藏歌
十首催人泪下的藏歌
十首催人泪下的藏歌
1. 《哭沙》
沙土变成了狼藉
痛苦成为了天命
您和我们都在叹息
如梦离去的自由
2. 《曼陀罗》
漫天飞沙
踩碎了心里的希望
只有曼陀罗开出
悲伤通过时光隧道
3. 《雪山飞狐》
雪山的狐
逝去的岁月
悲伤的故事依然
梦醒时天色已晚
4. 《神密的珊瑚树》
山间茂密的珊瑚树
谁人的心还痛
落泪相对的罪恶
缄默淹没霓虹灯光
5. 《窝藏》
窝藏在心中的泪水
终究还是要发出来
封存着的过去
怎样也藏不住
6. 《萨迦》
萨迦风光美不胜收
但是悲伤却盘绕在心中
时间沉淀下的酒
谁又能品味出醇香
7. 《日光姑娘》
日光姑娘穿越草原
眨眼间八重霞
飘散的香气
让人迷醉心旷神怡
8. 《藏鸟宿夜》
夜色中突然传来的呼唤
让我的心那么的无助
寂寞的雪山过去了
留下的是宛如梦境的回忆
9. 《茉莉花》
茉莉花香喷鼻
谁在落泪的心扉
山谷中一片狼藉
唯有想念故人心不死
10. 《人生若只如初见》夜晚的街道
如人生一样漫长
谁能懂得我内心的苦痛
前世今生还是情殇。
藏歌歌词
天上的西藏朝圣的路上总有,阿妈放飞祈祷的经幡,仰望高原总有,圣地千年不化的雪山珠穆朗玛,是那古海的巨浪,我为你神奇的传说歌唱,天上的西藏,阿妈的胸膛,养育生命的天堂哎,天上的西藏,阿妈的胸膛,养育生命的天堂,咿呀亚啦嗦天上的西藏,一曲亚啦嗦掠过天堂雅鲁藏布江,映照生命的太阳,我在你圣洁的光芒里向上,天上的西藏,神奇的地方,通向圣洁的天堂哎,天上的西藏,阿妈的胸膛,养育生命的天堂,咿呀亚啦嗦,天上的西藏,一曲亚啦嗦掠过天堂,一曲亚啦嗦掠过天堂深情的弟弟是谁驱散了你的羊群,留下你守在最后的草原,摸不到亲人的手喊不出的声音留不出的泪水在那里在那里生长着你的梦,彩色的云银色的河,青青的山坡上建起的家园,一双小手捧起光明的灯盏,小小的弟弟满怀深情的弟弟,要走一条认定的路,深情的弟弟掩去伤痕的弟弟让我们手牵手一起往前走思念歌词大意:灿烂的启明星,亮闪闪亮闪闪地发光,我布满的眼泪似流水似流水似流水,啊,阿妈不管我在天涯海角都要回来都要回来都要回来罗,不管我在天涯海角,都要回来都要回来都要回来罗晶晶的白云,请捎去一封,捎去一封信,我布满的心串,为您祈祷为您祈祷为您祈祷罗,啊,阿妈不管我在天涯海角你总浮现你总浮现在我的眼前罗,不管我在天涯海角你总浮现在我的眼前罗碧绿的江水,哗啦啦哗啦啦地流,阿妈殷切的话回响在耳畔回响在耳畔在我的耳畔罗,啊,阿妈不管我身在何方都能听到都能听到你的音讯罗,不管身在何方都能听到都能听到你的音讯罗,不管身在何方都能听到都能听到你的音讯罗,不管身在何方都能听到都能听到你的音讯罗不管身在何方,都能听到都能听到你的音讯罗歌曲:妈妈的羊皮袄羊羔花盛开的草原,是我出生的地方,妈妈温暖的羊皮袄,夜夜覆盖着我的梦。
喝一碗奶茶,滚烫的象妈妈的话,多少年在陪伴着我的旅途。
遥望白云深处的帐蓬,搭在我的心里帐蓬前,妈妈望穿的岁月,搭在我的心里帐蓬前,妈妈望穿的岁月,告诉我勇敢向前。
羊羔花盛开的草原,是我出生的地方,妈妈的羊皮袄,夜夜覆盖着我的梦。
演讲稿爱国背景音乐藏歌
大家好!今天,我站在这里,非常荣幸能够与大家共同探讨一个永恒的主题——爱国。
在这个特殊的日子里,我想借助一首深藏于我们民族记忆深处的歌曲,来唤起我们心中的爱国之情。
这首歌曲,它没有激昂的旋律,没有磅礴的气势,却以其深沉的情感,饱含着对祖国的热爱,对人民的深情。
它,就是《我爱你,中国》。
首先,让我们共同回顾这首歌曲的创作背景。
《我爱你,中国》是由瞿琮作词,郑绪岚作曲,李谷一演唱的一首经典歌曲。
这首歌曲创作于1982年,正值改革开放初期,全国上下团结一心,为实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗。
歌曲以朴实无华的语言,表达了对祖国的热爱之情,成为了那个时代的最强音。
接下来,我想从以下几个方面来谈谈这首歌曲所蕴含的爱国情怀。
一、歌词中的爱国情怀《我爱你,中国》的歌词简洁而深刻,每一句都饱含着对祖国的热爱。
例如,“我爱你,中国,我爱你,亲爱的母亲,为什么我的眼里常含泪水,因为我对这土地爱得深沉……”这句歌词,直接表达了对祖国的深情厚谊。
在这里,“母亲”一词,寓意着祖国对人民的养育之恩,表达了人民对祖国的无限感激之情。
二、旋律中的爱国情怀《我爱你,中国》的旋律优美动听,让人陶醉其中。
歌曲的旋律以中国传统音乐为基础,融入了西洋音乐的元素,使得这首歌曲具有了独特的艺术魅力。
旋律中的爱国情怀,体现在以下几个方面:1. 歌曲的开头,旋律悠扬而深情,仿佛在诉说着祖国的大好河山,表达了对祖国的热爱之情。
2. 歌曲的副歌部分,旋律激昂,节奏明快,展现了中国人民团结一心、奋发向前的精神风貌。
3. 歌曲的结尾,旋律舒缓,表达了人民对祖国的无限眷恋之情。
三、演唱中的爱国情怀李谷一演唱的《我爱你,中国》具有强烈的感染力,她的歌声深情而富有力量,将歌曲的爱国情怀表现得淋漓尽致。
在演唱过程中,她用真挚的情感,表达了对祖国的热爱,感染了无数听众。
四、时代背景下的爱国情怀《我爱你,中国》诞生于改革开放初期,那个时代,中国人民团结一心,为实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗。
