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高二语文试题及答案文言文

高二语文试题及答案文言文一、选择题（每题2分，共20分）1. 下列句子中，使用了“之”字的，其意义与其他三项不同的是：A. 之乎者也B. 之子于归C. 之乎者也，助词也D. 之乎者也，文言虚词2. “不以物喜，不以己悲”出自：A. 《论语》B. 《孟子》C. 《大学》D. 《中庸》3. “青青子衿，悠悠我心”是《诗经》中的哪一首诗？A. 《关雎》B. 《蒹葭》C. 《子衿》D. 《鹿鸣》4. “水至清则无鱼，人至察则无徒”这句话的意思是：A. 水太清了，鱼就无法生存B. 人太挑剔了，就没有朋友C. 水太清了，就看不到鱼D. 人太聪明了，就无法与他人相处5. 下列句子中，使用了“而”字的，其意义与其他三项不同的是：A. 学而时习之B. 温故而知新C. 而翁长髯D. 而立之年二、填空题（每题2分，共10分）6. “_________，_________。

”是《岳阳楼记》中的名句，表达了作者对国家和人民的深切关怀。

7. 《左传》是_________时期的一部史书，主要记载了_________到_________年间的历史。

8. “_________，_________。

”是《滕王阁序》中的名句，用以形容滕王阁的壮丽景色。

9. “_________，_________。

”是《出师表》中的名句，表达了诸葛亮对国家的忠诚。

10. “_________，_________。

”是《醉翁亭记》中的名句，描绘了作者在亭中饮酒作乐的情景。

三、简答题（每题10分，共20分）11. 请简述《史记》的作者司马迁的生平及其创作《史记》的背景。

12. 《桃花源记》中，作者陶渊明是如何描绘理想中的世外桃源的？四、翻译题（每题15分，共30分）13. 将下列文言文翻译成现代汉语：“子曰：‘学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？’”14. 将下列文言文翻译成现代汉语：“予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。

衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯。

(名师整理)最新语文中考《文言文阅读》专题精练(含答案解析)

文言文阅读新题赏析题一：阅读下面两篇文言短文，完成下面的题目。

【甲】世有伯乐，然后有千里马。

千里马常有，而伯乐不常有。

故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

马之千里者，一食或尽粟一石。

食马者不知其能千里而食也。

是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。

（韩愈《马说》）【乙】臣闻古之君人，有以千金求千里马者，三年不能得。

涓人①言于君曰：“请求之。

”君遣之。

三月得千里马，马已死，买其首五百金，反以报君。

君大怒曰：“所求者生马，安事死马②而捐③五百金？”涓人对曰：“死马且买之五百金，况生马乎？天下必以王为能④市马，马今至矣。

”于是不能期年，千里之马至者三。

（选自《战国策》）【注释】①涓人：宫中管打扫清洁的人。

②安事死马：要死马做什么。

③捐：白白费掉。

④能：能出高价。

1、【甲】【乙】两文中最能表明伯乐对千里马的命运起决定性作用的话是哪一句？12、【甲】【乙】两文中“千里马”的命运有什么不同。

题二：阅读下面两篇文言文，完成后面小题。

【甲】忽一人大呼“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。

两儿齐哭。

俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。

中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。

凡所应有，无所不有。

虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。

于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。

（节选自林嗣环《口技》）【乙】国初，有乔山人者善弹琴。

精于指法，尝得异人传授。

每于断林荒荆间，一再鼓之，凄禽寒鹘①，相和悲鸣。

后游郢楚②，于旅中独奏洞庭之曲。

邻媪③闻之，咨嗟惋叹。

既阕④，曰：“吾抱此半生，不谓遇知音于此地。

”款扉⑤扣之。

媪曰：“吾夫存日，以弹絮为业。

今客鼓此，酷类其声耳。

进阶特训04 文言文、散文、议论文、名著阅读(原卷版)

进阶特训04 文言文、散文、议论文、名著阅读（分值：100分，用时：45分钟）考点：文言文阅读（2题）、散文阅读（2题）、议论文阅读（2题）、名著阅读（3题）1．（2023·湖北黄冈·模拟预测）阅读下面文言文选段，完成问题。

（13分）【甲】至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。

而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。

是进亦忧，退亦忧。

然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。

嘻！微斯人，吾谁与归？【乙】皇佑二年，吴中大饥，殍馑①枕路，是时范文正领浙西，发粟及募民存饷，为术甚备。

吴人喜竞渡，好为佛事。

希文乃纵民竞渡，太守日出宴于湖上，自春至夏，居民空巷出游。

又召诸佛寺主首，谕之曰：“饥岁工价至贱，可以大兴土木之役。

”于是诸寺工作鼎兴。

又新敖仓吏舍，日役千夫。

监司奏劾杭州不恤荒政②，嬉游不节，及公私兴造，伤耗民力。

文正乃自条③叙：所以宴游及兴造，皆欲以发有余之财，以惠贫者。

贸易、饮食、工技、服力之人，仰④食于公私者，日无虑数万人。

荒政之施，莫此为大。

是岁，两浙唯杭州晏然⑤，民不流徙，皆文正之惠也。

岁饥发司农之粟，募民兴利，近岁遂着为令。

既已恤饥因之以成就民利此先生之美泽也。

（选自《梦溪笔谈·范文正荒政》）[注]①殍馑（piǎojǐn）：饿死的人。

②荒政：古代在遇到荒年时所采取的救济措施。

③条：分列项目、条目。

④仰：依赖、依靠。

⑤晏然：平静、安定的样子。

（1）下列句中加点的词语解释有误的一项是（）（2分）A．则有去．国怀乡（去：离开） B．至若春和．景明（和：和睦）C．而或．长烟一空（或：有时） D．太守日．出宴于湖上（日：每天）（2）下面句子中加点词意思或用法相同的一组是（）（2分）A．是．时范文正领浙西/问今是．何世（《桃花源记》）B．及公私．兴造/宫妇左右莫不私．王（《邹忌讽齐王纳谏》）C．为术甚．备/世人甚．爱牡丹（《爱莲说》）D．发．司农之粟/发．于畎亩之中（《生于忧患，死于安乐》）（3）请用现代汉语翻译下面句子。

四川省成都市2023-2024学年九年级上学期12月月考语文试题(文字版,含答案)

2023—2024学年度第一学期（2024届）十二月质量监测语文注意事项：1.全卷分为A卷和B卷，A卷满分100分，B卷满分50分，考试时间120分钟。

2.在作答前，考生务必将自己的姓名、考号涂写在试卷和答题卡规定的地方。

考试结束，监考人员将试卷和答题卡一并收回。

3.选择题部分必须用28铅笔填涂；非选择题部分必须用0.5毫米黑色墨水签字笔书写，字体工整，笔迹清楚。

4.请按照题号在答题卡上各题目对应的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题均无效。

5.保持答题卡清洁，不得折叠、污染、破损等。

A卷（共100分）第Ⅰ卷（选择题，共24分）一、基础知识（每小题3分，共12分）1.下面加点字注音全对的一项是（）A.伶．俐（líng）嗤．笑（chī）桑梓．（xīn）B.中．伤（zhōng）豢．养（huàn）作揖．（yī）C.筵．席（yán）愧赧．（nǎn）箪．食壶浆（dān）D.掺．杂（cān）症．妄（wàng）前仆．后继（fū）2.下列语句中书写正确的一项是（）A.失去自信力，就会疑，一个转身，倒是一条新生路，但不幸的是逐渐悬虚起来了。

B.那十一个厢禁军口里喃喃呐呐地怨伥，两个虞候在老都管面前絮絮聒聒地搬口。

C.关公曰：“兄长两次亲往拜谒，其礼太过矣。

想诸葛亮有虚名而无实学，故避而不敢见。

D.可见平凡单调，只是懒惰者的遁词。

既已不平凡不单调了，又何须乎创造。

3.下面加点的成语使用正确的一项是（）A.机器轰鸣，推倒了原有的高楼，所有建筑轰然倒塌，那声音如雷贯耳．．．．。

B.光是看班长帮我解答了语文B卷最难的一道阅读题，就知道他真是一个经世奇才．．．．。

C.在创造的宇宙里，贝多芬、爱因斯坦、莎士比亚是光辉灿烂的明星，这是不言而喻．．．．的。

D.杨绛先生为人谦逊，做学问孜孜不倦．．．．，钱钟书先生评价她：最贤的妻，最才的女。

4.下列语句中没有语病的一项是（）A.好小说不是凭空产生的，而是创作者广泛阅读，对各类小说认真研究、整理、搜集的结果。

2022年部编版九年级语文上册期中测试卷(带答案)

