秦汉服饰-54782293
秦汉女子服饰介绍 秦汉皇后与普通妇女着装区别
秦汉女子服饰介绍秦汉皇后与普通妇女着装区别>皇后、命妇秦汉妇女以深衣为尚，其礼服为曲裾绕膝式和直裾式，衣襟绕转层数比战国时的深衣有所增多，下摆部也有所增大。
但是凡穿深衣的妇女，腰身都裹得很紧，另缀一根绸带系扎，或系于腰间，或束在臀部，由衣襟末端的地位而定。
曲裾绕膝深衣分为窄袖和宽袖二式。
后夫人服饰均为深衣制，凡太皇太后、皇太后入庙及皇后谒庙之服，皆绀上皂下；蚕服，青上缥下，隐领袖以绦；皇后以下至二千石夫人皆以蚕衣为朝服，贵人穿蚕服，纯缥上下；公卿、列侯、中二千石、二千石夫人入庙佐祭之服，皂绢上下，助蚕之服，缥绢上下。
普通妇女由深衣发展而来的“袿衣”为妇女的另一种常用服，其制与深衣大致相似，惟有服装底部由衣襟曲绕形成燕尾状的两个尖角，此外，妇女还有穿襦裙，上襦为斜领、窄袖，长仅及腰际，裙子是由四幅素绢连接拼合而成，上窄下宽，不施边缘，下垂至地，裙腰两端缝有绢条，以便系结。
妇女的下裳还有袴，起初女大多只有两个裤管，上端以戴系住，后出现前后有裆的缚带袴，叫“穷袴”，它为宫廷妇女所穿。
襦裙出现于战国时期，汉代因循不改，用作妇女的常服，它是中国妇女服饰中最主要的形式之一。
东汉以后，穿此服者曾一度减少，至魏晋南北朝，又重新得以流行，从此盛行不衰，直到清代，基本形状仍然保持最初的原样，只是每个朝代根据时代的特点将襦裙的长短、宽窄加以改动。
据此，有人认为汉代根本不存在这种服饰，只是到了魏晋南北朝时才重新兴起。
其实，汉代妇女并没有摒弃这种服饰，在汉乐府诗中就有不少描写。
这个时期的襦裙样式，一般上襦极短，只到腰间，而裙子很长，下垂至地。
1957年在甘肃武威磨咀子汉墓中发现了襦裙实物，襦以浅蓝色绢为面，中纳丝棉，袖端接一段白色丝绢。
裙子也纳有丝棉，质料用黄绢。
可惜由于年代久远，这套服饰在出土时已经粉化。
本图展示的襦裙样式，即根据该墓发掘时的形象记录复原绘制而成。
采用的纹样，主要依据有新疆民丰出土的“长乐明光锦”及长沙马王堆汉墓出土的“豹首纹锦”等。
2-中国服装史-秦汉服饰
回
顾——先秦服饰
奴隶社会服装——积淀与定型
公元前21世纪~公元前481年：
先秦——夏、商、周、春秋战国时期
服装在这一时期，起到一个承上启下的 作用，也是中国服饰文化定型的重要阶 段。
一、将上古鲜明的宗教意识与统治者的 需求结合起来，逐步形成并积淀了强烈 的象征意义和装饰风格的服装符号元素； 二、在形态上出现了上衣下裳和衣裳连 属两种基本形制，规定和确定了一套严 格的服饰制度。
这期间，秦始皇凭借“六王毕，四海一” 这期间，秦始皇凭借“六王毕，四海一”的宏 大气势，推行“书同文，车同轨， 大气势，推行“书同文，车同轨，兼收六国车 旗服御”等一系列积极措施， 旗服御”等一系列积极措施，建立起包括衣冠 服制在内的制度。 服制在内的制度。
秦王朝虽然只有15年 但对后来汉民族的政治、 秦王朝虽然只有15年，但对后来汉民族的政治、 15 文化、经济等带来极为深远的影响。 文化、经济等带来极为深远的影响。
秦兵马俑坑， 秦兵马俑坑，位于陕西临潼秦始皇陵东侧 1.5公里处 1974年发掘后 公里处， 年发掘后， 1.5公里处，1974年发掘后，顿时轰动了全 被誉为“世界的奇迹” 20世纪最壮 球，被誉为“世界的奇迹”，“20世纪最壮 观的考古发现” 观的考古发现”。 秦始皇陵兵马俑坑的发掘， 秦始皇陵兵马俑坑的发掘，对于研究秦汉军 事服装，提供了最具体的形象资料， 事服装，提供了最具体的形象资料，这些兵 马俑的雕塑手法极为写实， 马俑的雕塑手法极为写实，不仅人物神态自 表情栩栩如生，服装细部一丝不苟， 若，表情栩栩如生，服装细部一丝不苟，可 供今人仔细观察。 供今人仔细观察。
指衣的前幅。 襟: 指衣的前幅。 交领右衽: 交领右衽: 汉服标准的领口 式样，外观如英文y 式样，外观如英文y。右衽 指领子系向身体右边。 指领子系向身体右边。方向 不可以相反。 不可以相反。 qū: 祛qū: 袖口 袂mèi: 袖子 i 裳: 裙子 曲裾: 如下图。 曲裾: 如下图。由服装环绕 形成的裙子样式。 形成的裙子样式。
第二章秦汉服饰01
金缕玉衣， 河北满城汉 墓出土
课后习题
1、曲裾袍和直裾袍的区别。 2、秦汉时期对袍服的颜色有哪些规定。
进阶思考题 秦汉时期的女子深衣和先秦的女子深衣的区别
四、军事服装 秦汉戎装可归纳为七种形制，两种基本类型 (一)护甲由整体皮革等制成，上嵌金属片或犀
皮，四周留阔边，为官员所服。 (二)护甲由甲片编缀而成，从上套下，再用带
或钩扣住，里面衬战袍，为低级将领和普通 士兵服。
穿铠甲的将军俑
将军俑，头戴双 卷尾冠，足穿方 口翘尖履，身穿 双重长襦，外怶 彩色鱼鳞甲，或 着长袍不披甲
