水浒中堂堂智多星吴用为什么对宋江敬若神明
水浒传吴用的智谋与反抗精神
水浒传吴用的智谋与反抗精神《水浒传》是中国古代四大名著之一，它以丰富多彩的人物形象和激烈的战斗场景而著称。
在这部作品中，吴用是一个备受人们喜爱的角色，他凭借着出色的智谋和强烈的反抗精神赢得了广泛的赞誉。
本文将探究吴用在《水浒传》中所展现的智谋与反抗精神，并对其意义进行分析。
吴用作为《水浒传》中的一员豪杰，以其独特的智谋和谋略在故事中发挥了重要作用。
首先，吴用懂得运用智慧解决问题。
例如，在替宋江搞定太监阎婆惜的任务中，吴用设计了一连串巧妙而精确的计划，成功地挑拨了阎婆惜与梁山好汉之间的关系，最终达到了自己的目的。
其次，吴用善于谋划长远的策略。
他利用了宋江的反叛行为来帮助他达成自己的目标，并运用自己的才华深入研究地理地势，为梁山英雄们提供了宝贵的情报。
吴用的智谋在《水浒传》中不仅体现在他的个人行动中，还体现在他对团队的组织和战略部署上。
作为梁山泽州的统帅，吴用精心设计了梁山好汉的作战计划，并派遣合适的人选去执行。
他善于分析敌人的弱点，制定相应的战略，并以此达到战胜敌人的目的。
通过他的指挥和策略，梁山好汉多次战胜了比自己实力更强大的敌人，进一步彰显了吴用的智谋与能力。
除了智谋，吴用在《水浒传》中还展现了强烈的反抗精神。
当他被朝廷诬陷并流放时，他没有选择向命运低头，而是毅然决然地反抗。
他与好友晁盖和其他梁山好汉一起投奔河北的宋江，一同组建了梁山泽州。
吴用并不甘于受命运摆布，他为自己与同伴们寻求了一条抵抗命运的出路。
他们在梁山泽州中组织起来，向不公与不义进行反抗，表达了他们的不屈精神和反抗意志。
吴用的反抗精神在梁山英雄中起到了榜样的作用。
他鼓舞了其他梁山好汉不屈不挠地向命运挑战，坚持自己的信念和追求。
他们以自己的努力和智谋获取了自由与尊严，同时也赢得了人们的尊敬与崇敬。
吴用作为《水浒传》中一个重要的人物，通过其智谋和反抗精神，展示了一个具有英雄气概的形象。
他的智谋和策略使他成为梁山好汉们的精神领袖，并为他们带来了胜利。
智多星吴用：智多无用，外号何其多，最大罪过是劝说宋江叛国投敌
智多星吴用：智多无用，外号何其多，最大罪过是劝说宋江叛国投敌吴用为《水浒传》最显赫人物之一，从智取生辰纲开端，梁山泊的几乎所有大规模行动，都由吴用献计献策。
那吴用到底是什么样的人呢？众人说差的不多。
01吴用的姓名和号何其多？《水游传》成书之前，吴用的名字先叫“学究”，后叫“加亮”，还有“教授”一说。
《宋江三十六人赞》中，吴用第一次出现在历史舞台上，名字叫“智多星吴学究”。
“学究”是民间笑话没有功名的读书人叫法。
但书中吴学究地位很高，排第二，仅次于宋江。
至于元代的《大宋宣和遗事》，吴用的名字又变成了“吴加亮”，“加亮”什么含义无人提及，后来变成了吴用的号。
“吴用”的大名出现于大约同时期的《水浒传》和明代杂剧《梁山七虎闹铜台》。
《水浒传》集大成者，说他姓吴，名用，表字学究，道号加亮先生。
苹果维修吴用还有一个绰号叫“教授”，是宋元时期人们对小学堂教书先生的尊称，跟现代的“大学教授”含义不同。
02吴用“有用”还是“无用”：没有吴用，梁山无法风生水起；有了吴用，梁山从此麻烦多多“智多星” 吴用，在《水浒传》中响当当的名字，号称“胸中藏战将，腹内隐雄兵。
谋略敢欺诸葛亮，陈平岂敌才能。
略施小计鬼神惊”。
他用计“智取”生辰纲，用计劫了宋江、戴宗的法场，用双掌连环计最终攻破祝家庄，用计派时迁偷宝甲骗徐宁上梁山破呼延灼连环马，出计借用宿太財金铃吊挂，救出了九纹龙史进、花和尚鲁智深。
用“十面埋伏计”赢了童贯，用“追赶计”吓跑高俅……吴用看似屡出奇谋，人们心目中对他的定位也是《水浒传》中的诸葛亮，但细嚼慢咽，就会发现，吴用的“计策”，大政无方，阴招连连，有头无尾，没有众多好汉在后面替他擦屁股，很难说会有怎样的后果。
且看他的几大败笔——第三十九回“浔阳楼宋江吟反诗梁山泊戴宗传假信”。
宋江醉酒题反诗被囚，吴用伪造蔡京家信，想让蔡九把宋江押解到东京，然后他们途中解救。
吴用想此锦囊妙计，笔迹模仿篆刻蔡京图章都无破绽，几可乱真，在编织出近乎完美的陷阱之后，却在紧要的收口处掉下链子来，——老子给儿子写信竟然用了“翰林蔡京”的图章。
《水浒传》中的江湖道义：揭示吴用等人的正义与信念
水浒传中的江湖道义：揭示吴用等人的正义与信念引言水浒传是中国古代四大名著之一，以描绘108位英雄豪杰的江湖事迹为主线，展现了中国封建社会末期的社会风貌和人性弱点。
在这部作品中，许多角色都展现了极高的正义感和坚定的信念。
本文将通过分析吴用这一角色及其他相关人物所体现的江湖道义，探究在艰难困境中如何依据正义与信念行事。
正文1. 吴用：智勇双全的正义化身吴用是《水浒传》中一位具有战略头脑和卓越智慧的角色。
他具备着对于正义事业的坚定信仰，在面对富贵险境时选择了投身反抗者阵营，并帮助其他好汉组建起“草庙村”，开展革命斗争。
吴用被塑造成一个真实而立体的人物形象，他不仅具备出色的谋略才能，还表现出无私奉献和对伙伴们深厚的情感，这些都体现了江湖道义的核心价值。
2. 刑恕：纯净心灵下的正义斗士刑恕是《水浒传》中的另一个具有代表性的角色。
他以一身高尚的品德和信念成为了吴用团队中举足轻重的人物。
