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总结：主题
作者以鲁镇为背景，以“我”回鲁镇的 见闻和回忆为线索，用沉郁悲愤的笔调， 描写祥林嫂一生的悲惨遭遇，反映了辛 亥革命以后中国的社会矛盾，深刻地揭 露了封建礼教吃人的本质，指出彻底反 封建的必要性。
• 许寿裳：人世间的惨事，不惨在狼吃阿 毛，而惨在礼教吃祥林嫂。
SUCCESS
THANK YOU
小说是一种通过人物、情节和环境的具
复 体描写来反映现实生活的文学体裁。
习
人物 （典型的艺术形象）
常
小说三要素
（序幕） 开端
识
情节
发展 高潮
结局
（尾声）
环境 （自然环境、社会环境）
情节概括与分析
•按小说主人公的发展（命 运）来概括
•注意人物与环境的关系
情节
顺序
内• 序容幕 祝福景象与鲁四老爷 1-2
鲁四老爷
是当时农村中地主阶级的代表人物。政治上 迂腐、保守，思想上守旧、反动，为人自私、 冷酷，是封建思想的坚决捍卫者。 他是造成祥林嫂悲剧的一个重要人物。
脸上已经打皱，眼睛已经干 枯，可是还要给地主去帮工
受压迫的 劳动妇女
柳
对祥林嫂改嫁时留下的头上
妈
的伤疤采取奚落的态度
受封建礼 教和封建
迷信思想
封建思想：
• 1、贞节。从宋代起，中国封建社会走向衰落，封建思 想趋于保守、僵化、反动，反映这种趋势的理学出现 了，代表人是程颐、朱熹。理学口号是“存天理，灭 人欲”。夫权自然是“天理”，而寡妇再嫁，就是以 正常的“人欲”破坏了这个“天理”。理学提倡妇女 守节，“饿死事小，失节事大”，寡妇再嫁当然不可 以，就连未婚夫死了，也要为他守一辈子。最后更残 忍地提出妇女要为死去的丈夫或未婚夫自杀殉死，并 为这样的妇女立牌坊。封建思想已经发展到灭绝人性 的地步。
《祝福》ppt课件47张
—— 鲁迅
人物分析——祥林嫂（肖像描写）
概括了祥林嫂半生悲惨的历史，通过 鲜明的对照深刻揭露了封建思想对劳动妇 女的摧残和迫害。
人物分析——祥林嫂（语言描写）
1.自述阿毛之死（两次） 更突出了祥林嫂的痛苦与自责 2.与柳妈对话 加重了精神负担
3.与“我”对话 矛盾心理、希望破灭
两次几乎一 字不差，为 何没有简写？
她被践踏、被迫害、被摧残，以至被旧社会所吞噬。封
建礼教对她的种种迫害，她曾不断挣扎，但最后还是被
社会压垮了。
共性：勤劳、善良、 安分、愚昧；个性：
顽强、倔强。
思考探究
谁杀死了祥林嫂？
人物分析——鲁四老爷
婆婆“抢”的举动给自己
“有“大 “ 和 皱可既 什骂 寿 平 眉恶是 么新 ””,讨！字她 话党的冷厌然和虚的可对酷祥而“伪婆说联无林…事自婆 呢…情嫂理私”要 。带走理“像动、是通镇她初测她 ”来礼所卫祥力来个达,是到可“麻教当老林是回的寡心一鲁能败烦不然婆嫂不时去妇个气镇是坏容子这容;。候祥,寡那，“风，”样易;林二妇“逃俗婆先勤得嫂进”讨””婆荐快到私鲁;厌出。猜做后的的自迂主 劫 劳 。逃腐; 尊孟保崇之守理道支抢冷维学回持酷护和，她无封孔自婆情建私家，制伪把自度善她觉和，
样。他们也都没有什么大改变，单是老了些;家中却一律忙，都在准备着 “祝福”。这是鲁镇年终的大典，....年年如此，家家如此，.... 今年自然也
如此。....无论如何，我明天决计要走了。
• 概括:我回鲁镇
• 故事情节2（3—18） • 况且，一想到昨天遇见祥林嫂的事，也就使我不能安住。那
是下午，...... 见她瞪着的眼睛的视线，就知道明明是向我走 来的。我这回在鲁镇所见的人们中，改变之大，可以说无过 于她的了: ...她分明已经纯乎是一个乞丐了。....我乘她不再紧 接的问，迈开步便走，匆匆的逃回四叔的家中，心里很觉得 不安逸。...但是我总觉得不安，过了一夜，也仍然时时记忆 起来，仿佛怀着什么不祥的豫感，....无论如何，我明天决计 要走了。
人物分析——祥林嫂（肖像描写）
概括了祥林嫂半生悲惨的历史，通过 鲜明的对照深刻揭露了封建思想对劳动妇 女的摧残和迫害。
人物分析——祥林嫂（语言描写）
1.自述阿毛之死（两次） 更突出了祥林嫂的痛苦与自责 2.与柳妈对话 加重了精神负担
3.与“我”对话 矛盾心理、希望破灭
两次几乎一 字不差，为 何没有简写？
她被践踏、被迫害、被摧残，以至被旧社会所吞噬。封
建礼教对她的种种迫害，她曾不断挣扎，但最后还是被
社会压垮了。
共性：勤劳、善良、 安分、愚昧；个性：
顽强、倔强。
思考探究
谁杀死了祥林嫂？
人物分析——鲁四老爷
婆婆“抢”的举动给自己
“有“大 “ 和 皱可既 什骂 寿 平 眉恶是 么新 ””,讨！字她 话党的冷厌然和虚的可对酷祥而“伪婆说联无林…事自婆 呢…情嫂理私”要 。带走理“像动、是通镇她初测她 ”来礼所卫祥力来个达,是到可“麻教当老林是回的寡心一鲁能败烦不然婆嫂不时去妇个气镇是坏容子这容;。候祥,寡那，“风，”样易;林二妇“逃俗婆先勤得嫂进”讨””婆荐快到私鲁;厌出。猜做后的的自迂主 劫 劳 。逃腐; 尊孟保崇之守理道支抢冷维学回持酷护和，她无封孔自婆情建私家，制伪把自度善她觉和，
样。他们也都没有什么大改变，单是老了些;家中却一律忙，都在准备着 “祝福”。这是鲁镇年终的大典，....年年如此，家家如此，.... 今年自然也
如此。....无论如何，我明天决计要走了。
• 概括:我回鲁镇
• 故事情节2（3—18） • 况且，一想到昨天遇见祥林嫂的事，也就使我不能安住。那
是下午，...... 见她瞪着的眼睛的视线，就知道明明是向我走 来的。我这回在鲁镇所见的人们中，改变之大，可以说无过 于她的了: ...她分明已经纯乎是一个乞丐了。....我乘她不再紧 接的问，迈开步便走，匆匆的逃回四叔的家中，心里很觉得 不安逸。...但是我总觉得不安，过了一夜，也仍然时时记忆 起来，仿佛怀着什么不祥的豫感，....无论如何，我明天决计 要走了。
《祝福》pptx课件
悬念设置与揭示
01
02
03
悬念一
祥林嫂的命运如何？引发 读者对故事发展的期待和 关注。
悬念二