纺织品图案及服装色彩
汉 “乘云绣”黄绮
6
纺织品图案及服装色彩
汉 万事如意纹锦
7
纺织品图案及服装色彩
汉 人兽葡萄纹罽
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秦汉时期，由于各民 族各国之间交流活跃， 导致社会风尚有所改 观，人们对服饰的要 求越来越高，穿着打 扮，日趋规整。
曲裾深衣
一、男子袍服与冠履 袍服属汉族服装古制 ，样式以大袖为多，袖口部
中外服装简史
• 第二章 秦汉服饰
第二章 秦汉服饰
• 目录
男子袍服与冠履 女子深衣、襦裙与装扮 男女的鞋履与配饰 军事服装
中西服装史的服装交会时代， 标志着人类服装繁荣的前奏与 黎明。在这个时期，各民族服 装互为影响，有深有浅，有大 有小，大者形成互进，小者部 分吸收。
秦汉服饰
公元前221年，秦灭六国， 建立起我国历史上第一个 统一的多民族封建国家。 秦国——西汉——东汉
穿曲裾袍的男子（陕西 咸阳出土陶俑）
直裾袍
直裾袍及内衬裙
穿裈的杂技艺人
襌衣：为仕宦平日燕居之服，与袍式略同，襌为 上下连属，但无衬里，可理解为穿在袍服里面 或夏日居家时穿的衬衣 。 普通男子则穿大襟短衣、长裤
秦汉服饰
秦汉服饰总介公元前221年秦始皇建国后，为巩固统一，相继建立了各项制度，包括衣冠服制。
秦始皇常服通天冠，废周代六冕之制（大裘冕、衮gǔn冕、鷩bì冕、毳cuì冕、絺chī冕、玄冕），只着“玄衣纁裳”，百官戴高山冠、法冠和武冠，穿袍服，佩绶。
秦汉时代，在中国服色是一个重要阶段，也就是将阴阳五行思想渗进服色思想中，秦朝国祚甚短，因此除了秦始皇规定服色外，一般的服色应是沿袭战国时代的习惯。
秦国本处西陲，向来不如中原的繁文缛节，服装样式较简单，而且开始将古代做为常服的袍，正式穿着。
在军事上，也效法赵武灵王的胡服，即扬弃周制的上衣下裳之韦弁服，改为上襦下裤便于骑射的形式。
汉取代秦朝（公元前206年）之后，对秦朝的各项制度多所承袭。
随着杜会经济的发展和文化的进步，汉初出现了繁荣昌盛的局面。
地主阶级统治地位业已巩固，追求奢靡生活的欲望日益强烈；加上与邻国在经济上和文化上交流的增强(如以丝绸为主的贸易商队曾两次出使西域)，以及国内各民族间来往的加多，汉代的服饰也更为丰富多彩起来。
（可补充汉朝历史）发展由于纺织技术改进的关系，使得战国以后的服装，由上衣下裳的形式，演变为连身的长衣（深衣），这种衣着在秦代非常的普遍，它的样式通常是把左边的衣襟加长，向右绕到背後，再绕回前面来，腰间以带子系住，并且往往用相间的颜色缝制，增加装饰和美感的效果。
汉代流行的服装则是以连身的袍为主，样式以大袖为多，袖身宽大部分为“袂”，袖口紧小部分为“祛”。
从肩部直筒下垂到脚踝的长袍，是汉代人典型的穿着。
至于民间的百姓，有的会穿着比较短的袍子，长度大约是遮住小腿，以便于工作。
汉代的社会，政治安定，国力强盛，经济繁荣，促使生活富裕，穿衣的风气也走向华丽。
秦汉时代也有裤子出现，源自于北方的游牧民族骑马打猎时穿的，式样跟现代的灯笼裤很相似，汉族人民在种田，捕鱼时也穿着这种裤子。
说到秦汉男子的头饰，不能不提到头巾，因为一般男性戴头巾，是从秦汉才有的风俗。
千年文化服饰展之秦汉
千年文化服饰展之秦汉1、首服：秦汉男子的首服，与古制有明显不同。
古代男子多不裹头，单用冠帽约发。
至秦朝，将幅巾颁赐武将，与冠帽同用，但只限于军旅，不曾施于民间。
后，幅巾一度成为庶民首服。
东汉末年，幅巾成为一种时髦装束，连身居要职的官吏也喜欢用此约发。
（1）、幅巾：是指一种方形巾帕。
一般被裁成三尺见方的一块，用于裹头，所以又称头巾。
一种表示儒雅的装束。
（2）、帻：也是一种包髻之巾。
开始也是为庶民所用，后为身份显贵者用，一般用法是先戴巾帻，后加冠饰。
职官平时燕居，可单独戴帻。
帻分为“介帻”和“平巾帻”。
“介帻”是巾顶端隆起，造型似夹角的屋顶。
“平巾帻”是指顶部平坦的巾帻。
按照规定，文官戴进贤冠，必须衬介帻，武官戴武冠，必须衬平巾帻。
（3)、冠：汉代冠帽是区分等级差别的基本标志之一。
种类有如下：冕冠、长冠、委貌冠、爵弁、通天冠、远游冠、高山冠、进贤冠、法冠、武冠、建华冠、巧士冠、却非冠、却敌冠、樊哙冠等。
2、体衣：（男子服饰）1、袍服：在先秦时期已经出现，那个时期的袍服，只是一种纳有絮棉的内衣秦汉时期的男子服装，以袍为贵。
在汉四百年间，袍服一直被当作礼服。
它们基本样式，以大袖为多，袖口有明显的收敛，袖口紧窄部分名叫“袪”，袖身宽大部分名称“袂”。
领、袖都饰有花边。
1.1、曲裾袍：承袭战国时期流行的深衣。
汉代仍然沿用，但多见于西汉早期。
到东汉，男子穿深衣者已经少见，一般多为直裾之衣，但并不能作为正式礼服。
