诗经导读2020期末考试答案
精选最新版《诗经》导读全套完整版考核复习题库288题(含标准答案)
2020年《诗经》导读全套试题288题[含答案]一、判断题1．根据天文学家的佐证，《诗经•小雅•十月之交》是周平王时期的作品。
（√）十月之交记录的是前一个月出现“月食”，后一个月出现“日食”的现象，在平王三十五年，出现过这种情况。
2．根据考古发现，战国时期的七弦琴与汉唐时期的古琴完全相同。
（×）3．《诗经》采诗官记载的所有诗歌都是对观察现场的如实记载，并不存在任何文化意味。
（×）4．根据《诗经》的记载，“子都”、“子充”是先秦时期的美男子。
（√）5．“自我徂尔，三岁食贫”中“三岁”是指确切的三年时长。
（×）6．《女曰鸡鸣》和《鸡鸣》都勾勒出先秦时期贵族贤妻的美好形象。
（√）7．根据《诗经》的记载，先秦贵族的生活具有慵懒的特征。
（×）8．西周时期的王室宗族祭祀讲究“九鼎四簋”。
（×）错，七鼎配六簋，九鼎配八簋。
鼎装的是肉，簋装的是饭，粮食一类的。
一般偶数，也就是饭都是妇女负责。
9．《诗经•大雅•思齐》的歌颂对象是古公亶父。
（×）《思齐》歌颂的是，周王朝一代代的好妻子，包括江源，大任，大姒等。
古公亶父指的是周太王，太王迁岐。
10．“天生烝民，其命匪谌”并不蕴含任何先秦民本思想。
（×）11．先秦时期“桑中之喜”是一个褒义词。
（×）12．《诗经•大雅•民劳》中的“小康”与《礼记》中的“小康”意思完全一致。
（×）不完全一致13．从文献学的角度而言，《诗经•唐风•蟋蟀》是西周初期周公所作的诗歌。
（×）14．周文王是西周王朝正式建立后的第一位国君。
（×）15．根据《诗经》的记载，尹吉甫是西周末期的著名政治家。
（√）尹吉甫，西周末期，既是朝廷大臣，又是诗人。
16．根据《诗经》的记载，西周时期的政治制度中并不包括建议制度。
（×）西周时期的政治制度，包括建议制度。
17．《卫风•硕人》的创作时间要晚于《周南•关雎》。
精选《诗经》导读全套考核复习题库288题(含参考答案)
2020年《诗经》导读全套试题288题[含答案]一、判断题1．《女曰鸡鸣》和《鸡鸣》都勾勒出先秦时期贵族贤妻的美好形象。
（√）2．中国古代诗歌艺术与古希腊史诗艺术风格完全一致。
（×）3．《诗经•召南•甘棠》寄托了一种国人的淳朴，以及对好政治的一种渴望、期盼和祈祷。
（√）4．根据考古学和历史学的研究，西周初期畿内诸侯都称“子”。
（×）5．与印第安人的古老习俗相似，先秦时期中国贵族的舞蹈有头戴羽毛的习俗。
（√）6．《诗经•陈风•宛丘》中的“宛丘”是指中原地区自然形成的丘陵。
（×）7．“采诗观风”有助于保存先秦时期不同地域的不同文化内涵。
（√）8．《诗经》中《齐风》与《郑风》的诗歌特色完全相同。
（×）9．《诗经》中的所有风情诗都与桑树有关。
（×）10．《国风•郑风•溱洧》的作者与作品中赠女子芍药的男子是同一人。
（×）11．《诗经》中基本不存在殷商时期的语言和风俗文化。
（×）12．根据《诗经》的记载，“子都”、“子充”是先秦时期的美男子。
（√）13．根据《周礼•天官冢宰》的记载，先秦时期的角枕多用于丧葬仪式。
（√）14．根据《诗经》的记载，先秦贵族的生活具有慵懒的特征。
（×）15．《诗经•国风•采蘩》透露出先秦时期古老的宗教意识。
（√）16．《诗经•大雅•思齐》的歌颂对象是古公亶父。
（×）《思齐》歌颂的是，周王朝一代代的好妻子，包括江源，大任，大姒等。
古公亶父指的是周太王，太王迁岐。
17．“天生烝民，其命匪谌”并不蕴含任何先秦民本思想。
（×）18．“无纵诡随，以谨缱绻”中的“缱绻”比喻朝政纷乱不顺。
（√）1《荡》放荡不守法制的样子，讽刺周厉王。
【单选题】以下哪一项不属于《诗经•大雅•荡》的诗句？（D）A、疾威上帝，其命多辟B、文王曰咨，咨女殷商C、流言以对，寇攘式内D、于乎小子，未知臧否19．《诗经•大雅•民劳》中的“小康”与《礼记》中的“小康”意思完全一致。
新版精选2020年《诗经》导读全套完整复习题库288题(含答案)
2020年《诗经》导读全套试题288题[含答案]一、判断题1．《国风•郑风•溱洧》的作者与作品中赠女子芍药的男子是同一人。
（×）2．“采葑采菲”中“葑”和“菲”是指供鱼类食用的藻类植物。
（×）“葑”和“菲”——萝卜一类的根茎类蔬菜，腌咸菜。
3．根据考古学和历史学的研究，西周初期畿内诸侯都称“子”。
