人音版八年级下册音乐《打支山歌过横排》(优课)课件
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打支山歌过横排ppt-公开课
放声高喊
2/4 X X X | X — 哎呀 嘞
纵情高歌
2/4
. .. 3 31 哎呀
前倚音
.
..
5
2 |3—
嘞哎
打支山歌过横排
哎呀嘞哎
打支山歌过横排
横排路上石崖崖
走了几多石子路 穿烂几多禾草鞋
唱支
打支山歌过横排
两山之间的崎岖山路
山歌
兴国县位于江西省中南部、赣州 市北部，是中国客家居民聚居的主要 县份之一，素有“山歌之乡”之称。 “打支山歌”意为“唱支山歌”，而 “横排”指的是两山之间的崎岖山路。
.1=♭B 42. . .如5. 何. 来说客. 家方言. .？ . 3 31 2| 3 —| 3 66 1 2 | 2 6 6 |
za
guo
wang
哎 呀 . .嘞 .哎
打支 山 歌（就）过 横 排
..
1
.
6 6 1 2 |2 6 6 | 6 6 6 2| 6 6 2 6 |
wang
sha ngai
hang
sha
. . 横 排 路 上（是）石 崖 崖
~
走 了 几 多（子）石 子 路
.. .
.. .
12
1 — | 1 6 6 |6 12 2 6|1 6 |6 —
jio
wo
hai
哎
穿 烂 几 多 禾 草 （啰）
鞋
xingguo山歌特点
①客家方言演唱 ..
②旋律由6 1 2三音列构成
③前倚音、波音装饰旋律 ④“哎呀嘞”作为引腔
（兴国山歌特有的标志）
感谢聆听
2/4 X X X | X — 哎呀 嘞
纵情高歌
2/4
. .. 3 31 哎呀
前倚音
.
..
5
2 |3—
嘞哎
打支山歌过横排
哎呀嘞哎
打支山歌过横排
横排路上石崖崖
走了几多石子路 穿烂几多禾草鞋
唱支
打支山歌过横排
两山之间的崎岖山路
山歌
兴国县位于江西省中南部、赣州 市北部，是中国客家居民聚居的主要 县份之一，素有“山歌之乡”之称。 “打支山歌”意为“唱支山歌”，而 “横排”指的是两山之间的崎岖山路。
.1=♭B 42. . .如5. 何. 来说客. 家方言. .？ . 3 31 2| 3 —| 3 66 1 2 | 2 6 6 |
za
guo
wang
哎 呀 . .嘞 .哎
打支 山 歌（就）过 横 排
..
1
.
6 6 1 2 |2 6 6 | 6 6 6 2| 6 6 2 6 |
wang
sha ngai
hang
sha
. . 横 排 路 上（是）石 崖 崖
~
走 了 几 多（子）石 子 路
.. .
.. .
12
1 — | 1 6 6 |6 12 2 6|1 6 |6 —
jio
wo
hai
哎
穿 烂 几 多 禾 草 （啰）
鞋
xingguo山歌特点
①客家方言演唱 ..
②旋律由6 1 2三音列构成
③前倚音、波音装饰旋律 ④“哎呀嘞”作为引腔
（兴国山歌特有的标志）
感谢聆听
《打支山歌过横排》ppt
58、当你快乐时，你要想，这快乐不 是永恒 的。当 你痛苦 时，你 要想， 这痛苦 也不是 永恒的 。 59、抱最大的希望，为最大的努力， 做最坏 的打算 。 60、成功的关键在于相信自己有成功 的能力 。
61、你既然期望辉煌伟大的一生，那 么就应 该从今 天起， 以毫不 动摇的 决心和 坚定不 移的信 念，凭 自己的 智慧和 毅力， 去创造 你和人 类的快 乐。 62、能够岿然不动，坚持正见，度过 难关的 人是不 多的。 ——雨 果一种 耗费精 神的情 绪，后 悔造物 之前， 必先造 人。 43、富人靠资本赚钱，穷人靠知识致 富。 44、顾客后还有顾客，服务的开始才 是销售 的开始 。
83、一时的忍耐是为了更广阔的自由 ，一时 的纪律 约束是 为了更 大的成 功。 84、在你不害怕的时间去斗牛，这不 算什么 ；在你 害怕时 不去斗 牛，也 没有什 么了不 起；只 有在你 害怕时 还去斗 牛才是 真正了 不起。
85、能把在面前行走的机会抓住的人 ，十有 八九都 会成功 。 86、天赐我一双翅膀，就应该展翅翱 翔，满 天乌云 又能怎 样，穿 越过就 是阳光 。