2022年部编版九年级语文上册期中测试卷（带答案）满分：120分考试时间：120分钟一、语言的积累与运用。

（35分）1、下列各组词语中，加点字的读音全部正确的一项是( )A．箱箧．（qiè）恪．守（gè）分．外（fèn）矫．揉造作（jiāo）B．冠冕．（miǎn）箴．言（zhēn）摇曳．（yè）自惭形秽．（huì）C．矗．立（zhù）濡．养（rú）亵．渎（xiè）彬．彬有礼（bīn）D．佝偻．（lǒu）轻觑．（qù）坍塌．（tān）强聒．不舍（guā）2、下列词语书写完全正确的一项是（）A．血肉之躯荡气回肠不动生色好吃懒做B．膀阔腰圆芒刺在背勾魂索命望眼欲穿C．一气呵成无精打采异想天开白废功夫D．舍生取义德隆望尊慧星袭月俗子胸襟3、下列各句中加点成语使用不恰当的一项是( )A．中华文明与亚洲众多文明交相辉映，相得益彰．．．．，同时与世界文明交流互鉴，携手前行。

B．当今世界，国际形势风云变幻．．．．，美国挑起的新一轮贸易战将可能抑制全球的经济增长C．走进温宿大峡谷，奇峰林立，如千年古堡，像巨轮飞渡……全国各地的游客接踵而至．．．．。

D．贝聿铭留给了世人一幢幢栩栩如生．．．．的精美建筑，被誉为“现代主义建筑最后的大师”4、下列句子中，没有语病的一项是（）A．中国空军紧跟世界空天领域发展趋势，推动空军军事理论、备战训练、人才装备等。

B．在上海举办的首届中国国际进口博览会上，包罗万象的进口产品吸引人们驻足观赏。

C．这些绿色健康食品，将增加广大人民的生活品质。

D．杭州育才学校开展青年教师教学大比武活动，时间大约一个月左右。

5、下列句子没有运用修辞手法的一项是( )A．住室是那样简陋，壁上毫无装饰，椅凳是那么破旧，衣衫是那么丑陋，她看了都非常痛苦。

B．她总觉得自己生来是为享受各种讲究豪华生活的，因而无休止地感到痛苦。

C．气宇轩昂、容貌高雅的喜鹊，常伫立在最高的枝头，喳喳的鸣叫略带金属质感，又不失婉转，闻之让人心悦。

部编版九年级上册语文第一次月考试卷(含答案解析)

部编版九年级上册语文第一次月考试卷一、积累与运用。

（24分）1．（6分）阅读下面的文字，完成各题。

翻过山峰，突然眼前一亮，众人齐声惊呼“哇﹣﹣哇﹣﹣”!但见花如潮涌恣肆．．，绵沿．．。

①，连片的鲜花依山就势，高低起伏，像（一幅/一副）．．数里，铺陈山脊长轴画卷，壮丽辉煌。

人在花海徜徉．．回首，红色深浅交织，而又．．，恍若置身仙境。

蓦然层次分明。

川梭．．淹没，但总是沉醉其中，（徘．．的游人，时而漂浮．．于花海柔波，时而被漩涡徊不前/流连忘返）。

②，在花海里循环往复，无止无休……我不禁．．想：龟峰山是大自然亿万年的心血．．，我们的确应该自．．造化，面对大自然坚辛．．的付出、多情的馈赠觉地加以爱护。

（1）下列字形和加点字的注音，全都正确的一项是A．绵沿恣．（zì）肆山脊．（jī）B．川梭徜．（cháng）徉蓦．（mù）然C．漂浮漩．（xuán）涡不禁．（jīn）D．坚辛心血．（xiě）馈．（kuì）赠（2）依次选用文中括号里的词语，最恰当的一项是A．一副徘徊不前B．一幅流连忘返C．一幅徘徊不前D．一副流连忘返（3）在文中两处横线上依次填入语句，衔接最恰当的一项是A．①放眼望去②人流如游龙般变得越来越长B．①驻足近观②人流如飘带般变得越来越长C．①驻足近观②人流如游龙般变得越来越长D．①放眼望去②人流如飘带般变得越来越长2．（2分）下列句子中加点成语使用不恰当的一项是（）A．书亦可请人代读，取其所作摘要，但只限题材较次或价值不高者，否则书经提炼犹如水经蒸馏，味同嚼蜡．．．．矣。

B．人们看到，中方虽是被迫应战，但应对得有条不紊．．．．、胸有成竹，打出了一套反制的“组合拳”。

C．造假成本低、产业链完善、产业化程度高等因素，让流量造假信手拈来．．．．。

D．专家学者对网络流行语的批判性思考，显然不算吹毛求疵．．．．：在文化炒作成为产业链的现实语境下，防止恶俗语言习惯对汉语言文字的侵蚀，恐怕也是相关部门的责任所在。

2023齐景公游少海阅读练习及答案

2023齐景公游少海阅读练习及答案《齐景公游少海》文言文阅读材料原文齐景公游少海齐景公游少海，传骑从中来谒曰：“婴疾甚，且死，恐公后之。

”景公遽起，传骑又至。

景公曰：“趋驾烦且①之乘，使驺子②韩枢御之。

”(行数百步，以驺为不疾，夺辔代之;御可数百步，以马为不进，尽释车而走。

)以烦且之良而驺子韩枢之巧，而以为不如下走也。

《齐景公游少海》文言文阅读题1.解释下列加点词语在句子中的意思。

(1)趋驾烦且之乘乘：__________(2)尽释车而走释：__________2.对句子“以烦且之良而驺子韩枢之巧，而以为不如下走也”翻译正确的一项是()A.凭着烦且这样的好马和马夫韩枢的技巧，齐景公还以为不如自己下车徒步奔跑。

B.用烦且的马和韩枢的巧合，以为不如下车走。

C.凭着烦且这样的马和韩枢的巧合，是可以走下去的。

D.凭着烦且的良好技能和马夫的技巧，还是不走下去好。

3.*画线句子写出了景公的什么心情?4.这则故事说明了什么道理?可用自己的话概括，也可用恰当的俗语、成语概括。

《齐景公游少海》文言文阅读题答案1.(1)马拉的车。

(2)放弃。

2.A3.着急、迫切，要快速赶回国都见婴。

4.说明了“欲速则不达”的道理。

(或：急于求成会导致最终的失败。

或：做人做事都应放远眼光，注重知识的积累，厚积薄发，自然会水到渠成，达成自己的目标。

)《齐景公游少海》文言文参考译文齐景公到东海去游玩，骑马传递公文的人从国都之中赶来拜见说：“晏婴病得很厉害，即将死去，恐怕您在他死前赶不上见他。

”齐景公立刻起身，传递公文的骑士又赶到了。

齐景公说：“赶快坐上骏马拉着的马车，让马夫韩枢来驾车。

”行走了几百步，齐景公认为马夫赶得不快，就夺过缰绳代替他驾车;大约驾车走了几百步，又认为是马不向前跑，就把车马丢下而徒步奔跑。

凭着烦且这样的好马和马夫韩枢的技巧，齐景公还认为不如自己下车徒步奔跑。

语文阅读理解的解题方法1、不可不答;不答则无分。

学生只有回答阅读材料要求所的提问题，才能得分。

[精]中考语文五套议论文阅读理解题(附答案)

中考语文五套议论文阅读理解题(附答案)（一）阅读下面的文字，完成16-18题（8分）读书重在选择潘裕民①英国作家阿瑟·柯南道尔曾说过：“漫无目标，无书不读的人，他们的知识是很难精湛的。

