部编版语文课件《怀疑与学问》ppt课文分析1
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第19课《怀疑与学问》课件(共30张PPT)
怀疑是消极方面辩伪 去妄的必须步骤
分论点二
怀疑也是积极方面建 设新学说、启迪新发 明的基本条件
梳理论证思路
•3——5段论证思路结构图
怀疑是消极方面辩伪去妄的必须步骤
3段 内容概括
论证方法
4段 内容概括
论证方法
5段 内容概括
论证方法
梳理论证思路
• 3段:学问的基础是事实和根据
• 论证方法:类比论证
•一切学问家,不但对于流俗传说,就是对于 过去学者的学说也常常抱怀疑的态度,常常 和书中的学说辩论,常常评判书中的学说, 常常修正书中的学说:要这样才能有更新更善 的学说产生。
分析论证方法及语言特色
• 不绝对。因为作者这里用的“一切”是由论述 问题的内涵所决定的,着重强调怀疑对于学问 家的重要。因为前面已充分论证了“怀疑”是 “做一切学问的基本条件”,所以只要是做学 问就得有怀疑精神,这个思维品质便是所有学 问家应该具备的。“一切”有“所有”之意, 却比“所有”更多一种加重、强调的意味。
•这个论点是如何提出的?
•本文的中心论点是引用古代名言,开门见山地 提出来的。
•开头段引用名言的作用
①引用……的话 ②提出中心论点(引出论题) ③作为道理论据证明论点 ④更有权威性。
梳理论证思路
提示:阅读《怀疑与学问》一文中承上启下
的关键语句,梳理文章的论证思路。
中心论点 做学问必须有怀疑精神
分论点一
论证方法
第2层 内容概括
论证方法
第3层 内容概括
论证方法
梳理论证思路
• 第一层:让一切学问发展起来的方法。 • 论证方法:对比论证 • 第二层:举大学问家和大哲学家的例子 • 论证方法:举例论证 • 第三层:不墨守成规,人类文化才能进步 • 论证方法:对比论证
分论点二
怀疑也是积极方面建 设新学说、启迪新发 明的基本条件
梳理论证思路
•3——5段论证思路结构图
怀疑是消极方面辩伪去妄的必须步骤
3段 内容概括
论证方法
4段 内容概括
论证方法
5段 内容概括
论证方法
梳理论证思路
• 3段:学问的基础是事实和根据
• 论证方法:类比论证
•一切学问家,不但对于流俗传说,就是对于 过去学者的学说也常常抱怀疑的态度,常常 和书中的学说辩论,常常评判书中的学说, 常常修正书中的学说:要这样才能有更新更善 的学说产生。
分析论证方法及语言特色
• 不绝对。因为作者这里用的“一切”是由论述 问题的内涵所决定的,着重强调怀疑对于学问 家的重要。因为前面已充分论证了“怀疑”是 “做一切学问的基本条件”,所以只要是做学 问就得有怀疑精神,这个思维品质便是所有学 问家应该具备的。“一切”有“所有”之意, 却比“所有”更多一种加重、强调的意味。
•这个论点是如何提出的?
•本文的中心论点是引用古代名言,开门见山地 提出来的。
•开头段引用名言的作用
①引用……的话 ②提出中心论点(引出论题) ③作为道理论据证明论点 ④更有权威性。
梳理论证思路
提示:阅读《怀疑与学问》一文中承上启下
的关键语句,梳理文章的论证思路。
中心论点 做学问必须有怀疑精神
分论点一
论证方法
第2层 内容概括
论证方法
第3层 内容概括
论证方法
梳理论证思路
• 第一层:让一切学问发展起来的方法。 • 论证方法:对比论证 • 第二层:举大学问家和大哲学家的例子 • 论证方法:举例论证 • 第三层:不墨守成规,人类文化才能进步 • 论证方法:对比论证
《怀疑与学问》PPT课件
❖ 论点是“学者先要会疑”,或者是“学则须 疑”。如果用我们自己的话来表达,总论点 是“研究学问必须有怀疑精神”。
逐段理解课文
❖ 1、2段引用学者的名言以提出论点,这种写 法有什么好处?
❖ 这种写法,既提出了论点,同时学者的名言 本身也是一个证明论点的有力论据,这就使 得论点的说服力更为增强。
逐段理解课文
学习目标
❖ 1、把握作者的观点及举例论证、道理论证等 常见的论证方法。
❖ 2、理解本文论证的层次及过渡句的作用。 ❖ 3、认识“怀疑精神”在做学问中的重要性。 ❖ 4、引导学生就实际生活进行思考,有所疑有
所立,培养他们的创新意识。
整体感知
作者简介
顾颉刚(1893—1980),江苏苏州人。 原名诵坤,字铭坚,是现代古史辨学派 的创始人,也是中国历史地理学和民俗学的 开创者。是中国近代学术发展史上有着重要 影响的一位学者。“解放前,日本学者,特别 是名牌大学如东京、京都、帝大教授,都看 不起中国学者,惟对于顾颉刚先生和陈垣先 生,则推崇备至 。
深入研读
速读课文
.归纳总结文章的结构层次。
本文的ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ构层次
❖ 第一部分:(第1~2段)引用名言提出中心 论点:治学必须有怀疑精神。
❖ 第二部分:(第3~5段)论证:怀疑是消极 方面辨伪去妄的必要步骤。
❖ 第三部分:(第6段)论证:怀疑是积极方面 建设新学说、启迪新发明的基本条件
逐段理解课文
❖ 第1、2段提出了文章的总论点,这个总论点 是什么?
增强了文章的说服力。
逐段理解课文
❖ 第5段用了哪几种论证方法?
❖ 本段用了正反对比(“因怀疑而思索……否 则便是盲从,便是迷信”)和引用名言(孟 子所谓“尽信书不如无书”)两种论证方法。
逐段理解课文
❖ 1、2段引用学者的名言以提出论点,这种写 法有什么好处?
