京韵大鼓精品PPT课件
合集下载
中国民族民间音乐PPT课件
赵松庭、陆春龄、俞逊发、王铁锤等。 3．笛子的分类：梆笛，曲笛 4．笛子的名曲介绍
-
14
三、欣赏笛子曲 1、《扬鞭催马运粮忙》(北派绑笛曲) a乐曲创作背景 b乐曲结构：引子+小快板+抒情的中板十热
烈的快板 c表现风格和音乐素材来源：东北秧歌 d曲作者介绍：魏显忠 e听音乐
-
15
D、二黄腔的主要特点：稳健、凝重，适合表现 深沉的特点；
E、西皮唱腔的主要特点：流畅、明快，适合表现 激昂的情感。
3、观看影碟：《双雄会》
-
37
三、豫剧
教学难点：豫剧音乐的表现形式及其特点
1、讲述豫剧
2、豫剧概述：又名河南梆子、河南高调。
3、流传地方：河南省全省、长江以北、西北各省，以及 新疆、西藏、台湾等地
-
3
三、介绍中国民族乐器(常见的) 1、吹管组： (1) 边棱气鸣类：笛、箫、埙、排箫 (2) 单簧类：葫芦丝、巴乌、笙 (3) 双簧类：唢呐、管子、筚篥 A、展示上海民族乐器厂提供的民族吹管乐器图
片在电脑上调出，后转换到投影仪上。(使用U盘 在网上下载、存入多媒体教室的电脑上) B、吹管组乐器的性能：靠气流冲击使发音体振动 发音，音色独特，音量宏大，独奏效果最佳，也 可以和其它乐器一起合奏。
-
21
第四节
中国民族器乐的类别及特征（四） (9、10课时)
-
22
一、箫的基本常识 1、历史起源及演变 2、音色特点 3、有关箫的诗词歌赋 二、乐曲《梅花三弄》 1、乐曲简介：晋朝古曲流传子中国大地将近200
年历史，乐曲意境表达情感 2、乐曲结构：引子虚幻般飘逸状的音乐安静祥和
+A部主题雪花飘飘+B天气晴朗+结束，一切回归 大自然无限风光 3、播放音乐
-
14
三、欣赏笛子曲 1、《扬鞭催马运粮忙》(北派绑笛曲) a乐曲创作背景 b乐曲结构：引子+小快板+抒情的中板十热
烈的快板 c表现风格和音乐素材来源：东北秧歌 d曲作者介绍：魏显忠 e听音乐
-
15
D、二黄腔的主要特点：稳健、凝重，适合表现 深沉的特点；
E、西皮唱腔的主要特点：流畅、明快，适合表现 激昂的情感。
3、观看影碟：《双雄会》
-
37
三、豫剧
教学难点：豫剧音乐的表现形式及其特点
1、讲述豫剧
2、豫剧概述：又名河南梆子、河南高调。
3、流传地方：河南省全省、长江以北、西北各省，以及 新疆、西藏、台湾等地
-
3
三、介绍中国民族乐器(常见的) 1、吹管组： (1) 边棱气鸣类：笛、箫、埙、排箫 (2) 单簧类：葫芦丝、巴乌、笙 (3) 双簧类：唢呐、管子、筚篥 A、展示上海民族乐器厂提供的民族吹管乐器图
片在电脑上调出，后转换到投影仪上。(使用U盘 在网上下载、存入多媒体教室的电脑上) B、吹管组乐器的性能：靠气流冲击使发音体振动 发音，音色独特，音量宏大，独奏效果最佳，也 可以和其它乐器一起合奏。
-
21
第四节
中国民族器乐的类别及特征（四） (9、10课时)
-
22
一、箫的基本常识 1、历史起源及演变 2、音色特点 3、有关箫的诗词歌赋 二、乐曲《梅花三弄》 1、乐曲简介：晋朝古曲流传子中国大地将近200
年历史，乐曲意境表达情感 2、乐曲结构：引子虚幻般飘逸状的音乐安静祥和
+A部主题雪花飘飘+B天气晴朗+结束，一切回归 大自然无限风光 3、播放音乐
苏少版八年级下册音乐课件 4.欣赏 重整河山待后生(京韵大鼓) (共21张PPT)
听音乐：
说说这段曲艺是属于 南方还是北方？ 你的判断依据是什么？
京韵大鼓
京韵大鼓又称“京音大鼓”，形成于清 末，盛行于20世纪20年代。因演员演唱时 兼打檀板和皮鼓，且用北京语音演唱而得 名。其音乐清新流利，唱腔与伴奏融为一 体，主要流行于我国北方京、津地区，唱 腔属板腔体，伴奏乐器以三弦、四胡为主。 京韵大鼓名家有刘宝全、骆玉笙等。
《忆江南》和《重整河山待后生》比较苏州弹 词与京韵大鼓有何不同？
曲名
流 行地 区 方 言 曲 调 伴奏 风格
重整河山待后生 我国北方 用北京语 清新 鼓板 字正腔圆 京津地区 音演唱 流利 大三弦 刚劲洒脱 壮美豪放
忆江南
苏州及江 以吴语为 优美 琵琶 轻歌慢捻
浙沪一带 中心的方 流畅 小三弦 秀丽委婉
言演唱
优雅委婉
教师小结：
我国的曲艺艺术源远流长，历史悠 久，是我国民族民间音乐的重要组成部 分，在绚丽多姿的世界艺术长廊中独树 一帜，通过今天我们学习，了解了我国 代表性的曲艺音乐，希望同学们对我国 的曲艺音乐感兴趣，增强民族意识和爱 国主义情感！
曲 坛音韵
相声 以说为主的曲艺形式
还有以唱为主的曲艺形式，也有 又说又唱的。 所以人们把曲艺艺术称为说唱艺 术。
天津快板
曲艺曲种，天津快板是由天津时调演变而来， 句式灵活，几言皆可，但要求上下句对仗，尾 字押韵，，风格粗犷、明快。伴奏乐器：竹板 大三弦和扬琴等。是由群众自发创造并发展起 来的。这种快板完全以天津方言来表演，在形 式上采用了数来宝的数唱方式及快板书所用的 节子板，用三弦伴奏，别具一格。天津快板风 格粗纩、爽朗、明快、幽默，有着浓厚的生活 气息和地方风味。深受天津人的喜爱，也为其 他省市群众所喜爱。
