高考议论文命题作文命题形式与审题立意含例文

（一）从结构上来说，命题作文有三种类型：
1．词语式命题
作文命题是一个词或者是词语。

如《免疫力》《肩膀》《愿景》等等。

2．短语式命题
作文命题是一个短语，该短语可能是主谓式、动宾式、偏正式、并列式等等，如《北京的符号》《诗意的生活》《我和英雄人物的一天》。

3．句子式命题
作文命题是一个完整的句子，如《“经历”之我见》《说纽带》《，我深入灵魂的热爱》。

（二）从形式上来说，命题作文有两种类型：
1．完全式命题作文
只给命题与写作要求，没有其他文字材料加以说明，是纯命题作文的样式。

2．材料式命题作文
这是“材料+命题”形式的命题作文，在命题前有文字材料加以引导。

如：请根据下面的材料，写一篇文章。

《圣彼得堡的留恋》中有一句话：“对于作家来说，必须拥有经历。

”其实何止作家，
对于其他人或事物也一样：经历，可以是财富，也可能是负担；经历了，可以更加成熟，也可能变得世故或麻木；那些经历，可以留在昨天，可以带到今天，也可以生成明天……
请以“‘经历’之我见”为题，写一篇议论文。

要求：不要局限于《圣彼得堡的留恋》的内容，观点明确，论据充分，论证合理。

“经历”之我见（46分）
对于作家而言，必须拥有经历。

“经历”，是空间维度上向着远方的探索，也是时间积累中沉淀的人生厚味。

只有行走在辽阔的世界中，一位作家，他的陛下方能生长出更壮丽的河山；只有经历了世间千貌与人生百态，深厚的智慧才得以勃发。

在空间的广度上，无论作家与普通人，都在寻求逃离当下眼前的世界。

雏鹰腾起双翼，梦想试云天。

他们踏上向远方探寻的长路，用异国他乡的经历反思自己所处的世界。

当余秋雨贴地历险几万里，亲眼望过古埃及、巴比伦与印度的文明时，他将自己的经历化成对遥远历史的医生演习。

正是几经艰险亲身考察的经历，使余秋雨觉悟到了文明兴衰的本质，恍然回首，才惊觉中华民族千年流传的奥秘。

如若不是像行者般无疆的经历，这洞穿千年的一声叹息，又怎能启示我们寻觅中华文化中最芳香高贵的成分？
文明的经历，在于海纳百川般广阔的眼界，而人生的经历，则重在生命阅历的厚重积累。

一个人有了人生阅历凝结的光辉，就不必在用喧哗来制造自己的明亮。

因为，当年轻的柳永“忍把浮名，去换浅斟低唱”，那纵舟赤壁的苏轼想必是一笑置之。

官场失意的经历，让这个曾经的翩翩少年走向了成熟的境界。

在生死门前走一遭后，苏轼终于懂得了人生须臾、长江无穷。

风雨飘摇的朝堂抛弃了这个流浪的文人，但正是这样的打击与挫败成就了一个崭新的苏轼。

物我相忘，天地无尽间，我们看到了这个顽童的成熟。

那是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆融而大气的安详，一种无需声张的厚实，蓦然回首，人生命途的历练引领苏轼走向与天地合一的境界。

曾经苦难与失意的经历，都成为他伟大生命的注脚。

经历，是生命中最宝贵的成分。

远行奔走，感天地之无疆，悟文明之兴亡，是经历；体味命运，察人生之无常，觉精神之恒昌，也同为经历。

在时间与空间相交的今天与眼前，正是无数的经历构筑了我们对世界的认识，沉淀了人生的智慧。

它是作家灵感的源泉，更是我们取之不、用之不竭的宝藏。

去吧，去经历吧，无尽的远方，无尽的生命，无论悲喜，无论苦甜，经历是生命存在的意义。

（三）从内容上来说，命题作文有四种类型：
1．观点型命题作文
命题就是我们文章要表达的观点，如《今年花胜去年红》《人生处处是考场》。

如：（2017海淀二模）第四大题《西川的沉静》一文中，作者以“沉静”一词表现出西川独有的性格与气质。

我们所生活的这座城市，在你眼中又有着怎样的性格与气质呢？
请将你的感受或认识用一个词概括出来，填写在“北京的”中的横线上，并将这一填充完整后的题目抄写在答题卡上，自选文体，写一篇文章。

