报任安书文言现象
《报任安书》文言知识整理
报任安书》文言知识整理一、虚词1．以(1) 仆以口语遇遭此祸( 介词，因为)(2) 退论书策以舒其愤( 连词，来)(3) 重为乡党所戮笑，以污辱先人( 连词，以致)(4) 今少卿乃教以推贤进士( 介词，用)(5) 夫人不能早自裁绳墨之外，以稍陵迟( 连词，因而)2．为(1) 为十表，本纪十二( 动词，写成)(2) 季布为朱家钳奴( 动词，做了)(3) 削木为吏，议不可对( 动词，当作)(4) 然此可为智者道( 介词，给，替)(5) 古人所以重施刑于大夫者，殆为此也( 介词，因为)(6) 重为乡党所笑( 介词，被)3．且(1) 且勇者不必死节( 连词，况且)(2) 且从俗浮沉，与时俯仰( 副词，暂且，姑且)4．于(1) 人固有一死，或重于泰山( 介词，比)(2) 幽于圜墙之中( 介词，在)(3) 至激于义理者不然( 介词，被)(4) 少卿视仆于妻子何如哉( 介词，对)5．乃(1) 今少卿乃教以推贤进士( 副词，却，竟然)(2) 乃欲引节，斯不亦远乎( 副词，才)(3) 至激于义理者不然，乃有所不得已也( 动词，是) 6．然(1) 至激于义理者不然( 代词，这样)(2) 然此可为智者道( 连词，表示转折)(3) 阙然久不报(形容词词尾，……的样子)二、实词1．通假字(1) 其次剔毛发( 通“剃”，剃光)(2) 古者富贵而名摩灭( 通“磨”，磨灭)(3) 见狱吏则头枪地( 通“抢”，碰撞)(4) 大底圣贤发愤之所为作也( 通“抵”)(5) 网罗天下放失旧闻( 通“佚”，散失)(6) 及罪至罔加( 同“网”，法网)(7) 则仆偿前辱之责( 通“债”，债务，指下狱受腐刑) 2．古今异义(1) 下流多谤议古义：负罪受辱的处境今义：下游；卑鄙龌龊(2) 所自树立使然也古义：立身处世今义：建立( 多用于抽象的好的事情)(3) 念父母，顾妻子古义：妻子和儿女今义：配偶(4) 意气勤勤恳恳古义：诚恳，恳切今义：勤劳而踏实(5) 南面称孤古义：面向南今义：方位名词，与“北面”相对(6) 恨私心有所不尽古义：自己的心愿今义：为自己打算的念头(7) 唯倜傥非常之人称焉古义：不一般今义：程度副词，相当于“很”“十分”3．一词多义就：卒就死耳（动词，接近，趋草创未就（动词，完成）重：古人所以重施刑于大夫者（形容词，慎重）重为乡党所笑（副词，更加）通：通邑大都（动词，畅通，没有阻碍）通古今之变（动词，通晓，精通）通其狂惑（动词，达，这里指抒发）4．词类活用（1）倡优畜之（名词作状语，像乐师优伶一样）（2）何至自沉溺缧绁之辱哉（名词作动词，这里指囚禁）（3）太上不辱先（动词使动用，使……受辱）（4）且勇者不必死节（为动词，为……而死）⑸ 韩非囚秦（为动词，被……囚禁）三、文言句式1 ．判断句(1) 素所自树立使然( “也”表判断)(2) 至激于义理者不然，乃有所不得已也( “乃”表示判断)(3) 古人所以重施刑于大夫者，殆为此也( “所以的判断)……者，……也”，解释原因2．疑问句(1)乃欲引节，斯不亦远乎( 疑问语气词“乎”，表疑问)(2)与蝼蚁何以异( 疑问代词何”，表疑问)(3) 安在其不辱( 疑问代词“安”，表示疑问)(4) 少卿视仆于妻子何如哉( 疑问代词“何”，表疑问)(5) 宁得自引深藏于岩穴邪( “宁”与疑问语气词“邪”，表反问)(6) 无乃与仆私心剌谬乎? (“无乃”与疑问语气词“乎”，表反问)3．省略句(1) ( 书) 草创未就( 省去主语书”)（2）（先人职位）近乎卜祝之间（省去主语“先人职位” ）（3）今少卿乃教（之）以推贤进士（省去宾语“之” ）（4）韩非囚（于）秦（省去介词“ 一»于”4．变式句（1）灌夫受辱于居室（于居室受辱，状语后置）（2）无益于俗（于俗无益，状语后置）5．被动句（1）至激于义理者不然（“于”，表被动）（2）重为乡党所笑（“为……所……”，表被动）（3）韩非囚秦（“囚”，被囚之意）（4）文王拘而演《周易》（“拘”，被拘之意）（5）流俗之所轻也（省去的“为”与“所”，表被动）四、重点语句翻译1．人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。
《报任安书》文言知识整理
《报任安书》文言知识整理《报任安书》文言知识整理一、虚词1．以(1) 仆以口语遇遭此祸 (介词，因为)(2) 退论书策以舒其愤 (连词，来)(3) 重为乡党所戮笑，以污辱先人 (连词，以致)(4) 今少卿乃教以推贤进士 (介词，用)(5) 夫人不能早自裁绳墨之外，以稍陵迟 (连词，因而)2．为(1) 为十表，本纪十二 (动词，写成)(2) 季布为朱家钳奴 (动词，做了)(3) 削木为吏，议不可对 (动词，当作)(4) 然此可为智者道 (介词，给，替)(5) 古人所以重施刑于大夫者，殆为此也 (介词，因为)(6) 重为乡党所笑 (介词，被)3．且(1) 且勇者不必死节 (连词，况且)(2)且从俗浮沉，与时俯仰(副词，暂且，姑且)4．于(1) 人固有一死，或重于泰山 (介词，比)(2) 幽于圜墙之中 (介词，在)(3) 至激于义理者不然 (介词，被)(4) 少卿视仆于妻子何如哉 (介词，对)5．乃(1) 今少卿乃教以推贤进士 (副词，却，竟然)(2) 乃欲引节，斯不亦远乎 (副词，才)(3) 至激于义理者不然，乃有所不得已也 (动词，是)6．然(1) 至激于义理者不然 (代词，这样)(2) 然此可为智者道 (连词，表示转折)(3) 阙然久不报 (形容词词尾，……的样子)二、实词1．通假字(1) 其次剔毛发 (通“剃”，剃光)(2) 古者富贵而名摩灭 (通“磨”，磨灭)(3) 见狱吏则头枪地 (通“抢”，碰撞)(4) 大底圣贤发愤之所为作也 (通“抵”)(5) 网罗天下放失旧闻 (通“佚”，散失)(6) 及罪至罔加 (同“网”，法网)(7) 则仆偿前辱之责 (通“债”，债务，指下狱受腐刑)2．古今异义(1) 下流多谤议古义：负罪受辱的处境今义：下游；卑鄙龌龊(2) 所自树立使然也古义：立身处世今义：建立(多用于抽象的好的事情)(3) 念父母，顾妻子古义：妻子和儿女今义：配偶(4) 意气勤勤恳恳古义：诚恳，恳切今义：勤劳而踏实（5）南面称孤古义：面向南今义：方位名词，与“北面”相对(6) 恨私心有所不尽古义：自己的心愿今义：为自己打算的念头(7) 唯倜傥非常之人称焉古义：不一般今义：程度副词，相当于“很”“十分”3．一词多义就：卒就死耳 (动词，接近，趋向)草创未就 (动词，完成) 重：古人所以重施刑于大夫者 (形容词，慎重)重为乡党所笑 (副词，更加)通：通邑大都 (动词，畅通，没有阻碍)通古今之变 (动词，通晓，精通)通其狂惑 (动词，达，这里指抒发)4．词类活用(1) 倡优畜之 (名词作状语，像乐师优伶一样)(2) 何至自沉溺缧绁之辱哉 (名词作动词，这里指囚禁)(3) 太上不辱先 (动词使动用，使……受辱)(4) 且勇者不必死节 (为动词，为……而死)(5) 韩非囚秦 (为动词，被……囚禁)三、文言句式1．判断句(1) 素所自树立使然也(“也”表判断)(2) 至激于义理者不然，乃有所不得已也 (“乃”表示判断)(3) 古人所以重施刑于大夫者，殆为此也(“所以……者，……也”，解释原因的判断)2．疑问句(1) 乃欲引节，斯不亦远乎 (疑问语气词“乎”，表疑问)(2) 与蝼蚁何以异 (疑问代词“何”，表疑问)(3) 安在其不辱也 (疑问代词“安”，表示疑问)(4) 少卿视仆于妻子何如哉 (疑问代词“何”，表疑问)(5) 宁得自引深藏于岩穴邪 (“宁”与疑问语气词“邪”，表反问)(6) 无乃与仆私心剌谬乎? (“无乃”与疑问语气词“乎”，表反问)3．省略句(1) (书)草创未就 (省去主语“书”)(2) (先人职位)近乎卜祝之间 (省去主语“先人职位”)(3) 今少卿乃教(之)以推贤进士(省去宾语“之”)(4) 韩非囚(于)秦(省去介词“于”)4．变式句(1) 灌夫受辱于居室 (于居室受辱，状语后置)(2) 无益于俗 (于俗无益，状语后置) 5．被动句(1) 至激于义理者不然 (“于”，表被动)(2) 重为乡党所笑 (“为……所……”，表被动)(3) 韩非囚秦 (“囚”，被囚之意)(4) 文王拘而演《周易》 (“拘”，被拘之意)(5) 流俗之所轻也 (省去的“为”与“所”，表被动)四、重点语句翻译1．人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。