鲁镇人对祥林嫂的态度如 何？揭示社会风气和人际 关系。
悬念三
故事背后的深层含义是什 么？引导读者深入思考故 事主题和意义。
04建礼教束缚
揭示封建礼教对妇女的束缚和压 迫，如“三从四德”、“贞节牌 坊”等封建观念对妇女身心造成
象征手法
鲁迅善于运用象征手法，通过对自然景物和人物的描绘，寄托深远 的思想内涵。
简练而富有力度的语言
鲁迅的语言简练而富有力度，能够准确地表达复杂的思想和情感。
《祝福》中经典语句欣赏与解读
• “我真傻，真的，”祥林嫂抬起她没有神采的眼睛来，接着说。“我单知道下 雪的时候野兽在山坳里没有食吃，会到村里来；我不知道春天也会有。我一清 早起来就开了门，拿小篮盛了一篮豆，叫我们的阿毛坐在门槛上剥豆去。他是 很听话的，我的话句句听；他出去了。我就在屋后劈柴，掏米，米下了锅，要 蒸豆。我叫阿毛，没有应，出去口看，只见豆撒得一地，没有我们的阿毛了。 他是不到别家去玩的；各处去一问，果然没有。我急了，央人出去寻。直到下 半天，寻来寻去寻到山坳里，看见刺柴上桂着一只他的小鞋。大家都说，糟了 ，怕是遭了狼了。再进去；他果然躺在草窠里，肚里的五脏已经都给吃空了， 手上还紧紧的捏着那只小篮呢。……” 她接着但是呜咽，说不出成句的话来。
辛亥革命后，中国农村依然处于封建势力和军阀的统治之下，农民的生活依然贫困而艰难。
同时，随着西方现代思想的传入，一些新的观念和思想开始在中国农村传播开来，对传统农 村社会产生了冲击和影响。然而，这些新的思想和观念并没有得到广泛的接受和认同，反而 加剧了农村社会的矛盾和冲突。
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一丝希望
找眼睛 看特点
结论：
作者通过对祥林嫂几次眼神的描写，十分传神地展示了人物的内心世界。揭示了主人公祥林嫂的悲剧命运。
A:祥林嫂对不幸的命运抗争过吗? 逃;山中出逃,做工鲁镇—— 躲避被卖，自己主宰命运 撞:改嫁中的“出格”行为—— 对婆家为她安排的命运的反抗 捐;倾其所有,洗刷“污秽” —— 摆脱灵魂上的枷锁，洗去生前的“罪名”，免去死后的痛苦 问:死前问我鬼神——
祥林嫂的死因？
但实际上我们只找到杀人的“刀”，那只杀人的“幕后黑手”我们还未找到！ “幕后黑手”是谁呢？
害死祥林嫂的幕后黑手！
“吃人”的 封建礼教
贞节
饿死事小，失节事大
从一而终
秩序
男尊女卑
三纲五常
三从
妇女，服也
祭祀
三从四德
迷信
清白、圣洁
鬼神、阴司、灵魂
从鲁四老爷、祥林嫂的婆婆、柳妈还有 “我”的行为，可以看出，他们对待祥林嫂在精神以及灵魂的态度——他们在精神上、灵魂上残酷地虐杀了祥林嫂，他们的行为都是自觉不自觉地受封建礼教的驱使，祥林嫂是封建思想的牺牲品，鲁镇上的人，包括鲁四老爷，也都是封建思想的牺牲品。
归纳祥林嫂这一人物形象
祥林嫂是旧中国劳动妇女的典型，她勤劳善良，朴实顽强，但在封建礼教和封建思想占统治地位的旧社会，她被践踏、被迫害、被摧残，以至被旧社会所吞噬。封建礼教对她的种种迫害，她曾不断挣扎，但最后还是被社会压垮了。
谁是凶手？
202X
讨论：
讨论：祥林嫂之死？谁是凶手？
鲁四老爷？
因为他剥削了祥林嫂……
添加标题
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综上，得出结论：祥林嫂之死,
凶手是谁？
找眼睛 看特点
结论：
作者通过对祥林嫂几次眼神的描写，十分传神地展示了人物的内心世界。揭示了主人公祥林嫂的悲剧命运。
A:祥林嫂对不幸的命运抗争过吗? 逃;山中出逃,做工鲁镇—— 躲避被卖，自己主宰命运 撞:改嫁中的“出格”行为—— 对婆家为她安排的命运的反抗 捐;倾其所有,洗刷“污秽” —— 摆脱灵魂上的枷锁，洗去生前的“罪名”，免去死后的痛苦 问:死前问我鬼神——
祥林嫂的死因？
但实际上我们只找到杀人的“刀”，那只杀人的“幕后黑手”我们还未找到！ “幕后黑手”是谁呢？
害死祥林嫂的幕后黑手！
“吃人”的 封建礼教
贞节
饿死事小，失节事大
从一而终
秩序
男尊女卑
三纲五常
三从
妇女，服也
祭祀
三从四德
迷信
清白、圣洁
鬼神、阴司、灵魂
从鲁四老爷、祥林嫂的婆婆、柳妈还有 “我”的行为，可以看出，他们对待祥林嫂在精神以及灵魂的态度——他们在精神上、灵魂上残酷地虐杀了祥林嫂，他们的行为都是自觉不自觉地受封建礼教的驱使，祥林嫂是封建思想的牺牲品，鲁镇上的人，包括鲁四老爷，也都是封建思想的牺牲品。
归纳祥林嫂这一人物形象
祥林嫂是旧中国劳动妇女的典型，她勤劳善良，朴实顽强，但在封建礼教和封建思想占统治地位的旧社会，她被践踏、被迫害、被摧残，以至被旧社会所吞噬。封建礼教对她的种种迫害，她曾不断挣扎，但最后还是被社会压垮了。
谁是凶手？
202X
讨论：
讨论：祥林嫂之死？谁是凶手？
鲁四老爷？
因为他剥削了祥林嫂……
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综上，得出结论：祥林嫂之死,
凶手是谁？
祝 福(公开课一等奖) PPT
二、二到鲁镇
白头绳——
再嫁再寡，夫死子亡；
乌裙，蓝夹袄 ，月白背心——
生活依旧；
脸色青黄，消失血色——
再受打击，形容枯槁
顺着眼，眼角带些泪痕，眼光已无先前那样精神了
——
目光呆滞，饱含无限辛酸；
封建礼教认为寡妇再嫁是一种耻辱和罪恶 ;但同一个 社会，宗法制度却反其道而行之，强迫祥林嫂去陷 入这种身心蒙难的处境。再婚后的新生活，曾闪现 出瞬息的幸福之光。“生了一个孩子”，“母亲也 胖，儿子也胖”，“男人有的是力气，会做活”。 谁知天有不测风云。更大的不幸从天而降，并且祸 不单行一一先是“伤寒”夺去了年纪轻轻的丈夫， 后又被狼吃掉了心爱的儿子，接着，堂伯落井下石 ，利用族权收走了房屋，将孤苦伶仃的祥林嫂赶出 家门。在这种情况下，祥林嫂只好再次来到鲁四老 爷家当女佣。丧夫失子的哀伤，对她来说己经是够 难承担的了，孰料竟由此招致了数倍于丧夫失子悲 痛的折磨和伤害 !