身为一名佛门弟子，刑恕内心纯净，对于正义事业充满热忱，他通过智慧化解困境和矛盾，并有效地帮助吴用等人实现了自己的目标。
3. 宋江：坚定信仰中的复杂作为《水浒传》中另一位主要角色，宋江在一定程度上展示了道义与信仰之间的复杂关系。
他在加入草庙村后扮演着决策者和领导者的角色，以正义和激进战略来推动大家共同抗争。
然而，在面对权力和背叛时，宋江也暴露出一些消极和矛盾之处。
尽管如此，他始终保持着对于正义事业的坚定信仰，并在最后成功完成任务。
结论水浒传展示了一个充满荣耀与魅力的江湖世界，其中的角色不仅体现了智慧、勇气和决心，还彰显了坚定的信念和正义感。
吴用、刑恕和宋江作为故事中重要角色，在面对困难和挫折时都表现出对正义与信仰的不懈追求。
他们通过自己的努力和智慧，在塑造道义化身的同时也给读者带来深刻思考。
无论是真实世界还是虚构小说中，我们都可以从水浒传中学到很多关于正义与信念的重要性。
这些价值观将启发我们在日常生活中追寻自己内心真实的想法，并以积极向上的方式行事。
天机星·智多星·吴用
天机星·智多星·吴用吴用画像吴用，字学究，是《水浒传》中的人物，梁山排名第三。
山东济州郓城县东溪村人。
满腹经纶，通晓六韬三略，足智多谋，常以诸葛亮自比，道号“加亮先生”，人称"智多星"。
在财主家任门馆教授。
生得眉清目秀，面白须长。
善使两条铜链。
与晁盖自幼结交。
与晁盖等智取了大名府梁中书给蔡京献寿的十万贯生辰纲，为避免官府追缉而上梁山。
为山寨的掌管机密军师。
梁山几乎所有的军事行动都是由他一手策划。
受招安后，因见宋江被害，与花荣一同自缢于楚州南门外蓼儿洼宋江墓前，尸身葬于宋江墓侧。
简介智多星·吴用吴用[1]与托塔天王晁盖等人，智取了大名府梁中书给蔡京献寿的十万贯生辰纲，为避免官府追缉而上梁山。
为山寨的掌管机密军师。
梁山所有的军事行动几乎都是由他一手策划的。
受招安后，佐宋江、卢俊义征伐辽国、田虎、王庆和方腊等，功绩卓著。
授武胜军承宣使。
后因见宋江被害，深感朝廷奸佞当道，恐刑戮及身，并忠于宋公明，遂与花荣一同自缢于楚州南门外蓼儿洼宋江墓前，尸身葬于宋江墓侧。
职位：正军师武器：八门玄机链孔明秘传羽扇必杀技：八门金锁阵银河万丈出场回目：第14回（在刘唐和雷横交锋时）上山回目：第19回（林冲水寨大并火晁盖梁山小夺泊 19回投奔梁山，但为王伦不容，于是激林冲火并，20回正式落草为寇）死亡回目：第100回或第120回（与花荣一同吊死在宋江坟前）出场时外貌描写：似秀才打扮，戴一顶桶子样抹眉梁头巾，穿一领皂沿边麻布宽衫，腰系一条茶褐銮带，下面丝鞋净袜，生得眉清目秀，面白须长。
上山前身份及职业：曾经考中状元、乡学（基学）先生、知识分子。
上山原因：在好友晁盖的率领下，设计劫取生辰纲后，造反上山。
梁山职务：机密军师。
史书记载的吴用就叫吴加亮，是宋江起义军的副将，详细内容参考宋江起义。
性格临危不乱、讲义气、足智多谋、神机妙算（智取生辰纲）《新水浒》吴用扮演者：李宗翰对吴用“愚忠”的评价，实为不妥。
智多星吴用最后后悔帮助宋江了吗
智多星吴用最后后悔帮助宋江了吗？吴用不后悔才怪了！且不说吴用自身的才能如何，但他绝对没有济世报国、名垂青史的志向和胸怀，他科举不顺，便想走曲线救国的路子，兵行险着，铤而走险，期盼能搏一场荣华富贵。
在吴用看来，只要梁山跟朝廷打几仗，展现了自身实力之后，以此来跟朝廷进行谈判，然后洗白上岸，岂不美哉？算盘确实打得不错，可惜吴用仍旧低估了赵官家的无耻。
一、征方腊，两败俱伤、驱虎吞狼大宋朝廷的日子并不好过，外部的游牧民族虎视眈眈，内部有梁山和帮源洞两大势力，让进行焦头烂额。
如何除掉这两支农民武装，一直是大宋当朝苦心思虑的事情。
梁山招安之后，这个难题迎刃而解。
在朝廷的安排之下，招安投诚的梁山和顽固到底的方腊展开了残酷的搏杀，最终，梁山以损失69条好汉的惨重代价，为朝廷剿灭了这个心腹大患。
方腊麾下，战将众多、实力强劲，很显然，这是朝廷的“驱虎吞狼”之策，但梁山能不打吗？明明知道这是朝廷借机消耗梁山的实力，却又不得不打。
你梁山也是草寇出身，当年武力对抗朝廷，让朝廷耗费钱粮、丢尽了脸面，你说洗白就洗白？你说上岸就上岸？征方腊就是梁山的“投名状”，是消灭梁山的阳谋，堂堂正正，无法拒绝，看着兄弟们一个一个牺牲在征方腊的战场上，梁山好汉们心里能好过吗？梁山好汉损失过半，而且征方腊之后，兄弟们都有了自己的心思，如燕青一般，直接跑路，如李俊、童威、童猛等，直接出海去了，如林冲、武松、鲁智深等，且残且病，这样的梁山已经没有实力再威胁到朝廷了。
吴用辛辛苦苦谋划、苦心孤诣献计，把梁山经营成了气候，最后却落得这个下场，吴用能不后悔吗？二、连环杀，斩尽杀绝尽管梁山好汉在征方腊之后损失过半，但朝廷却依然对他们不放心。
以宋江等人的号召力，若是哪天再度谋反，又是一大除患。
更何况，征辽、征方腊之后的梁山，虽然损失大了点，可梁山的兵将却经历了残酷战争的洗礼，整体作战能力得到了极大的提升，这个时候进行如果与梁山开战，根本打不赢。
所以，朝廷对梁山好汉展开了残酷的“追杀”。
吴用为何对宋江敬若神明
吴用为何对宋江敬若神明水浒里的吴用是个人物，用书里的话来说那就是：万卷经书曾读过，平生机巧心灵，六韬三略究来精。
胸中藏战将，腹内隐雄兵。
谋略敢欺诸葛亮，陈平岂敌才能，略施小计鬼神惊。
