墓绝的特殊运用
六爻生旺墓绝十二神
六爻生旺墓绝十二神生旺墓绝十二神：(长生，沐浴，冠带，临官，帝旺，衰，病，死，墓，绝，胎，养)五行生旺：木：生于亥，旺于卯，墓与未。
火：生于寅，旺于午，墓于戌。
金：生于巳，旺于酉，墓于丑。
水：生于申，旺于子，墓于辰。
2）旺、相、休、囚：春：木旺，火相，水休，金囚，土死。
夏：火旺，土相，木休，水囚，金死。
秋：金旺，水相，土休，火囚，木死。
冬：水旺，木相，金休，土囚，火死，。
比和者旺，我生者相，生我者休，克我者囚，我克者死。
某季起卦，旺相为吉，死为凶。
3．爻生、克：(相生者有资生、相救、共存之意; 相克这为相害、相欺、相损之意，为不利之象)得生者为得利，我生者为泄气，耗失。
相克这为相害、相欺、相损之意，为不利之象。
用神、元神宜被生：月、日生，动爻生，化回头生。
忌神宜受克，日克、月克、动克、化克得一克即为吉。
用神遇克（见忌神）而忌神受日月、动爻制住；或忌神动化合、生则因其贪合（贪生）忘克而用神得救。
用、元神逢一克，无生扶者为凶；得生扶者为克处逢生。
用、元神生重克轻为吉，克重生轻为凶。
（忌神反论之）多爻克用而有一旺相之爻来生，为克处逢生。
4．爻旬空逢空，吉凶亦为虚象。
凶空吉，吉空凶。
空为陷，待出空填实。
用空凶，忌空吉。
爻空不能生克它爻。
（出空见效）爻空遇伤为避祸，（出空当凶）待冲去伤爻之日则免其伤。
空临月不为空；动不为空，旺不为空，休囚为真空。
旺相出空有用，空又被日月克，终无用。
凶逢空为有救。
（出空为祸）久病逢空人不久。
动逢冲事可散，绝逢冲事可成。
世空本人无诚意，应空对方不合作。
男空不利远行，女空近日有凶。
财空无福，官空无贵，子空少儿，父空家长、产业衰，兄空不得力。
春土、夏金、秋木、冬火为真空。
爻静而无助，又旬空休囚无气，反遭日、月、动爻克害者为真空。
5．爻月破: (爻被月建冲为月破)爻临日辰不为破。
出月不破。
填实之日不破。
合日不破。
6．爻六冲: (子午冲、卯酉冲、寅申冲、巳亥冲、辰戌冲、丑未冲) 冲法有六：1. 日月冲爻。
六爻理论汇集--朱辰彬理论为主
六⽘理论汇集--朱⾠彬理论为主理论整理1.在吉凶判断层⾯，⽉令对⽘只有破合⽣克休囚⽓，⽽没有长⽣帝旺墓绝刑，⽇建与动⽘⾥可以有。
“⽣旺墓绝”真正能实际应⽤到的理论只有区区四点：两墓两绝⼀⽣旺----⽊墓在未⽕墓在戌。
⼦⽔绝在巳；⾣⾦绝在寅。
丑⾠未戌四⼟⽘长⽣在申。
⾠未戌三⼟⽘帝旺在⼦。
动⽘只有在不能参与直接作⽤于世⽤的前提条件下，才会选择去冲动其他静⽘，通过冲动静⽘作⽤他⽘，以达到间接性作⽤影响世⽤旺衰的⽬的静⽘虽在⽉令休囚，但在受⽇冲的同时⼜得动⽘来⽣旺，为冲起暗动，谓之动⽘趋旺问事若⽤神得旺相，同时世⽘若受⽇令冲动，则⽆论其旺衰，皆算冲起暗动。
谓之⽤趋世兴明动之⽘受⽇冲，不论旺衰，皆属冲起有⽤，谓之“动不为散受⽇冲的变⽘，只有⽉令能定性其属于旺相还是属于衰败，得⽉旺⽽受⽇冲的变⽘，可定义为冲起，称为化暗动；遭⽉衰囚⽽受⽇冲的变⽘，可定义为冲散，称为化⽇破或叫化散。
⽘化暗动，短期仍不失其有⽤动⽘的本⾊，⽽⽘若化散，则如同⽘化⽉破、⽘化绝那样，因终局变衰⽽沦落为⽆⽤动⽘，有动如⽆或显出衰败趋势。
暗动之⽘，现实寓意为刚刚发⽣、正在发⽣、或即将发⽣的事情，那细节层⾯上该怎样去鉴别这暗动之⽘到底代表的是过去、⽬前或即将发⽣的信息?除了在⾯测时当⾯与客观事实对证外，有⼀种“暗动”模式，代表的是事态已经或正在发⽣的寓意，这种暗动模式就是“冲空”，在细节层⾯有句相当实⽤的⼝诀：“⽘得冲空，即时⽣效”。
卦中之⽘“冲空”⽽成暗动的，多代表已经发⽣、正在发⽣或⽴即发⽣的事态。
7.⽘动变出之⽘临⽇⽉是⽘得旺相的⼀个表现形式。
8.近病逢冲即愈的前提条件是----⽤神不受动⽘克伤或⾃变衰败。
占近病⽤神逢旬空即愈，不受任何条件的限制。
9.“我应该投资什么⽣意可以发财”之类，⽬的是寻找⼀个合适发财的时机介⼊，要发财先问根源，这类询问⼀般看重⼦孙⽘。
所以⽆论从⼼态或事态⾓度，这类问卦取⼦孙⽘为⽤神⼀般不会错。
10.占问⾏⼈往归，若遇到⽤神化进化退的要⼗分注意，因为这个时候的化进化退，不再是⽤神旺衰定义词，它不再具备旺衰的含义，⽽是⾏⼈进与退的寓意信息，以摇卦者为轴⼼点，化退者寓意往我⽅归来，化进者寓意离我⽅他去。
生旺墓绝正论
⽣旺墓绝正论⽣旺墓绝正论⼗⼆长⽣诀⼗⼆长⽣诀是以⼗⼆地⽀为依托，每个地⽀都分别在⼗⼆地⽀中存在⼀个相应的循环过程，该过程以“长⽣”开始，故名为“⼗⼆长⽣诀”，依次是：长⽣，沐浴，冠带，临官，帝旺，衰，病，死，墓，绝，胎，养。
借⽤⼈⼀⽣的经历，来象征事物发展的规律。
⼗⼆长⽣诀中，六⽘预测只涉及地⽀的⽣旺墓绝，即：寅卯⽊：长⽣在亥，帝旺在卯，墓在未，绝在申。
巳午⽕：长⽣在寅，帝旺在午，墓在戌，绝在亥。
申⾣⾦：长⽣在巳，帝旺在⾣，墓在丑，绝在寅。
亥⼦⽔：长⽣在申，帝旺在⼦，墓在⾠，绝在巳。
“⼀⽅⽔⼟养⼀⽅⼈”，地⽀⼟寄⽣于⽔，⾠戌丑未⼟：长⽣在申，帝旺在⼦，墓在⾠，绝在巳。
六⽘中体现为：世⽘、⽤神等⽣旺墓绝于⽇⾠、动⽘、变⽘。
例如：⽤神属⽊，若在亥⽇占卦，即是⽤神长⽣于亥⽇；若在卯⽇占卦，为⽤神旺于卯⽇；若在未⽇占卦，为⽤神墓于未⽇；若在申⽇占卦，为⽤神绝于申⽇。