48、通过辛勤工作获得财富才是人生 的大快 事。— —巴尔 扎克 49、相信自己能力的人，任何事情都 能够做 到。
50、有了坚定的意志，就等于给双脚 添了一 对翅膀 。—— 乔·贝利 51、每一种挫折或不利的突变，是带 着同样 或较大 的有利 的种子 。—— 爱默生 52、如果你还认为自己还年轻，还可 以蹉跎 岁月的 话，你 终将一 事无成 ，老来 叹息。
汉族民歌
汉族民歌的分类，是从音乐的外部形态 ，特别是节奏特点上进行分类的，它将 汉族 民歌分为： 号子、山歌、小调三类。
山歌
流传分布极广，蕴藏也极为丰富。流传于高 原、山区、丘陵地区，人们在各种个体劳动 如行路、砍柴、放牧、割草或民间歌会上为 了自慰自娱而唱的节奏自由、旋律悠长的民 歌，就是通常所说的山歌。
61、你既然期望辉煌伟大的一生，那 么就应 该从今 天起， 以毫不 动摇的 决心和 坚定不 移的信 念，凭 自己的 智慧和 毅力， 去创造 你和人 类的快 乐。 62、能够岿然不动，坚持正见，度过 难关的 人是不 多的。 ——雨 果一种 耗费精 神的情 绪，后 悔造物 之前， 必先造 人。 43、富人靠资本赚钱，穷人靠知识致 富。 44、顾客后还有顾客，服务的开始才 是销售 的开始 。
83、一时的忍耐是为了更广阔的自由 ，一时 的纪律 约束是 为了更 大的成 功。 84、在你不害怕的时间去斗牛，这不 算什么 ；在你 害怕时 不去斗 牛，也 没有什 么了不 起；只 有在你 害怕时 还去斗 牛才是 真正了 不起。
85、能把在面前行走的机会抓住的人 ，十有 八九都 会成功 。 86、天赐我一双翅膀，就应该展翅翱 翔，满 天乌云 又能怎 样，穿 越过就 是阳光 。
48、通过辛勤工作获得财富才是人生 的大快 事。— —巴尔 扎克 49、相信自己能力的人，任何事情都 能够做 到。
50、有了坚定的意志，就等于给双脚 添了一 对翅膀 。—— 乔·贝利 51、每一种挫折或不利的突变，是带 着同样 或较大 的有利 的种子 。—— 爱默生 52、如果你还认为自己还年轻，还可 以蹉跎 岁月的 话，你 终将一 事无成 ，老来 叹息。
汉族民歌
汉族民歌的分类，是从音乐的外部形态 ，特别是节奏特点上进行分类的，它将 汉族 民歌分为： 号子、山歌、小调三类。
山歌
流传分布极广，蕴藏也极为丰富。流传于高 原、山区、丘陵地区，人们在各种个体劳动 如行路、砍柴、放牧、割草或民间歌会上为 了自慰自娱而唱的节奏自由、旋律悠长的民 歌，就是通常所说的山歌。
人音版八年级下册音乐课件 第三单元 演唱 打支山歌过横排 (共23张PPT)
指示歌曲即将开始
10
（1）
“哎 呀 嘞”
前倚音
12
兴国山歌的风格特点、功能及演唱形式
1、山歌的音乐特点：
固定的歌头格式：“哎呀嘞—哎”，音调既高且长，具有强烈的音乐旋律感；山歌 多在野外演唱；声调高亢嘹亮、节奏自由、悠长舒展，常用拖腔。（生动的表现了客 家人明快、朴实、爽朗、豪放的山野气息）。
》
“一把芝麻撒上天，兴国歌王万万千。”
《 打 支 山 歌 过 横 排 》
《打支山歌过横排》
《打支山歌过横排》歌词
哎呀嘞哎！
（za） （wang）
打支山歌过横排，
（wang） （sa ）（ai）
横排路上石崖崖，
（sa）
走了几多石子路哎，
（wo）
（hai）
不知走烂几多禾草（啰）鞋。
歌曲风格特点： 曲调高亢悠扬，嘹亮、亲切感人，节奏自由、旋律悠长。 生动表现了客家人明快、朴实、爽朗、豪放的山野气息。
9
“哎 呀 嘞”:
古代兴国森林密布，世代居住在高山密林中的兴国 客家人过着艰辛的生活，因对外联系不畅，在劳作 之余，他们只有用山歌来抒发自己内心的情感。
“哎呀嘞—”兴国山歌固定的歌头格式。是一种常 用的的感叹词，就是伐木工人在劳动中或劳动后伸 腰舒气的感叹声。引起上山的樵夫，工人，农民感 情上的共鸣，于是互相唱和，成为劳动群众表达思 想感情的一种方式。代代相传,蔚然成风。
《 打 支 山 歌 过 横 排 》
山歌
山歌是中国民歌的基本体裁 之一。主要集中分布在高原、 内地、山乡、渔村及少数民 族地区。人们在行路、砍柴、 放牧、割草或民间歌会上为 了自娱自乐而唱的歌曲。
2
《
兴
兴国县位于江西省中南部、赣州市北部，是中