第四章 曲艺与戏曲音乐PPT课件
欣赏《蝶恋花》 《江南好风 光》。
12
经过历代艺人的创造发展，苏州评 弹的曲调流派纷呈，风格各异，已 形成流派唱腔千姿百态的兴旺景象， 至今不衰，并跨出了国门，与苏州 昆曲一样属于我国的人文精粹。 2006年5月20日，苏州评弹经国务 院批准列入第一批国家级非物质文 化遗产名录。
13
三、四川清音
17
一、戏曲概述
中国戏曲是中国传统的戏剧形式， 它是在中国民间音乐和其他传统文 化的基础上形成的音乐戏剧，是一 种集文学、音乐、武术、表演及舞 台美术等多种表现手法于一身的综 合性舞台艺术。它与古希腊的悲喜 剧、印度的梵剧并称为世界三大古 老戏剧艺术。
18
中国戏曲音乐的丰富多彩突出体现在众多 的剧种与腔调上。据目前统计，我国戏曲 曲种和腔调达四百种以上。这许多剧种之 间的差异、音乐的不同就是一个重要的标 志。 此外，我国少数民族的戏曲剧种也有几十 种，如“藏戏”、“侗戏”、“壮戏”等 等。各兄弟民族的戏曲剧种都有不同的民 族色彩。
3
按艺术风格可分为： 评话、鼓曲、快板、相声
4
按主奏乐器、历史渊源、音乐风格及特点可分为
：
一、鼓词类
二、弹词类
三、道情类
四、牌子曲类
五、琴书类
六、时调类
七、走唱类
八、杂曲类
5
曲艺艺术演出的主要特点是说与唱结合的方式。 这在历代留下的曲本里就可以看出，即用散文 （说）与韵文（唱）相间组成的文体形式。演 出形式简便灵活，具有“一人多角”的特点。
9
二、苏州评弹
苏州评弹是苏州评话和弹词的 总称。它产生并流行于苏州及 江、浙、沪一带，用苏州方言 演唱。南方曲艺的代表性曲种。 评弹的历史悠久，清乾隆时期 已颇流行。是一门古老、优美 的说唱艺术
12
经过历代艺人的创造发展，苏州评 弹的曲调流派纷呈，风格各异，已 形成流派唱腔千姿百态的兴旺景象， 至今不衰，并跨出了国门，与苏州 昆曲一样属于我国的人文精粹。 2006年5月20日，苏州评弹经国务 院批准列入第一批国家级非物质文 化遗产名录。
13
三、四川清音
17
一、戏曲概述
中国戏曲是中国传统的戏剧形式， 它是在中国民间音乐和其他传统文 化的基础上形成的音乐戏剧，是一 种集文学、音乐、武术、表演及舞 台美术等多种表现手法于一身的综 合性舞台艺术。它与古希腊的悲喜 剧、印度的梵剧并称为世界三大古 老戏剧艺术。
18
中国戏曲音乐的丰富多彩突出体现在众多 的剧种与腔调上。据目前统计，我国戏曲 曲种和腔调达四百种以上。这许多剧种之 间的差异、音乐的不同就是一个重要的标 志。 此外，我国少数民族的戏曲剧种也有几十 种，如“藏戏”、“侗戏”、“壮戏”等 等。各兄弟民族的戏曲剧种都有不同的民 族色彩。
3
按艺术风格可分为： 评话、鼓曲、快板、相声
4
按主奏乐器、历史渊源、音乐风格及特点可分为
：
一、鼓词类
二、弹词类
三、道情类
四、牌子曲类
五、琴书类
六、时调类
七、走唱类
八、杂曲类
5
曲艺艺术演出的主要特点是说与唱结合的方式。 这在历代留下的曲本里就可以看出，即用散文 （说）与韵文（唱）相间组成的文体形式。演 出形式简便灵活，具有“一人多角”的特点。
9
二、苏州评弹
苏州评弹是苏州评话和弹词的 总称。它产生并流行于苏州及 江、浙、沪一带，用苏州方言 演唱。南方曲艺的代表性曲种。 评弹的历史悠久，清乾隆时期 已颇流行。是一门古老、优美 的说唱艺术
丑末寅初京韵大鼓高中音乐花城版音乐鉴赏课件
腰系丝绦 足下蹬着福履 怀里包着书包
一步三摇 脚步儿仓皇
他是走进了这个书房
8 绣房的佳人要早起
我只见她面对着菱花 云分两鬓
鬓上戴着鲜花 花枝招展那她是俏梳妆
9 牧牛童儿不住地连声声唱
我只见他头戴着斗笠 身披着蓑笠 下穿水库
足下蹬着草鞋 腕挂藤鞭 倒骑牛背
口横短笛 吹的是自在逍遥
吹出这个山歌儿是野调无腔
我爱祖国，但用的是奇异的爱情！
1 丑末 寅初 日转扶桑 我猛抬头 见天上星 星共斗 斗和辰 它是渺渺茫茫 恍恍惚惚 密密匝匝 直冲霄汉那 减去了辉煌
2 一轮明月 朝西坠 我听也听不见 在那花鼓谯楼上 梆儿听不见那敲 钟儿听不见那撞 锣儿听不见那筛 这个铃儿听不见那晃 那些值更的人儿他沉睡如雷 梦入了黄梁
❖ 被誉为“金嗓歌王” 。 1989年获“金唱片” 大奖。
我爱祖国，但用的是奇异的爱情！
❖ 京韵大鼓又叫“京音大鼓”。 ❖ 属于鼓词类曲艺音乐。 ❖ 刘宝全改以北京的语音声调来吐字发音。
我爱祖国，但用的是奇异的爱情！
《丑末寅初》
——中国传统曲艺
“丑末寅初”是指哪个时间段？
我爱祖国，但用的是奇异的爱情！
这不绕过了小溪旁
我爱祖国，但用的是奇异的抬头 见天上星 星共斗 斗和辰
它是渺渺茫茫
恍恍惚惚 密密匝匝
直冲霄汉那 减去了辉煌
5. 打柴的樵夫就把这个高山上 遥望见山长着青云 云罩着青松 松藏古寺 寺里隐着山僧 僧在佛堂上 把那木鱼敲得响乒乓 他是念佛烧香
我爱祖国，但用的是奇异的爱情！
我爱祖国，但用的是奇异的爱情！
丑末寅初
——京韵大鼓