❖ 这种写法,既提出了论点,同时学者的名言 本身也是一个证明论点的有力论据,这就使 得论点的说服力更为增强。
逐段理解课文
学习目标
❖ 1、把握作者的观点及举例论证、道理论证等 常见的论证方法。
❖ 2、理解本文论证的层次及过渡句的作用。 ❖ 3、认识“怀疑精神”在做学问中的重要性。 ❖ 4、引导学生就实际生活进行思考,有所疑有
所立,培养他们的创新意识。
整体感知
作者简介
顾颉刚(1893—1980),江苏苏州人。 原名诵坤,字铭坚,是现代古史辨学派 的创始人,也是中国历史地理学和民俗学的 开创者。是中国近代学术发展史上有着重要 影响的一位学者。“解放前,日本学者,特别 是名牌大学如东京、京都、帝大教授,都看 不起中国学者,惟对于顾颉刚先生和陈垣先 生,则推崇备至 。
深入研读
速读课文
.归纳总结文章的结构层次。
本文的ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ构层次
❖ 第一部分:(第1~2段)引用名言提出中心 论点:治学必须有怀疑精神。
❖ 第二部分:(第3~5段)论证:怀疑是消极 方面辨伪去妄的必要步骤。
❖ 第三部分:(第6段)论证:怀疑是积极方面 建设新学说、启迪新发明的基本条件
逐段理解课文
❖ 第1、2段提出了文章的总论点,这个总论点 是什么?
增强了文章的说服力。
逐段理解课文
❖ 第5段用了哪几种论证方法?
❖ 本段用了正反对比(“因怀疑而思索……否 则便是盲从,便是迷信”)和引用名言(孟 子所谓“尽信书不如无书”)两种论证方法。
第19课《怀疑与学问》课件(共33张PPT) 统编版语文九年级上册.ppt
问,都要经过自己的怀疑”这一观点❸从而使作者的 观点更深刻、更全面、更有说服力。
阅读第二部分(3—5),思考下列问题。
4、课文第5段用了哪几种论证方法?都有什么作用?
引用论证的作用❶引用……的话❷论证了……的观 点❸从而使论点更有说服力。
❶引用孟子的话“尽信书不如无书” ❷论证了 “我们不论对于哪一本书,哪一种学问,都要经过
本文逻辑严密,语言准确。结合上下文,揣摩下 面这段文字,回答后面的问题。
一切学问家,不但对于流俗传说,就是对于过 去学者的学说也常常要抱怀疑的态度,常常和 书中的学说辩论,常常评判书中的学说,常常 修正书中的学说:要这样才能有更新更善的学 说产生。
阅读第三部分(6),思考下列问题。
1、句中的“一切”和四个“常常”能删去吗?为 什么?
引名言开门见山提出论点: ①看引用材料是否代表作者观点,如能 体现可代做论点; ②看引用材料是否可以作为理论论据起 证明论点作用,如是也可同做论据。开 头的两句名言既可充当论点充当了论据 的作用。
阅读第二部分(3—5),思考下列问题。
1、找出第3、4段列举了哪几个事例?有什么作用 2、第四段可分为哪几层?分别讲了什么? 3、课文第5段用了哪几种论证方法?都有什么作用? 4、第5段“怀疑、思索、辨别”三步的顺序能否调 换?为什么? 5、理清第五段的论证思路
(对比论证法、道理论证法)
自读第六段,回答下列问题: ①本段论点是什么? ②采用哪些类型的论据? ③运用哪些论证方法?④写出本段的论证过程。
本段论点: 怀疑是建设新学说,启迪新发明的基本条件。
• 论证过程: (分4层)
• 首先提出本段分论点:怀疑是建设新学说,启迪新发明的基本条件。 • 其次,运用道理论据:对别人的话不假思索,那是思想上的懒惰,
阅读第二部分(3—5),思考下列问题。
4、课文第5段用了哪几种论证方法?都有什么作用?
引用论证的作用❶引用……的话❷论证了……的观 点❸从而使论点更有说服力。
❶引用孟子的话“尽信书不如无书” ❷论证了 “我们不论对于哪一本书,哪一种学问,都要经过
本文逻辑严密,语言准确。结合上下文,揣摩下 面这段文字,回答后面的问题。
一切学问家,不但对于流俗传说,就是对于过 去学者的学说也常常要抱怀疑的态度,常常和 书中的学说辩论,常常评判书中的学说,常常 修正书中的学说:要这样才能有更新更善的学 说产生。
阅读第三部分(6),思考下列问题。
1、句中的“一切”和四个“常常”能删去吗?为 什么?
引名言开门见山提出论点: ①看引用材料是否代表作者观点,如能 体现可代做论点; ②看引用材料是否可以作为理论论据起 证明论点作用,如是也可同做论据。开 头的两句名言既可充当论点充当了论据 的作用。
阅读第二部分(3—5),思考下列问题。
1、找出第3、4段列举了哪几个事例?有什么作用 2、第四段可分为哪几层?分别讲了什么? 3、课文第5段用了哪几种论证方法?都有什么作用? 4、第5段“怀疑、思索、辨别”三步的顺序能否调 换?为什么? 5、理清第五段的论证思路
(对比论证法、道理论证法)
自读第六段,回答下列问题: ①本段论点是什么? ②采用哪些类型的论据? ③运用哪些论证方法?④写出本段的论证过程。
本段论点: 怀疑是建设新学说,启迪新发明的基本条件。
• 论证过程: (分4层)
• 首先提出本段分论点:怀疑是建设新学说,启迪新发明的基本条件。 • 其次,运用道理论据:对别人的话不假思索,那是思想上的懒惰,
《怀疑与学问》ppt课件
➢ 第二层(5):论述不论对哪一本书,哪一种学 问,都要经过自己的怀疑,辨别是非。
课堂总结
提出论点——学则须疑
治
怀
学
疑 分论点一 对传说的话要思考 怀疑是辩伪去
必 须
与 学
消极方面
对书、学问不盲从
妄的必须步骤
有 怀 疑
问
分论点二
建设新学说
怀疑是建设新学说、启
精 神
积极方面 启迪新发明 迪新发明的基本条件
➢ 比喻论证:使用了比喻论证的论证方法,将……比作……, 证明了……的论点,从而把抽象深奥的道理阐述得生动形象、 浅显易懂。
➢ 对比论证:使用了对比论证的论证方法,将……和……加以 比较,突出强调了……的观点。
句段赏读
1.开头引用名言,有何作用?
