春季省开课程网络形考地域文化第次作业(综合)

春季省开课程网络形考地域文化第次作业(综合)

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[第1题](单选题)史前时期湖南主要是三苗、南蛮人活动的区域，因此盛行作为部族文化的

• A.苗蛮文化

• B.巫文化

• C.孝道文化

• D.儒家文化

[第2题](单选题)严格意义上的、体系性的湖湘学术思想是从( )才开始形成的。

• A.宋代

• B.唐代

• C.明代

• D.元代

[第3题](单选题) （）的重要学术著作《论语解》、《孟子说》、《南轩易说》，丰富并发展了胡宏奠基的思想体系。

• A.张栻

• B.周敦颐

• C.王夫之

• D.胡宏

[第4题](单选题)（）从20世纪20年代后期开始创作，以《孟轲》、《莎菲女士的日记》轰动文坛。长篇小说《太阳照在桑干河上》深刻而生动地反映了中国农村在新民主主义革命时期的巨大变革，奠定了叶紫在中国现代文学史上的地位。

• A.丁玲

• B.张天翼

• C.叶紫

• D.沈从文

[第5题](单选题)（）先后翻译了《日本宪法》、《国际私法》等有关国家制度和法律的著作，是中国伟大的民主革命先行者、“中华民国”的缔造者之一，是“中华民国”初期第一位倡导内阁制的政治家。

• A.秋瑾

• B.章士钊

• C.宋教仁

• D.陈天华

• E.蔡锷

[第6题](单选题)1897年，在湖南总督（）的支持下，湖南建立了时务学堂，成为湖南新政的一个核心机关。

• A.陈宝箴

• B.谭嗣同

• C.C唐才常

• D.梁启超

[第7题](单选题) 湖南的行政区域至（）代以后开始了相对稳定，湖湘文化产生和形成有了较为稳定的区域环境。

• A.周朝

• B.唐朝

• C.明朝

• D.元朝

[第8题](单选题)“吾道南来原是濂溪一脉，大江东去无非湘水余波”的“濂溪”是指

• A.陶澍

• B.朱熹

• C.曾国藩

• D.周敦颐

[第9题](单选题)下列作品不是沈从文创作的是( )

• A.《莎菲女士的日记》

• B.《边城》

• C.《长河》

• D.《萧萧》

[第10题](单选题)（）是我国革命戏剧运动的奠基人和传统戏曲改革的先驱。他创办了“南国社”和“南国艺术学院”，致力

于戏剧创作和戏曲改革。他的代表作有话剧《咖啡店之一夜》、《月光曲》、《丽人行》等，

• A.田汉

• B.沈从文

• C.丁玲

• D.欧阳予倩

[第11题](多选题) 以下哪些内容能说明湖湘文化是一种有思想深度的文化

• A.毛泽东为寻求救国救民之途，博览中外经典，躬身调查研究。他在为《湘江评论》所写的《创刊宣言》中说：“在学术方面，主张彻底研究，不受一切传说和迷信的束缚，要寻着什么是真理。”

• B.新中国成立前后，一大批湘籍革命家、军事家、教育家、文学艺术家运用马克思主义的原理和方法，与深厚的国学根底相熔铸，与生动的社会实践相结合，使学术文化和经世致用传统向更新、更高层次发展，创立并发表了很多富于远见

卓识的重要思想，以此指导和领导中国革命和建设实践。

• C.周敦颐与胡安国、胡宏父子以孔孟伦理道德为核心，吸收佛道两家的思想养料和思辨方法，与本土文化和新的时代因素相融合，深入探索宇宙本体论、人性论、认识论和知行观等范畴，阐发心性义理，创立了理学。

• D.湖湘文化以深刻的思想观念和理论创见为灵魂、为指引。

[第12题](多选题)王夫之对湖湘文化的影响，主要体现在

• A.确立了湖湘学派的学术宗旨，要求“成就人材，以传道济斯民”，使岳麓书院成为湖湘学派的学术研究与人才培养的大本营，成为全国理学思潮发展的重要基地。

• B.强调兼容并蓄、博采众长与浩然独往、不囿于陈见的创新精神相结合的学风。

• C.传承和弘扬以“体用一如”、“心性互释”为特点的湖湘学术精神；

• D.注重春秋大义，严格夷夏、人禽之防和君子小人之辩，力主经世致用的政治社会思想，弘扬湖湘学术中深厚久远的民族主义精神；

[第13题](多选题)关于湖南的历史沿革，以下说法正确的有

• A.湖南省现行行政区域在周朝为荆州南境。春秋战国时期湖南纳入楚国版图，当系湖南行政区划制度萌芽。可知，湖南是最早实行行政区划制度的地区之一。

• B.秦朝湖南地区设置有黔中郡、长沙郡。西汉实行州、郡、县三级制，与封国并行，湖南境内设有武陵郡、桂阳郡、零陵郡和长沙国。

• C.三国时期，湖南为蜀汉和东吴角逐之地，曾经零陵、武陵郡属蜀，长沙、桂阳郡属吴。

• D.唐太宗朝设道，湖南分属山南东道、江南西道、黔中道和黔中道黔州都督府。唐广德二年置湖南观察使，湖南之名自此始。

[第14题](多选题)关于湖湘教育，下列说法正确的有

• A.从远古到春秋战国时代的楚国时期，湖南教育都处于原始状态，发展水平十分低下，尚未从生产劳动和生活活动的实践过程中分化出来，没有专门的教育机构、施教人员和固定的施教场所。

• B.早在春秋战国时期，楚国就建立了比较完善的王室教育和贵族教育制度，庶民的“分业而教”也比较兴盛，并出现了申叔时、屈宜臼、屈固、屈原等教育家。

• C.东汉时期，桂阳郡（今郴州）是湖南地区教育最为发达之地，出了不少儒学人才。如桂阳人刘常，被称为“当世名儒”。

• D.唐代“三舍法”即把太学分为外舍、内舍、上舍三等，学生通过考试可以逐舍上升。湖南由此形成了“潭州三学”的升级体制。所谓“潭州三学”，即州学生月试后分高者可升人长沙湘西学院，湘西学院生徒分高者可升人岳麓书院。

[第15题](多选题) 关于湖湘学术，以下说法正确的有

• A.湖湘学术思想是湖湘文化的灵魂，是湖湘文化对中华文化贡献最为突出的部分。