峨眉山猴传说_中国民间故事
峨眉山上斗顽猴
峨眉山上斗顽猴我国有四大佛山名闻天下，分别是普陀山、五台山、九华山和峨眉山，其中峨眉山是普贤菩萨的道场。
由于普贤菩萨素以许愿灵验闻名，引得四海之内的善男信女蜂拥而来。
每到普贤菩萨的生日，山上山下更是人如潮涌。
即时平常时分，这里也经常人满为患。
来的人多了，这可喜坏了山上的一群野猴。
慈悲为怀的香客，总是倾其所有，将身边好吃的、好喝的，统统撒向猴群。
久而久之，这群野猴养尊处优，又肥又壮，逐渐染上了懒、馋、凶、顽的坏毛病，个个叼钻奸猾，欺生吓小，每每威逼游人，索要食物。
如若不成，则凶相毕露，强行跳上游客肩膀，翻手心，摸包包，掏口袋，吐口水，无恶不作。
偏偏有那么一些游客，就为勾引顽猴而来，口袋里装满水果、饼干，小零小食。
而两手空空的游客们则大受其害，有路不能走，有景不能看。
本人难得上山一次，竞也难逃厄运。
这天，在山腰上参拜万年寺、白龙洞后，见天色已晚，山雨欲来，脚下立马加快速度，向其他几个景点进发。
一路上青山叠翠，万木葳蕤，溪涧奔流，禽鸟欢鸣，真正一派大好风光。
不知不觉走到一处小道，却见人群拥堵，如同马路塞车。
分开众人，上前察看，只见一只老猴，端坐在小路正中，一动不动，眼中露出一股股凶光，吓得两头两脑的游客，不敢轻举妄动，越雷池一步。
峨眉山的顽猴，果然了得，光天化日，竟敢公然打劫，与山间土匪剪径打草的无耻行为如出一辙：＂此山由我开，此路由我守，若要过此地，留下买路钱＂。
我急于赶路，极想找点零食，一撒了之，谁知翻遍口袋，却找不到一丁半点。
情急之下，我将一张餐巾纸，悄悄揉成极小的一团，“唰”地扔向老猴身后。
老猴以为美食到手，洋洋得意，一个转身，立即满地寻找。
大好时光，稍纵即逝，岂能错过？就在猴子找食的瞬间，我一个大步流星，早已和顽猴“拜拜”。
胆大的行人，也跟着我，一走了之，只剩下孤零零的老猴，在上当受骗之余，眨巴着双眼，显露出一副无可奈何的样子。
我正兀自得意，甩开膀子，大步快走，仅仅走了十来步，身后的双肩包，突然往下一沉，告知大事不好，麻烦来了。
峨眉山一景——峨嵋猴_高一作文
峨眉山一景——峨嵋猴
前段时间妈妈带我去了风光秀丽的峨眉山，回到家后峨嵋的美景时时在眼前，但奇怪的是，我的印象中最深刻的还是那一个个活蹦乱跳的小猴子们。
峨眉山的猴子被当地人称为山儿，意思就是山的儿子。
山的儿子当然就是山的主人了，所以那里的猴子真的不一般，它们充满了灵性。
峨嵋猴一眼就能分辨出那个是游客那个是本地人。
对于带吃的东西去看猴的游客，峨嵋猴总是讨好的迎上去，要东西吃。
峨嵋猴最怕三种人，一怕抬滑杠的人。
滑杠是人坐着一种用竹杆做的滑杆，滑杆由人抬着。
二怕背夫，背夫是那些帮人被东西的人。
三就怕那些售猴粮的人，也就是管理员。
因为猴子能看出哪些是管理员背夫和抬滑杠的人，所以它们从不惹那些人。
一到冬天，猴子们的食物变少了，它们就到庙里面去偷供果吃。
等管理员定期分发猴粮的时候，猴子们便听话的排成一排，和幼儿园的小朋友一样乖巧！猴子们可是很挑剔的，在吃上更是精挑细选。
它们最爱吃的就是苹果、香蕉和夹心饼干。
按照猴子的思维，可是有奶便是娘。
它们能根据给的食物的等次来看自己的表现如何，如果给的是矿泉水和黄瓜，它可就不听话了。
有人来的时候，它就要抢吃的。
可是，如果给它喂的是橙汁和苹果香蕉的话，那它可要好好表演一番了！叫它们干
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峨眉山传说故事30字
峨眉山传说故事30字
摘要：
1.峨眉山简介
2.峨眉山传说的起源和发展
3.峨眉山主要的传说故事
a.白蛇传
b.观音菩萨传说
c.秦始皇求长生不老药
d.峨眉山猴子传奇
4.峨眉山传说的文化价值
正文：
峨眉山位于我国四川省，是我国四大佛教名山之一，有着丰富的自然景观和人文历史。
峨眉山传说的起源可以追溯到汉代，经过千百年的传承和发展，已经成为了一种独特的民间文化现象。
峨眉山主要的传说故事有四个，首先是家喻户晓的白蛇传。
这个传说讲述了峨眉山修炼千年的白蛇精，因动了凡心，与杭州的书生许仙结为夫妻，最后却被法海和尚镇压在雷峰塔下的故事。
其次是观音菩萨的传说。
峨眉山是观音菩萨教化众生的道场，山上建有众多观音寺庙，其中最著名的当属金顶大佛和华严寺。
这些寺庙和传说都寄托了人们对观音菩萨的信仰和敬仰。
第三个传说故事与秦始皇求长生不老药有关。
据传，秦始皇曾派徐福寻找
长生不老药，而徐福最终便是在峨眉山找到了长生不老的秘方。