藏族歌手齐旦布的歌曲
藏族歌手齐旦布的歌曲有:1.《天上的海》:这首歌是一首藏歌,歌词表达了对自然、美好和神圣的颂扬。
其中,“齐旦布”指的是藏传佛教中的神圣山脉,被誉为“藏地的尊贵天堂”,而“天上的海”则指代云海,是一幅令人陶醉的自然画卷。
歌曲中还表达了对生命、爱情和时间的珍视和美好祝愿,是一首充满美好情感的藏族传统歌曲。
2.《草原的呼唤》:这首歌以草原为背景,表达了对大自然的热爱和对自由生活的向往。
歌曲中使用了许多草原上的元素,如牛羊、牧民等,展现出草原的美丽和神秘。
3.《圣洁的雪域》:这首歌描绘了西藏高原的壮丽景色和神秘气息,表达了对西藏人民的敬意和祝福。
歌曲中使用了许多西藏的文化元素,如唐卡、经幡等,展现出西藏的独特魅力。
4.《相聚在雪山之巅》:这首歌以雪山为背景,表达了对友谊和爱情的珍视和感激之情。
歌曲中描述了人们在雪山之巅相聚的场景,展现了人与人之间的温暖和情感。
5.《我的爱在草原》:这首歌以草原为背景,表达了对爱人的深深思念和无尽期待。
歌曲中描述了草原上的美丽景象和人们对爱情的追求,展现出人们对美好生活的向往。
6.《你是我心中的太阳》:这首歌表达了对爱人的感激和敬爱之情,描述了爱情的力量和美好。
歌曲中使用了许多浪漫的元素,如太阳、花儿等,展现出对爱情的赞美和追求。
7.《让我们一起跳舞》:这首歌是一首欢快的歌曲,表达了对生活的热爱和对快乐的追求。
歌曲中使用了许多舞蹈元素,如拍手、转圈等,展现出人们对生活的热情和活力。
8.《我的故乡在草原》:这首歌以草原为背景,表达了对故乡的思念和对美好时光的怀念。
歌曲中描述了草原上的美丽景象和人们对故乡的思念之情,展现出人们对故乡的热爱和怀念。
9.《爱的力量》:这首歌表达了对爱情的坚定信仰和对未来的美好期待。
歌曲中描述了爱情的力量和美好,展现出人们对爱情的珍视和追求。
10.《你是我的信仰》:这首歌表达了对爱人的信仰和对爱情的坚定追求。
歌曲中描述了爱情的美好和坚定信仰的力量,展现出人们对爱情的执着和追求。
藏族歌曲的演昌风格与技巧
贵人表演的歌舞。这种歌舞的表演者多为 来自富家的男童( 噶尔珠巴) , 而不得有女 性参加。因此, 只有噶噜才能算是典型的
藏族宫廷乐歌。
式( 中国民族五声调式名称) , 旋律音行几
乎如出一辙, 只是朗玛谐有它固定的伴奏 形式( 必须在扎年琴等六种乐器的伴奏下, 才能进行朗玛的器乐合奏、 女声独唱、 重唱 及舞蹈表演) , 其特点是歌先舞后。而噶噜 的最大的特点是歌舞分家, 舞者身背达玛 鼓, 边打边跳, 歌者只唱不跳, 其形式单调, 没有大的起伏, 对比不鲜明。
上的最大特点是快歌舞为慢歌舞的压缩, 反差很大, 映照出热烈的情绪和鲜明的色
彩。音域不宽, 大都为五度至八度, 也是一
1 3 0
在西藏民歌中, 只有山歌是纯歌体, 只
Hale Waihona Puke 万方数据西藏 研 究
2 0 0 1年 第 2期
唱不跳。再有就是拉萨民歌、 林芝工布民 歌( 箭歌) 以及各地区的酒歌、 情歌、 婚礼 歌, 等等, 都是民间音乐中的重要组成部
宫廷乐歌。之所以这样说, 主要是由于其 华丽高雅的表演和演唱, 而实际上达赖、 班
达③ 在其《 乐论》 中把朗玛曲调中的轻、 重、
缓、 急分为四种表现形式: ( 1 ) “ 扬升” 像如 意神树平直上升; ( 2 ) “ 转折” 似开花的紫藤 扬起后下旋; ( 3 ) “ 变化” 犹如水中月影在不 时颤动; ( 4 ) “ 盘旋” 似河水流淌一般低而平
象上, 它们都是相互影响, 相互借鉴, 相互
吸收的。西藏宫廷乐歌, 因其仅仅服务于 宫廷, 形式单调, 因而流传面较窄, 但它那 种雍容华贵、 深沉含蓄的曲调形成了它特 有的演唱风格和技巧; 寺庙咏经调虽缺乏 旋律性, 但在发声方法上却有它独到之处; 而最为流传的当推西藏民歌了, 可以说在 西藏的每个角落都能听到这些风格各异、 丰富多彩的民歌。应该说, 西藏民歌是西 藏音乐中的一个重要组成部分。笔者只想 通过以上三个方面的论述, 勾勒出西藏音 乐、 民歌的一个粗略的轮廓。随着我们对 这些问题的不断探索, 在掌握西藏 民歌的 演唱风格与技巧方面一定会有更新的发
藏族民歌的历史及唱法特点
那曲地区有着悠久的历史、灿烂的文化,培育出了风格各异、种类繁多的藏族民歌。藏族民歌伴随着藏民族的形成发展而成为人们日常生活中不可缺少的审美内容。那曲地区藏族民歌锅庄舞的历史及唱法特点分析,更是通向那曲地区藏族民歌丰富宝藏的必经之路。因此,熟悉和掌握那曲地区藏族民歌历史及唱法特点,成为捕捉那曲地区藏族民歌的艺术灵魂,感受那曲地区藏族民歌真正魅力的法宝。本次研究是对那曲地区藏族民歌锅庄舞历史及唱法特点方面研究,通过对那曲地区藏族民歌锅庄舞历史及唱法特点方面研究体现出非物质文化遗产的价值意义。增强民族自信心、弘扬民族文化的作用,采用科学合理的方法,全方位开发那曲地区藏族民歌资源,实现那曲地区藏族民歌的可持续发展。
[3]田联韬,杨德厚.中国境内藏族传统音乐考察研究[J].民族艺术研究,2019(2):20-21.
