工作禅

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工作禅

工作禅：为什么辛苦付出却不开心1. 我真的希望可以快乐工作——调整心态，营造幸福的职场生活直面苦恼的自己与其抱怨，不如感恩2. 这样的同事真要命——与不对胃口的人共事“从她的立场出发，似乎也情有可原”摘掉你的有色眼镜谁是你人生的主人致总想随心所欲，恣意行事的你3. 怒火攻心，愤愤难平之时——预感并化解一腔怒火是爆发，还是忍耐中道：怒火的调理是非对错，原无定论4. 是旧巢徘徊，还是另寻高枝——工作与性格不对盘个性不是一成不变的鱼与熊掌，难做取舍难以放手，是有理由的在既定条件下寻找幸福花钱，娱乐自己；挣钱？必须劳动丢掉“牺牲今天，只为明天”的想法5. 我是不是落后于人——摆脱升职的压力何谓真正的力量自主人生沉浮不要再做奴隶伤及自身的双重惩罚扔掉包袱活一次吧6. 人生不做规划，老后徒留恐慌——甩掉不安心理不要赋予人生太多意义清醒地活在当下比起金钱，更看重自我怀着自愿奉献精神去工作7. 业务繁重，“过劳死”迫近——为了健康的职场生活人就像宠物，渴望过上闲淡的生活充分利用你的人生自吹自擂，是一种病少些打工心态，多点儿事业心8. 与自身的约定，总难兑现——为了成为有自律意识的行动派不要被“业识”缠绕行动是最好的决心人生便是一场修行9. “周末夫妻”，让家庭不和谐——兼顾家庭与事业，寻找平衡点婚姻是自己的选择买不来的家庭幸福家人比一切都重要不应被伤害的孩子10. 公司无道，我很苦恼——获得价值观和勇气感情用事是大忌价值观，勇气，还有信念参照佛理，精选人生路抛却怨恨，常怀感激11. 追求精神丰润，而非奢华的人生——不是只为求生存，而是为自我的实现人生得以解放的最崇高之路抛弃“为了世界，牺牲自我”的想法众人砍树我播种幸福与希望给我们的启示。

快乐工作的七个密诀

快乐工作的七个密诀工作会变成负担、压力，原因之一是：很多人在做「别人」认为我们应该做的工作，而不是自己真心喜欢、适合的工作。

1.把自己放对位置怎样才算「自己喜欢的工作」？知名作家王文华先生形容，事半功倍（别人需一小时，你只需半小时就做得好）、谈笑间强虏灰飞烟灭的工作，就是适合自己的。

他认为「吃得苦中苦，方为人上人」的观念未必适用，即使要拚工作，也应该在挥洒自如中拚，能达到「忙而不劳」的境界是最理想的：虽然忙，但心里不苦，也没有无奈。

有些人工作得很累，每天都要挣扎再三，很难起床，上班变成折磨。

其实自己是被自己困住了：不喜欢现在的工作，但又不尝试改变；试都没试，就告诉自己「不可能」。

「其实换部门、留职停薪、换工作都是选项，不要把自己框住了。

」●解决之道：寻找能激发热情的工作：如何寻找一份心爱的工作：倾听内心的声音，看看哪个工作才能激起我们的热情，或者值得我们构思一个未来十年的梦想。

发挥优点，改进缺点：亚都丽致集团总裁严长寿在《总裁狮子心》中指出，找工作、发展自己的能力之前，一定要先认清自己，注视着自己的优点，同时也注视着缺点，因为没有一个人是十全十美的。

2.寻找松紧适中的韵律很多人以为最好过着「英英美代子」（闲闲没事）的生活才不会有压力、不会过劳，但依然可以看到不少退休族群、不需忙家事的家庭主妇能量无处发挥，一样有疲劳症状。

「零压力不一定是好事，找到松紧、忙闲适中的律动最重要。

」比如清朝的乾隆皇，处理政务之余也爱赏玩艺术品、舞文弄墨，还经常下江南，一样能创造盛世。

疲劳、过劳与对压力的感受有关，而「压力感受＝压力源÷活力源」，想办法控制压力源，同时增加活力源，就不会觉得压力那么大。

●解决之道：活力源也来自从工作中创造小小的幸福：有个个案在银行界，金融海啸期间，高层要主管负责裁员，他做得十分痛苦，常哭得比被裁的同仁还伤心，愈来愈抗拒上班。

接受几个月的心理咨商后，他发现咨商对人很有帮助，所以他去「咨商机构」学习助人技巧，并在公司成立社团，关心同事生活或工作上有没有困难，还邀大家去运动，也建议公司给主管开课，教他们如何发布裁员等类的坏消息。