10
（1）
“哎 呀 嘞”
前倚音
12
兴国山歌的风格特点、功能及演唱形式
1、山歌的音乐特点：
固定的歌头格式：“哎呀嘞—哎”，音调既高且长，具有强烈的音乐旋律感；山歌 多在野外演唱；声调高亢嘹亮、节奏自由、悠长舒展，常用拖腔。（生动的表现了客 家人明快、朴实、爽朗、豪放的山野气息）。
》
“一把芝麻撒上天，兴国歌王万万千。”
《 打 支 山 歌 过 横 排 》
《打支山歌过横排》
《打支山歌过横排》歌词
哎呀嘞哎！
（za） （wang）
打支山歌过横排，
（wang） （sa ）（ai）
横排路上石崖崖，
（sa）
走了几多石子路哎，
（wo）
（hai）
不知走烂几多禾草（啰）鞋。
歌曲风格特点： 曲调高亢悠扬，嘹亮、亲切感人，节奏自由、旋律悠长。 生动表现了客家人明快、朴实、爽朗、豪放的山野气息。
9
“哎 呀 嘞”:
古代兴国森林密布，世代居住在高山密林中的兴国 客家人过着艰辛的生活，因对外联系不畅，在劳作 之余，他们只有用山歌来抒发自己内心的情感。
“哎呀嘞—”兴国山歌固定的歌头格式。是一种常 用的的感叹词，就是伐木工人在劳动中或劳动后伸 腰舒气的感叹声。引起上山的樵夫，工人，农民感 情上的共鸣，于是互相唱和，成为劳动群众表达思 想感情的一种方式。代代相传,蔚然成风。
《 打 支 山 歌 过 横 排 》
山歌
山歌是中国民歌的基本体裁 之一。主要集中分布在高原、 内地、山乡、渔村及少数民 族地区。人们在行路、砍柴、 放牧、割草或民间歌会上为 了自娱自乐而唱的歌曲。
2
《
兴
兴国县位于江西省中南部、赣州市北部，是中
《☆打支山歌过横排课件》初中音乐人音版八年级下册ppt2
• “兴国山歌”有独唱、对唱、联唱、轮唱等形式；
有锁歌、盘歌、斗歌、猜花、丢观音、黄鳅咬尾、 绣褡裢、藤缠树、树缠藤等种类；有遥唱体山歌， 跳觋、民俗歌、叙事山歌等表演类型。
拓展延伸
• 创编歌曲： • 1、教师范唱改编“兴国山歌”歌头格式的《
太阳出来喜洋洋》，学生感受。
• 2、学生通过聆听，编创《打支山歌过横排
这两首歌的歌名大家知道吗？它们属于哪 种音乐体裁？
歌曲1.mp3歌曲 新建文件夹\歌曲
•山歌：
• 一般指劳动人民在山野、田间、牧场即兴
演唱并抒发思想感情的民歌。
•特点：
• 音乐奔放，曲调悠长，广泛使用延长音和
拖腔。
什么是“兴国山歌”
• 兴国县位于江西省南部，属赣州市管辖。兴国
95%以上的人口均为中原南迁的客家人及其后裔。 由于独特的地理环境和客籍背景，世代居住在高 山密林中的客家人过着艰辛的生活，在劳作之余， 他们只有用兴国山歌来抒发自己内心的情感。
• 兴国县被国家文化部命名为“中国民间艺术山歌
之乡”。所以，“兴国山歌”闻名遐迩，素有 “山歌之乡”的称誉。 吴碧霞 - 打支山歌过横排 - 伴奏.mp3
江西兴国山歌《赞八仙》_标清.flv 兴国山歌_标清.flv
• “兴国山歌”有固定的歌头格式：“哎呀嘞——
哎”， 音调既高且长，具有强烈的音乐旋律感， 引人注意。语言生动，旋律优美。兴国山歌内容 丰富，形式多样，生动活泼，运用自如，灵活多 变。因而，千百年来，历久不衰，深受群众喜爱。
》。
黑鸭子组合：太阳出来喜洋洋_标清.flv 阿宝 太阳出来喜洋洋_标清.flv
小结
• 传统的民族音乐是我们民族文化宝库
中的瑰宝，了解他们就是了解我们民族的 和文化，欣赏他们就是体验我们民族的精 神和情操。
有锁歌、盘歌、斗歌、猜花、丢观音、黄鳅咬尾、 绣褡裢、藤缠树、树缠藤等种类；有遥唱体山歌， 跳觋、民俗歌、叙事山歌等表演类型。
拓展延伸
• 创编歌曲： • 1、教师范唱改编“兴国山歌”歌头格式的《
太阳出来喜洋洋》，学生感受。
• 2、学生通过聆听，编创《打支山歌过横排
这两首歌的歌名大家知道吗？它们属于哪 种音乐体裁？
歌曲1.mp3歌曲 新建文件夹\歌曲
•山歌：
• 一般指劳动人民在山野、田间、牧场即兴
演唱并抒发思想感情的民歌。
•特点：
• 音乐奔放，曲调悠长，广泛使用延长音和
拖腔。
什么是“兴国山歌”
• 兴国县位于江西省南部，属赣州市管辖。兴国
95%以上的人口均为中原南迁的客家人及其后裔。 由于独特的地理环境和客籍背景，世代居住在高 山密林中的客家人过着艰辛的生活，在劳作之余， 他们只有用兴国山歌来抒发自己内心的情感。
