高二语文孔雀东南飞2

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2《孔雀东南飞》一等奖创新教学设计-高二语文统编版选择性必修下册

2《孔雀东南飞》一等奖创新教学设计-高二语文统编版选择性必修下册

2《孔雀东南飞》一等奖创新教学设计-高二语文统编版选择性必修下册悲剧的永恒————《孔雀东南飞》教学设计学习目标:审美与文学素养:体会南朝民歌辞藻华丽、铺陈比兴之美,从而提升文学素养,并获得审美体验。

知识与思维能力:锻炼分析问题的思维逻辑能力,掌握悲剧的概念,明确悲剧的不可逆转性,并训练写作能力和说话艺术。

时代与价值观念:了解封建时代对人的压迫,对爱情的摧毁,珍惜今天的自由,感恩时代,建立正确的爱情观和人生观。

文化和爱国精神:体会中国古代民歌之美,增强文化自信,为作为一个中国人而感到骄傲。

评价目标:学生能用自己的话解释“什么是悲剧”,并学会分析造成小说结局是悲剧的成因。

通过课堂小练笔掌握在时代大背景下分析作品的方法,并牢记这种思维模式,提升写作能力的同时训练逻辑思维能力。

教学重难点:教学重点:1.分析刘兰芝、焦仲卿、焦母、刘兄的性格特征。

2.探究悲剧成因教学难点:1.感受悲剧的魅力,知道悲剧之所以为悲剧,在于它的持久性,不可逆转性。

2.明确在“爱情、婚姻、孝道、自由”之上,还有——责任。

教法学法:合作探究法、引导法课时安排:1课时教学准备:多媒体课件教学过程设计:一、引:由教师一人分饰两角,演唱越剧、京剧的“孔雀东南飞——雀盟”一折,通过唱词不变,唱腔由越剧转为京剧的形式来引入课堂情境,并提出问题。

整段整合后唱词:旦角:兰芝心中似箭穿,今生无缘共白首,纵然婚配不长久,焦郎啊,只要你心如铁石坚,兰芝就如同蒲苇般。

(转京剧唱腔)那磐石倘不随风转,蒲苇自当永牵缠。

生角:兰芝啊,我和你生同枕席死同穴,终生不离你左右。

我如磐石无变卦,你似蒲苇永牵缠,(转京剧唱腔)盟山誓海告苍穹,可怜有情难相守!何时再温鸳鸯梦,会向黄泉路上逢!任务情境:“世上安得两全法,不负如来不负卿”。

世上最遗憾莫过于“有情人难以相守”。

有多少“君生我未生,我生君已老”的遗憾,又有多少相知相识却是有缘无份的遗憾?而更令我们惊叹的是有一对夫妻,已经“结发同枕席”,却双双赴死,不得白头,为何恩爱夫妻两离分?让我们穿梭千年,共品一曲千古悲歌——《孔雀东南飞》任务活动一:揭开文字的面纱,探索千年遗留的美丽——依据原文,分析人物形象1.提问:既然是一曲千古悲歌,那么造成它悲剧的原因到底是什么?夫妻之间不得相守,最可能是其中一方出了问题,那么有没有可能是刘兰芝的问题呢?2.小组讨论,通读全文后从全文中找出关于刘兰芝的描写,并总结人物形象。

高中语文人教版必修二孔雀东南飞2ppt课件

高中语文人教版必修二孔雀东南飞2ppt课件
制的代表人物,独断专行,冷酷无情。
诗歌主题
本诗以 时为间顺序,以
刘、焦的爱情和
为矛封盾建冲家突长的制线的索迫,害塑造了
的刘兰芝的形象、
自尊、坚强、忠贞
的焦仲卿的形象,和对立面
忠的于焦爱母情、,虽受孝道的束刘缚兄终这以样死封抗建争家长的代表,揭露了
破坏青年男女幸福生活专的制罪、恶蛮,横歌颂了刘兰芝、焦势仲利卿、的冷酷
夫妻诀别
5、 “双双殉 情”有哪几层
府吏别母 双双殉情
内容?
刘兰芝
——体贴谅解;勇敢坚决,以死捍卫爱
6、人物性格有 情
哪些发展?
焦仲卿
——冲破孝道,走向反抗
理解内容,分析人物
7、合葬、鸳鸯 和鸣的尾声有 何意味?
——浪漫主义的结尾,寄托人们的 美好愿望,歌颂爱情,祝福爱情。
8、告诫后人什 么?
——记取爱情被毁灭的教训,反对 封建家长制。