保持兢兢业业的工作态度

保持兢兢业业的工作态度一、热爱岗位首先要对自己的岗位有深厚的感情，这是保持兢兢业业工作态度的前提和基础。

我们应该从内心深处去热爱自己的岗位，把它当作一项神圣的事业，而不是简单的工作。

只有这样，我们才能在工作中始终保持高度的热情和动力，即使薪水不高，我们也会愿意去做。

相反，如果我们不热爱自己的岗位，再高的薪水也无法激发我们去完成它。

因此，热爱岗位是保持兢兢业业工作态度的第一步。

二、高度责任心责任心是保持兢兢业业工作态度的关键因素之一。

在工作中，我们应该时刻牢记自己的职责，尽心尽力地去完成每一项任务。

即使薪水不高，我们也要对自己的工作负责，努力做到最好。

同时，我们还要勇于承担责任，不推卸、不抱怨、不指责他人。

只有这样，我们才能在工作中学到更多的东西，提升自己的能力和价值。

三、专注投入专注投入是保持兢兢业业工作态度的核心内容之一。

在工作中，我们应该全神贯注地投入到任务中去，不分散精力，不受干扰。

只有这样，我们才能提高工作效率，减少错误率，更好地完成工作任务。

同时，我们还要学会合理分配时间和精力，避免过度疲劳和压力过大。

通过专注投入，我们可以更好地发挥自己的优势和潜力，取得更好的工作成果。

四、不断进取不断进取是保持兢兢业业工作态度的必要条件之一。

在工作中，我们应该始终保持学习的态度和进取心，不断学习新知识、新技能、新方法，不断提高自己的综合素质和能力水平。

只有这样，我们才能跟上时代发展的步伐，适应新的工作环境和需求。

同时，我们还要勇于尝试和创新，不断探索新的领域和机会。

通过不断进取，我们可以不断提升自己的价值和影响力，为公司和社会做出更大的贡献。

五、团队合作团队合作是保持兢兢业业工作态度的基本要求之一。

在工作中，我们应该注重团队合作，与同事们密切配合、协同作战。

只有这样，我们才能更好地完成工作任务、提高工作效率、实现共同的目标。

同时，我们还要尊重他人、理解他人、关心他人、帮助他人。

通过团队合作，我们可以建立更加和谐的人际关系和更加紧密的合作机制，为公司的发展和进步创造更加有利的条件。

工作中的禅学心得体会

在快节奏、高压力的现代社会中，我们常常感到身心疲惫，渴望找到一种平衡与宁静。

而禅学，作为东方哲学的代表之一，以其独特的思想体系和实践方法，为我们提供了认识自我、调整心态、提升工作效率的途径。

以下是我对工作中禅学心得的体会。

一、禅学思想在工作中的应用1. 禅宗“不立文字，教外别传”的思想禅宗强调直接体验，反对文字和理论的束缚。

在工作中，我们应学会放下书本知识，用心去感受、去实践。

只有将理论知识与实际工作相结合，才能真正发挥其价值。

2. 禅宗“无我”的思想“无我”是禅宗的核心思想之一，意味着超越自我，关注整体。

在工作中，我们要学会放下个人的得失，关注团队和公司的利益，以集体荣誉为重。

3. 禅宗“当下”的思想禅宗倡导活在当下，珍惜每一个瞬间。

在工作中，我们要学会把握现在，不拘泥于过去，也不担忧未来。

专注于当前的任务，以最佳状态投入工作。

二、禅学实践在工作中的应用1. 专注力训练禅宗认为，专注是修行的关键。

在工作中，我们可以通过冥想、静坐等方式，提高自己的专注力。

具体方法如下：（1）选择一个安静的环境，坐下或躺下。

（2）闭上眼睛，深呼吸，放松身体。

（3）将注意力集中在呼吸上，感受气息进出鼻孔、腹部起伏。

（4）当注意力开始游离时，轻轻将其拉回呼吸上。

2. 放下执念禅宗认为，执着是痛苦的根源。

在工作中，我们要学会放下对成绩、地位、利益的执念，以平常心面对一切。

具体方法如下：（1）认识到执着是无益的，只会给自己带来烦恼。

（2）学会接受现实，珍惜当下。

（3）关注工作本身，而非外在评价。

3. 善待他人禅宗强调慈悲为怀。

在工作中，我们要学会关心他人，尊重同事，以和谐相处。

具体方法如下：（1）主动倾听他人意见，虚心接受批评。

（2）关心同事的生活，给予帮助。

（3）积极参与团队活动，增进彼此了解。

三、禅学心得体会1. 禅学使我更加珍惜当下通过禅修，我学会了活在当下，不再为过去的事情懊悔，也不为未来的不确定性担忧。

在工作中，我更加专注于当前的任务，提高工作效率。

麦肯锡工作法经典语录

麦肯锡工作法经典语录1. “不要只关注问题本身，要去挖掘问题背后的根源！”就像医生看病，不能只看到表面的症状，得找到病因啊。

比如在项目中遇到流程不畅，不能光想着解决当下的卡顿，得深入研究为什么会这样。

2. “先把事情做对，再把事情做好！”这就好比建房子，得先把基础打牢了，才能往上盖出漂亮坚固的房子呀。

工作中不也是这样吗，先保证方向正确，再追求完美。

3. “有效沟通是成功的关键！”沟通不就像桥梁吗，连接着不同的人。

比如团队讨论时，大家积极表达、认真倾听，才能让项目顺利推进啊。

4. “细节决定成败！”就如同一场比赛，一个小细节没处理好可能就满盘皆输。

在做方案时，一个小数点都不能马虎呀。

5. “保持专注，一次只做一件事！”这不就跟射击一样嘛，瞄准时东张西望怎么能打中目标呢。

工作时专心处理一项任务，效率才会高呀。

6. “学会从数据中找答案！”数据就像是宝藏的线索呀，通过分析就能找到解决问题的方法。

像分析销售数据来制定营销策略，不就是很好的例子嘛。

7. “不断学习，才能不断进步！”这就好像逆水行舟，不进则退啊。

你看那些厉害的人，不都是一直在学习新东西吗？8. “团队合作能产生 1+1＞2 的效果！”这跟拔河一样呀，大家齐心协力才能赢得比赛。

在工作中大家共同努力，成果肯定比一个人单打独斗要好得多。

9. “敢于质疑，不要盲目跟从！”质疑就像是给思维开锁，不能别人说什么就是什么呀。

比如对一个方案有不同看法，就得大胆提出来。

10. “解决问题要果断，不能犹豫不决！”就像在岔路口，果断选择一条路走下去。

面对问题时，快速做出决定并行动起来呀。

我的观点结论就是：麦肯锡工作法的这些经典语录真的非常实用，能帮助我们在工作和生活中更好地应对各种情况，提升自己呀！。

《工作禅二十四式》：天人合一

《工作禅二十四式》天人合一博文收藏2010-10-30 0711当你与天地、与人都心怀善意时，你便自然地处在“放松”的状态中，你会变得自然洒脱，你在思想时，常常会有“灵光一现”的境界。