”可见，读书一定要有选择。

②读书要有所选择，这在今天显得尤为重要。

也许有人会说，博览群书被古人提倡，现在我们为什么非选择不可？我们知道，西潮东渐以前，中国有的学者曾有“读尽天下可读书”的抱负。

但是，今天的博览群书，和古人的博览群书有很大差别。

古时书少，很多书是以诗词、文言文的形式写下来的，言简意赅。

即便是古代散文，篇幅也不是很长，博览群书比较容易。

而在如今这个知识大爆炸的时代，书太多，各类图书让人眼花缭乱，各种读本蜂拥而至，长篇巨制铺天盖地，我们只能选择自己最想读或必须读的书来阅读。

③当代著名学者钱钟书一生读书无数。

一次，他到美国访问去参观国会图书馆，图书馆的人因其藏书量大而骄傲，同去参观的人也无不为之惊叹，只有钱钟书一个人默不作声。

图书馆的人问他有何观感，他忍不住笑着说：“我也充满了惊奇，惊奇世界上有那么多我所不要看的书！”这话看上去风趣，却是事实，一个人不可能读完所有的书。

19世纪英国作家罗斯金就说过：“一个人的生命是短暂的，空余时间很少，因此我们不应把一刻空余时间耗费在阅读价值不大的书籍上。

”因此，今天我们提倡既要多读书，又要有选择意识，多读好书。

④毛泽东是我国历史上一位爱读书、会读书的领导人，他早年常说：“读书要为天下奇。

”他所说的“奇书”，不在择读之量，而在择读之内容与效果。

毛泽东的择书，排在前三位的是哲学、马列和文史，尤其在他晚年时，仅《红楼梦》就阅读和收藏了20种不同版本的线装书。

当然，那些与他的实践活动关系不大的书籍，他也有选择地阅读了很多。

⑤人们常说：“开卷有益。

”这句鼓励人们读书的话没错，但是并不等于读任何书都是“有益”的。

尤其面对之前从未看过的“新书”，更要有所选择。

美国哲学家阿尔考特曾说过：“一本好书使人开卷时会有所求，而闭卷时获有益处。

2024届广元市九年级语文(上)期中考试卷附答案解析

2024届广元市九年级语文（上）期中考试卷试卷满分150分，考试时间120分钟一、积累·运用（共 17 分）“照见天地心——中国书房的意与象”展览于 2022 年 8 月 30 日至 10 月 23 日在故宫博物院午门展厅展出。

学校组织大家到那里开展研学活动。

下面是同学们完成的研学记录，请你阅读并回答问题。

记录一展览概述“照见天地心——中国书房的意与象”展览择取书房文化作内容，以中国书房的意涵与物象为主题，结合当代艺术家作品，借助裸眼3D、体感交互投影等技术，让观众沉浸式体验古代文人书房的文化魅力。

展览分为“委怀琴书”“正谊明道”“结契霜雪”三个单元。

策展人①（妙思巧运/处心积虑），将笔墨纸砚、金石篆刻等书房里常见的器物串联起来，陈设于不同单元中，为观众展示中国人的精神世界。

在展厅，观众可以仰望星空，②（沟通/勾通）天地造化，究天人之际，通古今之变，深刻感受博大精深的中华文化在不断传承、汇流、交溶的过程中形成的中华民族③（独具匠心 /独具特色）的人文精神与宇宙观。

1、下列选项中说法有误的一项是（）（3 分）A. 因为表达的是“展览分成不同主题”的意思，所以句中“为”读wéi。

B. 因为表达的是“展览面向的是观众”的意思，所以句中“为”读wèi。

C. 因为表达的是“ 中华文化丰富高深”的意思，所以“博大精深”书写正确。

D. 因为表达的是“ 中华文化交汇融合”的意思，所以“交溶”书写正确。

2、横线处词语选择最恰当的一项是（）（3 分）A. ①处心积虑②勾通③独具匠心B. ①妙思巧运②沟通③独具匠心C. ①妙思巧运②沟通③独具特色D. ①处心积虑②勾通③独具特色记录二展览设计展览分三个单元□第一个单元“委怀琴书”，分星空、五经萃室、图书、文房四宝和文人赏器五个部分，突出书房不仅是一个看书、写作、藏书的空间，也是一种情怀和传承。

第二个单元“正谊明道”，分为修身养性、家国情怀、仰观宇宙三个部分，主要展示的是家国情怀，突出书房的人文精神□第三个单元“结契霜雪”，分三友同德和雅集唱和两个部分。