《报任安书》文言知识整理
《报任安书》文言知识整理《报任安书》文言知识整理一、虚词1．以(1) 仆以口语遇遭此祸 (介词，因为)(2) 退论书策以舒其愤 (连词，来)(3) 重为乡党所戮笑，以污辱先人 (连词，以致)(4) 今少卿乃教以推贤进士 (介词，用)(5) 夫人不能早自裁绳墨之外，以稍陵迟 (连词，因而)4．于(1) 人固有一死，或重于泰山 (介词，比)(2) 幽于圜墙之中 (介词，在)(3) 至激于义理者不然 (介词，被)(4) 少卿视仆于妻子何如哉 (介词，对)5．乃(1) 今少卿乃教以推贤进士 (副词，却，竟然)(2) 乃欲引节，斯不亦远乎 (副词，才)(3) 至激于义理者不然，乃有所不得已也 (动词，是)6．然(1) 至激于义理者不然 (代词，这样)(2) 然此可为智者道 (连词，表示转折)(3) 阙然久不报 (形容词词尾，……的样子)二、实词1．通假字(1) 其次剔毛发 (通“剃”，剃光)(2) 古者富贵而名摩灭 (通“磨”，磨灭)(3) 见狱吏则头枪地 (通“抢”，碰撞)(4) 大底圣贤发愤之所为作也 (通“抵”)(5) 网罗天下放失旧闻 (通“佚”，散失)(6) 及罪至罔加 (同“网”，法网)(7) 则仆偿前辱之责 (通“债”，债务，指下狱受腐刑)2．古今异义(1) 下流多谤议古义：负罪受辱的处境今义：下游；卑鄙龌龊(2) 所自树立使然也古义：立身处世今义：建立(多用于抽象的好的事情)(3) 念父母，顾妻子古义：妻子和儿女今义：配偶(4) 意气勤勤恳恳古义：诚恳，恳切今义：勤劳而踏实（5）南面称孤古义：面向南今义：方位名词，与“北面”相对(6) 恨私心有所不尽古义：自己的心愿今义：为自己打算的念头(7) 唯倜傥非常之人称焉古义：不一般今义：程度副词，相当于“很”“十分”3．一词多义就：卒就死耳 (动词，接近，趋向)草创未就 (动词，完成) 重：古人所以重施刑于大夫者 (形容词，慎重)重为乡党所笑 (副词，更加)通：通邑大都 (动词，畅通，没有阻碍)通古今之变 (动词，通晓，精通)通其狂惑 (动词，达，这里指抒发)4．词类活用(1) 倡优畜之 (名词作状语，像乐师优伶一样)(2) 何至自沉溺缧绁之辱哉 (名词作动词，这里指囚禁)(3) 太上不辱先 (动词使动用，使……受辱)(4) 且勇者不必死节 (为动词，为……而死)(5) 韩非囚秦 (为动词，被……囚禁)三、文言句式1．判断句(1) 素所自树立使然也(“也”表判断)(2) 至激于义理者不然，乃有所不得已也 (“乃”表示判断)(3) 古人所以重施刑于大夫者，殆为此也(“所以……者，……也”，解释原因的判断)2．疑问句(1) 乃欲引节，斯不亦远乎 (疑问语气词“乎”，表疑问)(2) 与蝼蚁何以异 (疑问代词“何”，表疑问)(3) 安在其不辱也 (疑问代词“安”，表示疑问)(4) 少卿视仆于妻子何如哉 (疑问代词“何”，表疑问)(5) 宁得自引深藏于岩穴邪 (“宁”与疑问语气词“邪”，表反问)(6) 无乃与仆私心剌谬乎? (“无乃”与疑问语气词“乎”，表反问)3．省略句(1) (书)草创未就 (省去主语“书”)(2) (先人职位)近乎卜祝之间 (省去主语“先人职位”)(3) 今少卿乃教(之)以推贤进士(省去宾语“之”)(4) 韩非囚(于)秦(省去介词“于”)4．变式句(1) 灌夫受辱于居室 (于居室受辱，状语后置)(2) 无益于俗 (于俗无益，状语后置) 5．被动句(1) 至激于义理者不然 (“于”，表被动)(2) 重为乡党所笑 (“为……所……”，表被动)(3) 韩非囚秦 (“囚”，被囚之意)(4) 文王拘而演《周易》 (“拘”，被拘之意)(5) 流俗之所轻也 (省去的“为”与“所”，表被动)四、重点语句翻译1．人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。
报任安书文言知识点整理
《报任安书》知识点整理（一）通假字(1)放失旧文（“失”通“佚”，散乱的）(2)其次剔毛发(“剔”通“剃”，剔光)(3)见狱吏则头枪地(“枪”同“抢”，撞击)(4)及罪至罔加(“罔”同“网”，法网)(5)古者富贵而名摩灭(“摩”通“磨”，消磨，磨掉)(6)大底圣贤发愤之所为作也。
(“底”通“抵”，大都)(7)思垂空文以自见(“见”通“现”，表现，显露)(8)则仆偿前辱之责(“责”通“债”，此处指下狱受宫/腐刑)(9)其次诎体受辱（”诎”通”屈”，弯曲）(10)关木索（“关”同“贯”，套上）（11）被箠楚受辱（“箠”同“棰”，杖）（12）及以至是（“以”，通“以”，已经）（二）古今异义(1)意气勤勤恳恳 (意气：古，情义。
今指：意志和气概；志趣和性格；由于主观和偏激而产生的情绪。
勤勤恳恳：古，诚恳，恳切。
今指勤劳而踏实)(2)素所自树立使然 (树立：古，立身处世。
今指建立)(3)念父母，顾妻子 (妻子：古，妻子和儿女，今指男子的配偶)(4)何至自沉溺缧绁之辱哉 (沉溺：古，落入、埋没、陷身。
今指陷入不良的境地，难以自拔)(5)唯倜傥非常之人称焉 (非常：古，不一般，不同寻常。
今用作程度副词，相当于“很”、“十分”)(6)下流多谤议 (下流：古，身处下流，指地位卑微，名声不佳。
今指卑鄙龌龊，不文明)(7)仆以口语遭遇此祸 (口语：古，言论。
今指谈话时使用的言语，与“书面语”相对) （8）所谓强颜耳（古：厚颜无耻。
今：勉强装出笑容）（三）词类活用(1)太史公牛马走司马迁再拜言(牛马：名词作状语，像牛马一样，这里是作者的谦称)(2)倡优畜之(倡优：名词作状语。
像乐师优伶一样)(3)太上不辱先(辱：动词的使动用法。
使……受辱)(4)何足贵乎(贵：形容词作动词。
称道)(5)且勇者不必死节(死：动词的为动用法，为……而死)(6)韩非囚秦(囚：动词的被动用法，被……囚禁)（7）若望仆不相师（师，效法）（8）衣赫衣，关三木。
报任安书文言学习知识归纳
《报任安书》文言知识概括一、活用⑴名活用作：衣赭衣，关三木（衣，穿）．⑵名作状太史公牛走（牛，像牛一）．．倡畜之（倡，像伶一）．．⑶的用法勇者不用死死，气或操而死⑷形容作：欲以广主上之意广，开不亦朝廷，羞当世之士哉，．．何足乎（，称道）．⑸形容的使用法：岩穴之士（，使⋯⋯露出来）．⑹形容的意用法自古而耻之（耻，以⋯⋯耻）．二、古今异(1)、意气勤勤,若望仆不相,而用流俗人之言。
;意志随和概。
意气：古——情义。
今——因为主和偏执而生的情(2)、大底圣之所作也。
：古——抒。
今——也作，指信心努力。
(3)、下贱多。
下贱：古——罪受辱的境。
今——鄙俗。
三、通假字通假字本字例句解棰其次，关木索、被楚受辱遭到杖刑剔 剃其次，剔毛、金受辱榜搒 暴肌肤，受榜箠，幽于圜之中。
用棍子或竹板子打吏地，徒隶心惕息。
碰撞 罔 网 声国，及罪至罔加，法网摩磨古者富而名摩，不行，唯俶特别之人称焉。
失佚 网天下放失旧，考之行事，稽其成坏之理。
仆前辱之，万被戮，有悔哉指下受刑以已及以致是，言不辱者，所彊耳，曷足乎四、虚【若】意气勤勤，若．望仆不相用，仿佛，仿佛【所】文史星，近乎卜祝之，固主上所．弄，倡畜之，流俗之所．也。
助，放在前，成名性短大底圣之所．作也。
助，放在前，成名性短言不辱者，所耳，曷足乎！“所”用，所的。
．．．先人所以重施刑于医生者，殆此也。
“所以”用，“⋯的原由”．．居忽忽如有所．亡，出不知其所．如往。
，助，放在前，成名性短仆以口遇遭此，重党所．笑第一，“有所”用，成“有什么”；第二．“⋯⋯所⋯⋯”，表示被。
．【焉】且勇者不用死，懦夫慕，何不勉焉！句末气助．唯倜特别之人称焉．。
句末气助，可不【以】亦欲以究天人之，通古今之，成一家之言。
