中国十大神兽

中国十大神兽

一.草泥马：一种生活在马勒戈壁的珍惜生物。世界上仅存1000只，极为珍惜。特点：脖子长，具有哀怨的眼神，并且善于奔跑。

二.法克鱿：生活在马勒戈壁浅海的奇特生物，味道鲜美，故经常遭到捕杀。（以潜烈蟹为食）世界上仅存1000只，极为珍惜。特点：体形

较大，味道鲜美。

三.雅灭蝶：生活在马勒戈壁绿洲中的奇特昆虫，色彩鲜艳，可以从远处发现，故经常被捕捉，致使数量急剧减少，仅存1000只左右。特点：

色彩鲜艳

四.菊花蚕：生活在马勒戈壁绿洲中的珍惜蚕类。吐出的丝韧度极高，

做成衣服非常轻便，透气，因而大量养殖，致使野生菊花蚕极为稀少，仅有1000只左右。特点：全身纯白，幼年时也是如此，眼神凶恶。

五.春鸽：生活在马勒戈壁绿洲中的奇特鸟类，飞行距离奇远，速度奇快。故被捕捉作为信鸽使用，致使野生春鸽数量稀少。特点：飞行距离

远，飞行速度快。

六.吉跋猫：生活在马勒戈壁绿洲中的奇特生物，以草为食。由于比较可爱，性情并不凶猛，故在宠物市场非常受欢迎，因此野生吉跋猫数量更为稀少。特点：可爱，素食，性情温柔。

七.尾身鲸：生活在马勒戈壁深海的奇特生物，世界上最大的哺乳动物，体形巨大，鲸须多于蓝鲸，鲸脂丰富，故被疯狂捕杀，现今已经很难在

见到了。特点：体形巨大，鲸脂丰富。

八.鹳狸猿：生活在马勒戈壁绿洲中的奇特猿类，智力较高，由于人类的侵入，对人类进行攻击，故遭到大规模捕杀，以很难发现。特点：智

力较高

九.达菲鸡：生活在马勒戈壁的奇特鸟类，无公母之分，所以都会下蛋，且蛋富含营养物质，肉质鲜嫩，成为KFC的主要材料，故被人类进行养

殖，导致野生数量减少。特点：无公母之分，肉质鲜嫩。

十.潜烈蟹：生活在马勒戈壁浅海的奇特蟹类，法克鱿的主要食物，由于蟹肉较多，蟹黄也较多，故收到疯狂追捧，被人工养殖，致使野生数

量减少。特点：法克鱿的主要食物，蟹肉较多，蟹黄也较多。

佛教横竖三佛

横三世佛:东方药师佛，主管东方琉璃光世界；中央现在佛，释迦牟尼佛，主管中央娑婆世界；西方阿弥陀佛，主管西方极乐世界。

竖三世佛：分别为过去世佛燃灯古佛、现在世佛释迦牟尼佛、未来世弥勒佛

三世佛是大乘佛教的主要崇拜对象，根据印度哲学，时间和空间是混淆起来的,因此三世佛有纵横之分。

大乘教派的横三世佛——（按空间分）和竖三世佛呼应

1.东方净琉璃世界药师佛他有两位胁侍，日光普照菩萨和月光普照菩萨净琉璃世界是佛教理想中的“净土”乐园药师佛立下十二大志愿要使净琉璃世界的居民无灾无难安享太平云云其典型形象是左手持盛甘露的钵盂右手持药丸

2.婆娑世界的释迦牟尼佛他有两位胁侍，“大智”文殊菩萨和“大行”普贤菩萨；婆娑是梵文音译意思是“堪忍”“能忍”婆娑世界就是现实世界佛在这儿教化普度众生

3.西方极乐世界阿弥陀佛又称接引佛他有两位胁侍，“大勇”大势至菩萨和“大悲”观世音菩萨。极乐世界是佛教宣扬最力影响最大的理想乐土这儿无任何悲伤痛苦可以享尽各种快乐所以叫“极乐”