标杆文：北京的雅致 50（一类上）
有人说，老北京人的特质是一手鸟笼子，一嘴京片子，几句清亮的京腔京剧，大大咧咧，俗字当头。

诚然，这是胡同文化的标志，但我相信北京这地方不俗，北京是雅致的，为此，我探寻，探寻。

北海最富有老北京生活的气质。

她以湖光山色，玲珑宝塔，涵养了光顾这里的游人，而长居其间的人们，也因游赏的足迹使这里有着不同的韵味。

夜幕降临，嬉戏游人散尽，只留下常伴北海的老友。

湖面上少了游船，波纹只因风拂动，稀疏有致，如提琴上奏的名曲。

信步踏入，耳畔是流水缓缓与京城票友低沉的歌声混合，这声音仿佛已经弥荡千年，形成古韵今情的交响。

抬头，路灯投下一片光洁，灯饰上精雕的莲花纹样透过光亮打出细致的剪影。

俯身湖畔，明媚的月色投下来，静影沉璧，白塔也在湖面上映出斑驳轮廓，被波纹搅乱有重建，透过湖面仿佛看到百年这里的情貌与故事。

夜游北海，我体味到北京生活中的浪漫情调，湖光、月色、驳影，淡雅地存在着，融入每个人的生活环境中，雅致就这样静静生发着。

玉兰堂的雅致则展现了北京文化追求与情操。

拾级而入，扑面而来是醉人香气，玉兰的馥郁恰似北京人待客的风雅与讲究。

映入眼帘的是满树洁白如雪，飘落到眼前亦是素雅翩然所在，即便尘归尘，土归土，也是守身如玉，以清洁之身温润根底与泥土，这许是北京人所追求的高洁与孤傲之风雅。

兰是花之君子，亦多栽于北京人庭落堂前，得以常观，常伴，借洁白之景勉励自己为人恪守高洁情操，不失其本。

漫步于玉兰堂，被素洁包围，我想象有多少过客在路过玉兰，邂逅香意后曾领略到北京人坚持的这份追求与情怀，感受北京的高雅。

当然，北京的雅致不局限于此。

秋因香山红叶铺路，在火红与鲜亮中装点了骨感的山峰，是北京涉足险地时不改的风雅与欣赏。

春日，故宫红墙映着雪白杏花，庄严与美感相互调和映衬，这是千年皇族文化的风雅，是森严与威巍用纯色点染的情韵。

高晓松有云：“生活不止眼前苟且，还有诗和远方田野”诗是生活诗意，是在苟且中求存与妥协时的情志，是发现美，沉醉于美的心，远行则是坚持不变的追求，是心灵净土与向往，是一首诗，一个人，一个地方。

诗与远方正是北京的风雅所在，人们在快节奏，高压力的工作下，不望在北海消遣一个美好的良夜，不忘心中的明月，在攀登事业巅峰时不忘路过的红枫美景，取下几片夹于书页，在规则重重，纪律森严的竞争环境中，不忘在心中植一株高洁玉兰，不忘冷冷条框中生发的情志与理想之花。

这便是北京历久弥新的雅致，也是北京吸引四方之人光顾拜谒的原因。

北京，因兼有的雅致而绮丽，更凭这气质涵养了代代北京人的心灵。

2．论题型命题作文
命题提供的是一个观点所属的范围，具体的观点需要我们对论题进行分析，如《说纽带》《我说“赢”》。

如：（朝阳区2017年高三二模议论文标杆文）眼下在一些学校、公司和公开场所的宣传栏里，常常能见到一个大大的“赢”字，特别醒目。

其实如何理解“赢”，如何对待“赢”，如何“赢”，为什么要“赢”……却令人深思。

请以“我说‘赢’”为题，写一篇议论文。

【标杆文】
1号文 48分我说“赢”
歌德曾说：“人只要努力就会犯错”。

赢，在许多时候，是一个不确定的结果，人为了“赢”而拼尽全力，但无论怎样，心中要有个客观判定：“赢”可以是一个目标，但绝对不是一个终点。

有些人在当时“输”了，却在未来“赢”了。

南唐后主李煜，在当时成了亡国之君，丧家之犬，被他国看不起，但他的诗词却让他成了“诗词皇帝”，流传至今，在兵戈成为灰土的今日，那“一江春水”的愁绪依然拨动悲士的心。