选自小说集《彷徨》
本文生难字
钝dùn响 寒暄xuān 朱拓tà 间jiàn或 悚然sǒng
踌蹰chóu chú 不更gēng事 谬miù种 俨yǎn然
形骸hái 颊jiá 沸fèi反盈天 新正zhēng 贺家墺ào
荸荠bíqí 絮絮xù 呜咽yè 驯xùn熟
桌帏wéi 讪讪shàn 敛liǎn
怔怔的记叙顺序有什么作用？
❖把祥林嫂悲惨的结局
倒 放在开头，巧妙地设 叙 置了悬念，使读者寄
予探求事情的原委， 有一定的吸引力；
❖把祝福的景象和祥林 嫂的死连在一起，形 成强烈的对比，有震 撼人心的力量，突出 反封建的主题。
文中除开头写到“祝福”之外，还有 哪些地方写到？
开头、中间、结尾
本文的典型环境是怎样的？
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• 到鲁镇四年 贺老六死了。
• 到鲁镇五年 春天阿毛被狼衔去。秋天到鲁镇，
年底祭祀时很闲。
• 到鲁镇六年 祝福时柳妈建议她捐门槛。
• 到鲁镇七年 秋天捐门槛。冬天祭祀，
•
仍不能拿酒杯和筷子
• 到鲁镇八年 头发花白，记忆尤其坏。
• 到鲁镇九年 被赶出鲁四老爷家，沦为乞丐。 8 • 到鲁镇十三年 问我三个问题，死亡。
《祝福》通过祥林嫂一生的悲 惨遭遇，反映了辛亥革命以后中国 的社会矛盾，深刻地揭露了封建礼 教吃人的本质，指出彻底反封建反 礼教思想的必要性和紧迫性。
鲁迅的好友许寿裳说，人世间的 惨事，不惨在狼吃阿毛，而惨在礼教 吃祥林嫂。
49
环境描写
环境包括社会环境和自然环境。
社会环境主要交代作品的时代背 景；
3.理解环境描写的作用。
3
写作背景
写于1924年2月7日，是短篇小说集《彷徨》 的第一篇。鲁迅曾热情欢呼辛亥革命的爆发，可 不久就失望了——帝制虽被推翻，但代之而起的 却是地主阶级的军阀官僚统治，封建社会的基础 并没有被彻底摧毁。广大的中国人民，尤其是农 民，日益贫困化。宗法观念，封建礼教仍然是压 在人民头上的精神枷锁。鲁在《祝福》里深刻地 展示这一时期农村的真实面貌。
临死之前：
五年前花白的头发， 即今已经全白；脸上瘦削
不堪，黄中带黑。
23
关于祥林嫂的三次肖像描写
脸色 两颊 眼睛 衣着饰物
精神状态
初到 鲁镇
再到 鲁镇
临死 前
青黄 红的
消失 青黄 了血
色
白头绳，乌裙， 虽贫困，但还
顺着眼 蓝夹袄，月白 有活力，对生
背心
活抱有希望
顺着眼， 白头绳，乌裙， 走投无路，对
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6、周围人们的态度： 冷漠 无情 麻木 残忍
鲁四老爷
是当时农村地主阶级知识分子的 典型。政治上迂腐、保守，思想上守 旧、反动，为人自私伪善、冷酷无情。
他是造成祥林嫂悲剧的一个重要 人物。
鲁四婶：
自私、冷漠，把祥 林嫂当作一件工具。
不准祥林嫂参加祭祀，粉碎了祥林嫂 生前免于耻辱、死后免于痛苦的希望， 加速了她的死亡。
1、原来不爱说话的祥林嫂为什么反复讲阿毛的故 事？人们的反应怎样？
是因为她心中非常悲痛，想通过倾诉来发泄心 中的痛苦，希望得到人物的安慰和同情。但人们却 很少同情和怜悯；在鲁四老爷家不让她干祭祀的活； 镇上的人们很快就厌倦了她的故事，并把她作为取 笑的对象。这些，说明在这个封建礼教思想占统治 地位的社会，祥林嫂享受不到一个普通人的权利， 要忍受巨大的精神压力。
倒 开端 祥林嫂初到鲁镇（34-53） 叙 发展 祥林嫂被卖改嫁（54-65）
高潮 祥林嫂再到鲁镇（66-111）
尾声 祝福景象和“我”的感受（112）
情节与结构
序幕 祝福景象,沉闷忙碌 眼前
祝
结局 祝福之夜,惨离人间
回忆 开端 守寡外逃,帮工鲁家
发展 被卖深山,勤劳谋生
福
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
高潮 丧夫失子,再到鲁镇
到土地庙捐了门槛，冬至祭祖时仍不让她拿酒杯。
三十二三岁
头发花白，记性尤其坏，不久，就被打发出去了。
三十三四岁到三十七八岁 沦落为乞丐。
三十七八岁
在腊月二十四夜里或二十五凌晨离开人间。
思考：文章几次写祥林嫂的外貌？眼睛描写 的作用？
要极俭省地画出一个人的特点，最好是 画出他的眼睛
——鲁迅
1:关于祥林嫂的外貌描写:
去逗引她，戳她的痛处，对她进
鲁四老爷
是当时农村地主阶级知识分子的 典型。政治上迂腐、保守，思想上守 旧、反动，为人自私伪善、冷酷无情。
他是造成祥林嫂悲剧的一个重要 人物。
鲁四婶：
自私、冷漠，把祥 林嫂当作一件工具。
不准祥林嫂参加祭祀，粉碎了祥林嫂 生前免于耻辱、死后免于痛苦的希望， 加速了她的死亡。
1、原来不爱说话的祥林嫂为什么反复讲阿毛的故 事？人们的反应怎样？
是因为她心中非常悲痛，想通过倾诉来发泄心 中的痛苦，希望得到人物的安慰和同情。但人们却 很少同情和怜悯；在鲁四老爷家不让她干祭祀的活； 镇上的人们很快就厌倦了她的故事，并把她作为取 笑的对象。这些，说明在这个封建礼教思想占统治 地位的社会，祥林嫂享受不到一个普通人的权利， 要忍受巨大的精神压力。
倒 开端 祥林嫂初到鲁镇（34-53） 叙 发展 祥林嫂被卖改嫁（54-65）
高潮 祥林嫂再到鲁镇（66-111）
尾声 祝福景象和“我”的感受（112）
情节与结构
序幕 祝福景象,沉闷忙碌 眼前
祝
结局 祝福之夜,惨离人间
回忆 开端 守寡外逃,帮工鲁家
发展 被卖深山,勤劳谋生
福
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
高潮 丧夫失子,再到鲁镇
到土地庙捐了门槛，冬至祭祖时仍不让她拿酒杯。
三十二三岁
头发花白，记性尤其坏，不久，就被打发出去了。
三十三四岁到三十七八岁 沦落为乞丐。
三十七八岁
在腊月二十四夜里或二十五凌晨离开人间。
思考：文章几次写祥林嫂的外貌？眼睛描写 的作用？
要极俭省地画出一个人的特点，最好是 画出他的眼睛
——鲁迅
1:关于祥林嫂的外貌描写:
去逗引她，戳她的痛处，对她进
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福
钱啊，你这杀人不见血的刀！
发现与质疑
关于小说的细节，你还有什么发现、感 悟吗？ 关于这篇小说，你有什么不解之惑吗？
布置作业： （下课时合作探究课题）
▪ 讨论1：祥林嫂死了，死因是什么？自然死 亡？自杀？他杀？哪些人与祥林嫂之死有 着直接或间接的关系?（自由发表意见，陈 述理由）
▪ 讨论2：电影《祝福》中有这样一个情节， 祥林嫂捐了门槛，被禁止参与祭祀，于是 拿刀怒砍土地庙门槛。你觉得这个情节合 不合情理? 是否符合人物性格特征？写一 篇短文,说说你的看法。
▪ 作品中的“我”是一个具有正义感的小资产 阶级知识分子的形象。“我”反感鲁四老爷， 厌恶封建礼俗，同情祥林嫂，但另一方面又 是软弱无能，无力给祥林嫂以帮助。在小说 结构上，“我”又起着线索作用，祥林嫂一 生的悲惨遭遇都是通过“我”的所见所闻来 反映，“我”是事件的见证人。
2:祥林嫂周围的其他人对祥林嫂
手
鲁镇的待人 处事态度
淡漠而无耻
封
合建
谋
礼 教
杀与
害 祥
迷 信 才
林 嫂
是 真 凶
4、关于祥林嫂的反抗精神: 祝 A:祥林嫂对不幸的命运抗争过吗? 福 抗争表现: 逃:山中出逃,做工鲁镇——
敢于直面封建妇道、孝道,维护自我尊严
撞:改嫁中的“出格”行为— 对婆家—为她安排的命运的反抗
捐:倾其所有,洗刷“污秽” — 追求人—的平等权利
态度如何?