⽤神属⽊，卦中亥⽘发动，即是⽤神长⽣于动⽘；卦中卯⽘发动，为⽤神值旺；卦中未⽘发动，为⽤神⼊动墓；卦中申⽘发动，为⽤神绝于动⽘。
⽤神属⽊，动化亥⽔，即是化长⽣；动化卯⽊，为化旺；动化未⼟，为化墓；动化申⾦，为化绝。
其余⾦⽔⽕⼟⽘⽣旺墓绝于⽇⾠、动⽘、变⽘，以此类推。
以上古论，存在误区，下⾯是正论。
长⽣正论长⽣的本义指⼈刚出⽣。
引申为：出现苗头、渐露端倪、起点、产⽣、源泉等。
寅卯⽊长⽣在亥、巳午⽕长⽣在寅、亥⼦⽔长⽣在申，本质上就是⽣，这是对的。
申⾣⾦长⽣在巳，本质上却是⽕克⾦。
所以，若在巳⽇占卦，申⾣⽘不是长⽣于巳⽇，⽽是被⽇克；卦中巳⽕发动，不是⾦得长⽣，⽽是受克；⾦动化巳⽕，不是化长⽣，⽽是回头克。
（也不是古书讲的“⾦旺遇巳⽕论长⽣，⾦衰则论克。
”）⾠戌丑未⼟长⽣在申，本质上却是⼟⽣⾦，⼟是被泄的。
所以，若在申⽇占卦，⼟⽘不是长⽣于申⽇，⽽是被⽇泄；卦中申⾦发动，不是⼟得长⽣，⽽是被泄；⼟动化申⾦，不是化长⽣，⽽是回头泄。
帝旺正论帝旺本义是指⼈的事业达到顶峰。
六爻预测之生旺墓绝
六爻预测之生旺墓绝中国易经研究学会葛宗社老师主讲六爻预测之生旺墓绝金长生在巳，旺在酉，墓在丑，绝在寅。
木长生在亥，旺在卯，墓在未，绝在申。
火长生在寅，旺在午，墓在戌，绝在亥。
水土长生在申，旺在子，墓在辰，绝在巳。
若用神爻属木，临亥月或亥日，为用神生在亥，也为临月建日辰，为用神遇长生。
若临卯月或卯日，即为用神帝旺在卯。
若临未月或未日，为用神入墓。
临申月，或申日，即为用神绝于申。
余仿此。
又用神爻属木，动出亥水爻，为用神遇长生；动出未土爻，为用神入墓；动出申金爻，为用神遇绝地。
余仿此。
金虽长生在巳，必须是金爻旺相，或日、月动爻生扶。
金爻遇巳日，或卦中动出巳火爻或是金爻动而化出巳，皆谓之遇长生。
若金爻休囚无气，再遇巳午火者，则论克而不论生。
金虽墓于丑土，若得未土冲丑土，或卦中土多生金，论生不论克。
土爻绝于巳，必须休囚无气则为绝。
若得土爻旺相，或日、月动多生扶，再遇巳火者，论生不论绝。
巳火长生寅，日、月、动爻及变出之爻又逢申字，谓三刑，论刑不论生。
例：午月己卯日测妻病。
得《震》之《丰》卦：震为雷雷火丰妻财戌土世妻财戌土官鬼申金官鬼申金世子孙午火子孙午火妻财辰土×应父母亥水兄弟寅木妻财丑土应父母子水兄弟卯木辰土财爻为用神，近病逢冲则愈。
子日必愈，果如此。
因土旺在子。
关于土的长生，有说土长生在寅者，有说长生在申者，长期无定论。
根据实践，干支土长生在寅，卦爻之土长生在申，则应验准确。
前述有关四时旺相、生旺墓绝的原则，在预测实践中是经常要用到的，初学者宜熟记下述“长生掌诀”，其间由“长生”发展到“养”之前后次序切勿错乱。
诀为：“长生、沐浴、冠（带）、临（官）、帝（旺）、衰、病、死、墓、绝、胎、养，可为年、月、日或时，以定用神衰或旺。
”上述旺衰关系，可配十二支。
木长生在亥，故长生配在亥位，沐浴配在子位，以顺行推之。
如木为用神，临寅卯月日，为临官、帝旺之地，临午位为死，临未位入墓。
余仿此。
易经是博学的一门课程，不是一朝一夕就能学精通的。
六爻预测疑难问题初论和论生旺死墓绝在六爻日课中的应用
六爻预测疑难问题初论和论生旺死墓绝在六爻日课中的应用旬空初论《卜筮正宗》曰：凡卦中爻遇旬空，乃神机发现于此也……此等旬空到底有用，不过待其出旬值日，有合空、冲起、冲实、填补之法。
……此等旬空者，谓之真空到底空矣。
《增删卜易》曰：空亡之说，鬼神不测之妙，似有似无，又有实有。
到底全空，又有填实不空。
……然又不如多占两卦实为妙法。
《黄金策》也多处涉及旬空，如：世应俱空人无准实、无故勿空、自空化空必成凶咎、空下伏神易于引拨等等。
旬空问题，是六爻预测中应用极广但又不宜掌握的难点之一。
古今预测者们，对这“神机发现于此”的旬空做了许多解释，如：“世空我不实，应空他虚意”、“世空测行人速归，测本人近病者速愈”、“何知人家损妻房，财爻带鬼落空亡”等等。
笔者以为“旬空者，如常态下的水因故化作了水蒸气或变成了冰，而不能食用”。
然而，如何识别蒸气和冰却是很困难答的，那种空中有实、实中有空的“似有似无”之感觉实难把握。
根本不象诸书所言“有用之空有几”“无用之空有几”那样简单。
笔者将自己几点不成熟的体会告诉大家，供读者在预测实践中参考。
1、“有用之空”“出旬不空”不适合所有情况下的预测（空爻发动除外）。
如：预测近期较单一的一件事情的成败，用神旬空，无论是否旺相有生扶，都以不成断之（测病为愈）。
2、出旬值日、合空冲实等仅适合应期的判断，爻之旬空即有病，即使病愈也会留有后遗症。
如：测求财，若财旺不空来生克旬空之世，世爻不衰以后可得之象，然财空即使今后可得也不会称心如意。
3、动化空往往比本卦之爻旬空作用更大，因为变卦一般表示最终结果。
4、遇到实在难断之卦，《卜易》所提“再占”很值得一试。
月破初论《卜筮正宗》曰：凡卦中月破之爻乃神机之所现也，动者亦能生克它爻，变者亦能生克本爻，目下虽破出月不破……。
《增删卜易》曰：诸书皆以用神临月破如悖时也，即是枯根朽木，逢生不起，逢伤更伤……余得其验，动则能伤爻，变则能伤动……唯静而不动又无日辰动爻生助，实则到底而破矣。
关于墓的问题
关于墓的问题关于墓的问题对卦象、爻象、五行六亲的生旺、休囚、墓绝问题，有不少人有概念上还存在着模糊认识。