不以自然为敌，不以他人为敌文/柯云路我们与人相处，常常会对一个人的智力有某种评价，说一个人聪明，一个人不聪明。

其实，聪明与不聪明，通常只表现为识神，就人的神灵而言，或说潜意识的感觉，人与人的智慧是相通的。

当你心生善意时，再不聪明的人也会感觉到你的善意；当你心怀恶意时，即使是尚在母亲怀抱中吃奶的婴儿，也会因为你的态度而拒绝你虚假的搂抱。

在社会上生活，有的人好像很聪明，在社交中做各种表演。

对他的内心，即使对方理智上并不清楚，潜在的意识会有感觉。

一个真正有悟性的人，不要以自然为敌，不要以他人为敌。

这话说来似乎很可笑，谁会以自然为敌呢？谁会以他人为敌呢？我们说，以自然为敌也好，以他人为敌也好，这是一个非常深刻的概念。

今天天气很冷，你一出门，嫌天气不好，骂了一声鬼天气！这叫什么呢？这叫以天为敌。

明天天气很热，你很烦躁，抱怨天气燥热。

还是与天为敌。

这种对自然天气变化的排斥情绪，使你从根本上无法做到人天合一。

你与人相处，看着这个人别扭，对那个人嫉妒，对另一个人又怀有戒心，你在日常生活中时时要装样子，装伟大，装矜持，装深沉，装幽默，如此等等，从严格意义上讲，都叫以他人为敌。

你与众人所保持的戒心，使你无法处在很好的状态中。

这样，无论你使用何种方法修炼自己，都远离最根本的奥妙。

当你与天地、与人都心怀善意时，你便自然地处在放松的状态中，你会变得自然洒脱，你在思想时，常常会有灵光一现的境界。

很多职场人士拼命工作累得疾病缠身，有人说他们“只会工作不会休息”。

我们说他们不是“不会休息”，而是没有余力休息。

这一切的根源，恰恰因为他们“不会工作”。

所以我们今天要推行“工作禅”要善于没有额外支出地工作；要善于消除多余焦虑地工作；要善于全面减压地工作；要善于日理万机井然有序地工作；要善于事半功倍高效率地工作；要善于拿得起放得下在工作与休息之间随意跳跳槽地工作；要善于天才灵感创意不断地工作。

工作是最好修行读书笔记(樊登)

工作是最好的修行作者：樊登前言你当下所做的工作就是你当下人生的全部。

投入其中，认真的谈话、写字、思考、行动，这几乎就是修行的全部了。

《干法》、《匠人精神》、《搞定》、《瞬变》、《终结拖延症》《正念的奇迹》、《象与骑象人》、《刻意练习》、《异类》《关键对话》、《高效能人士的七个习惯》、《第3选择》《创始人》、《金字塔原理》、《结构化思维》、《商业的本质》《高绩效教练》、《危机领导力》、《谁说商业直觉是天生》《从0到1》、《让大象飞》书中所列书目第一篇正心第二篇修术第三篇精进第四篇协同第五篇开创目录分享全书共分五篇十二章。

讲解从工作认识开始，到自我管理、提高能力、深入团队，直到开创事业。

正心——正确认识工作是最好的修行，修术——管理自我、管理时间、不再拖延；精进——进一步创造杰出，把握机会，创造双赢；协同——管理团队，共同发展，走出困境；开创——开拓视野，开创事业的准备。

《工作是最好的修行》是作者分享经典书籍中对个人成长的感悟。

第一章工作是最好的修炼。

人分三类：不燃型、可燃型、自燃型第二章一流人才必先练就一流的心性。

先德行、后技能。

己成，则物成。

正心修术第三章管理时间，在繁重的工作中泰然处之。

心无杂念，安于当下自下而上的行动管理五步骤高效管理时间（准备、收集、处理、组织、执行）越精明的人更越拖延修术第四章行动胜于回避，完成胜于完美。

拖延类型：期限拖延、个人事物拖延、简单拖延、复杂拖延解决拖延：认知、情绪、行为五步改变法：觉察、行动、调节、接纳自己、自我实现践行承诺，终结拖延修术第五章让改变轻松起来。

想要改变任何事情，都必须让人以与以前不同的方式来行事看似人的问题，实际是环境的问题看似懒于改变，实际是缺乏动力看似心生抗拒，实际方向不明找到亮点、制定关键举措、指明目标精进第六章杰出源自刻意练习刻意练习：有明确的目标、一定要专注、走出舒适区3F原则：专注、反馈、纠正从刻意练习到高手：产生兴趣、变得认真、全力投入、开拓创新精进第七章关键时刻，焉能掉链子。

杨子老师（国学）

杨子国学应用导师禅学居士/易学硕士/国学博士曾任：山西智祥地产副总经理中国数字电视国学频道特邀主讲人中共山西省委干部教育国学课题专家组成员清华、北大、人大、浙大等高校总裁班客座教授10年职业高管的成功案例+ 20年学佛参禅的心路历程+30年四书五经的家学传承知名大学国学与企业管理培训客座教授：曾获邀担当清华大学、北京大学、中国人民大学、厦门大学、吉林大学、浙江大学等多所一流院校总裁班特聘讲师，给本科和硕士研究生讲授国学课程，连续4年授课评分名列前茅。