虽然这个传说的真实性无从考证，但它反映了古代人们对长生不老的渴望和向往。
最后一个传说故事是峨眉山猴子传奇。
峨眉山的猴子以聪明伶俐、调皮捣蛋而闻名，而这则传说正是讲述了峨眉山猴子的由来。
传说峨眉山原本没有猴子，是一位得道高僧为了让峨眉山的景色更加生动有趣，才将猴子带到了这里。
峨眉山传说故事丰富多样，不仅反映了人们对美好生活的向往和对神秘自然的敬畏，还展示了我国民间文化的独特魅力。
如今，峨眉山已经成为了一个著名的旅游胜地，吸引了大量游客前来欣赏美景、体验文化。
峨眉山传说故事30字
峨眉山传说故事30字峨眉山，位于我国四川省乐山市峨眉山市，是中国四大佛教名山之一，被誉为“植物王国”、“动物乐园”和“地质博物馆”。
其优美的自然风光和深厚的文化底蕴吸引着众多游客前来游览。
本文将为您介绍峨眉山的传说故事，感受这座神奇山岳的魅力。
峨眉山传说故事概述峨眉山传说故事丰富多样，涵盖了佛教、道教、民间信仰等各个领域。
这些故事不仅为峨眉山增添了神秘的色彩，还体现了古人对自然现象、历史人物的想象与传颂。
在众多的传说故事中，我们可以挑选出一些具有代表性的故事进行简要介绍。
峨眉山传说故事精选三则1.黑白二猿传说峨眉山有两只猿猴，一黑一白，它们善于助人，慈悲为怀。
黑猿负责救治山中的生灵，白猿则负责引导游客安全登山。
正是因为这两只猿猴的传说，使得峨眉山成为了一个充满爱心的佛教圣地。
2.仙姑救苦相传古时有位仙姑，携带一颗神奇的葫芦，救苦救难，解除百姓病痛。
她在峨眉山修行，以慈悲为怀，普渡众生。
这位仙姑的事迹感动了天地，峨眉山因此被誉为“仙姑救苦”的圣地。
3.伏虎禅师在峨眉山有一位伏虎禅师，他自幼聪颖过人，立志修行。
在一次与虎搏斗中，禅师以智慧与勇敢降伏了猛虎，使其成为守护山门的护法神兽。
从此，峨眉山恢复了往日的宁静，成为修行者的乐园。
总结：峨眉山传说故事的文化价值峨眉山的传说故事承载着丰富的文化内涵，既体现了古人对自然环境的敬畏与尊崇，又彰显了佛教信仰的力量。
这些传说故事为峨眉山赋予了深厚的文化底蕴，使其成为一座具有历史、文化、宗教等多重价值的圣地。
如今，峨眉山已成为国内外游客向往的旅游胜地，而这些传说故事也成为了人们津津乐道的谈资。
峨眉山上的齐天大圣
峨眉山上的“齐天大圣”沧浪实小六（六）班何涵娴峨眉山是中国四大佛教名山之一。
那里风景如画，美不胜收，并且还有许许多多的珍贵的东西，如：松茸、野茶、西红花。
那里还有一米二长的蚯蚓。
最吸引我注意的是山上的“齐天大圣”。
“齐天大圣”是峨眉山的精灵。
那灵猴，不愧是孙悟空的后裔；也不枉称为人类的远亲！它们嬉闹顽皮、憨态可掬，在大山里生活的无拘无束。
房顶上，人的肩膀上，都有它们的身影。
进了峨眉山生态猴区，人们总是小心翼翼、忐忑不安，就像恋爱中的少女，渴望他来，又怕他来了不安分，会胡来。
它们极通人性、见人不惊。
见你手上有好吃的，伸出小手。
如果这时你要是不给，那它们也是不客气的，直接用抢的。
如果被抢的是手机，它们会像“包青天”一样大大方方的扔进万丈悬崖。
让你咬牙切齿，直跺脚。
“大圣”们以为你这是要和它们打架，一个个盯着你，啮牙裂嘴，来回走动，向你示威。
还有一只猴子盘坐在地上用爪子搔耳朵，龇牙咧嘴，乐不可支。
你要是不服气，那后果就不用说了，可去体验一下，包你一个月下不了床。
呵呵，猴子威猛啊！可是如果你要是把好吃的放在它们手上，它们会慢悠悠地离开，找一个安静的地方，文明的剥开糖纸，放入嘴里，慢慢地享受。
山里的猴子有四百多只，它们成群结队，在树林间荡秋千，大声聊天，吵架。
有的猴子身手矫健，有的猴子体态肥胖。
猴王是最威风的，猴子们会向它朝拜，叩头，把好吃的给它。
老猴子一身褐色的长毛，走起路来显得很稳重，好像是一位经验丰富的老人。
小猴非常的小，在猴妈妈的怀里，睁着一双圆圆的眼睛怯怯地看着外面的一举一动。
“齐天大圣”们机灵、活泼、调皮、捣蛋，人类具有的聪明智慧，它们几乎同样具有；它们泼皮、无赖、流氓、肮脏，人类具有的种种缺点，它们也是面面俱到。
看了峨眉山的猴子，人们仿佛看到了自己的前身；看了峨眉山的猴子，人们恍惚看到了自身的影子。
峨眉山的神话传说_神话故事
峨眉山的神话传说峨眉山民间传说故事众多，该项也被列为了乐山市非物质文化遗产名录进行保护。
下面是小编为您整理的峨眉山的神话传说，希望对你有所帮助!峨眉山的神话传说篇一：轩辕问道峨眉山相传，轩辕黄帝得天下后，用心治理，到后来，见天下太平，便心满意足，渐渐不理政事。