名称吴学究，人号智多星。
那吴用常常以孔明自诩，道号加亮先生。
一向自负的不能行，不过对于后来加盟的宋江却毕恭毕敬呢，不仅如此反而投在宋江门下，经常与宋江在一起勾勾搭搭，完全忘记了昔日和晁天王的盟誓。
吴用为何要如此？难道他不知道文人在社会要讲究道义二字。
答曰：这要结合吴用的性格特点去回答，原因如下：其一，吴用是个小知识分子，且是没考中功名的人物。
可想而知，学问也并非上知天文下知地理，肯定是一个知识有所欠缺的人。
在乡里当私塾期间，一心想着发大财做大官，可是现实生活往往不能满足，让吴用对当时的现实社会充满着仇恨，可是又无能为力，因此只能一点一点的积蓄力量。
其二，吴用第一次走向反叛的道路，是听说了梁中书的生辰纲，那是十万石的真金白银，这让吴用顿时眼前一亮。
人生能有几回搏，今日不搏何日博？为了改变自己的命运，吴用开始了第一次的反抗。
当然自己是个书生，手无缚鸡之力。
要想做成此事，必须和几个亡命之徒弄在一块。
恰好东溪村的晁保正是个喜欢打打杀杀的人，而且手底下有几个人，且人缘也不错。
于是鼓动打渔的阮氏三兄弟开始预谋此事。
其三，一起想发财的不只是吴用一个，还有一个道士公孙先生，一个流浪汉赤发鬼刘唐。
在东溪村他们商议了如何去截取生辰纲，当然主谋是吴用，不管成功与否，吴用感到很满足。
毕竟这玩艺，比起在村庄上糊弄学生强多了，既惊险也刺激。
其四，打劫成功了，吴用自然成为东溪村的座上客，腰里有钱了。
吴用自然也不愿意去做那个孩子王。
那年头，孩子也不好糊弄，第一要看谁考的学生多，第二要看谁学生的学问大。
吴用思考了一下，便不做先生，该当替别人发家致富的拆字先生。
当然主要是为晁盖服务。
其五，纸里包不住火，打劫生辰纲的事情终于败露。
不想第一个前来送信的却是县里的押司宋江，这让吴用佩服得五体投地，一个县里的工作人员，冒着杀头的危险，前来给我们这些犯罪分子送信，这是什么精神，这是吃里扒外的不要脸精神。
水浒传中的智慧与勇气宋江与智多星的对决
水浒传中的智慧与勇气宋江与智多星的对决水浒传中的智慧与勇气：宋江与智多星的对决在中国古代文学作品《水浒传》中，以英雄人物宋江和智多星的对决为代表的情节展现了智慧与勇气的较量。
宋江作为水泊梁山的领袖，虽然威武勇猛，但智多星凭借睿智才智，在智谋上超过了宋江。
他们之间的对决不仅展示了他们个人的智慧和勇气，也体现了社会的复杂性和人性的多元化。
首先，宋江作为梁山泊的大头领，展现出了无比的勇气与胆识。
宋江曾经是一个正直忠诚的将领，但由于冤案饱受牵连，被沦为了逃亡的犯人。
在逃亡的过程中，宋江遇到了许多困难和挑战。
然而，他并没有被这些困难击垮，而是利用自己的勇气和胆识，带领一群志同道合的人，建立了梁山泊，成为了一个抗击朝廷的反抗力量。
宋江的勇气和胆识激励着其他人，使他们敢于面对强大的敌人，坚持正义与公平。
而智多星则凭借着过人的智慧和智谋，成为了梁山泊中的军师。
他多次为宋江出谋划策，制定出许多精明的计策。
例如，在智多星的策划下，梁山泊与宋江一起设下埋伏，成功地解救了晁盖和其他被朝廷通缉的英雄好汉。
智多星的智慧和智谋使梁山泊不仅具备了强大的武力，更成为了一个具有思想和智慧的集体。
他的存在不仅补充了宋江勇猛无畏的一面，也为梁山泊的事业增添了不少智慧和谋略。
宋江与智多星之间的对决体现了智慧与勇气的互补与较量。
他们的合作使得梁山泊成为了一个平衡、完整的组织，充分展示了智慧与勇气的双重力量。
没有勇气，智慧无从施展；没有智慧，勇气也会变得盲目。
他们之间的对决也是对水浒传这部作品中主题的一次体现，即虽然社会中存在着强大的压迫力量，但通过智慧和勇气的结合，人们有机会改变自己的命运。
此外，水浒传中的智慧与勇气对决，也反映了社会和人性的复杂性。
在宋江和智多星这两个角色身上，既有善良和正义的一面，也有一些阴险和狡诈的一面。
他们既是反抗朝廷的正义力量，也有着一些过激和极端的行为。
这种复杂性和多元性使得这两个角色更加立体和丰满，也更符合现实社会中人性的多样性。
水浒传之吴用解析
水浒传之吴用解析《水浒传》是中国古代四大名著之一，由施耐庵创作，讲述了宋朝末年时期群雄起义的故事。
其中吴用是这个故事中一位非常重要的角色，他才智过人，善于谋略，为宋江等人提供了许多帮助。
本文将对吴用的角色及其解析进行讨论。
吴用是《水浒传》中的一个重要人物，他的聪明才智和丰富的谋略使他在故事中扮演了关键角色。
吴用原本是一个富有的商人，然而，由于一些不可抗力的因素，他被迫从事非法活动并被追捕。
在他所处的困境中，吴用展现了非凡的智慧和谋略，帮助宋江等梁山好汉逃脱追捕，并最终成为梁山的头领之一。
首先，吴用的智慧和谋略使他能够从复杂的局势中找到解决问题的办法。
他瞒天过海，智取徐宁，帮助宋江等人摆脱了危险。
他精通兵法，善于化解危机，并在关键时刻提出明智的建议。
他的智谋使梁山好汉们能够在困境中保持稳定的局面，并最终成功地起义反抗了当时的政府。
其次，吴用的智慧和谋略使他在组织和管理方面具有独特的能力。
他在梁山的领导地位并非凭空得来，而是通过他出色的组织和管理能力赢得的。
他精确地评估每个人的才能，并合理地分配任务和资源。
他还制订了一系列的规章制度，确保梁山能够有条不紊地运行。