婆婆 大伯
鲁四老爷
抓 卖 赶 祥 败坏风俗 不干
鲁镇的人们 林 不净 謬种
音调不同
嫂
柳妈 阴司锯分
笑容冷冷的
3:谁应该对祥林嫂的死负责?谁 是元凶???
林嫂祥勤快能干而又善良,在一次次走投无路中苦
钱啊，你这杀人不见血的刀！
发现与质疑
关于小说的细节，你还有什么发现、感 悟吗？ 关于这篇小说，你有什么不解之惑吗？
布置作业： （下课时合作探究课题）
▪ 讨论1：祥林嫂死了，死因是什么？自然死 亡？自杀？他杀？哪些人与祥林嫂之死有 着直接或间接的关系?（自由发表意见，陈 述理由）
▪ 讨论2：电影《祝福》中有这样一个情节， 祥林嫂捐了门槛，被禁止参与祭祀，于是 拿刀怒砍土地庙门槛。你觉得这个情节合 不合情理? 是否符合人物性格特征？写一 篇短文,说说你的看法。
▪ 作品中的“我”是一个具有正义感的小资产 阶级知识分子的形象。“我”反感鲁四老爷， 厌恶封建礼俗，同情祥林嫂，但另一方面又 是软弱无能，无力给祥林嫂以帮助。在小说 结构上，“我”又起着线索作用，祥林嫂一 生的悲惨遭遇都是通过“我”的所见所闻来 反映，“我”是事件的见证人。
2:祥林嫂周围的其他人对祥林嫂
手
鲁镇的待人 处事态度
淡漠而无耻
封
合建
谋
礼 教
杀与
害 祥
迷 信 才
林 嫂
是 真 凶
4、关于祥林嫂的反抗精神: 祝 A:祥林嫂对不幸的命运抗争过吗? 福 抗争表现: 逃:山中出逃,做工鲁镇——
敢于直面封建妇道、孝道,维护自我尊严
撞:改嫁中的“出格”行为— 对婆家—为她安排的命运的反抗
捐:倾其所有,洗刷“污秽” — 追求人—的平等权利
态度如何?
婆婆 大伯
鲁四老爷
抓 卖 赶 祥 败坏风俗 不干
鲁镇的人们 林 不净 謬种
音调不同
嫂
柳妈 阴司锯分
笑容冷冷的
3:谁应该对祥林嫂的死负责?谁 是元凶???
林嫂祥勤快能干而又善良,在一次次走投无路中苦
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20/30
讨论：作品中“我”形象。
作品中“我“是一个含有正义感小资产 阶级知识分子形象。“我”反感鲁四老 爷，厌恶封建礼俗，同情祥林嫂，但另 首先又是软弱无能，无力给祥林嫂以帮 助。在小说结构上，“我”又起着线索 作用，祥林嫂一生悲惨遭遇都是经过 “我”所见所闻来反应，“我”是事件 见证人。
21/30
24/30
4、结尾祝福景象：这一段景物描写 是由回想到现实，第一句是过渡，与 前面转入回想句子照应，这一段描写 与开头景物描写前后呼应，渲染了热 烈气氛，同时反衬出祥林嫂惨死悲凉 。最终一句有意虚写，那些“醉醺醺” 蹒跚“天地圣众”，哪里会赐福给穷人 呢？买不起爆竹穷人们，得到只是无 限痛苦和悲伤。这个结尾，以“我”感 受来写景，深化了旧社会封建礼教吃 人本质，使结构愈加严谨完善。
14/30
第二次说可恶是针对卫老婆子，对卫老婆子 先荐祥林嫂然后又合作劫她，有损鲁家体面 。“然而”找到像祥林嫂这么比男人还勤劳劳 动力是不轻易。 ③第一部分有一部分鲁四老爷大骂新党及其 书房描写。这一切可看出他是地主阶级知识 分子经典。他迂腐、保守、顽固，反对一切 改革和革命，自觉维护封建制度和封建礼教 。他自私伪善，冷酷无情，对祥林嫂迫害大 都是他授意或得到他默许，是他经过“祝福” 阻断了祥林嫂生路，把她逼向死地。
25/30
本文环境描写几乎都同雪相 关，与“千里冰封，万里雪 飘”、“孤舟蓑笠翁，独钓 寒江雪”等诗句境界相比， 本文“雪”给你留下了什么
印象，为何？
26/30
“千里冰封，万里雪飘”是一个豪 迈，一个大气，“孤舟蓑笠翁，独 钓寒江雪”则是一个清凉淡远，而 本文雪则是凄苦悲凉，这给全文抹 上了浓重悲剧气氛，深化了小说悲 剧主题。一样意象，不一样境界， 全由主题需要而决定。
讨论：作品中“我”形象。
作品中“我“是一个含有正义感小资产 阶级知识分子形象。“我”反感鲁四老 爷，厌恶封建礼俗，同情祥林嫂，但另 首先又是软弱无能，无力给祥林嫂以帮 助。在小说结构上，“我”又起着线索 作用，祥林嫂一生悲惨遭遇都是经过 “我”所见所闻来反应，“我”是事件 见证人。
21/30
24/30
4、结尾祝福景象：这一段景物描写 是由回想到现实，第一句是过渡，与 前面转入回想句子照应，这一段描写 与开头景物描写前后呼应，渲染了热 烈气氛，同时反衬出祥林嫂惨死悲凉 。最终一句有意虚写，那些“醉醺醺” 蹒跚“天地圣众”，哪里会赐福给穷人 呢？买不起爆竹穷人们，得到只是无 限痛苦和悲伤。这个结尾，以“我”感 受来写景，深化了旧社会封建礼教吃 人本质，使结构愈加严谨完善。
14/30
第二次说可恶是针对卫老婆子，对卫老婆子 先荐祥林嫂然后又合作劫她，有损鲁家体面 。“然而”找到像祥林嫂这么比男人还勤劳劳 动力是不轻易。 ③第一部分有一部分鲁四老爷大骂新党及其 书房描写。这一切可看出他是地主阶级知识 分子经典。他迂腐、保守、顽固，反对一切 改革和革命，自觉维护封建制度和封建礼教 。他自私伪善，冷酷无情，对祥林嫂迫害大 都是他授意或得到他默许，是他经过“祝福” 阻断了祥林嫂生路，把她逼向死地。
25/30
本文环境描写几乎都同雪相 关，与“千里冰封，万里雪 飘”、“孤舟蓑笠翁，独钓 寒江雪”等诗句境界相比， 本文“雪”给你留下了什么
印象，为何？
26/30
“千里冰封，万里雪飘”是一个豪 迈，一个大气，“孤舟蓑笠翁，独 钓寒江雪”则是一个清凉淡远，而 本文雪则是凄苦悲凉，这给全文抹 上了浓重悲剧气氛，深化了小说悲 剧主题。一样意象，不一样境界， 全由主题需要而决定。
祝福优秀教案省公开课一等奖全国示范课微课金奖PPT课件
6/33
情节——内容————
• 序幕 • 结局 • 开端 • 发展 • 高潮 • 尾声
祝福景象与鲁四老爷 祥林嫂凄然死去 祥林嫂初到鲁镇 祥林嫂被迫改嫁 祥林嫂再到鲁镇 祝福景象和我感受
次序
倒 叙
7/33
• 把祥林嫂悲惨结局放
倒
在开头，巧妙地设置
叙
了悬念，使读者寄予 探求事情原委，有一
定吸引力；