议论性文言文及答案

一阅读下面的文言文,完成9—12题;李斯论清姚鼐苏子瞻谓李斯以荀卿之学乱天下,是不然;秦之乱天下之法,无待于李斯,斯亦未尝以其学事秦; 当秦之中叶,孝公即位,得商鞅任之;商鞅教孝公燔诗、书,明法令,设告坐之过,而禁游宦之民;因秦国地形便利,用其法,富强数世,兼并诸侯,迄至始皇;始皇之时,一用商鞅成法而已,虽李斯助之,言其便利,益成秦乱,然使李斯不言其便,始皇固自为之而不厌;何也秦之甘于刻薄而便于严法久矣,其后世所习以为善者也;斯逆探始皇、二世之心,非是不足以中侈君张吾之宠;是以尽舍其师荀卿之学,而为商鞅之学；扫去三代先王仁政,而一切取自恣肆以为治,焚诗、书,禁学士,灭三代法而尚督责,斯非行其学也,趋时而已;设所遭值非始皇、二世,斯之术将不出于此,非为仁也,亦以趋时而已;君子之仕也,进不隐贤；小人之仕也,无论所学识非也,即有学识甚当,见其君国行事,悖谬无义,疾首嚬蹙于私家之居,而矜夸导誉于朝庭之上,知其不义而劝为之者,谓天下将谅我之无可奈何于吾君,而不吾罪也；知其将丧国家而为之者,谓当吾身容可以免也;且夫小人虽明知世之将乱,而终不以易目前之富贵,而以富贵之谋,贻天下之乱,固有终身安享荣乐,祸遗后人,而彼宴然①无与者矣;嗟乎秦未亡而斯先被五刑夷三族也,其天之诛恶人,亦有时而信也邪且夫人有为善而受教于人者矣,未闻为恶而必受教于人者也;荀卿述先王而颂言儒效,虽间有得失,而大体得治世之要;而苏氏以李斯之害天下罪及于卿,不亦远乎行其学而害秦者,商鞅也；舍其学而害秦者,李斯也;商君禁游宦,而李斯谏逐客②,其始之不同术也,而卒出于同者,岂其本志哉宋之世,王介甫以平生所学,建熙宁新法,其后章惇、曾布、张商英、蔡京之伦,曷尝学介甫之学耶而以介甫之政促亡宋,与李斯事颇相类;夫世言法术之学足亡人国,固也;吾谓人臣善探其君之隐,一以委曲变化从世好者,其为人尤可畏哉尤可畏哉注释①宴然：安闲的样子;②谏逐客：秦始皇曾发布逐客令,驱逐六国来到秦国做官的人,李斯写了着名的谏逐客书,提出了反对意见; 9．对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是 A ．非是不足以中．侈君张吾之宠中：符合 B ．灭三代法而尚．督责尚：崇尚 C ．知其不义而劝．为之者劝：鼓励 D ．而终不以易．目前之富贵易：交换10．下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一组是 A ．因．秦国地形便利不如因．普遇之 B ．设所．遭值非始皇、二世非其身之所．种则不食 C ．且．夫小人虽明知世之将乱臣死且．不避,卮酒安足辞 D ．不亦远乎．王之好乐甚,则齐国其庶几乎．11．下列各项中,加点词语与现代汉语意义不相同．．．的一项是 A ．小人之仕也,无论．．所学识非也 B ．而大体．．得治世之要 C ．而以富贵．．之谋,贻天下之乱 D ．一以委曲．．变化从世好者 12．下列各句中对文章的阐述,不正确．．．的一项是A ．苏轼认为李斯以荀卿之学辅佐秦朝行暴政,致使天下大乱,作者则认为李斯是完全舍弃了荀子的说学,李斯的做法只不过是追随时势罢了;B ．作者由论李斯事秦进而泛论人臣事君的问题,强调为臣者对于国君的“悖谬无义”之政,不应为自身的富贵而阿附甚至助长之;C ．此文主旨在于指出秦行暴政是君王自身的原因,作者所论的不可“趋时”,“中侈君张吾之宠”的道理,在今天仍有借鉴意义;D ．文章开门见山,摆出苏轼的观点,然后通过对秦国发展历史的分析,驳斥了苏说的谬论,提出了自己的见解;论证严密,逐层深入,是一篇典范的史论;13．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语;9分,每小题3分1秦之甘于刻薄而便于严法久矣译文：2谓天下将谅我之无可奈何于吾君,而不吾罪也译文：3其始之不同术也,而卒出于同者,岂其本志哉译文：二阅读下面的文字,完成8-10题;张益州①画像记苏洵至和元年秋,蜀人传言,有寇至边,边军夜呼,野无居人;妖言流闻,京师震惊;万命择帅,天子曰：“毋养乱,毋助变,众言朋兴,朕志自定;外乱不作,变且虽起,既不可以文令,又不可以．武竞;惟朕一二大吏,孰为能处兹文武之间,其．命往抚朕师;”乃推曰：“张公方平其人;”天子曰：“然;”公以亲辞;不可,遂行;冬十一月至蜀;至之日,归屯军,撤守备,使谓郡县：“寇来在吾,无尔劳苦;”明年正月朔②旦,蜀人相庆如他日,遂以无事;又明年正月,相告留公像于净众寺,公不能禁;眉阳苏洵言于众曰：“未乱,易治也,既乱,易治也;有乱之萌,无乱之形,是谓将乱;将乱难治；不可以有乱急,亦不可以无乱弛;惟是元年之秋,如器之敧,未坠于地;惟尔张公,安坐于其旁,颜色不变,徐起而正之;既正,油然而退,无矜容;为天子牧小民不倦,惟尔张公;尔繄③以生,惟尔父母;且公尝为我言：‘民无常性,惟上所待;人皆曰：蜀人多变,于是待之以待盗贼之意,而绳．．之以绳盗贼之法;重足屏息之民,而以砧斧④令,于是民始忍以其父母妻子之所仰赖之身,而弃之于盗贼,故每每大乱;夫约之以礼,驱之以法,惟蜀人为易;至于急之而生变,虽齐鲁亦然;吾以齐鲁待蜀人,而蜀人亦自以齐鲁之人待其身;若夫肆意于法律之外,以威劫．齐民⑤,吾不忍为．也’;呜呼爱蜀人之深,待蜀人之厚,自公而前,吾未始见也;”皆再拜稽首,曰：“然”;苏洵又曰：“公之恩,在尔心,尔死,在尔子孙,其功业在史官,无以像为也;且公意不欲,如何 ”皆曰：“公则何事于斯,虽然,于我心有不释焉;今夫平居闻一善,必问其人之姓名,与其邻里之所在,以至于其长短大小美恶之状;甚者,或诘其平生所嗜好,以想见其为人,而史官亦书之于其传;意使天下之人,思之于心,则存之于目;存之于目,故其思之于心也固．;由此观之,像亦不为无助;”苏洵无以诘,遂为之记;选自古文观止,有删节注①张益州：古人往往称官吏,张方平为益州太守,故称“张益州”;②朔：农历每月初一日;③繄：yi,犹“实”;④砧斧：是古代的刑具,这里代指严刑竣法;⑤齐民：齐等的民众,指无辜的善良百姓;8．对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是 A ．以威劫．齐民劫：抢劫,掠夺 B ．故其思之于心也固．固：长久,久远 C ．重足屏息．之民息：气息,出气 D ．而绳之以绳．盗贼之法绳：管束,处置9．下列各组句子中,加点的词意义和用法相同的一组是 A ．①待之以待盗贼之意,而．绳之以绳盗贼之法 ②无恒产而．有恒心者 B ．①孰为能处文武之间,其．命往抚朕师 ②而余亦悔其．随之而不得极夫游乐也 C ．①以威劫齐民,吾不忍为．也 ②如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为．D ．①又不可以．武竟故王之不王 ②非挟太山以．超北海之类也10．下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是A ．张益州治蜀,反对施行严刑竣法;他认为,施行严刑竣法只会使百姓沦为与盗贼为伍,酿成大乱；反之,用礼义、法律来教化、差使百姓,那么蜀人是很容易管理的;B ．作者认为,爱惜蜀人如此深切,对待蜀人如此厚道,在张公之前,自己还未曾见过；即使不用画像,张公的恩情也会世世代代记在蜀人的心中;C ．张益州是“为天下牧小民不倦”的封建官吏的形象,他有文治武功之才,采取安抚办法宽政爱民,使之安居乐业,博得人心;D ．张益州在蜀地发生祸乱,“京师震惊”之际,临危受命,赶赴蜀地;由于措施得当,祸乱很快被平息,“蜀人相庆如他日”,从此,蜀地相安无事;11．