“赢”是社会主观的评价，他反映的价值取向一定也会因时而变，不具备永恒性，因为“赢”的真正判断者，应该是自己赋予其非世俗判断下的价值意义，“赢”得“有意义”即可。

但自己评定输赢并非意味着阿Q的精神胜利法。

客观的“输赢”，社会的评价还要起到“方向”的作用，关注他人的评价，才能改进自己，从而在主客观上达到赢的目的。

华为公司在客户反馈上做到了很高的水平，他们有专业反馈员进行针对客户意见的分类和整理，这种开诚布公的倾听与自省态度也为华为赢得了更多客户，推进企业朝着产业奇迹不断迈进。

有时候，取得“赢”往往也就为“败”买下了隐祸。

十八世纪中期，英国在击败法国后，成为世界海上霸主，日不落帝国的宏图就此展开，第一次工业革命率先完成，更是使英国成为世界工厂。

然而，正是这次成功，使英国在下一场的电子化革命中却成了落后者，因为其巨大的海外市场，国内再引入先进的电力设备已经变得艰难，成本太大，从而使得新技术难以认同和推广。

英国“赢”的同时已经迈进下一场“输”的奇怪格局。

“胜败乃兵家常事”，“赢”在激励我们前进的同时，也成为一张网，将个体绑在中间，它仿佛是飞蛾所趋之
火，火光美丽却有着毁灭美的力量。

因而，“赢”只是一个方向，并非人必须索得的一个结果。

事实上，正如村上春树所说“必失之物的荣光并非真正的荣光”。

人，无论何时都要记得，“赢”往往就是这“必失之物”。

点评：辩证地剖析赢与输的关系，理性全面，论据详实准确，见识深刻。

3．寓意型命题作文
命题运用比喻、象征等手法，既有表面的意义，更有隐含意义，如《路》《门》。

如：（2019海淀二模）路遥曾给《平凡的世界》取名为《走向大世界》,希望以此书献给“生活过的土地和岁月”。

其实,现实中的人们都在不断地“走向大世界”。

以上文字,引发了你怎样的联想和思考?请以“走向大世界”为题,联系现实,自选角度,自定文体,写一篇文章。

议论类
【一上49分】
走向大世界
时代的发展日新月异，我们每一天都有更多的机会走向一个从未感受过的大世界，正如《平凡的
世界》中的少平少安，我们也要大步前行，朝着我们未知的大世界出发。

然而，我们走向大世界的方式有很多种，大世界在不同人眼中也被赋予了不同的内涵，而在我看来，“大世界”一共有两种意蕴值得我们走进其中。

我们要走向一个用距离丈量的大世界，常言道“读万卷书，行万里路”，后者似乎比前者更为重要。

如果说人生像是一艘远洋的巨轮，那么世界的深度与维度就像那指引我们前行的灯塔：前有马可
波罗不远千里游历中国，后有哥伦布开辟新航路，他们都用自己的双足游历了大世界中那么鲜为人知
的角落，更收获了更深刻的阅历与见闻，如果没有这些走向大世界的人们，这个世界将不可能如现今
一般飞速发展，所以走向大世界，获益的不光是个人，它更涉及到这个世界上人类命运的前途与发展，
是个体生命中极为重要的一环。