小说集：《呐喊》、《彷徨》 历史小说集：《故事新编》 散文集：《朝花夕拾》 散文诗集：《野草》 杂文集：《南腔北调集》、《坟》、 《热风》等十五部
3/33
关于《祝福》
• 《祝福》写于1924年，反应是在半封建半殖民地 旧中国农村妇女悲惨命运。
• 19辛亥革命，即使推翻了清王朝封建专制统治， 并没有从根本上摧毁封建制度经济基础，所以中 国依旧在帝国主义和封建主义压迫之下，依然处 于半封建半殖民地地位，政权还是掌握在地主阶 级和官僚买办手里。封建宗法思想和制度向来是 束缚中国人民尤其是农民绳索，而农村劳动妇女 所受压迫最深，痛苦最大。她们不但没有地位， 而且没有些人身自由；假如是再嫁寡妇，就更受 人歧视，甚至连劳动和生活权力也被剥夺了。
4/33
注音
xuān
• 寒暄
kăn
• 门槛 • 草窠kē
pánshān
• 蹒跚
zào
送灶
jŭjúe
咀嚼
cù
蹙缩
piē
一瞥
陈tu抟án
zĭ
渣滓
x īn
歆享
驯xù熟n
朱t 拓à
bíqí 荸荠
páoluò yăo
炮烙 窈陷
牲l 醴ĭ
tuò
唾弃
俨yă然n
xūn
情节——内容————
• 序幕 • 结局 • 开端 • 发展 • 高潮 • 尾声
祝福景象与鲁四老爷 祥林嫂凄然死去 祥林嫂初到鲁镇 祥林嫂被迫改嫁 祥林嫂再到鲁镇 祝福景象和我感受
次序
倒 叙
7/33
• 把祥林嫂悲惨结局放
倒
在开头，巧妙地设置
叙
了悬念，使读者寄予 探求事情原委，有一
定吸引力；
小说集：《呐喊》、《彷徨》 历史小说集：《故事新编》 散文集：《朝花夕拾》 散文诗集：《野草》 杂文集：《南腔北调集》、《坟》、 《热风》等十五部
3/33
关于《祝福》
• 《祝福》写于1924年，反应是在半封建半殖民地 旧中国农村妇女悲惨命运。
• 19辛亥革命，即使推翻了清王朝封建专制统治， 并没有从根本上摧毁封建制度经济基础，所以中 国依旧在帝国主义和封建主义压迫之下，依然处 于半封建半殖民地地位，政权还是掌握在地主阶 级和官僚买办手里。封建宗法思想和制度向来是 束缚中国人民尤其是农民绳索，而农村劳动妇女 所受压迫最深，痛苦最大。她们不但没有地位， 而且没有些人身自由；假如是再嫁寡妇，就更受 人歧视，甚至连劳动和生活权力也被剥夺了。
4/33
注音
xuān
• 寒暄
kăn
• 门槛 • 草窠kē
pánshān
• 蹒跚
zào
送灶
jŭjúe
咀嚼
cù
蹙缩
piē
一瞥
陈tu抟án
zĭ
渣滓
x īn
歆享
驯xù熟n
朱t 拓à
bíqí 荸荠
páoluò yăo
炮烙 窈陷
牲l 醴ĭ
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唾弃
俨yă然n
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统编版高中语文下册 《祝福》 课件 (42张PPT)超好用的优秀公开课获奖课件
她以为辛勤劳作能安心生存； 她以为丧夫、失子能博得同情； 她以为捐得门槛能减去罪孽…… 祝福之时，可怜的她凄凉死去。 亚里士多德说，悲剧人物要使人怜悯，“最重要之点，是性格必须善良”。
祥林嫂是个好女人。
祥林嫂，一个很本分、很勤劳肯干、吃苦耐劳的女人，亦是一个最苦命的女人！最终死在了祝福时节的冰天雪地里……
眼睛、眼神 初到鲁镇 ——顺着眼 再到鲁镇 ——顺着眼，眼角带着泪痕 讲阿毛故事 ——直着眼，瞪着眼 捐门槛 ——分外有神 不让祝福 ——失神 沦为乞丐时 ——眼珠间或一轮 问有无灵魂 ——忽然发光
合作·探究·讨论 谁是害死祥林嫂的凶手？
害死祥林嫂的“凶手”到底是谁呢？要弄清这个问题，首先弄清祥林嫂的死因是什么。请大家分组合作探究。
小结：鲁四老爷、四婶、祥林嫂的婆婆、柳妈、众人以及“我”，他们在精神上、灵魂上都影响了祥林嫂，他们自觉或不自觉地受封建伦理道德、礼教思想的驱使，致使祥林嫂成为愚昧、吃人的封建礼教思想的牺牲品。 祥林嫂悲惨而短暂的一生，充分暴露了封建礼教思想戕害和虐杀劳动妇女的愚昧和反动的本质。
倒叙
整体感知
结构上： 把祥林嫂悲惨的结局放在开头，巧妙地设置了悬念，使读者寄予探求事情的原委，有一定的吸引力； 内容上： 把祝福的景象和祥林嫂的死连在一起，形成强烈的对比，有震撼人心的力量，突出反封建的主题。
倒叙的作用
鉴赏人物形象
请结合课文内容，复述祥林嫂的生平故事。
祥林嫂——悲惨遭遇
外逃帮佣，初到鲁镇 被人劫回，被迫改嫁 丧夫失子，再到鲁镇 捐献门槛，未能赎罪 逐出鲁家，沦为乞丐 祝福之夜，凄然死去
命运太坎坷，两度丧夫，更痛失爱子，问魂归何处？ 礼教真虚伪，几番害人，终沦为乞丐，叹命丧黄泉。
祥林嫂是个苦女人。 ——肖像、语言、动作 鲁迅先生说：“要极俭省地画出一个人的特点，最好是画出他（她）的眼睛。”
祥林嫂是个好女人。
祥林嫂，一个很本分、很勤劳肯干、吃苦耐劳的女人，亦是一个最苦命的女人！最终死在了祝福时节的冰天雪地里……
眼睛、眼神 初到鲁镇 ——顺着眼 再到鲁镇 ——顺着眼，眼角带着泪痕 讲阿毛故事 ——直着眼，瞪着眼 捐门槛 ——分外有神 不让祝福 ——失神 沦为乞丐时 ——眼珠间或一轮 问有无灵魂 ——忽然发光
合作·探究·讨论 谁是害死祥林嫂的凶手？
害死祥林嫂的“凶手”到底是谁呢？要弄清这个问题，首先弄清祥林嫂的死因是什么。请大家分组合作探究。
小结：鲁四老爷、四婶、祥林嫂的婆婆、柳妈、众人以及“我”，他们在精神上、灵魂上都影响了祥林嫂，他们自觉或不自觉地受封建伦理道德、礼教思想的驱使，致使祥林嫂成为愚昧、吃人的封建礼教思想的牺牲品。 祥林嫂悲惨而短暂的一生，充分暴露了封建礼教思想戕害和虐杀劳动妇女的愚昧和反动的本质。
倒叙
整体感知
结构上： 把祥林嫂悲惨的结局放在开头，巧妙地设置了悬念，使读者寄予探求事情的原委，有一定的吸引力； 内容上： 把祝福的景象和祥林嫂的死连在一起，形成强烈的对比，有震撼人心的力量，突出反封建的主题。
倒叙的作用
鉴赏人物形象
请结合课文内容，复述祥林嫂的生平故事。
祥林嫂——悲惨遭遇
外逃帮佣，初到鲁镇 被人劫回，被迫改嫁 丧夫失子，再到鲁镇 捐献门槛，未能赎罪 逐出鲁家，沦为乞丐 祝福之夜，凄然死去