（×）4．与印第安人的古老习俗相似，先秦时期中国贵族的舞蹈有头戴羽毛的习俗。
（√）5．《诗经•陈风•宛丘》中的“宛丘”是指中原地区自然形成的丘陵。
（×）6．中国独特的地理气候环境，促使古代农民形成了生活节俭的风尚。
（√）7．从文献学的角度而言，《诗经•唐风•蟋蟀》是西周初期周公所作的诗歌。
（×）8．“采诗观风”有助于保存先秦时期不同地域的不同文化内涵。
（√）9．《诗经》中《齐风》与《郑风》的诗歌特色完全相同。
（×）10．根据甲骨文“四方风”的记载，北风被写作为“隩”。
（√）11．《诗经》采诗官记载的所有诗歌都是对观察现场的如实记载，并不存在任何文化意味。
（×）12．《诗经》中基本不存在殷商时期的语言和风俗文化。
（×）13．“父母之命，媒妁之言”的婚姻习俗在中国部落时期即已完善并一直流传至今。
（×）14．根据钱钟书《管锥篇》的观点，《卫风•氓》层次分明，工于叙事。
（√）15．“自我徂尔，三岁食贫”中“三岁”是指确切的三年时长。
（×）16．《女曰鸡鸣》和《鸡鸣》都勾勒出先秦时期贵族贤妻的美好形象。
（√）。
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2020年《诗经》导读全套试题288题[含答案]
一、判断题
1．周文王是西周王朝正式建立后的第一位国君。
（×）
2．根据周公制作的礼乐制度，姬姓贵族百代之内不允许通婚。
（√）
3．先秦时期“桑中之喜”是一个褒义词。
（×）
4．《诗经》中的所有风情诗都与桑树有关。
（×）
5．《诗经》采诗官记载的所有诗歌都是对观察现场的如实记载，并不存在任何文化意味。
（×）
6．“父母之命，媒妁之言”的婚姻习俗在中国部落时期即已完善并一直流传至今。
（×）7．根据《诗经》的记载，“子都”、“子充”是先秦时期的美男子。
（√）
8．“自我徂尔，三岁食贫”中“三岁”是指确切的三年时长。
（×）
9．《女曰鸡鸣》和《鸡鸣》都勾勒出先秦时期贵族贤妻的美好形象。
（√）
10．“采诗观风”有助于保存先秦时期不同地域的不同文化内涵。
（√）
11．“无纵诡随，以谨缱绻”中的“缱绻”比喻朝政纷乱不顺。
（√）
1《荡》放荡不守法制的样子，讽刺周厉王。
【单选题】以下哪一项不属于《诗经•大雅•荡》的诗句？（D）
A、疾威上帝，其命多辟
B、文王曰咨，咨女殷商
C、流言以对，寇攘式内
D、于乎小子，未知臧否
12．从文献学的角度而言，《诗经•唐风•蟋蟀》是西周初期周公所作的诗歌。
（×）
13．根据《诗经》的记载，尹吉甫是西周末期的著名政治家。
（√）尹吉甫，西周末期，既是朝廷大臣，又是诗人。
新版精选2020年《诗经》导读全套考试复习题库288题(含标准答案)
2020年《诗经》导读全套试题288题[含答案]一、判断题1．“天生烝民，其命匪谌”并不蕴含任何先秦民本思想。
（×）2．根据考古发现，战国时期的七弦琴与汉唐时期的古琴完全相同。
（×）3．“采诗观风”有助于保存先秦时期不同地域的不同文化内涵。
（√）4．《诗经》中《齐风》与《郑风》的诗歌特色完全相同。
（×）5．《诗经》采诗官记载的所有诗歌都是对观察现场的如实记载，并不存在任何文化意味。
（×）6．《国风•郑风•溱洧》的作者与作品中赠女子芍药的男子是同一人。
（×）7．根据《诗经》的记载，“子都”、“子充”是先秦时期的美男子。
（√）8．“自我徂尔，三岁食贫”中“三岁”是指确切的三年时长。
（×）9．《女曰鸡鸣》和《鸡鸣》都勾勒出先秦时期贵族贤妻的美好形象。
（√）10．根据《诗经》的记载，先秦贵族的生活具有慵懒的特征。
（×）11．中国独特的地理气候环境，促使古代农民形成了生活节俭的风尚。
（√）12．《诗经•大雅•思齐》的歌颂对象是古公亶父。
（×）《思齐》歌颂的是，周王朝一代代的好妻子，包括江源，大任，大姒等。
古公亶父指的是周太王，太王迁岐。
13．《诗经•陈风•宛丘》中的“宛丘”是指中原地区自然形成的丘陵。
（×）14．“无纵诡随，以谨缱绻”中的“缱绻”比喻朝政纷乱不顺。
（√）1《荡》放荡不守法制的样子，讽刺周厉王。
【单选题】以下哪一项不属于《诗经•大雅•荡》的诗句？（D）A、疾威上帝，其命多辟B、文王曰咨，咨女殷商C、流言以对，寇攘式内D、于乎小子，未知臧否15．根据天文学家的佐证，《诗经•小雅•十月之交》是周平王时期的作品。