1.2、直裾袍：直裾又称“襜褕”（chān yú），西汉已经出现，但并不作为正式礼服。
至东汉以后，直裾的襜褕逐渐普及，并且替代了深衣，除祭祀朝会之外，各种场合都可穿着。
2、禅衣：平日燕居，仕宦之间多服禅衣。
禅衣即单衣，其形制与袍略同，唯不用衬里。
3、普通男子，则穿布襦短衣。
大多紧身，袖口窄小，以便劳动从役。
4、裤：穿着于袍内。
4.1、胫衣：古代裤子皆无裆，仅以两只裤管套在膝部，用带子系子腰间。
第二章秦汉服饰
• 3、襦裙：上襦下裙的女服样 式，早在战国时代已经出现。 到了汉代，由于深衣的普遍 流行，穿这种服式的妇女逐 渐减少，但汉代妇女并没有 摒弃这种服饰，在汉乐府诗 中就有不少描写。这个时期 的襦裙样式，一般上襦极短， 只到腰间，而裙子很长，下 垂至地，汉裙多以素绢四幅， 连接拼合，上窄下宽，一般 不施边缘，裙腰用绢条，两 端缝有系带。
• 2、 幅巾
• 是指一种方形巾帕。一般被裁成三尺见 方的一块，用于裹头，所以又称头巾。 • 秦汉男子的首服，与古制有明显不同。 古代男子多不裹头，单用冠帽约发。至 秦朝，将幅巾颁赐武将，与冠帽同用， 但只限于军旅，不曾施于民间。 • 后，幅巾一度成为庶民首服。《释 名· 释衣服》：“巾，谨也。二十成人， 士冠，庶人巾。” • 东汉末年，幅巾成为一种时髦装束，连 身居要职的官吏也喜欢用此约发。《傅 子》：“汉末王公，多委王服，以幅巾 为雅”。
• b 垂髾shāo ：也叫“分髾”，是汉代妇女的另一流 行发式。特点是将头发梳成各种发髻后，在髻后垂 下一绺头发。
梳分髾髻、穿深衣的妇女 （河北满城一号汉墓出土镀 金长信宫灯铜人）
• c 步摇：步摇是妇女的 重要首饰之一。其制以 金银丝编为花枝，上缀 珠宝花饰，并有五彩珠 玉垂下，使用时插于发 际，随着行走时步履的 颤动，下垂的珠玉便不 停地摇曳，故名“步 摇”。
• c法冠：汉代用于法官，为执法者所戴。也称“柱后”， “獬豸xiè zhì 冠”。原为楚人所戴。以铁为柱，隐喻 坚定不移，威武不屈。獬豸是传说中的一种异兽,能辨 曲直,见人争斗就用角去顶坏人。
d梁冠：也叫进贤冠，是
文吏、儒士所戴的一种礼 冠。用铁丝和细纱制成， 冠上缀梁，以梁以示身份 等差，有一梁、二梁、三 梁之别，以三梁为贵。冠 前高后低，前柱倾斜，后 柱垂直。戴时加于介帻上。
秦汉服饰
帻，是身份卑微之人所戴的包头巾，
主要用以束发。在关西秦晋一带称 为络头，南楚江湘一带称为帕头， 河北赵魏之间称为陌头。系缚时， 用一块巾布从后脑向前把发髻捆住 ，在前额处打个结，让巾布两角翘 在前额以作为自然的装饰。 巾帕——巾帻：介帻，顶端隆起，形状 像尖角屋顶 平上帻，顶端平
巾 帻
武陕 士西 俑临 潼 秦 始 皇 陵 兵 马 俑 坑 出 土 的
宁 盘 髻
以按 分照 为梳 灵发 蛇与 髻拧 与法 回的 心不 髻同 两， 种可 。
之堕 兄马 梁髻 冀， 的为 妻汉 子顺 孙帝 寿时 所皇 创后 。
华假 对 与 秦 丽发 称 垂 汉 。， 式 髻 时 佩发以期 戴髻外妇 各等，女 种，还所 饰有流梳 物的行的 ，甚对发 使至称髻 之在式， 更头发除 加上髻了 高装，高 雅饰不髻
贵妇还常在头上插步摇作装饰 ，这是一种附在替钗之上的首饰 ，上面饰有金玉花兽，还有五 彩珠玉下垂。因行走时随 步摇动，故名步摇。也有头戴珠 翠花钗，耳垂上插腰鼓形耳挡 的。奴婢则多数用巾子裹 头。
妆面特点
• • • 眉 ------长眉 八字眉：把眉头部分抬高,并将眉梢部分压 阔眉 低,形成"八"字之型
秦代男女发式：凌云髻、望仙九寰 髻、参鸾髻、黄罗髻、迎春髻 、垂云髻、神仙髻· · · · · · 汉代：堕马髻、盘桓髻、百合髻、 分 髻、垂云髻、迎春髻、飞仙 髻、瑶台髻、同心髻等。 高髻最为流行，可分为三种：高椎 髻、结寰髻、拧盘髻。
高椎髻
发饰
结寰髻
寰是指妇女所梳的环形发髻。这类发髻都是结寰而成，有的耸立头顶， 有的偏立两侧，有的垂挂，有的平展，上面再加上各种发钗，看起来 华美典雅。秦汉时期的飞仙髻、凌云髻、九寰髻等都属于结寰式发髻 。
中国古代服饰之秦汉服饰
汉代官吏袍服汉代官吏袍服灰地菱纹袍服图。
秦汉时期的男子服装，以袍为贵。
袍服一直被当作礼服。
它们基本样式，以大袖为多，袖口有明显的收敛，领、袖都饰有花边。
袍服的领子以袒领为主，大多裁成鸡心式，穿时露出内衣。
袍服下摆，常打一排密裥，有的还裁制成月牙弯曲状。
这种袍服是汉代官吏的普通装束，不论文武职别都可穿着。
从出土的壁画、陶俑、石刻来看，这种服装只是一种外衣，凡穿这样的服装，里面一般还衬有白色的内衣。
文吏穿着这种服装，头上必须裹以巾帻，并在帻上加戴进贤冠。
