历史论文-莆田

莆田闹元宵

调查步骤:定位需求、需求来源、素材收集、素材加工、形成文字、讨论修改

调查目的：让莆田闹元宵的文化流传传播莆田闹元宵的文化节日气息

调查对象：莆田闹元宵的历史

调查灵感：家长老人对莆田人过元宵节的叙述与对莆田闹元宵的历史研究兴趣

调查方法：走访莆田向莆田人民询问闹元宵的民族活动、网络书籍查询莆田闹元宵的相关资料

参考资料：莆田文化网、“中国年”等

调查报告正文：

古时元宵节称上元节，在汉代始，皇城规定于每年这天夜上大放花灯，与民同乐。因正月又称元月，夜与宵同义，于是汉文帝就将正月十五定为“元宵节”，这一夜称作元宵。不止是在唐竹枝词中《元宵》、《观灯》有相关词文描述到莆田闹元宵这一活动在唐盛行，在明代也有书仙游人郑纪写诗赞道：“最爱春光浮合月，好将福夜殿元宵。”

莆田的元宵民俗活动是全国持续时间最长的元宵节，从农历正月初六开始直到正月廿九妈祖宫举行“尾夜元宵”才结束，每天都有不同村庄、不同姓氏闹元宵，可谓是“十里不同风，一村

一习俗”。莆仙各地到处建有宫、庙、社、坛，每个里社均按古时划定的地域和固定的日子，其中以十四、十五、十六三天最为热闹，称为“元宵心”。还有“总元宵”、“末夜灯”等活动，系较大社庙集中举行的大型元宵绕境活动。莆田闹元宵的节目，来自民间，丰富多彩。有五彩缤纷的彩灯游行（大游灯），还有曲径通幽的“假山”；有古色古香的书画展览，也有雅俗共赏的诗谜竞猜；有“莆田一绝”的涵江区延宁社区延宁宫“叠蔗塔”（计划申报吉尼斯世界纪录），也有巧夺天工的“摆斋菜”……各乡镇村落都上演莆仙戏“大棚”、演木偶戏、游灯、踩高跷、放焰火、舞龙、戏狮等，几乎通宵达旦。

在莆仙地区，人们谈到元宵时，总离不开灯节的话题。游灯中各类彩灯琳琅满目、争奇斗艳。有龙灯、凤灯，有荷花灯、麒麟灯、月兔灯、鳌鱼灯，灯上绘有人物、故事、花草虫鱼、飞禽走兽、山水楼阁等图案。游灯中，有走马灯、蜈蚣灯、彩蓝灯、菜头灯等。其中最为有趣历史的便是菜头灯，民间传说，菜头灯的出现始于宋代。在北宋年间，枫亭闹游灯，名扬京城，皇帝听说后，也为之动心，要亲自前往观灯。为迎圣驾，家家户户都要制作一盏精致的花灯，以供元宵灯会之用。当时，家居学士街的一位木雕老艺人也因制灯之事发愁，他气得拿起萝卜往地上狠狠一摔。这时，他忽然想起，我何不用白萝卜制作一盏灯？于是他立即把白萝卜精雕细刻成一朵花，再配些树叶，点上猪油，就成一盏晶莹如玉的花灯了。从此，这种用白萝卜制成的灯，便成宵

节游灯中别具一格的花灯了，并一直流传到现在。除了游灯这一活动，还有“跳棕轿”这一闹元宵活动。在莆田元宵节期间不论山区或是沿海各村落，大多举行跳棕轿表演活动。跳棕轿即棕轿舞，是这个地区的一种民俗舞蹈。每对舞蹈者各抬一架高不到1米、宽30多厘米的竹制或木制四人小轿，排成好长的队伍在广场，沿街或庭院大坪上进行，表演时街、场院，燃起篝火，一队年轻力壮的男性表演者身着各色统一服装腰扎布带，个个英姿焕发，抬着棕轿、踏着节奏，绕着篝火游舞，人们一个接一个窜过火堆形成“8”字形穿梭跳跃。周而复始，直到火熄而止。

莆田闹元宵的文化不仅传播于当地，还吸引国内外媒体聚焦。白俄罗斯国家电视广播公司对莆田闹元宵进行了关注并拍摄了为期4天的“莆田元宵”活动，将把在莆拍摄的特色元宵活动融入纪录片《中国年》，以“中国人过春节”为主题，并通过白俄罗斯国家电视台播出。

莆田闹元宵可谓是民间的狂欢节，对莆田人民不仅仅是一种节日活动，更是一种文化的传播，一种文化的信仰。

图片素材：

研究小组：龙岩四中高三五班（邱征、王妤婷、赖欣瑜、张明星、李娇）