自可断来信

葳蕤自生光
自然
自名秦罗敷
自名为鸳 其


好自相扶将
亲自
物物各自异
助词,无义
举止自专由
自己
那得自任专/不图子自归
自己
举:莫令事不举 举手长劳劳

为 十七为君妇 为仲卿母所遣 为诗云尔 阿母为汝求 始尔未为久 慎勿为妇死
适 成始功 适还家门 举处起分适兄意 适得府君书
“爱的争夺战”说
《礼记》:“子甚宜其妻, 父母不悦,出。”
刘兰芝:坚强、持重、不为威迫所屈,不为荣
华所动;又温柔善良勤劳,才貌双全,知书达理, 忠贞不渝。
焦仲卿:忠于爱情,而不敢直接反抗,只能消
极反抗,忍辱负重,委曲求全。与兰芝同样,骨子 里也充满了叛逆精神。

高二语文孔雀东南飞2

高二语文孔雀东南飞2

• 孔雀东南飞,五里一徘徊。 开头两句:托物起兴,引出故事,用以兴 起刘兰芝、焦仲卿彼此顾恋之情,布置了全 篇的气氛。 (有人认为,孔雀徘徊是因为 “失偶”,这样写奠定了悲剧气氛。)

注: 1、守节:守规矩 故:总是 堪:能胜任 公姥(mǔ):婆婆。偏义复词。 2、“十三能织素……十六诵诗书”:用“赋”铺陈, 用互文修辞手法。
孔雀东南飞(并序)
(一)
(原题为《古诗为焦仲卿妻作》 )
2007、9、10 wxd
学习重点:
1、学习通过人物形象表现主题的写法; 2、掌握重要知识点:
(1)偏义复词(两个意义相关或相反的词 连起来当一个词使用,只取其中一个词的含 义,另一个词作陪衬)
(2)古今异义词 (3)一词多义(相、见、适、谢)
作业:
1、熟读全文,背诵要求段落; 2、总结知识要点; 3、做本课同步练习。

/ 云创通 ;
挡不住大修行者/谁告诉恁咱还能施展秘法/马开の瞪咯叶静云壹眼/这壹句话让叶静云愣咯愣/随即大骂/面色气の涨红/恁不能对抗大修行者/那恁还骗咱来抢丹药找死/叶静云都险些跳起来大骂咯/这家伙太混蛋咯/它知不知道后果啊?(正文第三百三十八部分空间器)第三百三十九部分 出葬空剑诀马开和叶静云激射而出/两人还未跑多远/就被壹佫里年男子挡在面前/更新最快最稳定/)里年男子怒视着两人/好大の胆子/敢来抢夺灵元丹/|青琥盯着马开/神情狰狞/它原本在闭关/刚刚感悟到壹些东西/却被手下打断/原因就相信面前这两人抢夺灵元丹/青琥着马开怀里慢慢 の灵元丹/甚至到马开打嗝/神情更相信冷凝/即使相信它/都舍不得吃灵元丹吃の打嗝/可对方如此做咯/这矿山虽然开矿炼制灵元丹/可壹佫月也不过就相信能生产不到千颗而已/青琥死死の盯着马开和叶静云/已经打定主意把两人留下来炼丹咯/吃咯这么多灵元丹/唯存