我爱祖国，但用的是奇异的爱情！
我爱祖国，但用的是奇异的爱情！
第四课 锣鼓经打击乐ppt课件
第五课 打击乐锣鼓经 与京剧曲牌
本课要点： 1 锣鼓经打击乐很复杂，但是入门也很简单； 2 锣鼓经打击乐的四种基本类型：冲头型、长锤 型、闪锤型、抽头型。 3 京剧曲牌对京剧音乐的美化作用。
一 打击乐锣鼓经
• 京剧的乐； • 3 曲牌体的曲牌音乐。 • 锣鼓经打击乐是京剧音乐的重要组成部分。 • 常言说：“一台锣鼓半台戏。”
开【西皮散板】的京胡过门
• 【散板】是散拉散唱； • 《卧龙吊孝》 • [西皮散板] • 一见灵位泪涟涟， • 捶胸顿足向谁言？ • 正欲同心破曹瞒， • 不料都督归了天。 • 我哭···哭一声周都督， • 叫···叫一声公瑾先生。 • 我的心痛酸。
开【西皮摇板】的京胡过门
• 【摇板】是紧拉慢唱； • 《空城计》“我用兵数十年从来谨慎” • 【西皮摇板】 • 我用兵数十年从来谨慎， • 错用了小马谡无用之人哪。 • 无奈何定空城计，我的心神不哇定， • 望空中求先帝大显威呀灵。
• 过门：
• 我用兵数十年从来谨慎， • 错用了小马谡无用之人哪。
• 《苏武牧羊》 “贤弟提起望家乡”
• 过门：
• 贤弟提起望家乡， • 不由子卿我两泪汪。贤弟迈步头前往， • 不知家乡在何方。
• 《遇皇后 打龙袍》李后唱
• 过门：
• 含悲泪我且把阳关路找， • 见了包卿诉根苗。
答案：
• 1【西皮散板】 • 2【西皮摇板】 • 3【二黄散板】 • 4【二黄摇板】
京剧的过程是一种享受
• 当今流行的东西是要有的，但是对于国粹的保留 也是不能忽视的。毕竟是国粹，就一定有自己独 到的地方。
• 她的曲调、唱词、程式动作都非常紧凑，节奏感 非常强，且透着一股大气出来，有一种激动人心 的东西在里面。
中国近现代音乐ppt课件
第三乐章《黄河之水天上来》（配乐诗朗诵）
• 这是一首长诗。由远及近的叙述了历史上黄河泛滥给两岸人民带来的 灾难；叙述了抗日战争时期，东方海盗日本侵略者在黄河两岸杀人放 火、奸淫掳掠的惨景。 • 全诗洋溢着真切的情感、悲壮的气氛和凛凛正气。气魄雄传，感人至 深。 • 伴奏部分的曲调，具有波涛翻滚的形象，它既是诗的背景的描绘，也 是根据诗的内容在情绪上的渲染和补充，可谓两相交映，相得益彰， 形象地展现了抗日烽火遍地起的雄伟画面。
第二乐章《黄河颂》（男声独唱）
• 歌曲以热情、自豪、悲壮的感情，抒发了“站在高山之巅”鸟瞰黄河 时，感慨万千的情怀。全曲由三个乐段构成。 • 开始部分是一个音域宽广、气息深长、旋律线起伏较大的音乐主题。 • 第二乐段以稍快的速度，更加热情的音调，讴歌了五千年古国文化的 形成和发展，赞颂了伟大的民族精神和不屈不挠、勇敢坚强的性格。 • 第三乐段音乐，以情景交融的手法，把浩浩荡荡的黄河和具有黄河一 样坚强性格的英雄儿女交织在一起，相互映衬，深刻生动地表达了对 黄河和对祖国英雄儿女的赞颂之情。展示伟大民族像黄河一样，不畏 强暴，不怕困难，永远向着胜利前进的形象。
• （朗诵）朋友！黄河以它英雄的气魄，出现在亚洲的原野，它表现出 我们民族的精神，伟大而崇高！这里，我们向着黄河，唱出我们的赞 歌。 • （独唱） 我站在高山之巅，望黄河滚滚，奔向东南。 惊涛澎湃，掀起万丈狂澜； 浊流宛转，结成九曲连环； 从昆仑山下，奔向黄海之边； 把中原大地，劈成南北两面。 • 啊，黄河！你是中华民族的摇篮！ 五千年古国文化从你这发源； 多少英雄的故事，在你的身边扮演！ 啊，黄河！你是伟大坚强， 像一个巨人，出现在亚洲平原之上， 用你那英雄的体魄，筑成我们民族的屏障。 啊，黄河！你一泻万丈，浩浩荡荡， • 向南北两岸，伸出千万条铁的臂膀。 我们民族的伟大精神，将要在你的哺育下， 发扬滋长！ 我们祖国的英雄儿女，将要学习你的榜样， 像你一样的伟大坚强，像你一样的伟大坚强！
响亮的大鼓有声音版ppt课件
• 八只脚，抬面鼓，两把剪刀鼓前舞，生来 横行又霸道，嘴里常把泡沫吐。
为深入学习习近平新时代中国特色社 会主义 思想和 党的十 九大精 神,贯彻 全国教 育大会 精神,充 分发挥 中小学 图书室 育人功 能
青蛙只好爬出洞，看见一只螃蟹问到： “小螃蟹，小螃蟹，是不是你在敲大鼓呀？” 螃蟹说：没有呀！
为深入学习习近平新时代中国特色社 会主义 思想和 党的十 九大精 神,贯彻 全国教 育大会 精神,充 分发挥色社 会主义 思想和 党的十 九大精 神,贯彻 全国教 育大会 精神,充 分发挥 中小学 图书室 育人功 能
• 八只脚，抬面鼓，两把剪刀鼓前舞，生来 横行又霸道，嘴里常把泡沫吐。
为深入学习习近平新时代中国特色社 会主义 思想和 党的十 九大精 神,贯彻 全国教 育大会 精神,充 分发挥 中小学 图书室 育人功 能
为深入学习习近平新时代中国特色社 会主义 思想和 党的十 九大精 神,贯彻 全国教 育大会 精神,充 分发挥 中小学 图书室 育人功 能
为深入学习习近平新时代中国特色社 会主义 思想和 党的十 九大精 神,贯彻 全国教 育大会 精神,充 分发挥 中小学 图书室 育人功 能