（√）十月之交记录的是前一个月出现“月食”，后一个月出现“日食”的现象，在平王三十五年，出现过这种情况。
16．周文王是西周王朝正式建立后的第一位国君。
（×）17．《卫风•硕人》的创作时间要晚于《周南•关雎》。
(完整版)《诗经》导读期末考试满分答案
《诗经》导读期末考试满分答案一、单选题（题数：50，共 50.0 分）1“天下有道，则礼乐征伐自天子出”语出（）。
（1.0分）1.0分我的答案：B2以下哪一项不属于《诗经·卫风·硕人》中的诗句？（）（1.0分）1.0分我的答案：B3著名思想家（）在其著作《毛诗本义》中提出“据文求义”的诗学方法。
（1.0分）1.0分我的答案：B4《孔子诗论》出自于先秦书简（）。
（1.0分）1.0分我的答案：C5根据《仪礼·乡饮酒礼》的记载，主人向客人敬酒要跪八次时，客人需要跪（）次。
（1.0分）1.0分我的答案：B6“王事靡盬，不遑启处”中“启处”指的是以下哪一种生活？（）（1.0分）1.0分我的答案：C7晋文公于宴饮典礼上选择赋诗《黍苗》回应秦穆公，以表达他的（）态度。
（1.0分）1.0分我的答案：C8西周贵族男子娶妻时将妻的随嫁女一同吸收纳为妾的婚姻制度被称之为（）。
（1.0分）1.0分我的答案：C9根据于省吾《泽螺居诗经新证》的观点，“鄂不韡韡”中“鄂不”是指（）。
（1.0分）1.0分我的答案：D10以下哪一项不是《诗经·小雅·宾之初筵》的诗句？（）（1.0分）1.0分我的答案：C11“被之僮僮，夙夜在公”中“公”指的是（）。
（1.0分）1.0分我的答案：A12“厥初生民，时维姜嫄”中提到的姜嫄与周家始祖后稷的关系是（）。
（1.0分）1.0分我的答案：D13以下哪一事件可以看作是两汉经学思想的转折点？（）（1.0分）1.0分我的答案：D14中国史书中记载的第一个世袭制朝代是（）。
（1.0分）1.0分我的答案：A15根据诗文的描述，《诗经·小雅·湛露》属于以下哪一种类型的诗歌？（）（1.0分）1.0分我的答案：B16未来《诗经》研究工作的要求不包括（）。
（1.0分）1.0分我的答案：C17商周时期周王举行籍田典礼，需要提前（）天开始观察天气的变化。
最新2020年《诗经》导读全套完整考复习题库288题(含标准答案)
2020年《诗经》导读全套试题288题[含答案]一、判断题1．《国风•郑风•溱洧》的作者与作品中赠女子芍药的男子是同一人。
（×）2．《诗经•国风•邶风•谷风》中的部分诗句与《诗经•小雅•小弁》相同。
（√）3．《诗经•召南•甘棠》寄托了一种国人的淳朴，以及对好政治的一种渴望、期盼和祈祷。
（√）4．与印第安人的古老习俗相似，先秦时期中国贵族的舞蹈有头戴羽毛的习俗。
（√）5．《诗经•陈风•宛丘》中的“宛丘”是指中原地区自然形成的丘陵。
（×）6．从文献学的角度而言，《诗经•唐风•蟋蟀》是西周初期周公所作的诗歌。
（×）7．“采诗观风”有助于保存先秦时期不同地域的不同文化内涵。
（√）8．《诗经》中《齐风》与《郑风》的诗歌特色完全相同。
（×）9．先秦时期“桑中之喜”是一个褒义词。
（×）10．《诗经》中基本不存在殷商时期的语言和风俗文化。
（×）11．《诗经》采诗官记载的所有诗歌都是对观察现场的如实记载，并不存在任何文化意味。
（×）12．根据《周礼•天官冢宰》的记载，先秦时期的角枕多用于丧葬仪式。
（√）13．“父母之命，媒妁之言”的婚姻习俗在中国部落时期即已完善并一直流传至今。
（×）14．根据《诗经》的记载，“子都”、“子充”是先秦时期的美男子。
（√）15．“自我徂尔，三岁食贫”中“三岁”是指确切的三年时长。
（×）16．西周时期的王室宗族祭祀讲究“九鼎四簋”。
（×）错，七鼎配六簋，九鼎配八簋。
鼎装的是肉，簋装的是饭，粮食一类的。
一般偶数，也就是饭都是妇女负责。
17．“天生烝民，其命匪谌”并不蕴含任何先秦民本思想。
（×）18．根据天文学家的佐证，《诗经•小雅•十月之交》是周平王时期的作品。
（√）十月之交记录的是前一个月出现“月食”，后一个月出现“日食”的现象，在平王三十五年，出现过这种情况。
19．根据《诗经》的记载，尹吉甫是西周末期的著名政治家。
精选《诗经》导读全套测试复习题库288题(含答案)
2020年《诗经》导读全套试题288题[含答案]一、判断题1．根据钱钟书《管锥篇》的观点，《卫风•氓》层次分明，工于叙事。
（√）2．《诗经•国风•邶风•谷风》中的部分诗句与《诗经•小雅•小弁》相同。