把上面文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语;10分1有乱之萌,无乱之形,是谓将乱;将乱难治；不可以有乱急,亦不可以无乱弛;4分译文：2既正,油然而退,无矜容;为天子牧小民不倦,惟尔张公;3分译文：3夫约之以礼,驱之以法,惟蜀人为易;至于急而生变,虽齐鲁亦然;3分译文：三阅读下面的文言文,完成8－10题9分,每小题3分;贺进士王参元失火书柳宗元得杨八书,知足下遇火灾,家无余储;仆始闻而骇,中而疑,终乃大喜,盖将吊而更以贺也;道远言略,犹未能穷知其状;若果荡焉泯焉,而悉无有,乃吾所以尤贺者也;足下勤奉养,乐朝夕,惟恬安无事是望也;今乃有焚炀赫烈①之虞,以震骇左右②,而脂膏滫瀡③之具,或以不给,吾是以始而骇也;凡人之言皆曰：“盈虚倚伏,去来之不可常;”或将大有为焉,乃始厄困震悸,于是有水火之孽,有群小之愠,劳苦变动,而后能光明,古之人皆然,斯道辽阔诞漫④,虽圣人不能以是必信,是以中而疑也;以足下读古人书,为文章,善小学,其为多能若是,而进不能出群士之上,以取显贵者,盖无他焉;京城人多言足下家有积货,士有好廉名者,皆畏忌不敢道足下之善,独自得之,心蓄之,衔忍而不出诸口,以公道之难明,而世之多嫌也;一出口,则嗤嗤者以为得重赂;仆自贞元十五年,见足下之文章,蓄之者盖六七年,未尝言；是仆私一身而负公道久矣,非特负足下也;及为御史、尚书郎,自以幸为天子近臣,得奋其舌,思以发明足下之郁塞；然时称道于行列,犹有顾视而窃笑者;仆良恨修己之不亮“亮”通“谅”,诚实,信实,素誉之不立,而为世嫌之所加,常与孟几道言而痛之;乃今幸为天火之所涤荡,凡众之疑虑,举为灰埃;黔其庐,赭其垣,以示其无有；而足下之才能,乃可以显白而不污；其实出矣,是祝融回禄之相吾子也;则仆与几道十年之相知,不若兹火一夕之为足下誉也;宥而彰之,使夫蓄于心者,咸得开其喙；发策决科者,授予而不栗;虽欲如向之蓄缩⑤受侮,其可得乎于兹吾有望于尔,是以终乃大喜也;古者列国有灾,同位者相吊;许不吊灾,君子恶之;今吾之所陈若是,有以异乎古,故将吊而更以贺也;颜曾之养,其为乐也大矣,又何阙焉选自古文观止注释：①焚炀赫烈：大火烧得很猛烈;②左右：本指仆役,这里指王参元;③脂膏滫瀡：脂膏,即脂肪；滫瀡,即米汤;④诞漫：荒诞;⑤蓄缩：本指工作消极,此指畏忌人言;8．下列句中加点词语的解释,不正确的一项是3分A ．有群小之愠．愠：怨恨B ．举．为灰埃举：全部 C ．宥而彰．之彰：明显 D ．斯道．辽阔诞漫道：道理 9．下列句中加点虚词的意义和用法都相同的一项是3分A ．①因．人南来,致书访死生/②然后践华为城,因．河为池B．①或将大有为焉．/②一羽之不举,为不用力焉．C．①虽圣人不能以．是必信/②赵王岂以．一璧之故欺秦哉D．①今吾之所陈若是,有以异乎．古/②叫嚣乎．东西,隳突乎南北10．下列各句对文章的阐述不正确的一项是3分A．贺进士王参元失火书名为书信,实际是一篇议论文;作者借王参元失火之事,反映了“公道之难明,而世之多嫌也”这一发人深思的现象;B．在这封书信中,柳宗元借祝贺王参元家失火,赞扬了王参元的人品才能,抨击了小人当道、积毁销骨、社会积弊丛生的现实,揭示了制度扼杀人才这一严峻的社会问题;C．柳宗元祝贺的其实并不是王参元家失火,而是祝贺王参元可以因失火而得以施展才华,他的“贺”就是“吊”,是对王参元的宽慰和祝福;D．柳宗元作为唐代古文运动的主将,强调文章要有思想,为社会服务;他的捕蛇者说就是典型的例子;而贺文除此之外,还渗透了“祸福相倚”等中国传统的哲学思想;11．把文言文中划横线的句子翻译成现代汉语;10分1足下勤奉养,乐朝夕,惟恬安无事是望也;4分译文：2乃今幸为天火之所涤荡,凡众之疑虑,举为灰埃;3分译文：3其实出矣,是祝融回禄之相吾子也;3分译文：四阅读下面的文言文;完成8—10题;示季子懋修书张居正汝幼而颖异,初学作文,便知门路,吾尝以汝为千里驹;即相知诸公见者,亦皆动色相贺曰：“公之诸郎,此最先鸣者也;”乃自癸酉科举之后,忽染一种狂气,不量力而幕古,好矜己而自足．顿失邯郸之步,遂至匍匐而归;丙子之春,吾本不欲求试,乃汝诸兄盛来劝我,谓不宜挫汝锐气,不得已黾勉从之,竟致颠蹶;艺本不佳,于人何尤然吾窃自幸日：“天其或者欲厚积而钜发之也;”又意汝必惩再败之耻,而俯首以就矩镬也;岂知一年之中,愈作愈退,愈激愈颓;以汝为质不敏耶固未有少而了了,长乃懵懵者；以汝行不力耶固闻汝终日闭门,手不释卷;乃其所造尔尔,是必志骛于高远,而力疲于兼涉,所谓之楚而北行也欲图进取,岂不难哉夫欲求古匠之芳躅,又合当世之轨辙,惟有绝世之才者能之,明兴以来,亦不多见;吾昔童稚登科,冒窃盛名,妄谓屈宋班马,了不异人,区区一第,唾手可得,乃弃其本业,而驰骛古典;比及三年,新功未完,旧业已芜;今追忆当时所为,适足以发笑而自点耳;甲辰下第,然后揣己量力,复寻前辙,昼作夜思,殚精毕力,幸而艺成;然亦仅得一第止耳,犹未能掉鞅文场,夺标艺苑也;今汝之才,未能胜余,乃不俯寻吾之所得,而蹈吾之所失,岂不谬哉吾家以诗书发迹,平生苦志励行,所以贻则于后人者,自谓不敢后于古之世謇名德;固望汝等继志绳武,益加光大,与伊巫之俦,并垂史册耳岂欲但窃一第,以大吾宗哉吾诚爱汝之深,望汝之切;不意汝妄自菲薄,而甘为辕下驹也;今汝既欲我置汝不问,吾自是亦不敢厚责于汝矣但汝宜加深思,毋甘自弃;假令才质驽下,分不可强；乃才可为而不为,谁之咎与己则乖谬,而使诿之命耶,惑之甚矣且如写字一节,吾呶呶谆谆者几年矣,而潦倒差讹,略不少变,斯亦命为之耶区区小艺,岂磨以岁月乃能工耶吾言止此矣,汝其思之8．对下列句子中加点词语的解释,不正确．．．的一项是 A ．又意汝必惩．再败之耻惩：戒止 B ．平生苦．志励行苦：劳苦 C ．所以贻则．于后人者则：家规 D ．固望汝等继志绳．武绳：继承9．下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是 A ．①乃．才可为而不为 ②度我至军中,公乃．入 B ．①所渭之．楚而北行也 ②欲人之．无惑也难矣 C ．①吾言止此矣,汝其．思之 ②尔其．无忘乃父之志 D ．①吾尝以．汝为千里驹 ②夫夷以．近,则游者众 1O.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确．．．的一项是A ．本文是张居正写给他最小的儿子的一封书信,帮助儿子总结科举考试失利的原因;B ．张居正认为儿子两次科考失利,都是因为好高骛远,贪多务得,用力不专的缘故;C ．张居正以自己走过来的经验教训教育儿子,鼓励儿子努力改正自己学习上的缺点;D ．张居正认为儿子自幼聪颖且自大自狂,慕古不成便自暴自弃,及时劝勉能成大器;11．把第1卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语; 10分1今追忆当时所为,适足以发笑而自点耳;4分译文： 2吾诚爱汝之深,望汝之切,不意汝妄自菲薄,而甘为辕下驹也;6分译文：李斯论答案： 10．D 易：改变11．A 因：介词,凭借;所：所经历的人/被动;之：代词,他/代词,这;乎：表反问语气/ 表揣测语气12．C 此文主旨在论封建的为臣之道,但其所论不可“趋时”,“中侈君而张吾之宠”的道理,在现代社会也可借以为鉴;13．1李斯猜测试探秦始皇和秦二世的心,除了这不足以投合那残暴放纵的君主而扩大自己获得的恩宠;逆探、非、中、张各1分2他认为天下人将会谅解我对于我的国君的无可奈何或没有办法,而不怪罪我;谓、状语后置、宾语前置、句意各1分3他开始的时候采用的是不同的治国方略,然而最终做法与商鞅相同,难道那还是他本来的心志吗其、卒、反问语气、句意各1分参考译文：苏轼认为李斯用荀子的学说扰乱天下,这是不正确的;秦扰乱天下的方法,不需要等到李斯,李斯也不曾用他的学说侍奉秦国;在秦国的中期,秦孝公即位,得到商鞅而任用他;商鞅教秦孝公焚烧诗书,明确法家治国的理念,设置藏奸不告之罪及连坐之罪,并且禁止他国来游以求仕进的人;凭借着秦国便利的地形,采用他的治国方法,富强了几代,兼并了诸侯,一直到秦始皇;始皇的时候,完全采用商鞅已有的法令罢了,虽然李斯协助他,说明使用已有法令的便利,更加促成了秦朝的混乱,然而假使李斯不说已有法令的便利,秦始皇本来就会自己去做而不厌倦;为什么呢秦朝满足于刻薄寡恩并觉得严峻的刑法带来方便已经很久了,这之后世代便习以为常,不知其弊了;李斯猜测试探秦始皇和秦二世的心,除了这不足以投合那残暴放纵的君主而扩大自己获得的恩宠;因此他完全舍弃了自己的老师荀子的学说,而实施了商鞅的学说；扫除去掉夏、商、周三个朝代的先王的仁政,而所有一切都取自恣意妄为来实施统治,焚烧诗书,坑杀有学问的人,毁灭三代的仁政之治而崇尚