吴用的决策不仅考虑到了个人的利益，还注重整体的利益，使得梁山能够成为一个高效的组织。
最后，吴用的智慧和谋略使他在外交和策划方面具有独到的见解。
他在与其他势力的博弈中总能够抓住对方的弱点，并利用自己的智慧来达成目标。
他了解人性的复杂性，能够巧妙地利用别人的优点和缺点来实现自己的目的。
他还能够为梁山提供周密的战略规划，使梁山在与敌人对抗时始终保持优势地位。
总而言之，吴用在《水浒传》中展现了非凡的聪明才智和谋略。
他的智慧和策略使他成为梁山好汉们的重要角色，并在战斗中发挥了关键的作用。
他的组织和管理能力使梁山成为一个高效的组织，并取得了许多战斗的胜利。
吴用的角色解析通过他在故事中的种种行动和决策，展示了一个智慧勇敢、机智过人的形象，是《水浒传》中不可或缺的一部分。
吴用与宋江之差异
宋江与吴用之差异——看施耐庵眼中的理想知识分子形象魏佳义【内容摘要】：宋江和吴用的差异是认识《水浒传》这部经典小说创作主旨的重要窗口之一。
在人生目标和处事原则层面，宋江忠孝仁义，一以贯之；吴用表面上是从“图个一世快活”升华到“扶国安民”，实则始终停留在个人利益得失上面。
在人生结局层面，两人都十分悲惨，宋江留得传世的“忠”名，而吴用只有狭隘的“义”名。
通过对宋江和吴用的比较，发现他们人生道路与人生理想的差异，从而捕捉施耐庵理想中的知识分子形象。
【关键词】：宋江吴用差异如果说《三国演义》与《水浒传》是同一作者，那么，吴用与宋江的形象便在很大程度上受刘备与诸葛亮形象的影响，两者之间有很多相同之处。
单从作者的好恶来讲，对刘备与诸葛亮都是比较正面的，而对宋江与吴用，则有比较鲜明的好恶。
在这里只对《水浒》中宋江和吴用进行比较，以深化对两个人物的个性化认识，进而由两个形象的比较探讨施耐庵眼中理想的知识份子形象。
（一）人生目标：宋江以“全忠仗义，辅国安民”为人生目标；吴用却以“图一世快活”为人生目的《水浒》中的人物，人生境遇莫过于四种：一是怀才不遇，难以施展抱负；二是处在社会最底层，受到上层阶级的压迫和剥削；三是不满自己所处地位，从而以反抗的方式改变现状；四是被已上山的好汉逼上梁山。
宋江属于第一种境遇，吴用则是第三种境遇。
宋江上梁山是为了保命，还是有其它目的呢？只有对此有深刻的认识，才能对宋江的人生目标作出正确的判断。
宋江吃了人命官司被刺配江州牢城，途中，宋江刻意绕开梁山，但还是被请上梁山，面对梁山的再三挽留，宋江对晁盖有如下陈词：“家中上有老父在堂，宋江不曾孝敬得一日，如何敢违了他的教训，负累了他？”“父亲明明训教宋江，小可不争随顺了，便是上逆天理，下违父教，做了不忠不孝的人，在世虽生何益？如不肯放宋江下山，情愿只就众位手里乞死。
”（第三十五回）从这里可以看出，宋江在没有被逼上绝路时并没有想上梁山的意思，虽然惜英雄，爱英雄，他并不想同这些好汉们一起背上反贼的“恶名”，也不想成为“不忠，不孝”之人。
水浒传中宋江与吴用的赏析
水浒传中宋江与吴用的赏析宋江与吴用是中国古代文学名著《水浒传》中的两位重要人物。
他们分别代表了古代中国不同的英雄形象。
本文将对宋江与吴用的形象进行赏析。
一、宋江的赏析宋江是《水浒传》中的主要人物之一，也是该小说中最具代表性的一个角色。
宋江原本是一个忠诚于朝廷的忠良之士，然而，由于家族遭到不公正的待遇，他被逼上梁山，成为一名儿女情长、义气为重的英雄豪杰。
首先，宋江的人物形象具有复杂的内心世界。
他在心底深处有着对正义的渴望，但又不得不违背自己的初衷，加入了梁山泊这个江湖盗贼集团。
他面对挫折和困境时，往往会经历内心的挣扎和思考，这使得他的形象更加立体和有血有肉。
其次，宋江的形象体现了古代中国的忠诚观念。
尽管他身处逆境，在一些情节中他曾被迫和朝廷对抗，但他始终将忠诚放在首位。
他发动梁山起义，是为了救国救民，为了让百姓过上安居乐业的生活。
这种忠诚观念在《水浒传》中得到了充分的展示，给人留下了深刻的印象。
最后，宋江的形象还彰显了中庸之道的思想。
他在梁山泊这个盗贼集团中，尽管出现了一些非法行为，但他努力保持自己的原则和底线。
他对待朋友和敌人都有一套自己的原则，不会轻易违背自己的内心。
这种中庸之道的思想为宋江赋予了一种独特的人格魅力。
二、吴用的赏析吴用是《水浒传》中另一个备受赞赏的人物。
他是梁山泊的谋士，以聪明智慧和处事稳重著称。
首先，吴用的才智超群。
他具备出色的智慧和极高的智商，能够洞察人心，善于制定计策。
他在梁山泊的事务处理上起到了至关重要的作用。
他的智谋为梁山泊的起义行动提供了精准的指导，使得起义能够有条不紊地进行。
其次，吴用的思维缜密。
他擅长分析问题和制定解决方案，在重要的情节中发挥了关键的作用。
他利用自己的才智和计策，帮助宋江等梁山好汉摆脱了一系列的困难和危机，为他们提供了可靠的支持。
最后，吴用的形象还具有一种默默奉献的精神。
他虽然没有像宋江那样出生入死、浴血奋战，但他默默地在背后为梁山泊的兄弟们提供着宝贵的帮助和支持。
水浒传中体现忠的故事
水浒传中体现忠的故事《水浒传》中体现忠的故事作为中国古代四大名著之一，《水浒传》以其丰富的故事情节和鲜明的人物形象深受读者喜爱。
其中，忠诚是一个重要的主题，在许多故事中都得到了体现。
下面将介绍《水浒传》中几个体现忠的故事。
故事一：宋江忠义临危宋江是《水浒传》中的主要人物之一，他凭着一颗忠诚的心头领悟到“直言敢谏”是忠臣的应有之责。
