经典语录：养活一团春意思,撑起两根穷骨头
《挺经》文言文全文
《挺经》文言文全文《挺经》文言文全文导语：《挺经》又称为“内圣外王之法”，详细记录了曾国藩在宦海沉浮中总结出的'十八条心法，下面小编为你整理的《挺经》文言文翻译，希望对你有所帮助！《挺经》文言文全文十八条《挺经》梗概：一曰内圣；二曰励志；三曰家范；四曰明强；五曰坚忍；六曰刚柔；七曰英才；八曰廉矩；九曰勤敬；十曰诡道；十一曰久战；十二曰廪实；十三曰峻法；十四曰外王；十五曰忠疑；十六曰荷道；十七曰藏锋；十八曰盈虚。
卷一内圣细思古人工夫，其效之尤著者，约有四端：曰慎独则心泰，曰主敬则身强，曰求仁则人悦，曰思诚则神钦。
慎独者，遏欲不忽隐微，循理不间须臾，内省不疚，故心泰。
主敬者，外而整齐严肃，内而专静纯一，斋庄不懈，故身强。
求仁者，体则存心养性，用则民胞物与，大公无私，故人悦。
思诚者，心则忠贞不贰，言则笃实不欺，至诚相感，故神钦。
四者之功夫果至，则四者之效验自臻。
余老矣，亦尚思少致吾功，以求万一之效耳。
尝谓独也者，君子与小人共焉者也。
小人以其为独而生一念之妄，积妄生肆，而欺人之事成。
君子懔其为独而生一念之诚，积诚为慎，而自慊之功密。
其间离合几微之端，可得而论矣。
盖《大学》自格致以后，前言往行，既资其扩充；日用细故，亦深其阅历。
心之际乎事者，已能剖析乎公私，心之丽乎理者，又足精研其得失。
则夫善之当为，不善之宜去，早画然其灼见矣。
而彼小人者，乃不能实有所见，而行其所知。
于是一善当前，幸人之莫我察也，则趋焉而不决。
一不善当前，幸人之莫或伺也，则去之而不力。
幽独之中，情伪斯出，所谓欺也。
惟夫君子者，惧一善之不力，则冥冥者有堕行；一不善之不去，则涓涓者无已时。
屋漏而懔如帝天，方寸而坚如金石。
独知之地，慎之又慎。
此圣经之要领，而后贤所切究者也。
修己治人之道，止“勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬”四语，终身用之有不能尽，不在多，亦不在深。
古来圣哲胸怀极广，而可达于德者，约有四端：如笃恭修己而生睿智，程子之说也；至诚感神而致前知，子思之训也；安贫乐道而润身睟面，孔彦曾孟之旨也；观物闲吟而意适神恬，陶白苏陆之趣也。
品茶人生的感悟句子25句品茶的心境品人生句子
品茶⼈⽣的感悟句⼦25句品茶的⼼境品⼈⽣句⼦--1.即使再忙碌，也要时刻记录着⼈⽣的攀爬；偶尔想念中，莫要忘记⾏⾛天涯的潇洒；时光匆匆过，带⾛了以往芬芳的年华；深深祝福中，诉说着⼀往情深的牵挂；黎明的晨曦中，朋友，愿你⼈⽣如饮茶，芳⾹幸福，快乐静佳， 2.夏⾬来临时，更宜躲进⼩楼，隐于陋室，约三五知⼰，或品茶叙旧，议论风发，谈⼤侠之传奇，侃世道之滑稽；或⾬中听丝弦，江南风情曲中论，⼤弦⼩弦皆有意。
3.⼈⽣就是在品茶中思索，在品茶中感悟，在品茶中成长。
4.“左三圈，右三圈”健⾝不离⼿；“你拍⼀，我拍⼀”游戏不离⼿；“闻茶⾹，品茶味”茶叶不离⼿，时时提醒⾃⼰：疏解压⼒，快乐第⼀，今天您减压了吗？ 5.遇⽔舍⼰，⽽成茶饮，是为布施；叶蕴茶⾹，犹如戒⾹，是为持戒；忍蒸炒酵，受挤压揉，是为忍辱；除懒去惰，醒神益思，是为精进；和敬清寂，茶味⼀如，是为禅定；⾏⽅便法，济⼈⽆数，是为智慧。
禅茶⼀味。
茶⼼佛⼼，何异何殊？与友聊药案，愈不淡定。
品茶，以静吾⼼。
6.佛能洗⼼，茶能涤性。
苦中有甜，甜中是苦，先苦后⽢，⼈⽣亦如是，如饮⿊茶。
⽣活禅，幸福茶，禅洱茯茶，⼀⽣幸福。
7.千岛湖是⼀个美丽的湖，岛屿众多，星罗棋布，湖⽔碧波荡漾，既有太湖的烟波浩渺，也有西湖的乖巧灵韵。
千岛湖更是⼀个丰饶的湖，有机鱼，绿茶，⽊材，⽑⽵，⼭核桃……资源丰富，美丽富饶。
千岛湖也是⼀个充满现代的欢乐湖，她每年都吸引着⼤量的游客，游⼭玩⽔，观光度假，休闲娱乐，品茶吃鱼…… 8.⼈⽣就像⼀杯茶，所不⼀样的是，它是⽤沸⽔冲沏，还是⽤温⽔冲沏，两种截然不同了:温⽔冲沏的茶，平平静静，没有激烈，没有动感，更看不到舒展的茶叶，也闻不到清雅的幽⾹，平淡⽆奇。
⽽沸⽔冲沏的茶，却在⼀遍⼜⼀遍的翻腾踊跃下，溢出阵阵扑⿐⽽来的清⾹。
9.年有四季，天有四时，喝茶有益，喝茶有异。
⼀年春喝绿茶，夏饮红茶，秋冬⿊茶;⼀天当中上午绿茶，下午红茶，晚上⿊茶，健康相随。
三毛《稻草人手记》经典句子
三毛《稻草人手记》经典句子三毛《稻草人手记》经典句子1.我很喜欢他，粗中有细，平日懒洋洋，有事不含糊。
——三毛《稻草人手记》2.我们还年轻，长长的人生可以受一点风浪。
——三毛《稻草人手记》3.人生的尽头，也可以再有春天，再有希望，再有信心。
我想，这是他们对生命执着的热爱，对生活真切的有智慧的安排，才创造出了奇迹般灿烂的晚年。
——三毛《稻草人手记》4.我们都有过去，我们一样怀念着过去的另一半。