一、金长生在已，旺在酉，墓在丑，绝在寅；二、木长生在亥，旺在卯，墓在未，绝在申；三、火长生在寅，旺在午，墓在戍，绝在亥；四、水长生在申，旺在子，墓在辰，绝在已。
在实际运用在以生为旺相，以克泄为休囚而论。
关于入墓的论点：邵伟华早己有精辟的论述，即：“辰戍丑未之五行之墓，也是宇宙万物之墓。
人身虽小，暗合天地，死后便要入坟墓之地。
”“若是在世爻用神休囚无气，被克入墓，必见凶危。
”由此可见，墓库之论，有临墓和入墓之分，辰戍丑未之土为五行之墓，也是宇宙万物之墓。
这就是说宇宙间万物皆临墓，但不能说，宇宙间万物都入墓了。
人属于宇宙间万物之列，人活着的时候须顶天立地，只有死后才入墓。
卦象卦爻也是这税，只有受克才算入墓，一般称临墓。
对“入墓难克”的解释：要知入墓难克。
学习目的：首先必须弄清楚何为入墓，只有被克才算入墓。
旺相之爻遇墓只能称为临墓。
例27：未月戊辰日占运气，得地雷复地山谦子孙酉金、、子孙酉金、、妻财亥水、、妻财亥水、、世兄弟丑土、、应兄弟丑土、、兄弟辰土×子孙申金、官鬼寅木、、父母午火、、应妻财子水O世兄弟辰土、、断：这一卦中世爻子水虽然是申子辰三合水局，但日月不宜克世爻，世爻化墓，又化回头克，动爻辰土也克，世爻极凶而无力，卯年占卜，死于午年。
之所以出午年，因为午年是世爻逢岁破的年头，不能说墓中人不克就不会起作用。
例28：未月壬子日自测病情。
天地否离为火父母戍土、应官鬼已火、世兄弟申金O父母未土、、官鬼午火、兄弟酉金、妻卯木×世子孙亥水、应官鬼已火、、父母丑土、、父母未土×妻财卯木、1997六月初五，家乡一支远房亲戚来找我，他原是干泥水工的，说自己现在身体有病，干不动泥水活了，想到本公司找点轻活干。
我说你的病不治好，轻活也难以胜任，当时就让他摇了此卦看病何时愈。
看卦后我安慰了他几句：“回去好好养病，等病好了再来公司上班。
六爻中生、旺、墓、绝详解
六爻中生、旺、墓、绝详解六爻中生、旺、墓、绝详解卦中五行木火土金水十二地支在一年四季中的几个阶段的状态，从长生开始，按顺序是长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养共十二位。
十二长生在实践中非常重要，最主要的就是分析生、旺、墓、绝几个阶段，其他不重要。
1、口诀：木长生在亥，火长生在寅、金长生在巳、水土长生在申。
比如寅卯木爻变亥爻，就是寅卯木长生于动爻，吉利。
2、口诀：金墓在丑、木墓在未、火墓在戌，水土墓在辰。
比如申酉金变爻为丑，就是动爻入墓。
十二长生与十二地支对应，每一个地支都会有一个十二状态中的一个状态。
按照顺序循环顺数就可以。
长生：比作凡事处于生长阶段，事情刚起步，其力量渐渐增长。
帝旺：比作事情正处于旺盛阶段，力量非常壮大。
帝旺是好事，但很容易造成物极必反。
墓、绝：事情处于衰败阶段，吉爻不宜临墓、绝，除非吉神实在太旺，不怕墓库收藏。
十二长生代表人生老病死的一种比喻，用来描述天下万物产生、发展、衰败消亡的整个过程。
十二运即长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。
长生:婴儿刚出世，或新事物刚产生时，具有欣欣向荣的气息。
沐浴:又称'败'。
婴儿降生后须洗去污垢;新事物初登台，很不完善。
冠带:从小儿到青年，可以穿衣戴帽，显得仪表堂堂;新事物也进入了华秀的阶段。
临官:又称'进禄'。
人长成后，可以出仕做官，或挣钱养家;新事物也已成熟，地位日益巩固。
帝旺:人到壮年，身体和智力都到了鼎盛阶段，最能全面发挥一个人的作用;新事物已至完善，被世所公认。
然而旺极必衰，无论是人是事，到了鼎盛阶段，也同时播下了衰败的种子。
衰:这是一个质的变化期，人至此感到气衰神弱，力不从心;新事物至此已成旧事物，该面临其他新事物的挑战了。
病:人逐渐衰老，便要百病丛生;旧事物千疮百孔，积重难返。
死:人衰老之后，继之就是肉体的死亡墓:旧事物死亡后遗迹被送进博物馆，或被收于仓库，又叫'库'绝:又被称'受气'、'胞'。
绝丁风水二十则
绝丁风水二十则1、不管坟地立什么向，只要向前有神庙，后人排行老二绝男丁。
2、坟向不论朝何向，只要在坟后玄武的位置上左右有二个坑构成一条直线，也包括深坑、洼地、河流，在30米之内出现此为绝户坑，这叫两肩现洼或凹风，其家必然绝男丁。
3、癸山丁向，巽山位置有破军家里出瞎子，然后绝户。
4、寅山申向，辛山有破军山高大排行老三绝户。
5、卯山酉向，寅山有破军山而高大，排行老二绝户，巳山有破军山而高大，排行老大绝户。
6、乙山辛向，只有亥的位置有破军山高大，家里有财无儿。
7、辰山戌辛向，午火的位置有高大的破军山，排行老大。
老四，无儿贫穷。
8、巽山乾向，辰山高大有破军山，，无儿破财。
9、巳山亥向，癸山有破军山，而高大，排行老三绝户，无人丁；巳山亥向，乙山有破军山，而高大，排行老六绝户，无人丁。
10、丙山壬向，巳山有破军山，而高大，排行老二绝户；辰山有破军山，排行老大婚姻不好，绝后。
11、午山子向，巳山有破军山，而高大，排行老三孤寡无后。
12、未山丑向，午山有破军山，而高大，排行老二绝后。
13、坤山艮向，未的方位有破军山高大，排行老二绝户无儿，招养老女婿，戌山高大而是破军山，排行老大损妻绝户，辰的方位有破军山而高大，排行老三绝户。