在某次宴会上，宋江听到了当时社会腐败的种种情况，他当即勇敢地站起来，直言告诉官员们他们的错误和不当行为。
这个举动虽然引起了一些官员的不满，但也获得了一些人的赞赏。
宋江的忠诚和坚定让他成为了众多好汉们的领袖，带领他们反抗不公平的统治，最终成为了一个传奇的英雄。
故事二：吴用献计保宋江吴用是一个智勇双全的角色，他在故事中多次体现出对宋江的忠诚和保护。
在某次战斗中，宋江被敌军重围，陷入了危险之中。
吴用冒着生命危险，不顾自己的安危，想尽一切办法营救宋江。
最终，吴用的智慧和勇气保住了他的生命，同时也得到了宋江的深深的感激。
吴用的保护行为展示了他对宋江的忠诚，同时也表达了他对忠诚价值的坚守。
故事三：林冲忠诚报国林冲是《水浒传》中一个具有悲壮气息的角色，他以他的忠诚和勇气赢得了读者的赞赏。
在一个意外的机会下，林冲得到了一个贵人的恩赐，成为一位官员。
然而，林冲没有受贿也没有追求私利，反而将官职当作拯救朝廷的机会。
他勇敢地向朝廷进言，指出了腐败现象的危害性。
尽管林冲这么做对他的前途并不好，但是他的行为却体现出他对国家和人民的忠诚。
综上所述，忠诚是《水浒传》中一个重要的主题。
通过宋江、吴用和林冲等角色的故事，我们可以看到忠诚的力量和价值。
无论是面对权贵的压迫，还是面对自身的得失，他们始终坚守着对信仰和正义的忠诚。
他们的故事提醒着我们，在现实生活中也要保持忠诚的品质，用自己的力量去为正义和公平而奋斗。
水浒传智多星吴用读后感
水浒传智多星吴用读后感
《水浒传》是中国古代四大名著之一，其中主要讲述的是宋江等人因为不满朝廷的腐
败和冤枉而聚集在梁山泊的故事。
其中，吴用是水浒传中的一位重要角色，他是泰山府的府尹，因为不满官场的黑暗和
激怒了当地的恶霸，在一次斗争中被冤枉入狱。
在狱中，吴用遇到了宋江，两人决定
一起借助梁山泊的力量来为冤情报仇。
读完《水浒传》后，我对吴用这个角色产生了很深的感触。
吴用是一个聪明机智、善
于谋略的人，他在梁山泊中充分发挥了自己的才智，帮助宋江等人打败了各种敌人，
成为了梁山泊的重要角色。
吴用的聪明才智给我留下了深刻的印象。
他不仅善于研究军事战略，还精通经济管理，能够巧妙地利用资源和运筹帷幄，为梁山泊提供了巨大的支持。
他的谋略和智慧，在
战斗中起到了至关重要的作用，帮助梁山泊取得了多次胜利。
此外，吴用也是一个有责任感的人。
尽管自己被冤枉入狱，但他没有对社会产生仇恨
和报复心理，而是选择了以梁山泊为平台，为社会正义而奋斗。
他始终保持着对国家
和人民的忠诚和责任感，尽力为梁山泊的发展和繁荣做出贡献。
通过吴用这个角色，我认识到在一个充满黑暗和不公的社会中，我们不能袖手旁观，
而应该像吴用一样，积极为正义而奋斗。
我们应该用智慧和智慧来解决问题，为社会
的公平正义贡献自己的力量。
总的来说，吴用是一个让人佩服和敬仰的角色，他的聪明才智和责任感让我深受触动。
他的故事告诉我，只要我们有信念和决心，就能够化解困境，为社会的公平正义而奋斗。
这是一个激励人心的故事，让我在生活中也要积极向上，为社会的发展尽自己的
一份力量。
故事精选宋江和吴用没有矛盾吗
《水浒传》中宋江被人称为“及时雨”、“呼保义”，这是宋江忠义特别是与梁山英雄“义”的体现。
吴用又被誉为“智多星”、“赛诸葛”。
宋江和吴用同甘共苦，不求“同年同月同日生，但求同年同月同日死”。
可以看出宋江和吴用的关系非同一般，但吴用和宋江的关系真如我们听说的那样吗?吴用是一个足智多谋、胸装万卷书的人物，他虽然是个儒家，但并非腐儒，而是一位博览群书，熟读战策，满腹经纶，敢与陈平、诸葛亮争高低的人物。
吴用忠心的是农民革命的大事业，而宋江所忠心的是大宋江山，念念不忘报效原主，这就决定了他们之间必然有矛盾。
但由于一个“义”字才把他们紧密地联系起来。
《水浒》一百单八将中，人人都特别重视江湖义气，他们把“义”看得比“忠”重要得多，违抗朝廷事小，但违抗大哥万万不能。
所以晁盖死去，宋江与水泊众兄弟歃血为盟，宋江继承了哥哥的位置，固然是众英雄之首了。
宋江虽然是梁山泊英雄首领，可他与卢俊义一样坚守的信条是“生为大宋人，死为大宋鬼”。
所以当朝廷派人招安时，他马上慷慨应允。
作为军师的吴用就不同了，吴用虽然满腹经纶，但朝廷不重用他，他只得把自己希望的焦点转移的农民起义身上，他坚信会有诸葛亮再世的。
所以当与晁盖他们相遇时，他马上感觉到遇到了知已。
因为晁盖那时是英雄，要使自己扬名，也须辅助英雄，所以吴用也就甘心坐二把交椅。
后来宋江投靠水泊梁山后，由于聚义堂有规定：“哥哥言语应为圣旨。
”这就苦了吴用。
说吴用和晁盖志同道合尚可，但谈起吴用和宋江也是这样未免欠佳。
因为宋江虽然投靠了水泊梁山，可心却在大宋，仍想想早早投靠朝廷。
可是吴用想辅助盖世英雄与皇帝一争高低，免不了要与宋江争些口角。
并且吴用自恃才高，也没有把宋江这个朝廷投靠来的官人放在眼里。
但是又由于“义”重如山，“义”重如命，使得吴用又不得不听哥哥之言。
但是在危及梁山英雄生存时，吴用把集体利益要看得比个人重要，他对宋江不是无是非之心，不是唯命是从，绝对驯服，而是能顾全大局。
自从吴用执掌了起义队伍军机大权后，无论是陆战，还是水战，防御战，进攻战，阵地战等，他都能够出奇制胜。