只是，人要活下去，要再寻找幸福，这并不是否定了过去的爱情··· ···“——三毛《稻草人手记》5.我以前，总将人性的光辉，视为人对于大苦难无尽的忍耐和牺牲，而今，在欢乐里，我一样地看见了人性另一面动人而瑰丽的色彩，为什么无休无尽的工作才被叫做“有意义”，难道适时的休闲和享乐不是人生另外极重要的一面吗?——三毛《稻草人手记》6.我喜欢漫游，也喜欢黄昏可黑夜交接的那一段时光。
——三毛《稻草人手记》7.我感谢上帝给我如此的'好丈夫。
——三毛《稻草人手记》8.不要忘了，每天在他耳边轻轻地说几遍：“我爱你——我爱你——我爱你——‘。
——三毛《稻草人手记》9.饥饿的狼知道哪里有好吃的东西。
——三毛《稻草人手记》10.永远要给你的丈夫有新奇感。
——三毛《稻草人手记》11.偶尔的孤独，在我个人来说，那是最最重视的。
我心灵的全部从不对任何人开放，荷西可以进我的新房里看看、坐坐，甚至占据一席;但是，我有我自己的角落，那是：”我的，我一个人的。
“——三毛《稻草人手记》12.管犯人的，可能比做犯人的还要不自由。
——三毛《稻草人手记》13.一个做太太的，先拿住了丈夫的心，再拿他的薪水，控制他的胃，再将他的脚绑上一条细细的长线放在她视力所及的的方走走;她以爱心做理由，像蜘蛛一样地织好了一张甜蜜的网，她要她的丈夫在网里唯命是从;她的家也就是她的城堡，而城堡对外面的那座吊桥，却再也不肯放下来了。
养活一团春意思.
“养活一团春意思”——趣释曾国藩之“趣”南京师范大学文学院副教授郦波坛主小传郦波，男，生于1972年。
中国古典文学与文化学博士，国内首位文牍学研究方向博士后。
南京师范大学文学院副教授，研究生导师。
自2009年以来，五登《百家讲坛》，其《风雨张居正》、《郦波评说曾国藩家训》等系列备受观众好评。
核心提示曾国藩的一生，除了自省、自律之外，还有一个关键词，那就是：趣味。
曾国藩的家训里有一句话：“养活一团春意思，撑起两根穷骨头”。
所谓“撑起两根穷骨头”，是讲人要有骨气。
而“养活一团春意思”是说人的心中要有一种生机，一种向上的、积极的、愉悦的快感。
曾国藩之所以如此强调这个“趣”字，是因为“趣”并不只是讲个笑话、逗个乐。
他在家训中对孩子说，一个人要“终身有忧处，终身有乐处”。
忧，是忧患意识，是志向；乐，就是志趣的趣。
有趣才有生机，有趣才有活力，有趣更生智慧。
这个道理，在己，在家，在国，在团队，都是一个很有用的规律。
“老师最是有趣”我在《百家讲坛》评点曾国藩的家训，常有一种担心，担心大家会误解曾国藩。
我们讲他有生死不渝的坚定信仰，无一日不读书，清廉自守，克勤克俭，和以治家，静以修身，忍以成事，这些虽然勾勒了一个努力勤勉的曾国藩形象，但恐怕也已经造就了一个“苦行僧”的曾国藩形象。
如果曾国藩真是一个“苦行僧”的曾国藩，我想，一定有人会说，这样活着又有什么意思呢？事实上，曾国藩的一生，除了自省、自律之外，一定也还有一个关键词，那就是：趣味。
再简单些，一个字：趣。
如果我们能彻底地了解生活中的曾国藩，我们必须承认，所谓的一代大儒、理学宗师、湘军统帅、中兴名臣——曾国藩，其实是一个非常有趣的人。
这个评价并不是我们后人总结出来的，而是曾国藩身边的那些幕僚、同事、学生在曾国藩生前就有的一个共识。
曾国藩特别喜欢跟幕僚们在一起聊天，而且会说一些非常有趣的事。
李鸿章就曾对手下回忆说：“我老师最是有趣。
”有一天曾国藩跟所有幕僚一起吃过晚饭后，照例由曾老师打头，开始了每日的聊天盛会。
曾国藩家训（三）《撑起两根穷骨头》
曾国藩家训（三）《撑起两根穷骨头》清朝官员的薪俸是不低的，特别是曾国藩最后已经升任两江总督和直隶总督，收入应该是很可观的。
因此曾国藩虽然不至于过多么奢侈的生活，应该也不会过得很清苦，可是曾国藩和他的家人却一直过得异常清苦，而且曾国藩也在给自己的弟弟和子女的家书中告诫他们说“无论大家小家、士农工商，勤苦俭约，未有不兴，骄奢倦怠，未有不败”。
可见在曾国藩看来勤俭节约才是兴旺的根本，而骄奢懒惰就是失败的温床，守得住贫苦才能成就一番事业，那么曾国藩为什么会这么说呢？为什么一个“穷”字会让他坚持了一辈子？前些年流行一句话，叫什么呢？叫做官要学曾国藩，经商要学胡雪岩。
那么我们就想问了，做官到底要学曾国藩的什么呢？一般人都以为曾国藩在晚晴政坛始终屹立不到，要学应该学他那个左右逢源的做官技巧。
但是，曾国藩的做官技巧到底是什么？说起来有一大堆。
但曾国藩他自己认为，他做官的根本以及做官最大的技巧就一个字，什么字呢？穷。
在给九弟的家书中曾说过，他觉得弟弟们也要当官，先把为官的心得说说。
他认为最重要的就是：“予自三十岁以来，即以做官发财为可耻，以官囊积金遗子孙为可羞可恨，故私心立誓，总不靠做官发财以遗后人，章明鉴临，予不食言。
”我向来认为做官发财是羞耻的，做官贫穷为荣，我将来遗产里有做官的钱是违背人生信仰的。
老天可以作证，我绝不食言。
清廉为本，才是好官，但这话里还有三个蹊跷处，一是清廉是应该的，正常的事，是人尽皆知的道理，为什么他要发誓呢？二是内容上，将来遗产里有做官的钱，是可羞的，但我们知道他做到了总督，遗产里怎么可能没有做官的钱呢？两江总督工资高呀，怎么没有呢？三是客观事实与这段话的矛盾。