“学者先要会疑。”——程颐 “在可疑而不疑者,不曾学;学则须疑。”——张载
课堂导入
学贵有疑,小疑则小进,大疑则大进。 ——陈献章
读书无疑者,须教有疑;有疑者,却要无疑,
到这里方是长进。
——朱熹
不怀疑不能见真理。 ——李四光
知识扩展
➢ 提炼中心论点的方法:
1.看文章各位置。中心论点常出现在文章标题、开头、 过渡、结尾等地方。 2.看文章内容。中心论点是作者对要议论的问题的见 解和主张,它一般都是是正面的、积极的、向上的。 3.看文章句式。它出现时一般有提示性的语言,如 “我认为”“我们要”“由此可见”“总之”“综上 所述”等词句。 4.综合全文概括中心论点。作者的观点呢也蕴含在文 章的字里行间,需要通过阅读、归纳、整理,最后概 括出中心论点。
知识扩展
议论中某几段/某几句/某些词能否调换顺序?
【表明态度】 不能调换顺序。 【分析理由】 先看这两个段落与前面段落 之间有没有照应的关系,如果没有,再看这 两段之间有没有先后关系,比如从时间上、 逻辑上(递进、转折、因果、现象到本质) 等,分析后即可作答。
课堂总结
提出论点——学则须疑
治
怀
学
疑 分论点一 对传说的话要思考 怀疑是辩伪去
必 须
与 学
消极方面
对书、学问不盲从
妄的必须步骤
有 怀 疑
问
分论点二
建设新学说
怀疑是建设新学说、启
精 神
积极方面 启迪新发明 迪新发明的基本条件
➢ 比喻论证:使用了比喻论证的论证方法,将……比作……, 证明了……的论点,从而把抽象深奥的道理阐述得生动形象、 浅显易懂。
➢ 对比论证:使用了对比论证的论证方法,将……和……加以 比较,突出强调了……的观点。
句段赏读
1.开头引用名言,有何作用?
“学者先要会疑。”——程颐 “在可疑而不疑者,不曾学;学则须疑。”——张载
课堂导入
学贵有疑,小疑则小进,大疑则大进。 ——陈献章
读书无疑者,须教有疑;有疑者,却要无疑,
到这里方是长进。
——朱熹
不怀疑不能见真理。 ——李四光
知识扩展
➢ 提炼中心论点的方法:
1.看文章各位置。中心论点常出现在文章标题、开头、 过渡、结尾等地方。 2.看文章内容。中心论点是作者对要议论的问题的见 解和主张,它一般都是是正面的、积极的、向上的。 3.看文章句式。它出现时一般有提示性的语言,如 “我认为”“我们要”“由此可见”“总之”“综上 所述”等词句。 4.综合全文概括中心论点。作者的观点呢也蕴含在文 章的字里行间,需要通过阅读、归纳、整理,最后概 括出中心论点。
知识扩展
议论中某几段/某几句/某些词能否调换顺序?
【表明态度】 不能调换顺序。 【分析理由】 先看这两个段落与前面段落 之间有没有照应的关系,如果没有,再看这 两段之间有没有先后关系,比如从时间上、 逻辑上(递进、转折、因果、现象到本质) 等,分析后即可作答。
PPT《怀疑与学问》部编版初中语文九年级上册课文详解
对于别人的话,都不打折扣地承认,那是思想上 的懒惰。这样的脑筋永远是被动的,永远不能治学。 只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题,有问题才 想求解答。在不断的发问 和求解中,一切学问才会发 展起来。
观点句
许多大学问家、大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的。
材料句
清代的一位大学问家--戴震,幼时读朱子的《大 学章句》,便问《大学》是何时的书,朱 子是何时的人。 塾师告诉他《大学》是周代的书,朱子是宋代的大儒; 他便问宋代的人如何能 知道一千多年前的著者的意思。
4.一切学问家,不但对于流俗传说,就是对于过去学者的学说 也常常 要抱怀疑的态度,常常和书中的学说辩论,常常评判书中的 学说,常常修 正书中的学说: 要这样才能有更新更善的学说产生。
这句话中,“一切”强调无一例外,说明“怀疑”对于学问家的重要。只要是 做学问,就得有怀疑精神,这个思维品质是所有学问家应该具备的。
第二组: 古今科学上新的发明,哲学上新的理论,美术 上新的作风,都是这样起来的。若使后之学者都墨守前人 的旧说,那就没有新问题,没有新发明,一切学术停滞, 人类的文化也就不会进步了。
两组正反对比说理,强调怀疑是建设新学说、启迪新发明 的基本条件。
譬如在国难危急的时候,各地一定有许多口头的消息,说得如何凶险, 那便是别人的传 说,不一定可靠;要知道实际的情形,只有靠自己亲身视 察。做学问也是这样,最要紧最可靠 的材料是自己亲见的事实根据;但这 种证据有时候不能亲自看到,便只能靠别人的传说了。
“怀疑”“辩论”“评判”“修正”四个动词,按照新学说产生的一般规律排列, 层层深入,步步递进,它们的顺序 不能颠倒,体现了本文逻辑的严密和语言的严谨。
四个“常常”, 多次重复,突出说明学问家是经常这样做的,表明这样做,这种 精神,乃是“做一切学问的基本条件”。
观点句
许多大学问家、大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的。
材料句
清代的一位大学问家--戴震,幼时读朱子的《大 学章句》,便问《大学》是何时的书,朱 子是何时的人。 塾师告诉他《大学》是周代的书,朱子是宋代的大儒; 他便问宋代的人如何能 知道一千多年前的著者的意思。
4.一切学问家,不但对于流俗传说,就是对于过去学者的学说 也常常 要抱怀疑的态度,常常和书中的学说辩论,常常评判书中的 学说,常常修 正书中的学说: 要这样才能有更新更善的学说产生。
这句话中,“一切”强调无一例外,说明“怀疑”对于学问家的重要。只要是 做学问,就得有怀疑精神,这个思维品质是所有学问家应该具备的。