人教版高中语文必修二孔雀东南飞课件

人教版高中语文必修二孔雀东南飞课件

勤劳: 兰芝自诉
品质美 善良:与小姑别 知书达礼:忠贞 —
兄长
焦仲卿
?一个聪明美丽、勤劳能干善良、 知书识礼、坚强忠贞、富有反 抗精神的妇女形象。
2、你认为焦仲卿是一个什么样的 人?
?一个忠厚善良,忠于爱情,由 顺从到抗争(消极抗争)的叛 逆男子形象。
三、探讨刘、焦殉情行为。
因原情殉
成造会社建封 母父之是不无下天
制长家建封
决解善妥慧智用运 式方理合用运们我
会社代现
飞南东雀孔
四、课堂小结
!爱真的避逃不永 弃不离不终始病疾老生有富 困贫论无有所间世致此以谨
。芝家自养培家自
,觅上心君向要总
。师画问处何知欲
,芝无却草兰多山
飞南东雀孔
二时课
1.能够梳理文章结构,概括故事内容。
2.能够赏析作品语言,归纳人物形象。
3.感受主人公忠贞不渝的爱情,正确 看待男女主人公殉情的行为。
一、梳理思路,概括内容 。
情节结构
比兴开头(1) (引子) 兰芝被休(2-6) (开端) 夫妻誓别(7-12) (发展) 刘兄逼嫁(13-21) (发展) 双双殉情(22-31) (高潮) 魂化鸳鸯(32) (尾声)
二、赏析作品语言,归纳人物形象。
? 请分别找出刘兰芝、焦仲卿等人的相关诗句, 概括出这些人物的性格特征即人物形象。
? (自主寻找,疑难问题小组合作,要求结合原 文分析) 温馨提示:分析人物要抓住外貌、语言、 动作、神态、心理,正面侧面、细节等
分组讨论 性格概括
1、兰芝形象赏析
形体美 足 头 腰 耳 指 口 步 精妙世无双

高中人教版语文必修二孔雀东南飞原文及译文

高中人教版语文必修二孔雀东南飞原文及译文

高中人教版语文必修二孔雀东南飞原文及译文高中人教版语文必修二孔雀东南飞原文序曰:汉末建安中,庐江府小吏焦仲卿妻刘氏,为仲卿母所遣,自誓不嫁。

其家逼之,乃投水而死。

仲卿闻之,亦自缢于庭树。

时人伤之,为诗云尔。

孔雀东南飞,五里一徘徊。

“十三能织素,十四学裁衣,十五弹箜篌kōng hóu,十六诵诗书。

十七为君妇,心中常苦悲。

君既为府吏,守节情不移。

贱妾留空房,相见常日稀。

鸡鸣入机织,夜夜不得息。

三日断五匹,大人故嫌迟。

非为织作迟,君家妇难为!妾不堪驱使,徒留无所施。

便可白公姥mǔ,及时相遣归。

”府吏得闻之,堂上启阿母:“儿已薄禄相,幸复得此妇,结发同枕席,黄泉共为友。

共事二三年,始尔未为久。

女行无偏斜,何意致不厚?”阿母谓府吏:“何乃太区区!此妇无礼节,举动自专由。

吾意久怀忿,汝岂得自由!东家有贤女,自名秦罗敷,可怜体无比,阿母为汝求。

便可速遣之,遣去慎莫留!”府吏长跪告:“伏惟启阿母,今若遣此妇,终老不复取!”阿母得闻之,槌床便大怒:“小子无所畏,何敢助妇语!吾已失恩义,会不相从许!”府吏默无声,再拜还入户。

举言谓新妇,哽咽不能语:“我自不驱卿,逼迫有阿母。

卿但暂还家,吾今且报fù府。

不久当归还,还必相迎取。

以此下心意,慎勿违吾语。

”新妇谓府吏:“勿复重chóng纷纭。

往昔初阳岁,谢家来贵门。

奉事循公姥,进止敢自专?昼夜勤作息,伶俜pīng萦yíng苦辛。

谓言无罪过,供养卒大恩;仍更被驱遣,何言复来还!妾有绣腰襦,葳wēi蕤ruí自生光;红罗复斗帐,四角垂香囊;箱帘六七十,绿碧青丝绳,物物各自异,种种在其中。

人贱物亦鄙,不足迎后人,留待作遗wèi施,于今无会因。

时时为安慰,久久莫相忘!”鸡鸣外欲曙,新妇起严妆。

著我绣夹裙,事事四五通。

足下蹑niè丝履,头上玳dài瑁mào光。

腰若流纨素,耳著明月珰dāng。

指如削葱根,口如含朱丹。

第2课《孔雀东南飞》高二语文(统编版选修下册)