企事业单位特聘顾问：因其原创开发的《国学与领导艺术》、《易经与创新思维》等系列课程倍受欢迎，被中国移动、中国联通、民生银行、浦发银行、富士康集团、中华国学十讲组等多家企业和机构聘为企业文化顾问。

政府、协会指定讲师：其主讲的《曾国藩的识人用人》、《孙子兵法与商战谋略》等课程多次被文化部国学研究院、中国晋商研究会、中华易学研究会、中山大学深圳研究院、山西省委组织部、山西省高校联合会、山西省职业经理人协会评为优秀国学应用管理课程，截至目前，累计听过杨子老师主讲国学课程的党员干部和公务员已经超过30000人，相关事迹被中国黄河电视台、中国数字国学频道、山西电视台、山西日报、山西晚报、太原晚报、山西新闻网等众多媒体多次报道。

实战经验：10年职业高管的成功案例 + 20年学佛参禅的心路历程 + 30年四书五经的家学传承中国古典文学的博大精深，滋润了他的文学素养；中外哲学的高屋建瓴与大成智慧，增强了他对人生、对自然社会的感悟力!在传道授业中，理论与实战紧密地结合,把更多的精力投入到热爱的国学传播并且融入到企业培训中来。

他，10年管理任职经验，国企实战背景。

曾担任山西阳光地产人力资源总监，企划部经理，广告子公司经理，一人胜任三个核心部门，成绩突出。

曾担任山西智祥地产集团副总经理，成功完成了企业的企业文化建设、行政管理体系升级和企业内训制度的建设和实施。

曾担任美国通用集团山西大区副总经理，致力于把国学精髓应用于企业中，开发出“国学为体，西学为用”的“中西结合式”的国学管理课程，在职内成功完成了企业全员2000多人的培训。

职场10种良好的工作心态

职场10种良好的工作心态职场10种良好的工作心态好的状态对于工作是非常有帮助的。

下面是的相关资料，希望对大家有所帮助。

航海中的最高原那么是：相信罗盘，按照它的指示前进。

在现实生活中，明智的人也是这样。

他们时刻要求自己遵循自己的信条和道德准那么，始终不愈。

一个正直的人之所以始终追求自己的最高理想，并非出于天性或是社会的压力，而是源自对这些理想的坚决信仰。

正直的人决不会在遇到困难或强烈诱惑的时候放弃自己的原那么，甚至不允许有“仅此一次”的想法。

优秀的行动者必然长于细致的思考。

在做出重要决策的关头，他们会收集大量的事实情况进行分析;而在分析权衡的过程中，他们会尽力摒除自身的偏见，以增强决策的客观性和准确性。

事实上，有许多好的方法可以帮助人们做出明智的决策。

其中之一就是：列出现实情况中所有的有利因素与不利因素，而后仔细估量其中的利弊与得失。

之所以这样做，其目的是要通盘考虑各个方面的因素，其中甚至可以包括你的个人感受。

要想使一个集体中的成员团结一致，维持一种和谐的气氛，一个最有效的手段就是利用人们渴望获得赞赏的心理。

但是，如果这种获得他人赞扬与好感的愿望过于膨胀的话，就会破坏你正直的品行与平和的心态。

如果研究一下伟人们的事迹，就能发现一个重要的情况：与赢得他人赞赏相比，他们更专注于实现远大的目标。

正为此，他们在完成了那些可钦可赞的伟绩的同时，也获得了卓著的声望。

直面困难，是克服困难积极的第一步。

如果你刚刚得知你的身体出了问题，就要去勇敢地面对、明智地解决，就要去征求最优秀的专家：什么是最好的疗法?如果你正在努力工作，争取按时完成一项方案，却遇到了严重的突发情况。

这时，你就应当象科学家一样认真地分析局面：问题是怎样造成的?努力找出可处理现实问题的最好徐径，发现最有助益的方法，然后遵照施行。

做事过程中，如果不懂得合理分配精力，各种问题便会纷至沓来。

你的完成将仅限于小事，大事那么无问津，捡了芝麻丢了西瓜。

被琐碎的二流问题羁绊住了头脑，自然不能留心头等大事了。

工作禅：30岁以后才能看懂的七句话

工作禅：30岁以后才能看懂的七句话多彩人生01-15 2116工作禅：30岁以后才能看懂的七句话文/柯云路1、【慢生活】干不完的工作，停一停，放松心情；挣不够的钱财，看一看，身外之物；看不惯的世俗，静一静，顺其自然；生不完的闷气，说一说，心境宽广；接不完的应酬，辞一辞，有利健康；还不完的人情，掂一掂，量力而行；走不完的前程，缓一缓，漫步人生！2、【奇怪的人类】弟子问老师：＂您能谈谈人类的奇怪之处吗？＂老师答道：“他们急于成长，然后又哀叹失去的童年；他们以健康换取金钱，不久后又想用金钱恢复健康。