14、申山寅向，未的方位有破军山高大，排行老三绝户无后，乙的方位有高大的破军山排行老三官司，破财，而绝后。
15、庚山甲向，申的位置有破军山而高大，后人绝后无人，寅的位置有高大的破军山，排行老大绝后瞎眼。
16、酉山卯向，寅的方位有破军山高大，排行老大家出孤寡。
申山是有破军山而高大，排行老二家里出官绝户。
17、辛山乙向，乾的位置有破军山后人绝户无儿，坤山的方位破军山高大老三绝户无儿克妻。
18、戌山辰向，丙午有破军山高大，排行老三绝后，庚山有破军山高大，众房绝后招婿。
19、乾山巽向，在戌的方位有高大破军山，家里出绝户汉。
20、亥山巳向，癸的位置有破军山，家里有单身汉，无儿子之人。
2020年红阳奇门遁甲春季网络班开始招生啦~纯干货：奇门遁甲基础（时家奇门预测法）奇门地盘知识详解师父们画符为何常用朱砂？天地纯阳之气，可辟阴邪！香炉里放什么最好10件玄学禁忌，一定不要去做。
论十干长生与墓、绝（对八字定旺衰有用，爱好者可以参考）
论十干长生与墓、绝（对八字定旺衰有用，爱好者可以参考）在四柱八字中有长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养之道，正如一个新生命刚出生，沐浴是在出生后得到父母的爱护养育，冠带是指能自己穿衣带帽之时，临官也叫专禄，指人在二十岁前后，血气方刚之际，帝旺就是羊刃，指三十岁前后，人在最强壮的时期，衰指人在四十岁前后，此时由壮年时期转为衰弱时期，病则是指五十岁前后时，人体肌能衰而乏力，容易出现各种病痛，死是指六十岁后风烛残年，古语云，人过五十不为夭，即是此意，墓就是死后而入墓，绝是指入墓后没有了完整的身体，此为绝，其灵魂再去投胎转世，此为胎，待十月满后又转为养，如此循环不已，生生不绝，至于长生有理解不同之点，墓绝有于推命时应验之处，可分为以下三点。
一、长生1、关于阳长生，唯有壬丙长生最有势力，因为丙火生于寅月，印绶有气，阳气上升，为也随母而旺，寅中又藏有甲丙来生扶；壬水生于七月，申金当权，外暑之时，水也有气，因申中藏有庚金与壬水帮扶，甲木生于亥月，亥中虽有壬甲帮扶，不过冬令之木，阴气较重，枝叶凋零，虽然也叫长生，但其势逊于壬丙之长生，至于庚生巳月，戊生寅月，则逊色于甲木，因为甲木虽然生于冬季凋零之时，表而尚有亥中甲木助之，壬水生之，也许能稍强点，但庚生巳月，戊生寅月，藏支虽然也有印比生扶，却都在七杀当权之时，只是有名无实而已，所以庚戊长生逊色于甲木，总之长生之位，如人刚出生之时，气血不足，不可以旺相论，禄旺之位才是真旺。
2、阴长生即然当弱看，为什么古书还以长生来论呢，例如乙木长生在午，丁己长生在酉，癸长生在卯，辛长生在子，其中也有不同的理解，假如甲木长生在亥属阳，顺行，亥为长生的起点为1，子为沐浴就为2，丑为冠带为3，寅为临官为4，卯为帝旺为5，乙木为阴，逆位为数，然而甲乙同属木，都是逢寅卯为禄旺，乙是逢寅为帝旺5，卯为临官4，辰为冠带3，巳为沐浴2，午为长生起点为1，就以此为长生，因为阴长生重于禄旺，余此类推。
六爻八卦墓库的用法、十天干五行生旺死绝
六爻八卦墓库的用法、十天干五行生旺死绝1、墓：辰戌丑未为墓爻，辰为水土之墓，戌为火墓，丑为金墓，未为木墓。
2、墓的含义：墓主收藏、稳蔽、暗昧、坟墓、房子、仓库、牢房、寺院、医院、箱子、柜子、包物、银行等，凡一切能装东西的物件，都可以用墓神表示之。
比如，墨水瓶是装墨水用的，墨水瓶是墓；信封装信件用的，信封是墓。
房子是人住的，房子是墓；钱包是装钱、证件用的，钱包是墓；烟盒是装烟用的，烟盒是墓??辰戌丑来临官爻，在单位里的职务是杂官。
3、六亲临墓临墓表示什么墓，入墓表示谁的墓。
（1）财临墓财临墓表示墓里存放与财物相关的东西，如钱财、支票、帐本、存折、金银手饰之类。
（2）孙临墓孙临墓表示货柜、商店、约房、寺观等。
（3）兄临墓兄临墓表示兄弟姐妹或朋友等他人的房子、仓库之类。
（4）官临墓官临墓表示单位房、办公楼、办公室、医院等。
（5）父临墓父临墓表示车间、厂房、车库、宿舍、家宅、坟墓、房子等。
4、墓之大小墓爻旺相为大，衰弱为小。
5、墓之开合（1）墓爻逢冲则开，逢合则闭。
如，戌为火墓，卦中有卯爻动或日、月见卯爻，卯与戌合，火墓合闭，则火爻不入戌墓。
如巳动化戌，为巳爻动化墓，若日、月见卯、卯戌合，巳火不入戌墓，待行辰日、月冲开卯戌合之时，巳火入戍墓。
（2）墓爻不见合，逢冲者爻不入墓。
如丑为金墓，丑爻安静或动，有未爻动冲或日、月上有未，未冲丑则开，金爻不入丑墓，只表示丑墓里的东西被放出来了。
（3）入墓之爻发动或静而逢冲，此爻不入墓如辰为水墓，水爻发动或静而逢冲，水不入辰墓。
（4）墓爻发动，爻不入墓如未爻动，卦中木爻不入墓，只表示木墓里的东西在往外动。
（5）爻动化墓，即使不是自墓，若此墓爻不逢日、月之合，为爻化入墓。
如卯动化辰，日、月不见酉爻，为卯入辰库，待酉日、月冲卯爻或戌日月冲辰爻时，卯爻出墓：如午化戌，日、月不见卯爻，为午入戌墓，待子日、月冲午爻，午爻出墓。
若午化戌，有卯日或月合，午不入戌墓，待辰来冲戌，午入戌墓。
卦象与爻象生旺墓绝之应用
卦象与爻象生旺墓绝之应用卦象、爻象、五行六亲的生旺休囚墓绝，是以一年四季的节令、月建、日辰为标志的。
卦象、用神临旺，则吉；临休囚、墓绝之地则不吉。
因此，四季节令、月建、日辰在预测中是极为重要的，一定要熟记。