[4]罗玲芝.那曲地区藏族原生态民歌之研究[J].科技致富向导,2017(21):140-141.
[5]魏征.文化认同视野下藏族音乐传承机制研究[J].民族研究,2018(3).
[6]田联韬.原始社会形态下的藏族民俗与音乐[J].民族艺术研究,2018(1):38-47.
指导教师签名:
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开题小组意见(含开题基本情况及结论):
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(2)自己的见解
锅庄舞是藏族歌舞艺术中的典型代表,与藏族人们的生活紧密相连,己经融为藏族民俗民风中的一部分。锅庄舞是一种文化艺术,它以舞蹈的表现方式展现在世人眼前。随着历史发展演变,现代文明的不断进步,各民族之间的积极交流合作,各类文化不断融合发展,原本传统的观念也会发生改变,锅庄舞在多元文化的融入下,其社会功能也在不断扩张。藏族锅庄舞是藏族人民的传统艺术形式,现在藏族锅庄舞被列入国家非物质文化遗产,由此可以看出,锅庄舞是我国珍贵艺术形式中的一种,已经受到国家的保护。这是一种起源于藏族民间的大众艺术,它是靠汲取藏民族土壤中的文化养分而苗壮成长的,但是随着多元文化的融入,现代文明的进步,锅庄舞这种传统的艺术也在不断的拓展,只是其中也存在危机,比如现在有些藏区的锅庄舞已经没有传承人,这种古老的艺术形式正慢慢面临消失的危机。因此,锅庄舞的发展和传承已经成为人们不得不思考的一个问题。
藏歌歌词
天上的西藏朝圣的路上总有,阿妈放飞祈祷的经幡,仰望高原总有,圣地千年不化的雪山珠穆朗玛,是那古海的巨浪,我为你神奇的传说歌唱,天上的西藏,阿妈的胸膛,养育生命的天堂哎,天上的西藏,阿妈的胸膛,养育生命的天堂,咿呀亚啦嗦天上的西藏,一曲亚啦嗦掠过天堂雅鲁藏布江,映照生命的太阳,我在你圣洁的光芒里向上,天上的西藏,神奇的地方,通向圣洁的天堂哎,天上的西藏,阿妈的胸膛,养育生命的天堂,咿呀亚啦嗦,天上的西藏,一曲亚啦嗦掠过天堂,一曲亚啦嗦掠过天堂深情的弟弟是谁驱散了你的羊群,留下你守在最后的草原,摸不到亲人的手喊不出的声音留不出的泪水在那里在那里生长着你的梦,彩色的云银色的河,青青的山坡上建起的家园,一双小手捧起光明的灯盏,小小的弟弟满怀深情的弟弟, 要走一条认定的路,深情的弟弟掩去伤痕的弟弟让我们手牵手一起往前走思念歌词大意:灿烂的启明星,亮闪闪亮闪闪地发光,我布满的眼泪似流水似流水似流水,啊,阿妈不管我在天涯海角都要回来都要回来都要回来罗,不管我在天涯海角,都要回来都要回来都要回来罗晶晶的白云,请捎去一圭寸,捎去一圭寸信,我布满的心串,为您祈祷为您祈祷为您祈祷罗,啊,阿妈不管我在天涯海角你总浮现你总浮现在我的眼前罗,不管我在天涯海角你总浮现在我的眼前罗碧绿的江水,哗啦啦哗啦啦地流,阿妈殷切的话回响在耳畔回响在耳畔在我的耳畔罗,啊,阿妈不管我身在何方都能听到都能听到你的音讯罗,不管身在何方都能听到都能听到你的音讯罗,不管身在何方都能听到都能听到你的音讯罗,不管身在何方都能听到都能听到你的音讯罗不管身在何方,都能听到都能听到你的音讯罗歌曲:妈妈的羊皮袄羊羔花盛开的草原,是我出生的地方,妈妈温暖的羊皮袄,夜夜覆盖着我的梦。
喝一碗奶茶,滚烫的象妈妈的话,多少年在陪伴着我的旅途。
遥望白云深处的帐蓬,搭在我的心里帐蓬前,妈妈望穿的岁月,搭在我的心里帐蓬前,妈妈望穿的岁月,告诉我勇敢向前。
羊羔花盛开的草原,是我出生的地方,妈妈的羊皮袄,夜夜覆盖着我的梦。
藏族歌曲装饰音在合唱中的融合
Yi Shu Ping Jian Yin Yue Wu Dao·音乐舞蹈藏族歌曲装饰音在合唱中的融合曾美艳西藏大学艺术学院边巴西藏自治区歌舞团摘要:合唱是一门通过集体合作完成的歌唱艺术,藏族民歌高亢、悠扬,常使用丰富的装饰音,具有强烈的民族特色。
本文通过对藏族民歌审美特征、合唱中的声音状态、装饰音在合唱中的融合等多个方面进行阐述,通过对藏族音乐文化的理解,来叙述将藏族歌曲中装饰音融入合唱中的可行性。
关键词:藏族歌曲装饰音合唱中图分类号:J615.1文献标识码:A 文章编号:1008-3359(2019)05-0061-02作者简介:边巴(1960-),男,西藏自治区歌舞团,国家一级指挥,主要研究方向为指挥。
基金项目:西藏大学研究生“高水平人才培养计划”项目(项目名称:藏族歌曲装饰音在合唱中的融合)。
一、藏族民歌的审美特征(一)藏族民歌风格特点藏族是我国具有优秀文化传统和悠久历史的少数民族之一,主要分布在西藏自治区以及四川、青海、甘肃、云南等部分地区,高原孕育了独特的藏族音乐文化。
藏族民歌按照方言及流行地区的不同可分为卫藏、康巴、安多三大风格区域。
卫藏地区农业经济较为发达,且作为藏区经济、文化、宗教、政治的中心区域,卫藏民歌包含很多运用七声音阶的作品、调式的转换和交替运用得较为娴熟;节奏、节拍较为严谨且风格端庄典雅;民歌内容包含宗教、文化、政治、生活等多放面。