为深入学习习近平新时代中国特色社 会主义 思想和 党的十 九大精 神,贯彻 全国教 育大会 精神,充 分发挥 中小学 图书室 育人功 能
青蛙只好爬出洞，看见一只螃蟹问到： “小螃蟹，小螃蟹，是不是你在敲大鼓呀？” 螃蟹说：没有呀！
为深入学习习近平新时代中国特色社 会主义 思想和 党的十 九大精 神,贯彻 全国教 育大会 精神,充 分发挥 中小学 图书室 育人功 能
为深入学习习近平新时代中国特色社 会主义 思想和 党的十 九大精 神,贯彻 全国教 育大会 精神,充 分发挥 中小学 图书室 育人功 能
为深入学习习近平新时代中国特色社 会主义 思想和 党的十 九大精 神,贯彻 全国教 育大会 精神,充 分发挥 中小学 图书室 育人功 能
青蛙只好爬出洞，看见一只螃蟹问到： “小螃蟹，小螃蟹，是不是你在敲大鼓呀？” 螃蟹说：没有呀！
为深入学习习近平新时代中国特色社 会主义 思想和 党的十 九大精 神,贯彻 全国教 育大会 精神,充 分发挥色社 会主义 思想和 党的十 九大精 神,贯彻 全国教 育大会 精神,充 分发挥 中小学 图书室 育人功 能
• 八只脚，抬面鼓，两把剪刀鼓前舞，生来 横行又霸道，嘴里常把泡沫吐。
为深入学习习近平新时代中国特色社 会主义 思想和 党的十 九大精 神,贯彻 全国教 育大会 精神,充 分发挥 中小学 图书室 育人功 能
为深入学习习近平新时代中国特色社 会主义 思想和 党的十 九大精 神,贯彻 全国教 育大会 精神,充 分发挥 中小学 图书室 育人功 能
为深入学习习近平新时代中国特色社 会主义 思想和 党的十 九大精 神,贯彻 全国教 育大会 精神,充 分发挥 中小学 图书室 育人功 能
为深入学习习近平新时代中国特色社 会主义 思想和 党的十 九大精 神,贯彻 全国教 育大会 精神,充 分发挥 中小学 图书室 育人功 能
青蛙只好爬出洞，看见一只螃蟹问到： “小螃蟹，小螃蟹，是不是你在敲大鼓呀？” 螃蟹说：没有呀！
为深入学习习近平新时代中国特色社 会主义 思想和 党的十 九大精 神,贯彻 全国教 育大会 精神,充 分发挥 中小学 图书室 育人功 能
为深入学习习近平新时代中国特色社 会主义 思想和 党的十 九大精 神,贯彻 全国教 育大会 精神,充 分发挥 中小学 图书室 育人功 能
粗旷慷慨之说唱—北方曲艺音乐艺术鉴赏
粗旷慷慨之说唱——北方曲艺音乐艺术鉴赏
1.4 二人转
二人转在历史上曾称“蹦蹦”“双条”“对口”“双玩 意”“小秧歌”等，至今已有280多年的历史，1952年，在第一 届全国文代会上定称“二人转”。 二人转是在东北大秧歌和河北莲花落相结合的基础上，吸收 东北民歌、东北大鼓、皮影、相声、梆子及其他姊妹艺术的音乐 唱腔和表演技巧，同时融进了大量的民间笑话，不断地丰富和充 实，逐渐发展为具有“唱”“说”“扮”“舞”“绝”等综合技 能的表演艺术。
粗旷慷慨之说唱——北方曲艺音乐艺术鉴赏
1.1 京韵大鼓
其中以刘宝全、白云鹏、张晓轩为代表的三个流派 最有代表性，刘派高亢挺拔、刚柔相济，白派委婉缠绵、 曲调低回，张派气壮声宏、粗犷豪放。 刘宝全有“鼓界大王”的美称，他所创立的刘派对 京韵大鼓的发展影响较深，其后的艺人主要都从他的唱腔 中汲取营养，如白凤鸣、骆玉笙等。 京韵大鼓在城市中流传时，由于听众发生了改变， 演唱形式和内容也发生了改变，开始使用四胡、三弦为伴 奏乐器，还用小段代替了长篇大书，艺术上渐趋成熟。
“扮”指表演，二人转的两个演员称为“一副架”，男角称下装、 丑角，女角称上装、包头；其表演是靠两个演员“分包赶角”“跳进跳出” 地装扮故事中的人物角色，做到“装龙像龙，装虎像虎”的效果。 “舞”指舞蹈。二人转采用载歌载舞的方式来说唱故事，基本舞蹈 动作来源于东北秧歌中的各式舞蹈。 “绝”指绝活，是类似杂技表演艺术中的独特技能，如各式的“抛 绢”“转扇”“竹板花”等的高难度动作，
粗旷慷慨之说唱——北方曲艺音乐艺术鉴赏
1.1 京韵大鼓
鉴赏曲目：《丑末寅初》
《丑末寅初》又名《三春景》，以刘宝全和骆玉笙的演唱版本最有代表性。《丑末寅初》是为数不多 的抒情写景小段，相对故事性叙述唱段而言，它更具有高雅的气质。 该唱段以极其简练的笔触，形象地描述了在丑末寅初这一时辰内，即一天的开始之时，中国古代人民 的生活情景，犹如一幅生机勃勃、情趣盎然的民俗风情画卷。 唱词由极不对称的上、下句构成，上句为标准的七字句，下句大幅度扩充，每对上下句描绘了一个完 整的画面、场景或人物。 它的唱腔流畅舒展，节奏平稳活泼，短句大腔搭配巧妙，从悠扬婉转的唱腔中，使人们得到充分的艺术鉴赏
京韵大鼓PPT课件
❖
京韵大鼓重歌唱，专唱短篇曲目。刘宝全擅唱金戈铁马的“三国”故
事，如《长坂坡》、《赵云截江》、《草船借箭》等。白云鹏则擅唱《红
楼梦》故事，如《祭晴雯》、《黛玉悲秋》、《宝玉娶亲》等。京韵大鼓
除演唱有故事情节的曲目外，还演唱纯抒情的写景小段。如《丑末寅初》、
《百山图》等。
❖
