讲义大纲(法理学1)

讲义大纲（法理学1）

一、法学的研究对象

看看教材

二、法学的属性

1.法学的科学性与人文性社会人文科学与自然科学在科学概念上差异。

法学的研究涉及到人的行为和人的社会，属于社会科学，也属于人文科学。

对法学的科学性的追问：

社会是一个充满偶然性的领域（自然界是一个必然性的世界），在这个世界中，有没有因果规律。

法学所面对的是一个价值的世界，是人的意志世界，其客观性如何？

社会科学结论的可检验性，结论的不可

重复性问题

研究者的中立性是否可能？

总的看：法学具有一定的科学性，有科学的品质。法学的科学品质表现在，研究对象的可理解性，研究方法的有效性，研究主体的价值立场，

研究结论的可评价性。对现实的指导意义，对法学的人文性的追问：

社会科学对人的整体性行为的理解，以人的社会为中心；人文科学则以人的个体行为的理解，人的心灵心理语言审美等为中心；社会科学研究社会发展规律，人文科学则探讨人的价值意义和生活方式，

法学的人文性：以人的行为为中心，对人的行为的意义建构和说明理解，以人的自由发展为法的最高价值归宿。理解和解释应该成为法学的重要方法。

2.法学的意识形态性（价值性、正义性、阶级性（党性））

法学的意识形态性是说法学具有阶级性，具有价值指向，为一定的社会统治服务，而不是完全中立的纯粹学问。那种自我宣称为中立性的研究本身也就是一种价值立场。

第三，法学的实践性和理论性

实践性：法学的学问从实践中来，并服务于实践。它的实践作用表现在：思想教化，开启民智职业自治促进法律秩序完善国家和社会治理理论性：对法的系统理解，对法律发展进程的解释，对法律文化的积累等都是人类精神和制度文明的重要部分，是一种智识性活动。

三、法学的学问层次

知识一技艺一思想（道）

知-----艺-----道

学一一习一一觉

识、矢口术、艺悟、思

四、法学的体系

理论法学：法理学、法律史学、比较法学

部门法学：国内部门法

外国法学

国际法学：

边缘学科：交叉学科

五、法理学概念

法理学的多义性

法理学是对法学中的最具有抽象性、普遍性、

一般性的根本问题所做的总体性的理论思考和综合。它以法的总体和关于总体的法的相关现象为考察对象。力图揭示法的最一般原理、原则和规律性，对法学内部的一般性问题做出理论解释。

法理学的特点：总体性：总体的法，一般的法，素材广泛。

抽象性：理论概括层次。反思性：批判性。：主要不是提供法学知识，而是提供方法和立场，是对于知识和现实的反思和批判。

法理学的功能：思想启蒙，社会批判，思维方法

六、法理学的研究领域：法哲学：法的概念论（本

质论）：

法的认识论：

法的效力论：法的概念与法的效力

法为什么有效？法的效力和法的实效

法的价值论：

法的社会理论：关注现实中的法，而不是抽象

的法律理念或

者法律条文。对法的社会实证分析。

法的社会基础：社会对法的作用

法与社会变迁

法的社会功能：法对社会的作用

法的现实状况：法律的实际运作过程：立法过程、司法过程、法律行为，法律人的行为，公民守法状况，法制整体状况。

法的社会批判：对法律现实的批判, 社会政策性改造建议。

理论法社会学---实证法社会学。

法的分析实证理论：

关注的核心是法律的文本，对法律的逻辑分析和语言分析。关注的是：

法律概念的分析

法律规范理论

法律渊源

法律体系

法律适应技术：法律解释法律推理

,法的词义

中国古代法律传统中的”法”以及相关字：法、律、刑、礼、理、制

西方法律传统中的法：

法与权利（正当的）：商品贸易的规则。政治城邦。

法与法律：法律的二元论。自然法（正当法、高级法）—实证法。

:,法的外部特征

第一，法的规范性。

法是一种特殊的社会规范体系。

社会规范是调整人的社会行为的手段。

社会规则的特点：

抽象性或者概括性（对于行为的抽象，是关于有社会意义的行为的模式，而不是特定的个

人行为）。生活被涵摄到行为模式之中。

一般性（不是针对特定的主体，而是针对某一类的主体），

确定性（对于行为的要求具体，准确，清晰,

而不是模糊性的要求），

应然性（规定性prescriptivity ,当为性,即

对行为的特定期待和价值指向）。行为的常

规性与当为性。常规性是事实性行为，其中

不包含对于行为的特定期待。

法是一种高度发达的社会规则体系。发达的表现：体系性，程序性，确定性，具体性、等级性，与制裁的关联性、以权利义务为基本内容。法以权利和义务的为主要方式来规范社会关系。

第二，法的国家性。法与国家的关系。

法是国家所制定和认可的一种规则体系。是国家的公共权力所支持的规则体系。

法由国家的强制力来保障实施。法律制裁和国家强制是法律的保障力量之一。

法是一种高度制度化的规范体系，也是一种高度规范化的权力体系。

等级性的规范体系，体现着权力。

第三，法的正义性。在意志的背后蕴含着特定阶级或者群体的价值观。正义性与国家意志的潜在矛盾或者张力。

罗马法有谚：法源于正义，正义乃法之母。法总是反应社会中特定的价值理念和特定社会关于正义的制度安排。法首先反应的是社会中占统治地