康巴地区人口较为集中、农牧业兼有,歌曲以五声音阶为主,作品大多为单一调式,调式交替和转换的手法运用并不娴熟;内容包括山歌、歌舞曲、情歌、嘛尼调、劳动歌等多方面。
安多地区幅员辽阔,主要以牧业为主,风格豪放、粗犷,节奏节拍较为自由,作品大多数为后半拍弱起,且经常使用连音;旋律轻快活泼,以五声音阶为主,较少使用调式转换和交替;作品中包含大量的装饰音,以单音、双音、三音等不同方式装饰歌曲旋律。
(二)藏族民歌演唱特点藏文包含30个字母,字母发音大多处于口腔最前的位置,语言的发音规律直接影响到歌曲的旋律走向以及发声方式。
藏歌歌词
天上的西藏朝圣的路上总有,阿妈放飞祈祷的经幡,仰望高原总有,圣地千年不化的雪山珠穆朗玛,是那古海的巨浪,我为你神奇的传说歌唱,天上的西藏,阿妈的胸膛,养育生命的天堂哎,天上的西藏,阿妈的胸膛,养育生命的天堂,咿呀亚啦嗦天上的西藏,一曲亚啦嗦掠过天堂雅鲁藏布江,映照生命的太阳,我在你圣洁的光芒里向上,天上的西藏,神奇的地方,通向圣洁的天堂哎,天上的西藏,阿妈的胸膛,养育生命的天堂,咿呀亚啦嗦,天上的西藏,一曲亚啦嗦掠过天堂,一曲亚啦嗦掠过天堂深情的弟弟是谁驱散了你的羊群,留下你守在最后的草原,摸不到亲人的手喊不出的声音留不出的泪水在那里在那里生长着你的梦,彩色的云银色的河,青青的山坡上建起的家园,一双小手捧起光明的灯盏,小小的弟弟满怀深情的弟弟,要走一条认定的路,深情的弟弟掩去伤痕的弟弟让我们手牵手一起往前走思念歌词大意:灿烂的启明星,亮闪闪亮闪闪地发光,我布满的眼泪似流水似流水似流水,啊,阿妈不管我在天涯海角都要回来都要回来都要回来罗,不管我在天涯海角,都要回来都要回来都要回来罗晶晶的白云,请捎去一封,捎去一封信,我布满的心串,为您祈祷为您祈祷为您祈祷罗,啊,阿妈不管我在天涯海角你总浮现你总浮现在我的眼前罗,不管我在天涯海角你总浮现在我的眼前罗碧绿的江水,哗啦啦哗啦啦地流,阿妈殷切的话回响在耳畔回响在耳畔在我的耳畔罗,啊,阿妈不管我身在何方都能听到都能听到你的音讯罗,不管身在何方都能听到都能听到你的音讯罗,不管身在何方都能听到都能听到你的音讯罗,不管身在何方都能听到都能听到你的音讯罗不管身在何方,都能听到都能听到你的音讯罗歌曲:妈妈的羊皮袄羊羔花盛开的草原,是我出生的地方,妈妈温暖的羊皮袄,夜夜覆盖着我的梦。
喝一碗奶茶,滚烫的象妈妈的话,多少年在陪伴着我的旅途。
遥望白云深处的帐蓬,搭在我的心里帐蓬前,妈妈望穿的岁月,搭在我的心里帐蓬前,妈妈望穿的岁月,告诉我勇敢向前。
羊羔花盛开的草原,是我出生的地方,妈妈的羊皮袄,夜夜覆盖着我的梦。
藏歌精选,走进藏族音乐的世界
藏歌精选,走进藏族音乐的世界3.天路 演唱:韩红 专辑:《感动》清晨我站在青青的牧场看到神鹰披着那霞光像一片祥云飞过蓝天为藏家儿女带来吉祥黄昏我站在高高的山岗盼望铁路修到我家乡一条条巨龙翻山越岭为雪域高原送来安康那是一条神奇的天路耶喂把人间的温暖送到边疆从此山不在高路不在漫长各族儿女欢聚一堂文/致远1.我要去西藏 演唱:乌兰托娅 专辑:《我要去西藏》佛光穿过无边的苍凉有一个声音幸福安详清晨我挥动白云的翅膀夜晚我匍匐在你的天堂生灵顺从雅鲁藏布江流淌时光在布达拉宫越拉越长无边的草原放开怀抱我是一只温顺的绵羊我要去西藏我要去西藏仰望雪域两茫茫风光旖旎草色青青随处都是我心灵的牧场2.卓玛演唱:降央卓玛 专辑:《金色的呼唤》草原的风 草原的雨 草原的羊群草原的花 草原的水 草原的姑娘啊卓玛啊卓玛草原上的姑娘卓玛拉你有一个花的名字 美丽姑娘卓玛拉你有一个花的笑容 美丽姑娘卓玛拉你像一只自由的小鸟 歌唱在那草原上你像春天飞舞的彩蝶 闪烁在那花丛中啊 卓玛草原上的格桑花你把歌声献给雪山 养育你的雪山你把美丽献给草原 养育你的草原84视听工厂Fashion zone视听工厂F ashion zone西藏素有“歌舞海洋”之称。
藏族人民能歌善舞,每逢节假日,不论你走到什么地方,都可以看到青年男女、老人小孩,拉起手、踢起腿、翩翩起舞。
在牧区,经常举行有趣的簧火晚会,人们通宵达旦,跳呀唱呀……在城镇,只要天气稍为暖和,人们便举家而出,到林卡里边喝青稞酒,边跳起民间舞蹈,从早到晚,尽兴而归。
藏歌的主要特点是活跃热烈、朴实和抒情优美,可分为古典宫廷乐歌、寺院宗教咏经调和民歌系列三大类。
其演唱风格因其所处的地理环境、语言、文化背景、劳动条件、年代等而各有差异。
藏民族历史悠久,在他们中间蕴藏着极其丰富的民间音乐和优美动人的民间舞蹈,“歌必舞”“舞必歌”是藏族人民自娱的一种独特的民间歌舞艺术形式,藏歌更是浩如烟海,丰富多彩,东西南北独具特色,风格各异。
最好听的十首藏歌