介，“用”。
“以”后省略“之”，可．“用它来”仆以口遇遭此介，表示原由，“因”．仆以著此通“已”，已，⋯⋯以后．子断足，不行用，退而策，以．舒其，思垂空文以．自。
目的，“用来”是以就极刑而无愠色。
报任安书文言知识点整理
《报任安书》知识点整理（一）通假字(1)放失旧文（“失”通“佚”，散乱的）(2)其次剔毛发(“剔”通“剃”，剔光)(3)见狱吏则头枪地(“枪”同“抢”，撞击)(4)及罪至罔加(“罔”同“网”，法网)(5)古者富贵而名摩灭(“摩”通“磨”，消磨，磨掉)(6)大底圣贤发愤之所为作也。
(“底”通“抵”，大都)(7)思垂空文以自见(“见”通“现”，表现，显露)(8)则仆偿前辱之责(“责”通“债”，此处指下狱受宫/腐刑)(9)其次诎体受辱（”诎”通”屈”，曲折）(10)关木索（“关”同“贯”，套上）（11）被箠楚受辱（“箠”同“棰”，杖）（12）及以至是（“以”，通“以”，已经）（二）古今异义(1)意气勤勤奋恳(意气：古，情谊。
今指：意志和蔼概；志趣和性情；由于主观和偏激而产生的情绪。
勤勤奋恳：古，恳切，恳切。
今指勤劳而踏实)(2)素所自建立使然(建立：古，立身处世。
今指建立)(3)念父母，顾妻子(妻子：古，妻子和儿女，今指男子的配偶)(4)何至自沉溺缧绁之辱哉(沉溺：古，落入、埋没、陷身。
今指陷入不良的地步，难以自拔)(5)唯倜傥非常之人称焉(非常：古，不一样，不同平常。
今用作程度副词，相当于“很”、“十分”)(6)下流多谤议(下流：古，身处下流，指地位低微，名声不佳。
今指卑鄙邋遢，不文明)(7)仆以口语遭受此祸(口语：古，言论。
今指谈话时使用的言语，与“书面语”相对)（8）所谓强颜耳（古：厚颜无耻。
今：将就装出笑容）（三）词类活用(1)太史公牛马走司马迁再拜言(牛马：名词作状语，像牛马一样，这里是作者的谦称)(2)倡优畜之(倡优：名词作状语。
像乐师优伶一样)(3)太上不辱先(辱：动词的使动用法。
使……受辱)(4)何足贵乎(贵：形容词作动词。
称道)(5)且勇者不必死节(死：动词的为动用法，为……而死)(6)韩非囚秦(囚：动词的被动用法，被……软禁)（7）若望仆不相师（师，效法）（8）衣赫衣，关三木。
（名作动，穿）（9）孙子膑脚（名作动，受膑刑）（10）退而论书策（名作动，写成书）（11）请略陈固陋（形作名，因塞猥琐的想法）（12）古者富贵而名摩灭（形作名，富贵的人）（13）流俗之所轻也（形作动，轻，轻视）（14）思垂空文以自见（使流传）（15）且勇者不必死节（为动，为死）（16））幽于粪土当中（粪土，名词作状语，像粪土一样的牢狱）（17）故述往事，思来着（思，是······思）（18）曷足贵乎（形容词活用为动词，称道）（19）何至自沉溺缧绁之辱哉（缧绁，名词作动词，软禁）（四）一词多义以今少卿乃教以推贤进士介词，用以通其狂惑表目的，用来及以至是已经夫人不能早自裁绳墨之外，以稍陵迟因此重为乡党所笑，以污辱先人连词表结果是以就极刑而无愠色是以，因此仆以口语遇此祸由于古人所以重施刑于大夫者，殆为此也与所适用，表······的原因乃今少卿乃教以推贤进士(副词，却，转折连词) 今其智乃反不能及（竟，副词）家祭无忘告乃翁(你的，代词)要之死日，然后是非乃定（才）屈原放逐，乃教赋《离骚》（于是）之况仆之不得已乎（取独）无兄弟之亲（定语后置标志）而用流俗人之言（助词，的）藏之名山，传之后人（它）当此之时，见狱吏则头枪地（助词，不译）（五）文言句式(1)省略句阙然不报，幸勿过(之)文王拘（于羑里）而演《周易》(2)被动句①盖西伯拘而演《周易》(无被动标志的被动句)②虽万被戮，岂有悔哉(以“被”表被动)③下流多谤议(无被动标志的被动句)④重为乡党所笑（“为······所”表被动）（3)固定结构无乃与仆私心刺谬乎？(“无乃……乎”不是……吗？恐怕……吧？)。
报任安书文言知识归纳
报任安书文言知识归纳一、词类活用⑴名词活用作动词：衣．赭衣,关三木衣,穿⑵名词作状语太史公牛马．．走牛马,像牛马一样倡优．．畜之倡优,像乐师优伶一样⑶动词的为动用法勇者不必死．节死,为节气或节操而死⑷形容词作动词：欲以广．主上之意广,开阔不亦轻．朝廷,羞当世之士哉轻,轻视何足贵．乎贵,称道⑸形容词的使动用法：显．岩穴之士显,使……显露出来⑹形容词的意动用法自古而耻．之耻,以……为耻二、古今异义1、意气勤勤恳恳,若望仆不相师,而用流俗人之言;意气：古——情意;今——由于主观和偏激而产生的情绪;意志和气概;2、大底圣贤发愤之所为作也;发愤：古——抒发愤懑;今——也作发奋,指决心努力;3、下流多谤议;下流：古——负罪受辱的处境;今——卑鄙龌龊;四、虚词若意气勤勤恳恳,若．望仆不相师用动词,似乎,好像所文史星历,近乎卜祝之间,固主上所．戏弄,倡优畜之,流俗之所．轻也;助词,放在动词前,组成名词性短语大底圣贤发愤之所．为作也;助词,放在动词前,组成名词性短语言不辱者,所．谓强颜耳,曷足贵乎“所．谓”连用,所．说的;古人所．以重施刑于大夫者,殆为此也;“所．以”连用,“…的原因”居则忽忽若有所．亡,出则不知其所．如往;第一处,“有所．”连用,译成“有什么”；第二处,助词,放在动词前,组成名词性短语仆以口语遇遭此祸,重为乡党所．笑“为……所．……”,表示被动;焉且勇者不必死节,怯夫慕义,何处不勉焉．句末语气助词唯倜傥非常之人称焉．;句末语气助词,可不译以亦欲以．究天人之际,通古今之变,成一家之言;介词,“用”;“以”后省略“之”,可译为“用它来”仆以．口语遇遭此祸介词,表示原因,“因为”仆诚以．着此书通“已”,已经,……之后孙子断足,终不可用,退而论书策,以．舒其愤,思垂空文以．自见;目的连词,“用来”是以．就极刑而无愠色;“是以．”,相当"因此"是以．肠一日而九回“是以．”,相当"因此”古人所以．．重施刑于大夫者,殆为此也;“所以．”连用,…的原因所以．．隐忍苟活,幽于粪土之中而不辞者“所以．”连用,…的原因教以．慎于接物,推贤进士为务;“以．…为”,把……当作或看作;特以．为智穷罪极,不能自免,卒就死耳;“以．为”,认为;与而世又不与．能死节者比介词,“和”,“跟”,“同”故且从俗浮沉,与．时俯仰,以通其狂惑;介词,“和”,“跟”,“同”假令仆伏法受诛,若九牛亡一毛,与．蝼蚁何异介词,和,跟;则居则．忽忽若有所亡,出则．不知其所往;连词,表示顺承关系,可译为“就”,或不译;则．仆偿前辱之责,虽万被戮,岂有悔哉连词,表假设,“就,那么”者而世又不与能死节者．比助词,“…的人”至激于义理者．不然助词,“…的人”然此可为智者．道,难为俗人言也;助词,“…的人”故述往事,思来者．;助词,“…的”.曩者．辱赐书,教以慎于接物,推贤进士为务;“者．”放在时间词之后,起语助作用,可不译;古者．富贵而名摩灭,不可胜记放在时间词之后,起语助作用,可不译;言不辱者．,所谓强颜耳用于判断句中,助词,起提顿作用,不译幽于粪土之中而不辞者．,恨私心有所不尽放在分句的句末,引出原因,可译为“…的原因”何者．积威约之势也;语气词,与“何”呼应,构成疑问句,可译为“呢”;何且勇者不必死节,怯夫慕义,何．处不勉焉疑问代词,做定语,“什么”而世又不与能死节者比,特以为智穷罪极,不能自免,卒就死耳;何．也素所自树立使然;仆虽怯懦,欲苟活,亦颇识去就之分矣,何．至自沉溺累绁之辱哉疑问副词“怎么”假令仆伏法受诛,若九牛亡一毛,与蝼蚁何．以异“何．以”即“以何．”,用于疑问句中,可译为"凭什么"少卿视仆于妻子何．如哉“何．如”连用,“怎么样”乎审矣,何足怪乎．表示反问语气,相当于“呢”;至于鞭箠之间,乃欲引节,斯不亦远乎．表示反问语气,相当于“吗”、“呢”;且夫臧获婢妾,犹能引决,况仆之不得已乎．表示反问语气;亦何面目复上父母之丘墓乎．表示反问语气,相当于“呢”;所谓强颜耳,曷足贵乎．语气助词,用于反问句文史星历,近乎．卜祝之间介词,相当于“于”无乃与仆私心剌谬乎．“无乃……乎”表测度、商讨或反诘语气乃屈原放逐,乃．赋离骚副词,“这才”,“就”至于鞭箠之间,乃．欲引节,斯不亦远乎副词,“才”然后是非乃．定;副词,“才”今少卿乃．