• 兴国县被国家文化部命名为“中国民间艺术山歌
之乡”。所以，“兴国山歌”闻名遐迩，素有 “山歌之乡”的称誉。 吴碧霞 - 打支山歌过横排 - 伴奏.mp3
江西兴国山歌《赞八仙》_标清.flv 兴国山歌_标清.flv
• “兴国山歌”有固定的歌头格式：“哎呀嘞——
哎”， 音调既高且长，具有强烈的音乐旋律感， 引人注意。语言生动，旋律优美。兴国山歌内容 丰富，形式多样，生动活泼，运用自如，灵活多 变。因而，千百年来，历久不衰，深受群众喜爱。
》。
黑鸭子组合：太阳出来喜洋洋_标清.flv 阿宝 太阳出来喜洋洋_标清.flv
小结
• 传统的民族音乐是我们民族文化宝库
中的瑰宝，了解他们就是了解我们民族的 和文化，欣赏他们就是体验我们民族的精 神和情操。
人音版初中音乐八年级下册《打支山歌过横排》课件
波音
自由延长
思考：
歌曲中，除 了开腔调，其余 旋律出现了民族 五声调式中的哪 几个音？
兴国山歌与红军 有什么关系？
20世纪30年代，当地民众曾填词 创作了多首表现苏区革命斗争和生活 内容的歌曲，兴国山歌成为战地宣传 的武器，随着工农红军的南征北战， 在全国广为流传。
《苏区干部好作风》
旋律高亢悠扬 节奏舒展自由
Байду номын сангаас
以“哎呀嘞”
开腔
音域在五度左右
旋律起伏较小
兴国山歌特点：
多用装饰音
多用四句体 结构
即兴演唱，演 唱时使用方言
中国的民歌？
山歌 劳动号子
小调
同学们：
民歌是一个国家的精神财 富，只有植根于民族的土壤 才能生根发芽，鲁迅先生也 曾说过：只有民族的，才是 世界的，让我们珍爱民歌、 演唱民歌，让民歌为你的生 活增光添彩。
再见
《打支山歌过横排》
a
—— 兴国山歌
a
春天来了 你和好友相约爬山 登上山顶，极目远眺 风景太美了！ 深吸一口气，对着山那边 用怎样的声音呼喊？
音乐给了你怎样的感受？
感受音乐旋律起伏，歌曲咬字吐字有何不同？
思考
你认为最有特点的乐句？
开腔调
歌曲中什么元素体现了山歌的特点？
倚音
初中音乐人音版八年级下册打支山歌过横排课件(I)
来提神，指示对方歌唱即将开始的意思。
“禾草鞋”，中国山区居民自古以来的传
统劳动用鞋，穿着普遍，相沿成习。
10
我爱祖国，但用的是奇异的爱情！
信天游：流行在陕西、甘肃、宁夏、山西、
内蒙古等地。属山歌类。特点：①节奏自由、 旋律高亢辽阔、起伏较大。②节奏工整、结构 严谨、旋律平稳、表达感情较为细腻。 欣赏曲目：《山丹丹开花红艳艳》
欣赏曲目：《上去高山望平川》
电子合成器 《花儿与少年》
13
我爱祖国，但用的是奇异的爱情！
14
我爱祖国，但用的是奇异的爱情！
15
我爱祖国，但用的是奇异的爱情！
越是民族的，越是世界的！
16
11
我爱祖国，但用的是奇异的爱情！
信天游流行地带
12
我爱祖国，但用的是奇异的爱情！
花儿：又称“少年”，在其对唱中，男方
称女方为“花儿”，女方称男方为“少年”， 这种对人物的昵称逐渐成为该种山歌的名称， 并统称为“花儿”。流行在青海、甘肃、宁夏。 特点：旋律高亢、悠长，多用假声或真假结合 的方法演唱。
6
我爱祖国，但用的是奇异的爱情！
7
我爱祖国，但用的是奇异的爱情！
8
我爱祖国，但用的是奇异的爱情！
9
我爱祖国，但用的是奇异的爱情！
"横排"是指两山之间的崎岖山路。 “哎呀嘞——哎”，江西兴国方言，音
ห้องสมุดไป่ตู้调高扬，声音绵长，热情奔放，具有强烈 的音乐旋律感，起到先声夺人或呼唤的艺 术效果。
"哎呀嘞"是一种常用的感叹词，山歌中用
常见民歌体裁：
号子、山歌、小调。
通常按风格色彩民歌又可划分为：西 北、华北、东北、西南、江浙、闽粤台、 湘鄂、江淮等八个民歌色彩区。
“禾草鞋”，中国山区居民自古以来的传
统劳动用鞋，穿着普遍，相沿成习。
10
我爱祖国，但用的是奇异的爱情！
信天游：流行在陕西、甘肃、宁夏、山西、
内蒙古等地。属山歌类。特点：①节奏自由、 旋律高亢辽阔、起伏较大。②节奏工整、结构 严谨、旋律平稳、表达感情较为细腻。 欣赏曲目：《山丹丹开花红艳艳》
欣赏曲目：《上去高山望平川》