梁山有个智多星，拿把扇子像诸葛，可他到底有用“无用”呢？
梁山有个智多星，拿把扇子像诸葛，可他到底有用“无用”呢？吴用，乃郓城县东溪村一乡学教师，名称吴学究，人号智多星。
在梁山一百零八将中，据说数他计略最多、智商最高。
自智取生辰纲开始，到宋江墓前自缢身亡为止，前前后后用计高达六十二次，对梁山事业的初创、发展、壮大，对招安后历次战斗的取胜，是立下了汗马功劳的，坐第三把交椅，任梁山的首席军师，是当之无愧的。
吴用，毕竟不是神，神还有犯错的时候，何况他还是人，是人就没有不犯错误的。
比如为救在江州吟反诗下死囚牢的宋江，他也是煞费苦心的。
宋江被捕之后，在黄文炳的建议下，江州的蔡九知府便写了家书给父亲蔡京报喜请功，为争取时间，决定派神行太保戴宗，作神行大法直奔东京。
从江州到东京开封，直接北上即可，也不知道是戴宗认不得路，还是《水浒传》作者的地理知识缺乏，却让戴宗过长江、穿湖北、入河南，又转向东北方，绕到了水泊梁山脚下去了。
戴宗是为蔡九知府送家信的，又不是专程到梁山报信的，何必经过梁山呢？作者只考虑到让这封家书落入梁山人之手，却没有仔细设计这条路线的正确与否，这显然是一错误。
这错误不点出，觉得可惜，故添上几笔，无非是作一趣事写入文中，以娱读者。
这家书马上被朱贵，连戴宗一起送上了梁山。
吴用一见蔡九知府家书便计上心来，决定写一封假文书。
这假文书谁来写呢？梁山之上没有这等人才，吴用马上想到圣手书生肖让“写得蔡京笔迹”。
于是请戴宗带上五十两银子送去，“请”他到泰安州岳庙写碑文，又烦戴宗带上五十两银子去“请”刻得好图书玉石印记的玉臂匠金大坚。
戴宗是依计而行，一切顺顺当当地完成了。
按吴用的要求，假家书写好后，图章也盖上了，戴宗带着这假家书也回江州去了。
可结果呢？在父亲写给儿子的家书上，盖上了玉著篆文的“翰林蔡京”讳字印章，不但没救出宋江，反把戴宗也赔进了死牢，这馊主意谁出的呢？吴用！还有攻打杭州城时，宋江只知杭州城是由方腊大太子南安王方天定把守，但对敌军的实力估计不足。
首次交锋虽小胜，但第二次交战，金枪手徐宁便被毒箭射中身亡，郝思文被俘，让敌人杀了，并把头颅用竹竿挑起示众。
吴用的性格特点都有哪些
吴用的性格特点都有哪些吴用的性格特点都有哪些吴用是小说《水浒传》中登场的虚拟人物，梁山排名第三，上应天机星，山东菏泽市郓城县东溪村人。
下面是店铺给大家整理的吴用的性格特点都有哪些，希望能帮到大家!吴用性格特点1、沉着冷静，神机妙算，足智多谋。
例子：智取生辰纲、智取大名府、智取文安县、巧用双掌连环计、智赚玉麒麟、在二打曾头市中巧用“番犬伏窝”之计2 、结交广泛，广纳贤才，知人善用。
3 、运筹帷幄之中，决胜千里之外。
4 、对宋江尽忠。
5 、有领导才能，能巧妙分拨梁山好汉，以达成自己的目标。
吴用的人物经历吴用平生机巧聪明，曾读万卷经书。
使两条铜链。
吴用为晁盖献计，智取生辰纲，用药酒麻倒了杨志，夺了大名府梁中书送给蔡太师庆生的金银珠宝。
宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时，吴用利用连环计攻克祝家庄。
吴用在破连环马时，派时迁偷甲骗徐宁上了梁山。
晁盖曾头市兵败后，吴用又假扮算命先生，在卢俊义家写下藏头反诗，将卢俊义也暂时骗上山。
卢俊义回去后被陷害，将被处斩，石秀劫法场亦身陷北京城，吴用及时出计，先发无头帖子稳局势，又差时迁火烧翠云楼，并救出卢俊义、石秀。
吴用曾经交了一位医术高明的朋友王先生。
王先生的三个儿子，也都是出众的好郎中。
这一天，王先生生了病，三个儿子方法使尽，也没有给自己的父亲看好病。
王先生整日闷在屋里卧床不起，愁眉不展。
听说老朋友病了，吴用抽空从私塾出来去看王先生。
一进王先生家门，吴用二话没说，先是给王先生号脉，接着开了一张药方，吩咐他的儿子们照药方去办。
王先生的儿子接过一看，只见上面写着：“甘草桔梗金银花，吃完之后再去抓。
主治：经血不调。
”这哪像是药方，简直是开玩笑，不过他们当着吴用的面，也不好说什么，就把药方放到了一边。
吴用走后，三个儿子把药方拿给王先生。
王先生接过一看，差点把牙笑掉：“哈哈哈，好我的吴先生，连男女都不分还想治病，真是聪明一世，糊涂一时，可笑可笑!”笑完之后，觉得身上轻松了些，他便顺手把药方贴到墙上，看见了就想笑。
水浒传中的宋江与吴用
水浒传中的宋江与吴用水浒传是中国古代四大名著之一，描绘了108位英雄豪杰的故事。
其中，宋江与吴用是水浒传中两位备受瞩目的主要人物。
他们的形象深入人心，呈现出不同的个性与智慧。
本文将针对宋江与吴用的形象进行探讨。
一、宋江的形象宋江是水浒传中的一位重要人物，他是梁山泊的领袖之一。
从他梁山入伙前的形象来看，他是一个方正正直的人。
他原本是一个正直的官员，但由于种种原因，被人陷害入狱。
在狱中，他屡屡遭人欺凌，但他一直坚守着自己的原则，未曾屈服。
这展现了宋江的坚定和正直的品质。
然而，在逃亡梁山后，宋江的形象发生了变化。
他开始采取不择手段的手法，以确保自己的权力地位。
虽然他表面上宣扬忠义之道，但内心深处却充满了权谋之计。
他结交了众多的好友，以扩大自己的势力范围。
在他的领导下，梁山泊不仅崛起，而且成为了一支强大的力量。