第二组: 古今科学上新的发明,哲学上新的理论,美术 上新的作风,都是这样起来的。若使后之学者都墨守前人 的旧说,那就没有新问题,没有新发明,一切学术停滞, 人类的文化也就不会进步了。
两组正反对比说理,强调怀疑是建设新学说、启迪新发明 的基本条件。
譬如在国难危急的时候,各地一定有许多口头的消息,说得如何凶险, 那便是别人的传 说,不一定可靠;要知道实际的情形,只有靠自己亲身视 察。做学问也是这样,最要紧最可靠 的材料是自己亲见的事实根据;但这 种证据有时候不能亲自看到,便只能靠别人的传说了。
“怀疑”“辩论”“评判”“修正”四个动词,按照新学说产生的一般规律排列, 层层深入,步步递进,它们的顺序 不能颠倒,体现了本文逻辑的严密和语言的严谨。
四个“常常”, 多次重复,突出说明学问家是经常这样做的,表明这样做,这种 精神,乃是“做一切学问的基本条件”。
《怀疑与学问》ppt课件-2024鲜版
研究验证假设的真伪。
20
不断追求创新,推动学术进步
拓展研究领域,探索未知领域
在学术研究中,应积极拓展研究领域,关注前沿动态和新兴领域,勇于探索未知领域。
2024/3/27
创新研究方法和技术手段
不断尝试新的研究方法和技术手段,提高研究的效率和质量。例如引入新的数据分析方法、 实验技术等。
鼓励学术争鸣和合作
积极参与学术争鸣和合作,与同行共同探讨学术问题。通过交流和合作,激发创新思维和灵 感。
21
06
案例分析:怀疑精神在学术研究中的应用
2024/3/27
22
案例一:伽利略对自由落体定律的验证
2024/3/27
背景介绍
伽利略是文艺复兴时期的著名物理学家,他对自由落体定律的研究具 有里程碑意义。
怀疑精神体现
26
通过学问的研究方法和技术手段, 可以对怀疑提出的假设进行验证, 确定其真伪。
反驳错误观念
学问的发展过程中,不断对错误的 观念进行批判和反驳,推动思想的 进步。
16
怀疑与学问的相互促进
互动关系
怀疑推动学问发展,学问为怀疑 提供验证和反驳的依据,二者相 互促进,共同推动人类社会的进
步。
学术自由
怀疑与学问的互动关系体现了学 术自由的精神,鼓励人们自由探
学问的探索需要广泛的合作与交流,通过学 术共同体的共同努力,推动学术研究的深入 发展。
在学问的探索中,需要具备批判性思维,对 已有知识和观点进行审视和评估,不断推动 学术的进步和发展。
2024/3/27
13
04
怀疑与学问的互动关系
2024/3/27
14
怀疑对学问的推动作用
激发求知欲
部编版九年级语文上册课件第五单元《怀疑与学问》PPT课件
②人们常常把知识比作海洋,海洋是无边无际的,知识也是无止境的。一个人, 无论他有多大的学问,总会有无知的地方,而多疑、善疑、质疑、探疑则是获取 新知识的途径。正是基于这一点,法国伟大作家巴尔扎克说:“打开一切科学的 钥匙都毫无疑义的是问号,而生活的智慧,大概就在于逢事都问个为什么。”
拓展延伸
的确如此,如果达尔文没有对“特创论”的怀疑,就不会有“自然选择学说”的 确立。所以说,只有疑才能使我们的智慧之树开出艳丽的花,结出丰硕的果。
重点探究
③第6段“对于别人的话,都不打折扣地承认,那是思想上的懒惰。 这样的脑筋永远是被动的,永远不能治学。只有常常怀疑、常常发 问的脑筋才有问题,有问题才想求解答。在不断的发问和求解中, 一切学问才会发展起来”,先从反面说理,后从正面说理,阐明为 什么“怀疑”是“建设新学说、启迪新发明的基本条件”。
重点探究
(3)对比论证
①第4段“我们信它,因为它‘是’;不信它,因为它‘非’”,从正反两方 面说理,阐明“我们对于传说的话,不论信不信,都应当经过一番思考,不 应当随随便便就信了”之因。 ②第5段“因怀疑而思索,因思索而辨别是非;经过‘怀疑’‘思索’‘辨别’ 三步以后,那本书才是自己的书,那种学问才是自己的学问。否则便是盲从, 便是迷信”,通过正反两方面的结果,阐明“我们对于不论哪一本书,哪一种 学问,都要经过自己的怀疑”的重要性。
证 明
分论点:
1.怀疑是消极方面辩伪去妄的必要步骤。
2.怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的基 本条件。
重点探究
3.文章第3段在文章中起到哪些作用?
(1)引出下文,使文章上下紧紧相连。 (2)形成层递,使文章论说深入一步,进了一层。 (3)铺石垫基,使文章的说服力增强。
重点探究
拓展延伸
的确如此,如果达尔文没有对“特创论”的怀疑,就不会有“自然选择学说”的 确立。所以说,只有疑才能使我们的智慧之树开出艳丽的花,结出丰硕的果。
重点探究
③第6段“对于别人的话,都不打折扣地承认,那是思想上的懒惰。 这样的脑筋永远是被动的,永远不能治学。只有常常怀疑、常常发 问的脑筋才有问题,有问题才想求解答。在不断的发问和求解中, 一切学问才会发展起来”,先从反面说理,后从正面说理,阐明为 什么“怀疑”是“建设新学说、启迪新发明的基本条件”。
重点探究
(3)对比论证
①第4段“我们信它,因为它‘是’;不信它,因为它‘非’”,从正反两方 面说理,阐明“我们对于传说的话,不论信不信,都应当经过一番思考,不 应当随随便便就信了”之因。 ②第5段“因怀疑而思索,因思索而辨别是非;经过‘怀疑’‘思索’‘辨别’ 三步以后,那本书才是自己的书,那种学问才是自己的学问。否则便是盲从, 便是迷信”,通过正反两方面的结果,阐明“我们对于不论哪一本书,哪一种 学问,都要经过自己的怀疑”的重要性。
证 明
分论点:
1.怀疑是消极方面辩伪去妄的必要步骤。
2.怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的基 本条件。
重点探究
3.文章第3段在文章中起到哪些作用?