教以推贤进士,无乃与仆私心剌谬乎副词,“却”而及其在槛阱之中,摇尾而．求食,积威约之渐也连词,表示修饰关系,即连接状语;可不译;盖西伯拘而．演周易；连词,表示顺承关系;是以肠一日而．九回连词,表示修饰关系若望仆不相师,而．用流俗人之言连词,表示转折关系;可译为“却”所以隐忍苟活,幽于粪土之中而．不辞者,恨私心有所不尽,鄙陋没世,而．文采不表于后也;第一处,连词,表示转折关系,可译为“但是”“却”；第二处,连词,表示因果关系古者富贵而．名摩灭,连词,表示转折关系;可译为“但是”“却”是以就极刑而．无愠色;连词,表示转折关系;可译为“但是”“却”仲尼厄而．作春秋；连词,表示承接关系;可译为“就”“接着”,或不译;退而．论书策,以舒其愤,连词,表示承接关系;可译为“就”“接着”,或不译;而．世又不与能死节者比连词,表示递进关系;可译为“并且”或“而．且”;也仆非敢如此也．;语气词,表示陈述用之所趋异也．;语气词,表示陈述削木为吏,议不可对,定计于鲜也．;语气词,表示陈述乃有所不得已也．;语气词,表示陈述文采不表于后也．;语气词,表示陈述大底圣贤发愤之所为作也．;语气词,表示陈述然此可为智者道,难为俗人言也．;语气助词,表示肯定魏其,大将也．语气助词,表示判断语气的;由此言之,勇怯,势也．；强弱,形也．;语气助词,表示判断语气的;及其在槛阱之中,摇尾而求食,积威约之渐也．;语气助词,表示感叹语气的;每念斯耻,汗未尝不发背沾衣也．;语气助词,表示感叹语气的;而世又不与能死节者比,特以为智穷罪极,不能自免,卒就死耳;何也．语气助词,表示疑问语气的;在尘埃之中,古今一体,安在其不辱也．语气助词,反诘语气;且且．西伯,伯也,拘于羑里连词,递进关系,“况且．”,“再说”且．勇者不必死节,怯夫慕义,何处不勉焉连词,递进关系,“况且．”,“再说”且．负下未易居,下流多谤议连词,递进关系,“况且．”,“再说”故且．从俗浮沉,与时俯仰,以通其狂惑;副词,“暂且．”“姑且．”且．夫臧获婢妾,犹能引决,况仆之不得已乎“且．夫”放在句首,表示要发表议论,兼有提示作用,可不译其猛虎在深山,百兽震恐,及其．在槛阱之中,摇尾而求食,积威约之渐也;第三人称代词,“它”草创未就,会遭此祸,惜其．不成代词,代“书”退而论书策,以舒其．愤,思垂空文以自见;第三人称代词,“他的”略考其．行事,综其．终始,稽其．成败兴坏之纪;第一处,代“前人的”；第二处,代“他们的”；第三处,代“事件的”此人皆意有所郁结,不得通其．道第三人称代词,“他们的”居则忽忽若有所亡,出则不知其．所往;第一人称代词,代“自己”故且从俗浮沉,与时俯仰,以通其．狂惑;第一人称代词,代“自己的”太上不辱先,其．次不辱身,指示代词,复指前面的内容仆诚以着此书,藏之名山,传之其．人指示代词,“那”在尘埃之中,古今一体,安在其．不辱也语气副词,表反问语气之仆诚以着此书,藏之．名山,传之．其人,通邑大都;代词,代“书”仆虽怯懦,欲苟活,亦颇识去就之．分矣,何至自沉溺累绁之．辱哉助词,“的”大底圣贤发愤之．所为作也;助词,“的”稽其成败兴坏之．纪;助词,“的”亦欲以究天人之．际,通古今之．变,成一家之．言;助词,“的”文史星历,近乎卜祝之．间,固主上所戏弄,倡优所畜,流俗之．所轻也;第一处,助词,表示修饰限制关系；第二处,结构助词,主谓间取消句子独立性当此之．时助词,表示修饰限制关系,不译今交手足,受木索,暴肌肤,受榜箠,幽于圜墙之．中;助词,表示方位;及其在槛阱之．中,摇尾而求食,积威约之．渐也;第一处,助词,表示方位;第二处,结构助词,主谓间取消句子独立性夫人不能蚤自裁绳墨之．外,已稍陵迟,至于鞭箠之．间,乃欲引节,斯不亦远乎助词,表示方位;无兄弟之．亲,独身孤立助词,定语后置的标志;此言之．,勇怯,势也助词,补足音节要之．死日,然后是非乃定;“要之”连用,总之于教以慎于．接物介词,“在”定计于．鲜也;介词,“在”且西伯,伯也,拘于．羑里；李斯,相也,具于．五刑；淮阴,王也,受械于．陈第一、三处,介词,“在”；第二处,被动句中,引进行为的主动者,可译为“被”绛侯诛诸吕,权倾五伯,囚于．请室；介词,“在”鄙陋没世,而文采不表于．后也;介词,“在”近自托于．无能之辞介词,“在”宁得自引深藏于．岩穴邪介词,“在”少卿视仆于．妻子何如哉介词,“对”今虽欲自雕琢,曼辞以自饰,无益于．俗,不信,适足取辱耳介词,“对”古人所以重施刑于．大夫者,殆为此也;介词,“对于”或重于．太山,或轻于．鸿毛,用之所趋异也;介词,表示比较,“比”至激于．义理者不然,被动句中,引进行为的主动者,可译为“被”至于．鞭箠之间,乃欲引节,斯不亦远乎上计轩辕,下至于．兹“至于”连用,介词,表示时间进程发展到某一时点,译为“到”为古人所以重施刑于大夫者,殆为．此也;介词,“因为”阙然久不报,幸勿为．过;V,表发出动作;大底圣贤发愤之所为．作也;同上;仆以口语遇遭此祸,重为．乡党所笑“为……所”,表被动身为．闺合之臣动词,“是”教以慎于接物,推贤进士为．务;动词,“作为”故士有画地为．牢,势不可入动词,“作为”季布为．朱家钳奴动词,“成为”为．十表、本纪十二、书八章、世家三十、列传七十,凡百三十篇;动词,“写了”五、本文涉及到的大纲规定的文言实词安被诚辞从当道得殆非复负盖故顾固国过何恨或及假间见就弥莫亡乃迁请穷去如若胜使识是适书私素徒亡王望恶相信只悉行幸修要易再诸卒走知掌握下列字词：1、曩：曩者辱赐书从前2、望：若望仆不相师埋怨3、剖符丹书：非有剖符丹书之功皇帝发给功臣永保封爵或免罪的契券4、文史星历：名作动,掌管文献、史籍,观察天文,制订历法5、祝：近乎卜祝之间太祝,掌管祭祀的官6、倡优：倡优畜之名作状,像乐师和伶人一样7、与：不与能死节者比介词,和,跟8、节：不与能死节者比名节9、就：卒就死耳走向10、用：用之所趋异也因为11、趋：用之所趋异也趋求,追求12、太上：太上不辱先最上等13、箠楚：关木索、被箠楚受辱木棰,荆条14、婴：剔毛发、婴金铁受辱绕15、古代辱刑：髡、杖、箠楚、拶zǎn、笞chī16、古代肉刑：劓yì、刵ě、膑bìn、刖yuè、宫17、传zhuàn：传曰刑不上大夫解释经义的文字,文中指礼记曲礼18、渐：积威约之渐渐进19、鲜xiān：定计于鲜也不以寿终20、圜huán墙：幽于圜墙之中指监狱21、强qiǎng颜：所谓强颜耳厚颜,指厚脸皮22、西伯：周文王姬昌23、五刑：具于五刑一种酷刑;先割鼻、斩脚趾、笞杀,后枭首、剁成肉酱24、械：受械于陈刑具25、倾：权倾五伯超过26、请室：囚于请室请罪之室,指囚禁有罪官吏的特设牢房27、三木：关三木指加在颈、手、足三个地方的刑具：枷、梏、桎28、钳：季布为朱家钳奴以铁束颈29、引决、自裁：不能引决自裁都是指自杀30、绳墨：不能早自裁绳墨之外指法律31、以：以稍陵迟因,因此32、陵迟：以稍陵迟衰颓,指因遭受困辱而志气衰微33、引节：乃欲引节死节,为名节而死34、去就：亦颇识去就之分矣舍生就死35、缧绁léixiè：何至自沉溺缧泄之辱哉捆绑犯人的绳子,代指囚禁36、臧获：且夫臧获婢妾对奴婢的贱称37、没mò世：鄙陋没世终结一生38、表：而文采不表于后世也显露39、倜傥：唯倜傥非常之人称焉卓越、洒脱不拘40、称：唯倜傥非常之人称焉称道41、厄è：仲尼厄而作春秋困穷的处境42、修列：孙子膑脚,兵法修列编着43、思来者：故述往事,思来者想到未到44、空文：思垂空文以自见指文字,相对具体的功业而言45、见xiàn：思垂空文以自见表现46、稽jī：稽其成败兴坏之纪考订47、纪：稽其成败兴坏之纪纲纪,规律48、究：究天人之际推断,研究49、通邑：通邑大都大的城市50、负下：且负下未易居处在屈辱的地位51、乡党：重为乡党所笑邻里、同乡52、累：虽累百世积累,经历53、垢：垢弥甚耳污垢,指耻辱54、闺合gé：身直为闺合之臣宫中小门,代指宫禁55、岩穴：宁得自引深藏于岩穴邪隐居山林的隐士的居所56、狂惑：以通其狂惑内心的悲愤57、剌谬làmiù：无乃与仆私心剌谬乎违背58、曼辞：曼辞以自饰好听的话六、翻译下列句子：1、人固有一死,或重于