命运太坎坷，两度丧夫，更痛失爱子，问魂归何处？ 礼教真虚伪，几番害人，终沦为乞丐，叹命丧黄泉。
祥林嫂是个苦女人。 ——肖像、语言、动作 鲁迅先生说：“要极俭省地画出一个人的特点，最好是画出他（她）的眼睛。”
祝福一等奖PPT课件
脸上已经打皱，眼睛已经干 枯，可是还要给地主去帮工
受压迫 的劳动 妇女
柳
对祥林嫂改嫁时留下的头 上的伤疤采取奚落的态度
受封建
妈
善意地把阴司故事讲给祥
礼教和 封建迷
林嫂听，为祥林嫂寻求赎
信思想
罪的办法，救她跳出苦海， 的毒害
结果适得其反。
同情祥林嫂的人也把祥林嫂推向深渊
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柳妈
和祥林嫂一样是旧社会中受 压迫的劳动妇女的形象，她虽然 同情祥林嫂，但由于受封建礼教 和封建迷信的毒害很深，最终也 造成了祥林嫂的悲剧。
看她安分耐劳的人留祭祀的时候四婶说祥林嫂你放着吧祭祖的时候又说你放着吧祥林嫂虽是山里人的模样应酬从容说话也很能干支取祥林嫂的工钱劫走祥林嫂强嫁进深山野墺里的贺老六10脸上已经打皱眼睛已经干枯可是还要给地主去帮工对祥林嫂改嫁时留下的头上的伤疤采取奚落的态度受封建礼教和封建迷信思想的毒害善意地把阴司故事讲给祥林嫂听为祥林嫂寻求赎罪的办法救她跳出苦海结果适得其反和祥林嫂一样是旧社会中受压迫的劳动妇女的形象她虽然同情祥林嫂但由于受封建礼教和封建迷信的毒害很深最终也造成了祥林嫂的悲剧
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谁是杀死祥林嫂的凶手？
鲁四老爷等人都不是杀害祥林 嫂的凶手，又都是凶手。迫害祥 林嫂的人们，他们的行为都是自 觉或不自觉地受封建观念的驱使。 祥林嫂是封建礼教的牺牲品，鲁 镇上的人包括鲁四老爷也都是封
第12页/共17页
政权
族权
封建礼教
封建迷信
夫权
封建思想
第13页/共17页
神权
•
严厉，冷 酷无情
精明能干， 利用封建 家长制无 视和践踏 祥林嫂的 尊严
曾经的亲人也把祥林嫂推向深渊。
《祝福》优秀课件ppt
人
走开去，后来还故意用别的孩子
去逗引她，戳她的痛处，对她进
们
行嘲弄。
被封建 思想支 配，不 觉悟。 群众之 间隔膜、 冷漠。
祥林嫂死后，短工“简捷地 说”“我说不清”“淡然地回答”， 漠不关心。
死亡地点分析
死者一生去过的地方： 卫家山——鲁镇——贺家墺——鲁镇
鲁 镇！
研读小说的环境描写
1、“鲁镇”是一个什么样的地方？
倒叙的作用
结构上:把祥林嫂悲惨的结局放 在开头，巧妙地设置了悬念， 吸引 读者的阅读兴趣。
内容上：把祝福的景象和祥林嫂 的死连在一起，形成强烈的对比，， 突出反封建的主题。
情感上：把最震撼人心的一面展现给读者，暗示故事的
典型环境分析
祝 文中关于雪的描写及其作用
福 第一处（p57）天色愈阴暗了，下午竟又下起
善良的祥林嫂
• 以为辛勤劳作能安心生存 • 以为丧夫失子能博得同情 • 以为捐得门槛能减去罪孽
悲剧人物要使人怜悯，“最重 要之点，性格必须善良”。
——亚里士多德
祥林嫂是非死不行的，同 情她的人和冷酷的人，自私的 人，是一样把她往死里赶，是 一样使她精神上增加痛苦。
——刑侦专家丁玲
死亡原因分析
还不是穷死的
是穷死的吗？
但实际上我们只找到杀人的
“刀”，那只杀人的“幕后黑 手”我们还未找到！
“幕后黑手”是谁呢？
害死祥林嫂的幕后黑手！
1、贞节
饿死事小，失节事大 从一而终
“吃人” 的 封建礼教
2、秩序
男尊女卑 三纲五常
3、三从
妇女，服也 三从四德
4、祭祀 清白、圣洁
5、迷信 鬼神、阴司、灵魂
“我”是全文的线索人物，祥 林嫂一生的悲惨遭遇都是通过“我 ‘的所见所闻来展现的。
《祝福》课件(共52张PPT)
对小说的主要情节或中心事件
插叙
暂时中断正在叙述的事件，插入与该 事件或主要情节相关的回忆或故事。
进行必要的补充，使情节更加完整，
结构更加严密，内容更加充实。
补叙 平叙
在行文中用一小段话对故事前面已经 交代过的人或事件进行补充交代，这 样追加的内容一般没有情节，也不需 要有过渡。
平行地叙述两件或两件以上同时发生 的事（花开两朵，各表一枝）。
说明四叔是一个自私伪善、严守封建礼教的地主阶级知识分子 。
嫌疑人分析—— 鲁四老爷 “可恶，然而”46段
“可恶！”49段
“然而”52段
担心婆 婆“抢”的 举动会给 自己带来 麻烦。
祥林嫂私自逃 走于礼教不容， 婆婆做主，理所 当然。反映了鲁 四老爷的假斯文。
卫老婆子 先荐后劫，闹 得沸反盈天， 有损鲁家的体 面。
（提示：注意文中空白段）
右面是本文的 结构导图，请 结合文本填出 空缺处的内容。
序幕 结局 开端 发展
高潮 尾声
鲁镇祝福景象 鲁四爷
①_沦__为_乞__丐____ 寂然死去
初到鲁镇：做工满足→ ②__淘_米__被__劫_____________
初卖山中：被__迫__改__嫁____→ ③_夫__壮__子__胖_____________ 再到鲁镇：④夫__丧__子__亡___→ 祭__祀__受__阻___→当_众__取__笑_____→ 捐__槛__赎__罪___→ _祭_祀__再__阻____→ 逐__出__鲁__家___ 祝福景象 “我”的感受
使故事内容更加完整。
故事发展的头绪更加清楚，照应更加 得体（要交代清楚事件的始末时间）。
知识链接
插叙与补叙的区别:
从内容上看，插叙是作者为事件发展提供的背景材料，如果将这个 材料删去，原有的故事情节仍旧保持相对的独立性，线索仍旧清楚明朗， 读者不会产生疑问；而补叙是与全文中心事件密切相关的，是情节发展 的重要组成部分，如果将这个片段删去，读者会产生疑问或歧义。
部编版语文鲁迅《祝福》教学优秀课件PPT
cù
xīn
l ĭ tuò
蹙缩 歆享 牲醴 唾弃
piē xùn
yăn
xūn
一瞥 驯熟 俨然 醉醺醺
情景任务 在鲁镇新年的爆竹声中，家家户户正在热闹地准 备着“祝福”，而就在此时，可怜的祥林嫂悄无 声息地死了......