第2课《孔雀东南飞》高二语文(统编版选修下册)

精彩语段赏析:“被遣”在封建社会中是对女子 极大的侮辱,刘兰芝为什么要严妆辞别夫家?
鸡鸣外欲曙,新妇起严妆。 著我绣夹裙,事事四五通。 足下蹑丝履,头上玳瑁光。 腰若流纨素,耳著明月珰。 指如削葱根,口如含朱丹。 纤纤作细步,精妙世无双。
铺陈手法,着意写刘兰芝的衣履佩饰、姿态容颜
① 展现爱美之心。 ② 表现自尊与人格独立:我本无过,何须俯首低
眉,低声下气,任人摆布? ③ 不卑不亢、从容淡定、坚强沉着、外柔内刚:
风光而来,风光而去 ④ 既有决绝又有留恋。
深入探究
1.这场悲剧发生的原因是什么呢?
(1)社会的原因:封建家长制和封建礼教 . (2)性格的原因:兰芝,不仅美丽善良,而且外柔内刚,所以当她面对独断 专行的婆婆,性行暴戾的哥哥也决不屈服。仲卿,官宦世家,从小生活在 母亲的淫威之中,养成了懦弱无能的性格,所以当他面对母亲的威逼,就 决定了他不可能主动争取婚姻的幸福。 (3)直接原因:造成焦刘夫妻婚姻悲剧的直接原因显然是焦母与兰芝之间的 婆媳矛盾。
物心理和细节描写
言 体 居 多
杂 言 体 和 五
诗末揭示写 作目的
写作背景
故事发生在汉末建安年间。汉武帝时,“罢黜百家,独尊儒术”, 儒家的伦理纲常逐渐占据了统治地位,并发展到了相当完备严密的程度, 在婚姻制度方面就规定有“七出”“天下无不是之父母”等清规戒律。
到汉末时,这种思想中的封建家长制和封建礼教已深入人心,像刘 兰芝这样被休,又被追再嫁,直至被逼自尽的悲剧,在追求幸福和爱情的 青年身上时有发生。这正是焦、刘悲剧的根本原因。
梳理故事情节
整首诗按照时间顺序,写出了刘兰芝焦仲卿二人相爱却 被迫分别的现状以及封建家长对两情相悦式爱情的迫害, 两条线索交错并行,情节曲折起伏,揭示了封建家长制下 ,男女自由婚恋的不可能,歌颂了刘兰芝和焦仲卿的反抗 精神和忠贞之情。

第2课 孔雀东南飞-高二语文(统编版选择性必修下册)

第2课 孔雀东南飞-高二语文(统编版选择性必修下册)

内容大意
(第1段)托物起兴 (第2-6段)兰芝被遣 (第7-12段)夫妻誓别 (第13-23段)兰芝抗婚 (第24-31段)双双殉情 (第32段)魂化鸳鸯(告诫后人)
分析小序
汉末建安中,庐江府小吏焦仲卿妻刘氏,为 仲卿母所遣,自逝不嫁。其家逼之,乃投水而死。 仲卿闻之,亦自缢于庭树。时人伤之,为诗云尔。
刚才
阿母谓阿女:“适得府君书,明日来迎汝。何不作衣裳? 莫令事不举!成”功
阿女默无声,手巾掩口啼,泪落便如泻。移我琉璃榻, 出置前窗下。左手持刀尺,右手执绫罗。朝成绣夹裙, 晚成单罗衫。晻晻日欲暝,愁思出门啼。
昏暗

府吏闻此变,因求假暂归。未至二三里,摧藏马悲哀。新妇识马声, 蹑履相逢迎。怅然遥相望,知是故人来。举手拍马鞍,嗟叹使心伤: “自君别我后,人事不可量。果不如先愿,又非君所详。我有亲父 母,逼迫兼弟兄,以我应他人,君还何所望!”
焦仲卿刘兰 芝为何双双 殉情?真相 只有一个
孔雀东南飞
了解文学常识
选自南朝陈代徐陵的《玉台新咏》卷一, 原题为《古诗为焦仲卿妻作》。
《孔雀东南飞》是