尽管宋江在水浒传中的形象复杂而多变，但无论他是正直的官员还是采用权谋手段的梁山泊领袖，他都是一个有着坚定意志的人。
他的形象展现了一个人在逆境中的忍耐和积极行动的品质。
二、吴用的形象吴用是水浒传中的另一位重要人物，他是梁山泊的智多星。
与宋江相比，吴用更加谨慎和圆滑。
他主要负责梁山泊的策划和谋略，是梁山泊内部的智囊。
吴用的形象首先体现在他丰富且超凡的智慧上。
他能够以非凡的头脑和敏锐的洞察力分析和解决各种问题。
他在梁山泊的日常管理中发挥着重要作用，他的聪明才智使他的领导者宋江备受器重。
此外，吴用还是一个懂得变通和适应环境的人。
他在面对困境时，能够迅速调整策略，以应对不同的情况。
他善于借力使力，善于与人合作，以此来实现自己的目标。
尽管吴用的形象可能相对低调，但正是他的智慧和灵活性使他成为了梁山泊中不可或缺的一员。
他的形象展现了一个有智慧、富有策略并善于应对变化的人。
总结起来，宋江和吴用分别代表了水浒传中两种不同的形象。
宋江是一个展现了忍耐力和坚定意志的人物，他的形象表达了一个人在逆境中坚守原则的品质。
吴用则通过丰富的智慧和善于变通的能力展示了一个智谋超群的形象。
水浒传山寨英雄忠义之情
水浒传山寨英雄忠义之情《水浒传》是中国文学史上一部不朽的经典之作，以描绘忠义为主题，塑造了一群道义凛然的山寨英雄形象。
他们来自社会底层，虽身份卑微，却秉持着对正义的坚守和对忠诚的承诺。
他们的事迹感动着读者，激发着人们内心深处的忠义之情。
本文将从几个角度探讨《水浒传》中的山寨英雄忠义之情。
首先，忠义是一种荣耀的象征。
《水浒传》中的山寨英雄们并非真正的英雄人物，他们大多出身平凡，有些甚至是被社会边缘化的人。
然而，正是因为他们对忠诚和义气的坚守，使他们成为了让人敬佩的英雄。
其中，吴用忠心耿耿，对宋江十分忠诚；宋江是一个极富正义感的人，他们之间的忠诚之情给人们树立了一个高尚的榜样。
其次，忠诚和义气是山寨英雄彼此之间的精神纽带。
《水浒传》中山寨英雄们之间建立了深厚的情感纽带，他们团结一心，共同抗敌。
宋江牺牲自己的前途，越狱成为梁山好汉的领导者，有胆识、能干、能制服众人，正是因为他对好汉们的忠诚和义气，才成就了梁山泊的威名。
此外，《水浒传》中的山寨英雄们对忠义的坚守成为了社会治理的一种力量。
他们除了对正义的执着追求外，还积极参与治理社会。
例如，吴用精于谋略，善于策划战役；卢俊义正直善良，有着极高的领导能力；晁盖勇猛无畏，每个人都敢于为他卖命。
正是因为他们坚持忠义，以义务和责任心帮助社会解决问题，才使得梁山泊成为了一个充满正能量的地方。
最后，山寨英雄们的忠义之情深深吸引着读者的情感共鸣。
《水浒传》中的山寨英雄形象给人们带来希望和勇气，他们通过不屈不挠的斗争精神和一腔忠诚，给人们传递了一种积极向上的力量和勇往直前的信念。
从普通混混到英雄人物的转变，代表了人性的进步和向上的追求。
综上所述，忠义是《水浒传》中山寨英雄们最闪耀的特质之一。
他们的忠诚和义气，既展示了个体的价值追求，也提醒人们在艰难险恶的社会环境中，应当坚定自己的立场，勇敢面对挑战。
通过《水浒传》这一伟大的文学作品，我们不仅可以体会到忠义的力量，更可以启示自己在日常生活中秉持忠诚与义气，成为一个正直勇敢的人。
水浒中这八句话，句句泄露天机，宋江看不懂，公孙胜懂了却装糊涂
水浒中这八句话，句句泄露天机，宋江看不懂，公孙胜懂了却装糊涂其实，梁山好汉们本可以不死的，哪怕跟着宋江接受了招安。
只可惜，此刻的宋江却被荣华富贵，彻底迷住了心窍！那是在宋江受了招安，带领着梁山大军征讨辽国之时，战局陷入了胶着。
辽国派来一位叫欧阳侍郎的使者，前来劝降宋江舍大宋，归顺辽国。
当时吴用就同意了，说了下面这番话。
打开WiFi万能钥匙，查看更多图片我想欧阳侍郎所说这一席话，端的是有理。
目今宋朝天子，至圣至明，果被蔡京、童贯、高俅、杨四个奸臣专权，主上听信。
设使日后纵有成功，必无升赏。
我等三番招安，兄长为尊，只得个先锋虚职。
若论我小子愚意，弃宋从辽，岂不为胜。
宋江坚决否决，并警告吴用“此事切莫再提”！所以宋江虽可恨，但从这件事上来看，还是要给予其应有尊重了。
但显然，不论怎样此刻的宋江已很是迷茫了。
恰好，此地有一位高人，他便是公孙胜的师父罗真人。
于是宋江提出想拜会罗真人时，公孙胜带着宋江来了。
罗真人很是奇怪，一开口就是大赞宋江“将军上应星魁，外合列曜”，为何这样说？一则前面有“李逵斧劈罗真人”之事，罗真人领教过梁山手段。
二则宋江身份已不是强盗头子了。
三则才是最关键的，他想给徒弟公孙胜“搭桥铺路”，助其早日离开宋江。
故而客套半天后，罗真人留宋江住了一晚——意思就是说，上回是“斧劈，”这回敢不敢再玩一把“刀砍罗真人”啊？宋江很乖，根本就没敢带李逵前来，所以一夜无话。
第二天，宋江再找罗真人，求其指点迷津。
罗真人告诉宋江，你啥都好，但就是“命薄”，所谓“得意浓时，便当退步，切勿久恋富贵”。
一句话，直指宋江的内心！惊得宋江连忙表示：“我师，富贵非宋江之意，但愿弟兄常常完聚，虽居贫贱，亦满微心。
只求大家安乐。
”罗真人哈哈大笑，知道宋江必会是这种“忠义表演”，既然说不动，于是也就不废话了，提笔写给宋江八句话。
忠心者少，义气者稀。
幽燕功毕，明月虚辉。
始逢冬暮，鸿雁分飞。
吴头楚尾，官禄同归。