最好听的十首藏歌1、《青海湖》:由藏族汉族音乐家受邀编曲,将歌词歌声融于青海湖的神秘音乐之中,起伏跌宕,叙言神秘无穷,如是一曲充满藏族血性的游牧之歌,让人耳目一新,感受美丽的旅行!2、《拉日拉央》:拉日拉央是由藏族歌手——宗乡措发表的一首歌曲,歌曲把众多藏族民谣搬运到天空之内,带出昆仑山峻险、昆仑雪域荒炎的氛围,歌声如浩浩波涛般带着坚定的信念,让人充满希望!3、《藏族童谣》:藏族童谣是由北京制作人汉斯韦尔时创作的一首童谣,从藏族歌手的口中流出,传递着藏地民间生活的温馨和热情,朴实而美好的歌曲正是藏语的最大特色,也是腾越藏地的代名词!4、《雀舞虔诚》:由当代藏族音乐家林天元创作的一首乐曲,歌曲节奏活泼,旋律优美,颂扬着神明赐福,唱出了勤俭节约、勤学苦练、奋发向上的精神底蕴,歌曲起伏跌宕,表达了藏族文化的深厚内涵!5、《喜相随》:喜相随曲是由藏族音乐家张腾蓉编曲的一首藏族民歌,歌曲以古典音乐传承着深厚的藏族爱情典范,流传至今,不只是一首跃跃欲试的激昂曲调,更是一个美轮美奂的民族传统!6、《月满山顶》:月满山顶是一首经历百年风霜洗礼的传统藏歌,由藏族歌手马拉尔改编之作,声音亮丽而洪大,歌词间充满对家乡自然之美的赞颂,让人思念天空浩翰、山河四开的故乡!7、《冽哭》:冽哭是藏族歌手德吉措的经典作品,以指弹的形式呈现,把哀凄的歌声融合在一起,表达了无数藏族人民曾经经历过的苦难,让人心酸,唏嘘不已!8、《石棱歌》:石棱歌是由纳西歌手杜吉然创作的一首乐曲,乐曲节奏清新而欢欣,表达着喜庆的心情,歌声凄凉而又动人,强调了藏族文化之绿水青山,美景之大好河山!9、《沙堆歌》:沙堆歌是由藏族歌手马西坐演唱的一首歌曲,这首歌曲显然是受到藏传佛教影响深厚,歌声抒发藏地心灵向往自由追求,旋律中历历古今,佛法之源泉如是而流连不绝!10、《塔撒罗歌》:塔撒罗歌是一首由美籍藏族流浪歌手碧室作词,和传奇藏族乐手尼塞多作曲的一首抒情歌曲,歌曲中暗涌着一股弥漫的藏族气息,传递出藏地的空灵之感,叙述的古老传说,使人遐想无限!。
藏族小女孩唱的藏歌
藏族小女孩唱的藏歌
1. 《酸果乌拉》
《酸果乌拉》是一首藏族民歌,整首歌歌词都是藏文歌词,欢快的节奏让人快乐的感受,是藏族人民的非常传统的歌曲。
2. 《唱尼马》
《唱尼马》是一首藏族民歌,它像是一位童声般曼妙地唱着歌词,令人放松和思考,充满着藏族民歌的温柔。
3. 《凯日大花》
《凯日大花》是一首藏族民歌,它用藏文歌词联系着这片美丽的藏地,带来了一股清新的空气。
周围洋溢着恬静平和,节奏舒缓,歌声清脆悠扬。
4. 《藏羚羊》
《藏羚羊》是一首经典的藏族民歌,歌曲的编曲更加阳光,更多的用了快节奏,加强了歌曲的感染力和节奏感,更加美妙和秀美。
5. 《祝福藏土》
《祝福藏土》是一首藏语民歌,歌曲旋律柔情似水,紧扣藏族对家乡的怀念,对心中的祝福尤为深情。
以轻快的节奏唱出情绪满溢的美感,表达出藏族家乡之爱。
6. 《雅姆纳拉》
《雅姆纳拉》是一首藏族民歌,它深情充满,歌声温柔动人,以及深情的歌词,传达的是对家乡的思念之情,并表达了对祖国的热爱之情。
7. 《羊影山之子》
《羊影山之子》是一首传统的藏族民歌,它以嬉皮火热的节拍,通过歌曲内容让羊影山上的子女在这欢乐和快乐的气氛中得到最真挚怀念。
8. 《白虎新歌》
《白虎新歌》是一首藏族民歌,歌曲中表达了来自藏地传统歌曲的风采,分外热烈,编曲流畅悠扬,旋律抑扬顿挫,以流畅平稳的歌词令人难忘。
大学藏歌舞蹈教案设计方案
一、教学目标1. 让学生了解藏歌舞蹈的起源、特点及文化内涵。
2. 培养学生对藏歌舞蹈的兴趣和审美能力。
3. 提高学生的舞蹈表现力和团队协作能力。
4. 增强学生的民族自豪感和爱国情怀。
二、教学重点与难点1. 教学重点:藏歌舞蹈的基本动作、节奏感和团队协作。
2. 教学难点:藏歌舞蹈的节奏感、动作的准确性及舞蹈的感染力。
三、教学过程(一)导入1. 教师简要介绍藏歌舞蹈的起源、特点及文化内涵。
2. 播放一段藏歌舞蹈视频,激发学生的兴趣。
(二)基本动作教学1. 教师示范藏歌舞蹈的基本动作,如:踏步、摆手、转身等。
2. 学生跟随教师学习基本动作,教师个别指导。
3. 学生分组练习,教师巡回指导。
(三)节奏感训练1. 教师播放藏歌舞蹈音乐,让学生跟随音乐感受节奏。
2. 学生尝试自己模仿舞蹈动作,感受节奏与动作的配合。
3. 教师纠正学生在节奏感方面的不足。
(四)舞蹈组合教学1. 教师示范舞蹈组合,让学生了解舞蹈的整体结构。
2. 学生跟随教师学习舞蹈组合,教师个别指导。
3. 学生分组练习舞蹈组合,教师巡回指导。
(五)团队协作训练1. 教师组织学生进行团队协作练习,如:集体舞蹈、传递物品等。
2. 学生在练习过程中学会沟通、协作,提高团队凝聚力。
(六)舞蹈排练1. 教师将舞蹈动作、节奏感和团队协作进行整合,进行整体排练。
2. 学生在排练过程中发现问题,教师及时纠正。
3. 学生进行多次排练,提高舞蹈的整体效果。
(七)课堂小结1. 教师总结本节课的学习内容,强调藏歌舞蹈的特点和意义。
2. 学生分享学习心得,教师给予肯定和鼓励。
四、教学评价1. 观察学生在课堂上的参与度、学习态度和舞蹈表现力。
2. 评价学生在团队协作、沟通能力等方面的表现。
3. 评价学生对藏歌舞蹈的了解程度和审美能力。
五、教学反思1. 教师反思教学过程中的优点和不足,为今后的教学提供借鉴。
2. 学生反思自己在舞蹈学习过程中的收获和不足,为今后的学习做好准备。
藏歌草原最好听的十首歌