他们对未来焦虑不已，却又无视现在的幸福。

因此，他们既不活在当下，也不活在未来。

他们活着仿佛从来不会死亡；临死前，又仿佛他们从未活过。

”3、【人生三宝】自然三宝：阳光、空气、水。

修身三宝：安静、慈祥、沉稳。

齐家三宝：爱意、幽默、体贴。

处世三宝：谦虚、礼貌、赞赏。

饮食三宝：均衡、节制、清淡。

健康三宝：步行、少欲、气和。

睡眠三宝：放得下、不妄想、吉祥卧。

人心三宝：真实、善良、宽容。

4、【人生四项基本原则】懂得选择；学会放弃；耐得住寂寞；经得起诱惑。

5、【人生五大箴言】1、人生最大的痛苦，是“想得到”和“怕失去”；2、人生最大的践行，是“管住嘴”和“迈开腿”；3、人生最大的见地，是“没什么”和“算了吧”；4、人生最大的彻悟，是“怎么来”和“怎么去”；5、人生最大的幸福，是“身已安”和“心亦宽”。

你最喜欢哪一句？6、【人生的六种美好境界】真正的闲，是心灵中超然物外；真正的忙，是工作里浑然忘我；真正的退，是处世时自然低调；真正的进，是做事中泰然担当；真正的静，是生命里寂然涤思；真正的动，是人生路上毅然向前。

7、【七种布施】穷人问佛：我为何这样穷？佛说：你没有学会给予别人。

穷人：我一无所有如何给予？佛：一个人一无所有也可以给予别人七种东西：颜施：微笑处事；言施：说赞美安慰的话；心施：敞开心扉对人和蔼；眼施：善义的眼光给予别人；身施：以行动帮助别人；座施：即谦让座位；房施：有容人之心。

正念减压_快乐工作感想

近年来，随着生活节奏的加快，工作压力越来越大，许多人陷入了焦虑、疲惫的状态。

为了应对这种压力，我尝试了正念减压法，并逐渐体会到了快乐工作的美好。

在此，我想分享一下我的感想。

正念减压，源于佛教的正念修行，它强调在日常生活中保持专注、平静和觉察。

具体来说，就是将注意力集中在当下的每一刻，关注自己的身体感受、情绪和思维。

通过正念练习，我们可以学会如何管理自己的情绪，提高心理韧性，从而在工作和生活中找到平衡。

自从开始练习正念减压以来，我的工作状态发生了很大的变化。

以下是我的一些心得体会：1. 提高专注力。

在工作中，我们常常会被各种琐事打扰，导致无法集中精力完成任务。

而正念练习让我学会了如何将注意力集中在当下，从而提高工作效率。

当我专注于一项任务时，我会发现原本觉得复杂的问题变得简单，工作效率也随之提高。

2. 缓解焦虑情绪。

正念练习让我学会了如何面对压力，保持平静。

在遇到困难时，我不会再陷入焦虑和恐慌，而是会以平和的心态去解决问题。

这种心态的转变让我在工作中更加从容自信。

3. 提升人际关系。

正念练习让我更加关注他人的需求和感受，使我学会了换位思考。

在与同事、上级和客户的交往中，我能够更好地理解他们的需求，从而建立和谐的人际关系。

4. 增强心理韧性。

正念练习让我学会了如何应对生活中的挫折和困难。

在面对挑战时，我会以更加积极的心态去面对，从而提高自己的心理韧性。

5. 享受工作。

通过正念练习，我逐渐发现工作的乐趣。

当我专注于一项任务时，我会感受到内心的平静和满足。

这种快乐让我更加热爱我的工作。

当然，正念减压并非一蹴而就，需要我们长期坚持练习。

以下是一些建议，帮助大家更好地实践正念减压：1. 每天安排一段时间进行正念练习，如早晨起床后、午休时间或晚上睡前。

2. 在日常生活中，尽量保持专注，如吃饭、走路、呼吸等。

3. 遇到压力时，及时运用正念技巧，如深呼吸、冥想等。

4. 与他人分享正念心得，共同进步。

总之，正念减压让我在快节奏的工作中找到了平衡，享受到了快乐工作的乐趣。

【宗教哲理】如何提升禅修领导力

【宗教哲理】如何提升禅修领导力修身不外读经，经济不外读史欢迎关注分享历史文化与人生智慧禅不是空洞无物的，而是落实在现实生活中的每一件事情上。

将禅的精神、禅的智慧普遍地融入生活、工作当中，在生活、工作中体现禅的意境、禅的精神、禅的风采。

“工作坊就是道场”就是提倡人们在工作中锻炼自己的能力，磨练自己的心性，改造自己的世界观，并通过工作使自己的思想境界得到升华。

著名领导力训练专家谭小芳老师认为，领导者在工作中运用禅的方法，有助于解除企业领导在生活中的各种困惑、烦恼和心理障碍，使领导们的精神生活更充实，物质生活更高雅，道德生活更圆满，感情生活更纯洁，人际关系更和谐，社会生活更祥和，从而使我们趋向智慧的人生，圆满的人生。

禅，并非青灯古佛，并非无所事事，它是一种哲学，一种智慧，一种人生高度。

禅能修身，能养性，能疗伤，能治病，它就像冬日里的一抹暖阳，照在行者的身上，让人远离浮躁，保持清醒的头脑。

在我这些年所接触的许多老板或企业家中，他们中的很多人并非佛教徒，但是他们希望通过自己的实践，通过自身的感知、感悟，去寻找真理、寻找智慧、寻找企业的成功之道。

不少企业家由于点染很深，所以对宗教或者佛法抱有疑虑，后来通过交流，才发现原来佛法不是迷信，不是烧香叩头，不是求神保佑。

在笔者看来，一名企业家，若真心求法，内证外显，把佛法佛理当作一种生活方式，固然可贵。

但是仅仅把佛法、禅理视为一种管理手段，从中寻找管理的智慧和启示，我觉得也无不可。

只要你运用这些智慧，就说明你相信。

著名领导力训练专家谭小芳老师认为，禅——禅是智慧，是思考，是运筹帷幄；禅是道义，是承当，是经世济民。

禅不是宗教，禅的世界没有教世主；禅不是哲学，不是线性思维或者逻辑思考；禅不是神秘主义，不是不可言说、不可实证的神奇“境界”；禅是一组诠释生命真谛的智慧，以精湛圆妙的体系，融会贯通了古老中国的思想精华；禅是一个指向真理的“方法”，教会人们如何完成具足大“心”、如何成就大成之“事”，如何造就大写之“人”；其实，看看国内的出版界，我们会发现，有二类书卖得最火：一是营销类，二是国学类。