(1)引出下文,使文章上下紧紧相连。 (2)形成层递,使文章论说深入一步,进了一层。 (3)铺石垫基,使文章的说服力增强。
重点探究
第19课《怀疑与学问》课件(共26张PPT)+2023—2024学年统编版语文九年级上册
论证方法:讲道理、举例论证
2、学生议论,自我梳理
第五段 书本和学问都要经过怀疑
论据:
①经过“怀疑”“思索”“辨别”, 书本和学问才是自己的学问。
。
②“尽信书不如无书”
论证方法: 正反对比论证、引用论证 。
第一方面
分论点
怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必需步骤,也是积极方面建设新学说、启迪新发 明的基本条件。对于别人的话,都不打折扣的承认,那是思想上的懒惰。这样的脑筋 永远是被动的,永远不能治学。只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题,有问题才 想求解答。在不断的发问和求解中,一切学问才会发展起来。许多大学问家都是从怀 疑中锻炼出来的。清代的一位大学问家--戴震,幼时读朱子的《大学章句》,便问 《大学》是何时的书,朱子是何时的人。塾师告诉他《大学》是周代的书,朱子是宋 代的大儒;他便问宋代的人如何能知道一千多年前著者的意思。法国的大哲学家笛卡 儿也说:“我怀疑,所以我存在。”他的哲学就建设在对于万事万物的怀疑和明辨上。
Hale Waihona Puke 环节三 理解论点和论据的关系
1、阅读第四段,画出文中表明本段论点的句子,试着分析作者是如何完成论证过程的。
我们对于传说的话,不论信不信,都应当经过一番思
分论点
考,不应当随随便便就信了。我们信它,因为它“是”;不 信它,因为它“非”。这一番事前的思索,不随便轻信的
讲道理
态度,便是怀疑的精神。这是做一切学问的基本条件。我
启示:关注过渡句
2、理清层次,辨别方法。课文观点鲜明深刻,以两个分论点作支撑,同学在梳理文章结构时,发现每一个分 论点下还有小观点和材料对其作支撑,就绘制了如下思维导图,请你帮他补充完整。
分论点1 (辨伪去妄)
第四段 对于传说都应该 经过怀疑 第五段 书本和学问都要经过怀疑 。
2、学生议论,自我梳理
第五段 书本和学问都要经过怀疑
论据:
①经过“怀疑”“思索”“辨别”, 书本和学问才是自己的学问。
。
②“尽信书不如无书”
论证方法: 正反对比论证、引用论证 。
第一方面
分论点
怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必需步骤,也是积极方面建设新学说、启迪新发 明的基本条件。对于别人的话,都不打折扣的承认,那是思想上的懒惰。这样的脑筋 永远是被动的,永远不能治学。只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题,有问题才 想求解答。在不断的发问和求解中,一切学问才会发展起来。许多大学问家都是从怀 疑中锻炼出来的。清代的一位大学问家--戴震,幼时读朱子的《大学章句》,便问 《大学》是何时的书,朱子是何时的人。塾师告诉他《大学》是周代的书,朱子是宋 代的大儒;他便问宋代的人如何能知道一千多年前著者的意思。法国的大哲学家笛卡 儿也说:“我怀疑,所以我存在。”他的哲学就建设在对于万事万物的怀疑和明辨上。
Hale Waihona Puke 环节三 理解论点和论据的关系
1、阅读第四段,画出文中表明本段论点的句子,试着分析作者是如何完成论证过程的。
我们对于传说的话,不论信不信,都应当经过一番思
分论点
考,不应当随随便便就信了。我们信它,因为它“是”;不 信它,因为它“非”。这一番事前的思索,不随便轻信的
讲道理
态度,便是怀疑的精神。这是做一切学问的基本条件。我
启示:关注过渡句
2、理清层次,辨别方法。课文观点鲜明深刻,以两个分论点作支撑,同学在梳理文章结构时,发现每一个分 论点下还有小观点和材料对其作支撑,就绘制了如下思维导图,请你帮他补充完整。
分论点1 (辨伪去妄)
第四段 对于传说都应该 经过怀疑 第五段 书本和学问都要经过怀疑 。
第19课《怀疑与学问》课件(共22张PPT)
举例论证
论证怀疑是建设新学说,启迪新发明的基本 条件。
道理论据
“学者先要会疑。」”— —程颐。 “在可疑而不疑者,不曾学;学则须疑。” — —张载
引用论证
论证治学必须有怀疑精神。
孟子所谓“尽信书不如无书”。
引用论证
论证“我们对于不论哪一本书,哪一种学问, 都要经过自己的怀疑:因怀疑而思索,因思 索而辨别是非”。
怀疑是消极方面辨伪去 妄的必要步骤。
3~5自然段
怀疑是积极方面建设新 学说,启迪新发明的基 本条件。
第6自然段
“怀疑是消极方面辨伪去妄的必要步骤。”
3、4自然段
“传说”
对于现实的传说,“最要紧最可靠的材料是自己亲见的事实根 据”;对“只能靠别人的”传说,要“经过一番思考,不应当 随随便便就信了”。
常常要抱怀疑的态度,常常和书中的学说辩论,常常评判书中 的学说,常常修正书中的学说。
找出本文事实论据,并分析运用的哪些论证方法?
例:
我们听说古代有三有三皇 五帝 ,便要问:这是谁说的话? 最先见 於何书? 最先见于何书? 书是何时人著的? 书是何时人着的? 著者 何以知道? 著者何以知道?(举例论证)
在课堂上,学生学习环境是丰富多彩和不断变化的,学生学习不仅受教师 “教”的影响,教学情境、教学组织、师生互动等变量也会影响学生学习效果。 教师的“教”不能等同于学生的“学”,“学习结果”更不能等同于“学习过 程”。教师在教学评价过程中除了测量学生掌握知识领域外,还要反思为学生 认识、感知、体验、探究自己的生活世界,是否提供了不同的思考路径和独特
论点
论据
中心论点·分论点 事实论据·道理论据
论证
论证方法
阅读课文,找出本文的中心论点与分论点。
《怀疑与学问》PPT课件(第1课时)
预习资料速查
知
顾颉刚考证《百子图》
识 链
顾颉刚小时候就喜欢考证。有一次,他看见一个饭碗,
接 上面画着许多小孩,题为《百子图》。他知道文王有百子
的说法,以为这幅图画的一定是文王的家庭,就想考证一
下文王的儿子。但是他从常见的书中只找到武王、周公等
人。他很奇怪:为什么这样一个大名人的儿子竟如此难考
证?后来他才知道文王有百子之说来自《诗经》,只是一
② 市场上的冒牌货太多,一定要认真检查,去伪存真。
预习思考问题
带着问题读课文
导 思
1
本文的中心论点是什么? 中心论点是如何提出来的?