藏歌草原最好听的十首歌藏歌草原素有着广袤无垠的壮美景观,也孕育了深厚的文化底蕴,其中蕴含着丰富的音乐文化。
在藏族民间音乐中,藏歌草原歌曲是其重要的组成部分,深受藏族人民的喜爱。
在这个片段中,我们将会向大家推荐藏歌草原最好听的十首歌曲。
首先是藏族著名歌手扎西次仁的《雪域,我的家乡》,这首歌曲唱出了归乡路上的感慨和眷恋之情,带领听众重温了自己的故乡情怀。
第二首是由洛桑才旦措创作的《春天的故事》,这首歌曲抒发了对故乡的思念和对大自然的赞美之情,以轻柔淡雅的曲调和悠扬动听的唱腔,将听众带入一个美丽祥和的幻境。
第三首是唐古拉山吐鲁番演唱组合的《三江源》,这首歌曲唱出了三江源特有的壮美景象和历史文化,诠释了一种存在于自然之中的奇妙美感。
第四首是由帕巴拉创作的《美丽的草原我的家》,这首歌曲深情地讴歌了草原独有的自然风光和牧民生活的深情厚谊,歌曲以慷慨激昂的唱腔和澎湃的情感展现了草原永恒的美丽。
第五首是切·格·玛演唱的《夭夭》,这首歌曲将听众带进了一个充满神秘色彩的盛世世界,唱出了对爱情的追求和对生命的珍视之情。
第六首是由罗布加拉与阿妮吉玛拍档演唱的《塔什库尔干之恋》,这首歌曲讲述了一个跨越羌塘高原与喜马拉雅山脉相接的爱情故事,以独特的唱腔情感扣人心弦。
第七首是由杨柳霜演唱的《沟里儿女》,这首歌曲以朴素明快、优美动听的曲风与歌词展现了沟里人斗争、团结与奋斗的历程,充满了对生命的热爱和美好的向往之情。
第八首是由曲珍措多演唱的《姑苏行》,这首歌曲展现了一幅神秘、美丽的姑苏风景画,以悠扬动听的歌曲旋律和婉转深情的唱腔,唤起了听众心中的故乡之愁。
第九首是由天路组合演唱的《哈达》,这首歌曲唱出了哈达的深情思念和表达了彼此之间的感激之情,以独具魅力的曲调和唱法形成了独特的音乐韵味。
最后一首是从西藏传统音乐发展而来的《风月佳人》,该曲融合了西藏风格和哈萨克民族音乐的元素,以清新淡雅的曲调展现了丝丝缕缕的爱情之谊。
儿童藏歌歌曲
儿童藏歌歌曲有:
1.《阿拉木汗》:这首歌曲以爱情为主题,描述了阿拉木汗勇敢、
机智和幽默的个性。
歌词中唱到“阿拉木汗,我的好姑娘,你为
什么要逃亡?”,表达了对阿拉木汗的赞美和敬意。
2.《雪山上的小太阳》:这首歌曲以自然景观为主题,描述了雪山
上的美丽景象和小太阳的温暖与光明。
歌词中唱到“雪山上的小
太阳,照亮我们的梦想,勇敢前行不放弃,迎接美好的未来”,表达了对美好事物的赞美和对未来的期望。
3.《我心中的祖国》:这首歌曲表达了藏族儿童对祖国的热爱之情。
歌词中唱到“我心中的祖国,你是我的母亲,我愿为你献出一切,为你奋斗终身”,突出了藏族儿童对祖国的热爱和忠诚。
4.《草原上的家园》:这首歌曲以草原为背景,描述了一家人在草
原上生活的美好景象。
歌词中唱到“草原上的家园,幸福美满的
生活,我们共同建设美好家园,让生活更加美好”,表达了对美
好生活的向往和对家园的珍爱之情。
5.《未来的希望》:这首歌曲表达了对未来的希望和梦想。
歌词中
唱到“未来的希望在我们手中,我们要勇敢前行,迎接美好的未
来”,强调了对未来的信心和对梦想的追求。
我收藏的藏歌
我收藏的藏歌以下是我收藏的藏歌:
1.《香格里拉的约定》
2.《天路》
3.《那一天》
4.《在那东山顶上》
5.《雪山姑娘》
6.《你我的情缘》
7.《天奇之缘》
8.《黑耗牛》
9.《阿酷尼玛》
10.《生活》
11.《神奇的西藏》
12.《布达拉》
13.《圣地玉树》
14.《最近的遥远》
15.《牧羊姑娘》
16.《传奇》
17.《心在飞》
18.《黑翅膀》
19.《西藏》
20.《爱琴海》
21.《手心里的温柔》
22.《天堂》
23.《天边》
24.《牧人》
25.《我的根在草原》
26.《月光落地的声音》
27.《红雪莲》
28.《蓝月亮》
29.《藏香》
30.《达古拉》
31.《青藏人》
32.《高原红》
33.《黄玫瑰》
34.《一个妈妈的女儿》
35.《卓玛拉》
36.《吉祥的酥油灯》
37.《圣地拉萨》
38.《家乡》
39.《我心下雪了》
40.《我的家》
41.《自由飞翔》
42.《醉美天下》
43.《花的海洋》
44.《献给阿妈的歌》
45.《走进西藏》
46.《梦中的唐古拉》
47.《吉祥如意》
48.《多彩的哈达》
49.《坐上火车去拉萨》
50.《走出喜玛拉雅》。
十一首经典藏族歌曲
十一首经典藏族歌曲1、《洛洛故地》:这首歌是藏族传统的民谣,描述了失去家乡的切肤之痛。
它采用藏族和弦曲调传递出对母亲深深的思念之情,表达出藏族人民心中亘古流传的缅怀家乡的感情。
2、《村口今夜凉月明》:这首歌唱出了藏族牧民夜里在山间一带寂寞旅行的情景,形象生动,内容丰富,歌词抒发出藏族牧民适应艰难环境、追求自由的坚定意志。
3、《穿着新衣装过闹元宵》:这是藏族民间流传的一首歌,歌词中提到了藏族人民热情洋溢的道乡情怀,让人回味无穷。
它抒发了藏族人民信仰自然奇迹的虔诚心态,反映出藏族人民穿着新衣装过元宵的欢乐心情。
4、《西藏之魂》:这是藏族传统神话歌曲,其中包含了藏族人民追求自由、热情奔放、坚定不移的态度。