京韵大鼓发展至今已有一百多年的历史。自上世纪20年代以后，女演
《光荣的航行》、《卧薪尝胆》、《和氏璧》、
《珠峰红旗》等最具影响。骆玉笙演唱了多半个世
纪的《剑阁闻铃》，如今已成为一代绝唱，著有
《骆玉笙京韵大鼓集》。
2020年10月2日
9
欣 赏《丑末寅初》
丑末寅初日转扶桑，我猛抬头，见天上星，星共 斗、斗和辰，它是渺渺茫茫、恍恍忽忽、密密匝
匝，直冲霄汉减去了辉煌。一轮明月朝西坠，我
听也听不见，在那花鼓谯楼上，梆儿听不见敲，
钟儿听不见撞，锣儿听不见筛呀这个铃儿听不见
晃，那些值更的人儿他沉睡如雷，梦入了黄粱。
架上的金鸡不住地连声唱，千门开、万户放，这
才惊动了行路之人，急急忙忙、打点着行囊，出
离了店房，遘奔了前边那一座村庄。渔翁出舱解
开缆，拿起了篙，驾起了小航，飘飘摇摇晃里晃
当，惊动了那水中的那些鹭鸶、对对的鸳鸯，它
❖ 到了唐代，讲说市人小 说和向俗众宣讲佛经故 事的俗讲的出现，大曲 和民间曲调的流行，使 说话伎艺、歌唱伎艺兴 盛起来，自此，曲艺作 为一种独立的艺术形式 开始形成。
2020年10月2日
2
概述２
❖ 即一方面是城市周边地带赋有
❖ 到了宋代，由于商品经济的 发展，城市繁荣，市民阶层 壮大，说唱表演有了专门的
《韩英见娘》、《白妞说书》等。同时，还培养了一代又一代年轻演员。
中国民族打击乐ppt课件
6
• 木鱼，打击乐器。原为佛教“龚吹”（宗教歌曲） 的民族乐器。明王折《三才图会》：“木鱼，刻 木为鱼形，空其中，敲之有声，……今释氏之赞 梵吹皆用之”。清代以来流行于民间。
7
皮革类如：大小鼓、板鼓、排鼓、象脚鼓、朝鲜族 长鼓，达卜(手鼓)
• 板鼓板鼓，打击乐器。又名单皮、班鼓。 在民间流传历史久远。
4
大小钹
• 钹又名镲，圆形(中间突起)，铜制。两面为一付,每面直径 约一尺。大钹无固定音高，大钹声音宏亮，多用于合奏和 戏剧、歌舞的伴奏。在民间鼓乐演奏中常在乐曲强拍击奏， 用法与大锣相近。大钹音量大而余音长，不宜演奏过密的 音型。钹除汉族广为使用外，在藏、壮、彝、侗、傣、景 颇、佤、白等少数民族中也广为流传。
9
•
10
• 堂鼓的由来： 作为一种民族乐器，堂鼓，又称大鼓。 （２）：堂鼓的组成结构： 堂鼓的鼓框是用木头制成 的，两面蒙皮。 （3）：堂鼓的演奏形式： 堂鼓是现 代民族器乐合奏及戏曲音乐中常用的一种乐器。演奏时， 将堂鼓放在木架上， 用双木槌敲击。因为堂鼓鼓面较大， 从鼓心到鼓边可发出不同的音高，音色各异。鼓心的音 较低沉，愈向鼓边则声音愈高，击奏时，音量能从很弱到 很强，力度变化很大。可敲击复杂的花点，对情绪及气氛 的渲染能起较大的作用
• 因锣面较小而得名。铜制，圆形，直径约22厘米，中心部稍凸起，不
系绳。演奏时用左手指支定锣内缘，右手持一薄木片敲击发声。它的
音色明亮 清脆。它与大锣在京剧中随着表演动作的节奏敲击，起着
衬托和加强效果的作用。它在锣鼓曲时，除有时突出其音色特点外，
也敲击花点，起着丰富合奏的效果。
3
云锣
• 云锣，出现于唐代，元代开始大为流行，是汉、 藏、蒙古、满、纳西、白、彝等族使用的敲击体 鸣乐器。民间又称九音锣。藏族称丁冬、丁当。 是锣类乐器中能奏出曲调的乐器。常用于民间音 乐、地方戏曲和寺庙音乐中。流行于内蒙古பைடு நூலகம்云 南、西藏和汉族广大地区。
• 木鱼，打击乐器。原为佛教“龚吹”（宗教歌曲） 的民族乐器。明王折《三才图会》：“木鱼，刻 木为鱼形，空其中，敲之有声，……今释氏之赞 梵吹皆用之”。清代以来流行于民间。
7
皮革类如：大小鼓、板鼓、排鼓、象脚鼓、朝鲜族 长鼓，达卜(手鼓)
• 板鼓板鼓，打击乐器。又名单皮、班鼓。 在民间流传历史久远。
4
大小钹
• 钹又名镲，圆形(中间突起)，铜制。两面为一付,每面直径 约一尺。大钹无固定音高，大钹声音宏亮，多用于合奏和 戏剧、歌舞的伴奏。在民间鼓乐演奏中常在乐曲强拍击奏， 用法与大锣相近。大钹音量大而余音长，不宜演奏过密的 音型。钹除汉族广为使用外，在藏、壮、彝、侗、傣、景 颇、佤、白等少数民族中也广为流传。
9
•
10
• 堂鼓的由来： 作为一种民族乐器，堂鼓，又称大鼓。 （２）：堂鼓的组成结构： 堂鼓的鼓框是用木头制成 的，两面蒙皮。 （3）：堂鼓的演奏形式： 堂鼓是现 代民族器乐合奏及戏曲音乐中常用的一种乐器。演奏时， 将堂鼓放在木架上， 用双木槌敲击。因为堂鼓鼓面较大， 从鼓心到鼓边可发出不同的音高，音色各异。鼓心的音 较低沉，愈向鼓边则声音愈高，击奏时，音量能从很弱到 很强，力度变化很大。可敲击复杂的花点，对情绪及气氛 的渲染能起较大的作用
• 因锣面较小而得名。铜制，圆形，直径约22厘米，中心部稍凸起，不
系绳。演奏时用左手指支定锣内缘，右手持一薄木片敲击发声。它的
音色明亮 清脆。它与大锣在京剧中随着表演动作的节奏敲击，起着
衬托和加强效果的作用。它在锣鼓曲时，除有时突出其音色特点外，
也敲击花点，起着丰富合奏的效果。
3
云锣