正月建寅，寅木临月建；二月建卯，卯木临月建。
正、二月为木旺、火相，其余金、水、土俱为休囚。
三月建辰，辰土临月建。
土生金，金为旺相，木有余气，其余俱作休囚。
四月建巳巳火临月建。
五月建午，午火临月建。
四、五月火旺，土相，其余俱为休囚。
六月建未，未土临月建；土生金，金为相，火有余气，其余皆为休囚。
七月建申，申金临月建；八月建酉，酉金临月建，七、八月金旺、水相其余俱作休囚。
九月建戌，戌土临月建。
土生金，金为相，其余俱作休囚。
十月建亥，亥水临月建。
十一月建子，子水临月建。
十、十一月水生木，木为相，其余俱作休囚。
十二月建丑，丑土临月建。
土生金，金相，水有气，其余俱作休囚。
用神临月建、日辰，长生帝旺，得福不浅。
忌神临之，为祸不轻。
但用神临旺相，且无他爻克伤，为吉。
忌神临月建、日辰，长生帝旺者，而用神休囚无救者，诸测皆凶，生扶忌神者，为助恶行凶，克制原神，为拦路抢劫。
忌神克有制，无凶。
金长生在巳，旺在酉，墓在丑，绝在寅；木长生在亥，旺在卯，墓在未，绝在申；火长生在寅，旺在午，墓在戌，绝在亥；水、土长生在申，旺在子，墓在辰，绝在巳。
金虽长生在巳，必须是金爻旺相，或日月动爻生扶。
金爻遇巳日，或卦中动出巳火爻，或是金爻动而化出巳火，皆谓之遇金长生。
若金爻休囚无气，再遇巳火者，则论克而不论生。
金虽墓于丑，若得未土冲丑土，或卦中土多生金，论生不论克，土爻绝于巳，必须休囚无气则为绝。
若得土爻旺相，或日、月动爻生扶，再遇巳火者，论生不论绝。
巳火长生在寅，日月动爻及变出之爻又逢申字，谓三刑，论刑不论生。
若用神爻属木，则临亥月或亥日，为用神长生在亥，也为临月建日辰；为用神遇长生，若临卯月，或卯日，即为用神帝旺在卯。
若临未月或未日，为用神入墓。
墓向绝流的正确理解
墓向绝流的正确理解文章一朋友们，咱们今天来聊聊“墓向绝流”这个事儿。
你们知道吗，在咱们老祖宗传下来的一些说法里，“墓向绝流”可不是个简单的方位指向。
比如说，有个村子里有户人家，老人去世后墓地的朝向被认为是“墓向绝流”。
这家人一开始心里也犯嘀咕，觉得是不是不吉利。
但后来发现，日子照样过得顺风顺水，孩子考上好大学，家里生意也越来越红火。
其实啊，“墓向绝流”更多的是一种象征，一种对安宁、平静的向往。
它并不是说真的就能决定我们的命运。
所以啊，别太在意“墓向绝流”到底是啥，重要的是我们怎么去生活，怎么去珍惜眼前的一切。
文章二大家好呀！今天咱们说一说“墓向绝流”。
这四个字听起来是不是有点神秘？我给您讲个故事。
有个叫老王的，他家给老人选墓地的时候，有人说这是“墓向绝流”，不好。
可老王不信邪，他觉得只要自己孝顺，家人和睦，就没啥可怕的。
结果呢，老王一家和和美美，没遇到啥倒霉事儿。
其实“墓向绝流”这说法，没有啥科学依据。
咱们不能因为这个就心里犯怵。
就好比走路，前面有条沟，您要是光想着过不去，那肯定就不敢走了。
但要是大胆迈过去，说不定前面就是一片好风景。
生活也是这样，别被一些没根据的说法束缚住，大胆往前走，准没错！文章三咱今天唠唠“墓向绝流”。
我听说过这么一件事儿，有一家人特别在意这个“墓向绝流”，为了选个好墓地，折腾了好久。
可呢，家里还是有不少烦心事。
相反，隔壁村的李大爷，根本不在乎这些，墓地随便选，可人家一家开开心心，身体也都健健康康。
这说明啥？“墓向绝流”不能决定咱们的生活好坏。
就像天气有晴有雨，咱们不能因为担心下雨就不出门了吧？该干啥干啥，好好过日子，比啥都强。
别让这些没影的说法影响了心情。
文章四嗨，各位！今天咱们来谈谈“墓向绝流”。
不知道您听没听过这种说法，反正我小时候常听村里老人念叨。
有一次，村里有户人家老人去世，墓地的朝向被说成是“墓向绝流”，大家都觉得这家人以后日子不好过。
可结果呢？这家人的孩子特别争气，自己创业成功，还带着全家过上了富裕的生活。
墓绝的特殊运用
墓绝的特殊运用.空亡墓绝的特殊运用1．四绝诀午亥水绝口舌闹，寅酉近绝在文道。
子巳火绝妇女来，卯申木绝车马财。
盲派认为五行土无长生位，更无绝，寄生十二宫源自于数理的五行关系，与五行生克关系根本毫无瓜葛，六爻都是以日支作为衡量标准，大抵吉气进则聚，若散则吉者不吉矣；凶气退则散、若散则凶者不凶矣”，可以反映出气的进退，顺逆，从而判断事物气数的长短。
长生，冠带、临官、胎、养为进气、它们对事物起积极的推动作用。
安者益安，危者益危。
沐浴、病、死、墓、绝之气为退气，它们对事物的发展起着消极的抵制作用。
吉事成凶帝旺之气为事业之顶峰，它是五行旺气所在，但旺到极点就要向相反的方向转化，所以帝旺应近则速而成，应远则可能滞而散。
比如金遇巳日或动爻巳或变爻巳或开伏巳或静爻巳，一律论克不论长生，坊间遇土化巳火或巳火动生土爻有的论绝，有的论生，还有的绝生都论，缠绵交加，也是没有定论的疑难杂点之一．土化巳火在断吉凶时论回头生，在提取象时论绝。
2．墓有动墓、日墓、化墓、飞墓，无月墓年墓，墓库不主吉凶，也无旺为墓，衰为库之说，更不以随鬼入墓论凶，一切皆因问事组合而论，入墓是失去自由或结束完成或隐藏的意思，主掩藏遮蔽，事多昏悔、涩滞，当爻入墓便失去作用权力则不能作用也不受作用。
静墓出墓后还是静爻，只有势能无动能，不能作用它爻，入日墓、动墓、化墓、飞墓为暂时入墓，动冲墓或流时冲墓应事，飞墓进退墓都得冲．金见丑日或遇丑爻论入墓呢还是论生呢，盲派以生论，墓用来提取信息。