假如你是刑侦科的一名警员，上级派你来调 查祥林嫂的死因，并写一份结案报告。
活动一 填写死亡调查表
主旨：《祝福》这篇小说通过祥林嫂一生的悲惨遭遇，反 映了辛亥革命以后中国的社会矛盾，深刻地揭露了地主阶 级对劳动妇女的摧残与迫害,揭示了封建礼教吃人的本质， 指出彻底反封建的必要性。
小说人物命运变化的原因、结果，往往就是小说要揭示的主题。
鲁四老爷
语言六描次写开（口2，0、说38了、百41十、来46个、字49，、却52）就：把他反动、顽固、 虚伪自私、阴险狠毒的性格特征，揭露的淋漓尽致。
②迷信思想。迷信思想是封建文化思想的一个重要组成部 分，也同样毒害着祥林嫂的心灵。她想摆脱，想赎罪，自 然乞求于迷信。她捐了门槛，自以为摆脱了罪孽，却不被 社会认可。
政权 封建礼教
夫权
族权 封建迷信
神权
害死祥林嫂的幕后黑手：“吃人”的封建礼教
许寿裳：人世间的惨事，不惨在狼吃阿毛，而惨在礼教吃祥林嫂。
“我”、鲁镇的人们
活动三：你认为是谁害死了祥林嫂？说出你要举证的人，并向法 官说明你的举证理由。思路：指出举证谁＋举证理由
谁是杀死祥林嫂的凶手？
如何看待祥林嫂的抗争?这种抗争的实质是什么?
逃 撞
躲避被卖 不愿二婚
“从一而终”的封建观念
捐
向封建迷信低头
抗争是自发的，缺乏明确的认识,而且方式 方法都是错误的。所以,抗争的结果只能是
祝福公开课一等奖PPT
03 教学效果与成果展示
CHAPTER
学生成绩提升情况分析
平均分提升
经过一学期的学习，学生的平均 分比上学期提高了10分以上，显
示出明显的进步。
及格率提高
与往期相比，本次公开课学生的及 格率提高了20个百分点，表明更多 学生掌握了所学知识。
高分率增加
获得90分以上高分的学生比例也有 所增加，反映出学生在深度学习方 面取得了显著成效。
祝福公开课一等奖
目录
CONTENTS
• 引言 • 课程内容与特色 • 教学效果与成果展示 • 获奖感言与心得体会分享 • 总结回顾与展望未来发展规划
01 引言
CHAPTER
祝福公开课背景
祝福公开课是一种在线教育形式，旨在为学生提供优质的学习资源和教学服务。
祝福公开课涵盖了多个学科领域，包括文学、历史、哲学、艺术、科技等，为学生 提供了广泛的学习选择。
02 课程内容与特色
CHAPTER
课程内容概述
01
02
03
涵盖广泛主题
课程包括历史、文化、科 学、艺术等多个领域，旨 在为学生提供全面的知识 体验。
深度解读
针对每个主题，课程提供 深入的解读和分析，帮助 学生更好地理解和掌握相 关知识。
实用性强
课程内容注重实际应用， 通过案例分析、实践操作 等方式，提高学生的实践 能力和解决问题的能力。
家长满意度调查结果展示
整体满意度高
超过90%的家长对本次公开课表 示满意或非常满意，认为课程内
容丰富、教师授课水平高。
互动交流受认可
家长们特别赞赏课程中的互动环 节，认为这有助于提高学生的参
与度和学习效果。
家长期望与建议
部分家长希望增加一些课外拓展 内容，以帮告
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
祝
鲁福
迅
.
1
1.学会把握小说的情节结构，学会分 析小说的人物形象。
2.学习本文综合运用肖像﹑动作﹑语言描写 等塑造人物的方法，准确把握祥林嫂的性 格特征，理解造成人物悲剧的社会原因。
3.理解环境描写的作用。
.
2
情节 — 内容 — 顺序
现 • 序幕 实 • 结局
• 开端
回 • 发展
忆
•
高潮
现 • 尾声
鲁镇只是当时农村的一个缩影，祥林嫂的悲剧不是个人的悲剧，而是社 会和时代的悲剧。残害祥林嫂的也不是某个人，而是封建思想和封建礼教。
.
16
作业设计
根据《祝福》的内容，为祥林嫂写一篇了皱眉” 讨厌她是个寡妇。
祥林嫂被婆婆抢回时，他持支持的态度
祥林嫂再到鲁镇，他说“败坏风俗”“不干不净”
最后将她赶出家门，沦为乞丐
就是祥林嫂死了，她还说是个“谬种”
残忍 冷酷
.
6
鲁四老爷
是当时农村中地主阶级的 代表人物。政治上迂腐、保守， 思想上守旧、反动，为人自私、 冷酷。
他是造成祥林嫂悲剧的一 个重要人物。
受封建
妈
善意地把阴司故事讲给祥
礼教和 封建迷
林嫂听，为祥林嫂寻求赎
信思想
罪的办法，救她跳出苦海， 的毒害
结果适得其反。
同情祥林嫂的人也把祥林嫂推向深渊
.
11
柳妈
和祥林嫂一样是旧社会中受 压迫的劳动妇女的形象，她虽然 同情祥林嫂，但由于受封建礼教 和封建迷信的毒害很深，最终也 造成了祥林嫂的悲剧。
.
