦
柔情似水,佳期如梦
忧伤的小雨轻抚着这春天,压抑着柳絮狠狠地被击落天空,在水泊边凝聚成干冰似的物质,如月光白的愁绪一般,可惜已然潮湿。

早晨起来发现玻璃上有丝丝水渍,顿时感到凉气袭人,仿是又回到去年冬天...沉闷良久,想起朋友说的雨歇微凉,大概也就这样。

小时候不喜欢雨,也不喜欢雪,独恋黄昏。

赤金色的光辉总能让我感到所有的结束,不过是重新开始。

姥姥也说黄昏看多了人容易衰老。

我想我早熟的原因也是因为如此。

“可我讨厌清晨和中午,让人压抑和躁动。

”我依然不改其痴迷。

夕阳是黄昏赠与人灵魂的礼物,它似美人的泪水,是翻彻悟,也是种无奈,因为时间总要让黑夜覆其绚烂。

朋友说,若你真的懂的黄昏,就不会喜欢。

我说,若我真心喜欢,懂与不懂又有何关系?他是我最羡慕的一个朋友,当然不会知道,如今的我就好比逆流的鱼儿,前路是冰川,还要一头猛扎进去。

被梦想冲击破碎的痛楚,他不可能明白,所以我才羡慕。

我喜欢一个人,就是敬你若神,别的我还真不会,我可以为你做到所有,却只求不要再那么疏远,每一个夜晚,我总在回忆我们相识后的点点滴滴,我妄图找到我做错的地方,然而我却找之不到...我对自己说,每眨一下眼睛,就代表想你了一次,我努力让自己不去眨眼睛,可是那股干涩难忍的味道,让我不由的揉红双眼,再一次眨动,我努力让自己入睡,可是一闭上眼睛那种惆怅,让我怎么也无法睡去,点上烟,眼睛眨的更厉害了。

我喜欢空间里这么一句话:
别说配不配,五毛钱的打火机也能点燃上万元的香烟。

在去年冬天,这句话便是一种温暖与幻想。

夕阳,惜阳...明知道要失去,所以才倍加珍惜。

后来我看到一句话,如果懂了,就好比选择了放弃。

如今,我想我真的是懂了,是未曾真心喜欢过么?。

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