按汉代习俗，文冠奏事，一般都用毛笔将所奏之事写在竹简上，写完之后，即将笔杆插入耳边发际，以后形成一种制度，凡文官上朝，皆得插笔，笔尖不蘸墨汁，纯粹用作装饰，史称“簪白笔”。
汉代皇帝冕服(图)秦汉服饰汉代皇帝冕服图、冕冠图、赤舄图（参考文字记载及山东济南汉墓出土陶俑、沂南汉墓出土画像石复原绘制）。
本图根据文献记载及图案资料复原绘制，服装上的纹样大多采用同时期的砖画、漆画、帛画及画像砖等。
冕冠，是古代帝王臣僚参加祭祀典礼时所戴礼冠。
用作皇帝、公侯等所穿的祭服。
冕冠的顶部，有一块前圆后方的长方形冕板，冕板前后垂有“冕旒”。
冕旒依数量及质料的不同，是区分贵贱尊卑的重要标志。
汉代规定，皇帝冕冠为十二旒（即十二排），为玉制。
冕冠的颜色，以黑为主。
冕冠两侧，各有一孔，用以穿插玉笄，以与发髻拴结。
并在笄的两侧系上丝带，在颌下系结。
在丝带上的两耳处，还各垂一颗珠玉，名叫“允耳”。
不塞入耳内，只是系挂在耳旁，以提醒戴冠者切忌听信谗言。
后世的“允耳不闻”一语，即由此而来。
按规定，凡戴冕冠者，都要穿冕服。
冕服以玄上衣、朱色下裳，上下绘有章纹。
此外还有蔽膝、佩绶、赤舄等。
组成一套完整的服饰。
这种服制始于周代，历经汉、唐、宋、元诸代，一直延续到清代，绵延两千多年。
汉代妇女服饰实物之一（图）汉代妇女服饰实物湖南长沙马王堆一号汉墓出土的实物中，服装的款式是典型的西域民族样式，但质料和纹样有汉族特点，还织着富有吉祥如意的汉字，是东汉时期各民族人民相互交融的产物。
第二章 秦汉服饰
五行说产生于“六府” 六府” 文公七年》 五行说产生于 “ 六府 ”说 .“六府”的起源约在虞夏之际.《左传 文公七年》 六府 的起源约在虞夏之际. 左传·文公七年 中有引《夏书》 水 谓之六府”的句子， 中有引《夏书》“水、火、金、木、土、谷，谓之六府”的句子，比之后来 的五行说多一“ 显然此说与民生相切，更切实用而与哲学无关。 的五行说多一“谷”，显然此说与民生相切，更切实用而与哲学无关。目 五行”最早的提法，是载于《尚书·洪范 洪范》 前所知有关 “ 五行” 最早的提法 ，是载于《 尚书 洪范》 中商纣王之叔箕 子所说的： 五行，一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土” 子所说的：“五行，一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土”。其排 列顺序与“六府”有变，并明确提出五行之排列序数：水火木金土， 列顺序与“六府”有变，并明确提出五行之排列序数：水火木金土，相应 一二三四五。这一序数并得以作为五行之数的模式为后人所固定， 一二三四五。这一序数并得以作为五行之数的模式为后人所固定，并与阴 阳学说相结合，由此而衍生出大可阐示宇宙， 阳学说相结合，由此而衍生出大可阐示宇宙，小可切入毫末的极其宏 大 、 严密的东方思维体系的核心精髓。 严密的东方思维体系的核心精髓。此时的金木水火土已不再是构 成万的五 种基本元素，而被高度抽象化为物质的五种基本形态， 种基本元素，而被高度抽象化为物质的五种基本形态，而五行 则为这五种 基本形态的代号， 金为固态，水为液，火为气态，木为等离子态， 基本形态的代号，即：金为固态，水为液，火为气态，木为等离子态，而 土则为包容一切的“第五态” 由此， 土则为包容一切的“第五态”。由此，因物质运动所必然引 发 的 物 质 古人得以用阴阳五行的学说来阐示一切。简言之： 间 的 形 态 转 换 ，古人得以用阴阳五行的学说来阐示一切。简言之： 自然界阴阳相互作用，产生五行；五行相互作用， 自然界阴阳相互作用，产生五行；五行相互作用，则产生宇宙万物的无穷 变化。在无穷变化中的基本作用方式是相生(促进)与相克(抑制) 相生、 变化。在无穷变化中的基本作用方式是相生(促进)与相克(抑制)。相生、 相克这一对矛盾的任何一方又可分为两方面， 即产生“ 生我， 我生” 相克这一对矛盾的任何一方又可分为两方面 ， 即产生 “ 生我 ， 我生 ” ， 克我，我克”的四种变化再加上事物本身宏观的特征,因此合为“五态" “克我，我克”的四种变化再加上事物本身宏观的特征,因此合为“五态" 。
秦汉服饰
引言：
公元前221年，雄才大略的秦王嬴政扫平了华夏大地上纷争不已的各诸侯国，车同轨、书同文，度量衡归一……中国从此进入了封建大一统的帝国时代。
战国晚期，随着铁制兵器的发展，称雄数百年之久的中原青铜兵器开始逐步走向衰落。但在这个阶段，铜兵器依然是短兵的主力。特别是在秦代，承战国余绪，仍较多使用青铜兵器，并在铜兵器的形制和制作技术方面，继续有所发展。