导 思
3
为什么说“怀疑”是
创新的基本条件?
导 思
2
本文的第二、三部分是通过哪句话 联系在一起的?二者之间的关系如
何?此句在文中有什么作用?
导 思
4
为了论述“怀疑”与“创
必考字词梳理
形
近
儒( rú )大儒
字
孺( rú )孺子
蠕( rú )蠕动
辨( biàn )辨析 辩( biàn )辩论 辫( biàn )辫子
必考字词梳理
近
义 词词
辨伪去妄
去伪存真
辨 析
同 都有“去除虚假内容”的意思。
异 强调辨识的过程。
强调辨识的结果。
① 对前人的学说,我们不能迷信,要用科学的态度, 例 辨伪去妄。
量,放下架子,不耻相师。 这段文字引用文言文、古诗论证了要“不耻相师”的道理。
一课一法
一练
请你运用引用论证写一个关于“交友”的片段。
板书设计
引论
部分
怀
疑
与
学
第19课《怀疑与学问》课件(共21张PPT)+2023—2024学年统编版语文九年级上册
第一部分:(1-2)引用名言提出中心论点: 治学必须有怀疑精神。
第二部分:(3-5)论证第一个分论点: 怀疑是消极方面辨伪去妄的必须步骤。
第三部分:(6)论证第二个分论点: 怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。
任务探究
2.用事实论据论证论点的方法就是举例论证。试举出文中所用的举例论证, 并分析其作用。
第19课 怀疑与学问
顾颉刚
学习目标
1.通读课文,分析中心论点与分论点之间的关系,能理解“怀疑精神” 的内涵 2.梳理本文层层深入的论证思路,理解举例论证、道理论证、对比论 证的特点及在文中的作用 3.能品析文章逻辑严密、语言准确的特点
自主学习
晓常识
顾颉jié刚(1893—1980),原名诵坤,字铭坚, 江苏苏州人。1920年毕业于北京大学哲学系。我国 现代著名的历史学家、民俗学家,古史辨派创始人, 现代历史地理学和民俗学的开创者、奠基人。
任务探究
2.“怀疑”、“辩论”、“评判”、“修正”这四个步骤的顺序是否可以 任意调换?为什么?
一切学问家,不但对于流俗传说,就是对于过去学者的学说也常常要抱怀 疑的态度,常常和书中的学说辩论,常常评判书中的学说,常常修正书中的学 说,要这样才能有更新更善的学说产生。
不能调换,因为“怀疑”是“辩论”的前提,“评判”是“修正”的前 提,这四步逐层深入,是递进关系。如果调换,与人们对事物的认识过程不 相符合。这也体现了议论文语言的准确性、严密性。
引用古代学者的名言: “学者先要会疑。” ——程颐 “在可疑而不疑者,不曾学;学则须疑。”——张载 作用:既提出了论点,同时学者的名言本身也是一个证明论点的有力论 据,增强了论点的说服力。
任务探究
2.细读文中第5-6段落,画出文中承上启下的关键语句,并通过分析关 键语句找出本文的两个分论点,继而分析其与中心论点之间的关系。
第二部分:(3-5)论证第一个分论点: 怀疑是消极方面辨伪去妄的必须步骤。
第三部分:(6)论证第二个分论点: 怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。
任务探究
2.用事实论据论证论点的方法就是举例论证。试举出文中所用的举例论证, 并分析其作用。
第19课 怀疑与学问
顾颉刚
学习目标
1.通读课文,分析中心论点与分论点之间的关系,能理解“怀疑精神” 的内涵 2.梳理本文层层深入的论证思路,理解举例论证、道理论证、对比论 证的特点及在文中的作用 3.能品析文章逻辑严密、语言准确的特点
自主学习
晓常识
顾颉jié刚(1893—1980),原名诵坤,字铭坚, 江苏苏州人。1920年毕业于北京大学哲学系。我国 现代著名的历史学家、民俗学家,古史辨派创始人, 现代历史地理学和民俗学的开创者、奠基人。
任务探究
2.“怀疑”、“辩论”、“评判”、“修正”这四个步骤的顺序是否可以 任意调换?为什么?
一切学问家,不但对于流俗传说,就是对于过去学者的学说也常常要抱怀 疑的态度,常常和书中的学说辩论,常常评判书中的学说,常常修正书中的学 说,要这样才能有更新更善的学说产生。
不能调换,因为“怀疑”是“辩论”的前提,“评判”是“修正”的前 提,这四步逐层深入,是递进关系。如果调换,与人们对事物的认识过程不 相符合。这也体现了议论文语言的准确性、严密性。
引用古代学者的名言: “学者先要会疑。” ——程颐 “在可疑而不疑者,不曾学;学则须疑。”——张载 作用:既提出了论点,同时学者的名言本身也是一个证明论点的有力论 据,增强了论点的说服力。
任务探究
2.细读文中第5-6段落,画出文中承上启下的关键语句,并通过分析关 键语句找出本文的两个分论点,继而分析其与中心论点之间的关系。
第19课《怀疑与学问》课件(共30张PPT)部编版语文九年级上册
⑥读书易,思索难,两者缺一,便都全无用处。——富兰克林
学习了本文后,相信你对怀疑精神在学习研究方面的重要性又有 了新的认识,请你以《读书贵有疑》为题写一篇议论文。
今天我们一起来学习顾颉刚先生的《怀疑与学问》,看看他是
如何论述怀疑精神的。
检查预习 字音字形
程颐( yí )
虚妄(wànɡ)
步骤( zhòu)
懒惰( duò )
停滞( zhì )
词语解释 腐草为萤:语出《礼记·月令》。意思是腐草化为萤火虫。 大儒:旧时指学问渊博的著名学者。 流俗:指社会上流行的风俗习惯(含贬义)。
பைடு நூலகம்
做学问的人首先
中心论点: 要学会怀疑。 “学者先要会疑。”—-程颐
在学习的时候,对于应该怀疑 的地方却不怀疑,就等于没有 学,学习必须要有怀疑的精神。
“在可疑而不疑者,不曾学;学则须疑。”——张载
什么是怀疑精神?