太山,或轻于鸿毛,用之所趋异也;译：人本来会有一死,有的人死得比泰山还要重,有的人死得比鸿毛还要轻,这是由于他们所追求的不一样的缘故;2、由此言之,勇怯,势也；强弱,形也;用了互文手法译：由此说来,勇敢或怯懦,坚强或软弱,都是由形势决定的;3、所以隐忍苟活,幽于粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙陋没世,而文采不表于后世也;注意“所以……者,……也”的句式,及“恨”的意动用法译：我之所以能忍受耻辱,苟且偷生,被囚禁在粪土一般的牢房里却不推辞,是因为对我的心愿尚未完全实现,平平庸庸地死了,文采不能在后世显露而感到遗憾;4、古者富贵而名摩灭,不可胜shēng记,唯倜傥非常之人称焉;译：古代拥有财富、尊位而姓名埋没的人,数也数不清,只有卓越超群的人才为后人所称道;5、草创未就,会遭此祸,惜其不成,是以就极刑而无愠色;译：此书的草稿还没有完成,恰好碰上这件祸事,惋惜它没有完成,因此宁愿接受宫刑而没有怨怒的表情;6、身直为闺合之臣,宁得自引深藏于岩穴邪故且从俗浮沉,与时俯仰,以通其狂惑;注意互文的修辞译：我自己只是一个皇宫里的小臣,怎么能自身引退、过山居穴处的隐士生活呢所以我姑且随波逐流,按照时代的形势行事,用来抒发我内心的悲愤;7、无乃与仆私心剌谬乎注意“无乃……乎”格式译：这岂不是和我的心愿相违背吗8、在尘埃之中,古今一体,安在其不辱也注意“安在其不辱也”的主谓倒装译：处在像尘埃那样轻贱的处境中,从古到今都是一样,他们不受到污辱又能体现在哪里呢。
《报任安书》文言知识整理
《报任安书》文言知识整理一、虚词1．以(1) 仆以口语遇遭此祸 (介词，因为)(2) 退论书策以舒其愤 (连词，来)(3) 重为乡党所戮笑，以污辱先人 (连词，以致)(4) 今少卿乃教以推贤进士 (介词，用)(5) 夫人不能早自裁绳墨之外，以稍陵迟 (连词，因而)2．为(1) 为十表，本纪十二 (动词，写成)(2) 季布为朱家钳奴 (动词，做了)(3) 削木为吏，议不可对 (动词，当作)(4) 然此可为智者道 (介词，给，替)(5) 古人所以重施刑于大夫者，殆为此也 (介词，因为)(6) 重为乡党所笑 (介词，被)3．且(1) 且勇者不必死节 (连词，况且)(2)且从俗浮沉，与时俯仰(副词，暂且，姑且)4．于(1) 人固有一死，或重于泰山 (介词，比)(2) 幽于圜墙之中 (介词，在)(3) 至激于义理者不然 (介词，被)(4) 少卿视仆于妻子何如哉 (介词，对)5．乃(1) 今少卿乃教以推贤进士 (副词，却，竟然)(2) 乃欲引节，斯不亦远乎 (副词，才)(3) 至激于义理者不然，乃有所不得已也 (动词，是)6．然(1) 至激于义理者不然 (代词，这样)(2) 然此可为智者道 (连词，表示转折)(3) 阙然久不报 (形容词词尾，……的样子)二、实词1．通假字(1) 其次剔毛发 (通“剃”，剃光)(2) 古者富贵而名摩灭 (通“磨”，磨灭)(3) 见狱吏则头枪地 (通“抢”，碰撞)(4) 大底圣贤发愤之所为作也 (通“抵”)(5) 网罗天下放失旧闻 (通“佚”，散失)(6) 及罪至罔加 (同“网”，法网)(7) 则仆偿前辱之责 (通“债”，债务，指下狱受腐刑)2．古今异义(1) 下流多谤议古义：负罪受辱的处境今义：下游；卑鄙龌龊(2) 所自树立使然也古义：立身处世今义：建立(多用于抽象的好的事情)(3) 念父母，顾妻子古义：妻子和儿女今义：配偶(4) 意气勤勤恳恳古义：诚恳，恳切今义：勤劳而踏实（5）南面称孤古义：面向南今义：方位名词，与“北面”相对(6) 恨私心有所不尽古义：自己的心愿今义：为自己打算的念头(7) 唯倜傥非常之人称焉古义：不一般今义：程度副词，相当于“很”“十分”3．一词多义就：卒就死耳 (动词，接近，趋向)草创未就 (动词，完成) 重：古人所以重施刑于大夫者 (形容词，慎重)重为乡党所笑 (副词，更加)通：通邑大都 (动词，畅通，没有阻碍)通古今之变 (动词，通晓，精通)通其狂惑 (动词，达，这里指抒发)4．词类活用(1) 倡优畜之 (名词作状语，像乐师优伶一样)(2) 何至自沉溺缧绁之辱哉 (名词作动词，这里指囚禁)(3) 太上不辱先 (动词使动用，使……受辱)(4) 且勇者不必死节 (为动词，为……而死)(5) 韩非囚秦 (为动词，被……囚禁)三、文言句式1．判断句(1) 素所自树立使然也(“也”表判断)(2) 至激于义理者不然，乃有所不得已也 (“乃”表示判断)(3) 古人所以重施刑于大夫者，殆为此也(“所以……者，……也”，解释原因的判断)2．疑问句(1) 乃欲引节，斯不亦远乎 (疑问语气词“乎”，表疑问)(2) 与蝼蚁何以异 (疑问代词“何”，表疑问)(3) 安在其不辱也 (疑问代词“安”，表示疑问)(4) 少卿视仆于妻子何如哉 (疑问代词“何”，表疑问)(5) 宁得自引深藏于岩穴邪 (“宁”与疑问语气词“邪”，表反问)(6) 无乃与仆私心剌谬乎? (“无乃”与疑问语气词“乎”，表反问)3．省略句(1) (书)草创未就 (省去主语“书”)(2) (先人职位)近乎卜祝之间 (省去主语“先人职位”)(3) 今少卿乃教(之)以推贤进士(省去宾语“之”)(4) 韩非囚(于)秦(省去介词“于”)4．变式句(1) 灌夫受辱于居室 (于居室受辱，状语后置)(2) 无益于俗 (于俗无益，状语后置) 5．被动句(1) 至激于义理者不然 (“于”，表被动)(2) 重为乡党所笑 (“为……所……”，表被动)(3) 韩非囚秦 (“囚”，被囚之意)(4) 文王拘而演《周易》 (“拘”，被拘之意)(5) 流俗之所轻也 (省去的“为”与“所”，表被动)四、重点语句翻译1．人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。
《报任安书》文言知识整理
报任安书》文言知识整理一、虚词1. 以(1) 仆以口语遇遭此祸( 介词, 因为)(2) 退论书策以舒其愤( 连词,来)(3) 重为乡党所戮笑, 以污辱先人( 连词, 以致)(4) 今少卿乃教以推贤进士( 介词, 用)(5) 夫人不能早自裁绳墨之外, 以稍陵迟( 连词, 因而)2. 为(1) 为十表, 本纪十二( 动词, 写成)(2) 季布为朱家钳奴( 动词, 做了)(3) 削木为吏, 议不可对( 动词, 当作)(4) 然此可为智者道( 介词, 给, 替)(5) 古人所以重施刑于大夫者, 殆为此也( 介词, 因为)(6) 重为乡党所笑( 介词, 被)3. 且(1) 且勇者不必死节( 连词, 况且)(2) 且从俗浮沉, 与时俯仰( 副词, 暂且, 姑且)4. 于(1) 人固有一死, 或重于泰山( 介词, 比)(2) 幽于圜墙之中( 介词, 在)(3) 至激于义理者不然( 介词, 被)(4) 少卿视仆于妻子何如哉( 介词, 对)5. 乃(1) 今少卿乃教以推贤进士( 副词, 却, 竟然)(2) 乃欲引节, 斯不亦远乎( 副词, 才)(3) 至激于义理者不然, 乃有所不得已也( 动词, 就是)6. 然(1) 至激于义理者不然( 代词, 这样)(2) 然此可为智者道( 连词, 表示转折)(3) 阙然久不报(形容词词尾，……得样子)二、实词1. 通假字(1) 其次剔毛发( 通“剃” , 剃光)(2) 古者富贵而名摩灭( 通“磨”, 磨灭)(3) 见狱吏则头枪地( 通“抢” , 碰撞)(4) 大底圣贤发愤之所为作也( 通“抵”)(5) 网罗天下放失旧闻( 通“佚” , 散失)(6) 及罪至罔加( 同“网” , 法网)(7) 则仆偿前辱之责( 通“债”, 债务, 指下狱受腐刑)2. 古今异义(1) 下流多谤议古义: 负罪受辱得处境今义: 下游; 卑鄙龌龊(2) 所自树立使然也古义: 立身处世今义: 建立( 多用于抽象得好得事情)(3) 念父母, 顾妻子古义: 妻子与儿女今义: 配偶(4) 意气勤勤恳恳古义: 诚恳, 恳切今义:勤劳而踏实(5) 南面称孤古义: 面向南今义: 方位名词, 与“北面”相对(6) 恨私心有所不尽古义: 自己得心愿今义: 为自己打算得念头(7) 唯倜傥非常之人称焉古义: 不一般今义: 程度副词,相当于“很”“十分”3. 