中国文化概论 第十章中国古代文学.

按押韵和 平仄分
古诗
绝句
律诗
按字数分
五言诗
七言诗
平仄与押韵：
平仄是指文字声调。在唐宋时期，上声、去声为仄， 其他则为平。元以后，阴平、阳平归平，上声、去声 归仄。
押韵是在诗文中，把同韵字有规律地配置在诗词等韵文 中不同句子的相同位置上，以便使声调和谐优美，吟诵 顺口悦耳。
二、宋词
（一）中国古代散文史迹回眸
诗歌体裁的多样化：古诗、绝句、律诗
李白、杜甫和王维
中唐：唐诗的二次繁荣。浪漫主义转向现实主义 两大诗派：元白诗派和韩孟诗派 著名诗人：白居易
晚唐：唐代灭亡前夕美丽的“挽歌” 杜牧、李商隐（“小李杜”）
4、宋诗
“诗分唐宋”。宋诗选材趋于世俗化，平易近 人，但缺乏浪漫色彩，所以宋代诗坛的整体风格追 求“平淡”为美。
唐宋的“古文运动”就是为纠正这种不 良倾向而发起的。
古文运动
中唐时期，韩愈、柳宗元倡导古文运动。古文 运动是一场由骈体向散体的文体、文风的革新，主 要的理论主张是“文道合一” 。
古文运动树立了古文在文坛的权威，直接启示 了北宋的文学革新运动。北宋前期，欧阳修继承中 唐古文运动的复古革新精神，掀起北宋的“古文运 动”，其主要主张是重道以充文，将思想道德的追 求直接转化的文体形式，注重文的价值。从而开创 了中国文学史上以唐宋八大家为代表的古文传统， 开创了中国古典散文新时代。
元明清三代，戏曲、小说勃兴，散文处 于江河日下局面，但仍有好文章出现，如刘 基《卖柑者说》、归有光《项脊轩志》、黄 宗羲《原君》、清代桐城派方苞《狱中杂 记》，晚清时期，龚自珍《病梅馆记》、梁 启超《少年中国说》。（以链接方式展现 《少年中国说》）
二、忧国思患的济世精神
自觉的忧患意识和强烈的历史使命与 社会责任感，是中国文学的优秀传统，表 现在散文中尤为突出。在中国古代的散文 作品中，无不透露着忧患意识与济世精神。
鲜明的形象性，首先表现在以写景状物、塑 造人物形象为主的叙事抒情类的散文之中。其次， 古代议论说理散文也十分善于托物言志，借古喻 今，形象说理。不仅增强了说理的形象性，也形 成了古代散文委婉曲折的艺术特色。
第三节 俗文化与中国古典小说、戏曲 的辉煌成就
一、 宋元以降俗文化与俗文学的发展
宋元以降，随着城市经济的繁荣，俗文化与俗文学 迎来了一个新的发展时期，民间的、群众的通俗文化教 育和文艺娱乐形式都有了很大发展。俗文化以及其中的 俗文学创作，成为一种越来越重要的文化现象。以城市 市民为主要接受对象、消费对象的古代白话小说和戏曲， 在宋元以后迅速发展，成为俗文学的主要代表形式。
2、汉魏南北朝时期：
“诗的自觉”—为艺术而艺术 乐府民歌，《孔雀东南飞》 “古诗十九首”，五言诗的产生和成熟 建安风骨 陶渊明与田园诗
3、中国诗歌发展的巅峰——唐诗
“初唐四杰” ：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。
盛唐时期：唐诗全面繁荣 以王维、孟浩然为代表的山水田园诗派 以高适、岑参为代表的边塞诗派 著名诗人： “诗仙”李白 “诗圣”杜甫 “诗佛”王维
以小说、戏曲为代表的俗文学与以诗文为代表的雅文 学的分流、对峙，构成了宋元以降直到鸦片战争前我国 古典文学传统后期演变上的一个显著特征。
3、辛辣地讽刺各种庸俗世态。
忧国思患的济世精神和针砭时弊的批判 精神，都体现了“文以载道”的教化传统。 以诗文为教化手段的文学功用观，是中国古 代最重要的文学观念
“文以载道”思想对中国古代文学有正、 负两方面的深刻影响。
四、形象鲜明、委婉曲折的艺术特色
中国古代的散文种类繁多，风格各异，都十 分讲究形式的完美，具有极高的艺术审美价值。 在其众多的艺术特色中，形象鲜明生动、行文委 婉曲折是其共同点、突出的特色。
中国古代文学分类
韵文
散文
小说
诗 歌 赋词
楚 辞
骈 文
曲
记抒 议 叙情 论 散散 散 文文 文
话 本 小 说
长 篇 章 回 小 说
第一节 中国古代文学的发展历程及其主要成就
一、诗歌
1、中国古代诗歌的两大源头：《诗经》和《楚辞》
《诗经》：风、雅、颂 屈原与楚辞 “风骚” 现实主义与浪漫主义文学的源头
我国散文的最早源头，可以追溯到甲 骨卜辞。中国最早的历史散文文集是《尚 书》。春秋战国时期，以《左传》、《国 语》、《战国策》为代表的历史叙事散文 通过解说历史来阐明观点和主张，而以 《论语》、《墨子》、《孟子》、《庄 子》、《荀子》、《韩非子》等为代表的 诸子散文，以阐发道理为主，也形成了各 自的风格。
对北宋诗坛影响最大的是苏轼和黄庭坚。
苏诗题材广泛，内容丰富，早期的诗歌以超迈 豪横、清雄旷放为主，后期追求淡雅高远，冲淡平 和之境，被后世誉为“诗神”。
黄庭坚崇尚杜甫，标新立异，出奇制胜，是 “江西诗派”的宗主。
王安石的诗歌以咏史诗为主，以议论见长，批 判社会现实、抒写人生志趣。
知识拓展：诗歌体裁分类与平仄
名句
孟子：“生于忧患，死于安乐” 范仲淹：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐” 欧阳修：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”
三、针砭时弊的批判精神
中国古代的散文体现愤世嫉俗、针砭 时弊的批判精神：
1、揭露和鞭挞统治阶级的腐败和暴行， 是中国古代散文深刻思想性与批判精神的 突出体现。
2、暴露和批判现实生活的弊端和痼疾， 也是古代散文批判精神的主要内容。
唐宋八大家来自百度文库
唐宋八大家是唐宋时期八大散文代表作 家的合称，即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的 苏洵、苏轼、苏辙 、欧阳修、王安石、曾巩。
主要作家与主要作品
韩愈：《送孟东野序》、《师说》 柳宗元：《封建论》、《捕蛇者说》 欧阳修：《五代史伶官传序》、《醉翁亭记》 王安石：《答司马谏议书》、《游褒禅山记》 苏洵：《六国论》 苏轼：《石钟山记》
汉代散文继承了先秦散文的优良传统， 继续发展，并取得了很高的成就。主要表现 在：汉代散文种类繁多、实用性与艺术性结 合，审美价值高。主要作品有，贾谊、晁错 等人的政论散文，司马迁、班固的史传散文。 其中司马迁的《史记》，其内容是历史，其 表述形式是散文。
鲁迅赞其为“史家之绝唱、无韵之离 骚”。
两汉后，散文走向骈化，骈体文成为官 方文章正体，散文受到压抑。骈体文追求形 式，文风轻浮奢华，出现种种弊端。