督察之法来责罚众人,李斯不是实行他的学说啊,不过时趋奉现实的主子罢了;假若他所经历正好不是秦始皇和秦二世,李斯的治国之法将不会从商鞅之法中出来,这不是因为他要做仁爱之事,也是因为他趋奉现实的主子罢了;君子做官,升官不遮蔽有才能的人；小人做官,无论他们有没有学问见识,就算学问见识很恰当的,他们看见自己的国君做事,不合常理、不讲正义,在自己的家中痛心不已皱着眉头,却在朝堂之上夸耀、迎合君王以追求声誉,明知他不讲正义却勉励他去做,认为天下人将原谅我对国君这样是无可奈何的,而不会怪罪我；明知他将失去国家而去做的,是认为应该我身或许可以免于惩罚啊;况且小人虽然明知世道将会出现混乱,然而终究不因此改变眼前的富贵,而因为富贵的考虑,招致天下的混乱,本来就想终身安享富贵欢乐,而将祸患留给后人,他自己却安闲得像没有制造祸患的人一般;唉秦朝还没有灭亡李斯先遭受五刑灭了三族,这是上天要诛杀恶人,也有一定的时候并且是报应可靠的啊况且人有做善事从别人那里接受教诲的,没听说做坏事也一定要从别人那里学来的;荀子称颂先王并且赞扬儒学治世的功效,虽然其中有所偏失,但大体上还是找到了太平社会的关键;而苏轼认为李斯为害天下、罪行涉及到公卿,不也太远了吗实行他的学说而为害秦朝的,是商鞅啊；舍弃他的学说而为害秦朝的,是李斯啊;商君禁止游学世族的游历,而李斯劝谏秦王不要驱逐客卿,他开始的时候采用的是不同的治国方略,然而最终做法与商鞅相同,难道那还是他本来的心志吗宋代的时候,王安石用平生所学,设置熙宁新法,他之后章敦、曾布、张商英、蔡京这些人,何尝学习的是王安石的学说呢因而认为王安石的新政促使了宋朝的灭亡,这和李斯的事情很类似,那世俗的说法法家的学说足以灭到别人的国家,本来也是;我认为做臣子的善于探察他国君的隐情,一切全部从满足君王的喜好做事的人,这样的人是最可怕的啊张益州①画像记劫：胁迫、威逼;其：均为第三人称代词活用为第一人称词;我,自己,A 而：连词,表并列,无实义；连词,表转折,却;C 为：动词,做、干；语气词,呢D 以：介词,用；连词,表顺承,相当于“而”;“蜀地发生祸乱”“祸乱很快被平息”不合文章内容;11.10分1有祸乱的苗子,没有祸乱的表现,这叫做将要发生祸乱;祸乱将发未发之际最难治理；既不能因为有祸乱苗子而操之过急,也不能因为还没有形成祸乱而放松警惕;“是”“以”“弛”各1分,句意1分,计4分2扶正以后,从容退坐,没有一点骄矜自得的神色;替天子管理百姓孜孜不倦,这就是你们的张公;“牧”“东”各1分,句意1分,计3分3倘若用礼义来约束他们,用法律来差使他们,那么只有蜀人是最容易管理的;至于被逼急而发生变乱,即使是齐鲁的百姓也会如此这样的;“约之以礼”句式1分,“然”1分,句意1分,计3分参考译文宋仁宗至和元年秋天,蜀地一带有人传说,有敌寇将要侵犯边界,驻边军士夜里惊呼,四野百姓全都逃光,谣言流传开来,京城上下大为震动恐惧;朝廷正准备命令选派将帅,天子说:“不要麻痹大意酿成祸乱,也不要操之过急助成事变；虽然各种议论一齐兴起,但我的主意已定,外患不一定会酿成,事变却会从内部兴起；这事既不可一味用文教感化,又不可以一味用武力解决;只需要我的一二个大臣去妥善处理,谁能够处理好这既需文治又需武功的事情,我就派他去安抚我的军队;”于是众人推荐说：“张方平就是这样的人;”天子说：“对”张公以侍奉双亲为由推辞,未获批准,于是就动身出发,冬季十一月到达蜀地,到任的那一天,就命令驻军回去;撤除守备,派人对郡县长官说：“敌冠来了由我负责,不必劳苦你们了;”第二年正月初一早上,蜀地百姓像往年一样庆贺新春,于是一直相安无事,再过一年,正月里,百姓相互商量把张公的像安在净众寺里,张公没能禁止得住;眉阳人苏洵向众人说道：“祸乱没有发生,这是容易治理的；祸乱已成,这也容易治理；有的祸乱苗子,没有祸乱的表现,这叫做将要发生祸乱,祸乱将发未发之际最难治理;既不能因为有祸乱苗子而操之过急,又不能因为还没有形成祸乱而放松警惕,这至和元年秋季的局势,就像器物虽已倾斜,但还没有倒地;只有你们的张公,却能在它旁边安坐,面色不改,慢慢地起身扶正,扶正之后,从容退坐,没有一点骄矜自得之色替天子管理小民百姓,孜孜不倦,这就是你们的张公;你们是因了这张公而得生,他就是你们的父母;再者张公曾对我说道：‘老百姓没有不变的性情,只是上司如何对待他们,人们都说,蜀地人经常发生变乱；所以上司就用对待盗贼的态度去对待他们,用管束盗贼的刑法去管束他们,对于本来已经战战兢兢,连大气也不敢出的百姓,却用残酷的刑法去号令他们,于是百姓才忍心不顾自己这父母妻儿所依靠的身躯,而沦为与盗贼为伍,所以常常发生大乱,倘若以礼义来约束他们,用法律来差使他们,那么只有蜀人是最容易管理的;至于逼急他们而发生变乱,那么即使是齐鲁的百姓也会如此的;我用对待齐鲁平民,我是不愿干的;’啊,爱惜蜀人如此深切,对待蜀人如此厚道,在张公之前,我还未曾见过;”大家听了,一齐都拜了拜,叩头说：“是这样的;”苏洵又说：“张公的恩情,记在你们心中；你们死了,记在你们子孙心里;他们的功劳业绩,载在史官册上,不用画像了,而且张公自忆又不愿意,如何是好”众人都说：“张公怎么会关心这事虽然如此,我们心里总觉不安,如今平时听得有人做好事,一定要问那人的姓名及他的住处,一直问到那人的身材长短、年龄大小、面容美丑等情况；更有甚者,还有人讯问他平生的爱好,以便推测他的为人,而史官也把这些写入他的传记里,目的是要使天下人不仅铭记在心里,而且要显现在眼前;音容显现在人们心目中,所以心里的铭记也就更加真切久远;由此看来,画像也不是没有意义;”苏洵听了,无法答对,就为他们写了这篇画像记;贺进士王参元失火书8．C应该是“赞扬”,从短语结构可知“彰”是动词,而“明显”是形容词;9．BA①介词,趁着；②介词,依靠、凭借;B都是句末语气词,译为“啊”“呢”均可；C①介词,凭借;②介词,由于;D①介词,于、比；②介词,在;10．B“揭示了制度扼杀人才”属于无中生有;历史和时代的局限也使得作者还无法看到这一点,他将一切原因归于“小人”;AA原因是“而不为章句”,并非因为家境贫寒;11．⑴您一向辛勤地奉养双亲,让他们每天愉快地生活早晚问安让他们快乐,只希望全家平安无事;采分点：①补充双亲；②乐,使动用法；③朝夕,早晚,代指每天；也可理解为早晚问安;④倒装句式;⑵可现在幸好您被天火烧光了,所有人们的猜忌疑虑,完全变为灰尘;采分点：①被动句式；②涤荡；③举⑶您的真相真实才能显露了;这是火神菩萨保佑帮助您啦采分点：①其实；②判断句式；③相；④吾子;附译文：收到杨八的信,知道您遭到了火灾,家里没有一点东西留存下来;我刚听说时吃了一惊,继而是怀疑,最后竟感到非常高兴;本来打算慰问您,可现在却改成祝贺您了;由于路途遥远,书信言辞简略,还未能确切地了解您的具体情况;假若果真是荡然无存,那么,这正是我特别要祝贺您的了;您殷勤地奉养父母,终日安乐,只希望恬静安闲不出事情;如今竟然遇到意外的大火灾,使您震动惊惧,甚至连普通饭食的供给,也许都已经很困难了;因此,我刚听说时吃了一惊;大凡人们的话都是这样说的：盛衰祸福都是互相依存、来去不定的;一个人将要大有作为之前,最初反而处于困苦动荡不安的境地,遭到水火的灾祸,受到众小人的怨恨毁谤;历经了忧劳、辛苦、变乱、动荡,然后才能取得显赫的成就,古代的人都是这样的;然而,这些道理玄远迂阔而又荒诞,即使是圣人也不能认为它是完全正确的东西,所以我随即又产生了怀疑;凭着您能读古书,能作文章,又精通文字学、音韵学、训诂学等,如此多才多艺,但作官却不能超出众人之上,从而获得显赫的功名;这里没有别的原因,就在于京城的人都说您家里积有很多钱财,那些喜好廉洁名声的士大夫,都顾忌别人说坏话不敢称道您的才能,只是自己心中明白,藏在心里,不敢说出;这实在是因为公正的道理难以彰明,而世人又多疑忌的缘故;谁要一开口,那些惯于讥笑别人的人就会认为这个人准是得了许多贿赂;我自从贞元十五年, 看见了您的文章,赞誉之心藏在心里大约六七年了,一直没有说出口;这是我只顾个人却长久地违背了公道,不仅仅是有负于您啊;等到我在御史、尚书郎任上时,自以为有幸做了皇帝身边的大臣,从此得到了说话的机会打算借此向上推荐您,以便消除您的郁闷;然而,当我在同僚中称。