一词多义就: 卒就死耳（动词, 接近, 趋草创未就（动词, 完成）重: 古人所以重施刑于大夫者（形容词, 慎重）重为乡党所笑（副词, 更加）通: 通邑大都（动词, 畅通, 没有阻碍）通古今之变（动词, 通晓, 精通）通其狂惑（动词, 达, 这里指抒发）4. 词类活用（1）倡优畜之（名词作状语, 像乐师优伶一样）（动词使动用，使……受辱）（4） 且勇者不必死节（为动词，为……而 死）（5） 韩非囚秦 （ 为动词 , 被……囚禁 ）三、文言句式1. 判断句（1） 素所自树立使然也（ “也”表判断 ）（2） 至激于义理者不然 , 乃有所不 得已也 （ “乃”表示判断 ）(2) 何至自沉溺缧绁之辱(3) （ 名词作动词 , 这里指囚禁 ） 太上不辱(3) 古人所以重施刑于大夫者, 殆为此也(“所以……者，……也”，解释原因得判断)2. 疑问句(1) 乃欲引节, 斯不亦远乎( 疑问语气词“乎” , 表疑问)(2) 与蝼蚁何以异( 疑问代词“何” , 表疑问)(3) 安在其不辱也( 疑问代词“安” ,表示疑问)(4) 少卿视仆于妻子何如哉( 疑问代词“何” , 表疑问)(5) 宁得自引深藏于岩穴邪( “宁”与疑问语气词“邪” , 表反问)(6) 无乃与仆私心剌谬乎?( “无乃”与疑问语气词“乎”,表反问)3. 省略句(1) (书) 草创未就( 省去主语“书”)(2) (先人职位) 近乎卜祝之间( 省去主语“先人职位” )(3) 今少卿乃教( 之) 以推贤进士( 省去宾语“之” )(4) 韩非囚( 于)( 省去介词于”)4. 变式句(1) 灌夫受辱于居室( 于居室受辱, 状语后置)(2) 无益于俗( 于俗无益, 状语后置) 5. 被动句(1) 至激于义理者不然( “于” , 表被动)(2) 重为乡党所笑(“为……所……” 表被动)(3) 韩非囚秦( “囚” , 被囚之（4）文王拘而演《周易》（“拘” , 被拘之意）（5）流俗之所轻也（省去得“为”与“所”, 表被动）四、重点语句翻译1. 人固有一死, 或重于泰山, 或轻于鸿毛, 用之所趋异也。
文言文《报任安书》阅读答案(精选14篇)
文言文《报任安书》阅读答案（精选14篇）文言文《报任安书》阅读答案篇1文言文阅读是语文阅读当中的重难点内容，如何快速把握文章内容，提高理解力量和解题速度，需要我们在反复完成阅读习题中积累和磨练。
下面是我给大家带来的文言文《报任安书》阅读答案，盼望能够关心到大家!《报任安书》仆少负不羁之才，长无乡曲之誉，主上幸以先人之故，使得奉薄技，出入周卫之中。
仆以为戴盆何以望天，故绝来宾之知，忘室家之业，日夜思竭其不肖之材力，务一心营职，以求亲媚于主上。
而事乃有大谬不然者。
夫仆与李陵俱居门下，素非相善也，趣舍异路，未尝衔杯酒接殷勤之欢。
然仆观其为人自奇士，事亲孝，与士信，临财廉，取予义，分别有让，恭俭下人，常思奋不顾身以徇国家之急。
其素所蓄积也，仆以为有国士之风。
夫人臣出万死不顾一生之计，赴公家之难，斯已奇矣。
今举事一不当，而全躯保妻子之臣随而媒孽其短，仆诚私伤心之。
且李陵提步卒不满五千，深践戎马之地，足历王庭，垂饵虎口，横挑强胡，仰亿万之师，与单于连战十余日，所杀过当。
虏救死扶伤不给，旃裘之君长咸震怖，乃悉征左右贤王，举引弓之民，一国共攻而围之，转斗千里，矢尽道穷，救兵不至，士卒死伤如积。
然李陵一呼劳军士无不起躬流涕沫血饮泣张空弓冒白刃北首争死敌。
陵未没时，使有来报，汉公卿王侯皆奉觞上寿。
后数日，陵败书闻，主上为之食不甘味，听朝不怡。
大臣忧惧，不知所出。
仆窃不自料其卑贱，见主上惨悽怛悼，诚欲效其款款之愚。
以为李陵素与士大夫绝甘分少，能得人之死力，虽古名将不过也。
仆窃不逊，近自托于无能之辞，网罗天下放失旧闻，考之行事，稽其成败兴坏之纪，上计轩辕，下至于兹，为十表，本纪十二，书八章，世家三十，列传七十，凡百三十篇。
亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。
草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。
仆诚以著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉?然此可为智者道，难为俗人言也!且负下未易居，下流多谤议。
报任安书文言总结
其次不辱理色，其次不辱 使动用法,使 其次不辱理色，其次不辱辞令 使动用法 使……受辱 受辱 曷足贵 曷足贵乎 故述往事， 故述往事，思来者 思垂空文以自见 形容词作动词,尊重 形容词作动词 尊重 使动用法,使 使动用法 使……思 思 使动用法,使 使动用法 使……流传 流传
古今异义
太史公牛马走司马迁再 太史公牛马走司马迁再拜言 古:两次 今:再次 两次 再次 意气勤勤恳恳 意气勤勤恳恳 古:情意 情意 意志和气概;志趣和性格 今:意志和气概 志趣和性格 意志和气概 意气勤勤恳恳 意气勤勤恳恳 素所自树立使然也 素所自树立使然也 树立 太上不辱先，其次不辱身 太上不辱先，其次不辱身 南面称孤 南面称孤 至于鞭箠之间 至于鞭箠之间 古人所以重施刑于大夫者 古人所以重施刑于大夫者 所以 古:诚恳的样子 今:勤劳而踏实 诚恳的样子 勤劳而踏实 :立身处世 古:立身处世 古:这之后 这之后 古:面向南 面向南 :建立 今:建立 今:第二 第二 今:与北面相对 与北面相对
词类活用
曩者辱 曩者辱赐书 若望仆不相师 若望仆不相师 请略陈固陋 请略陈固陋 幸勿为过 幸勿为过 而世又不与能死节者比 而世又不与能死 太上不辱 太上不辱先，其次不辱身 其次不辱 使动用法,使 使动用法 使……受辱 受辱 名词作动词,效法 名词作动词 效法 形容词作名词,固执鄙陋的见解 形容词作名词 固执鄙陋的见解 名词作动词,责备 名词作动词 责备 形容词作动词,为……而死 形容词作动词 为 而死 使动用法,使 使动用法 使……受辱 受辱
安在其不辱也！ 安在其不辱也！ 其不辱也 古人所以重施刑于大夫者，殆为此也 古人所以重施刑于大夫者，殆为此也。 至激于 至激于义理者不然 盖西伯拘而演《周易》 盖西伯拘而演《周易》 屈原放逐，乃赋《离骚》 屈原放逐，乃赋《离骚》 放逐 孙子膑脚，《兵法》修列 孙子膑脚， 兵法》 膑脚 仆以口语遇遭此祸， 仆以口语遇遭此祸，重为乡党所笑 乡党所
报任安书文言知识归纳
报任安书文言知识归纳《报任安书》是西汉文学家司马迁在遭受宫刑后，给友人任安的信中所写的一篇文章。
文章以司马迁的人生经历和心路历程为线索，表达了他对友情、人生和历史的深刻思考。
以下是《报任安书》的文言知识归纳：一、人物介绍1. 司马迁：本文的作者，西汉时期著名的历史学家、文学家，被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
2. 任安：司马迁的好友，曾任官职，与司马迁有深厚的友谊。
二、文章内容概述1. 司马迁在信中向任安表达了自己遭受宫刑的痛苦和无奈，以及对友情的珍视。
2. 司马迁回顾了自己的人生经历，反思了历史上的成败得失，表达了对人生的深刻感悟。
3. 司马迁在信中还提到了自己正在撰写《史记》的情况，表达了对历史研究的执着和热爱。
三、文言知识归纳1. 词汇方面：-宫刑：古代的一种酷刑，指切除生殖器。
-史官：指担任记载历史、编纂史书的人。
-史记：指司马迁所著的《史记》。
2. 语法方面：-倒装句：文中使用了较多的倒装句，如“余亦悔之”，“余是以悲”。
-判断句：文中使用了判断句式，如“此先汉所以兴隆也”，“此后汉所以倾颓也”。
3. 修辞方面：-对偶：文中使用了对偶的修辞手法，如“生有益于世，死有所值”，“名节重于泰山，贫贱轻于鸿毛”。
-比喻：文中使用了比喻的修辞手法，如“刀笔之吏，皆为唇舌之辩”，“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”。