• 云锣，出现于唐代，元代开始大为流行，是汉、 藏、蒙古、满、纳西、白、彝等族使用的敲击体 鸣乐器。民间又称九音锣。藏族称丁冬、丁当。 是锣类乐器中能奏出曲调的乐器。常用于民间音 乐、地方戏曲和寺庙音乐中。流行于内蒙古பைடு நூலகம்云 南、西藏和汉族广大地区。
京韵大鼓介绍说明知识课件
第二章
京韵大鼓的艺术特点
京韵大鼓唱词的基本句式是七字句，有的加入了嵌
字、衬字及垛句。每篇唱词约一百四五十句左右。用韵 以北京十三辙为准，一个唱段大都一韵到底。其基本唱 腔包括慢板和紧慢板。京韵大鼓是唱说相互兼顾，韵白 讲究语气韵味。表演形式是一人站唱（解放后推出双唱 形式），自击鼓板；主要伴奏一般为三人，所操乐器为 大三弦、四胡、琵琶，有时佐以低胡。
传统文化小课题——
京韵大鼓介绍
三年级四班 盛小骐 景钰翔
联合出品
目录
第一章
发展沿革
第四章
传承发展
京韵大鼓介绍
01
02
目录
04
03
2
第二章
艺术特点
第三章
流派名家
第一章
京韵大鼓的发展沿革
中国的说唱艺术素有“南弹背鼓”之说。 北方大
鼓有数数十个曲种，流行中原及东北三省，也传至湖北 和浙江一带。大鼓历史起于何时并无明确记载，一般历 史学家大都认为是元明词话在江北地区发展而成。大鼓 的曲种数量留存至今的有近五十种之多。
37
叁
京 韵 大 鼓 流 派 名 家
第四章
京韵大鼓的传承发展
中华人民共和国成立后，京韵大鼓得到了长足的 发展。艺人成了人民的演员和艺术家，除演唱流传下来的传
统曲目外，还新编及创作了许多反映现实生活的新曲目。如 《光荣的航行》、《珠峰红旗》、《急浪丹心》、《韩英见 娘》、《白妞说书》等。同时，还培养了一代又一代年轻演 员。有成就的如赵学义(白派)、杨凤杰(刘派)、刘春爱(骆派)、 钟玉杰(刘派)，他们已成为曲艺舞台上深受广大观众欢迎的 京韵大鼓演员。
2008年，京韵大鼓入选第二批国家级非物质文化 遗产名录。骆派京韵大鼓的优秀传人陆倚琴、刘春爱被认
人教版四年级下册道德与法治《多姿多彩的民间艺术》课件
人教版《道德与法治》四年级下册
多姿多彩的民间艺术
第一课时
民间艺术
民间艺术是由劳动人民自己创造的、 集审美特性与实用功能于一体的、充满 生活性和乡土气息的艺术，包括绘画、 雕塑、陶艺、剪纸、刺绣、服饰、玩具、 音乐、舞蹈、戏曲、杂技等种类。
民间艺术
民间文学、民间音乐、民间舞蹈、 民间美术和民间手工艺等都是民间艺 术的重要组成部分。
在我国各地Байду номын сангаас许多著名的民间艺术。
民间艺术
民间文学
民间音乐
民间舞蹈
民间美术 民间手艺
北京京韵大鼓
京韵大鼓，源自河北省 沧州、河间一带流行的木板 大鼓，主要流行于包括北京、 天津在内的华北及东北地区， 是中国北方说唱音乐中艺术 成就较高的曲种，是国家级 非物质文化遗产。
东北秧歌
东北秧歌，是东北地区 流行的一种民间歌舞，相传 源自插秧耕田的劳动生活， 又和古代祭祀农神祈求丰收 歌有关，并在发展过程中不 断融合其他戏曲的技艺，由 一般的演唱秧歌发展到今天 广大群众喜闻乐见的一种民 间歌舞。
新疆维吾尔自治区木卡姆艺术
新疆维吾尔木卡姆艺术 是一种融合歌、舞、乐的 大型综合古典音乐艺术形 式，是流传于新疆各维吾 尔族聚居区的多种民间歌 舞形式的总称。
江苏苏州刺绣
江苏苏州刺绣，简称 苏绣，是苏州地区刺绣产 品的总称，是江苏省苏州 市民间传统艺术，是四大 名绣之一，国家级非物质 文化遗产之一。
是你最喜欢的民间艺术？
课堂小结
灿烂多彩的民间艺术是中 华文明的瑰宝，我们要珍惜它， 爱护它。
谢谢
四川川剧变脸
四川川剧变脸，是川 剧表演的特技之一，通过 人物脸谱的变化，来呈现 剧中人物内心及思想感情 的变化，是一种非常有特 色的民间艺术形式。
多姿多彩的民间艺术
第一课时
民间艺术
民间艺术是由劳动人民自己创造的、 集审美特性与实用功能于一体的、充满 生活性和乡土气息的艺术，包括绘画、 雕塑、陶艺、剪纸、刺绣、服饰、玩具、 音乐、舞蹈、戏曲、杂技等种类。
民间艺术
民间文学、民间音乐、民间舞蹈、 民间美术和民间手工艺等都是民间艺 术的重要组成部分。
在我国各地Байду номын сангаас许多著名的民间艺术。
民间艺术
民间文学
民间音乐
民间舞蹈
民间美术 民间手艺
北京京韵大鼓
京韵大鼓，源自河北省 沧州、河间一带流行的木板 大鼓，主要流行于包括北京、 天津在内的华北及东北地区， 是中国北方说唱音乐中艺术 成就较高的曲种，是国家级 非物质文化遗产。
东北秧歌
东北秧歌，是东北地区 流行的一种民间歌舞，相传 源自插秧耕田的劳动生活， 又和古代祭祀农神祈求丰收 歌有关，并在发展过程中不 断融合其他戏曲的技艺，由 一般的演唱秧歌发展到今天 广大群众喜闻乐见的一种民 间歌舞。
新疆维吾尔自治区木卡姆艺术
新疆维吾尔木卡姆艺术 是一种融合歌、舞、乐的 大型综合古典音乐艺术形 式，是流传于新疆各维吾 尔族聚居区的多种民间歌 舞形式的总称。
江苏苏州刺绣
江苏苏州刺绣，简称 苏绣，是苏州地区刺绣产 品的总称，是江苏省苏州 市民间传统艺术，是四大 名绣之一，国家级非物质 文化遗产之一。