做学问要有怀疑精神
作者所说的怀疑精神指的是对于传说的话,都要经过“怀疑”“思索
”“辨别”三步,这样就不会盲从和迷信,这也是做一切学问的基本
正反对比论证: 使观点更深刻、 更全面、更有说 服力。
道理论证:引用 名言,使论证更 有说服力。
3、作者是怎样论证“怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的 基本条件”的,运用了哪些论证方法?
事实论据 戴震读朱子《大学章句》的典故
反:对于别人……不能做学问
正:只有常常……学问才会进步
道理论据
笛卡尔也说:“我怀疑,所以我 存在。”
思考探究
(2022湖南衡阳)下列选项中不能支持“治学必须有怀疑精神” 这一观点的一项是( )
A.学而时习之,不亦说乎?——《论语》 B.博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。——《礼记》 C.A项打名开言科论学述大的门是的按钥时匙复,习无对疑于是学一习个的问重号要。性—,—不李能四支光持“治 学必D.须提有出怀一疑个精问神题”往这往一比观解点决。一其个他问三题项更均重可要支。持—这—一爱观因点斯。坦故选 A项。
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6.第4段可以分三层意思,是哪三层? 课文精讲
第一层(开头到“这是做一切学问的基本条件”)指出 “怀疑的精神”“是做一切学问的基本条件”。“对于传说的 话,不论信不信,都应当经过一番思考,不应当随随便便就信 了。我们信它,因为它‘是’;不信它,因为它‘非’”,这 种“事前的思索”,“不随便轻信”的怀疑精神乃是“做一切 学问的基本条件”。
学法指导
1.找出第3、4段列举了哪三个事例?有什么作用?
举例论证的作用❶通过列举……的事例❷论证了…… 的观点❸从而使作者的观点更具体、更真实、更有说 服力。
列举“在国难危急的时候,各地一定有许多口头的消息”的传 说,论证“传说不一定可靠,不能随便相信”的观点 列举“三皇”“五帝”的传说和“腐草为萤”的传说,论证 “对于传说要有怀疑精神”的观点。 使作者的观点(学则须疑)更具体、更真实、更有说服力。
❖
2.不仅春风得意的封建宠儿常常以竹 来互相 吹捧或 以竹自 诩,那 些落泊 荒野的 书生和 隐居“ 南山” 、待价 而沽的 名士, 也普遍 寓情于 竹、引 竹自况 。
❖
3.在这种独特的文化氛围中,有关竹 子的诗 词歌赋 层出不 穷,画 竹成为 中国绘 画艺术 中的一 个重要 门类, 封建士 大夫在 私园、 庭院中 种竹养 竹以助 风雅, 亦成为 普遍风 气。
第二层(“我们听说中国古代有三皇、五帝……有什么科 学根据”)举二例(“三皇、五帝”的传说、“腐草为萤”的 记载)具体说明如何以怀疑的精神对待传说。
第三层(末句“我们若能这样追问,一切虚妄的学说便不 攻自破了”)指出怀疑的精神对做学问的重要意义。
7.第5段和第4段同是谈怀疑精神对做学问的 课文精讲
理清文中结构层次
整体感知
全文共6段,可分三个部分:
第一部分(1、2),引用名言,提出中心论点:治
学必须有怀疑精神。(或“学者先要会疑”,或“学则须 疑”)
第二部分(3-5),论证第一个分论点,怀疑是从
消极方面辨伪去妄的必要步骤。这部分可分两层。
第一层(3、4),论述对于传说,不论信不信,都
应当经过一番思考,不应当随随便便就信了。
❖
4.历史上东西方香文化交流不可谓不 繁盛。 隋唐时 期,许 多波斯 商人以 贩卖香 药为职 业,收 售由西 域经海 上运来 的香药 ;同时 ,许多 朝鲜留 学生来 到中国 ,将中 国的香 文化传 入朝鲜 ,再由 朝鲜传 入日本 。
顾颉刚
顾颉[jié]刚 (1893—
1980),原名诵坤,字铭坚, 江苏苏州人。中国历史学家、 民间文艺研究家,古史辨学 派创始人,现代历史地理学 和民俗学的开拓者、奠基人。 主持《资治通鉴》和《二十 四史》的标点工作。主要作 品《古史辨》《汉代学术史 略》等。
整体感知
1.朗读课文,利用工具书,对照文 下注释,联系语境,扫清阅读障碍。
文中哪句话揭示了这两个分论点?
怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必须步骤,也是积极方面建设 新学说、启迪新发明的基本条件。
这句话在文中有何作用? 内容上:提出两个分论点,从两个方面论证中心论点。 结构上:起承上启下的作用。 中心论点和分论点的关系:
中心论点是全文的统帅、核心。分论点是为中心论点服务的, 是中心论点的几个方面,就实质而言它是中心论点的支撑, 是对中心论点起补充和证明的作用。
本文的语言有什么特点?并举例说明。 探究语言
本文的语言明白朴实,简洁准确,通达流畅,长 短相宜。
3.“抱怀疑的态度”,“和书中的学说辩论”,“评判书中 的学说”,“修正书中的学说”,具体、细致、深入、有序地 说明了学问家是如何才把“新学说”“建设”起来的。
4.四个“常常”,突出说明学问家是经常这样做的,表明 这样做、这种精神是“做一切学问的基本条件”;
怀疑与学问
【教学目标】 知识与能力
1.掌握“譬如、腐草为萤、虚妄”等字词的音形 义。
2.通读课文,把握文章主要内容。 过程与方法
1.学习本文论点层层深入的写法和层进式论证法、 对比论证法。
2.学习本文明白朴实、简洁准确、通达流畅、长 短相宜的语言。 情感态度与价值观
认识“怀疑”“思索”对做学问的重要意义。 【重点难点】
第①句提出论点,第②③句从反面说理,指出没有怀疑精神 永远不能治学,第④⑤句从正面说理,指出只有常常怀疑、常常 发问,一切学问才会起来。第⑥-⑩句举例论证论点。第11-13 句正反对比论证,先从正面作结:“古今科学上新的发明,哲学 上新的理论,美术上新的作风,都是这样起来的。”再从反面强 调:“若使后之学者都墨守前人的旧说,那就没有新问题,没有 新发明,一切学术停滞,人类的文化也就不会进步了。”
❖
1.同其他林木相比,竹子颇有一些 独特之 处,如 虚心、 有节、 清拔凌 云、不 畏霜雪 、随遇 而安等 等。这 些特点 ,很自 然地与 历史上 某些审 美趣味 、伦理 道德意 识发生 契合, 进而被 引入社 会伦理 美学范 畴,成 为君子 贤人等 理想人 格的化 身,并 对中国 传统文 化的发 展产生 深刻的 影响。
举例论证的作用❶通过列举……的事理❷论证 了……的观点❸从而使作者的观点更具体、更真实、 更有说服力。
❶通过列举戴震幼时读书的事例❷论证 了“许多大学问家是从怀疑中锻炼出来 的”这一观点❸从而使作者的观点更具 体、更真实、更有说服力。
本文的语言有什么特点?并举例说明。 探究语言
本文的语言特点:明白朴实,简洁准确,通达流 畅,长短相宜。
学法指导
2.课文第5段用了哪几种论证方法?都有什么作用?