他是湖南湘乡人，清代没出过大官，后来有许多。
因为他喜欢提拔乡人。
所以有许多老乡。
这是一人得道鸡犬升天，他成了最大的乡绅富户。
他说不贪财，不是矛盾吗？是不是放空炮呢？我们先放下一三，先看第二，他到底有没有留官银为遗产呢？有多少遗产呢？多少应该有一点。
为了生活拼命养家的俗语
为了生活拼命养家的俗语
1. “男人就得像头牛，拼命拉犁为家谋。
”你看那村里的老张，为了让老婆孩子过上好日子，每天起早贪黑地干活，可不就是像头牛一样拼命嘛！
2. “女人能顶半边天，为家奋斗心无怨。
”就说隔壁的李嫂，一个人既要照顾孩子又要打工挣钱，她不就是撑起家里半边天的那个人吗？
3. “一分耕耘一分甜，养家努力苦也甘。
”想想那些努力工作的人们，不就是靠着自己的耕耘，让家人品尝到生活的甜吗？
4. “双手挣来幸福家，再累心里也开花。
”像王伯那样，靠着自己的双手打拼多年，终于让家人过上了好日子，他心里得多高兴啊！
5. “汗水湿透脊梁骨，养家责任不马虎。
”那些在工地干活的工人，不就是用汗水在履行着养家的责任吗？
6. “为家奔波不停歇，再苦再难也坚决。
”瞧瞧那为了给孩子凑学费到处借钱的老赵，多坚决啊！
7. “努力养家是正道，再累脸上也带笑。
”你看小区门口卖早点的阿姨，每天那么辛苦，可脸上总是带着笑，不就是在走努力养家的正道吗？
8. “肩上担子虽沉重，为家拼搏就有梦。
”就如同创业的小刘，虽然担子重，但为了家努力拼搏就有实现梦想的可能啊！
9. “拼命工作为了家，所有付出都值啦。
”很多外出打工的人不都是这样吗，为了家拼命工作，觉得一切付出都值得！
10. “为家奋斗不怕苦，生活总会有出路。
”那些从农村来到城市打拼的人，不就是靠着不怕苦的精神，为家人闯出一条出路吗？
观点结论：生活不易，为了养家大家都在拼命努力着，这种精神值得敬佩和赞扬。
我们都应该为了自己和家人的幸福，去拼搏去奋斗。
原创不易，请尊重原创，谢谢!。
郦波《曾国藩家训》
郦波《曾国藩家训》第一篇：郦波《曾国藩家训》曾国藩家训郦波曾国藩家训上部上部01谁来拯救笨小孩（曾国藩是晚清一位极具争议的人物，既有“中兴第一名臣”的美称，又有“卖国贼”的恶名。
近百年来对他的评价毁誉参半、褒贬不一。
但是无论是欣赏他的人还是鄙视他的人，都对他所撰写的《曾国藩家书》推崇备至。
时至今日，民间还流传着“为官要学曾国藩，经商要学胡雪岩”的说法，可见《曾国藩家书》不仅仅是一部记录平淡家常的书信集，还是一部蕴含着为人处世、持家教子的人生智慧书。
在当今社会，教子成才一直是困扰天下父母的最大难题，很多孩子因为成绩不好就会被贴上“笨小孩”的标签。
就连一百多年前的曾国藩，小时候也被看作是不会读书的“笨小孩”。
）公元1825年，一个腊月里头数九寒天的夜晚，在湖南湘乡的一户人家的一个屋子里，有一个14岁的小男孩正在点灯苦读。
此时这户人家的房梁上趴着一个贼，他就打算等这户人家的灯都熄了，趁着黑灯瞎火他好下来偷东西。
这应该是富人家，也少有吃苦的后代。
这小偷主意是没错，这想法也没错，这孩子也正读一篇普通的文章。
可问题是底下读书这孩子他特别的笨。
他在底下背这篇《岳阳楼记》，磕磕巴巴地就是背不下来，半天才吭哧一句下来。
倒腾来一遍倒腾去一遍，弄了十几遍下来小偷都基本上会背了。
这个小偷到后来是可忍孰不可忍，眼看着天就要亮了必须得有所行动。
所以他极其恼火，最后实在忍不住了，蹭的一下从房梁上就跳下去了，满肚子怒火上前一步，劈手把他手里的书夺过来，往那个桌上啪的一扔：“瞧你个笨样，你说这文章有什么难背的？”说着小偷一张口，就把《岳阳楼记》背了一遍。
他被背诵背顺了，再指着他骂他，“瞧你笨的，还读什么书呀？”说完了袖子一甩满脸激愤地扬长而去，东西也不偷了。
很遗憾，我们不知道这个聪明的贼叫什么名字，但是有幸的是，我们知道这个笨小孩他叫什么名字，他当时名字叫曾子城，这个名字大概我们都不熟，但他后来改了个我们都特熟的名字，就是曾国藩。
养活一团春意思 撑起两根穷骨头
养活一团春意思撑起两根穷骨头“养活一团春意思”意思是：不管是顺境还是逆境，人的信念都要象春天一样朝气蓬勃，保持旺盛的生机“撑起两根穷骨头”意思是：不管身处何种境况，脊梁骨必须要撑得起。
这是清朝重臣曾国藩的自题联。
曾国藩在他的《挺经》第三诀<坚忍>里说：“稍论时事，余谓。
三更不眠，因作一联云：‘养活一团春意思，撑起两根穷骨头’，用自警也。
”上联形象地阐述了、要“内圣”的至道。
春天是万物复苏、生机是柔和的，包容的。
因此做人处事要讲和谐、讲包容，要能做到随机应变。
只有将这团立于不败之地。
下联说明人不能只是一味地“柔”，一刚”、要能“外王”。
为了事业，不能一味的委曲求全，要挺起腰杆，在困厄中求出路，在苦斗中求挺直。
这幅对联，诠释了曾国藩的为官之道和处世哲学：刚柔兼备。
扩展资料曾国藩认为：一个人，势不可用尽，功不可独要做衰时想，刚柔相济，无为而无不为；百尺竿头，不能再进一步；欠缺本身就是完美。