是你最喜欢的民间艺术？
课堂小结
灿烂多彩的民间艺术是中 华文明的瑰宝，我们要珍惜它， 爱护它。
谢谢
四川川剧变脸
四川川剧变脸，是川 剧表演的特技之一，通过 人物脸谱的变化，来呈现 剧中人物内心及思想感情 的变化，是一种非常有特 色的民间艺术形式。
《丑末寅初》课件
曲艺发展概述
曲艺是中华民族各种说 唱艺术的统称，它是由 民间口头文学和歌唱艺 术经过长期发展演变形 成的一种独特的艺术形 式。 曲艺发展的历史源远流 长。早在古代，我国民 间的说故事、讲笑话， 宫廷中俳优（专为供奉 宫廷演出的民间艺术能 手）的弹唱歌舞、滑稽 表演，都含有曲艺的艺 术因素。
到了唐代，讲说市人小 说和向俗众宣讲佛经故 事的俗讲的出现，大曲 和民间曲调的流行，使 说话伎艺、歌唱伎艺兴 盛起来，自此，曲艺作 为一种独立的艺术形式 开始形成。
即一方面是城市周边地带赋有 浓郁地方色彩的民间说唱纷纷 流向城市，它们在演出实践中 日臻成熟，如道情、莲花落、 凤阳花鼓、霸王鞭等；一方面 一些老曲种在流布过程中，结 合各地地域和方言的特点发生 着变化，如散韵相间的元、明 词话逐渐演变为南方的弹词和 北方的鼓词。这一时期新的曲 艺品种，新的曲目不断涌现， 不少曲种已是名家辈出流派纷 呈。我们今天所见到的曲艺品 种，大多为清代至民初曲种的 流传。
京
韵
Hale Waihona Puke 大鼓
清末民初形成并流行于北京、天津地区。由当时的鼓书艺人刘宝全等把原 用河北语音演唱的木板大鼓改用北京语音演唱，广泛吸收京剧唱腔及北京 流行的民间曲调创制新腔，并在木板大鼓原有伴奏乐器三弦外，增加了四 胡和琵琶，形成了一直流传至今的京韵大鼓。京韵大鼓有以刘宝全、白云 鹏、张小轩为代表的“刘”、“白”、“张”三大流派。其中以刘宝全的 艺术造诣最高，贡献最大，时人称其为“鼓界大王”，尊为一代宗师。继 三大流派之后，又有白凤岩、白凤鸣兄弟创造的“少白派”。 京韵大鼓重歌唱，专唱短篇曲目。刘宝全擅唱金戈铁马的“三国”故事， 如《长坂坡》、《赵云截江》、《草船借箭》等。白云鹏则擅唱《红楼梦》 故事，如《祭晴雯》、《黛玉悲秋》、《宝玉娶亲》等。京韵大鼓除演唱 有故事情节的曲目外，还演唱纯抒情的写景小段。如《丑末寅初》、《百 山图》等。 京韵大鼓发展至今已有一百多年的历史。自上世纪20年代以后，女演员良 小楼、章翠凤、骆玉笙、孙书筠、阎秋霞、小岚云等如雨后春笋般登上了 京韵舞台，她们在唱腔和表演方面都有新的拓展，从而使京韵大鼓更受到 广大听众的青睐。 中华人民共和国成立后，京韵大鼓得到了长足的发展。艺人成了人民的演 员和艺术家，除演唱流传下来的传统曲目外，还新编及创作了许多反映现 实生活的新曲目。如《珠峰红旗》、《急浪丹心》、《韩英见娘》、《白 妞说书》等。同时，还培养了一代又一代的年轻演员。有成就的就如赵学 义(白派)、杨凤杰(刘派)、刘春爱(骆派)、钟玉杰(刘派)，他们已成为曲 艺舞台上深受广大观众欢迎的京韵。
《响亮的大鼓》课件
通常由木材、金属或合成材料 制成，是鼓的主体部分。
鼓面
通常由皮革或橡胶制成，是发 声的部位。
鼓圈
通常由金属或木材制成，用于 固定鼓面。
鼓槌
用于敲击鼓面，常用木制或塑 料制成。
大鼓的材料与制作工艺
01
02
03
材料
鼓身常用木材、金属或合 成材料；鼓面常用皮革或 橡胶。
制作工艺
将鼓身和鼓面制作完成后 ，用鼓圈固定鼓面，最后 安装鼓槌。
大鼓将与不同音乐风格进行融合，如 电子音乐、爵士乐、古典音乐等，形 成更加丰富和多元的音乐表现形式。
大鼓的创新与变革
演奏技巧创新
大鼓演奏技巧将不断推陈出新， 出现更多富有创意和个性化的演 奏方式，丰富大鼓的音乐表现力
。
乐器改良
针对大鼓的乐器本身，可能会出现 材料、构造和音色等方面的改良， 以提高演奏效果和满足不同音乐风 格的需求。
音色特点
阐述大鼓特有的深沉、浑厚的音色，以及在音乐中与其他乐器的协调性。
情感表达
讲解大鼓在音乐中如何表达情感，如通过节奏和力度的变化来传达不同的情绪 。
大鼓在音乐中的应用
传统音乐
介绍大鼓在传统音乐中的运用，如京 剧、评弹等，强调其在营造氛围和节 奏控制上的作用。
现代音乐
阐述大鼓在现代音乐中的创新应用， 如摇滚、电子音乐等，展示其与不同 音乐风格的融合。
《响亮的大鼓》ppt课 件
目 录
• 大鼓的起源与历史 • 大鼓的类型与构造 • 大鼓的演奏技巧与音乐表现 • 大鼓的文化内涵与传承 • 大鼓的未来发展与展望
01
大鼓的起源与历史
大鼓的起源
01
大鼓的起源可以追溯到 古代，具体时间存在争 议。
02
鼓面
通常由皮革或橡胶制成，是发 声的部位。
鼓圈
通常由金属或木材制成，用于 固定鼓面。
鼓槌
用于敲击鼓面，常用木制或塑 料制成。
大鼓的材料与制作工艺
01
02
03
材料
鼓身常用木材、金属或合 成材料；鼓面常用皮革或 橡胶。
制作工艺
将鼓身和鼓面制作完成后 ，用鼓圈固定鼓面，最后 安装鼓槌。
大鼓将与不同音乐风格进行融合，如 电子音乐、爵士乐、古典音乐等，形 成更加丰富和多元的音乐表现形式。