歌曲用高亢的声音、节奏强烈的旋律,传达出藏族人民的豪迈思想。
5、《开花》:这首歌是藏族民谣,是踏青的人们对故乡的期盼之歌,唱给西藏母亲的问候。
这首歌抒发出了藏族牧民心中的热情,为村村桃花绽放添上了意义,表达了藏族人民回家的渴望。
6、《拉板坝》:这是藏族民歌之一,充满了藏族人民追求自由、抗争一切苦难不屈不挠精神,要求民众以坚强的意志直面一切困难。
歌词中所描述的拉板坝就是亲历寂寞、挫折和勇气,在浩瀚的藏地大地上占据着重要的地位。
7、《藏歌现代舞曲》:此曲是藏族的一首歌曲,由藏族乐器组成,留住了藏族乐器的传统特色,将高贵的藏族文化完美融入其中。
歌曲用凛冽节奏、慷慨神采表达了藏族人民热情满满的道乡情怀,唱出了藏族对家乡的思念和尊敬之情。
8、《雪城》:这是一首有着喜庆欢乐风格的藏族民歌,它用简单明了的歌词和活泼开朗的旋律来表达一种祝愿,呼唤着美好的未来,唤起母亲慈祥的温暖。
歌声中穿梭雪音,把藏族的热情、朴实的喜悦传递到海洋之滨。
9、《度普拉过节歌》:这首歌是藏族民歌,描写了藏族人民在节日里高兴的穿花衣服,跳舞庆贺的情景,把藏族人民热情洋溢的道乡情怀表达得淋漓尽致。
它用悠扬的曲调唱出藏族人民热烈奔放的精神状态。
10、《想念故乡的女孩》:这是一首藏族传统歌曲,抒发出藏族人民思乡、对家乡的思念。
藏歌精选,走进藏族音乐的世界
乌兰托娅1.我要去西藏f _7辑!《我要去西藏》i>演唱]:降央卓玛1^辑^金色的呼唤》3.天路 _演唱:韦红 专辑:《感动》清晨我站在青青的牧场 看到神鹰披著那雷光g个花美丽姑娘卓玛条条巨龙翻像一只自由的小鸟,歌唱在哪为雪域高原送来安我要去西藏我要去西藏仰望雪域两茫茫 风光旖旎草色青青.. 随处都是我心灵的牧场,r你丨把玉丽献‘‘给^原j育你题烈18/4/4 上午11:2984佛光穿过无边的苍凉 有一个声音幸福安详 清晨我挥动白云的翅膀草原的风草原的雨草原的羊群 草原的花草原的水草原的姑娘草原上的姑娘卓玛拉—-—-,你有一个花的名字美丽姑娘卓玛拉你有一花的笑容,美丽姑娘卓玛拉 你小鸟歌唱在那草原上啊卓玛草原上的格桑花你把歌声献给雪山#•甯你的眢山是谁带来远古的呼唤 是谁留下千年的祈盼 难道说还有无言的歌 还是那久久不能忘怀的眷恋哦我看见一座座山一座座山川 一座座山川相连还是那仿佛的我看见一座座^一座座呀啦索那就是青藏高原那就是青藏高原西藏素有“歌舞海洋”之称。
藏族人民能歌善舞,每 逢节假日,不论你走到什么地方,都可以看到青年男女. 老人小孩,拉起手.踢起腿.翩翩起舞。
在牧区,经常举 行有趣的簧火晚会,人们通宵达旦,跳呀唱呀……在城镇, 只要天气稍为暖和,人们便举家而出,到林卡里边喝青稞 酒,边跳起民间舞蹈,从早到晚,尽兴而归。
藏歌的主要特点是活跃热烈.朴实和抒情优美,可分 为古典宫廷乐歌.寺院宗教咏经调和民歌系列三大类。
其 演唱风格因其所处的地理环境.语言.文化背景.劳动条件. 年代等而各有差异。
藏民族历史悠久,在他们中间蕴藏着 极其丰富的民间音乐和优美动人的民间舞蹈,"歌必舞“"舞 必歌”是藏族人民自娱的一种独特的民间歌舞艺术形式, 藏歌更是浩如烟海,丰富多彩,东西南北独具特色,风格 各异。
接下来就一起走进藏歌的世界吧!呀啦索…M说还有赞美的歌2018.04期青春期健康.indd 8518/4/4 上午11:29。
大学藏歌舞蹈教案模板范文
教学目标:1. 让学生了解藏歌舞蹈的起源、特点和文化内涵。
2. 培养学生对藏歌舞蹈的兴趣和欣赏能力。
3. 通过学习藏歌舞蹈,增强学生的团队协作能力和表现力。
教学重点:1. 藏歌舞蹈的基本动作和节奏。
2. 舞蹈的编排和队形变化。
教学难点:1. 舞蹈动作的协调性和节奏感。
2. 舞蹈的队形变化和表现力。
教学过程:一、导入1. 教师播放一段藏歌舞蹈的视频,引导学生欣赏。
2. 提问:同学们,你们知道这是什么舞蹈吗?它有什么特点?3. 学生回答,教师总结:这是藏歌舞蹈,它起源于西藏,具有浓厚的民族特色和文化内涵。
二、基本动作教学1. 教师示范藏歌舞蹈的基本动作,如蹲、踢、扭等。
2. 学生跟随教师学习基本动作,教师巡回指导。
3. 学生分组练习,教师纠正动作不规范的地方。
三、节奏训练1. 教师播放一段藏歌舞蹈的音乐,让学生跟随音乐节奏做动作。
2. 学生分组进行节奏训练,教师巡回指导。
3. 学生展示练习成果,教师点评。
四、舞蹈编排和队形变化1. 教师讲解舞蹈编排的技巧,如动作的连贯性、队形的变化等。
2. 学生分组进行舞蹈编排,教师指导。
3. 学生展示编排成果,教师点评。
五、团队协作和表现力训练1. 教师组织学生进行团队协作游戏,如“传递水球”等。
2. 学生在游戏中学习团队协作的重要性。
3. 教师指导学生如何通过舞蹈表现情感,提升表现力。
六、总结与展示1. 教师总结本节课的学习内容,强调重点和难点。
2. 学生分组进行舞蹈表演,教师点评。
3. 评选出最佳表演奖,颁发奖品。
教学反思:本节课通过视频欣赏、基本动作教学、节奏训练、舞蹈编排和团队协作训练,让学生对藏歌舞蹈有了初步的了解和掌握。
