家乡的端午节
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农历五月初五,是家乡最有特色的日子----端午节.虽然端午节是中国人民中一个
十分盛行的隆重节日,无论在中国南方还是北方,都有过端午节的习俗.。我的家乡地处河南南部的中原地区,按说是过北方形式的端午节,但由于我们这里是山水相间,有北国小江南之称,也就有了独特的端午习俗,既吃粽子、戴香包、插艾叶、喝雄黄酒,又有北方少见的轰轰烈烈,激情热闹的龙舟赛。
家乡民俗认为,五月为恶日,悬挂艾叶如旗、昌蒲似剑,可驱邪除秽。每当五月五端午节的时候,家家户户都要在清晨去采带露水“五味草“。用“五味草”和“午时水”煮鸡蛋或鸭蛋,剩下的水给小孩洗澡,喝雄黄酒。
“孩子,端午节了!起床咯!去洗洗脸吧!”“哦”我应答了一声。刚洗完脸,就来到厨房找吃的。可倒霉的是,一来到厨房就给妈妈拉着帮忙裹粽子了。一开始我还不愿意的,可是看着这些花花绿绿的材料,童心又起了!一会拿片裹粽子的竹叶,放点材料,一会拿着草绳绑呀绑,终于,在我的努力下,完成了我第一条粽子。吃完饭后,我换上新衣服看下午的划龙舟。
于是,我便去河边看赛龙舟。我拿着自己裹的粽子,一面吃一面走着去。端午节前几天,他们就摆开了阵势。龙泉湖两岸,红旗飘飘,彩旗猎猎。比赛那天,人们从四面八方赶来观看,龙泉湖两岸,人声鼎沸,热闹非凡。江边泊着两条龙舟——一条黄龙,一条青龙,它们龙头翘起,蓄势待发。随着一声震天的锣鼓响起,两条龙舟几乎在同一时间,同一秒钟,向着同一的目标进发。船上鼓声震天,船中坐着30名勇士,分列在船的两侧,每人手中紧握划板,一鼓作气。河岸上,观战的人群高声呐喊起来:“黄龙加油!”“青龙加油!”划船的勇士听着这激情的呐喊声,个个憋足了气力,挥舞着划板,身后激起的水花溅起一道道波澜。宽阔的河面上,波涛滚滚,两条龙舟劈江斩浪向着河对岸疾驰。一条百十米宽的河床,不到五六分钟的时间就横渡过江。一场比赛下来,双方不分彼此。那种紧张激烈、扣人心弦的竞渡场面,令人们叹为观止。比赛结束后,谁都不愿离开,大家站在岸边回味着赛船的无穷乐趣……
龙舟竞渡是一种具有浓郁的民俗文化色彩的群众性娱乐活动,同时也是一种有利于增强人民体质,培养勇往直前、坚毅果敢精神的民间活动。我家乡龙舟竞渡据说也是为了纪念楚大夫屈原:“楚大夫屈原遭谗不用,是日投汨罗江死,楚人哀之,乃以舟楫拯救。端阳竞渡,乃遗俗也。”
故乡的端午节哟,你给了我多少喜悦和欢乐啊!端午粽飘香,龙舟响当当,好事成双双!端午节流露出的是地道故乡情,是一种古老的传统,是对诗人屈原的爱国精神一种钦佩,赞颂。吃着正宗的家乡粽子,看着精彩的家乡龙舟赛,心里头别有一番滋味。
家乡的端午节,我是不会忘记您的,我爱您!
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农历五月,正当麦子成熟登场、旷野飘来阵阵新麦香的时候,我们迎来了民间的端午节。
十里乡风,百里民风。作为拥有1200多年历史的古城天长(唐明皇李隆基为纪念自己生日,设制千秋节,并划地设立千秋县,天宝七年<公元748年>改称天长县),民间文化底蕴素来厚重,端午节同其他民间传统节日一样,具有其独特的文化氛围。每到端午节这一天,我便深深地沉浸在童年过端午节甜甜的回忆中。
这天清晨,家乡家家户户的窗户和大门的门楣上便插上艾条和菖蒲,母亲们便在孩子腰间认真地系上菖蒲,口袋里放一些艾叶。说这样就能除邪防病,天天平安。早饭吃的是从高邮湖滩上采来的芦叶包的粽子,当然更少不了鸭蛋、鸡蛋什么的。
窗户和大门上为什么要插艾条和菖蒲?爷爷告诉我,传说当年黄巢率领农民起义军路过天长,百姓纷纷避兵躲藏。黄巢在路上碰见一妇人背着个大孩子,牵着个小孩子,觉得很稀奇,经询问得知,大孩子是邻居所托。他为妇人的善良而感动,吩咐这妇人回家后,在窗户、门口插上艾条,士兵就不会进去了。一传十,十传百,家家插艾条,户户保平安。后庄薛二奶奶则对后生们讲:早年有个皇帝杀了个丞相,丞相死后化作一条毒蛇,常常进宫伤人。皇帝就用红绸带系了一束菖蒲挂于宫门,还编了首歌谣:“五月初五午,艾旗招百福。菖蒲斩千邪,鬼魔入虎肚。”果真,蛇再到宫前就身断数段。所以,人们把形如长剑的菖蒲当作驱魔消灾之剑。菖蒲便成了吉祥之物。