放松操

第一节，做前半身的放松。

想象：天上有雨从头顶飘落下来，将前半身逐步润透。

接着想象，随着天雨飘落的过程，从前额开始往下放松，放松面部，放松胸部，放松腹部，包括五脏六腑一同放松。

连同双肩、两臂的前半部，到大腿、到膝盖、到小腿的前半部，一直到脚面，从上到下，顺序使自己的肌肉放松下来。

体会：身体的正面从上到下都松透了。

第二节，做身体背面的放松。

想象：天上的雨还是从上到下沐浴下来，我们的后脑勺，后颈部，肩背部，腰部，臀部，一直往下，经过小腿肚，一直到脚跟足底，将人体后半部的肌肉顺序放松。

这样和前半部的放松合在一起，达成了人的整体放松。

第三节，做身体左半部的放松。

想象：随着天雨的飘落，从头的左半边一直往下放松，左肩，胸背的左半部，一直往下，包括左臂，左臀，左腿，一直到左脚足底，将左半身的肌肉顺序放松。

体会：肌肉下垂的感觉。

第四节，依照同样方法做身体右半部的放松。

从头的右半边，右臂，右臀，右腿，一直放松，落到右脚足底。

左右半身的放松又合成了人的整体放松。

第五节，不分前后左右做整体的放松。

想象天雨沐浴下来，润透全身，从头部，到颈部，到肩部，到胸部，到腹部，到臀部，到双腿，一直到双脚，全身顺序放松下来。

特别要放松自己不舒服的部位，缓解消除那里肌肉的紧张。

胃痛，放松胃，体会胃的松弛柔软。

腰背疼，放松腰背，体会腰背肌肉松软的感觉。

想象：我们的身体是一个蓄水塔，水面逐渐下落，最后全部落空。

然后，做第六、第七、第八节。

这三节均重复第五节的操作。

八节做完了，安安静静站一会儿，搓搓手，再用手搓搓脸，梳梳头。

这种站立式的全身放松法，做一遍短了一两分钟，长了也就三四分钟，建议朋友们早晨做一做，晚上做一做。

白天忙累时有几分钟闲暇，也可以做一做。

会越做越纯熟，越做越松得快，松得彻底。

一般做几天后，就能体会到放松全身肌肉的舒适快乐。

坚持几个月，某些慢性疾病或不适可能在不知不觉中消失。

再往下，在行走时完成全身放松法。

一边散步溜达，一边就将全身肌肉从上到下一次次放松了。

王阳明：工作,就是修行

王阳明：工作，就是修行有一位地方官常去听王阳明的心学讲座，每次都听得津津有味，偶尔会呈恍然大悟之态，眉飞色舞。

月余后，他却深表起遗憾来：“您讲得真精彩，可是我不能每天都来听，身为官员，好多政事缠绕，不能抽出太多时间来修行啊。

”王阳明接口道：“我什么时候让你放弃工作来修行？”该官员吃了一小惊：“难道在工作中也可以修行？”“工作即修行！”王阳明斩钉截铁地回道。

“我愚昧得很，”该官员既迷惑又惊奇，“难道您让我一边工作一边温习您的学说？”王阳明说：“心学不是悬空的，只有把它和实践相结合，才是它最好的归宿。

我常说去事上磨练就是因此。

你要断案，就从断案这件事上学习心学。

例如，当你判案时，要有一颗无善无恶的心，不能因为对方的无礼而恼怒；不能因为对方言语婉转而高兴；不能因为厌恶对方的请托而存心整治他；不能因为同情对方的哀求而屈意宽容他；不能因为自己的事务烦冗而随意草率结案；如果抛开事物去修行，反而处处落空，得不到心学的真谛。

”该官员恍然大悟，心灵满载而归。

切莫为修行而修行凡人眼中，工作是工作，修行是修行。

工作是为了糊口，与其有关的词汇是“乏味”“机械”“劳累”等，充满了俗世气味；而修行是“高大上”的，与其有关的词汇是“心灵”“修道”“正果”等，“修行”两个字本身就给人远离尘世的超脱之感。

俗人眼中，修行应是找个深山老林，最好是有古庙静寺的深山老林，静坐，练练瑜伽，读读佛经，深呼吸，或是朝拜宗教圣地，比如去海拔5000多米的西藏佛教神山冈仁波齐，冒着生命危险转上几圈。