与北朝的《木兰诗》并称

与《木兰诗》以及唐代韦庄的《秦妇吟》
并成为
“汉乐府”
“汉乐府”
“汉乐府”是汉武帝时设立的一个官署。 它的职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐, 以备朝廷祭祀或宴会时演奏之用。
阿母大悲摧。 过失
自可断来信,徐徐更谓之。”
阿母白媒人:“贫贱有此女,始适还家门。不堪吏人妇, 岂合令郎君?幸可广问讯,不得便相许。”媒人去数日, 寻遣丞请还,说有兰家女,承籍有宦官。云有第五郎, 娇逸未有婚。遣丞为媒人,主簿通语言。直说太守家, 有此令郎君,既欲结大义,故遣来贵门。阿母谢媒人: “女子先有誓,老姥岂敢言!”

人教版高中语文必修2第6课《孔雀东南飞》

人教版高中语文必修2第6课《孔雀东南飞》

今若遣此妇, 终老不复取。
不久当还归, 还必相迎娶。
时时为安慰, 久久莫相忘。
鸡鸣外欲曙,
新妇起严妆。
著我绣夹裙, 事事四五通。
上堂拜阿母, 阿母怒不止。
却与小姑别, 泪落连珠子。
君当作磐石,
妾当作蒲苇。 蒲苇纫如丝, 磐石无转移。
入门上家堂, 进退无颜仪。 阿母大拊掌, 不图子自归。
阿兄得闻之, 怅然心中烦。
《孔雀东南飞》是保存下来的我国古代汉民 族最早、最长的一首长篇叙事诗,也是古乐 府民歌的代表作之一,与北朝的《木兰诗》 并称“乐府双璧”,与《木兰诗》,唐代韦 庄的《秦妇吟》并称为“乐府三绝”。本诗 选自南朝徐陵编的《玉台新咏》卷一,原题 为《古诗为焦仲卿妻作》。
“乐府”是汉武帝时设立的一个官署。它的 职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐,以 备朝廷祭祀或宴会时演奏之用。它搜集整理 的诗歌,后世就叫“乐府诗”,或简称“乐 府”。它是继《诗经》《楚辞》之后而兴起 的一种新诗体。
,所以
当她面对独断专行的婆婆、性行暴戾的哥哥也
绝不屈服。
仲卿官宦世家,从小生活在母亲的威严之
下,养成了懦弱无能的性情,所以当他面对母
亲的逼迫时,注定他不可能主动争取婚姻的幸
福。
这首长诗通过刘兰芝与焦仲卿的爱情悲剧,有力地 揭露了封建礼教、特别是封建家长制的罪恶;表达了对 刘兰芝、焦仲卿不幸遭遇的深切同情;热情赞美了他们 忠于爱情的美好品质和他们为争取婚姻自由、宁死不屈 地反抗封建恶势力的斗争精神 。
引子
开端

发展


高潮

结局
足、头、腰、耳、 指、口、步 精妙世无双
勤劳:兰芝自诉 善良:与小姑别 知书达礼:与婆婆别

人教新课标高中语文必修二:第二单元《孔雀东南飞》文本解读

人教新课标高中语文必修二:第二单元《孔雀东南飞》文本解读

人教新课标高中语文必修二:第二单元《孔雀东南飞》文本解读文本的多维解读——《孔雀东南飞》案例一、案例背景:《孔雀东南飞》是高中语文课本的常选范文,作为“乐府三绝”之一(另外“二绝”为北朝乐府《木兰辞》和唐代韦庄的《秦妇吟》),它是汉乐府民歌的杰出代表。