电子合成器 《花儿与少年》
13
我爱祖国，但用的是奇异的爱情！
14
我爱祖国，但用的是奇异的爱情！
15
我爱祖国，但用的是奇异的爱情！
越是民族的，越是世界的！
16
11
我爱祖国，但用的是奇异的爱情！
信天游流行地带
12
我爱祖国，但用的是奇异的爱情！
花儿：又称“少年”，在其对唱中，男方
称女方为“花儿”，女方称男方为“少年”， 这种对人物的昵称逐渐成为该种山歌的名称， 并统称为“花儿”。流行在青海、甘肃、宁夏。 特点：旋律高亢、悠长，多用假声或真假结合 的方法演唱。
6
我爱祖国，但用的是奇异的爱情！
7
我爱祖国，但用的是奇异的爱情！
8
我爱祖国，但用的是奇异的爱情！
9
我爱祖国，但用的是奇异的爱情！
"横排"是指两山之间的崎岖山路。 “哎呀嘞——哎”，江西兴国方言，音
ห้องสมุดไป่ตู้调高扬，声音绵长，热情奔放，具有强烈 的音乐旋律感，起到先声夺人或呼唤的艺 术效果。
"哎呀嘞"是一种常用的感叹词，山歌中用
常见民歌体裁：
号子、山歌、小调。
通常按风格色彩民歌又可划分为：西 北、华北、东北、西南、江浙、闽粤台、 湘鄂、江淮等八个民歌色彩区。
初中音乐_ 打支山歌过横排教学课件设计
3.歌曲中有滑音、方言、衬词的演唱。
山歌
是指在 山间野外 从事劳动的人们抒 发感情即兴编创的民歌。我国山歌丰富 多彩、分布很广，其节奏大多舒展自由 旋律 高亢、奔放、悠长，常加入衬词、 衬句。
打支山歌过横排
打 支 山 歌 过 横 排 横排 路上 石崖 崖
多
路
走了 几 石 子 哎
不知走烂
多
禾
几
草 （啰） 鞋
人音版八年级三单元
引腔பைடு நூலகம்
wang
打支山歌过横排
哎呀嘞 哎
wang
打支山歌过横排
wang
ai ai
横排路上石崖崖
走了几多石子路（哎）
hai
不知走烂几多禾草（啰）鞋
打支山歌过横排
三音列
2 1 6
打支山歌过横排
i 前倚音
波音 自由延长音
前倚音 12
自由延长音
方言版
打支山歌过横排
打支山歌过横排
打支（za）山歌过（wang）排 横（wang)排路上石（sa）崖崖（ai） 走了几多石（sa）子路（哎） 不知走烂几多禾（wo）草（啰） 鞋（hai）
兴国山歌都有哪些演唱形式？
独唱 对唱 联唱 猜调对答 尾驳尾对唱等
山歌之乡
兴国山歌特点
1.旋律高亢、奔放、悠长。 2.节奏自由舒展，广泛使用装饰音和自 由延长音。
打支山歌过横排
打支 山 歌 过横 排 横 排 路上 石崖 崖
i 前倚音
自由延长音 波音
走了 几多 石 子 路 哎
前倚音 12
不知 走烂
几 多 禾 草 （啰） 鞋
山歌
是指在 山间野外 从事劳动的人们抒 发感情即兴编创的民歌。我国山歌丰富 多彩、分布很广，其节奏大多舒展自由 旋律 高亢、奔放、悠长，常加入衬词、 衬句。
打支山歌过横排
打 支 山 歌 过 横 排 横排 路上 石崖 崖
多
路
走了 几 石 子 哎
不知走烂
多
禾
几
草 （啰） 鞋
人音版八年级三单元
引腔பைடு நூலகம்
wang
打支山歌过横排
哎呀嘞 哎
wang
打支山歌过横排
wang
ai ai
横排路上石崖崖
走了几多石子路（哎）
hai
不知走烂几多禾草（啰）鞋
打支山歌过横排
三音列
2 1 6
打支山歌过横排
i 前倚音
波音 自由延长音
前倚音 12
自由延长音
方言版
打支山歌过横排
打支山歌过横排
打支（za）山歌过（wang）排 横（wang)排路上石（sa）崖崖（ai） 走了几多石（sa）子路（哎） 不知走烂几多禾（wo）草（啰） 鞋（hai）
兴国山歌都有哪些演唱形式？
独唱 对唱 联唱 猜调对答 尾驳尾对唱等
山歌之乡
兴国山歌特点
1.旋律高亢、奔放、悠长。 2.节奏自由舒展，广泛使用装饰音和自 由延长音。
打支山歌过横排
打支 山 歌 过横 排 横 排 路上 石崖 崖
i 前倚音
自由延长音 波音
走了 几多 石 子 路 哎
前倚音 12
不知 走烂
几 多 禾 草 （啰） 鞋
人教版八年级下册音乐《打支山歌过横排》课件
ai ai
横排路上石崖崖 走了几多石子路 哎
huo
hai
不知走烂几多禾草（啰）鞋。
打 支 山 歌 过 横 排
0
三音列
6
1
.