一长，社会混乱不堪，他如坐针毡，忧虑不安。
虽竭尽全力挽救残局，仍制止不了混乱的局面。
这时，轩辕听说峨眉山上住着一位道术高明的仙人天真皇人，于是就带上文武官员前来问道。
这一次轩辕受到了天真皇人的奚落：“你已经得到了天下，还想长生不老?岂不太贪心了吧。
” 轩辕只好怏怏而退。
过了两年，轩辕第二次前来问道。
这一次天真皇人见他心诚，也就没有难为他，传授了三一五牙之法。
轩辕黄帝两次来峨眉山问道，终于得到天真皇人的指教，领悟了最高的道理，一心投入到治理国家的事务中去。
他以顺其自然的方法，使天下实现了大治。
峨眉山的神话传说篇二：财神修行九老洞财神赵公明，姓赵名朗，字公明，终南山人氏。
相传原是日精之一。
古时天有九日，被后羿射下后，坠落于峨眉山，变成为九鬼王。
八鬼行病害人，独赵公明变为人，隐九老洞中修炼得道。
明代小说《封神演义》云：商朝末期，纣王暴虐无道，周武王兴兵伐纣。
武王的姜子牙和纣王的闻太师，各事其主。
搬动了天兵天将，许多神仙也参与了。
出现了一幕幕惊险激烈人仙混战的场面。
在斗阵斗法中，闻太师被姜子牙攻破，损兵折将。
正无计可施时，忽然想起峨眉山的道友赵公明，便亲自来迎请赵公明出山相助。
赵公明随同前往，也未挽回局面，反受其害。
后姜子牙封神，封赵公明为“金龙如意正一龙坛真君”,率领招宝天尊、纳珍天尊、招财使者和利市仙官等，统管人世间一切金银财宝。
赵公明在峨眉山的修行洞府--九老洞，位于峨眉山中山区的仙峰岩，洞内有一石床，传为赵公明修炼时睡过。
人们便在此建了一座神台，奉赵公明像，称财神殿。
许多到峨眉山的人，都要到财神前祭拜、祈祷或许愿，想多点财气、财运和好运。
峨眉山的神话传说篇三：白蛇修炼白龙洞在峨眉山清音阁上行至万年寺的游山道上，有一座名叫“白龙洞”的寺庙，相传这里就是蛇仙白娘子修炼的洞府。
峨眉山猴子
峨眉山猴子你讨厌峨眉山猴子吗？都说雪崩到来时，没有一片雪花是无辜的。
这群峨眉山的猴子也都不是善茬，个个都在勇闯天涯。
强盗猴子峨眉山的猴主要是臧酋猴，是中国猕猴中最大的一种。
成年猴能长到6、70公分，体重20到40斤。
喜欢成群活动，每一个猴群都有一只猴王。
这种大猴子属于杂食动物，小虫小鱼小虾米，花生瓜子矿泉水，一律来者不拒。
抢夺食物，撤坏包包，这都是峨眉山猴子的正常操作。
它们是最亲近人类的猴子之一，面对游客一点也不畏惧，有时候还去巴拉人家小姐姐的裙子。
看到好吃好喝的伸手就抢，这哪儿是猴子啊，简直就是一窝土匪。
对了，不要以为这群猴子只会欺负女人和小孩。
就算你是身高八尺的大汉，但凡稍有反抗，直接叫来一群猴撑腰，不从你这儿拿走点东西誓不罢休。
可你还不能拿它怎么着，人家是国家二级保护动物，来到你跟前翻你包包是给你面子。
有什么好吃的好喝的尽数供应上来，惹恼了猴大王，直接把你手机相机名牌包包全都扔山底下去。
传播最广的峨眉山猴王伤人事件，说的就是前几年有一个猴王专挑带小孩的游客下手，最后导致一名女游客坠崖。
这件事的真实性虽然有待考证，但2015年，峨眉山猴子咬掉婴儿蛋蛋的事情却是铁证如山。
有只猴子掉山崖后腿摔瘸了，结果网友非但不同情，反而是一片叫好。
峨眉山的猴子如果有人说自己去过峨眉山，但是没被抢，那他肯定是迷了路，跑错山头了。
这么说吧，凡是去过峨眉山的人，不被猴子抢走点东西那就算你白去。
这些人的主要工作就是防止猴子闹事，并在猴子抢东西时及时与猴王交涉。
交涉完之后还得安慰游客说：这些猴子都是很容易和睦相处的，大家不要害怕。
然而，就算是这些整天与猴子打交道的管理人员也没能幸免于难。
前些年就曝出过一只猴子把女饲养员扑咬得鲜血淋漓，浑身是伤。
峨眉山那些打扫卫生的大妈也没能幸免于难，天蒙蒙亮时，她们就要起床打扫景区的卫生。
这时除了扫把挥舞的声音之外，你还能听到猴子的叫声。
为了保证游客的安全，管理方还会配备有贩卖瓜果的小摊，游客可以买来给猴子，避免猴子抢自己东西。
峨眉山最经典10个故事
峨眉山最经典10个故事篇一：《峨眉山的奇妙故事之旅》我一直对峨眉山充满了向往，总听人说那里有着数不清的神奇故事。
终于有机会去一探究竟啦。
刚到峨眉山脚下，就遇到了一位当地的老伯伯，他背着个小竹篓，里面装着些山货。
我凑上去跟他打听峨眉山的故事，老伯伯眼睛一亮，开始讲了起来。
“小伙子啊，这峨眉山第一个故事就得说这洗象池啦。
传说普贤菩萨的坐骑白象常常在此池沐浴呢。
”老伯伯一边说一边指着山上的方向。
我好奇地问：“老伯伯，那真的有人见过白象吗？”老伯伯笑了笑说：“这可不好说咯。