第十三节空亡空亡诀空亡有假亦有真，静空休囚生也假空化空爻呈真空，旺空动空不为亡受生时吉克应凶，虚假脱疏空亡准空亡之法，以日干支查之；今人说某爻空亡则不看！那么六爻岂不成五爻。
恰恰相反，空亡决定着事体的成败得失，空亡有空与亡，空待时有用事必成，亡彻底无用事不成。
空亡，指五行之气空虚不全，过一旬后恢复能量便可脱凝而出重新活动，办事现在暂时不成以后必可中。
犹如一个富人出外没带盘缠，失月令或日辰不生为散气之空，此种空被衰气渗入其中能量愈来愈微弱，办事现在暂时不成以后也必不中，虽过一旬也无回天之力，无济于事。
六爻之生旺墓绝
六爻之生旺墓绝六爻预测，论用爻之“生旺墓绝”，当看日建，亦应看动变。
论生克，论墓绝，宜变通，不宜拘泥。
此即断卦细微之处，亦是易出恍惚之处。
明察“生、旺、墓、绝”者，则功力又高一筹。
“长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。
”余得验者，只验“生旺墓绝”；其余不验，不必用也。
金--长生在巳，帝旺在酉，墓在丑，绝在寅；木--长生在亥，帝旺在卯，墓在未，绝在申；火--长生在寅，帝旺在午，墓在戌，绝在亥；水土--长生在申，帝旺在子，墓在辰，绝在巳。
如主事爻属木，若在亥日占卦，即是主事爻长生于亥日；若在卯日占卦，木旺于卯；若在未日占卦，木墓于未；若在申日占卦，木绝于申。
余仿此。
又如主事爻属木，卦中动出亥爻者，亦谓之主事爻遇长生；动出未爻者，谓之主事爻入动墓；动出申金者，谓之主事爻逢绝；动出卯爻者，谓之主事爻值旺。
余仿此。
又如主事爻属木，动而变出亥水者，谓之化长生；动而变出卯木者，谓之化旺；动而变出未土者，谓之化墓；动而变出申金者，谓之化绝。
余仿此。
觉子曰：金虽长生在巳，须宜金爻旺相或日月动爻生扶，再遇巳日占卦或是卦中动出巳爻，或是金爻动而化出巳火，皆谓之遇长生。
倘若金爻休囚无气，再遇巳午火多者，烈火煎金，则论克不论生。
金爻虽墓于丑，若得未土冲动，或卦中土多生金，则论生不论墓。
土爻虽绝于巳，必须休囚无气，又逢巳者，方谓之绝。
若土爻旺相，或得日月动爻生扶，再遇巳爻者，巳火反能生土，则论生不论绝。
巳爻虽长生于寅，倘若日月动爻及变出之爻，又逢申字者，谓之三刑，则论刑不论生也。
古以土爻长生在申，又曰土长生在寅，无处考证。
予以天时考之，每见土临父母，有申日雨者，亦有子日雨者；又见土临子孙，有申日晴者，亦有子日晴者，故知土长生于申，旺于子也。
实知土寄生于申之说而无可疑矣。
曾于午月己卯日（旬空：申酉）占妻病，得<震>之<丰>卦震宫:震为雷(六冲卦) 坎宫:雷火丰（勾陈）━━妻财庚戌土世━━妻财庚戌土（朱雀）━━官鬼庚申金━━官鬼庚申金（青龙）━━━子孙庚午火━━━子孙庚午火（玄武）━━妻财庚辰土应×→━━━父母己亥水（白虎）━━兄弟庚寅木━━妻财己丑土（螣蛇）━━━父母庚子水━━━兄弟己卯木辰土财爻为用神，近病逢冲即愈，许之辰日当愈，不然酉日必愈。
十二长生之墓绝
十二长生之墓绝墓：坐墓人，不喜欢修饰外表，性格内向，但会有很好的事业和财富运。
墓字在十二生旺之中也指库，命坐墓之人，为人作事有条理，有操守，最适合于实业，企业工厂，但为人气量较为保守，别人的意见听不进去，对亲友有疏远感，夫妻平淡相处。
与人相处之中有着相当程度的疑心病，令人不易接近相处，八字中如若出现两个以上的墓字，主有长辈的遗产可继承。
甲：墓在未。
未是夏季泄甲木之身的，四柱中如见水方佳，没有水气，则身弱多病。
乙：墓在戌。
多主有意外之财，但为人将金钱看得很重，是个守财奴。
丙：墓在戌。
四柱中不能再见土，最忌土多，土多则火炎土燥，中年时会生一场大病。
丁：墓在丑。
丑为财库，一生之中，遇到挫折时反而会有大的成功，男命容易得到事业有成之女士的帮助。
戊：墓在戌。
戊戌日生即是魁罡，男命刚毅果断，作事敏捷；女命则有贵姬丰姿。
不论男女，家庭不和。
己：墓在丑。
冬月所生，有火佳，没火下贱。
庚：墓在丑。
见火方佳，没火不吉，如若是丑月所生，贱夭。
辛：墓在辰。
头脑清晰，反应敏捷机智，喜天干见壬大吉。
壬：墓在辰。
壬辰日为魁罡，为人常会遇不顺心之事，有喜欢攻击他人之激烈之词。
女性则常在家中争吵不休，引起事端。
此日所生之人大多喜欢制造是非。
癸：墓在未。
如若四柱不见癸水的根，则命主一生都不发达，女命则是老夫少妻命。
绝：命中坐绝之人，喜欢群体生活，而不住寂寞，做事欠长久打算和考虑，凡事只有三分钟的热度。
处绝地之人，经营餐饮业倒是不错的。
绝字不能用“绝望”来作解释，命坐绝之人，是属于可以“绝对热闹”或“绝对安静”型的人。
为人做事十分谨慎，又时时流露出自己小心谨慎的内心，因此和人相处人缘不佳，由于过于小心而使他人远离，喜欢群体生活，喜欢热闹，害怕孤寂，不宜从事艰若持久的工作，只宜作艺术流行性的行当。
女命坐此星，虽有“顺从、娇柔”之女性的美德，但因为举止过于小心，反而喜欢照顾比自己年小的男孩儿，早婚定然不利。
甲：绝在申。
如若地支中三合水局，则是漂泊之命。
生旺墓绝表
生旺墓绝表
生旺墓绝表
若用神爻属木，临亥月或亥日，为用神生在亥，也为临月建日辰，为用神遇长生。
若临卯月或卯日，即为用神帝旺在卯。
若临未月或未日，为用神入墓。
临申月，或申日，即为用神绝于申。
余仿此。