这在西方是近代才出现的一种先进工艺。这种技术在德国最早发明于１９３７年，而美国直到１９５０年才发明出来，并先后列为专利。而我国远在２０００多年前的秦始皇时代已创造出了类似的工艺，这不能不视为世界冶金史上的奇迹。
秦朝的女性服饰
女服服饰秦始皇喜欢宫中的嫔妃穿着漂亮的及以华丽为上。由于他减去礼学，对于嫔妃的服色，是以迎合他个人喜好为主。不过基本上仍受五行思想支配。秦始皇统一中国，也统一了制度，包括衣冠服制。
秦朝的军官服饰
军官分高、中、低三级。将军是秦昭王时开设，秦爵位二十等，第九等为五大夫，可为将帅，再升七级为大良造，再升三级可封侯，关内侯为十九爵。二十爵为列侯，即最高爵位。将军俑，身穿双重长襦、外披彩色铠甲，下着长裤，足登方口齐头翘尖履，头戴顶部列双鹖的深紫色鹖冠，橘色冠带系于颌下，打八字结，胁下佩剑。
秦军服装甲衣是依兵种作战时运动的实用性能而配备的，并用冠饰形式和甲衣色彩区分官兵地位。
从秦陵出土兵器看秦朝的武器装备
摘要：
1974年春，在陕西骊山秦始皇陵兵马俑坑中，出土了青铜剑、青铜铍、铜戈、铜戟、铜矛、弩机、箭镞、铜殳等大量青铜兵器。战国末年，青铜正在慢慢退出历史，铁，正在开启一个新的时代。而兵马俑坑中出土的４万件兵器，几乎全由青铜铸成。难道用武力统一了中国的秦军，真的是一支装备落后的军队吗。本文从秦陵出土的各种兵器及数量来窥探秦朝军队的武器装备及军队建制。
秦汉代服装史!
秦汉服饰公元前221年秦灭其他六国后统一了中国主体部分，成为了中国历史上第一个大一统王朝，定都咸阳（今西安附近）。
由于秦王赵政自认“德兼三皇，功过五帝”，于是改用皇帝称号，自封始皇帝，人称秦始皇，传位后的皇帝称二世、三世，直至千世万世。
他对国家进行了许多项改革，包括了中央集权的确立，取代了周朝的诸侯分封制；统一了文字，方便官方行文；统一度量衡，便于工程上的计算。
秦始皇还大力修筑驰道和直道，并连接了战国时赵国、燕国和秦国的北面围城，筑成了西起临洮、东至辽东的万里长城以抵御北方来自匈奴、东胡等游牧民族的侵袭。
秦始皇推崇法治，重用法家的李斯作为丞相，并听取其意见，下令“焚诗书”，收缴天下兵器，役使七十万人修筑阿房宫以及自己的陵墓——包括兵马俑等。
部分史学家对以上事件存有怀疑，认为由于秦始皇的一系列激进改革得罪了贵族，平民无法适应，才在史书上留此一笔。
前210年秦始皇病死于出巡途中，胡亥（即秦二世）杀害太子扶苏即位。
但十个月后，陈胜、吴广在大泽乡揭竿而起，包括六国遗臣等野心家乘势作乱，前206年刘邦围攻咸阳，秦王子婴自缚出城投降，秦亡。
此后，汉王刘邦与西楚霸王项羽展开了争夺天下的楚汉战争。
前202年十二月，项羽被汉军围困于垓下（今安徽灵璧），四面楚歌。
项羽在乌江自刎而死。
楚汉之争至此结束。
汉高祖刘邦登基，定都长安（今陕西西安），西汉开始。
到了汉武帝时，西汉到达鼎盛。
并与罗马、安息(帕提亚）、贵霜并称为四大帝国。
汉武帝实行推恩令，彻底削弱了封国势力，强化监察制度，实现中央集权；他派遣卫青、霍去病、李广等大将北伐，成功地击溃了匈奴，控制了西域，还派遣张骞出使西域，开拓了著名的丝绸之路，发展了对外贸易，使中国真正了解了外面的世界，促进中西文化交流。
儒家学说也被确立为官方的主流意识形态，成为了占统治地位的思想。
其他艺术与文化也蒸蒸日上。
同时期还出现了第一部通史性质的巨著——《史记》，同时这时的中国出现造纸术，大大推动了文化发展。
秦汉时期的服饰ppt课件
灰地菱纹 袍展示图 （根据河 北望都汉 墓壁画、 山东沂南 汉墓壁画 并参考马 王堆汉墓 出土实物 纹饰复原 绘制
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曲裾袍：承战国深衣式，西汉早期多见。 直裾袍：（襜褕，chān yú） ：西汉时出现，东汉时盛行。
裤：为袍服之内下身所服，早期无裆。 褝 衣：为仕宦平日燕居之服。
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曲裾袍
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穿曲裾深衣的女子
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宽 袖 绕 襟 深 衣 图
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窄 袖 绕 襟 深 衣 展 示 图
58
（ 湖戴 南长 长冠 沙， 马穿 王窄 堆袖 汉绕 墓襟 出深 土衣 木的 俑侍 ）者
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穿三重领深衣的女子(河北满城一号汉墓出土长信宫灯 )