不过有一次，有个年轻的小和尚，半夜起来想看看这洗象池的夜景。
他走到池边的时候，恍惚间好像看到一个巨大的白色影子在池子里晃动。
小和尚吓了一跳，差点没叫出声来。
他揉了揉眼睛再看，那影子又不见了。
小和尚以为自己看花眼了，就匆匆忙忙跑回寺庙，把这事跟老和尚一说，老和尚就说啊，这是菩萨的白象显灵呢。
”我听得入神，继续跟着老伯伯往上走。
路上又碰到了几个同行的游客，他们也加入了我们的故事分享会。
其中一个女孩子说：“我听说峨眉山的九十九道拐也有故事呢。
”老伯伯点头说：“那可不。
这九十九道拐啊，以前有个采药人。
这人可厉害了，对峨眉山的一草一木都熟悉得很。
有一回啊，他带着他的小徒弟走这九十九道拐去采药。
小徒弟第一次走这路，累得气喘吁吁的。
采药人就跟他说，‘小子，这每一道拐啊，都有神灵守护着呢。
你要是心怀敬畏，就不会觉得那么累。
’小徒弟半信半疑的，但是听了师傅的话，心里就多了份庄重，果然感觉没那么累了。
”走到半山腰的时候，我们看到了一群猴子在路边嬉戏。
一个调皮的小猴子还跳到了一个游客的肩膀上。
这时候老伯伯又讲起了猴子的故事：“这些猴子啊，也是峨眉山的精灵。
曾经有个画家，跑到这山上来画猴子。
他找了个好地方，支起画架就开始画。
那些猴子可好奇了，都围了过来。
有只大猴子啊，还伸手去抓画家的画笔。
画家也不恼，还笑着跟猴子说，‘你是不是也想画画呀？’结果那猴子拿着笔在画布上乱涂乱画起来，逗得大家哈哈大笑。
峨眉山的猴子
结果两块肉越来越小，狐狸的肚子却越来越大了。 这时，两只猴子才明白过来，说：“再让你这个 家伙分下去，卤肉就没了！”它们一起扑过去， 把狐狸痛打了一顿。并对它说：“你这个冒充公 平的骗子，你来援助别人，原来就是为了这个 呀。” 故事讲完了，这个故事告我们：不要轻信 那些冒充公平的骗子，他们表面上说是援助别人， 实际上是为了使自己从中得到好处。
《峨眉山上的猴子》 我给大家讲一个故事：《峨眉山上的猴子》。 如果你去游峨眉山的话，你一定会遇到很多活泼 可爱的猴子，它们会围在你身旁不断地向你要吃 的。有一回，两只小猴子从游人那里要来一大块 卤肉，正在为如何分享而争执不休。 这时，一只闻到卤肉味的狐狸，从远处走过来问： “你们争论什么？”小猴子说完，狐狸说：“哦， 原来是为这个呀！那好办。整个峨眉山就数我公 平，我来帮你们分吧！”于是它把卤肉分成了两 半，但是马上说：“哎呀，左边这块大了点儿！” 于是它把左边的咬了一大口；又说：“哎呀，右 边这块又大了点儿！”于是它把右边的咬了大口。
趣谈峨眉山的猴子
趣谈峨眉山的猴子————————————————————————————————作者：————————————————————————————————日期：趣谈峨眉山的猴子-企业管理论文趣谈峨眉山的猴子朱珊珊文峨眉山是传说中普贤菩萨的道场。
大凡到过峨眉山的人，都不会忘记山中那形貌与人相似，智商高于一般动物的猴子，猴子聪慧、伶俐、活泼、顽皮，它身轻似燕，简直会飞檐走壁，隐没于山野，活跃于树林，它独特的灵韵赢得了人们的喜爱。
猴子的可爱之处，就在于它们早已不怕人，而且能够与人亲近了。
猴在我国传统的十二生肖中排行第九。
由于我国古代纪年里所用的十二地支，与十二生肖一相对应，而猴处于申位，因此便有了“申猴”之称。
又由于在古代的阴阳五行学说中，申性属金，于是申猴又叫“金猴”。
而陪伴大唐三藏去西天取经的孙悟空，其铜头铁脑，火眼金睛，又从另一角度对“金猴”一说作了渲染，使得“金猴” 说非常普遍。
再说，猴子的身手极为敏捷，智力也极为发达，且表情丰富，举止滑稽，是最容易与人类沟通的动物，人们还把猴子褒以“灵猴”。
总之，猴子被视为一种吉祥和喜庆的形象。
2016年是农历甲申年，也是猴年。
猴年说猴，更添几分情趣。
辞日迎新之际，我到峨眉山游玩，看到猴子大家族的成员们都兴奋得很，喜迎农历猴年到来的啼声不住。
那日早上九时左右，随着峨眉山猴区管理员的阵锣鼓声，生活在山涧两边林子里的那些胖平平的猴子，便在猴王的率领下，它们拖儿带女地、三五成群地借着树枝摆渡，荡秋千似地跃而下，落地无声，纷纷来到山道和栈道旁‘（上班”，领头的不时对着游客观望，其它的各自晒太阳，或向游人索食、嬉戏、可能已见惯了各种长枪短炮的照相机，任凭大家拍去，并不在意。
当然，生在野山、出没于林间的普通小猴，也是一群为了生存，时常进行骚扰，在一定程度上和人发生直接关系的顽猴。
现在，戏猴既成为人们到峨眉山旅游的亮点，又是一道独具一格的自然野生猴区的“活景观”。