（√）3．根据甲骨文“四方风”的记载，北风被写作为“隩”。
（√）4．与印第安人的古老习俗相似，先秦时期中国贵族的舞蹈有头戴羽毛的习俗。
（√）5．《诗经•陈风•宛丘》中的“宛丘”是指中原地区自然形成的丘陵。
（×）6．“采诗观风”有助于保存先秦时期不同地域的不同文化内涵。
（√）7．《诗经》中《齐风》与《郑风》的诗歌特色完全相同。
（×）8．《诗经》中的所有风情诗都与桑树有关。
（×）9．“无我魗兮，不寁好也”中“魗”今写作“丑”。
（√）10．根据《诗经》的记载，“子都”、“子充”是先秦时期的美男子。
（√）11．先秦时期“三家分晋”是指晋国诸大臣分割了晋国土地，各自为政。
（√）12．《女曰鸡鸣》和《鸡鸣》都勾勒出先秦时期贵族贤妻的美好形象。
（√）13．《诗经•国风•采蘩》透露出先秦时期古老的宗教意识。
（√）14．西周时期的王室宗族祭祀讲究“九鼎四簋”。
（×）错，七鼎配六簋，九鼎配八簋。
鼎装的是肉，簋装的是饭，粮食一类的。
一般偶数，也就是饭都是妇女负责。
15．《诗经•大雅•思齐》的歌颂对象是古公亶父。
（×）《思齐》歌颂的是，周王朝一代代的好妻子，包括江源，大任，大姒等。
古公亶父指的是周太王，太王迁岐。
16．“天生烝民，其命匪谌”并不蕴含任何先秦民本思想。
（×）17．根据天文学家的佐证，《诗经•小雅•十月之交》是周平王时期的作品。
（√）十月之交记录的是前一个月出现“月食”，后一个月出现“日食”的现象，在平王三十五年，出现过这种情况。
18．根据《诗经》的记载，尹吉甫是西周末期的著名政治家。
（√）尹吉甫，西周末期，既是朝廷大臣，又是诗人。
19．“父母之命，媒妁之言”的婚姻习俗在中国部落时期即已完善并一直流传至今。
精选2020年《诗经》导读全套完整考试复习题库288题(含参考答案)
2020年《诗经》导读全套试题288题[含答案]一、判断题1．《诗经•大雅•民劳》中的“小康”与《礼记》中的“小康”意思完全一致。
（×）不完全一致2．先秦时期“桑中之喜”是一个褒义词。
（×）3．《诗经》中的所有风情诗都与桑树有关。
（×）4．《诗经》采诗官记载的所有诗歌都是对观察现场的如实记载，并不存在任何文化意味。
（×）5．“父母之命，媒妁之言”的婚姻习俗在中国部落时期即已完善并一直流传至今。
（×）6．根据《诗经》的记载，“子都”、“子充”是先秦时期的美男子。
（√）7．“自我徂尔，三岁食贫”中“三岁”是指确切的三年时长。
（×）8．《女曰鸡鸣》和《鸡鸣》都勾勒出先秦时期贵族贤妻的美好形象。
（√）9．根据《诗经》的记载，先秦贵族的生活具有慵懒的特征。
（×）10．“辗转反侧”中的“辗转”在声韵学上而言属于双声叠韵。
（√）11．《诗经•大雅•思齐》的歌颂对象是古公亶父。
（×）《思齐》歌颂的是，周王朝一代代的好妻子，包括江源，大任，大姒等。
古公亶父指的是周太王，太王迁岐。
12．根据考古学和历史学的研究，西周初期畿内诸侯都称“子”。
（×）13．根据天文学家的佐证，《诗经•小雅•十月之交》是周平王时期的作品。
（√）十月之交记录的是前一个月出现“月食”，后一个月出现“日食”的现象，在平王三十五年，出现过这种情况。
14．周文王是西周王朝正式建立后的第一位国君。
（×）15．根据《诗经》的记载，西周时期的政治制度中并不包括建议制度。
（×）西周时期的政治制度，包括建议制度。
16．《卫风•硕人》的创作时间要晚于《周南•关雎》。
（√）17．中国古代诗歌艺术与古希腊史诗艺术风格完全一致。
（×）18．根据西周封建制度的设定，先有“尊尊”后有“亲亲”。
（×）19．先秦典籍《礼记》出自于战国中期儒生之手。
精选最新2020年《诗经》导读全套完整考复习题库288题(含答案)
2020年《诗经》导读全套试题288题[含答案]一、判断题1．《诗经•大雅•民劳》中的“小康”与《礼记》中的“小康”意思完全一致。
（×）不完全一致2．根据周公制作的礼乐制度，姬姓贵族百代之内不允许通婚。
（√）3．《诗经》采诗官记载的所有诗歌都是对观察现场的如实记载，并不存在任何文化意味。
（×）4．《国风•郑风•溱洧》的作者与作品中赠女子芍药的男子是同一人。
（×）5．“父母之命，媒妁之言”的婚姻习俗在中国部落时期即已完善并一直流传至今。
（×）6．根据《诗经》的记载，“子都”、“子充”是先秦时期的美男子。
（√）7．“自我徂尔，三岁食贫”中“三岁”是指确切的三年时长。