同时，我们还要一个用心灵丈量的世界，这个用心灵丈量的大世界，它包含着比地球甚至宇宙以
外更远的距离，但它又根本不需要我们费尽千辛万苦的远足才能抵达。

在人群往来的地坛中央，我仿
佛看见了一个轻摇轮椅的身影，坚强地行走在路旁。

“皈依不在天堂，皈依就在路上”，史铁生尽管
无法行走，但他竟用心灵的力量创造出一个最为丰富的世界，而他正在这个世界里永不止步地踏向远方。

在一个贫穷破败的小村庄里，我又仿佛看见了一个精神失常的“疯子”，口中喃喃自语。

尼采尽
管不被任何人理解，遭人唾弃，一辈子都留守在自己不足五米的小黑屋里，可有谁知道他在巴掌大的
世界里走向了另一个广袤无垠的哲学世界，他也在不停地向前走，因为尽管它不被世人所爱，但他热
爱生活。

反观现代许多年轻人，拥有健全的双眼，掌握着最便利的交通方式，却仍甘愿将自己困在自己狭
隘的世界中，甘愿沉沦，甘愿碌碌无为，他们就像是钱理群老教授所言的“精致的利己主义者”，沉
浮在为当下片刻的享受中，而不愿意走向大世界，值得我们深深地反思与改变。

新时代的人们应当尽其所能走向大世界，只有如此积极上进的向善之风才能在这个社会传播开来，人类社会才能在此过程中不断发展与进步。

4．关系型命题作文
命题采用两个或三个词语，中间用间隔号或“与”“和”等词连接，这几个词语或短语之间存在一定的关系，如《实力与凭借》《虚拟与现实》《忧与爱》。

（2019东城区一模）在《古渡口，古河州》一文中，盛唐和西域的历史借古渡口、古河州融入了当代人的生活，传统得以承继和延续。

请以“传统与现实”为题目，写一篇议论文。

要求：观点明确，论据充分，论证合理。

【标杆文示例】一类上
传统与现实
传统是在历史的长河冲洗下所保留下来的文化结晶，现实则是在时代的洪流中快速发展的当今世界，而当这两者相遇时，却能相互促进，交相辉映。

传统丰富了现实的精神内涵，在快速发展的今日，人们常觉精神世界的空虚与贫瘠，碎片化知识无法填补的心灵空洞需要传统的滋润。

临津渡口承载着盛唐与西域的历史融入了当代人的生活，给人们带来亲切的气味与心头的牵挂。

杭州的西湖也是这样一个例子，西湖是中国古代文人所热爱的美景抒情之地，历代文人面对着那苏堤春晓，断桥残雪无不有所动容，吟诵了数不尽的优秀诗篇，再加之雷峰夕照和三潭印月的历史文化内涵，使生活在杭州的人们得以在现实生活中有了喘息之所与精神慰藉。

可以说，正是西湖的丰富传统而使杭州更加富有魅力，吸引了中外无数游客。

现实有利于对传统的保护与继承。

传统只有为人所见，为人所记才能不停地延续，而现实则可以使其成为可能。

临津渡口与现代人生活的融合使人们牢记盛唐与西域的文化，也使得渡口得以保护，故宫是中国最大的博物馆，文物馆藏量数不胜数，而许多文物都年久失修或在历史的更迭中变得残败不堪。

故宫的文化修缮人员巧妙运用现代科技进行修缮，同时还保留了传统技艺，使文物恢复原貌。

例如故宫漆器组人员，利用电子扫描出文物的漆层层数、厚度、颜色等信息，以此更好地恢复。

现实中的科技手段与物质文明保护了文物，更保护了文物所承载的传统，更使其得以与大众见面，被人民所关注与热爱。

传统与现实的碰撞与融合使这两者都能得以发展，现实的内涵源于传统，而传统的延续又得益于现实，这二者不可分离。

1．探究寓意法
寓意通常是指所指对象的比喻义或象征义，有些作文题目，除了直白说法以外，还有一种比喻说法或者象征说法，“探究寓意法”就是探究其比喻义或象征义的方法。

对于寓意性的命题作文审题立意要注意两点：（1）寓意性的命题作文，当然可以写它的本义，但一般不是“就事论事”地写它的本义，而是重点写出它的寓意，即便要从其本义入手，但最终还得要写出它的寓意，这样才会使主题得到开掘。