2
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1
2 4
.
12
..
V
0
打支 山歌 过横 排
V
横排 路上 石崖 崖
V
走了 几多 石子 路 哎
V
不知 走烂
几多
禾 草 （啰）
鞋。
2 4
V 0
打支 山歌 过横 排
V
横排 路上
V
鞋 来
V
鞋 来
为只世韭哎 了要上菜呀 解消豺开嘞 放灭狼花 全反不一哎 中动打条 国派尽心 快工天当 快农下兵 报才穷就 名能人要 当得难当 红翻安红 军身身军
当 兵 就 要 当 红 军
苏区干部好作风
哎呀嘞 哎 苏区干部好作风 真心实意为群众 柴米油盐都想到 哎呀 同志哥 问寒问暖情义重
兴国山歌的音乐特点：
山歌
顾名思义，是指在山间野外从事劳动 的人们抒发感情即兴编唱的民歌。
分布极广、蕴含极丰富、种类繁多、 数量最多，地方风格最强的民歌体裁。
打 支 山 歌 过 横 排
兴国山歌
哎 呀
嘞
哎
打 支 山 歌 过 横 排
兴国山歌
wang
打 支 山 歌 过 横 排
哎 呀 嘞
wang liao
哎
wang
打支山歌过横排
常有音调高昂的 “哎呀嘞”做开腔
节奏舒展自由
方言演唱，语言朴素 生动，多用衬词
旋律常使用三音列， 多使用装饰音
打 支 山 歌
过 横 排 横 排 路 上
横排路上石崖崖 走了几多石子路 哎
huo
hai
不知走烂几多禾草（啰）鞋。
打 支 山 歌 过 横 排
0
三音列
6
1
.
2
.
1
2 4
.
12
..
V
0
打支 山歌 过横 排
V
横排 路上 石崖 崖
V
走了 几多 石子 路 哎
V
不知 走烂
几多
禾 草 （啰）
鞋。
2 4
V 0
打支 山歌 过横 排
V
横排 路上
V
鞋 来
V
鞋 来
为只世韭哎 了要上菜呀 解消豺开嘞 放灭狼花 全反不一哎 中动打条 国派尽心 快工天当 快农下兵 报才穷就 名能人要 当得难当 红翻安红 军身身军
当 兵 就 要 当 红 军
苏区干部好作风
哎呀嘞 哎 苏区干部好作风 真心实意为群众 柴米油盐都想到 哎呀 同志哥 问寒问暖情义重
兴国山歌的音乐特点：
山歌
顾名思义，是指在山间野外从事劳动 的人们抒发感情即兴编唱的民歌。
分布极广、蕴含极丰富、种类繁多、 数量最多，地方风格最强的民歌体裁。
打 支 山 歌 过 横 排
兴国山歌
哎 呀
嘞
哎
打 支 山 歌 过 横 排
兴国山歌
wang
打 支 山 歌 过 横 排
哎 呀 嘞
wang liao
哎
wang
打支山歌过横排
常有音调高昂的 “哎呀嘞”做开腔
节奏舒展自由
方言演唱，语言朴素 生动，多用衬词
旋律常使用三音列， 多使用装饰音
打 支 山 歌
过 横 排 横 排 路 上
人音版八年级下册音乐课件 第三单元 演唱 打支山歌过横排 (共16张PPT)
• 山歌，指在山间野外从事劳动 的人们抒发感情即兴编唱的民 歌。我国山歌丰富多彩，分布 很广，其节奏大多舒展自由， 旋律高亢、奔放、悠长，常加 入衬词、衬句。
兴国县位于江西省南部的赣州市， 百分之九十五以上的人口均为中原 南迁的客家人。由于独特的地理环 境和客籍背景，世代居住在高山密 林中的客家人过着艰辛的生活，在 劳作之余，只有用山歌来抒发自己 内心的情感。如今，兴国县已被国 家文化部命名为“中国民间艺术之 乡”，兴国山歌也被国务院列入第 一批国家级非物质文化遗产。
•横（wang）排路上石（sa） 崖崖（ai），走了几多
•石（sa）子路哎，不知走 烂几多禾（wo）草鞋 （hai）。
这些装饰音有什么作用？ 能够让我们更好的感受兴国山歌那种豪放的山野气息
弱位起唱壤中，涵盖了客家人生活 的方方面面，饱含着丰厚的客 家文化信息，从某种意义上说， 兴国山歌是客家人繁衍生息的 一幅历史画卷。兴国山歌具有 注重押韵、对仗工整、唱腔悠
长、个性鲜明的艺术特色
农闲对歌
•哎呀嘞哎，打支（za）山 歌(guo)过横（wang）排，
兴国县位于江西省南部的赣州市， 百分之九十五以上的人口均为中原 南迁的客家人。由于独特的地理环 境和客籍背景，世代居住在高山密 林中的客家人过着艰辛的生活，在 劳作之余，只有用山歌来抒发自己 内心的情感。如今，兴国县已被国 家文化部命名为“中国民间艺术之 乡”，兴国山歌也被国务院列入第 一批国家级非物质文化遗产。