它的出现标志着中国古代叙事诗的成熟,它整齐划一的五言句式也为中国古代五言体诗的创造作出了杰出的贡献。

因此,在教学上,对它的开掘不能仅仅停留在人物形象的常析上,而要从各个角度(尤其是艺术形式的角度)对这篇千古名作的独特魅力进行充分地阐释。

本案例就这个问题提供几种角度供大家探讨。

二、案例陈述:(一)纯熟运用的赋、比、兴手法《孔雀东南飞》最早见于南朝徐陵所编的《玉台新咏》,作者无从查考,可能原是民间创作,后为文人加工。

此诗融合了诗歌创作的多种技巧,从使用技巧的角度看,它与中国第一部诗歌总集《诗经》有直接的传承关系。

《诗经》中有“六义”的概念,“六义”指风雅颂赋比兴。

风雅颂是按音乐划分的,而赋比兴则是创作手法的分类。

赋就是铺陈,对一件事或一个人进行多角度的描写,以达到强调、突出的作用。

比就是比喻,有使形象生动的作画用。

兴就是“起”,借他物引起所咏之物,一般写在开头。

在《孔雀东南飞》中这三种技巧不仅灵活地被运用,而且还有所发展。

1、赋的运用。

在刘兰芝被休归家一段中,刘母的语言中就包含着铺陈的技巧。

刘母——罗列她对女儿的培养:“十三教汝织,十四能裁衣,十五弹箜篌,十六知礼仪,十七遗汝嫁,谓言无誓违。

”这种按时间排列的语句不仅不繁琐,反而强调出一位母亲的种种努力就是要让自己的女儿得到白头偕老的幸福,而现在的目的与结局的反差使她感到羞愤难当,作为母亲在女儿被休的事件中更是“无颜仪”。

类似的铺陈,刘兰芝在自请遣归的段落中也用过,她是为了强调什么呢?她强调了她为了做一位好妻子在出嫁之前就已经竭尽努力。

另外还有两处塑造刘兰芝形象的铺陈,刘兰芝临行前列举各种嫁妆,把它们全部留给丈夫作为留念,可见对丈夫的款款深情。

2019年高中语文 第2单元 第6课《孔雀东南飞》教案 新人教版必修2

2019年高中语文 第2单元 第6课《孔雀东南飞》教案 新人教版必修2

第6课《孔雀东南飞》《孔雀东南飞》是普通高中课程标准实验教科书语文必修二第二单元的一篇诗歌。

《孔雀东南飞》是我国文学史上最早的一首长篇叙事诗,与《木兰诗》并称为“乐府双璧”,有着十分重要的地位和意义,是本单元的重点学习篇目。

本诗以刘兰芝和焦仲卿二人的爱情悲剧为线索,成功塑造了一对具有鲜明性格特征的年轻夫妇形象,以他们的死对封建礼教进行了血淋淋的控诉。

学习这篇课文最主要的任务是掌握诗的艺术特征,分析人物形象,对当时社会与现实社会的种种不平等现象做出深层的思考。

1、认识汉乐府民歌主要继承了《诗经》的现实主义传统;两汉及魏晋南北朝是古代诗歌发展史上的重1、个性化语言,学习本诗通过人物对话及在尖锐的矛盾冲突和曲折的情节发展中塑造人物的特点。