四、篇目特点1. 真挚的情感：司马迁在信中表达了对友情的珍视，以及对人生和历史的深刻思考。
2. 优美的文笔：《报任安书》语言优美，文笔流畅，充满了文学韵味。
3. 历史价值：信中提到了司马迁正在撰写《史记》，具有较高的历史价值。
4. 思想深度：文章通过对人生、友情和历史的研究，展现了司马迁丰富的内心世界和深刻的思想。
总结：《报任安书》是司马迁在遭受宫刑后给友人任安的信中所写的一篇文章，文章内容丰富，情感真挚。
通过学习本文，我们可以了解到司马迁的人生经历、心路历程，以及他对友情、人生和历史的深刻思考。
报任安书文言文原文及翻译
报任安书文言文原文及翻译《报任安书》是西汉史学家、文学家司马迁写给其友人任安的一封回信。
司马迁以激愤的心情，陈述了自己的不幸遭遇，抒发了内心的痛苦，说明因为《史记》未完，他决心放下个人得失，相比“死节”之士，体现出一种进步的生死观。
报任安书文言文翻译及注释是如何呢本文是小编整理的报任安书文言文翻译，仅供参考。
报任安书作者：司马迁太史公牛马走司马迁再拜言。
少卿足下：曩者辱赐书，教以慎于接物，推贤进士为务，意气勤勤恳恳，若望仆不相师，而用流俗人之言。
仆非敢如此也。
虽罢鸯，亦尝侧闻长者遗风矣。
顾自以为身残处秽，动而见尤，欲益反损，是以抑郁而无谁语。
谚曰：“谁为为之孰令听之"盖钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。
何则士为知己者用，女为悦己者容。
若仆大质巳亏缺，虽材怀随和，行若由夷，终不可以为荣，适足以发笑而自点耳。
书辞宜答，会东从上来，又迫贱事，相见日浅，卒卒无须臾之间得竭指意。
今少卿抱不测之罪，涉旬月，迫季冬，仆又薄从上雍，恐卒然不可讳。
是仆终已不得舒愤懑以晓左右，则长逝者魂魄私恨无穷。
请略陈固陋。
阙然不报，幸勿为过。
仆闻之，修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也，立名者行之极也。
士有此五者，然后可以托于世，列于君子之林矣。
故祸莫惜于欲利，悲莫痛于伤心，行莫丑于辱先，而诟莫大于宫刑。
刑余之人，无所比数，非一世也，所从来远矣。
昔卫灵公与雍渠载，孔子适陈;商鞅因景监见，赵良寒心;同子参乘，爰丝变色：自古而耻之。
夫中材之人，事关于宦竖，莫不伤气，况忧慨之士乎!如今朝虽乏人，奈何令刀锯之余荐天下豪隽哉!仆赖先人绪业，得待罪辇毂下，二十余年矣。
所以自惟：上之，不能纳忠效信，有奇策材力之誉，自结明主；次之，又不能拾遗补阙，招贤进能，显岩穴之士;外之，不能备行伍，攻城野战，有斩将搴旗之功;下之，不能累日积劳，取尊官厚禄，以为宗族交游光宠。
四者无一遂，苟合取容，无所短长之效，可见于此矣。
乡者，仆亦尝厕下大夫之列，陪外廷末议。
《报任安书》
望：怨，埋怨，抱怨。 相：副词，有指代作用，指对方。 师：效仿。用：采用
请略陈固陋。阙然久不报，幸勿为过！
请允许我向您加陈述浅陋的意见。隔了 很长的日子没有回信，希望您不要责怪。 固陋：固塞鄙陋的意见（形做名）
请：请允许我。 报：回信，回复。 幸：希望。 为过：责备我
结合注释阅读第一段，概括此段的内容。 曩者 司马迁再拜言 意气勤勤恳恳 若望仆不相师 请略陈固陋 阕然久不报 幸勿为过 谦辞与敬辞 先前 拜两拜 情意 诚恳的样子 你 怨恨，抱怨 效法 固执鄙陋的意见（形做名） 隔了很久 回复 责备 牛马走、足下、辱、幸、仆、固陋
以：同“已”，已经。 交手足：手脚被捆绑。 现在我的手脚被木枷锁住、绳索捆绑，皮肉暴露 交，交叉，这里可译为“捆 强颜：厚颜无耻。 在外，受着棍打和鞭笞，关在牢狱之中。在这种 绑”。 今：勉强装出笑 时候，看见狱吏就叩头触地，看见牢卒就恐惧喘 暴：裸露。Pù 容。
息。这是为什么呢?是长期施加威力约束所逐渐形 圜：通“圆”。 成的。事情已经到了这种地步，再谈什么不受污 徒隶：狱卒。 曷：通“何”，怎么。 辱，那就是人们常说的厚脸皮了，有什么值得尊 枪同“抢”，碰撞 贵的呢? 及以至是：等到了这种地步 足：值得， 贵：形作动，称道 ，尊重
（qiāng）伏法受诛（zhū） 头枪地 n） 暴肌肤 （pù ） 圜墙 （yuá
（jià 强颜 (qiǎng) n） 囹圄 （yǔ） 槛 赭 (zhě) 桎梏 (gù )
曩者 （nǎng）
阙然
（quē）
贪生恶死 （wù 臧获婢妾 （zāng bì） ） 怯懦 （qiè nuò）厥有 （jué ） i ） 倜傥 （tì tǎng） 缧绁 （lé xiè 愠色 （yùn )
本篇是司马迁写给其友人任安的一封回信。 司马迁因李陵之祸处以宫刑，出狱后任中书 令，表面上是皇帝近臣，实则近于宦官，为 士大夫所轻贱。任安此前曾写信给他，希望 他能“推贤进士”。司马迁由于自己的遭遇 和处境，感到很为难，所以一直未能复信。 后任安因罪下狱，被判死刑，司马迁担心任安
《报任安书》文言知识归纳
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一、通假字 1、古者富贵而名摩灭。 摩，通“磨”。 2、大底圣贤发愤之所为作也。 底，通“抵”。 3、思垂空文以自见。 见，通“现”。 4、放失旧闻。 失，通“佚”。 5、稽其成败兴坏之纪。 纪，通“记”。 6、则仆偿前辱之责。 责，通“债”。
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⑤囚秦 （囚于秦：省略句） ⑥教以慎于接物 （于：在。介词结构的状语后置，于接物慎， 在与人交往的方面要谨慎） • ⑦藏之名山，传之其人 • （省略句，省略介词“于”，即“之于”）
②而 古者富贵而名摩灭（表转折） 盖文王拘而演《周易》（表修饰） 退而论书策（表承接）
• பைடு நூலகம் • • • • • •
③以 思垂空文以自见（表目的连词，来） 欲以究天人之际（介词，用） 仆以口语遭此祸（介词，因为） ④就 亦颇识去就之分矣（动词就义） 草创未就（动词，完成） 是以就极刑而无愠色（动词，承受）
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二、古今异义 意气勤勤恳恳 （意气：心意，情意//意志和气概） 无兄弟之亲，独身孤立 （孤立：孤单无助//不相互联系） 少卿视仆于妻子何如哉？ （妻子：妻子和儿女//丈夫的配偶） 唯倜傥非常之人称焉 （非常：不平常//副词“很”）
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大底圣贤发愤之所为作也 （发愤：发泄愤懑//决心努力） 下流多谤议 （下流：指处于卑贱的地位//卑鄙龌龊） 恨私心有所不尽 （私心：自己的志愿//为自己打算的念头）
• ⑤道 • • 不得通其道（名词，主张，思想）
• 然此可为智者道（动词，说） • 伐无道，诛暴秦（名词，道义，道理）
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五、文言句式 ①至激于义理者不然 （于：表被动，被动句） ②盖文王拘而演《周易》 （拘：被拘禁） ③厄//放逐//膑脚//修列//迁蜀//囚秦 （表被动，被动句） ④仆以口语遭此祸，重为乡党所笑 （被动句，为……所）
报任安书2答案
《报任安书》第二课时答案一、文言现象（一）重点实词虚词1.假令仆伏法受诛：假使2.而世又不与能死节者比：为坚持气节而死3.特以为智穷罪极：只是4.素所自树立使然也：自己用来立身于世的，指工作和职位5.用之所趋异也：趋向，追求6.其次不辱理色：情理，面子。
理，道理。
色，脸色7.其次诎体受辱：弯曲肢体，这里指被捆绑8.积威约之渐也：指积累长期的威力制约，逐渐形成了目前的状况；积威：积累长期的威力；约：制约9.定计于鲜也：指不必等到受辱，就应当决断自杀，以表明自己的态度。