•横（wang）排路上石（sa） 崖崖（ai），走了几多
•石（sa）子路哎，不知走 烂几多禾（wo）草鞋 （hai）。
这些装饰音有什么作用？ 能够让我们更好的感受兴国山歌那种豪放的山野气息
弱位起唱壤中，涵盖了客家人生活 的方方面面，饱含着丰厚的客 家文化信息，从某种意义上说， 兴国山歌是客家人繁衍生息的 一幅历史画卷。兴国山歌具有 注重押韵、对仗工整、唱腔悠
长、个性鲜明的艺术特色
农闲对歌
•哎呀嘞哎，打支（za）山 歌(guo)过横（wang）排，
打支山歌过横排精美课件
文化传承
支山歌作为广西壮族自治区非物质文化遗产的一部分，具有 着重要的文化价值和历史意义。传承和发扬支山歌文化对于 保护和弘扬民族优秀传统文化具有着重要的意义。
支山歌的历史发展
早期发展
支山歌早期的发展主要是由当地的村民自发组织起来的。他们通过口传心授的方 式传承着这种山歌文化，并在田间地头、山林湖泊中演唱。
贡献列举
他们通过收徒、演出、参加比赛等方式，将支山歌传播给更多的人，促进了支山歌的保护和传承；他们还挖掘整 理出了许多濒临失传的支山歌作品，为后人留下了宝贵的文化遗产。
05
支山歌的演唱技巧与学习方法
支山歌的演唱技巧
01
02
03
04
呼吸技巧
学习控制呼吸，包括深呼吸、 换气等，以保持声音稳定和持
久。
历史传承
支山歌是当地历史和文化遗产的重要组成部分，它记录了当地人民 在特定历史互动作用，它是当地人民交流、沟 通、表达情感和建立社会联系的重要手段。
支山歌的艺术价值
1 2 3
音乐美感
支山歌具有独特的音乐美感，它的旋律优美、节 奏明快、和声和谐，给人以美的享受。
理论学习
学习音乐理论，了解歌曲 的结构、旋律、节奏等， 帮助理解歌曲内涵。
练习演唱
多练习演唱支山歌，逐渐 熟悉歌曲的旋律和歌词， 提高演唱水平。
如何演绎好支山歌
理解歌曲内涵
深入了解歌曲的主题、情感和背景，使演唱更加 真实、感人。
情感投入
将个人情感融入演唱中，使观众能够感受到歌曲 所表达的情感。
表演技巧
打支山歌过横排精美课件
• 支山歌的起源与背景 • 支山歌的艺术特点 • 支山歌的文化价值 • 支山歌的传承与保护 • 支山歌的演唱技巧与学习方法 • 支山歌的表演实例与作品欣赏
支山歌作为广西壮族自治区非物质文化遗产的一部分，具有 着重要的文化价值和历史意义。传承和发扬支山歌文化对于 保护和弘扬民族优秀传统文化具有着重要的意义。
支山歌的历史发展
早期发展
支山歌早期的发展主要是由当地的村民自发组织起来的。他们通过口传心授的方 式传承着这种山歌文化，并在田间地头、山林湖泊中演唱。
贡献列举
他们通过收徒、演出、参加比赛等方式，将支山歌传播给更多的人，促进了支山歌的保护和传承；他们还挖掘整 理出了许多濒临失传的支山歌作品，为后人留下了宝贵的文化遗产。
05
支山歌的演唱技巧与学习方法
支山歌的演唱技巧
01
02
03
04
呼吸技巧
学习控制呼吸，包括深呼吸、 换气等，以保持声音稳定和持
久。
历史传承
支山歌是当地历史和文化遗产的重要组成部分，它记录了当地人民 在特定历史互动作用，它是当地人民交流、沟 通、表达情感和建立社会联系的重要手段。
支山歌的艺术价值
1 2 3
音乐美感
支山歌具有独特的音乐美感，它的旋律优美、节 奏明快、和声和谐，给人以美的享受。
理论学习
学习音乐理论，了解歌曲 的结构、旋律、节奏等， 帮助理解歌曲内涵。
练习演唱
多练习演唱支山歌，逐渐 熟悉歌曲的旋律和歌词， 提高演唱水平。
如何演绎好支山歌
理解歌曲内涵
深入了解歌曲的主题、情感和背景，使演唱更加 真实、感人。
情感投入
将个人情感融入演唱中，使观众能够感受到歌曲 所表达的情感。
表演技巧
打支山歌过横排精美课件
• 支山歌的起源与背景 • 支山歌的艺术特点 • 支山歌的文化价值 • 支山歌的传承与保护 • 支山歌的演唱技巧与学习方法 • 支山歌的表演实例与作品欣赏
董伟娟打支山歌过横排课件全面版
教学重点 感受、体验江西兴国山歌的音乐风格及特点莉花》 《无锡景》
初
听
歌
曲 装饰音在歌曲中起到了什么作用？