（×）8．《女曰鸡鸣》和《鸡鸣》都勾勒出先秦时期贵族贤妻的美好形象。
（√）9．《诗经•国风•采蘩》透露出先秦时期古老的宗教意识。
（√）10．西周时期的王室宗族祭祀讲究“九鼎四簋”。
（×）错，七鼎配六簋，九鼎配八簋。
鼎装的是肉，簋装的是饭，粮食一类的。
一般偶数，也就是饭都是妇女负责。
11．《诗经》中《齐风》与《郑风》的诗歌特色完全相同。
（×）12．“天生烝民，其命匪谌”并不蕴含任何先秦民本思想。
（×）13．“采诗观风”有助于保存先秦时期不同地域的不同文化内涵。
（√）14．周文王是西周王朝正式建立后的第一位国君。
（×）15．根据《诗经》的记载，尹吉甫是西周末期的著名政治家。
（√）尹吉甫，西周末期，既是朝廷大臣，又是诗人。
16．根据《诗经》的记载，西周时期的政治制度中并不包括建议制度。
（×）西周时期的政治制度，包括建议制度。
17．《卫风•硕人》的创作时间要晚于《周南•关雎》。
（√）18．中国古代诗歌艺术与古希腊史诗艺术风格完全一致。
（×）19．根据西周封建制度的设定，先有“尊尊”后有“亲亲”。
（×）20．先秦典籍《礼记》出自于战国中期儒生之手。
精选2020年《诗经》导读全套完整考复习题库288题(含标准答案)
2020年《诗经》导读全套试题288题[含答案]一、判断题1．根据天文学家的佐证，《诗经•小雅•十月之交》是周平王时期的作品。
（√）十月之交记录的是前一个月出现“月食”，后一个月出现“日食”的现象，在平王三十五年，出现过这种情况。
2．先秦时期“桑中之喜”是一个褒义词。
（×）3．《诗经》中的所有风情诗都与桑树有关。
（×）4．《诗经》采诗官记载的所有诗歌都是对观察现场的如实记载，并不存在任何文化意味。
（×）5．“父母之命，媒妁之言”的婚姻习俗在中国部落时期即已完善并一直流传至今。
（×）6．“自我徂尔，三岁食贫”中“三岁”是指确切的三年时长。
（×）7．《女曰鸡鸣》和《鸡鸣》都勾勒出先秦时期贵族贤妻的美好形象。
（√）8．根据《诗经》的记载，先秦贵族的生活具有慵懒的特征。
（×）9．《诗经•大雅•思齐》的歌颂对象是古公亶父。
（×）《思齐》歌颂的是，周王朝一代代的好妻子，包括江源，大任，大姒等。
古公亶父指的是周太王，太王迁岐。
10．“天生烝民，其命匪谌”并不蕴含任何先秦民本思想。
（×）11．“旧邦维新”是中国文化发展和繁荣过程中的重要原则之一。
（√）12．《诗经•大雅•民劳》中的“小康”与《礼记》中的“小康”意思完全一致。
（×）不完全一致13．从文献学的角度而言，《诗经•唐风•蟋蟀》是西周初期周公所作的诗歌。
（×）14．根据《诗经》的记载，尹吉甫是西周末期的著名政治家。
（√）尹吉甫，西周末期，既是朝廷大臣，又是诗人。
15．根据《诗经》的记载，西周时期的政治制度中并不包括建议制度。
（×）西周时期的政治制度，包括建议制度。
16．《卫风•硕人》的创作时间要晚于《周南•关雎》。
（√）17．中国古代诗歌艺术与古希腊史诗艺术风格完全一致。
（×）18．根据西周封建制度的设定，先有“尊尊”后有“亲亲”。
（×）19．先秦时期，所有的贵族男子都会亲自到妻子所在地进行迎娶仪式。
最新精编2020年《诗经》导读全套考核复习题库完整版288题(含标准答案)
2020年《诗经》导读全套试题288题[含答案]一、判断题1．《女曰鸡鸣》和《鸡鸣》都勾勒出先秦时期贵族贤妻的美好形象。
（√）2．《诗经•国风•邶风•谷风》中的部分诗句与《诗经•小雅•小弁》相同。
（√）3．《诗经》中基本不存在殷商时期的语言和风俗文化。
（×）4．根据甲骨文“四方风”的记载，北风被写作为“隩”。
（√）5．《诗经•召南•甘棠》寄托了一种国人的淳朴，以及对好政治的一种渴望、期盼和祈祷。
（√）6．中国独特的地理气候环境，促使古代农民形成了生活节俭的风尚。
（√）7．从文献学的角度而言，《诗经•唐风•蟋蟀》是西周初期周公所作的诗歌。
（×）8．“采诗观风”有助于保存先秦时期不同地域的不同文化内涵。
（√）9．先秦时期“桑中之喜”是一个褒义词。
（×）10．《诗经》中的所有风情诗都与桑树有关。
（×）11．“无我魗兮，不寁好也”中“魗”今写作“丑”。
（√）12．“自我徂尔，三岁食贫”中“三岁”是指确切的三年时长。
（×）13．与其他先秦诸侯国相比，郑国在诗歌和音乐创作上勇于打破传统，推陈出新。
（√）14．根据《诗经》的记载，先秦贵族的生活具有慵懒的特征。