（2）寓意性的命题作文题往往是一种具体事物，因此，它的寓意就有一种开放性的特点。

这就要求作者捕捉到自己最熟悉而又理解最深的一点去写作文。

否则，就难以把作文写得情文并茂。

【典例精选】《肩膀》
【审题指导】“肩膀”是一道寓意（比喻义）性的命题作文题，实体的肩膀谁都知道，但要写成作文就一定得找到实体意义之外的意义，即“肩膀”的深层次含义——比喻义、象征义。

肩膀是用来干什么的呢？——担当、承受；是用来承担什么的？——责任、勇气等。

只有这样立意，才算读懂了“肩膀”的比喻义或内涵。

接下来要确立所写的中心论点，作者可以捕捉到自己最熟悉而又理解最深的一点（寓意）去写作文。

例如你若对肩膀的寓意“担当”理解最深，那么可以依托着“铁肩担道义，妙手著文章”等来写。

类似的题目还有《必须跨过这道坎》，“坎”，其寓意（比喻义）为“成长、发展、前进过程中遇到的障碍、困难、矛盾和不合。

如家庭变故、升学挫折、心理失衡等”。

又如《提篮春光看妈妈》中“春光”比喻（象征）“希望”“真诚的心”“浓浓的爱”等。

例文：
肩膀
丰子恺先生有一幅漫画：一个行人，微弓着腰，担着沉甸甸的行囊，独自在山路上逶迤而行。

“一肩担尽古今愁”，这是画的题目。

亘古以来，因人类的智慧、愚笨，愁便似喷发的火山熔岩，层层堆叠，凝住，冷却……
人世间，有人肯一肩担尽古今愁，这是何等的气概！又是何等的悲壮！也许还有些许的无奈……
历史的长河翻滚着，是李白吧，“白发三千丈，缘愁似个长”，但他愁的是遭贬的不幸，来这岸边借酒消愁。

是李煜吧，“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流”，但他愁的只是小家园的悲哀，最后南唐后主只能结束于一杯毒酒。

是李清照吧，“这次第，怎一个愁字了得”，但她只是愁思念的绵绵无期！
有谁愁的是旷世的悲哀？有谁愁的是古今的灾难？他们在这岸边徘徊、沉吟、挥泪，历史在岸边的礁石上刻下了他们不朽的名字。

三闾大夫停留过，思考过，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，这是他情怀的写照吧！举身赴汨罗，这是他愁绪的延续吧！我看见了他的悲哀，看尽了他的痛楚，他默默地走开，却留给后世以悲壮！
鲁迅先生停留过，他用铁一样的笔杆批判着，弃医从文的选择是因为他在忧愁，他的肩上有着自古至今的愁！“人吃人”的社会是他批判的：“救救孩子”的呼吁是他发出的：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是他留给后人的思索。

因为他无所畏惧，所以他会承担这无尽的愁，给世界一个解释！
“有的人死了，但他还活着”，有多少人的愁穿越时空，绵延至今；有多少人的愁承前启后，亘古不衰？是啊！他们还活着，他们仍然在愁着。

一肩担尽古今愁，担起旷世的悲哀，承起前人的启示，留给后人启迪。

是责任还是义务？是责任！
一肩担尽古今愁，担起民族的兴衰。

忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。

他们曾在民族的崛起时留下名字，不朽于史册，名垂千古！
一肩担尽古今愁，需要勇气也需要力量，但这是每个热血沸腾的中华儿女都应担起的重任，谁都不能退缩，谁也不能退缩！
一肩担尽古今愁需要坚实的肩膀啊！
2．增补信息法
有一些命题作文题比较宽泛，有时让人摸不着边际，可以采用“增补信息法”，即在理解命题作文题的内涵和外延的基础上，在题目的前或后或中间加上限制词，增补新的信息或新的因素，从而达到缩小外延、化大为小、明确范围、方便入题旨的目的。