全国语文文言文试题及答案

全国语文文言文试题及答案一、文言文阅读（共30分）（一）文言文阅读材料（15分）阅读下面的文言文，完成1-5题。

《史记·廉颇蔺相如列传》节选廉颇者，赵之良将也。

蔺相如者，赵人也，为赵宦者令缪贤舍人。

赵惠文王时，得楚和氏璧，秦昭王闻之，使人遗赵王书，愿以十五城请易璧。

赵王与大将军廉颇诸大臣谋：欲予秦，秦城恐不可得，徒见欺；欲勿予，即患秦兵之来。

计未定，求人可使报秦者，未得。

宦者令缪贤言曰：“臣舍人蔺相如可使。

”王问：“何以知之？”对曰：“臣尝有罪，窃计欲亡走燕，臣舍人相如止臣曰：‘君何以知燕王？’臣语曰，臣尝从王与燕王会境上，燕王私握臣手曰，‘愿结友’，以此知之，相如谓臣曰：‘夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。

今君乃亡赵走燕，燕畏赵，其势必不敢留君，而束君归赵矣。

君不如肉袒伏斧质请罪，则幸得脱矣。

’臣从其计，大王亦幸赦臣。

窃以为其人勇士，有智谋，宜可以为使。

”于是王召见，问蔺相如曰：“秦王以十五城请易寡人之璧，可予不？”相如曰：“秦强而赵弱，不可不许。

”王曰：“取吾璧来。

”相如奉璧奏王前。

王又问：“谁可使为使？”相如曰：“王必无人，臣愿奉璧往使。

城不入，臣请完璧归赵。

”1. 根据上文，廉颇和蔺相如分别是什么样的人？（3分）2. 赵王在面对秦王的请求时，内心是如何矛盾的？（3分）3. 缪贤推荐蔺相如的原因有哪些？（3分）4. 蔺相如在回答赵王时，提到了“肉袒伏斧质请罪”，请解释其含义。

（3分）5. 蔺相如为什么愿意亲自前往秦国？（3分）（二）文言文翻译（15分）将下列文言文句子翻译成现代汉语。

1. 夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。

（3分）2. 君不如肉袒伏斧质请罪，则幸得脱矣。

（3分）3. 秦强而赵弱，不可不许。

（3分）4. 王必无人，臣愿奉璧往使。

（3分）5. 城不入，臣请完璧归赵。

（3分）二、文言文理解与分析（共20分）6. 根据《史记·廉颇蔺相如列传》节选，分析蔺相如的性格特点。

2014年河北中考语文真题卷含答案解析

2014年河北省初中毕业生升学文化课考试语文试题（含答案全解全析）1.阅读下面的文字,回答后面的问题。

(共4分)叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙。

层层的叶子中间,零星地点缀．着些白花,有袅娜地开着的,有(xiūsè)地打着朵儿的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星。

微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。

这时候叶子与花也有一丝的(chàn dòng),像闪电般,霎．时传过荷塘的那边去了。

(1)根据要求检索上面这段文字中加着重号的字。

(2分)①用音序检字法查“缀”:先查音序,再查音节。

②用部首检字法查“霎”:先查部首,再查画。

(2)根据拼音写出相应的词语。

(2分)①(xiūsè)②(chàn dòng)2.在下面的横线上填写出相应的句子。

(6分)(1)公然抱茅入竹去,,。

(杜甫《茅屋为秋风所破歌》)(2),,故不为苟得也。

(《孟子·鱼我所欲也》)(3)在白居易的《钱塘湖春行》一诗中,描写钱塘湖早春花草景色的句子是:,。

3.将下列句子排列为语意连贯的一段话,最恰当的一项是(3分)()①由于“这一代网络”中,各网络之间相互独立,导致网络间的消息传递变得非常麻烦。

②这就是NGN中最重要的“多网融合”思想。

③NGN(Next Generation Network),中文名字被称为“下一代网络”。

④把这些内容都融合到一个网络,也便于集中控制管理,促进不同信息流间的协同合作。

⑤而在NGN里,人们可以传递语音、数据、媒体流等多种类型的信息。

⑥所谓“下一代网络”,是针对我们现在所使用的“这一代网络”而言的。

A.③①⑥⑤④②B.⑥③①⑤②④C.③⑥①⑤④②D.⑥①③⑤②④4.阅读下面这则新闻,回答后面的问题。

(共6分)本报讯人民网联合搜狐网、新浪网等门户网站近日联合发布当前“最具价值的20个汉字”调查结果。

调查结果显示,当前最具价值的前10个汉字分别为:德、信、孝、诚、善、仁、和、礼、义、道。

中考语文阅读训练100天(53)(含解析)

语文中考阅读 100天阅读100天第 53 天月日班级姓名评价一、古诗词阅读石壕吏杜甫暮投石壕村，有吏夜捉人。

老翁逾墙走，老妇出门看。

吏呼一何怒，妇啼一何苦。

听妇前致词，三男邺城戍。

一男附书至，二男新战死。

存者且偷生，死者长已矣。

室中更无人，惟有乳下孙。

有孙母未去，出入无完裙.老妪力虽衰，请从吏夜归。

急应河阳役,犹得备晨炊。

夜久语声绝，如闻泣幽咽。

天明登前途，独与老翁别。

1、文中表现战争惨烈的句子是_________，_________.【答案】一男附书至,二男新战死【解析】本题考查对诗词的理解，做好此题,要抓住文章中的关键语句，“惨烈”即有伤亡,可知是“战死”句.2、下面加粗的字解释有错误的是（）A．老翁逾墙走(越过） B．一男附书至(书写）C．二男新战死（最近） D．急应河阳役（应征）【答案】B【解析】一男附书至中“书”应是“书信”。

3、“老妪”被抓走了吗？何以为证?【答案】被抓走了，可以从“天明登前途，独与老翁别"看出。

【解析】“独与老翁别”可以看出老妇人已经被抓走。

二、文言文阅读道士救虎苍筤之山，溪水合流,入于江。

有道士筑于其上，以事佛，甚谨。

一夕，山水大出，漂室庐，塞溪而下，人骑木乘屋，号呼求救者,声相连也。

道土具．大舟，躬．蓑笠，立水浒，督善水者绳以俟。

人至，即投木、索引之，所存活甚众。

平旦,有兽，身没波涛中，而浮其首，左右盼，若求救者。

道士曰:“是亦有生，必速救之!”舟者应言往，以．木接上之，乃虎也。

始则矇矇然,坐而舐其毛；比及岸，则瞠目视道士，跃而攫之，仆地.舟人奔救，道士得不死，而重伤焉。

4、用现代汉语表述下列词语的意思具（ ) 躬（ ) 以（）【答案】准备亲自用【解析】平时注意积累记忆,根据文章内容理解词语意思，注意书写清楚规范,不写错别字。

5、用现代汉语表述下列语句的意思。

道士曰：“是亦有生，必速救之!"【答案】道士说：“这也是有生命的东西，一定要快快救它!"【解析】要逐字解释词语,重点词语要解释准确，如“有生"解释为有生命的东西。

文言文、议论文“不”例

一、不计人过吕蒙正相公，不喜计人过。

初参知政事入朝堂，有朝士于帘内指之曰：“是小子亦参政耶?”蒙正佯为不闻而过之。

其同列怒，令诘其官位姓名，蒙正遂止之。

罢朝，同列犹不能平，悔不穷问。

蒙正曰：“一知其姓名，则终身不能忘，固不如无知也。

不问之何损?”时人皆服其量。

(选自司马光《涑水见闻》) 注①吕蒙正(944-1011)：宋代政治家。

②参知政事：官名，副宰相。

③朝士：朝中官员。

12．解释下列句子中加点的词。

(2分)(1)蒙正佯为不闻而过之佯：____________________ (2)悔不穷问穷：___________________13．把文中画线的句子翻译成现代汉语。