又用神爻属木，动出亥水爻，为用神遇长生；动出未土爻，为用神入墓；动出申金爻，为用神遇绝地。
余仿此。
金虽长生在巳，必须是金爻旺相，或日、月动爻生扶。
金爻遇巳日，或卦中动出巳火爻或是金爻动而化出巳，皆谓之遇长生。
若金爻休囚无气，再遇巳午火者，则论克而不论生。
金虽墓于丑土，若得未土冲丑土，或卦中土多生金，论生不论克。
土爻绝于巳，必须休囚无气则为绝。
若得土爻旺相，或日、月动多生扶，再遇巳火者，论生不论绝。
巳火长生寅，日、月、动爻及变出之爻又逢申字，谓三刑，论刑不论生。
论空、墓、绝的地位和作用
论空、墓、绝的地位和作用论空、墓、绝的地位和作用中国易经应用科学院院长、世界人民易协会主席：金城（国际易经科学院《国际易经》第25期攻关题栏目论文）关键词语：五行学说是六爻预测的理论依据，五行生克规律是六爻预测的重点，演算法则是六爻预测的难点，特殊性规律是六爻预测的关键。
旬空之爻，就好比进入了“保险箱”。
墓库之爻，好比是进入了“避风港”，又是好比是进入了“铁牢笼”。
入绝之爻，好比“身临险境”。
正文：我根据预测的经验，归纳和总结了六爻八卦预测学中的一些规律，在国际易学风水研究院《国际易经》杂志2008年21期刊物上，发表了“六爻预测八大规律和解析步骤”一文，旨在能在易学领域起抛砖引玉的作用，这既不是对六爻八卦理论的全面的总结，也不是对六爻八卦理论精确的概括，还需我们广大易学者对六爻八卦理论不断的探索、研究和总结，使之发扬光大。
人们常说，做任何一种学问，都是“易学难精”，这话很有道理。
六爻预测作为一门科学或学术，有她独特的运着规律。
要掌握这些规律，就需要我们对六爻八卦理论不断的探索、研究和总结。
根据六爻预测学的精典著作、个人的预测实践经验和个人的文化水平，我重新对六爻预测的规律进行了归纳总结，现概括为“六爻预测的十二大规律”，即旺衰强弱规律、层次规律、生克作用规律、顺序作用规律、辩证规律、特殊组合规律、特殊形式规律、取用规律、六亲演变规律、吉凶规律、外应信息规律、应期规律等。
五行学说是六爻八卦预测之理论依据。
旺衰强弱规律、层次规律、生克作用规律、顺序作用规律，以及辩证规律是六爻预测之重点，是五行生克的根本大法。
取用规律、六亲演变规律、凶吉规律、外应信息规律、应期规律等演算法测，是六爻预测之难点。
特殊组合规律、特殊形式规律等特殊性规律，是六爻预测学之关键。
下面对特殊形式空、墓、绝在六爻预测中的地位和作用，谈谈个人的见解和做法。
旬空之爻是用干支来界定的一种特殊的爻。
旬空，即甲子旬空戍亥，甲寅旬空子丑，甲辰旬空寅卯，甲午旬空辰已，甲申旬空午未，甲戍旬空申酉。
卦变生克墓绝章
卦变生克墓绝章2017-04-02四柱六爻预测功能介绍预测：婚姻、事业、升学、财运、疾病等。
知万物吉凶——预测解疑难杂症——用物卦之变者，有变生、变克、变墓、变绝、变比和，余得验者，凡遇卦化克者，不论用神之衰旺，皆以凶推。
如：震木变乾金震木变乾金，谓之化克，金回头以克木也，即以凶推。
又有化克而不克者，不可不知。
如：兑金变震木兑金变震木，谓之化去。
正卦为我，我去克他，不为凶也，此则谓之化克而不克。
如：震木变兑金震木变兑金，谓之化来。
他来克我，回头之克，即为凶兆，诸占大凶。
按：古以占家宅坟墓大事者忌之，尽属揣摩，非留心于占验之论，余存四十年之占验，无一卦而不关心，如占得有疑之卦，虽数年，亦存意探之。
卯月乙酉日(旬空：午未)，占索房价，得“坎之坤”卦变回头之克，房价事小，今年诸事，须宜谨慎。
后于巳月，覆舟而死。
占此应彼，神预告之，令人早知趋避也。
古以占大事忌之，此卦岂非占小事而应大凶耶？！李我平曰：《易冒》墓绝章云：“日月当令非真。
”殊不知凶事将来，神机早兆，日月当时虽旺，过时则有亏消，即如此篇，占主病，午月得离变坎，目今夏火虽炎，冬令岂能不绝耶。
再《易冒》反伏章云：“日月从往则非，空破从往则重。
”又曰：“半从往，半从来，半凶半吉。
”种种议论，皆非经验。
夫卦体，如人之根本，卦变克绝，如树连根出土，目前枝叶虽青，能保长不凋落乎？当时固旺，过时而衰，空破虽虚，添实则应，其半凶半吉之论，难作后人之法。
此书只以回头克者为凶，余见《易冒》反伏章中之占验，明是回头之克，误作反伏休囚。
又有：寅月癸酉日(旬空：戌亥)，占长子病，得“震之兑”震木化兑金，亦是回头之克。
彼乃以震为长男，占长子，所以不吉。
殊不知卦变回头之克，少女亦终难保乎。
此卦，前系土遭木克，后为木被金伤，竟未看出，何也？[乾按]本章所论卦变即主卦变卦之后，两卦所属五行之生克关系。
变卦生主卦为变生；变卦与主卦所属五行相同为比和；变卦克主卦为变克。
凡变生、变比和为吉，变克为凶，变墓变绝未论。
二十七种绝户风水，来看看吧
二十七种绝户风水，来看看吧下面这些告诫，有些是需要有特地的凶险形峦，并在某个年份时辰建宅落葬，才会出现绝户的，不是单单这样的立向就会出绝户的。
再一个，理气方面的内容，你可以从中悟出关于黄泉八煞之类的。
1、不管立什么向，只要坟地寸草不生，此为绝户地。
2、不管坟向，只要向前有神庙，老二绝男丁。
3、坟只要正北有坑，此为绝户坑，老二无后。
4、坟墓落在山的最高峰，为风吹骨寒绝人丁。
5、不管坟地立什么向，在平原有土岗或土包，坟葬在土包上，或土岗上，此坟出一个当官的以后就绝后，此为骑龙葬，家中出一任当官然后绝男丁。