（×）15．《诗经•国风•采蘩》透露出先秦时期古老的宗教意识。
（√）16．西周时期的王室宗族祭祀讲究“九鼎四簋”。
（×）错，七鼎配六簋，九鼎配八簋。
鼎装的是肉，簋装的是饭，粮食一类的。
一般偶数，也就是饭都是妇女负责。
17．《诗经•大雅•思齐》的歌颂对象是古公亶父。
（×）《思齐》歌颂的是，周王朝一代代的好妻子，包括江源，大任，大姒等。
古公亶父指的是周太王，太王迁岐。
18．“天生烝民，其命匪谌”并不蕴含任何先秦民本思想。
（×）19．“无纵诡随，以谨缱绻”中的“缱绻”比喻朝政纷乱不顺。
（√）1《荡》放荡不守法制的样子，讽刺周厉王。
【单选题】以下哪一项不属于《诗经•大雅•荡》的诗句？（D）A、疾威上帝，其命多辟B、文王曰咨，咨女殷商C、流言以对，寇攘式内D、于乎小子，未知臧否20．根据《诗经》的记载，尹吉甫是西周末期的著名政治家。
最新精编2020年《诗经》导读全套完整考试复习题库288题(含标准答案)
2020年《诗经》导读全套试题288题[含答案]一、判断题1．《女曰鸡鸣》和《鸡鸣》都勾勒出先秦时期贵族贤妻的美好形象。
（√）2．与印第安人的古老习俗相似，先秦时期中国贵族的舞蹈有头戴羽毛的习俗。
（√）3．《诗经•陈风•宛丘》中的“宛丘”是指中原地区自然形成的丘陵。
（×）4．中国独特的地理气候环境，促使古代农民形成了生活节俭的风尚。
（√）5．《诗经》中《齐风》与《郑风》的诗歌特色完全相同。
（×）6．先秦时期“桑中之喜”是一个褒义词。
（×）7．《诗经》中的所有风情诗都与桑树有关。
（×）8．《诗经》采诗官记载的所有诗歌都是对观察现场的如实记载，并不存在任何文化意味。
（×）9．《国风•郑风•溱洧》的作者与作品中赠女子芍药的男子是同一人。
（×）10．《诗经•国风•邶风•谷风》中的部分诗句与《诗经•小雅•小弁》相同。
（√）11．根据钱钟书《管锥篇》的观点，《卫风•氓》层次分明，工于叙事。
（√）12．根据甲骨文“四方风”的记载，北风被写作为“隩”。
（√）13．根据《诗经》的记载，先秦贵族的生活具有慵懒的特征。
（×）14．《诗经•国风•采蘩》透露出先秦时期古老的宗教意识。
（√）15．西周时期的王室宗族祭祀讲究“九鼎四簋”。
（×）错，七鼎配六簋，九鼎配八簋。
鼎装的是肉，簋装的是饭，粮食一类的。
一般偶数，也就是饭都是妇女负责。
16．“无纵诡随，以谨缱绻”中的“缱绻”比喻朝政纷乱不顺。
（√）1《荡》放荡不守法制的样子，讽刺周厉王。
【单选题】以下哪一项不属于《诗经•大雅•荡》的诗句？（D）A、疾威上帝，其命多辟B、文王曰咨，咨女殷商C、流言以对，寇攘式内D、于乎小子，未知臧否17．根据天文学家的佐证，《诗经•小雅•十月之交》是周平王时期的作品。
（√）十月之交记录的是前一个月出现“月食”，后一个月出现“日食”的现象，在平王三十五年，出现过这种情况。
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•《诗经》导读题量： 100 满分：100.0 截止日期：2020-06-14 23:59一、单选题1《小雅·采薇》中“不遑启居”的“启居”是什么意思? •A、启程返乡•B、开始新的生活•C、和平生活•D、打开房间门我的答案：C2“文武之道,一张一弛”出自()•A、《国语》•B、《春秋》•C、《周易》•D、《礼记》我的答案：D3《小雅·节南山》中“国既卒斩,何用不监”中的“监”是什么意思•A、监管•B、监查•C、关进监狱•D、看到我的答案：D4国语中的“三五之门”指的是()•A、皇脉所在•B、王宫的门户•C、民意•D、国都的城门我的答案：C5《陈风·宛丘》最有可能和以下哪个主题有关•A、生育•B、战争•C、自然灾害•D、农事活动我的答案：A6西周的“籍田典礼”和()有关•A、徭役•B、战争•C、赋税•D、农事活动我的答案：D7《诗经》中的《陈风》记载的现在()地区的事情•A、河北沧州•B、河南信阳•C、河南淮阳•D、河北邢台我的答案：C8“君子所其无逸,先知稼穑之艰难”出自() •A、《春秋》•B、《尚书》•C、《诗经》•D、《周易》我的答案：C9《周颂·芟载》是记载西周什么时期的诗篇•A、早期•B、中期•C、晚期•D、末期我的答案：B10“靡不有初,鲜克有终。
