广东省惠州市惠城区中考语文试卷

广东省惠州市惠城区中考语文试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、积累与运用 (共3题；共29分)1. （12分）(2018八上·萧山月考) 古诗文名句填空（1） ________，________。

日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。

（崔颢《黄鹤楼》）（2）庭中有奇树，________。

攀条折其荣，________。

（《庭中有奇树》）（3） ________，________，盖竹、柏影也。

（苏轼《记承天诗夜游》）（4）曹操的《龟虽寿》中“________，________”两句，用老马作比，表达了诗人对人生和事业的看法，充满积极进取的精神。

（5）白居易在《钱塘湖春行》中抓住早春特点从俯视角度描写花草的优美诗句是________，________。

（6）《三峡》中的“有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也”和《与朱元思书》一文中的“________，________”有异曲同工之妙。

2. （15分）旭日中学举行以“汉字在我心”为主题的综合实践活动，请你阅读以下三则材料，完成后面的题目。

材料一：汉字使用不规范的情况经常出现在我们同学的作业中，如：把“染”加一点误写成“ ”；“祈祷”的偏旁写成“衤”旁，把“袄”的偏旁写成“礻”旁；把“贪赃”误写成“贪脏”。

材料二：中国汉字，已走过几千年的漫长岁月，她是当今世界上唯一留存下来的使用者众多的充满审美韵味与哲理意蕴的象形文字。

中国的汉字，可以说是中华民族智慧的结晶，汉字这四四方方的世界里有着说不尽的魅力和神奇力量。

材料三：十九大报告指出：文化是一个国家、一个民族的灵魂。

文化兴国运兴，文化强民族强。

没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。

（1）从材料一所举的“汉字使用不规范”的例子中任选一个，从汉字造字法的角度分析这个写法错误的原因。

（2）根据材料二，三，分别概括出一条要继承和弘扬汉字文化的原因。

（3）班级拟出一期“认识汉字文化，传承中华文明”的黑板报，请你按照示例，再设计一个栏目。

【示例】栏目名称：汉字演变史内容：介绍汉字从甲骨文、金文、篆书到隶书、楷书的字形演变知识。

3. （2分） (2018七上·云安期中) 仿照画线的句子，在横线上续写一句话，使之构成排比。

例句：如果没有想象，思维就像花儿失去了营养：如果没有想象，思维就像鸟儿折断了翅膀；如果没有想象，________；如果没有想象，________。

二、阅读理解 (共3题；共43分)4. （22分） (2017九上·徐州月考) 阅读文言文，回答问题【一】陈涉世家（节选）二世元年七月，发闾左適戍渔阳，九百人屯大泽乡。

陈胜、吴广皆次当行，为屯长。

会天大雨，道不通，度已失期。

失期，法皆斩。

陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。

吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。

扶苏以数谏故，上使外将兵。

今或闻无罪，二世杀之。

百姓多闻其贤，未知其死也。

项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。

或以为死，或以为亡。

今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。

”吴广以为然。

乃行卜。

卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。

然足下卜之鬼乎！”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。

”乃丹书帛曰“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。

卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。

又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王”【二】项羽本纪（节选）项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。

夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊曰：“汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！”项王则夜起，饮帐中。

有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。

于是项王乃悲歌忼慨，自为诗曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。

骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”歌数阕，美人和之。

项王泣数行下左右皆泣莫能仰视。

……项王渡淮，骑能属者百余人耳。

于是项王乃欲东渡乌江。

乌江亭长杈船待，谓项王曰：“江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。

愿大王急渡。

今独臣有船，汉军至，无以渡。

”项王笑曰：“天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父老怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎？”【注】①垓下：古地名，在今安徽省宿州市灵璧县内。

②籍：项籍，字羽。

（1）解释下列语句中划线词的意思。

①或以为死，或以为亡________②力拔山兮气盖世________③度已失期 ________④虞兮虞兮奈若何________⑤众数十万人，亦足王也 ________⑥又间令吴广________（2）请用现代汉语翻译下列句子。

①今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。

②项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。

③纵江东父老怜而王我，我何面目见之？（3）成语________从这段故事而来，形容四面受敌，处于孤立危急的困境。

（4）用斜线（/）给文中画波浪线的句子断句，限两处。

项王泣数行下左右皆泣莫能仰视（5）结合选文，分别对陈涉和项王两个人物进行评价。

5. （9分）(2017·广东)人生三病张培锋①明代陈继儒的《小窗幽记》是一本很值得阅读的书，其中很多话，包含着丰富的人生感悟和哲理，深长思之，可以启迪心智。

比方说“讳贫者死于贫，胜心使之也；讳病者死于病，畏心蔽之也；讳愚者死于愚，痴心覆之也”这句话，愈琢磨愈觉得其理深刻，或许，这就是古代经典永久的魅力所在：典雅、通透，言简意赅却意蕴深刻。

②胜心、畏心、痴心可以说是人生的三病，陈继儒分别将其对应于贫、病、愚这三种人们最忌讳的东西，用“使之”“蔽之”“覆之”三个词语将其连贯起来，可以说探到了病根。

换句话说，表层的病状是贫、病、愚，而深层的病因则是胜、畏、痴。

意思是说：要想除掉前者，必须从后者入手，也就是从心底下功夫。

③所谓从心底下功夫，就要分析一下胜心、畏心和痴心这三种心了。

胜心也就是争强好胜之心。

看别人开了辆名车，我也非得买一辆不可，并且一定要胜他一筹。

从某种意义上看，正是这种心促使人们不懈追求，推动了人类社会的进步，但进步有时也会有进步的代价，譬如手机，给人们生活带来了方便，但随之就出现了追求手机品牌等盲目攀比现象。