(3分)其同列怒，令诘其官位姓名，蒙正遂止之。

14．从吕蒙正的言行中，你得到什么启示?(2分)二、永之氓咸善游。

一日，水暴甚，有五六氓乘小船绝湘水。

中济，船破，皆游。

其一氓尽力而不能寻常。

其侣曰：“汝善游最也，今何后为？”曰：“吾腰千钱，重，是以后。

”曰：“何不去．之？”不应，摇其首。

有顷，益．怠。

已济者立岸上，呼且号曰：“汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以货为？”又摇其首，遂溺死。

吾哀之。

且若是，得不有大货之溺大氓者乎？于是作《哀溺》。

12、选择题：找出与原文中加点词语解释相同的一项（4分）（1）与“何不去．之”中“去”的意思相同的一项是（C）（2分）A．此鼠之见闭而不得去者也B．今日存明日去C．去死肌，杀三虫D．游人去而禽鸟乐也（2）与“益．怠”中“益”的意思相同的一项是（B）（2分）A．以思，无益，不如学也B．香远益清C．曾益其所不能D．益习其声13、用现代汉语翻译文中画线句子。

（3分）汝善游最也，今何后为？14、下列各项中对文章理解正确的一项是（B ）（3）A．永州的百姓都善于游泳，除了溺水而死的这个人。

B．溺水之人带了太多的钱财导致他游不动。

C．这个人不回答岸上同伴，只是摇头，是因为他游得实在太累了。

D．“得不有大货之溺大氓者乎”表明带得货物越重，淹死的可能性越大15、作者借这个故事告诫人们三、阅读下面这段文字，完成20 一22 题。

部编版2019年中考复习专题文言文-论事说理(含答案)

文言文复习——议论说理课内链接1.《孟子》二章富贵不能淫生于忧患，死于安乐鱼我所欲也2.《庄子》二则北冥有鱼庄子与惠子由于濠梁之上3.《礼记》二则虽有佳肴大道之行也4.陋室铭/刘禹锡5.爱莲说/周敦颐6.马说/韩愈7.出师表/诸葛亮8.诫子书/诸葛亮9.唐雎不辱使命/《战国策》10.曹刿论战/《左传》11.邹忌讽齐王纳谏/《战国策》文学常识一．重要作家作品1.《孟子》一书共七篇，是战国时期孟子的言论汇编，记录了孟子与其他各家思想的争辩，对弟子的言传身教，游说诸侯等内容，由孟子及其弟子（万章等）共同编撰而成。

《孟子》记录了孟子的治国思想、政治策略（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民为贵社稷次之君为轻）和政治行动，成书大约在战国中期，属儒家经典著作。

其学说出发点为性善论，主张德治。

南宋时朱熹将《孟子》与《论语》《大学》《中庸》合在一起称“四书”。

2.《庄子》是道家经文，是战国中期庄子及其后学所著。

到了汉代以后，尊庄子为南华真人，因此《庄子》亦称《南华经》。

其书与《老子》《周易》合称“三玄”。

《庄子》一书主要反映了庄子的批判哲学、艺术、美学、审美观等。

其内容丰富，博大精深，涉及哲学、人生、政治、社会、艺术、宇宙生成论等诸多方面。

3.《礼记》又名《小戴礼记》、《小戴记》，据传为孔子的七十二弟子及其学生们所作，西汉礼学家戴圣所编，是中国古代一部重要的典章制度选集，共二十卷四十九篇，主要记载了先秦的礼制，体现了先秦儒家的哲学思想（如天道观、宇宙观、人生观）、教育思想（如个人修身、教育制度、教学方法、学校管理）、政治思想（如以教化政、大同社会、礼制与刑律）、美学思想（如物动心感说、礼乐中和说），是研究先秦社会的重要资料，是一部儒家思想的资料汇编。

二．文体常识1.先秦散文先秦散文是春秋战国时期出现的散文，是与韵文相对的一种文体，是哲学、政治、伦理、历史方面的论说文和记叙文。

分为两种，一种是历史散文，包括《左传》《国语》《战国策》等历史著作；一种是诸子散文，是儒、墨、道、法等学派的文章，如《论语》《墨子》《孟子》《庄子》《韩非子》等。

议论文阅读练习(含答案)

议论文阅读练习二己所不欲，勿施于人①“己所不欲，勿施于人〞这句话出自“论语“，是儒家思想的精华，也是中华民族千百年来遵循的处世之道。

其实质是推己及人，设身处地为他人着想，也就是我们今天所谓的“将心比心〞“换位思考〞。

②就日常生活来说，“己所不欲，勿施于人〞是维护社会公德、促进社会和谐的准则。

我们应该从自己的所欲所想出发，推及他人，从而理解他人的所欲所想，以此规自己的行为。

比方，你不愿被人嘲笑，那你就不要嘲笑他人；你不愿被人非议，那你就不要非议他人；你不愿被人欺骗，那你就不要欺骗他人。

这就是“己所不欲，勿施于人〞。

如果只想“我快乐就好〞“我便利就行〞，不顾及他人的感受，那人与人之间就必然失去友善，社会也难以和谐。

人们可能都有类似的经历：在早晚顶峰堵车时，总有这样的司机，只图自己的一时便利而不顾他人，左穿右插，随意变线加塞儿。

这种做法，轻则会惊吓对方，进而引发纠纷，重则会造成交通事故，甚至危及生命。

不管出现哪种结果，都是损人不利己。

可见，只有遵守“己所不欲，勿施于人〞这一准则，人们才会相互理解、减少矛盾，社会才能和谐。

③同样，“己所不欲，勿施于人〞也是我国处理国际关系的重要原则。

主席在阐述我国和平外交政策时，一再重申，在五千年的人类文明开展中，中华民族一直秉承和平、和睦、和谐的理念。

“以和为贵〞“与人为善〞“己所不欲，勿施于人〞等理念已深深植根于中国人的精神中，表达在中国人的行为上。

中国人民近代以后经历了一百多年战乱频发的惨痛历史，最懂得和平的珍贵，最懂得开展的重要，绝不希望这样的悲剧在任何地方重演，绝不会将自己曾经遭受过的悲惨经历强加给其他国家和民族。

由此可见，中国奉行的和平外交政策是从自己的切身体会出发，表达了中国传统文化的根本精神，彰显了“己所不欲，勿施于人〞的当代价值。

④总之，奉行“己所不欲，勿施于人〞的原则，既是_______________________________，同时也是弘扬中华优秀文化，传承中华民族精神的时代需要。

小人无朋文言文阅读答案

小人无朋文言文阅读答案小人无朋文言文阅读答案小人无朋是出自唐宋八大家”之一欧阳修之手，《朋党论》。

下面是小编推荐给大家的小人无朋文言文阅读答案，希望大家有所收获。

小人无朋大凡君子与君子，以同道为朋；小人与小人，以同利为朋：此自然为理也。

然臣谓小人无朋，惟君子则有之。

其故何哉？小人所好者禄利财货也。

当其同利之时，暂相党引①以为朋者，伪也；及其见利而争先，或利尽而交疏②，则反相害，虽其兄弟亲戚，不能相保③。

故臣谓小人无朋，其暂为朋者，伪也。

君子则不然。

所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。

以之修身，则同道而相益；以之事国，则同心而共济；终始如一，此君子之朋也。

（选自《朋党论》）【注】①党引：结成私党，互相拉拢；②交疏：交情疏远；③保：关心爱护。

小人无朋文言文阅读题目23．把下面的句子翻译成现代汉语。

（2分）所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。

24．结合文意，用自己的话说说“小人无朋”的原因，至少说两点。

（2分）小人无朋文言文阅读答案23．译文：（他们）所坚守的是道义，所实行的是忠诚和守信，所爱惜的是名声和气节。

（错一句扣1分）24．（1）追求功名利禄（权势、私利、金钱）（2）相互勾心斗角（3）见利忘义（4）遇到利害冲突反目成仇（答对一点1分，共2分）小人无朋的理解：这是一篇议论文，围绕“小人无朋，惟君子则有之”展开议论。

作者认为真正的'友谊是建立在“道义”的基础上的，至于小人则“以同利为朋”，故作者认为小人无朋，其暂时结为朋友，也是虚假的。

文章紧扣“小人之朋”和“君子之朋”的实质区别作对比分析，鲜明地揭示其真伪和对国家的利弊。

文章思路清晰，是非分明，颇具辩论色彩。