”说的是哪位周王•A、周厉王•B、周成王•C、周康王•D、周幽王我的答案：A11《大雅·民劳》的写作者的口吻最有可能是() •A、君主•B、贵族•C、士兵•D、平民我的答案：B12《邶风·谷风》“黾勉同心,不宜有怒。
”中“黾勉”的意思是() •A、生育•B、勉强•C、努力•D、希望我的答案：C13“伊威在室,蠨蛸在户。
町畽鹿场,熠耀宵行。
”表现的是作者() •A、对战争导致民不聊生的感叹•B、对自己出征后家里年久失修的想象•C、对自然生活的向往•D、对自己战争生活艰苦的描绘我的答案：B14风、雅、颂者,《诗》篇之异体”出自()•A、《毛诗序》•B、《毛传》•C、《毛诗正义》•D、《毛诗大序》我的答案：C15《周南·兔罝》中“肃肃兔罝”中的“兔”据闻一多的考证是() •A、老鼠•B、白鹅•C、兔子•D、老虎我的答案：D16《邶风·氓》中“三岁为妇,靡室劳矣”的“靡”是()的意思•A、靡费•B、糜烂•C、没有•D、倒下我的答案：C17《唐风·蟋蟀》中的“好乐无荒”的“荒”指的是() •A、荒谬•B、荒淫•C、过分•D、慌张我的答案：C18“有敦瓜苦,烝在栗薪”暗示出征夫出征时正值()。
•A、春耕时节•B、农忙时节•C、新婚时候•D、孩子出生时候我的答案：C19《周南·兔罝》中的“武夫”指的是()•A、周天子的王师•B、诸侯的军队•C、征召的民兵•D、戍边的战士我的答案：B20红山文化的“玉猪龙”形象被我国()运用到了LOGO设计中•A、农业银行•B、工商银行•C、交通银行•D、华夏银行我的答案：D21仰韶文化是新石器时代一种重要的()文化•A、黑陶•B、青铜•C、彩陶•D、红山我的答案：C22《小雅·节南山》中“赫赫师尹”的“师尹”的意思是()•A、国君的老师•B、最高武官•C、最高文官•D、士大夫我的答案：C23《邶风·柏舟》“静言思之,不能奋飞。
”中“奋飞”的意思是() •A、发奋•B、摆脱•C、奋进•D、奋斗我的答案：B24《小雅·出车》中“我出我车,于彼牧矣。
自天子所,谓我来矣。
”是以()的口吻在进行叙述•A、王室•B、思妇•C、平民•D、将士我的答案：D25“索物以托情,谓之比。
触物以起情,谓之兴。
”出自()•A、《诗集传》•B、《文心雕龙》•C、《毛诗正义》•D、《斐然集》我的答案：D26尹吉甫是西周()时期的一位诗人•A、周成王•B、周武王•C、周成王•D、周宣王我的答案：D27根据《左传》的记载,《大武》乐章中一共有()首诗。
•A、三•B、四•C、五•D、六我的答案：A28《陈风·宛丘》中“子之汤兮”的“汤”是()的意思•A、激流•B、热汤•C、水流洪大•D、舞蹈我的答案：D29“它山之石,可以攻玉”出自《诗经》中的() •A、《豳风·七月》•B、《小雅·甫田》•C、《小雅·鹤鸣》•D、《周南·关雎》我的答案：C30周朝的“国人暴动”发生在哪位国君在位期间? •A、周成王•B、周厉王•C、周康王•D、周幽王我的答案：B31“籍田典礼”的“籍”的意思是?•A、借•B、书籍•C、隶属•D、垫我的答案：A32《邶风·柏舟》中“泛彼柏舟,亦泛其流”一句采用的是()的手法•A、赋•B、比•C、兴•D、直抒胸臆我的答案：C33《大武》乐章《周颂·赉》是以()进行的独唱篇目•A、周成王•B、周公•C、周文王•D、周武王我的答案：D34“百日之蜡,一日之泽”中的“蜡”指的是() •A、蜡烛•B、融化•C、成功•D、干枯我的答案：D35《周颂·桓》中“绥万邦,娄丰年,天命匪解。
”中的“绥”是什么意思? •A、绳索•B、向后撤•C、安定•D、制止我的答案：C36《周颂·武》“嗣武受之,胜殷遏刘,耆定尔功。
”中的“尔”指的是() •A、周文王•B、上天•C、周家祖先•D、周武王我的答案：B37《小雅·采薇》中“曰归曰归,岁亦阳止”的“阳”指的是什么时节? •A、农历四月•B、农历七月•C、农历十月•D、农历十一月我的答案：C38周武王灭商之后,周朝建都于()•A、长安•B、安阳•C、洛阳•D、开封我的答案：C39《周颂·噫嘻》中“骏发尔私”的“私”指的是() •A、金银财富•B、秘密•C、一种农具•D、私下我的答案：C40以下哪一项不属于四大古代文明早期的诗歌著作?