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穿绕襟深衣的妇女（湖南长沙马王堆一号汉墓出土帛画局部）
俗称高祖冠或宦官侍者用但贵族祭祀宗25长冠侧面与背面26原为胡人装束后延至唐宋一直为武将所用武将27通天冠通天冠天子天子远游冠远游冠进贤冠进贤冠文官文官高山冠高山冠xixi法官法官宫殿门吏宫殿门吏却敌冠却敌冠卫士卫士术士冠术士冠樊哙冠樊哙冠殿门卫士殿门卫士28zh冠法官29进贤冠进贤冠文官30通天冠通天冠天子31汉代远游冠远游冠诸王32樊哙冠殿门卫士据说在刘邦打天下时樊哙陪刘门宴席中樊哙听到项羽要杀刘邦忙撕破衣服裹住手中的盾牌戴在头上闯进宫中保护刘邦刘邦当朝后专门创制这种冠式并命名为樊哙冠赐给殿门卫常服34袍服的侍者河北望都汉墓出土壁画35戴帽穿曲裾服的男子陕西咸阳出土汉代彩绘陶履
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秦代铠甲的两种基本类型： 护甲由整片皮革或其他材料制成，上嵌金属片或犀
皮甲片，四周留阔边——指挥人员 护甲由正方（或长方）形甲片编缀，穿时从上套下，
再用带钩扣住，并在里面衬战炮，为低级将领和普 通士兵所服。
秦汉服饰
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为袍服之内下身所服，早期无裆，后来发展为有裆之裤，称裈。将士骑马打仗穿全裆的长裤，名为大袴。西 汉士儒妇女仍穿无裆的袴。
朝臣职官品第的区别主要在冠式，除旒冕、长冠（即刘氏冠）、委貌冠、皮弁冠为祭服冠外，其余均为常用 朝服，惟长冠为诸王国谒者常用的朝服。通天冠原指的是楚庄王通梁祖缨，秦时采楚冠之制，为乘舆所服，汉代 百官于月正朝贺时戴，天子也戴此冠，其制：高九寸，正竖顶少邪，直下为铁券，梁前有山，展筒为述。委貌冠 与古皮弁制同，长七寸，高四寸，上小下大形如覆杯，用皂色缯绢为之，戴此冠时，则服玄端素裳。行大射礼于 辟雍，公卿诸侯、大夫行礼者服之。皮弁与委貌冠制同，以鹿皮为之。戴此弁时，上著缁衣，皂领袖，下著素裳， 此为行大射礼于辟雍时，其执事者所服。远游冠制如通天冠，有展筒横之于前，无山述，为亲王日常所戴。进贤 冠为儒生文官所戴，其制：前高七寸，后高三寸、长八寸，公侯三梁，中二千石至博士两梁，博士以下的吏员和 儒生们皆一梁。高山冠形制如通天冠，但顶不邪却，高九寸，无山及展筒，原为齐王之冠，秦灭齐，将此冠赐近 臣，汉沿袭之，为官吏和近侍所戴。执法者戴法冠。武冠又名赵惠文冠，秦灭赵，即以武冠赐近臣，汉亦用之， 曰武弁，一名大冠，诸武官戴之，其制为横向长方形，两端有下垂的护耳，耳下有缨，系于颌下，前额突出，另 包巾帻，汉代宫廷侍卫武官还在武冠上加黄金珰、玉蝉等装饰，还戴一条貂尾作装饰品。廷尉、大司马将军戴鶡 冠，其制：在武馆左右加插双鶡尾。方山冠，汉制似进贤冠，又如高山冠，用五彩縠为之，不常服，惟郊天时从 人及卤簿中用之。宫殿门吏、仆射戴却非冠，其制如长冠。司马殿门卫士戴樊哙冠，其制：广九寸，高七寸，前 后各出四寸。术士冠，汉制前圆，吴制，差池四重。卫士戴却敌冠，其制：前高四寸，通长四寸，后高三寸，形 制如进贤冠。建华冠、爵弁为祠天地五郊、明堂云翘乐舞人所戴。建华冠以铁为柱券，贯大铜珠九枚，形似缕鹿， 下轮大，上轮小。爵弁，形如冕，广八寸，长一尺六寸，前小后大，上用爵头色之缯为之。
02 秦汉服饰
1、跪坐俑（深衣） 交襟右袵长衣，曲领高厚，衣缘较宽，衣袖层叠，腰束 带。
2、武士俑（甲衣，襦衣，裤） 秦武士俑的服装主要有甲衣、襦衣和裤。其中襦衣和裤 的穿着，体现的是秦男子的普遍着装习惯。 • 甲衣：穿在外面的专用于护体的防御服装。
• 襦衣：短衣；短袄。亦泛指衣服。 秦襦衣和袍服的不同：一、秦时虽然有袍，但此时的袍 是亵衣，不能外穿。二、袍与襦的长度不同。袍长及 足，而襦的长度多为齐膝。 • 裤
2、士兵的服装
秦军大量采用革甲而少用铁甲。同时为了壮观军威，秦 军所穿衣甲色彩十分鲜明， 秦时只是朝贺和祭祀时穿黑色礼服，祭泰山封禅穿白， 所以不能简单化地把”秦尚黑”理解为什么服装都是 黑的。
三、汉代服饰
服制：汉初松散 ，无严格制度；东汉明帝恢复先秦制度
服色：官员|-祭服-刘氏冠、玄衣、绛缘领袖、绛裤袜（汉初）
• 狐尾衣深衣袍服的变种，此服前裾覆足， 后裾拖地形如狐尾故得名。此服由大将军梁 冀之妻孙寿创造，京师妇女旋以此装为时尚， 纷纷仿效，故又称“梁氏新装”，与孙寿所创 的“愁眉、啼妆、堕马髻、折腰步、龋齿笑” 一齐成为东汉女子的时尚。这可以说我国历 史上最早的时装之一。
（五）、妇女的发式 汉代妇女的发型，通常以挽髻为主。最享有盛名的要算 是“椎髻”和“堕马髻”。髻上一般不加包饰，大都 作露髻式。