6、坟后玄武的位置上左右有二个坑构成一条直线，也包括深坑，洼地，河流，在30米之内出现此为绝户坑，这叫两肩现洼风，绝男丁。
7、子山午向，亥的位置有破军山高大排行老三绝户，招养老女婿。
8、癸山丁向，巽山位置有破军家里出瞎子，然后绝户 ,9、艮山坤向，辰戌丑未四处有高大的破军山满堂绝户。
10、寅山申向，辛山有破军山老三绝户 ,11、甲山庚向，巳山高大，有破军山。
排行老大绝户。
12、卯山酉向，寅山有破军山而高大，老二绝户，巳山有破军山而高大。
老大绝户。
13、乙山辛向，只有亥的位置有破军山高大，家里有财无儿。
14、辰山戌辛向，午火的位置有高大的破军山，排行老大。
老四，无儿贫穷。
15、巽山乾向，辰山高大有破军山，无儿破财。
16、巳山亥向，癸山有破军山，而高大，老三绝户，无人丁。
巳山亥向，乙山有破军山而高大，老六绝户。
17、丙山壬向，巳山有破军山，而高大，老二绝户。
辰山有破军山老大婚姻不好绝后。
18、午山子向，,巳山有破军山，而高大，排行老三孤寡无后。
19、未山丑向，,午山有破军山，而高大，排行老二绝后。
20、坤山艮向，未的方位有破军山高大，排行老二绝户无儿，招养老女婿，戌山高大而是破军山，排行老大损妻绝户，辰的方位有破军山而高大，排行老三绝户21、申山寅向，未的方位有破军山高大，排行老三绝户无后，，乙的方位有高大的破军山排行老三官司，破财，而绝后22、庚山甲向，申的位置有破军山而高大，后人绝后无人，寅的位置有高大的破军山，排行老大绝后瞎眼。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
墓绝的特殊运用.空亡
墓绝的特殊运用
1．四绝诀
午亥水绝口舌闹，寅酉近绝在文道。
子巳火绝妇女来，卯申木绝车马财。
盲派认为五行土无长生位，更无绝，寄生十二宫源自于数理的五行关系，与五行生克关系根本毫无瓜葛，六爻都是以日支作为衡量标准，大抵吉气进则聚，若散则吉者不吉矣；凶气退则散、若散则凶者不凶矣”，可以反映出气的进退，顺逆，从而判断事物气数的长短。
长生，冠带、临官、胎、养为进气、它们对事物起积极的推动作用。
安者益安，危者益危。
沐浴、病、死、墓、绝之气为退气，它们对事物的发展起着消极的抵制作用。
吉事成凶
帝旺之气为事业之顶峰，它是五行旺气所在，但旺到极点就要向相反的方向转化，所以帝旺应近则速而成，应远则可能滞而散。
比如金遇巳日或动爻巳或变爻巳或开伏巳或静爻巳，一律论克不论长生，坊间遇土化巳火或巳火动生土爻有的论绝，有的论生，还有的绝生都论，缠绵交加，也是没有定论的疑难杂点之一．土化巳火在断吉凶时论回头生，在提取象时论绝。
2．墓
有动墓、日墓、化墓、飞墓，无月墓年墓，墓库不主吉凶，也无旺为墓，衰为库之说，更不以随鬼入墓论凶，一切皆因问事组合而论，入墓是失去自由或结束完成或隐藏的意思，主掩藏遮蔽，事多昏悔、涩滞，当爻入墓便失去作用权力则不能作用也不受作用。
静墓出墓后还是静爻，只有势能无动能，不能作用它爻，入日墓、动墓、化墓、飞墓为暂时入墓，动冲墓或流时冲墓应事，飞墓进退墓都得冲．金见丑日或遇丑爻论入墓呢还是论生呢，盲派以生论，墓用来提取信息。
第十三节空亡
空亡诀
空亡有假亦有真，静空休囚生也假
空化空爻呈真空，旺空动空不为亡
受生时吉克应凶，虚假脱疏空亡准
空亡之法，以日干支查之；今人说某爻空亡则不看！那么六爻岂不成五爻。
恰恰相反，空亡决定着事体的成败得失，空亡有空与亡，空待时有用事必成，亡彻底无用事不成。
空亡，指五行之气空虚不全，过一旬后恢复能量便可脱凝而出重新活动，办事现在暂时不成以后必可中。
犹如一个富人出外没带盘缠，失月令或日辰不生为散气之空，此种空被衰气渗入其中能量愈来愈微弱，办事现在暂时不成以后也必不中，虽过一旬也无回天之力，无济于事。
空亡为什么不吉，空亡是由于干支运行，干为阳，支为阴，有2个地支无干配称为空亡，也就是阴失去了阳的则死，阳去则空。
有支无干，所以其气是空的虚的或不全的．在空亡之中办任何事情都不能成，事物空亡是吉还是凶．具体事情具体论。
占消灾免祸遇空则吉。
空亡则事体有异常，空亡不是不存在了，而是由一种状态转化为另一种状态，由一个空间转移到另一个空间，近事忌出现空，远事忌伏藏空，空亡吉神逢之减吉，凶神逢之减凶，空亡的含义是旺空表面繁华实质炎凉，财空金钱不厚，官空有职无权，有名无实，名存实亡，华而不实，虚张声势．
1．静空休囚为亡，动爻生之也不中，无用办事必不成。
2．空化空，用神空亡变空乡，则应必空无实为亡，不受作用也不能作用。
3．静空旺相为空，受生者出空实空时恢复应吉，受克者出空实空时恢复应凶，条件好但有缺陷。
4．动空无论旺衰为空，旺者应出空实空时，衰者应旺相出空实空时，动而不久，空动是虚张声势，若日辰来冲，为脱，也代表事情已发生完了。
5．衰得日辰生助为空，旬内二爻休空论，内有空亡事却中。
6．合空，表面现象吉，里面本质凶，形如披着羊皮的狼，形式好无内容，有理论难实践，空想难行动，约会人不来。
7．冲空，爻不中用，无吉无凶，在这件事上原来的计划目标改变为另一个目标。
8．伤空，如爻空动爻来克，即谓伤空，伤空应吉，因其虽来伤我，我空亡脱离其能奈我何．
9．自空，无作用之空，就是无它爻克制生合，就像一个人无冤无故突然失踪了，那么就是不存在了，自空应凶，出空后应事。