阿弥陀佛的典型形象是结跏跌坐双手叠于足上掌中有一莲台常说的“无量寿佛”“无量光佛”也是阿弥陀佛的名号

大乘教派的竖三世佛（按时间分）和横三世佛呼应

1.过去世（前世）佛燃灯佛又名锭光佛锭为灯之脚佛经说他出世时周身光亮如点满灯光故名之佛教说他是释迦牟尼前世的师傅在过去世庄严劫曾经预言释迦牟尼当在九十一大劫之后成佛

2.现在世（现世）佛即释迦牟尼佛

3.未来世（来世）佛即弥勒佛正宗的弥勒佛形象不是我们常见的大肚容天下笑口笑世间的那个应该是头戴天冠身着菩萨装的北京广济寺天王殿和苏州灵岩寺弥勒阁供奉的都是这种正统形象的弥勒佛

弥勒是梵文音译本意是“慈氏”这是他的姓名叫阿逸多按佛教说法他在现世还是个菩萨未来世将成佛是释迦的法定接班人

横三世（按空间分）

横三世佛指东方药师王佛，主管东方琉璃光世界；中央现在佛，释迦牟尼佛，主管中央娑婆世界；西方阿弥陀佛，主管西方极乐世界。

纵三世（按时间分）

纵三世佛指过去佛燃灯古佛，现在佛释迦牟尼佛，未来佛弥勒佛。

横竖都对，其实这只是一种理解方式，按大乘佛法，佛如“恒河沙数”，无量多，且化身无量，过去现在未来，东西南北各方，都是无量佛。

根据大乘佛教的说法，人人可以成佛，佛的主要任务是度化众生超越轮回成佛，往生西方极乐世界。阿弥陀佛派观世音菩萨前来协助释伽牟尼，当众生成佛后，释伽牟尼将涅盘回归西方。但因为十八层地狱下尚有永世不得超生的恶鬼，这个世界尚未成为琉璃光世界，未来佛不来接收。因此有住在地狱发愿不将所有恶鬼度化永不离地狱的“大愿”地藏王菩萨接收，直到所有生灵往生西方，这个世界成为没有任何生灵的琉璃光世界

所以三世佛和四大菩萨-观世音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨和地藏王菩萨是大乘佛教，尤其是汉地佛教的主要崇拜对象，是中国庙宇中的主要神像。大势至菩萨和观世音菩萨在藏传佛教中占有相当重要的地位。

在中国，观世音菩萨的道场是浙江省普陀山；文殊菩萨的道场是山西省五台山；普贤菩萨的道场是四川省峨眉山；地藏王菩萨的道场是安徽省九华山。

“十方三世佛，共同一法身”是什么意思？

《三藏法数》在解释“一真法界”时说道：“无二曰一，不妄曰真，交彻融摄，故曰法界。即是诸佛平等法身，从本以来，不生不灭，非空非有，离名离相，无内无外，惟一真实，不可思议，是名一真法界。”这就说明诸佛各有自己的法身，故曰：“交彻融摄”、“平等法身”。如果仅有一个身，为什么又说交彻融摄、平等呢？

《大方广佛华严经·菩萨问明品第十》云：“一切诸佛身，唯是一法身，一心一智能，力无畏亦然。”这里，“唯是一法身，一心一智能，力无畏亦然”中的“一”，是无差别的意思：法身无差别，心、智能和力无所畏亦无差别。而不是说一切诸佛共有一个法身，共有心、智能和力无畏。若是“一切诸佛共有一个法身，共有心、智能和力无畏”，这实际上就是一佛，何言诸佛？

释迦牟尼佛（Sākyamuni）

释迦牟尼是梵文Sākyamuni的音译，“释迦”是部族名，意为“能”，“牟尼”意思是仁、儒、忍、寂等。“释迦牟尼”的意思就是“能仁”、“能忍”、“能儒”、“能寂”，或者也可解释为“释迦族的圣者”。释迦牟尼系尊称，其原名是悉达多·乔答摩。“乔答摩”旧译“瞿昙”。“悉达多”的意思是吉财，玄奘解作“一切义成”。作为历史人物的释迦牟尼，估计生活于公元前565年一公元前485年。