2、襌衣 （禅衣） 无衬里的单层衣称为襌衣。《说文》：“襌，衣不重 也。”《释名 释衣服》：“襌衣，言无里也。” 形 制类似袍，主要作为中衣使用。
3、襜褕 汉袍的款式主要有曲裾和直裾。 曲裾，为战国时期流行的深衣。汉代仍然沿用，但多见 于西汉早期。
直裾 “襜褕，直裾禅衣也。” “美人赠我貂襜褕，何以报之明月珠 。” 西汉非正式服装，东汉上升为礼服。
秦汉女子服饰特点
秦汉女子服饰特点
秦汉时期，女子的服饰主要分为两大类：礼服的深衣和日常穿的襦裙。
秦朝时期民间的女子一般穿襦裙，讲究大襟窄袖，并在腰间用丝带系上，颜色以朴素为主。
同时，民间女子也非常喜欢穿深衣，这种服饰在汉代开始真正发展起来，但秦朝时期人们已经非常喜欢穿了。
对于汉代，女子服装的特点是衣袖趋大，袖口收敛，曲裾直裾并存，其中曲裾居多。
特别是曲裾深衣，逐渐成为女子专用服式，通身紧窄，也可曳地，下摆呈喇叭状，行不露足，宽窄两种衣袖，镶边。
这种服装不仅男子可以穿，同时也是女服中最为常见的一种服式。
另外，汉代还有一种窄袖紧身的绕襟深衣。
衣服的颜色方面，由于秦汉崇尚黑色，因此深衣用色较深，给人一种古朴之美的感觉。
而平民女子的襦裙则相对朴素，主要颜色除了宫廷的女子外，民间的女子一般是不能用太鲜艳的颜色。
发饰也是秦汉女子服饰的一部分，如发簪是用来固定和装饰头发的一种首饰。
此外，由于古人衣裙都很长，翘头履的样式是为了防止走路时候踩到身前下裙。
总的来说，秦汉时期的女子服饰注重朴素、大方与优雅。
中外服饰史第三章 秦汉服饰
一、社会背景
公元前221年，秦灭六国，成立了中国历史上 第一个多民族的统一的中央集权的封建帝国。秦始 皇统一了文字、货币、度量衡等，实现了从分封制 到郡县制的转变。他所建立的中央集权制度和所采 取的措施，为后世帝王一直采用，对国家势力和汉 民族的形成及延续产生了极其深远的影响。但由于 秦朝实行苛政，又因秦始皇当政不久，就在出巡路 上病死，导致速亡。公元前207年秦军主力被项羽 率领的义军打败。次年，刘邦攻占咸阳，于公元前 206年称帝建立汉朝。
汉代贵族妇女直裾窄袖和曲裾大袖深衣
（二）常服
汉代女装的式样与男装差别不大，汉代 的妇女日常上穿短襦，下穿长裙，连体的深 衣既是贵族的常服也是百姓的礼服。裙子的 样式也多起来，最有名的是「留仙裙」。
留仙裙
汉代贵族妇女曲裾窄袖深衣
脑后垂髻，穿曳地 长袍，领袖各叠为 三层，名"三重衣"
襦裙
到两汉时期，铁甲逐渐替代皮甲成为主要防护装备。当时 的铁甲又称为“玄甲”，因铁是黑色而得名。
秦代高级将领的铠甲
汉代玄甲复原图
第三节 服饰材料、色彩和装饰纹样
一、服饰材料与织绣技术 秦汉时期，丝、麻纤维的纺织和印染工艺技术
已很发达，纺织品有纱、绡、绢、锦、布、帛等。 印染工艺有凸纹版印墨线再以毛笔敷彩，凸纹版胶 剂金银粉印花，凸纹版涂料彩色印花、蜡染等。
舄：为官员祭祀用鞋。 履：上朝时用鞋。主要为高头或歧头丝履，上绣
各种花纹，或是葛麻制成的方口方头单底布履。 汉代的履主要有三种:一种是用皮革制成的，也 叫鞜;一种是丝鞋，即锦履;一种是麻鞋，也叫 「不借」。
屦：为居家用鞋。 屐：出门行路用鞋，形状与今天日本的木屐相似。
古文记载：“屐者，以木为之，而施两齿，所以 践泥。
秦汉服饰 (2)
古朴端庄、等级严明的秦汉服饰春秋时期各国衣冠服饰面目不一的状况，在秦汉时期有了改观。
秦朝是我国历史上第一个幅员广大、民族众多的封建统一国家。
秦王政当上始皇帝之后，立即着后推行一系列巩固中央集权的措施，将诸如度量衡、刑律条令等各国遗留下的"异"转化为"同"，其中就包括衣冠服饰制。
不过，由于秦始皇当政时间太短，服饰制度仅属初创，尚不及详尽完备，只在服装旗帜的颜色上做了统一。
秦始皇深受阴阳五行学说影响，相信秦克周，应当是水克火，因为周朝是"火气胜金，色尚赤"，那么，秦胜周，就应该是水德，色尚黑，这样，在秦朝，黑色为尊贵之色，衣饰也以黑色为时尚颜色了。
完整的服饰制度在汉朝得以确立。
在汉代初年，由于受连年战争影响，经济遭受破坏，民众生活极苦，汉皇帝为了缓和阶级矛盾，废除了一些苛政，经济得到了一定的恢复，农业进一步发展，手工业生产技术相应提高。
其中染织工艺、剌绣工艺和金属工艺的发展，推动了服装装饰的变化。
公元前二百年汉高祖灭秦建立西汉，基本上沿用秦朝的旧有服制，即用"袀玄，长冠"。
汉书《王莽传》中记载"时莽绀袀服，紫玺绶"。
意思是说，王莽时着黑色衣服必配紫色丝织装印的装饰物。
当时的长冠是指汉高祖采用楚制之冠，名为刘氏冠或长冠，后汉书《舆服志》中说"此冠高祖所造，故以为祭服"，定为祭祀大典上通用的冠服。
一般官员还要穿禅衣，又名"祗服"。
在西汉时期二百年之中,服饰实行“深衣制”。