走进“自然生态猴区”前，我听见导游提醒女士们：随身的小手提包最好留在车上。
峨眉山民间传说故事
峨眉山民间传说故事从前，峨眉山只是一块方圆百余里巨石，颜色灰白，高接蓝天，寸草不生。
为了建设美好的家园，一个聪明能干的石匠同他的妻子巧手绣花女，决心用他们的双手将巨石打凿成一座青山。
天上的神仙为他们的决心和努力所感动。
在神仙的帮助下，石匠把巨石凿刻成起伏的山峦和幽深的峡谷;绣花女把精心绣制的布帕和彩帕抛向天空，彩帕飘向山顶，变成艳丽无比的七彩光环。
布帕飘舞在石山上，变成苍翠的树林、飘的彩云、飞瀑流泉、怒放的山花，变成欢唱的飞鸟、跳跃的群猴和游走的百兽。
一座座青山起舞，一道道绿水欢歌。
因为这座青山象绣花女的眉毛一样秀美，所以人们把这座青山叫峨眉山。
《峨眉山志》等资料记载了这么一个传说故事：东汉明帝永平六年公年63年“六月一日，有蒲公者，采药于云窝，见一鹿欹迹如莲花，异之，追之绝顶无踪”。
因问在山上结茅修行的宝掌和尚，和尚说是普贤菩萨“依本愿而现像于峨眉山”。
蒲公归家后即舍宅为寺，于是峨眉山就发展成普贤菩萨的道场。
另有资料说，是晋代的普公在山上采药时，见一老者骑白象隐去。
以后的记载基本上是一致的。
依据信仰与传说，以后历代修建寺庙时，都以普贤菩萨为中心，并发展成中国佛教四大名山之一。
很多年以前，峨眉山麓的瞻峨岗上，住着一位肖蝶女子，方圆几十里的人都知道她是一个又勤快、又漂亮的好姑娘。
她邻居家有个叫玉郎的后生，比她大一岁。
两人一起长大，一起玩耍，一起上山打柴，你帮我，我帮你，早就相好啦。
玉郎说：“非肖蝶不娶。
”肖蝶说：“非玉郎不嫁。
”两人就这样订下了终身。
谁知肖蝶的父亲是个封建脑袋，他说什么也不准女儿私订婚事。
认为这是败坏门风，立即请媒婆胡妈给女儿另找了一门亲事，男的是二峨山下的一个叫艾丘的后生。
艾丘早就知道肖蝶是个俊姑娘，生怕夜长梦多，媒婆说了不到七天就吹吹打打来迎亲了。
肖蝶拼死不肯，又哭又闹。
到头来还是被几个身强力壮的后生架起来，塞进花娇。
肖蝶姑娘一路哭得死去活来，悲哀的声音使高山低下了头，使大树也发出呜呜的声音。
峨眉山猴赋
峨眉山猴赋峨眉山猴赋李镜岱宗观日,黄山看松,昆仑谒王母,峨眉访灵猴。
名山胜境,长留造化奇迹;历史人文,积聚东土精华。
惟灵猴出东胜神洲(1),谱谍漫漶,出生诡谲,支系庞杂,流泛洪宽。
世居蜀土峨山一支,本野生藏酋猴家族。
有壮美之躯,披棕青之毛,额深而尾短,脑聪而性顽。
极通人性,遇人不惊不避;耽于嬉戏,与人相亲相乐。
有史记载,先秦司徒玄空(2),于峨山习拳,仿猕猴动作,跳跃腾挪,演通臂拳套路,流传自今不衰。
隋高僧释茂真(3),药王孙思邈(4),常于峨山呼应峰棋盘石对弈,每遣青猴为使,往返传讯定期。
知其来历不凡,毕竟与人同祖。
登峨而不观猴,当有遗珠之憾;游山而不遇猴,则不可思议者也。
“蜀国多仙山,峨眉邈难匹。
”李白咏蜀,猿猱屡现;张爰画猴(5),谐趣横生。
“半轮秋”里,隐藏许多意趣;“啼不住”句,未必限于峡江。
猴子捞月,岂是丹青臆造;倒挂金钩,本为山君特长(6)。
猴栖峨眉,洞天福地,物产丰饶,养尊处优。
有虎之年,靠机警以衍生;无虎之岁,凭拳脚以称霸。
高崖深窟为宅,黍麦瓜果为粮,渴饮山泉之水,玩攀百尺之藤。
神闲之时,游方庙宇,情急之际,呼啸山林。
偶有小憩,互捉虱以传意;总不安份,辄眦牙以逞顽。
惹是生非,厮打追逐,精力旺盛,性情刁钻。
骚扰农田,有顺手牵羊陋习;随扳随失,无满载而归战功。
攀珙桐白鸽展翅(7),望秋月琴蛙调弦(8)。
与松鼠争夺野果,被农夫呼为山娃。
聚族营营,瓜瓞绵绵。
千百年猴性不改,山林处妄自尊大。
煽情高手,登场便有好戏;小品专家,即兴胡乱发挥。
峨山本西南佛土,普贤道场(9)。
清净之地,不许泼猴撒野;诸佛近前,还须持戒修行。
菩萨知大圣来历,裔孙行藏,待为弟子,引入佛门。
寺僧与猴族过从甚密,供果之余,羹汤之便,莫不施之;举止之礼,然诺之信,每试导之。
约束之间,略晓规矩,濡染之下,觉悟渐进,僧家猴族,各有所得焉。
由是峨山之猴,得猴居士雅称。
欲讨施舍,立身合十,张狂放肆,惩戒难逃。
游山径上,佛寺门庭,旧时常现夹道之猴居士者,其状让客忍俊不禁。
变成峨眉山的猴子发疯文学
变成峨眉山的猴子发疯文学
摘要：
1.峨眉山的猴子
2.猴子的行为特点
3.猴子与文学的联系
4.峨眉山猴子发疯文学的意义
正文：
峨眉山，位于我国四川省，是著名的旅游胜地，也是佛教名山。
在峨眉山的生态环境中，生活着一群特殊的居民——猴子。