他是这样说也这样做，他在镇压了太平军、功名显赫到使咸丰皇曾国藩也感受到了这种危险，他知道，如果他一味的刚硬下去，恐怕是确如相术之人所言，在攻克金陵之后便会命丧黄泉。
于是，他立即借回家守父丧之机弟辞去一切军事职务回到现在的湖南双峰县老家。
他是要向朝廷表示：我曾国藩对朝廷会有什么野心的。
这一急流勇退第二年便被朝廷封为兵部尚书。
在掌握了全国的军事实权、镇压太平军胜利以后，他仍然小心翼翼。
进京之后，因怕权大压主而退出了一部分权力；因怕湘军太多引起疑忌而裁减了4万湘军；因怕清廷怀疑南京的防务而建造旗兵营房，请旗兵驻防南京，并发全饷。
曾国藩的做法赢得朝廷上下的交口称誉清廷又赏给他太子太保之衔，带双眼花翎，赐为一等侯爵时。
曾国藩刚柔、方圆兼济的个性不是天生的，正是经过读书实“人之气质，由于天生，本难改变”。
养活一团春意思,撑起两根穷骨头
偏爱《曾国藩家书》，《红顶商人胡雪岩》，一政一商。
读之如对座交语，时如饮甘露，时如雷灌耳，犹若登山望远。
故，转入几言我最喜欢的箴言。
1、有福不可享尽，有势不可使尽。
福不多享，以俭为主，少花银钱，自然惜福；势不多使，则少管闲事，少断是非，无人谢你，无人怕你，自然平安。
2、君子小人，存乎一心。
圣人有所言，有所不言。
积善余庆，其所言者也；万事由命不由人，其所不言者也。
礼乐政刑，仁义忠信，其所言者也；虚无清静，无为自化，其所不言者也。
吾人当以不言者为体，以所言者为用。
以不言者存诸心，以所言者勉诸身。
以庄子之道自怡，以荀子之道自克，其庶为道之君乎。
3、英雄起事，必有基业如高祖之关中，光武帝之河内，魏之兖州，唐之晋阳，皆先据地为基，然后进可以战，退可以守。
君子学道也，亦必有所谓基业者。
大抵以规模宏大，言辞诚信为本。
诚信则臵趾甚固，结构甚牢。
易曰“宽以居之”，谓之宏大。
用语言来确立诚，作为立业的依据，这就是诚信。
4、君子有三乐读书声出金石，飘飘意远，一乐也；宏奖人材，诱人日进，二乐也；动劳而后憩息，三乐也。
5、治心治身理不必太多，知不可太杂，切身日夕用得着的，不过一两句，所谓守约也。
6、才不可露尽，事不要点破审时度势，适可而止；含才不露，不显身手。
7、精明与高明大致处事，以“明”为第一要重。
“明”有二：高明、精明。
同一境而登山者独见其远；乘城者独觉其旷，此高明之说也。
同一物而臆度者不如权衡之审，目巧者不如尺度之精，此精明之说也。
凡高明者欲降心抑志，以遽趋于平实，颇不易易。
若能事事求精，轻重长短，一丝不差，则渐实矣，能实则渐平矣。
8、凡利之所在，当与人共分之；凡是名誉，应当与人共享之。
身居高位的人，应当以知人晓事这两件事为职责。
知人，的确是不容易学到。
晓事，则可以通过阅历和勤奋学习而做到。
晓事，则无论是志同道合的人，还是异已之人，都可以慢慢地开导和教育他们，以求得和衷共济。
9、量才姜太公：平时多言语，恶言满口，叨叨不休，行卧不绝，为众人所憎恶，这样的人中使他在闾巷间拦截行人，察奸举祸，他们又喜弄权术，特别好事，晚睡早起，虽劳无怨，此等人只配做“妻子之将”。
曾国藩家训演讲版
曾国藩家训今天我要讲的《曾国藩家训》，是从百家讲坛郦波老师的讲解中学到的。
主要有14部分，分别是谁来拯救笨小孩、无一日不读书、撑起两根穷骨头、养得胸中一种恬静、最败人的两个字、小家里的大智慧、养活一团春意思、人但有恒事无不成、居官以坚忍为第一要义、用人必先治人、用人四部曲、作育人才以图强、无愧于兄弟、自立立人自达达人。
在开始讲《曾国藩家训》前，我想先简短的介绍下他的个人履历。
曾国藩，（1811年11月26日－1872年3月12日），初名子城，字伯涵，号涤生，谥文正，汉族，嘉庆十六年（公元1811年）出生于湖南长沙府湘乡荷叶塘白杨坪（今湖南省娄底市双峰县荷叶镇大坪村）的一个普通耕读家庭。
晚清重臣，湘军之父，湘军的创立者和统帅者。
清朝战略家、理学家、政治家、书法家、文学家，晚清散文“湘乡派”创立人。
晚清“中兴四大名臣”之一，官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，封一等勇毅侯，谥曰文正。
一生奉行为政以耐烦为第一要义，主张凡事要勤俭廉劳，不可为官自傲。
他修身律己，以德求官，礼治为先，以忠谋政，在官场上获得了巨大的成功。
曾国藩的崛起，对清王朝的政治、军事、文化、经济等方面都产生了深远的影响。
在曾国藩的倡议下，建造了中国第一艘轮船，建立了第一所兵工学堂，印刷翻译了第一批西方书籍，安排了第一批赴美留学生。
可以说曾国藩是中国现代化建设的开拓者。
兄妹九人，曾国藩为长子。
祖辈以务农为主，生活较为宽裕。
祖父曾玉屏虽少文化，但阅历丰富；父亲曾麟书身为塾师秀才，作为长子长孙的曾国藩，自然得到二位先辈更多的教育了。
6岁时入塾读书，他勤奋好学，孜孜不倦。
至道光十二年（1832年）他考取了秀才，并与欧阳沧溟之女成婚。
此后，连考两次会试不中。
在道光十八年（1838），虚岁28岁时殿试考中了同进士。
从此之后，他踏上仕途之路，并成为军机大臣穆彰阿的得意门生。