其特点是蝉冠、朱衣、方心、田领、玉佩、朱履。
所服总称"禅衣"。
禅衣是单层的外衣,汉书《汇充传》中说"充衣纱縠禅衣"。
朝服用黑色,做为祭服,限用红色镶边。
从形式上官民服用无差别,但从原料和颜色上，却可明显显示等级的不同。
以衣襟分类,可以划分两种:一为曲裾禅衣,即开襟是从领曲斜至腋下；一为直裾禅衣,是开襟从领向下垂直,此种禅衣又称“襜褕”。
《秦汉服饰》PPT课件
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秦兵马俑
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• 中级军官俑的服装有两种：一种是身穿长襦， 外披彩色花边的前胸甲，腿上裹着护腿，足穿 方口齐头翘尖履，头戴双版长冠，腰际佩剑； 第二种是身穿高领右衽褶服，外披带彩色花边 的齐边甲，腿缚护腿，足穿方口齐头翘尖履， 头戴双版长冠。下级军吏俑，身穿长襦、外披 铠甲、头戴长冠，腿扎行縢或护腿，足穿浅履 ，一手按剑，一手持长兵器，另也有少数下级 军吏俑不穿铠甲，属于轻装。
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2）汉代（西汉：前206～23年，建都长安即今西安。东汉：25～220年， 建都洛阳。）：基本上是儒道两家思想占主导地位。
汉初：吏黑民白的朴素，博大，庄重的服饰风貌。
汉朝：服饰和整个文化得到了空前的发展（刘邦），重土德，尚黄色。 张骞出使西域，开通丝绸之路（中西方贸易）。重“五时服色”
装束，这类铠甲有如下特点，胸部的甲片都是上片压下片，腹部的甲片， 都是下片压上片，以便于活动。从胸腹正中的中线来看，所有甲片都由中 间向两侧叠压，肩部甲片的组合与腹部相同。在肩部、腹部和颈下周围的 甲片都用连甲带连接，所有甲片上都有甲钉，其数或二或三或四不等，最 多者不超过六枚。甲衣的长度，前后相等。皆为64厘米，其下摆一般多 呈圆形，周围不另施边缘。
秦汉时期的服饰
封建社会时期 （前221年～前206年，秦） （前206年～220年，汉）
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一 、秦汉时期的思想
1）秦由变法迅速强大起来，挥戈灭六国（齐，楚，燕，韩，赵，魏），统 一了华夏，建都咸阳。
由于秦代历时短（15年），服饰上未形成明显的历史阶段性特征。采用五 德终始说,其装束以黑色为主，佩饰也十分简单，没有繁琐的冕服制。
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几张图片带你穿越时空领略汉服之美（秦汉）
几张图片带你穿越时空领略汉服之美（秦汉）“汉服”这个专有名词对全世界的华人而言可说是既亲切又遥远，许多人容易依字面解释把汉服解读成是汉朝的服饰，其实正确的答案应是：上至上古时期的三皇五帝至明末（公元十七世纪中叶1368-1644）以前，在这数千年中汉族人民所穿的汉族传统服饰，都称为汉服。
因此，现在许多饰以盘扣的改良式中国唐装，旗袍等其实是不能叫做汉服的。
几千年来，随着岁月和文化的影响，每个朝代的汉服都有自己独特的魅力和含义，接下来就以图文并茂的形式，带大家一起领略汉服的美上衣下裳，交领右衽、宽袍大袖的“衣裳”制度最早始于商朝，宽大的衣袖呈圆弧状以对应规，交领成矩以对应方，代表着不以规矩不能成方圆；而腰间的衣带则象征做人要平衡中正；背后有一条直缝贯通上下，代表做人要正直。
而上衣其实是象征天，天未明时是玄（黑）色；下裳象征地，地是黄色。
上玄下黄的服制就来源于对天地的崇拜。
古人对祭祀天地、祖先的祭服比日常服饰更加重视和考究，并加以美化。
至今我们仍把各种衣服统称为“衣裳”。
图：西周玉人春秋战国时期封建制度逐步取代了奴隶制度，此时盛行一种上衣下裳相连的服装—深衣(披体深邃，深而不露)。
深衣一般用白布制作，是上衣与下裳连成一起的长衣服，但儒学家为了表示族中祖宗的法度，按规矩在裁剪时扔把上衣与下裳分开来裁，然后有缝接成长衣。
上衣用布4幅，象征一年4季，下裳用6幅，每幅又交解为二，共裁成12幅，代表一年12个月份。
3.秦朝：秦始皇因迷“阴阳五行”之说，相信秦能克周，应当是水克火(周朝是“火气胜金，色尚赤”)，因此以水德王天下尚黑色(水色尚黑)，黑色更成为当时社会的尊贵之色。
秦代铠甲战服我们从出土文物中可以看见。
在陕西临潼出土的陶俑所着铠甲应是秦兵俑中最为常见的铠甲样式，是普通战士的装束，这类铠甲有如下特点：胸部的甲片都是上片压下片，腹部的甲片，都是下片压上片，以便于活动。
从胸腹正中的中线来看，所有甲片都由中间向两侧叠压，肩部甲片的组合与腹部相同。