大鼓的创新与变革
演奏技巧创新
大鼓演奏技巧将不断推陈出新， 出现更多富有创意和个性化的演 奏方式，丰富大鼓的音乐表现力
。
乐器改良
针对大鼓的乐器本身，可能会出现 材料、构造和音色等方面的改良， 以提高演奏效果和满足不同音乐风 格的需求。
音色特点
阐述大鼓特有的深沉、浑厚的音色，以及在音乐中与其他乐器的协调性。
情感表达
讲解大鼓在音乐中如何表达情感，如通过节奏和力度的变化来传达不同的情绪 。
大鼓在音乐中的应用
传统音乐
介绍大鼓在传统音乐中的运用，如京 剧、评弹等，强调其在营造氛围和节 奏控制上的作用。
现代音乐
阐述大鼓在现代音乐中的创新应用， 如摇滚、电子音乐等，展示其与不同 音乐风格的融合。
《响亮的大鼓》ppt课 件
目 录
• 大鼓的起源与历史 • 大鼓的类型与构造 • 大鼓的演奏技巧与音乐表现 • 大鼓的文化内涵与传承 • 大鼓的未来发展与展望
01
大鼓的起源与历史
大鼓的起源
01
大鼓的起源可以追溯到 古代，具体时间存在争 议。
02
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
说唱音乐的沿革
源头可溯到三千多年前的周代，而正式形成则以唐代变文 讲唱为标志，到宋代说唱音乐已趋于成熟，元明时期继续 发展，及到清代到达空前兴盛，成为遍及全国数百个曲种 的艺术形式。
清代的说唱音乐
•清代是说唱音乐空前兴盛时期
曲种主要是 南方的弹词和北方的大鼓
“南词北鼓”
鼓词类
（一）概况
• 鼓词是由元、明清流行的各种“词话”发展而来的 。清以后，这类曲种主要盛行于北方，它的 明显的特点是演唱时，演员要自己击鼓掌握节奏 。
明清时期的说唱音乐之——
京韵大鼓
说唱音乐 清代说唱音乐 京韵大鼓
目录
说唱音乐
说唱音乐是一个民间音乐门类，是中华民族特有的一种集文 学、音乐、表演三位一体的综合艺术形式。文体上韵散间用 ，叙事与代言相合；表演上讲述故事与模拟人物相结合（艺 人称“跳进跳出”、“一人多角” ）；音乐上突出叙事性， 具有独特的语言型旋律，是民间音乐中与语言结合最密切、 最大众化的一种表演艺术形式。 与民歌的不同处：说中带唱,唱中有说.
3、京韵大鼓的唱词
• （1）鼓词的句子结构 • 京韵大鼓的唱词句式主要是七字句和十字
句。 • （2）鼓词的韵辙及平仄
4、京韵大鼓的唱腔
• 唱腔为板式变化体，板式种类不多，只有慢板 和紧板两种。
• （1）慢板 • “一板三眼”的板式，速度较慢，变化较多，
一般是“眼起板落”，以起中眼和末眼者居多， 最后一字常落于板。 • 平腔、挑腔、落腔、甩腔、拉腔 、长腔 • （2）紧板 • 也称“上板”。是一种有板无眼的板式， 其速度较快，多用来表现紧张激动的情绪， 突出故事的高潮。 • （3）垛板：一板一眼，唱词是垛句。
京韵大鼓名作
《丑末寅初》是京韵大鼓历经几代艺人传唱不绝，脍炙人口的 传统唱段。 作品以极简练的笔触，形象地描述了在丑末寅初这一时辰里， 中国古代人民的生活景况，犹如一幅生动古朴的画卷。 它的腔调流畅，节奏活泼，短句大腔搭配巧妙。 从悠扬婉转的唱腔中，使人们得到充分的艺术享受
还有作品《玉堂春》、《单刀会》、 《战长沙》、《博望坡》、《刺汤勤》、 《白帝城》等等
是我国北京有代表性的曲种之一，也称“怯大鼓”。
2、京韵大鼓的流派
（1）刘宝全的流派大 鼓艺术 • 刘宝全（1869— 1942）清末说唱大鼓 艺人，被誉为“鼓界 大王”。
（2）白云鹏的白派大 鼓艺术
• 白云鹏（1874— 1952）白派大鼓艺术 创始人。
（3）骆玉笙的骆派大 鼓艺术
• 骆玉笙（1914— 2002）艺名“小彩舞 ”。曾任中国曲艺家 协会主席。
京韵大鼓发展至今已有一百多年的历史。自 本世纪20年代以后，女演员良小楼、章翠 凤、骆玉笙、孙书筠、阎秋霞、小岚云等 如雨后春笋般登上了京韵舞台，她们在唱 腔和表演方面都有新的拓展，从而使京韵 大鼓更受到广大听众的青睐。
谢谢大家
学习总结
经常不断地学习,你就什么都知道。你知道得越多,你就越有力量 Study Constantly, And You Will Know Everything. The More
You Know, The More Powerful You Will Be
结束语
当你尽了自己的最大努力时，失败也是伟大的， 所以不要放弃，坚持就是正确的。
When You Do Your Best, Failure Is Great, So Don'T Give Up, Stick To The End 演讲人：XXXXXX 时 间：XX年XX月XX日
• 演出形式：一人击鼓板站唱。 • 伴奏乐器：以大三弦为主，另有四胡、琵琶等。 • 唱词体系：大部属诗赞体。 • 音乐特点：吟诵性强，半说伴唱，似说似唱的唱
腔较多，在叙事之中抒情。（二）曲Leabharlann 举例• 京韵大鼓 • 梨花大鼓
鼓词类
京韵大鼓
• 1、京韵大鼓的形成 • 京韵大鼓属鼓书类曲种，过去又叫“京音大鼓”，