中午,喝罢雄黄酒后,奶奶便带着老花眼镜亲自缝制“鸡心袋”系在我和妹妹的脖颈上。彩绳是用七种颜色的丝线搓成的,“鸡心”用花布做成,像枣子般大,里面装进米粒、茶叶和大蒜瓣。颈上挂着它,依旧是“避邪消灾”之意。奶奶除为我挂“鸡心袋”外,还特地用七彩线结成蛋网装着用艾叶煮的鸭蛋,挂在我的脖子上,奶奶还轻声嘱咐:“孙儿,肚子空了就剥了吃,奶奶再给你装。”这大概是老人对长头孙子的特殊疼爱吧。
家乡的端午节,家家户户吃艾叶蛋和大蒜。妈妈说:“吃了端午粽,棉袄慢慢送。”天气热了,细菌多了,艾叶和大蒜都是有杀菌作用的,吃了防病。端午粽花样繁多:有五大三粗的一斤大粽,中间夹着猪脚骨或大骨头,还有赤豆粽、豌豆粽、洋芋粽、枣泥粽、火腿粽、糯米粽……各具特色,其味各异。
端午节,家乡还有“蛤蟆躲端午”一说。大家吃过中饭便休闲在家,各自玩乐。说外边的风有毒,露天的水也有毒,连蛤蟆也躲避到洞穴内去了。因而,午饭过后人人“躲避”在家中,还在房前屋后,角角落落撒石灰除虫害,烧艾叶熏蚊蝇。
那时,端午后闲暇时,村里王大先生常给孩子们讲屈原的故事:屈原拯救同胞的希望破灭,便含恨投江,民众鸣锣击鼓,荡龙舟竞渡寻找,由此演变成现在的端午龙舟赛。每年端午节,人们还把粽子投入江河之中,以示对屈原的纪念。
故事年年讲,代代传。我想,端午的艾叶、菖蒲能驱虫除菌;屈原的故事在今天是教育后人的爱国主义好教材。——————————————————————————————————————————
又是一年的端午节,又到了赛龙舟吃粽子的时候。在这个热热闹闹的季节里,我怀念起了家乡的端午节。
我的家乡是木兰溪上的一个小镇,端午节的气氛特别浓厚。家乡的端午节是从农历五月初一开始的。家乡过的端午节流传的风俗:初一糕、初二粽、初三螺、初四艾、初五赛龙舟。
糕是为祭祀祖宗用的,是用面粉或用米磨成粉发酵后加糖做成的,松松的、甜甜的,很好吃。
记得每年五月初二,母亲都会从棕树上砍下一朵棕叶,捆在高高的四方桌桌脚上,顺着叶子的纹路扯成一条一条的,末端还是连在一起的,用来捆粽子。洗好的粽叶和糯米端过来,还有调羹和筷子,一切准备就绪,就搬来小板凳开始包粽子。而我就在旁边蹦来蹦去的,不停地问什麽时候才能有粽子吃。看着一片片粽叶在母亲灵巧的手里神奇地变成一个个精致的粽子。没多大会的功夫,桌脚上就挂起来一串串精巧的粽子,解下来提在手里沉甸甸的。就那样提着棕叶的梗一并放进大大的锅子里,得煮上好半天才能好,等吃上粽子多半都到了下午了。等到一揭开锅,一股浓郁的棕香肉香立即扑鼻而来。
家乡的端午节有吃螺的习俗,据说是小孩在这一天吃螺会变得聪明。螺这东西当时不昂贵,五分钱就能买一盎,村里几乎家家都买得起。初三这一天,卖螺的小贩会满村里吆喝。小孩们向大人讨了钱、买了螺后聚在一起吃;孩子们吃了螺,留下螺壳,就屋顶上扔,弄得旧瓦片喀啦喀啦作响,其乐无穷。
初四一早,大人就会叫小孩们去田埂拔一捆沾着露水的艾草,回来插在门框上。大人们说这样驱蚊虫、能避邪。等插在门框上的艾草渐渐被风干了,就成了药。夏天村里的小孩容易得胀肚子,肚子鼓鼓的。拔一根干艾叶放在锅里煮。蒸气冒出了一股好闻的香气,在屋里绕来绕去,冷却后让胀肚子的小孩喝下,有时肿鼓鼓的肚子就会渐渐瘪下来。
初五是过端午节的高潮。家乡民俗认为,五月为恶日,悬挂艾叶如旗、昌蒲似剑,可驱邪除秽。每当五月五端午节的时候,家家户户都要在清晨去采带露水兰草、金银花、铁芒箕、番石榴叶、榕叶的“五味草”,当然还要在午时上井里打一桶甘甜的清泉。这水,都是泉眼里流出来的,没有任何污染。在端午节这天,水最凉,喝起来也最可口,喝了这天的水,可以保佑一年健康。用“五味草”和“午时