这些猴子不仅机智灵活，富有好奇心，而且与游客之间的互动也常常引人注目。
猴子作为灵长类动物，具有很多独特的行为特点。
它们善于模仿，具有较强的学习能力，可以很快地适应环境。
同时，猴子还具有较强的社交性，群体内部有严格的等级制度，成员之间有亲昵的行为，也有争斗和欺凌。
在峨眉山，猴子们经常与游客互动，有时会抢夺游客的食物，有时会与人们玩耍，甚至有的猴子还学会了模仿人类行为，如抽烟、喝酒等。
这些猴子的行为常常引发游客们的惊叹和笑声，成为了峨眉山一道独特的风景线。
那么，猴子与文学又有什么联系呢？其实，文学作品中猴子的形象并不鲜见。
例如，《西游记》中的孙悟空，以及《水浒传》中的“猴子”等，都是文学作品中猴子形象的典型代表。
这些猴子形象不仅具有生动的个性，还富有智慧和幽默感，给人们留下了深刻的印象。
峨眉山猴子发疯文学，正是以这群特殊的猴子为原型，通过生动的描绘和
传神的文字，将猴子们的生活习性、行为特点以及与游客之间的趣事娓娓道来。
这不仅让人们更加了解峨眉山的猴子，还让人们从中感受到大自然的神奇和生命的活力。
同时，峨眉山猴子发疯文学还具有较高的文学价值，为游客们提供了一个全新的视角，去欣赏峨眉山的美。
总之，峨眉山猴子发疯文学以猴子为载体，展现了人与自然和谐共生的美好画卷，为我们提供了一个独特的视角，去感受峨眉山的魅力。
小学记叙文 峨眉山的猴子-精品
峨眉山的猴子
1峨眉山的猴子
峨眉山的猴子各有三种，其一：文明猴、其二：强盗猴、还有流氓猴。
文明猴是一种很乖巧的猴儿，它不会抢客人的食物，而是等客人给食物。
顾名思义，强盗猴，看到哪个客人有食物，就去抢，所以被称为强盗猴。
流氓猴有一个故事：“有个小姑娘来到这儿旅游，忽然，一只流氓猴跳进她的裙子里，小女孩感觉有人在摸她的屁股，她回头一看，看到有个男的在笑。
这个男的其实笑猴子跑进裙子里，而小女孩不管三七二十一，给那男的一巴掌，就跑了。
流氓猴还真流氓呀！
我和妈妈来到桥上，紧握着那包猴食，生怕掉了。
这时，一只猴子跳到我的面前，抢走那包猴食，用熟练的手法把包撕开，大口大口的高高兴兴地吃了，我吓了一大跳，心跳开始加速，我心想：“猴子是从哪里冒出来的呀？真奇怪！怎么不抢别人的偏偏抢我的呀！这毛猴子真怪。
”在猴子抢食物的瞬间，我的脑子一片空白，我害怕它抓到我。
过了好久我才回过神来，原来那是只强盗猴。
过完了桥，我还是惊魂未定，心有余悸。
这是我和猴子第一次亲密接触，多惊险呀！
真是一次难忘的经历。
2019年07月20日。
仙山灵猴趣事多
仙山灵猴趣事多
张受祜
【期刊名称】《风景名胜》
【年(卷),期】2006(000)003
【摘要】峨眉山野猴与古人、僧人的渊源。
雄猴为什么甘愿当“男保姆”带领小猴? 雄猴呐喊助威雌猴列队开战——场特殊的猴战。
猴社会里上演“爱情”屈从“政治”的故事。
羞答答的初恋情景。
被逐瘸腿王“衣锦还乡”。
被猴缠上了,你该怎么办?
【总页数】8页(P62-69)
【作者】张受祜
【作者单位】
【正文语种】中文
【中图分类】K928.9
【相关文献】
1.峨眉山灵猴大迁移 [J], 林立
2.临江仙·咏神猴 [J], 千里
3.仙山灵猴 [J], 仙山
4.千岛湖猴国趣事 [J], 余允乾
5.峨眉山灵猴文创设计 [J], 张海娇; 冯日
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变成峨眉山的猴子发疯文学
变成峨眉山的猴子发疯文学
（原创实用版）
目录
1.峨眉山的猴子
2.猴子的行为特点
3.猴子与文学的联系
4.峨眉山猴子发疯文学的意义
正文
峨眉山，位于我国四川省，是著名的旅游胜地，也是佛教名山。
在峨眉山，有一种特殊的景象，那就是随处可见的猴子。
这些猴子并非普通的森林动物，而是具有一定的文化素养，甚至可以说是疯狂热爱文学的“文学青年”。
首先，让我们来了解一下峨眉山的猴子。
这些猴子并非人工饲养，而是野生的。
它们生长在峨眉山独特的生态环境中，享有得天独厚的自然资源。
由于长时间的自然演化，这些猴子形成了独特的行为特点。
它们善于模仿人类的行为，比如拿筷子吃饭、翻看书籍等，这些行为在很大程度上表现出它们对文化的好奇和向往。
那么，猴子与文学又有什么联系呢？在峨眉山，有一种独特的文化现象，那就是猴子发疯文学。
这里的猴子酷爱文学，它们会在山林间、寺庙里翻阅书籍，有时还会模仿人类的文学创作，进行自己的“写作”。
这种独特的文化现象引起了广泛的关注，许多游客都慕名前来观赏这些“文学青年”。