() •A、《伊利亚特》•B、《奥德赛》•C、《飞鸟集》•D、《诗经》我的答案：C41我国历史上第一个世袭制朝代是()•A、饶舜时代•B、夏朝•C、周朝•D、秦朝我的答案：B42《小雅·宾之初筵》中“载号载呶”表现出贵族()之行•A、洒脱•B、丧德•C、欢庆•D、悲怆我的答案：B43“仓庚于飞,熠耀其羽”中的“仓庚”指的是()•A、杜鹃•B、飞燕•C、鹦鹉•D、黄鹂我的答案：D44《大雅·民劳》“无纵诡随,以谨无良”中的“谨”是什么意思•A、谨慎•B、恭敬•C、禁止•D、谨小慎微我的答案：C45根据《小雅·节南山》的内容,我们可以推测当时关于“天命说”的话语权在()的手里•A、周王•B、诗人•C、巫师•D、文官我的答案：B46大武七德中的“合众”是什么意思•A、联合众人•B、同“合纵”•C、抵御强敌•D、使大众人心和谐我的答案：D47《邶风·柏舟》中“我心匪鉴”的“鉴”指的是() •A、铜鼎•B、鉴定•C、书信•D、镜子我的答案：D48“忧心悄悄,仆夫况瘁。
”表现出出征的一种()情绪•A、高昂•B、忧伤•C、平静•D、渴望建功立业我的答案：B49《邶风·氓》中“桑之未落,其叶沃若”采用的是()的手法•A、赋•B、比•C、兴•D、比兴我的答案：D50我国古典文学的开山之作是()•A、《史记》•B、《诗经》•C、《离骚》•D、《楚辞》我的答案：B二、多选题1以下哪一项属于《诗经·小雅·出车》中的诗句?() •A、自天子所,谓我来矣•B、召彼仆夫,谓之载矣•C、普天之下,莫非王土•D、设此旐矣,建彼旄矣我的答案：ABD2以下哪几项不属于《诗经·郑风·遵大路》中的诗句?() •A、风其吹女•B、无我恶兮•C、倡予要女•D、叔兮伯兮我的答案：ACD3西周早、中、晚分三期,其中早期包括()。
•A、武王、成王•B、成王、宣王•C、幽王、穆王•D、康王、昭王我的答案：AD4根据《诗经》的记载,以下哪项属于先秦弃妇哀怨的意态?() •A、放荡堕落型•B、体会真理型•C、哀怨倾听型•D、高傲挺立型我的答案：BCD5以下哪几个姓氏存在于《国风·鄘风·桑中》?()•A、美孟庸•B、美孟褒•C、美孟弋•D、美孟姜我的答案：ACD6风即十五国风,是各地的音乐曲调,下面()是国风。
•A、周南、召南、邶风、鄘风•B、卫风、郑风、桧风、齐风•C、魏风、唐风、秦风、陈风•D、曹风、陆风、刘风、楚风我的答案：ABC7下面不是最早记载于《诗经》中的战争诗的事件是()。
•A、周室南征•B、土木堡之变•C、周公东征•D、武王伐纣我的答案：ABD8以下哪项属于《诗经·国风·卫风·氓》中的诗句?() •A、淇水汤汤,渐车帷裳•B、谁谓宋远?跂予望之•C、夙兴夜寐,靡有朝矣•D、士之耽兮,犹可说也我的答案：ACD9以下哪几项属于《诗经·邶风·凯风》中的诗句?() •A、母氏圣善,我无令人•B、睍睆黄鸟,载好其音•C、父兮母兮,畜我不卒•D、棘心夭夭,母氏劬劳我的答案：ABD10以下哪一项属于《诗经·卫风·硕人》中的诗句?() •A、所谓伊人•B、螓首蛾眉•C、肤如凝脂•D、手如柔荑我的答案：BCD11以下()首诗篇属于农事诗篇?•A、小雅·伐木•B、小雅·信南山•C、小雅·甫田•D、小雅·大田我的答案：BCD12《大武》乐章的内容()。
•A、武•B、赉•C、桓•D、般我的答案：ABC13哪句话是赞美了周室三母三位女性?() •A、思齐大任,文王之母•B、惠于宗公,神罔时怨,神罔时恫•C、思媚周姜,京室之妇•D、大姒嗣徽音,则百斯男我的答案：ACD14西周祭祖诗篇的创作兴起于西周中期,主要的歌颂对象是周文王,后稷,公刘,太王和王季。
其中()献给太王、文王的。
•A、周颂。
思文•B、大雅。
绵•C、周颂。
天颂•D、大雅。
生民我的答案：BC15以下哪一项属于《诗经·国风·东山》中的诗句?()•A、七月流火,九月授衣•B、不可畏也,伊可怀也•C、制彼裳衣,勿士行枚•D、我徂东山,慆慆不归我的答案：BCD16野性婚俗诗篇主要保存在《诗经》以下哪些篇章中?() •A、《陈风》•B、《卫风》•C、《郑风》•D、《鲁风》我的答案：ABC17以下哪项是《诗经·国风·女曰鸡鸣》中的诗句?()•A、宜言饮酒,与子偕老•B、执子之手,与子偕老•C、弋言加之,与子宜之•D、琴瑟在御,莫不静好我的答案：ACD18古代婚姻中的六礼包括()。
•A、纳采•B、问名•C、闹洞房•D、纳币我的答案：ABD19以下哪一项属于“一献之礼”的步骤?() •A、献•B、俎•C、酢•D、酬我的答案：ACD20《诗经》中以下哪几篇章属于“中原八风”?() •A、《召南》•B、《陈风》•C、《桧风》•D、《周南》我的答案：BCD三、判断题1《豳风·东山》中“我徂东山,慆慆不归”的形容战争漫长,归期遥遥不定。