在教学过程中,要注意以下几点:1. 注重学生的个体差异,因材施教。
2. 鼓励学生积极参与,发挥学生的主观能动性。
3. 在教学中注重培养学生的团队协作能力和表现力。
4. 课后加强练习,巩固所学知识。
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藏歌
很早就知道各民族都有自己的经典音乐,藏族的歌曲也别有风味,曾经也在百度上搜索过一些好听的藏族的歌曲,但是因为支教来到了松潘,才发现这里的人们,把我所喜欢的藏族歌曲称作一个专业化的名词——藏歌。
再上百度上搜一搜关键词“好听的藏歌”,结果出现了许多专业网站,还有网友推荐的一些好听的藏歌的曲目,其中有一些是以前我就知道了的,但是多数还是我不曾听过的,或者进行了新的翻唱,演唱风格有所不同的。
一听之下,心下大快,真正是天籁之音。
这里听的藏歌,类别较广,有节日活动舞歌、请客酒歌等等,其中有不少就是用藏语唱的,虽然听不懂歌词,但是,音符是跨越语言文字的独特符号,从音符和音色中仍然让人能够感受到一种真情,一种广阔,一种酣畅淋漓。
藏歌中,总有那么一种激情,总有那么一段高音华彩部分,自中音区出发,向上升华,“一行白鹭上青天”,直到云雾缭绕的高音区域,让人感到那一种豪迈与奔放,如同这里的高原地势,拾级而上,直插云霄,一直到那离天很近的地方,到那白云之巅,那婉转之间,嘹亮之处,一种民族独有的精神风貌得以展现。
这一点,我觉得韩红在演绎藏族歌曲时常常处理得很好,她在《天路》的结尾部分,把那最后一句,向上升华到意想不到的高音处,在那蓝天白云间反复萦绕
后,再盘旋而下,让人感到一种不可思议的流畅美,一种特别的酣畅淋漓。
现在在网上听到的藏歌,我觉得应该是藏歌的现代版,无论是伴奏的配器、歌唱时的发声,还是旋律的色彩、歌曲拍摄的MV画面,都带有明显的现代色彩。
听老一辈的音乐家才旦卓玛唱《北京的金山上》与后来的德干旺姆唱的这首曲子,有很大的不同,老歌唱家的发声几乎是原生态的,而现在网上听到的新一代藏歌手,发声都是学院派的发声方法,注重共鸣效果,声音更加甜美。
从我本人的听觉爱好来说,我更喜欢新歌手们的声音,我觉得他们并没有丢掉藏族的发声特点,而是把科学的发声方法和民族发声相结合,相互取长补短,既保留了民族特色,又提高了声音的美感效果,达到了最佳的境界。
其实世界上许多事情的发展规律都是这样,先有自己的特点,再吸取外来因素,加以优化,从而实现了升华,这也正是哲学上说的扬弃的过程。
所谓民族的,才是世界的,其实我想也经历了一个这样的升华的过程,在走向世界化的过程中,其实已经把原有的民族的东西重新审视了,重新阅读了,在寻求民族与世界相结合的过程中,使民族的原有内容中的一些因素得以发扬光大,另一些因素得以修正,被清洗和提炼,达到了更高的境界。
众所周知,王洛宾是创作维吾尔族音乐最伟大的音乐家,其实他的歌曲和真正当地的民歌还是有一点差异的,其中差异的地方就是对民歌进行了提纯,正是这种提纯,才使得新疆民歌进一步走向全国,走向世界。
有一种感觉,民歌其实是一座丰富的矿藏,但并不是所有人都能挖掘和提炼得出来的。
我班级的学生,许多都会唱羌歌,我曾经请一个学生专门唱了几首,并录下来,在许多次聚会的酒桌上,也听过松潘的老师唱那些敬酒歌。
在一次次的聆听中我发现,他们的歌唱,纯粹是原生态的,不但这里所有人的唱歌时的发声是优美的原生态,而且许多歌曲也可以说是原生态的,是口耳相传的,甚至没有曲谱,找不到曲谱。
这样一种优秀的音乐素材,我想,也是在默默地等待着一位伟大的音乐家去发掘,等待那文物出土的时刻。
当然,这个人不是我。
另一种感觉是,地理决定音乐。
藏歌的高亢,我想正源于他们所处的地理环境,源自他们的海拔之高、离天之近。
聆听藏歌,总能在头脑中浮现出一种音乐形象,当然MV里的镜头也是这样,唱到那最高的华彩之处,歌手总是打开双臂,面向蓝天,头略抬向上,仿佛在向广阔的蓝天和白云诉说自己的情怀。
此刻,在歌手的脚下,是一望无际的高原和山地,而他的前方,一定是“蓝蓝的天上白云飘”。
再进一步说,地理决定许多文化,甚至几乎决定一切。
地理决定了人的性格、服饰文化、建筑风格和风土人情,也自然孕育出了独特的音乐。
安徽师范大学的余恕诚教授在谈唐诗时,提出一个观点,唐诗的繁荣,是时代和地理文化在独特时空交汇处的必然产物,是北方刚健的风骨和南方婉约的内容相融合诞生出的壮丽诗篇。
喜欢藏歌,所以买了一盒藏歌DVD,这是车载用的光盘,所以没有把其中的歌曲做成一首首独立的文件,听的时候必须连续听,好
像老式的磁带,只能按顺序听,而不能直接选曲,尽管这样,听起来,依然饶有趣味,享受非凡,每次听到《吉祥如意》那高亢的主唱女声背后,遥远而清亮的伴唱“嗨,呀拉索”,都觉得有一种神往,心中想到的是那一种高原的无限广阔。
以下是几首非常入耳的优秀藏歌,不妨一听。
《彩云之南》
《高原蓝》
《神鹰传说》
《卓玛》
《坐上火车去拉萨》
《吉祥如意》
《天路》(曲珍演唱版)
在百度音乐都可以搜索到。