过犹不及，如果一味争强好胜，并任其泛滥，那么这种“进步”带给人们的就未必是幸福，因为物质层面的东西，往往需要人们用心感受才有意义。

物欲横流，心灵迷失，由此也就有了“穷得只剩下钱了”之说。

应该说，物质富足只是精神富足的前提，却未必一定带来精神上的富足，而后者才是根本。

④畏心，就是讳疾忌医之心，表现之一是怕别人知道有病而不敢或不肯就医，究其根本是怕病、怕死。

但怕就不得病、不会死了吗？殊不知这种怕本身就是致病的根源啊！有些人不是病死的，而是被吓死的。

其实，即使得了病，也应该以豁达之心对待，生老病死乃人生常态，任他多么高贵、富有，在死亡面前却是一律平等的。

如此想开了，有病求医问药，病可能就好了。

讳病还有另一种表现，就是偏信养生。

养生本身没有错，但如果把它看得太重，疑神疑鬼，那么养生就可能变成“害生”。

真正的养生，应该心胸开阔，豁达大度，如此，可能反而不会得病，甚至活得更好些，这其中的辩证关系是值得深思的。

⑤痴心则是愚蠢的根源。

有些人怕别人说自己无知，总是装出什么都知道，什么都懂的样子，殊不知这本身就是无知、愚蠢的表现。

孔子说得好：“知之为知之，不知为不知，是知也。

”知道自己不知道，那才是智慧。

何以故？天下之事，我们知道的总是少数，不知道的总是多数，故而求知的过程是无止境的。

知道自己无知，才可能开启智慧之门，忌讳说自己无知，恰恰证明自己的无知、愚蠢。

⑥较之古人，以上“三病”，现在不少人有过之而无不及。

其实，随着社会的进步，人们更应该平心静气，用平常心看待得失，用理性的态度审视生老病死，直面真实的自己，这样才会提升自己的人生境界。

有位哲人说：有些人活着是为了吃饭，有些人吃饭是为了活着。

但如何“活着”，才是人生之大事啊！（选文有删改）（1）下列对文章的分析理解，不正确的一项是（）A . 《小窗幽记》之所以值得人们阅读，是因为这本书语言典雅、感悟丰富、意蕴深刻，启迪心智，魅力无穷。

B . 物质的富足并不一定能带来精神的富足，开着高级轿车斗富、吃着山珍海味比阔的现象，就是精神贫穷的表现。

C . 作者在剖析人生“三病”时，从现象入手，深入分析产生这三种心理偏差的原因，揭示出问题的实质，发人深思。

D . 文章结构严谨，思路清晰，①②段引出论题，③④⑤段分析说理，结尾提出要提升人生的境界，活出精彩。

（2）下列与本文所说的“胜心”、“畏心”和“痴心”含义不相符的一项是（）A . 某人在吃菱角时连壳也一起吃，还说是为了清热解毒。

别人问他家乡有没有菱角，他得意地说前山后山到处都是。

B . 曾国藩平生有“三畏”：畏天命、畏人言、畏君父。

他为官处事常怀敬畏之心，待人接物周全得体，深得时人敬佩。

C . 秦始皇在位期间，派人遍访名山大川，千方百计寻找灵丹妙药。

传说他曾派徐福等人到海上求仙，以期长生不老。

D . 《西游记》中，孙悟空和唐僧夜宿观音院，金池长老炫耀其袈裟，悟空拿出唐僧的袈裟一比高下，结果引来一场灾祸。

（3）结合选文，谈谈如何才能摆脱人生“三病”。

6. （12分） (2017七上·荔湾期末) 阅读下面文段选段，完成小题①那是在1913年，我走进法国普罗旺斯地区，在游人稀少的阿尔卑斯山地，做了一次旅行。

这里海拔一千二三百米，一眼望去，到处是荒地。

光秃秃的山上，稀稀拉拉地长着一些野生的薰衣草。

在无边无际的荒野中，我走了三天，终于来到一个废弃的村庄前。

我在倒塌的房屋旁边支起帐篷。

从前一天晚上起，就没有水喝了。

现在，我必须去找点水。

我猜想，这里虽然成了废墟，但是，像马蜂窝一样、一间挨一间的房子周围，总会有一口水井，或是一眼泉水吧！我确实找到了一个泉眼，可惜已经干涸了。

这里有五六栋没了屋顶的房子，任由风吹雨打。

旁边还有一座教堂，钟楼也已经坍塌了。

这一切，让人能想象出当时人们在这里生活的情景。

如今，却一点儿生气也没有了。

那是六月晴朗的一天，太阳快要把人烤焦了。

在毫无遮拦的高地上，风吹得人东倒西歪。

狂风呼啸着穿过破房子的缝隙，像一只饥饿的野兽发出吼叫。

我打消了在这里过夜的念头。

②继续向前走了五个小时，我还是没有找到水，连一点儿希望都没有。

到处是干旱的土地和杂草，我看见远处有一个黑影。

开始，我还以为是一棵枯树，但没有选择，我还是朝那儿走了过去。

原来是一个牧羊人，他周围还有三十来只羊，懒懒的卧在滚烫的山地上。

③牧羊人让我喝了他水壶里的水，又带我去了他山上的小屋。

他从一口深井里给我打了一些水，井水甜丝丝的。

井台上，装着简单的吊绳。