对比论证的作用❶通过将……与……进行对比❷从正 反两面论述了……的观点❸从而使作者的观点更深刻、 更全面、更有说服力。
❶将有无怀疑精神对于学问的不同意义进行对比❷ 从正反两面论证了“我们不论对于哪一本书,哪一
种学问,都要经过自己的怀疑”这一观点❸从而 使作者的观点更深刻、更全面、更有说服力。
意义,为什么写了第4段还写第5段,是否可以去掉第5段?两段 的内容有何相异?
第4段说的是对于“传说”要用怀疑精神对待,第5段则说 “我们不论对干哪一本书,哪一种学问,都要经过自己的怀疑”。 各种各样的书本,各家各派的学问,做学问者时时在评判,常常 要弃取,这方面论及了,文章的论述才算是全面,漏掉了,将是 缺陷。写了第4段,又写第5段,可见作者构思的周到。 8.作者在论述第二个分论点时,是按怎样的思路进行的?
第二层(5),论述不论对哪一本书,哪一种学问,
都要经过自己的怀疑,辨别是非。
第三部分(6),论证第二个分论点,怀疑是从积
1.第1、2段提出了文章的总论点, 课文精讲
这个总论点是什么?
总论点是借用古代学者的名言提出的,总论点是:“学 者先要会疑”,或者是“学则须疑”。如果用我们自己的话来 表达,总论点是“研究学问必须有怀疑精神”。
学法指导
2.课文第5段用了哪几种论证方法?都有什么作用?
引用论证的作用❶引用……的话❷论证了…… 的观点❸从而使论点更有说服力。
❶引用孟子的话“尽信书不如无书” ❷论证了 “我们不论对于哪一本书,哪一种学问,都要
经过自己的怀疑”这一观点❸从而使作者的 观点更有说服力。
学法指导
3.第6段中列举戴震幼时读书的事例有何作用?
1.“我们信它,因为它‘是’;不信它,因为它‘非’”。 这短短两句,15个字,把对传说“信”与“不信”,“不应当 随随便便就信”的理由说得清清楚楚,明明白白,以理服人, 无可置疑。
2.“一切学问家,不但对于流俗传说,就是对于过去学者的 学说也常常要抱怀疑的态度,常常和书中的学说辩论,常常评 判书中的学说,常常修正书中的学说:要这样才能有更新更善 的学说产生。”这是一个长句,70余字,对“这样才能有更新 更善的学说产生”,作了准确而精辟的论述,蕴含着丰富的内 容。“一切学问家”中的“一切”包括古今中外的学问家,无 一例外。“不但……就是……”准确地表达了作者的意思。
5.“要这样才能有更新更善的学说产生”,这句是对上面论 述的一个精当的总结,准确指出“这样”做是“更新更善的学 说产生”的必要条件,阐明了分论点“怀疑”是“建设新学说、 启迪新发明的基本条件”,“更新”针对“过去”的学说而言, “更善”说明优于“过去”的学说,“更新更善”精当地说明 了“新学说”的发展性、优越性。这70余字的长句,字字相宜,
多形容观点、情 节等站不住脚,经不起反驳或责问。
【停滞】因为受到阻碍,不能顺利地运动或发展。
【启迪】开导;启发。
【譬如】例如。
【盲从】不问是非地附和别人;盲目随从。
【墨守】战国时墨子善于守城,后来用“墨守成规”形容 因
循守旧,不肯改进。
【辨伪去妄】辨别虚伪的,清除去掉不合理的。
【流俗】指社会上流行的风俗习惯。 【尽信书不如无书】意思是完全相信书还不如没有书。 【虚妄】没有事实根据的。
2.引用学者的名言以提出论点,这种写法有什么 好处?
这种写法,既提出了论点,同时学者的名言本身也是一 个证明论点的有力论据,这就使得论点的说服力更为增强。
课文精讲 3.为了论证中心论点,作者提出了哪几个
分论点?分论点之间是什么关系? (1)怀疑是消极方面辨伪去妄的必须步骤。 (2)怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。 两个分论点之间是递进关系。
课堂小结
本文论述了学者先要会疑,学则须疑的观点,强 调了怀疑精神在治学过程中的重要作用,并提倡学者 应有怀疑精神,不要随便盲从或迷信。作者关于怀疑 与学问之间关系的论述对今天的治学者或读者都是富 有教益的,值得我们学习。
本文作者以名言提出中心论点:运用引用、举例、 对比等论证方法,论证了治学必须有怀疑精神,才能 辨伪去妄,才能建设新学说,启迪新发明的观点。
(1)引出下文,使文章上下紧紧相联。这段讲了做学问的 一个必不可少的依据是“靠别人的传说”,自己如何对待这 “传说”,而下文紧接着就谈论这个问题。
(2)形成层进,使文章论说深入一步,进了一层。这段讲 学问的基础是什么,下面进一步讲如何对待这个基础,内容深 入了。