在京十多年间，他先后任翰林院庶吉士，累迁侍读，侍讲学士，文渊阁值阁事，内阁学士，稽察中书科事务，礼部侍郎及署兵部，工部，刑部，吏部侍郎等职。
曾国藩格言十二首
曾国藩格言十二首
时贤一石雨水；古法二祖六宗。
养活一团春意思；撑起两根穷骨头。
禽里还人，静由敬出；死中求活，淡极乐生。
取人为善，与人为善；乐以终身，忧以终身。
不为圣贤，便为禽兽；莫间收获，但问耕耘。
天下断无易处之境遇；人间那有空闲的光阴。
天下无易境，天下无难境；终身有乐处，终身有忧处。
战战兢兢，即生时不忘地狱；坦坦荡荡，虽逆境亦畅天怀。
丈夫当死中图生，祸中求福；古人有困而修德，穷而著书。
不怨不允，但反身争个一壁静；勿忘勿助，看平地长得万丈高。
打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无息，既要老到，又要精明。
莫苦海已往愆尤，但求此日行为无惭神鬼；体预怕后来灾祸，只要暮年心气感召吉祥。
曾国藩三副对联，完美诠释人生！
曾国藩三副对联，完美诠释人生！
1、不为圣贤，便为禽兽；莫问收获，但问耕耘。
对自己要严格要求，容不得一点点苟且。
否则，一旦退步，就会沦为禽兽一般的人物。
2、养活一团春意思，撑起两根穷骨头。
不管是顺境还是逆境，人的信念都要像春天一样朝气蓬勃，保持旺盛的生机；不管身处何种境况，不能委曲求全，要挺起腰杆，在困厄中求出路，在苦斗中求挺直。
3、俭以养廉，誉洽乡党；直而能忍，庆流子孙。
节俭寡欲可使人廉洁清明，受到乡邻的敬重和赞誉；正直诚恳而又节制性情，福祉就会遗留给子孙后代。
曾国藩家书读书心得10篇
曾国藩家书读书心得10篇曾国藩家书读书心得1因为最近对家庭教育很痴迷，所以见人就聊家庭教育。
在一次上班路上，有幸与一位艺术学院老师同坐班车，聊起这个话题。
他喜欢民国的人和事，喜欢中国古代那些关于家风的思想。
一席话，让我感触很多，所以，班车开到学校以后，我立马去图书馆借了这本《曾国藩家书》，并把它列入我的读书清单中。
这本书一开始并不是我喜欢看的书，读起来比较生涩，没有白话文那么轻松，但是，静下来慢慢读，又觉得这些文字挺有味道，就像我们恩施人吃辣椒一样，一开始吃觉得辣，越吃越辣，越辣越想吃。
恩施人到江苏，吃什么都食之无味。
我生在白话文的时代，所以不会对白话文食之无味，但也希望自己能读些古文，静下来，嚼一嚼，有味。
曾国藩在家书里写了很多叮嘱弟弟的话，受益之处太多，以后慢慢体会，慢慢梳理。
对我目前感触最大的三点：第一，“求业之精，别无他法，日专而已矣。
”谚曰“艺多不养身”，谓不专也。
“吾掘井多而无泉可饮，不专之咎也。
”我总想做很多事情，最后却是一事无成的感觉。
放弃也是一种收获，专而后才会精。
道理都明白，却很难做到。
只能一点一点去改变。
20__年我需要养成的几个习惯：1—3月，养成每周看一本书，写一篇300字以上读后感的习惯。
4—6月，养成每天早上5点起床的习惯。
7—9月，10—12月，待定(如果读者朋友有什么好的习惯，欢迎留言分享，我会认真考虑。
)。
第二，“凡军行太速，气太锐，其中必有不整不齐之处，唯有一静字可以胜之。
不出队，不喊呐，枪炮不能命中者不许乱放一声，稳住一二日，则大局已定。
”战火连天的时刻，静下来，就能定大局。
这是何等的挑战?但是曾国藩做到了。
这就是与众不同，这就是内心有力量!再回想自己的经历，还有什么痛苦能比战场上的厮杀更猛烈?还有什么压力能比手握千军万马的性命、守住疆土更有压力?这样一想，觉得自己的生活只有美好和不够努力了。
想成为一个认真做事的人，必须还要具备沉稳，这样才能把事情做得更好。
十穷十富歌：穷没有根、富没有苗、最穷不过要饭、不死终会出头
十穷十富歌：穷没有根、富没有苗、最穷不过要饭、不死终会
出头
你穷！你为什么穷？（穷不可怕、怕的是你习惯贫穷！）
十穷歌（经典民谣）
第一穷，逐渐穷、第二穷，容易穷
第三穷，邋遢穷、第四穷，懒惰穷
第五穷，攀高穷、第六穷，斗气穷
第七穷，摆阔穷、第八穷，命当穷
第九穷，局骗穷、第十穷，彻底穷
十富歌：（穷没有根、富没有苗）
第一富，勤俭富、第二富，忠厚富
第三富，留心富、第四富，经久富
第五富，谨慎富、第六富，守分富
第七富，同心富、第八富，帮家富
第九富，后代富、第十富，为善富
都说穷在闹市无人问、富在深山有远亲、你怎么看？
没有穷根:没有富苗:只要努力就会有出头日"
三分靠命运、七分靠打拼、努力拼搏吧、财富自然到[赞]
穷则思变才不会穷
这社会太现实，你若是有钱了，四周尽是笑脸，耳边尽是蜜语甜言，你若是沒钱了，谁见了你都烦，你不得不承认这就是残酷的现实。
人活一辈子不容易，好活赖活，穷活富活都要认真的去活。
最穷不过要饭，不死终会出头，富贵时，别把穷人看扁，贫穷时，别把自己为难。
谁能保证谁的一生都风风光光。
谁的人生敢说十全十美，谁的生活不是五味俱全，再风光的人，背后也有孤独寒凉，再快乐的人，内心也有几道暗伤。
正因人生不完美，所以，我们都在努力的追求完美。
人穷不怕，不富够用。
我努力了。