歌曲开头要用“哎呀嘞--哎”。
感 号子 曲调高亢激奋，节奏沉稳， 调式变化频繁 受
《黄河船夫曲》
美山歌 歌词即兴性，曲调高亢自由、 《打只山歌过横排》
悠长 常加入衬词
《山丹丹开花红艳艳》
小调 旋律流畅、婉转曲折，
《茉莉花》
旋律丰富
《无锡景》
合作探究 表现美
探究歌曲 体验美
1.歌曲中的歌词描述了什么内容？哪些字 与普通话不同？
za guo wang eai sa huo hai 支 歌 横 崖 石禾 鞋
2.装饰音在歌曲中起到了什么作用？
创编歌曲 创造美
提示： 1.可用改变《打支山歌过横排》的 歌词来完成。 2.歌曲开头要用“哎呀嘞--哎”。 3.创编歌曲时乐句以7字为主。 4.同学们也可以独唱或结合小组 力量为歌曲创编演出形式。
指导学生演唱出《打支山歌过横排》兴国山歌的特点。
创编歌曲时乐句以7字为主。
感受、体验江西兴国山歌的音乐风格及特点
歌曲开头要用“哎呀嘞--哎”。
《龙船调》 湖北民歌
指导学生演唱出《打支山歌过横排》兴国山歌的特点。
通过本课的教学，丰富学生的江西民歌音乐知识，激发了学生对民歌的热爱之情。
感受、体验江西兴国山歌的音乐风格及特点
za guo wang eai sa huo hai
视频中歌手饱含深情的演唱，你认为歌曲在节奏、旋律方面有什么特点？
思考： 校园鲜花齐开放哎，师生关爱学习多快乐啰！
哎呀嘞-哎 太阳出来喜洋洋，人人心中乐陶陶， 歌曲中的歌词描述了什么内容？哪些字与普通话不同？
初
听
歌
曲 装饰音在歌曲中起到了什么作用？
歌曲开头要用“哎呀嘞--哎”。
感 号子 曲调高亢激奋，节奏沉稳， 调式变化频繁 受
《黄河船夫曲》
美山歌 歌词即兴性，曲调高亢自由、 《打只山歌过横排》
悠长 常加入衬词
《山丹丹开花红艳艳》
小调 旋律流畅、婉转曲折，
《茉莉花》
旋律丰富
《无锡景》
合作探究 表现美
探究歌曲 体验美
1.歌曲中的歌词描述了什么内容？哪些字 与普通话不同？
za guo wang eai sa huo hai 支 歌 横 崖 石禾 鞋
2.装饰音在歌曲中起到了什么作用？
创编歌曲 创造美
提示： 1.可用改变《打支山歌过横排》的 歌词来完成。 2.歌曲开头要用“哎呀嘞--哎”。 3.创编歌曲时乐句以7字为主。 4.同学们也可以独唱或结合小组 力量为歌曲创编演出形式。
指导学生演唱出《打支山歌过横排》兴国山歌的特点。
创编歌曲时乐句以7字为主。
感受、体验江西兴国山歌的音乐风格及特点
歌曲开头要用“哎呀嘞--哎”。
《龙船调》 湖北民歌
指导学生演唱出《打支山歌过横排》兴国山歌的特点。
通过本课的教学，丰富学生的江西民歌音乐知识，激发了学生对民歌的热爱之情。
感受、体验江西兴国山歌的音乐风格及特点
za guo wang eai sa huo hai
视频中歌手饱含深情的演唱，你认为歌曲在节奏、旋律方面有什么特点？
思考： 校园鲜花齐开放哎，师生关爱学习多快乐啰！
哎呀嘞-哎 太阳出来喜洋洋，人人心中乐陶陶， 歌曲中的歌词描述了什么内容？哪些字与普通话不同？
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za wang
打支山歌过横排
wang sa ai
横排路上石崖崖，
sa
走了几多石子路哎，
wo
hai
不知走烂几多禾草（啰）鞋。
“哎 呀 嘞----哎”
指示歌曲即将开始(呼唤的意思)
特点：曲调高亢悠扬， 先声夺人。
兴国县位于江西省中南部，自唐 宋时期从中原迁过去的中原人被称为客 家人。兴国山歌代表江西地方特色。
1.歌曲带给你怎样的感受？ 感受：高亢、豪放、山野气息。
2.歌曲的节奏是怎样的？ 节奏：自由、舒展。
指在山间野外从事劳动的 人们，抒发感情即兴编唱的民 歌，我国山歌丰富多彩，分布 很广，节奏大多舒展自由，旋 律高亢、奔放、悠长，常加入 衬词衬句。
装饰音在歌三曲音中起创到作了手什法么作用？
能够让我们更好的感受兴国山歌 豪放的山野气息。
2006年5月20日，兴国县被国家文 化部命名为“中国民间艺术山歌之乡”。
知识延伸
听一听这些歌曲属于民歌的哪一类
山歌
小调
劳动号子
山丹丹开花 无锡景 红艳艳
哈腰挂