（2019东城二模）“俱往矣，数风流人物，还看今朝”是毛泽东诗词中的名句。

它写于红军长征刚刚到达陕北之时，发表于抗战胜利后毛泽东同志赴重庆谈判之际，充满革命豪情和必胜信心。

如今，烽火连天的战争岁月已经过去，改革开放的新长征之路也行进了四十年，但诗句仍旧激荡人心。

请根据你对诗句的理解，以“数风流人物，还看今朝”为题，写一篇议论文。

要求：观点明确，论据充分，论证合理。

数风流人物，还看今朝（49分）
诵念着毛主席的诗句“数风流人物”，从历史的卷轴中走来，我看到烽火连天时英勇的小兵少将；长征路上爬雪山过草地的坚强党员；看到改革开放后的红旗高展；看到近四十年来的科技成就。

“数风流人物，还看今朝”是豪情，是期许，更是必胜的信心。

我认为，“人物”不分大小，只有在自己的时代中抓住机缘，将个人与时代特点结合在一起，方能成就自我，亦成就时代。

不同时代的青年有自己不同的机缘。

为什么要看“今朝”青年？是因为当代的新青年本就是从这个崭新的时代中成长起来的，故而更加了解时代，适应时代。

毛主席身处战乱动荡的年代，所以他的志向就是解放中国，让人民过上好日子。

可以说是时代造就了他的志向，他的拼搏成就了他的志向。

再观当今，我们亦不乏能在自己的时代洪流中抓住机缘的人。

Ofo小黄车的创始人戴威，一个“共享”的点子就点亮了一个时代，不仅给大众带来方便，还送给北京一个“绿水青山”。

再反观之，“人物”不能脱离时代而存在，就如同ofo的点子无法产生于那个战乱动荡的年代，毛主席的宏志也不能产生于当今的和平年代。

故而当今青年更应该立身于时代，去寻找，追求属于自己的机缘与豪情。

“风流人物”不分大小，只要心中有情怀，有担当，有必胜的信心，就能在时代中活出自我。

“孔席不暇暖，墨突不得黔”这是担当，杜甫茅屋破墙却祈求“广厦千万间”这是情怀。

观当今人物，有白先勇甘做昆曲的“小杂工”只为一份文化传承，有于敏在漠北淬炼吴钩只为国之重器的屹立；观当今青年，有80后驻村干部在泥土间滋养起大山深处的小康，90后“教授”用才华构筑起科研大厦；业精于勤，不满20岁的年轻人获得了技能大赛的世界第一；攻坚克难，年龄仅平均30的航天科研团队取得了世界瞩目的成就。

倚天照海花无数，流水高山心自知，不同的岗位都能觅得一份属于自己的情怀。

无论是动荡年代的呐喊，抑或富强民主的感召，总有无数的“风流人物”接踵而来，托举起一片时代的天空。

终于，从历史的卷轴中走来的我，停在了当下的时间节点，带着新时代青年的信心与希望，自豪的吟出那后半句——“还看今朝”！
3．明确重心法
所谓“重心”是指命题作文题目中最能体现题旨的关键字词，也就是写作的重点。

偏正结构的题型，其表意重心往往在“偏”的部分。

考生在审题时要重点对表修饰或限制的“偏”的部分进行深入思考，才可能使自己的立意不走偏。

如：（2019海淀区一模）孔子说“绘事后素”，意思是先有白色的底子，才能在上面绘画。

油画创作中，第一层着色被称为底色，底色会影响整幅画的色调。

其实，一个人具有或选择怎样的底色，与他的人生发展密切相关。

请以“谈底色”为题，写一篇议论文。

要求：观点明确，论证合理。

谈底色（一类中）
王希孟在绘制《千里江山图》时，用五层色彩层层叠叠画成，尽管最初的第一层底稿在画中已几乎看不出来，但这层底色至关重要。

它奠定了全画的基调，不论是国画还是西方的油画，底色都起着基础的作用，确定了整幅画的结构与风格。

画如此，人亦如此。

一个人的精神修养与他遵守的人生准则，就是一个人的底色。

正是这层底色，奠定了人生走向。