经典语录：养活一团春意思,撑起两根穷骨头
经典语录：养活一团春意思，撑起两根穷骨头经典语录：养活一团春意思，撑起两根穷骨头1、节日，是漫漫日子的节点，是冗长时间的顿挫，是急迫人生的闲暇，是沉重劳作的喘息。
日子漫漫，如无尽头的台阶，而我们，则在这样的台阶上攀爬，喘息，不死不休。
这样无尽头的攀爬会使我们多么绝望？因此，我们需要在这样的漫漫台阶中标注出一些台阶，给它不同的颜色，甚至不同的形状，不同的质地，不同的功能，然后，我们就可以心安理得理直气壮地在此台阶上暂歇，传奇，宣泄，倾诉，哭泣，或者，歌唱。
2、世界上任何一朵野花之美都远胜珠宝之美。
——《圣经》3、只有当你缺乏理解的时候，才有掌控的必要。
如果你已经把事情看得很清楚，自然就不需要掌控了。
忧伤、愤怒、焦虑、嫉妒等等都不是问题，问题是我们试图消灭它们，我们视它们为失序，我们由此想控制，以为控制的局面就是秩序。
其实，真正的秩序是自由，是顺其自然，是活在当下。
——克里希那穆提4、有一种现象是有目共睹的，那就是与日俱增的暴戾之气。
有鞋穿的人暴戾，光脚的人也暴戾。
有鞋穿的人办法是压之、饿之，逐之、辱之；光脚的人的办法则是跟他同归于尽。
双方各走极端，世人便有“精彩”的新闻好看。
——柏杨《暗夜慧灯》5、爱之于我，不是肌肤之亲，不是一蔬一饭，它是一种不死的欲望，是疲惫生活中的英雄梦想。
——杜拉斯6、我对人类感到悲观，因为它对于自己的利益太过精明，我们对待自然的办法是打击并使之屈服，如果我们不是这样多疑和专横。
如果我们能调整好与这颗行星的关系，并深怀感激之心对待它，我们本可以有更好的存活机会。
——《寂静的春天》7、我牺牲了花在脸上的功夫，才赢得了心灵上的富足——听说有人每天要花半小时化妆，好吧，如果是我，我宁愿花半小时捏几朵粘土小花。
我得感谢我父母，他们给我中等的容貌，既没有让我太丑成为笑柄，也没有让我漂亮到愿意去花太多维护维修成本。
当然，也谢谢你们，你们都没嫌我丑——我知道你们审美标准高。
——秋水8、我假设自己是个女孩，会怎么看待我这样的异性作为恋人。
曾国藩《挺经》全文
曾国藩《挺经》全文如果说曾国藩是一个谜，那么《挺经》就是打开这个谜的一把钥匙。
曾国藩是中国近代史上一位叱咤风云的人物，有着谜团一般的人生。
他以一介儒生，昂然崛起于湘楚之间，在中国近代史上写下了不容抹杀的一笔。
他持一定之规，为人、为官、为民、为国，处处体现出强大的精神感召力，成为时人推崇的末世圣人，被誉为“立德立功立言三不朽，为师为将为相一完人”。
《挺经》是曾国藩一生大智慧的凝结，是他几十年身体力行的得失成败中总结出来的实用宝典。
当今社会，人际关系与沟通和我们的生活息息相关，如何在复杂的人际关系中既游刃从容，又不失真诚与仁爱；既立志于事业，又不失家庭的和谐。
毛泽东一生只服过一个人，那人就是曾国藩。
他在《致黎锦熙书》中说过：“愚于近人，独服曾文正。
”并称其为“近代中国地主阶级最厉害的人物”。
曾国藩是每个渴望成功的人应该学习的楷模。
他一个如此神秘的人物，近百年来多少豪杰人物都对他顶礼膜拜。
人的神秘可能来自本身经历的坎坷曲折，也可能来自其人的独行孤举，而最重要的是他的人格魅力。
他潜心治学砺志，使他饮誉士林；他投笔从戎，奏陈时弊，敢于直面现实，赢得“中兴名臣”的美誉；也正是由于他顺应世界，首倡洋务，而为中国揭开了近代化的序幕……曾国藩的一生，凭借一个“挺”字在困厄中求出路，在苦斗中求挺实，历尽劫波，以坚韧挺劲的无畏精神而成就了“天下之大功”。
大地干戈，乱世功名。
《挺经》一书，成书于曾国藩戎马仓皇、居官治军之际，是曾国藩的“压案之作”，更是他为人、为官的典范之作，用他的得意门生李鸿章的话来说，《挺经》是曾国藩“精通造化，守身用世的秘诀。
”曾国藩之所以把自己的这部著作定名为《挺经》，是因为：曾国藩的一生，他正是凭借着这个“挺”字，在困难和厄运中求出路，在苦不堪言的仕途恶斗求“挺”直。
事事处处，都突出了一个“挺”字。
卷一内圣细思古人工夫，其效之尤著者，约有四端：曰慎独则心泰，曰主敬则身强，曰求仁则人悦，曰思诚则神钦。
百家讲坛《郦波评说曾国藩家训》读书笔记与感悟
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曾国藩有一对名联：养活一团春意思，撑起两根穷骨头。
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曾国藩有一对名联：养活一团春意思，撑起两根穷骨头。
撑起两根穷骨头是指人要有骨气，曾国藩一生以穷为荣以穷为本，他曾经说过一句话，说他绝不把当官所赚的钱留给后人，这就有疑问了。
自从曾国藩发迹后湘乡出来很多人，因为曾国藩喜欢用乡人。
曾府也成为湘乡第一府第，曾家也一度成为湖南首富。
难道建曾府或是湖南首富的曾家就没有曾国藩一分钱？其实这里面还真没有曾国藩什么事。
曾国藩确实很节俭，但他的几个兄弟却是一个比一个贪。
他自己兄弟五个，最贪的是五弟也就是在家族里排行第九的曾国荃。