这种修行方式在王阳明看来就是“着相”了，矫揉造作，为修行而修行。

他认为，工作就是修行，工作情境则是标榜进取精神的儒家最好的修行之地。

不欺良知，才是真修行1509年，王阳明被任命为庐陵县令。

几个月后，他给弟子们写信谈心学，最后说道：政事虽剧，亦是学问之地。

工作即修行，在王阳明看来就是在工作中致良知，尽量进入“四和”境界。

所谓“四和”就是与天和、与地和、与人和、与己和。

工作事业来做名言名句

工作事业来做名言名句工作事业来做名言名句精选1. 使教育过程成为一种艺术的事业——赫尔巴特2. 眼底山河，胸中事业。

宋李檀3. 工作着的傻子，比躺在床上的聪明人强得多。

4. 灵感全然不是漂亮地挥着手，而是如健牛般竭尽全力工作的心理状态。

5. 没有恰如人意的工作，只有可能选择一个更接近你所要走的路的出发点。

6. 休息与工作的关系，正如眼睑与眼睛的关系。

7. 绿叶丝毫不嫉妒花朵，而且为花朵的美丽勤垦地工作着。

8. 聪明的人依靠自己的工作，愚蠢的人依靠自己的希望。

9. 搞科学工作需要人的全部生命，八小时工作制是行不通的。

10. 虚荣的人注视着自己的名字;光荣的人注视着祖国的事业。

何塞马蒂工作事业来做名言名句推荐1. 围在城里的人想逃出来，站在城外的人想冲进去，婚姻也罢事业也罢，人生的欲望大都如此。

杨绛2. 懒汉是最热衷于把自己弄得筋疲力尽的人，不过不是在工作上，而是在欢乐上。

3. 任何事业都可能受挫折，虽然为事业而奋斗的人是伟大的——本涅特4. 我来完成耶稣基督未竟的事业——希特勒5. 一个不注意小事情的人，永远不会成功大事业——卡耐基6. 伟大的工作，并不是用力量而是用耐心去完成的。

——约翰逊7. 少说空话，多做工作，扎扎实实，埋头苦干。

——邓小平8. 最好不是在夕阳西下的时候幻想什么，而要在旭日东升的时候即投入工作。

——谢觉哉9. 一朝开始便能够永远将事业继续下去的人是幸福的——赫尔岑10. 什么是理想，革命事业就是理想;什么是幸福，为人民服务就是幸福。

佚名11. 人生在世，事业为重。

一息尚存，绝不松劲。

吴玉章12. 人生至善，就是对生活乐观，对工作愉快，对事业兴奋。

布兰登13. 伟人只在事业上惊天动地，他时常不声不响地深思熟虑。

克雷洛夫14. 未有不立志之人，便能做得事业。

(明)戚继光15. 我觉得人生在世，只有勤劳，发奋图强，用自己的双手创造财富，为人类的解放事业——共产主义贡献自己的一切，这才是最幸福的。

工作禅--Mahasi-

工作禅--Mahasi-
工作禅
工作(kamma, kicca )时有禅，简单的工作保持念念分明即可；若复杂的工作，则需有更多禅要，这里提供九种正念以供参考。

1.必须明了任务。

掌握因缘及要达成的目标。

把四圣谛(知苦.集.灭.道)融入工作。

2. 必须认真工作。

有责任、有担当。

3. 工作时要坚忍不拔。

不计寒暑，朝夕勤作
4. 必须知时。

适时工作，不偷懒；勿在不适当时间工作，不过劳。

5. 工作时，专注，不散乱，不急躁。

6. 顺从七种醒觉：
一) 念的醒觉：分别工作的是非、对错、善恶。

六根触境时，要念念明白，用眼看到，用身触到，用心见到。

二) 分辨的醒觉：有说明、分析、比较的能力。

三) 精进的醒觉：刻苦耐劳地工作。

四) 喜的醒觉：工作如法进行或完成而喜悦。

五) 轻安的醒觉：保持身心轻安、稳定。

六) 定的醒觉：专注，心不散乱。

七) 平衡的醒觉：保持内心柔顺，不懈怠，不浮躁。

7. 工作时必须敬业；解决问题要用心、用智慧；与他人一起工作，易相处、易沟通。

8. 疲倦或痛苦时，停工，休息。

9. 无特殊事故，中途勿停工。

(本文参考《清净道论》第20 章，vism. p.613 ，由修观禅的锐利诸根九法，引用到工作上，但并不完全相符应。

) (明法)。

佛家的职场人生

佛家的职场人生佛家感悟：工作就是一种修行佛法修持讲究“六度”也叫“六波罗蜜”，波罗蜜是梵语“到彼岸”的意思，六度，就是六种从烦恼到觉悟、从此岸到彼岸的方法。

六度包括布施、持戒、忍辱、精进、禅定和般若。

布施就是施舍和给予。

“布施”，即是要懂得舍。

世界上只有一家银行永远不会倒闭，就是功德银行。

布施就是在储蓄功德。

其实我们在职场中又何尝不是如此啊？不管在职业发展的什么阶段，一个懂得给予的人，懂得施于别人的人，总是受欢迎的。

市场经济下，职场氛围驱向于竞争，人与人之前的关系变得现实，淡漠。

在这种职场环境中如果将索取看的更重，而忽视付出，那或许最后只会被现实淘汰出局。

无论是对你的上级，还是你的同事，我们每个人都多一点真诚的付出，真诚的给予，少一些苛求，我们的职场才会更精彩。

持戒就是防非止恶、清净身心。

佛欲涅槃时，阿难尊者以四事问佛，其中一问便是，佛住世时，以佛为师，佛灭度后，以何为师？佛答：以戒为师。

持戒可以生出真正的定功，可以对治无始妄想、烦恼、习气。

任何佛教宗派，任何修行法门，都须以持戒为基础，就好比打好地基一样，持戒对学佛人来说是非常重要的。

在职场中，不管你是基础员工，还是一名高管，遵守职业操守，遵守规章制度，遵守所有成文与不成文的规定，都是必须去做的。

要想获得更高的自由，唯有先遵守，才有可能实现。

只有先成为一名合格的职业者，才有基础成为优秀者，成为卓越者。

“操守”已成为我们日常生活和工作的准绳，约束我们的道德行为，创造有序的社会环境，提供良好、公平、合理的生存竞争环境。

作为职场中人，其首要的素质和价值之本也正是职业操守：不违背与损害公司现实和长远利益、对客户负责、对员工尊重并公平待人；敢于并勇于承担责任；精心使用公司资源，维护和增加股东的投资价值等。