那么，峨眉山猴子发疯文学的意义何在呢？首先，这种现象体现了峨眉山独特的自然与文化景观，为游客提供了一种全新的旅游体验。
其次，猴子发疯文学反映了动物界的一种对文化的追求和向往，这种追求是跨越物种的，体现了文学的魅力。
最后，这种现象也提醒我们，应该尊重自然，
保护生态环境，让这些“文学青年”在峨眉山继续他们的“创作”。
《峨眉山的猴》——状物作文
峨眉山的猴峨眉山，不仅有巍峨庄严的佛像，还有机灵聪明的小猴。
我对峨眉山的猴子期望已久，可以说是这次旅程当中最期待的，因为我也是一只猴呢？我属猴，妈妈也经常说，我是一只调皮的小猴子。
从金顶下来，我们在回去的途中遇到了一群小猴子。
这群猴子非常可爱，它们三五成群，有的在树上荡着秋千，有的跟游客们挥手，还有的直接走到了人群中间和游客们讨要食物呢！这时，一只小猴来到我的前面，我赶紧掏出一把花生给它，小猴子迅速地捡起地上的花生，两手一捏，迅速把花生米放在嘴里，津津有味地吃了起来。
有游客看到小猴，高兴地拿出了自己的食物，给它扔了一个面包，小猴子捡起地上的面包，打开塑料袋，放在鼻子前闻了闻，竟然很嫌弃的把面包扔到了谷底，原来这还是一只挑食的小猴子呢！我再仔细一看，这那里是一只小猴子，应该是一只胖猴子。
据说峨眉山的猴子体重，比一般的猴子都要重，因为游客多，喂食的人不少，导致峨眉山的猴子体重急剧增加，它们现在正面临减肥的难题呢？我还发现了一件奇怪的事，有一只落单的猴子向我走来，我赶紧掏出包里的香蕉扔给它，它正准备捡起时，后面来了一只体型更加庞大的猴子，大摇大摆地上前捡起了香蕉，这只猴子看看那只体型剽悍的猴子，慢慢地退了回去，眼睛里面满是恐惧，甚至大气都不敢出，。
我看了看爸爸，爸爸解释说：“那是猴群中的猴王，它在猴群的权力很大，猴群里面有好吃的，好喝的，都要先紧着他它，但是它也肩负着猴群安全的重任，不受别的猴群欺负。
”我恍然大悟，看来猴子也很讲规矩呢？这真是一群又淘气又可爱的小猴啊！鹅的名片我是一只小白鹅，长长的尖嘴大大爪子，长的一身独特的羽毛洁白的不得了。
我天天都非常的高傲，人人都夸我棒！而且我还是一个好管家，凡是有生客进来我必然大大的喊叫因为我会不确定到底是谁，他是好是坏我会大叫：“你是谁？你到底来这里干什么？”我可是一个好高手甚至有人走过我都会昂首大叫，而且我还有一副坏脾气碰到人也好不相让有时我心情不好我就伸过我的脖子来咬你一口！你可不要小看我哦！就算够我也不怕！我会用我的洪亮的叫声来驱赶它不会让他靠近我的食物要不我绝不会手下留情！不过我的美貌谁也不想跟我比，我有一双洪亮眼睛，红红的嘴巴，上面还有两个洞，那就是我的鼻孔，我有一双又大又粗的红色爪子，在水里游泳可厉害了！抓鱼谁都别想跟我比，我的游泳姿势超优美从不像大青蛙，我的羽毛是最最最独特的！他毛茸茸的，纯白的颜色，远远看去就像哟个s型。
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峨眉山猴传说
话说汉顺帝之前，峨眉山上还没有什么猴子，那为什么后来猴群愈来愈多，甚至于几乎成了“猴患”了呢？这要从张天师到青城山结庐修炼开始说起。
自张天师到青城山传道以来，山下百姓受助益者众多，甚至有些头疼脑热的毛病也上山求助于天师。
为方便百姓，张天师于是每逢三、六、九日即领着一众徒弟们到山下一个叫太平镇的地方赠医施药。
这日正逢正月十六闹元宵，太平镇上处处张灯结彩，张天师和徒弟们早早的来到往日义诊的地点，刚摆开桌椅，便陆陆续续的有百姓前来看诊。
因是元宵佳节，街上十分热闹，卖彩花、灯笼、糖葫芦、捏泥人儿的叫卖声不绝于耳，引得张天师的小徒弟胡翡心动不已。
约摸快到中午，胡翡按捺不住向天师撒痴：“师父啊，徒儿自出生以来，就极少在市集上走动，今日可否让徒儿去凑凑热闹呀？”天师慈爱的看了看这个小徒弟——这个徒弟是个异类，天资聪颖，又极富异禀，虽是狐族，但道家讲究万法自然，众生平等，因此也不嫌弃他，甚至对胡翡十分疼爱，如今他既要到街上走走，也不妨去历练历练。
胡翡得到师父许可，欢天喜地的朝街上热闹处跑去，但见前面不远处一大群人围着大声叫好，不由得又加快了脚步，他身体灵活，一下便分开众人挤到最前。
却原来是个耍猴人在那儿，用根细长的铁链锁着一只老猴，铁链另一头拴着几块大砖头，耍猴人举着一根皮鞭，舞得呼呼作响，不时的往老猴身上招呼着。
旁边还有个铁笼子，里面关着几只小猴，小猴们看到老猴被耍猴人驱喝鞭笞，吓得在笼子里吱
吱乱叫，甚是惊慌。
在众人的叫好声中，耍猴人又拿出一个圈点燃，让老猴子从火圈跳过，老猴既怕火，又怕耍猴人的鞭打，颤颤惊惊不敢上前。