了当时中国社会文化的
整体性问题，当时这个
文化的整体，杀害了祥
林嫂，而祥林嫂在这个
整体中，她非死不可。
而且祥林嫂的死，主要
不是肉体上受到迫害，
而是灵魂！
这是《祝福》的深刻之处！
.
15
主题思想
《祝福》通过祥林嫂一生的悲 惨遭遇，反映了辛亥革命以后中国 的社会农村的黑暗现实，深刻地揭 露了封建礼教吃人的本质，指出彻 底反封建反礼教思想的必要性和紧 迫性。
.
7
四 婶
祥林嫂初来鲁镇：看她 安分耐劳的人，留下她
祭祀的时候，四婶说 “祥林嫂，你放着吧”
祭祖的时候，又说“你 放着吧，祥林嫂”
自私 自利
.
8
婆 婆
侧面描写：严厉的婆婆
虽是山里人的模样，应 酬从容，说话也很能干
支取祥林嫂的工钱，劫 走祥林嫂，强嫁进深山 野墺里的贺老六
严厉，冷 酷无情
精明能干， 利用封建 家长制无 视和践踏 祥林嫂的 尊严
12
谁是杀死祥林嫂的凶手？
鲁四老爷等人都不是杀害祥 林嫂的凶手，又都是凶手。迫害 祥林嫂的人们，他们的行为都是 自觉或不自觉地受封建观念的驱 使。祥林嫂是封建礼教的牺牲品， 鲁镇上的人包括鲁四老爷也都是 封建思想的牺牲品。
.
13
政权
族权
封建礼教
封建迷信
夫权
封建思想 .
神权
14
•
小说《祝福》反映
曾经的亲人也把祥林嫂推向深渊。
.
9
侧面描写：卫老婆子 的话
大
大伯来收屋
伯
祥林嫂：走投无路
冷酷无情， 无视祥林 嫂的不幸， 自私。封 建文化和 封建家长 制的忠实 守护者。
曾经的亲人也把祥林嫂推向深渊。
.
10
脸上已经打皱，眼睛已经干 枯，可是还要给地主去帮工
受压迫 的劳动 妇女
柳
对祥林嫂改嫁时留下的头 上的伤疤采取奚落的态度
实
祝福景象与鲁四老爷（典型环境）
祥林嫂凄然死去
祥林嫂初到鲁镇 祥林嫂被迫改嫁 祥林嫂再到鲁镇
倒 叙
祝福景象和我的感受（深化主题）
.
3
• 合作·探究·讨论
谁是杀死祥林嫂的凶手
.
4
提问:祥林嫂死了，哪些人与祥林嫂 之死有着直接或间接的关系？请从课 文中找出依据
鲁四老爷、四婶、婆婆、大伯、柳妈 等鲁镇上的人，以及“我”。
鲁福
迅
.
1
1.学会把握小说的情节结构，学会分 析小说的人物形象。
2.学习本文综合运用肖像﹑动作﹑语言描写 等塑造人物的方法，准确把握祥林嫂的性 格特征，理解造成人物悲剧的社会原因。
3.理解环境描写的作用。
.
2
情节 — 内容 — 顺序
现 • 序幕 实 • 结局
• 开端
回 • 发展
忆
•
高潮
现 • 尾声
鲁镇只是当时农村的一个缩影，祥林嫂的悲剧不是个人的悲剧，而是社 会和时代的悲剧。残害祥林嫂的也不是某个人，而是封建思想和封建礼教。
.
16
作业设计
根据《祝福》的内容，为祥林嫂写一篇了皱眉” 讨厌她是个寡妇。
祥林嫂被婆婆抢回时，他持支持的态度
祥林嫂再到鲁镇，他说“败坏风俗”“不干不净”
最后将她赶出家门，沦为乞丐
就是祥林嫂死了，她还说是个“谬种”
残忍 冷酷
.
6
鲁四老爷
是当时农村中地主阶级的 代表人物。政治上迂腐、保守， 思想上守旧、反动，为人自私、 冷酷。
他是造成祥林嫂悲剧的一 个重要人物。
受封建
妈
善意地把阴司故事讲给祥
礼教和 封建迷
林嫂听，为祥林嫂寻求赎
信思想
罪的办法，救她跳出苦海， 的毒害
结果适得其反。
同情祥林嫂的人也把祥林嫂推向深渊
.
11
柳妈
和祥林嫂一样是旧社会中受 压迫的劳动妇女的形象，她虽然 同情祥林嫂，但由于受封建礼教 和封建迷信的毒害很深，最终也 造成了祥林嫂的悲剧。
.
了当时中国社会文化的
整体性问题，当时这个
文化的整体，杀害了祥
林嫂，而祥林嫂在这个
整体中，她非死不可。
而且祥林嫂的死，主要
不是肉体上受到迫害，
而是灵魂！
这是《祝福》的深刻之处！
.
15
主题思想
《祝福》通过祥林嫂一生的悲 惨遭遇，反映了辛亥革命以后中国 的社会农村的黑暗现实，深刻地揭 露了封建礼教吃人的本质，指出彻 底反封建反礼教思想的必要性和紧 迫性。
.
7
四 婶
祥林嫂初来鲁镇：看她 安分耐劳的人，留下她
祭祀的时候，四婶说 “祥林嫂，你放着吧”
祭祖的时候，又说“你 放着吧，祥林嫂”
自私 自利
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8
婆 婆
侧面描写：严厉的婆婆
虽是山里人的模样，应 酬从容，说话也很能干
支取祥林嫂的工钱，劫 走祥林嫂，强嫁进深山 野墺里的贺老六
严厉，冷 酷无情
精明能干， 利用封建 家长制无 视和践踏 祥林嫂的 尊严
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谁是杀死祥林嫂的凶手？
鲁四老爷等人都不是杀害祥 林嫂的凶手，又都是凶手。迫害 祥林嫂的人们，他们的行为都是 自觉或不自觉地受封建观念的驱 使。祥林嫂是封建礼教的牺牲品， 鲁镇上的人包括鲁四老爷也都是 封建思想的牺牲品。
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政权
族权
封建礼教
封建迷信
夫权
封建思想 .
神权
14
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小说《祝福》反映
曾经的亲人也把祥林嫂推向深渊。
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9
侧面描写：卫老婆子 的话
大
大伯来收屋
伯
祥林嫂：走投无路
冷酷无情， 无视祥林 嫂的不幸， 自私。封 建文化和 封建家长 制的忠实 守护者。
曾经的亲人也把祥林嫂推向深渊。
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脸上已经打皱，眼睛已经干 枯，可是还要给地主去帮工
受压迫 的劳动 妇女
柳
对祥林嫂改嫁时留下的头 上的伤疤采取奚落的态度
实
祝福景象与鲁四老爷（典型环境）
祥林嫂凄然死去
祥林嫂初到鲁镇 祥林嫂被迫改嫁 祥林嫂再到鲁镇
倒 叙
祝福景象和我的感受（深化主题）
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3
• 合作·探究·讨论
谁是杀死祥林嫂的凶手
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4
提问:祥林嫂死了，哪些人与祥林嫂 之死有着直接或间接的关系？请从课 文中找出依据
鲁四老爷、四婶、婆婆、大伯、柳妈 等鲁镇上的人，以及“我”。