曾家兄弟打仗都特别狠，除了曾国藩外打了胜仗后都喜欢屠城，然后把所得的金银财宝据为己有。
老九曾国荃就这样敛财无数。
曾国藩对大家庭的兄弟们无可奈何，但他对自己子女确实很严格。
两个儿子都非常节俭，一直都过得很清贫。
曾国藩是死在两江总督的任上，难道他真没有留一点钱给他两个儿子吗？有个小小的例子可以反证：曾国藩死后他两个儿子曾纪泽和曾纪鸿都为官了。
老大曾纪泽比较有名，曾经是晚清最著名的外交家。
当时国家比较穷，曾纪泽在驻英、法大使期间甚至把自己的薪俸贴补到建使馆或是外事活动中去了，而他节俭得衣服都舍不得买。
老二纪鸿则是北京一名低级的官吏，比他哥哥还穷。
有次纪鸿生了一场大病，看了病后竟然拿不出钱去抓药，想向哥哥借钱，但一是哥哥不在国内，二是想到哥哥也不宽裕。
这时曾国藩才离世不久，如果留了钱的话两个儿子不可能会过得那么的拮据。
在万般无奈之下还是左宗常知道了这件事后出手相助。
当时左宗常热泪盈眶，说平时最不服曾国藩，但现在不服也不行，两个孩子身为名门之后，清廉自省到这个地步，老曾真是教子有方啊！曾国藩平时就穿家里老妻织的布衣。
一生只做过一件高档衣服，那还是他金榜题名时做的一件高档料子的长袍，平时舍不得穿，只有在大场面时才会穿出去，回来就赶紧脱下收好。
经典对子集锦
对子，是一种中国所特有的文化，同中国的语言、文字、修辞、思维以及社会观念有密切关系。
经典对子
养活一团春意思;撑起两根穷骨头。
(曾国藩)
养病只求心气爽;著书都为稻粱谋。
恬然清行同南部;积有文才是左思。
(集争坐位帖字)
染指何妨因涤砚;折腰不惜为浇花。
室人名花樽人酒;门无俗客案无尘。
室有芝兰气味别;胸无城府天地宽。
室因抱水随其曲;竹为观山不放长。
(集兰亭序字)
室临春水幽怀朗;坐对贤人躁气无。
(集兰亭序字)
室临春水秋还朗;坐对贤人躁气无。
(集兰亭)
除却诗书何所癖;独于山水不能廉。
(鄂文瑞)
架上有书随我读;壶中无酒任它空。
屋堪容膝何妨小;事可修身莫等闲。
昼泥琴声夜泥书;醉闻花气睡闻莺。
眉宇之间见风雅;笑谈与世殊臼科。
(梁同书集黄庭坚句)
盈手水光寒不湿;入帘在气梦难忘。
蚤涤瓦壶沽卯酒;晚磨眉墨写辛词。
幽圃落花多掩径;短篱疏菊不遮山。
珠林墨妙三唐字;金匮文高二汉风。
(集怀仁圣教序字)
栽竹尽成双凤尾;种松皆作老龙鳞。
莫对青山谈世事;休将文字占时名。
莫忧世事兼身事;却道新花胜旧花。
(集韩愈句)
莫放春秋佳日过;最难风雨故人来。
(孙星衍)
莫思身外无益事;须读人间有用书。
荷气竹风宜永日;花光楼影倒晴天。
荷香半亩承朝露;柳色一堤向晚霜。
莺啼暖树莺啼序;鹊报新春鹊踏枝。
菰蒲放鸭空滩雨;杨柳骑牛隔浦烟。
人越穷事越多的俗语
形容人越穷事越多的俗语1、磨骨头，养肠子。
2、赶骡子要闻得屁，当长工要受得气。
3、吃的全在肚里，穿的全在身上。
4、泥瓦匠住草房，纺织姑娘没衣裳。
5、上无一片瓦，下无一寸土。
6、天干狂风多，人穷白话多。
7、吊起鼎锅当钟打。
8、穷人生病，阎王讨债。
9、外头累折膀子，家里饿断肠子。
10、穷人知道穷人苦，穷人见了穷人亲。
11、坐轿不知抬轿苦，饱汉不知饿汉饥。
12、水沟容易开，穷坑难得填。
13、日无鸡啄米，夜无鼠耗粮。
14、打不尽毯上的土，诉不完穷人的苦。
15、帮工不赚钱，混个肚子圆。
16、一担压断腰，家里无柴烧。
17、狗吃猪屎只为饿。
18、诉不尽的穷人苦，打不尽的毡上土。
19、木匠家里无凳坐，卖油娘子水梳头。
20、鸿雁叫一声，穷汉吃一惊。
21、墙破麻雀多，人穷灾难多。
22、逃荒逃荒，越逃越慌。
23、屋里无灯望月出，身上无衣望天热。
24、出的牛马力，吃的猪狗食。
25、镰刀上了壁，屋里没饭吃。
26、钞票满天飞，穷人饿肚皮。
27、谷折钱，钱折谷，借一石，死一屋。
28、打席的睡地板，烧窑的吃破碗。
29、天干神不灵，人穷话不灵。
30、穷人无本，功夫是钱。
31、日无半升米，夜无半床被。
32、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。
33、穷困的苦处，流浪者了解得最深。
34、黄连拌猪胆，穷人命最惨。
35、算盘响，眼泪淌。
冷怕起风，穷怕欠债。
36、宁向穷人借一斗，莫向富人求一口。
37、拆东墙，补西墙，结果还是住破房。
38、人不穷一般大，水不流一般平。
39、落雨莫爬高墩，穷人莫攀高亲。
40、镰刀挂上壁，家里没有吃。
41、竹子根盘根，穷人心连心。
42、穷人遇荒年，两眼泪涟涟。
43、白天背太阳，晚上背月亮。
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经典语录：养活一团春意思，撑起两根穷骨
头
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经典语录：养活一团春意思，撑起两根穷骨头
1、节日，是漫漫日子的节点，是冗长时间的顿挫，是急迫人生的闲暇，是沉重劳作的喘息。