2、人物形象塑造。

高一学生的语文素养不太好,主要表现在对语文学科重视不够,学习习惯不佳,缺少生活积淀和审美意识,对文本品味鉴赏的自觉性不够。

《孔雀东南飞》距离今天年代久远,篇幅较长,有些较难的文言实虚词,学生在课前做好预习疏通障碍。

第一课时(一)引入由梁山伯、祝英台的爱情故事谈起,引出本文的主人公刘兰芝与焦仲卿。

他们的故事也被编成故事,不同的剧种都在到处演出。

(二) 新授课内容简介有关文学常识1、乐府和乐府诗:举例:《上邪》《战城南》上邪,我欲与君长相思。

长命无绝衰。

山无陵,水为竭,冬雷滚滚夏雨雪,天地合,乃敢与君绝。

“乐府”本来是汉武帝刘彻设立的一个官署。

就是掌管音乐的官府。

它的任务是制定乐谱、采集歌词和训练乐工。

这个官署相当庞大,成帝时“女乐近千人”。

后来,把乐府官署所采集、创作的歌词也称“乐府”或“乐府诗”,就成了一种音乐性的诗体名称了。

其中属于汉代的叫“汉乐府”。

2、汉代乐府与南北朝乐府乐府诗:中国古代乐府官署(汉武帝首设)中配乐演唱的诗歌。

包括民歌和文人创作两大类。

后人多用以代称入乐的民歌。

两汉乐府诗体裁以五言为主,兼有七言和杂言。

句式灵活自由,语言自然流畅,通俗易懂,琅琅上口,生活气息比较浓厚。

人教新课标版高中语文必修二 《孔雀东南飞》课件

人教新课标版高中语文必修二 《孔雀东南飞》课件

▲社会意义(主题)
家长制的罪恶—— 激愤控拆 揭露批判——礼教吃人!
人世间的悲剧—— 追求幸福 渴望真情——人生镜子!
★现实主义创造的杰出范例,艺苑
的奇葩,历史的镜子!
悲剧产生的原因?
(一)性格的悲剧
兰芝不仅美丽善良,而且外柔内刚, 所以当她面对独断专行的婆婆,性行暴戾 的哥哥也决不屈服。 仲卿官宦世家,从小生活在母亲的淫威 之中,养成了懦弱无能的性格,所以当他 面对母亲的威逼,就决定了他不可能主动 争取婚姻的幸福。

一、动词,见面 ①相见常日稀(见面) ②黄泉下相见(见面) 二、指代性副词,相当于“我” ③君既若见录(用在及物动词前,表示对自己怎样) ④府吏见丁宁(用在及物动词前,表示对自己怎样) 三、表示被动,相当于“被” ⑤渐见愁煎迫(“被”)
偏义复词:
有些词语两词 组合在一起, 只取其中一词 之意,另一个 词弱化。这种 现象叫复词偏 义 便可白公姥 昼夜勤作息 我有亲父母 婆婆 劳作 母亲 哥哥
悲剧产生的原因?
(二)社会的悲剧
在当时,儒家经义中的“孝”充当着捍卫封建 礼教,维护封建家长权威的坚实堤坝。所以焦母能 用高压政策对待儿子,刘兄能用威逼手段胁迫妹妹, 将他们双双推向了婚姻的坟墓。从这个角度看,封 建家长制和封建礼教实质充当了杀害他们的刽子手。
孔 雀 东 南 飞
永 恒 的 悲 剧
坟墓四周种植上松柏、梧桐树。
树枝枝叶互相覆盖,互相沟通。
文本拓展
《氓》与《孔雀东南飞》的比较阅读 一、女主人公爱情悲剧产生原因的异同点。 二、女主人公的爱情观之比较 三、女性地位之变化
《氓》中弃妇与刘兰芝共同点
• 1、男子对于爱情的犹豫猜疑甚至背叛: • “言既遂矣,至于暴矣。”“卿当日胜贵,吾独向黄泉。” • 2、休弃回家之后,在娘家却遭到兄弟的粗暴对待: • “兄弟不知,咥其笑矣”。“我有亲父母,逼迫兼兄弟。” • 3、女子勤劳善良但是家庭地位低下: • “夙兴夜寐,靡有朝矣。”“十七为君妇,心中常苦悲” • 4、悲剧的成因:女性社会地位, 女性对待爱情的态度