10.视徒隶则心惕息，何者：因恐惧而喘息；语气助词，表疑问11.权倾五伯：超过12.在尘埃之中：尘土，此处喻指监狱13.审矣，何足怪乎：清楚，明白14.夫人不能早自裁绳墨之外：此处指法律15.以稍陵迟：衰颓，指志气衰微16.古人所以重施刑于大夫者，殆为此也：重视；副词，大概（二）词类活用1.倡优所畜：名词作状语，像乐师、优伶那样2.流俗之所轻也：形容词作动词，轻视，轻贱3.而世又不与能死节者比：为动用法，为……而死4.太上不辱先：使动用法，使……受辱5.见狱吏则头枪地：名词作状语，用头6.曷足贵乎：形容词作动词，尊重7.衣赭衣：名词作动词，穿8.声闻邻国：使动用法，使……听到（三）古今异义11.树立：立身于世；建立2.强颜：厚颜，意为不知羞耻；勉强做出（笑容）3.夫人：夫，句首发语词人，一个人；妻子（四）通假字1.其次诎体受辱：同“屈”，弯曲2.其次关木索：同“贯”，套上3.见狱吏则头枪地：同“抢”，撞击4.及罪至罔加：同“网”，发网（五）判断下列句式1.固主上所戏弄，倡优所畜，流俗之所轻也：被动句2.或重于泰山，或轻于鸿毛：状语后置，“或于泰山重，或于鸿毛轻”3.幽于圜墙之中：状语后置，“于圜墙之中幽”；被动句4.拘于羑里：状语后置，“于羑里拘”5.李斯，相也：判断句6.受械于陈：状语后置，“于陈受械”7.囚于请室：状语后置，“于请室囚”8.魏其，大将也：判断句9.灌夫受辱于居室：状语后置，“灌夫于居室受辱”10.安在其不辱也：“安”作“在”的宾语，前置11.勇怯，势也；强弱，形也：判断句12.夫人不能早自裁绳墨之外：省略句“夫人不能早自裁于绳墨之外”；状语后置，“夫人不能早（于）绳墨之外自裁”13.古人所以重施刑于大夫者：状语后置，“古人所以重于大夫施刑者”二、填空1.自己卑微的身份2.卑微的地位带来的后果3.人的生命价值:4.羞辱与生死2。
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报任安书文言现象整理
通假字
(1)及以至是(通“已”，已经) (2)其次剔毛发(通“剃”，剃光)
(3)被篓楚受辱(通“棰”，木杖) (4)古者富贵而名摩灭(通“磨”，磨灭)
(5)见狱吏则头枪地(通“抢”，碰撞) (6))思垂空文以自见（“见”同“现”，显露） (7)大底圣贤发愤之所为作也(通“抵”) (8)网罗天下放失旧闻(通“佚”，散失)
(9)则仆偿前辱之责(通“债”，债务，指下狱受腐刑) (10)及罪至罔加(同“网”，法网)
词类活用
(1)太史公牛马走司马迁再拜言 (名词作状语，像牛马一样)
(2)倡优畜之 (名词作状语，像乐师优伶一样)
(3)何至自沉溺缧绁之辱哉 (名词作动词，这里指囚禁)
(4)太上不辱先 (动词使动用，使……受辱)
（5请略陈固陋（形作名，固执鄙陋的意见）
（6声闻邻国（使动，使……传扬）
（7故述往事，思来者（使动，使……思考）
（8）曼辞以自饰（名作动，用美好的言辞）
古今异词
1. 太史公牛马走司马迁再拜言。
古义：谦词，像牛马一样供人驱使的人。
2. 意气勤勤恳恳。
古义：情意诚挚恳切。
3. 夫人情莫不贪生恶死。
古义：两个词，夫为语气词。
4. 念父母，顾妻子。
古义：妻子儿女。
5. 唯倜傥非常之人称焉。
古义：形容词，不同寻常。
6. 下流多谤议。
古义：处于卑贱的地位。
7．所谓强颜耳古义：厚颜无耻
8．下流多谤议古义：负罪受辱的处境
9．所自树立使然也古义：立身处世
10．南面称孤古义：面向南
11．何至白沉溺缧绁之辱哉古义：落入，沉没
12．恨私心有所不尽古义：自己的心愿
13．仆以口语遭遇此祸古义：言论
文言句式
1．判断句
(1)素所自树立使然也(“也”表判断)
(2)李斯，相也(“也”表示判断)
(3)至激于义理者不然，乃有所不得已也(“乃”表示判断)
(4)古人所以重施刑于大夫者，殆为此也(“所以……者，……也”，解释原因的判断)
2．疑问句
(1)乃欲引节，斯不亦远乎(疑问语气词“乎”，表疑问)
(2)与蝼蚁何以异(疑问代词“何”，表疑问)
(3)安在其不辱也(疑问代词“安”，表示疑问)
(4)少卿视仆于妻子何如哉(疑问代词“何”，表疑问)
(5)宁得自引深藏于岩穴邪(“宁”与疑问语气词“邪”，表反问)
(6)无乃与仆私心剌谬乎(“无乃”与疑问语气词“手”，表反问)
3．省略句
(1)(书)草创未就(省去主语“书”)
(2)(先人职位)近乎卜祝之间(省去主语“先人职位”)
(3)今少卿乃教(之)以推贤进士(省去宾语“之”)
(4)声闻(于)邻国(省去介词“于”)
(5)韩非囚(于)秦(省去介词“于”)
4．状语后置
(1) 灌夫受辱于居室(于居室受辱，状语后置)
(3)无益于俗(于俗无益，状语后置)
5．定语后置早失父母，无兄弟之亲（之，定语后置标志）
6 宾语前置安在其不辱也？（在安）
7被动句
(1)至激于义理者不然(“于”，表被动)
(2)重为乡党所笑(“为……所……”，表被动)
(3)韩非囚秦(“囚”，被囚之意)
(4)文王拘而演《周易》(“拘”，被拘之意)
(5)流俗之所轻也(省去的“为”与“所”，表被动)
一字多义
就
卒就死耳(动词，接近，趋向)
草创未就(动词，完成)
用
而用流俗人之言(动词，采用，引申为“附和”)
用之所趋异也(介词，因为)
重
古人所以重施刑于大夫者(形容词，慎重)
重为乡党所笑(副词，更加)
通
通邑大都(动词，畅通，没有阻碍)
通古今之变(动词，通晓，精通)
通其狂惑(动词，达，这里指抒发)
以(1)及以至是(通“已”) (2)仆以口语遇遭此祸(介词，因为)
(3)退论书策以舒其愤(连词，来) (4)重为乡党所戮笑，以污辱先人(连词，以致)
(5)今少卿乃教以推贤进士(介词，用) (6)夫人不能早自裁绳墨之外，以稍陵迟(连词，因而)
为(1)为十表，本纪十二(动词，写成) (2)季布为朱家钳奴(动词，做了)
(3)削木为吏，议不可对(动词，当作) (4)然此可为智者道(介词，给，替)
(5)古人所以重施刑于大夫者，殆为此也(介词，因为)
(6)重为乡党所笑(介词，被)
且(1)且勇者不必死节(连词，况且) (2)且从俗浮沉，与时俯仰(副词，暂且，姑且)
(3)且西伯，伯也(连词，再说)
于(1)人固有一死，或重于泰山(介词，比) (2)幽于圜墙之中(介词，在)
(3)至激于义理者不然(介词，被) (4)少卿视仆于妻子何如哉(介词，对)
（5)无益于俗(介词，对)
乃(1)今少卿乃教以推贤进士(副词，却，竟然) (2)乃欲引节，斯不亦远乎(副词，才)
(3)然后是非乃定(副词，才) (4)至激于义理者不然，乃有所不得已也(动词，是)
然(1)至激于义理者不然(代词，这样) (2)然此可为智者道(连词，表示转折)
(3)阙然久不报(形容词词尾，……的样子)
重点语句翻译
1．人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。
译文：人本来有一死，有的人(死得)比泰山还重，有的人(死得)比鸿毛还要轻，这是因为他们会什么而死上有区别。
2．猛虎在深山，百兽震恐，及在槛阱之中，摇尾而求食，积威约之渐也。
译文：猛虎在深山(的时候)，足以使百兽；待到被关进笼子里或落入陷阱之中，便摇着尾巴向人求食，这是由于威势的逼迫而逐渐而造成的状况。
3．古今一体，安在其不辱也
译文：从古至今都是如此，哪里有不受屈辱的呢？
4．所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后世也。
译文：我之所以含垢忍辱，苟且偷生，情愿被囚禁在粪土一般的牢狱之中，是因为我的心愿尚未完全实现，耻于默默无闻而死，而文采不能显露给后世的人们。
5．《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。
译文：《诗经》三百篇，也大多是圣贤们为抒发郁愤而写出来的
6．亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。
译文：也想借此探究天道和人事的规律，弄清从古至今的历史发展过程，成就一家的学说。
7．。