日子漫漫，如无尽头的台阶，而我们，则在这样的台阶上攀爬，喘息，不死不休。
这样无尽头的攀爬会使我们多么绝望？因此，我们需要在这样的漫漫台阶中标注出一些台阶，给它不同的颜色，甚至不同的形状，不同的质地，不同的功能，然后，我们就可以心安理得理直气壮地在此台阶上暂歇，传奇，宣泄，倾诉，哭泣，或者，歌唱。
2、世界上任何一朵野花之美都远胜珠宝之美。
——《圣经》
3、只有当你缺乏理解的时候，才有掌控的必要。
如果你已经把事情看得很清楚，自然就不需要掌控了。
忧伤、愤怒、焦虑、嫉妒等等都不是问题，问题是我们试图消灭它们，我们视它们为失序，我们由此想控制，以为控制的局面就是秩序。
其实，真正的秩序是自由，是顺其自然，是活在当下。
——克里希那穆提
4、有一种现象是有目共睹的，那就是与日俱增的暴戾之气。
有鞋穿的人暴戾，光脚的人也暴戾。
有鞋穿的人办法是压之、饿之，逐
之、辱之；光脚的人的办法则是跟他同归于尽。
双方各走极端，世人便有“精彩”的新闻好看。
——柏杨《暗夜慧灯》
5、爱之于我，不是肌肤之亲，不是一蔬一饭，它是一种不死的欲望，是疲惫生活中的英雄梦想。
——杜拉斯
6、我对人类感到悲观，因为它对于自己的利益太过精明，我们对待自然的办法是打击并使之屈服，如果我们不是这样多疑和专横。
如果我们能调整好与这颗行星的关系，并深怀感激之心对待它，我们本可以有更好的存活机会。
——《寂静的春天》
7、我牺牲了花在脸上的功夫，才赢得了心灵上的富足——听说有人每天要花半小时化妆，好吧，如果是我，我宁愿花半小时捏几朵粘土小花。
我得感谢我父母，他们给我中等的容貌，既没有让我太丑成为笑柄，也没有让我漂亮到愿意去花太多维护维修成本。
当然，也谢谢你们，你们都没嫌我丑——我知道你们审美标准高。
——秋水
8、我假设自己是个女孩，会怎么看待我这样的异性作为恋人。
仔细想了想，最后的结论，只能用一声叹息形容。
——风鸣岬
9、对成功者而言，能够抛弃无用的东西是必须具备的能力。
忙碌的人忙于任何事情，除了生活。
——塞内加
10、我们听过无数的道理，却仍旧过不好这一生。
——《后会无期》
11、中国人喜欢接受这样的想法：只要能活着就是好的，活成什么样子无所谓。
从一些电影的名字就可以看出来：《活着》、《找乐》……我对这种想法是断然地不赞成，因为抱有这种想法的人就可
能活成任何一种糟糕的样子，从而使生活本身失去意义。
——王小波
12、良好的个人修养是每一个文化人一生的追求，而在网络上随便一搜索，便会出现成千上百个词条，告诉你要怎样成为一个优雅、有素质、有涵养的人，其实我觉得很简单，时刻牢记“谦虚、尊重、宽容”三个原则，便是一切完美攻略的前提。
——逗号
13、“抱朴守拙，涉世之道。
”一个有修养的人，不讲究做事的圆滑，而是要保持朴实、豁达的个性；深谙世事却不世故，才是最善良的成熟。
历经苍凉却不失纯真，才是最智慧的练达。
生命以痛吻我，我要报之以歌。
14、奢华和教养的分界点在哪里？一个向外——求胜。
一个向内——求安。
无时无刻不在和他人相比，自然就倾慕奢华。
无时无刻不在要求自己进步，自然就有了教养。
一一罗胖。
15、有时候坐在客厅的沙发，回过头看到媳妇在厨房边炒边偷偷尝锅里的菜，居然还是有些心动，会忍不住有想再娶她回家一遍的冲动。
可男人嘛，无聊的时候心里也会偷偷想，也许娶个十七八岁的小姑娘回来也不错。
但很快就又到了饭点，她一喊“开饭啦”，这个想法也就烟消云散了。
——怪盗江
16、读书就是将别人的思想变成一块块石头，然后建筑起自己的思想殿堂。
——培根
17、我没时间去恨，因为坟墓会给我作梗，而生命又没有丰厚到，我能怀恨终了。
—-狄金森
18、若使只眷念家园纯美，那是涉历有限，鉴赏欠精，待到每
块陆地都好像自己的国土，就快要成为强者了。
随后将整个世界看作淡漠异乡，庶几乎形而上上，炉火终于纯青。
——木心《伪所罗门书》
19、爱情的厌倦期就如大师言中的酿酒期，果子在黑暗的坛子里，没有阳光，没有充足的空气，每天经历着发酵，彼此都想逃离。
如果因为无法忍受在中途掀开了封口，结果只能得到一坛酸水。
厌倦，是自然的。
试想，婚姻图的不就是在无数的平淡的日子能有激情和浪漫吗？如果每天都有激情，我想那一定是换人了！只要我们坚守，在厌倦期积极地去做好自己，用一种好的方式去对待对方，等到过了这段时间，我想坛子里一定是浓郁醇香的酒而不是醋！——子易
20、读书到了最后，是为了让我们更宽容的去理解，这个世界有多复杂。
读书，影响潜在，它会在不知不觉中影响你的思考、逻辑、谈吐、与人处事等各个方面。
——周国平
21、我不迷信权威，大师们告诉我“信我者，得永生”，我笑笑就闪人了。
大师教育我，我之所以没成仙是因为心不诚，我也只能当笑话听。
科学也许有局限，但是朴素的道理是三天不吃饭、人就饿得慌，那样的时候，我知道，就算我有再强的意志力，也不中。
问题总要辩证地看。
分情境，宜权变。
——秋水
22、养活一团春意思，撑起两根穷骨头。
——曾国藩
感谢阅读，希望能帮助您！。