引申出来，无私、无畏与拼搏就是职业操守中最关键也最基础的。

职场中的“逐利性”可能导致“短期行为”，一个人在职业中要想成功，首先，也就应该学会驾驭自己的内心，控制自己的欲望，否则，未等到修成正果可能早就因为贪而误入歧途了。

职场佛系顺口溜

职场佛系顺口溜全文共四篇示例，供读者参考第一篇示例：在纷繁复杂的职场中，佛系的态度成为了一种新型的工作方式，它代表了一种淡然、从容的生活态度。

对于那些追求工作生活平衡、不为外界压力所困扰的职场人来说，佛系已经不再陌生。

为了更好地传达佛系职场精神，下面为大家带来一些有趣的顺口溜：1. 不急不躁静如水，佛系职场不烦忧。

2. 事事从容言语慢，佛系职场心态宽。

3. 做事不勉为懒懒散，佛系职场心中安。

4. 面对困难静心等，佛系职场无畏怯。

5. 工作如诗生活静，佛系职场步步轻。

6. 不为功名顾虑心，佛系职场自在行。

7. 世间纷扰心如泰，佛系职场静观光。

8. 不计成就心空灵，佛系职场在安宁。

9. 无需攀比心从容，佛系职场心自由。

10. 心火不燃无烦扰，佛系职场心平和。

佛系职场顺口溜正是将佛系的理念和职场工作巧妙结合，通过押韵的方式让人们更容易记忆和接受。

希望这些顺口溜能够帮助大家更好地理解佛系职场的精神，发现工作生活中的平静与美好。

让我们用佛系的态度面对工作，做一个从容而不失激情的职场人。

第二篇示例：职场佛系顺口溜职场攻略要学佛，悠悠闲闲过一生。

办公室中心无我，妙不可言平静自由。

遇事无慌淡定心，岩梁巨石不鼓动。

君子追求无私修，功成名遂不飘扬。

无为而治最高境，行亦无故心无疆。

遇事不恼心不乱，生活工作皆轻松。

工作不因私心动，世故攻心已成空。

保持心境常恬淡，人生道路清朗朗。

勇敢做个佛系人，世间纷扰随风尘。

观看明月心欢喜，品味花香若无春。

佛系工作如行云，无往不愿随顺行。

禅定心境身轻松，迎风招展欢笑迎。

职场中间有聪明，佛系心态万事通。

做事不虚心不动，佛系能给职场宝。

工作愉快心轻盈，职场佛系全无倦。

工作生活皆如梦，佛系顺口溜心沉。

佛系职场欢笑语，悠然自得享清风。

坦然面对危机时，佛系心境无波澜。

职场佛系乐无限，心如止水不惧疲。

佛系顺口溜环环绕，职场攻略助发展。

宁静妙观胜踟躇，佛系工作轻松多。

佛系顺口溜，职场生活悦。

心如海底波澜小，工作生活皆安逸。

如何通过冥想练习提升工作专注力

如何通过冥想练习提升工作专注力在当今快节奏的工作环境中，专注力成为了一项宝贵且稀缺的能力。

我们常常面临着各种干扰和分心，导致工作效率低下，质量不尽如人意。

而冥想练习，作为一种古老而有效的身心训练方法，正逐渐被人们发现其对于提升工作专注力的显著作用。

一、认识冥想冥想并非是一种神秘莫测的修行方式，而是一种通过集中注意力和调整呼吸来达到内心平静和清晰的方法。

它可以帮助我们放松身心，减轻压力，让大脑从繁杂的思绪中解脱出来。

在冥想的过程中，我们通常会选择一个安静、舒适的地方，以舒适的坐姿或躺姿开始。

然后，将注意力集中在某个特定的对象上，比如呼吸、烛光或者一个简单的词语。

当思绪飘走时，不批评自己，只是轻轻地将注意力带回到选定的对象上。

二、冥想提升工作专注力的原理那么，冥想是如何帮助我们提升工作专注力的呢？首先，冥想能够训练我们的注意力。

通过不断地将注意力拉回到特定的焦点上，我们的大脑逐渐学会更好地控制注意力的方向和集中程度。

就像锻炼肌肉一样，反复的练习使我们的注意力“肌肉”变得更加强壮和灵活。

其次，冥想有助于减少内心的杂念。

工作中，我们的大脑常常被各种担忧、焦虑和无关的想法所占据。

冥想能够让我们平静内心，清除这些杂念，为专注工作创造一个清晰的思维空间。

此外，冥想还能提高我们的情绪稳定性。

当我们在工作中遇到挫折或压力时，情绪容易波动，从而影响专注力。

通过冥想，我们能够更好地应对情绪，保持冷静和专注。

三、开始冥想练习既然了解了冥想的好处，那么如何开始冥想练习呢？1、选择合适的时间和地点找一个安静、没有干扰的地方，比如房间的一角或者公园的长椅。

早晨起床后或者晚上睡觉前是比较适合的时间段，因为此时大脑相对较为清醒和放松。

2、确定舒适的姿势可以选择坐在椅子上，双脚平放在地上，背部挺直；或者选择盘腿坐在垫子上。

关键是要保持身体舒适，避免在冥想过程中因为身体的不适而分心。

3、设定练习时长对于初学者来说，可以从 5 10 分钟开始，逐渐增加到 15 20 分钟。