旁边有好事者开始起哄，耍猴人顿时火起，扬鞭便往老猴身上招呼过去，这一下抽得老猴屁股开花，只好鼓足勇气往火圈一跃，又因腿上被抽打受伤，疼痛未消，使不足劲，又被火燎掉了一片猴毛……
胡翡本是异类，自出生起即潜心修炼，心地十分纯良，心中本没有人和畜牲的分别，又怎见得这样残忍的场面，忍不住出声阻止：“大叔，请你别再打那猴子了！你这样未免太过残忍！”围观众人一听这话，也就开始附和：“是呀，你这也太残忍了！”老猴见有人替它求情，便缩在一旁直直的望着胡翡，小猴子们也在笼子里吱吱叫着，似是在求胡翡救它们逃出牢笼。
/
耍猴人正要拿托盘向围观众人讨赏，如今讨赏不成，反倒遭众人非议，便把气撒到胡翡身上。
“你这小道，莫不是道观呆久了，不知人间疾苦。
我不打它，难不成将它放了？我靠什么生活？你给我钱呀？”
胡翡听了也不生气，向耍猴人道：“大叔若肯将这几只猴子放了，不再鞭打它们，我自然会给你银钱，或者变卖予我也好。
”
耍猴人用打量的眼光瞧了瞧胡翡，见这少年虽然身着道袍，却眉清目秀，丰神俊朗，神色之间仿佛有着非同常人的气质，心想今日莫非碰着了冤大头？便试探着开口：“我这几只猴子可是费了我九牛二虎之力才捉来的，非得要十两银子方可变卖。
你出得起吗？”
一听这耍猴人竟然狮子大开口，要十两银子，围观众人都倒吸了一口凉气，要知道那个时候的小康人家一年的花费也就是二两银子，这几只瘦猴，竟然开价十两银子，这不是明摆着坑人么？谁知胡翡却满不在乎的问道：“你确定是要卖十两银子么？”
“这……这……你要买便买，不买就别妨碍我做生意！”耍猴人也觉得心里没底，但口气还是十分强硬。
“好，成交！”胡翡说着，手上捏了个决，已是从县里的贪官库房中偷运了十两银子到怀中。
“你真要买？你可想好了！银货两讫，我可是不会退给你的！”耍猴人平白捡了个大便宜，生怕胡翡反悔，眼睛紧紧盯着胡翡伸向怀中的右手。
旁边众人见这小道士出手阔绰，竟然真用十两银子买这几只瘦猴，不由得都议论纷纷。
胡翡买了这几只猴子，也无意再去闲逛，他本是狐族，自然懂得兽语，当下叫那几只猴子跟在自己身后，回到了张天师的药摊前。
天师见他领回几只猴子，只笑了笑，又用草药将猴子身上的伤处敷好，也不多问，那些猴子也似是知道天师能耐，竟呆在旁边不敢乱动。
待得傍晚时分，再无人来看病求药，师徒几个便带着猴子收拾回山去了。
春去秋来，胡翡带来的几只猴子在青城山上不愁吃喝，又得天师庇护，长得膘肥体壮。
其他山上的猴子们得到消息，陆陆续续从各地投奔而来，一时间青城山上到处都是猴子，还时不时的下山毁坏农人的庄稼，更有调皮的，将上山求道的香客推到水中，或抢夺香客的财物，引得山下百姓不时前来投诉，同时，也严重的影响了道观一众道
人的清修。
这日，胡翡又救起一名被猴子推落溪中的香客，暗道：“猴群难驯，又扰了师父和师兄们清修，自己当初救这些猴子莫非错了？”带着疑虑，来到师父跟前道：“师父，我当初一念之仁，却不料这猴子如此顽皮。
如今多番骚扰百姓，扰您清修，屡劝不止，该当如何？”天师微微一笑道：“道家讲究溯本求源，且道法自然，你下去想想，自会有解决之道。
”
胡翡来到山间，见满山猴子们在树间腾挪跳跃，母猴们坐在树枝间哺乳小猴，大猴们四处寻觅野果，亦不过是为了裹腹。
难道，自己竟是思虑不全，未能为猴群谋生着想，才导致猴群骚扰百姓么？想着想着，胡翡心中已是有了主意，又来到天师面前：“师父，徒儿有办法了。
”
“哦？什么办法？”张天师慈祥的看着爱徒。
/
“这些猴子骚扰香客，偷盗农粮，也不过为求生存。
徒儿只需为它们寻一处果实丰硕之地，它们自不会再骚扰百姓了。
”
“果实再丰硕也难存放太久，猴群春夏交接之际也难以度日。
”天师掐指算道：“既如此，这猴群也是生灵，为师亦不忍其挨饿受冻，但更不忍其毁坏农田，唯有将它们送往峨眉山，那里果实丰富，游人众多，不似此处幽僻，不适合猴群居住。
猴儿们在那里必不会挨饿！你即送猴群去峨眉，且叫猴儿们只能向游人乞食，不得哄抢或伤人，否则定将严惩！”
胡翡得了师父指引，次日就带着猴儿们赶赴峨眉，峨眉山上游人如织，猴子们沿途排成一列，嬉戏乞食，竟又成为一道别样风景。
久
而久之，去峨眉山游玩的人们也都形成了一种习惯——为山上的猴群带些吃食。
但猴子毕竟生性顽劣，随着时间的推移，猴子当中一些调皮捣蛋的家伙又开始袭击游人，前几年，甚至还有猴子因抢食不成，将游人推下山崖，后来肇事的猴子被当地公安机关抓住，当着众猴将之枪毙，达到杀一儆百的效果，相信现在此类事情应该不会再发生了吧！。