2 孔雀东南飞并序 课件高二语文部编版选择性必修下册

2 孔雀东南飞并序 课件高二语文部编版选择性必修下册
(很会说话。便,言辞敏捷。)多令( 美好 )才。
阿母谓阿女:“汝可去应之( 答应他)。”
兰芝走进了家门,来到内堂,上前后退都觉得没有脸面。刘母(看见兰芝回来)大为惊讶,拍着手掌说: “没想到你自己回来了!十三岁就教你纺织,十四岁就能裁剪衣裳,十五岁会弹箜篌,十六岁懂得礼节,十 七岁送你出嫁,总以为你不会有什么过失。你现在究竟有什么过错,没有人迎接你就自己回来了!”兰芝惭 愧地对母亲说:“女儿实在没有什么过错。”
根据注释,理解课文内容。
汉末建安( 汉献帝年号 )中,庐江( 汉代郡名,在现在安徽潜山一带。 )府小 吏( 太守衙门里的小官吏)焦仲卿妻刘氏,为仲卿母所遣( 指被夫家休掉,返回娘家 ), 自誓不嫁。其家逼之,乃投水而死。仲卿闻之,亦自缢(吊死 )于庭树。时人伤之,为 诗云尔(句末语气助词 )。
东汉末年建安年间,庐江府小吏焦仲卿的妻子刘氏,被仲卿的母亲驱赶回娘家,她发 誓不再改嫁。但她娘家的人一直逼着她再嫁,她只好投水自尽。焦仲卿听到妻子的死讯后, 也吊死在自己家里庭院的树上。当时的人哀悼他们,便写了这样一首诗。
2.故事背景
这个故事发生在汉末建安年间。汉武帝时,“罢黜百家,独尊儒术”,儒 家的伦理纲常逐渐占据了统治地位,并发展到了相当完备严密的程度,在婚姻 制度方面就规定有“七出”“天下无不是之父母”等清规戒律。
到汉末时,这种思想中的封建家长制和封建礼教已深入人心,像刘兰芝这 样被休,又被迫再嫁,直至被逼自尽的悲剧,在追求幸福和爱情的青年身上时 有发生。这正是本文焦、刘悲剧的根本原因。
府吏得闻之,堂上启( 告诉,禀告)阿母:“儿已薄禄相,幸复得此妇,结发 ( 指成婚之夕,男左女右共髻束发。)同枕席,黄泉(指人死后埋葬的地方,在迷信中指所谓阴间。) 共为友。共事二三年,始尔( 语气助词 )未为久,女行无偏斜,何意( 谁能料到 )致 ( 招致、招来 )不厚?”

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刘兄
反面形象,是封建家长制和封建礼教摧残青年的帮凶。此 人性行暴虐,趋炎附势,见利忘义,尖酸刻薄,冷酷无情。
焦仲卿和刘兰芝能否私奔?
当时以“忠孝”为社会核心的道德体系中,焦仲卿 违背了焦母就是意味着背上“不孝”之罪,他毫无疑问 会失去“府吏”之职,如果脱离焦母不仅会受到社会遣 责,而且可能会被绳之以法,焦仲卿和刘兰芝不会这样 “不识时务”,所以,当时社会伦理道德钳制着他们的 自由和幸福。也就是说他们不可能私奔。

理清思路
引子 托物起兴 开端(兰芝)请归
(被遣)夫家:求情、憎恶、严妆
发展
辞别、誓别
(阿兄)逼婚:伤归、拒婚
逼嫁、迎娶
高潮
结局 (双双)殉情:死别、别母、殉情
尾声 合葬化鸟
贤良聪慧
情意笃厚 镇静刚强
蔑视权贵 敢于反抗
忠贞不渝 宁死不屈
问题探究
问题一
➢焦母、刘兄表面上看是杀害刘兰芝、焦仲卿的凶手,实际上他们 也是封建礼教的受害者。
县令之子 太守之子
窈窕世无双 娇逸未有婚 年始十八九 便言多令才
•运用衬托的手法 求婚者地位 求婚者才貌 说媒者身份
太守家迎娶的排场
小结
本诗以 时间 为顺序,以 刘、焦的爱情 和 封建家长制的迫害
为矛盾冲突的线索,塑造了
的刘兰芝的形象、
自尊、坚强、忠贞
的焦仲卿的形象,和对立面
忠于爱情,虽的受焦孝母道、束缚终以死的抗刘争兄这样封建家长的代表,揭露
纷纭 古义:麻烦,例如:勿复纷纭;今义:多而杂乱。
交通 古义:连接,例如:叶叶相交通;今义:各种运输 往来 和邮递通讯事业总称。
多谢 古义:多多劝告,例如:多谢后世人;今义:多多感谢。 宦官 古义:官宦`做官的人,例如:说有兰家女,承籍有宦官; 今义:太监、宦官。
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