宋江当时就懵了，看不懂啊！罗真人道：“此乃天机，不可泄漏。
吴用为什么背离晁盖倒向宋江 为实现自己抱负
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢吴用为什么背离晁盖倒向宋江为实现自己抱负导语：宋江自上梁山以后，就开始代替晁盖率领部众出征。
作为梁山来说，虽然他们是一个自己说了算的“王国”，但毕竟这个王国是山寨的；尽管他们都宋江自上梁山以后，就开始代替晁盖率领部众出征。
作为梁山来说，虽然他们是一个自己说了算的“王国”，但毕竟这个王国是山寨的；尽管他们都是“好汉”，但这个好汉说到底还是绿林的。
在梁山这个绿林好汉占领的山头上，晁盖还是个正儿八经的首领，名义上，宋江等头领只不过是他的小兄弟，其他的更是小喽啰。
按理说，梁山上有比较大的军事行动，尤其是需要大队人马出动，都应该是晁盖带队才行。
可是，因为宋江救了晁盖的关系，宋江在梁山上有了特殊的地位，所以，这宋江要代替哥哥出征，每一次都能成行。
从晁盖这方面来说，人家“担着血海般干系”救了他，把这第一把交椅让出来也是应该的（刘唐说晁盖早有这个意思），但是对于其他将领以及当时好汉们所讲究的那个“义”字来说，这又是不可以的。
所以，当宋江打了清风寨，带着人马准备投靠晁盖，因为家信半路上回家不能上梁山，花荣、燕顺等人尽管知道两人的关系，又手里拿着宋江的书信，心里还是没有底，因为这梁山毕竟是晁盖的。
后来，宋江坐了梁山的第一把交椅，这梁山就成了宋氏天下，朝廷要招安，那诏书上写着所有人都可以赦免，唯有宋江除外。
如此说来，只要晁盖坐着第一把交椅一天，这梁山泊就是晁盖的天下。
宋江要代替晁盖出征，除了晁盖，还必须要得到弟兄们的拥护才成。
而问题恰恰在于，掌握着梁山泊兵马调度大权的军师吴用，总会在第一时间表态支持宋江。
而这个所谓的智多星，在晁盖征伐曾头市的战斗中，却并没有随晁盖出征。
可以说，宋江能够架空晁盖，吴用的支持起到了关键的作用。
没有吴用，宋江想架空晁盖也是徒劳生活常识分享。
智取生辰纲从吴用身上学到了什么
智取生辰纲从吴用身上学到了什么智取生辰纲从吴用身上学到了什么从《水浒传》中“智取生辰纲”这一经典情节中，我们可以从吴用身上学到许多宝贵的智慧与策略。
吴用作为梁山好汉中的“智多星”，以其卓越的智谋和精妙的策划，成功夺取了生辰纲，这一事件不仅展示了他的聪明才智，也为我们提供了许多值得借鉴的经验和教训。
智谋与策划的重要性吴用在“智取生辰纲”中的表现，首先向我们展示了智谋与策划在行动中的重要性。
他并没有选择硬碰硬的直接对抗，而是精心策划了一场看似偶然的“酒醉卖酒”戏码，成功地将蒙汗药下在了杨志一行人的酒中，从而轻松夺取了生辰纲。
这一过程中，吴用对细节的把握、对人性的洞察以及对时机的选择都体现得淋漓尽致。
他深知杨志的谨慎与多疑，因此故意在卖酒过程中做出种种“破绽”，引诱杨志上钩，最终达到了目的。
从吴用的经历中，我们可以学到，在面对复杂问题时，仅凭蛮力和冲动往往难以奏效，而需要运用智慧和策略进行精心策划。
只有深入了解问题的本质，准确把握相关方的心理和行为模式，才能制定出切实可行的解决方案。
吴用的策略不仅仅是简单的计谋，而是对整个局势的深刻理解和对人心的精准把握，这种能力在现代社会中同样重要。
团队协作的力量“智取生辰纲”的成功并非吴用一人的功劳，而是整个团队共同努力的结果。
吴用作为策划者，充分发挥了团队成员的特长和优势，使得整个行动如行云流水般顺畅。
例如，白胜的演技、晁盖等人的配合以及阮氏三雄的勇猛，都在行动中发挥了关键作用。
这告诉我们，在现代社会中，团队协作的力量是巨大的。
一个人或许能够完成某些简单任务，但在面对复杂挑战时，往往需要依靠团队的力量来共同应对。
因此，我们应该学会如何与他人合作，如何发挥团队成员的特长和优势，以实现共同的目标。
团队协作不仅仅是简单的分工合作，更是对每个成员能力的最大化利用和对整体目标的共同追求。
对人性的深刻洞察吴用在“智取生辰纲”中展现出的对人性的深刻洞察也是值得我们学习的。
他准确地把握了杨志等人的心理特点和行为模式，从而制定出了针对性的策略。
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导语：水浒里的吴用是个人物，用书里的话来说那就是：万卷经书曾读过，平生机巧心灵，六韬三略究来精。
胸中藏战将，腹内隐雄兵。
谋略敢欺诸葛亮，...
水浒里的吴用是个人物，用书里的话来说那就是：万卷经书曾读过，平生机巧心灵，六韬三略究来精。
胸中藏战将，腹内隐雄兵。
谋略敢欺诸葛亮，陈平岂敌才能，略施小计鬼神惊。
名称吴学究，人号智多星。
那吴用常常以孔明自诩，道号加亮先生。
一向自负的不能行，不过对于后来加盟的宋江却毕恭毕敬呢，不仅如此反而投在宋江门下，经常与宋江在一起勾勾搭搭，完全忘记了昔日和晁天王的盟誓。
吴用为何要如此？难道他不知道文人在社会要讲究道义二字。
答曰：这要结合吴用的性格特点去回答，原因如下：
其一，吴用是个小知识分子，且是没考中功名的人物。
可想而知，学问也并非上知天文下知地理，肯定是一个知识有所欠缺的人。
在乡里当私塾期间，一心想着发大财做大官，可是现实生活往往不能满足，让吴用对当时的现实社会充满着仇恨，可是又无能为力，因此只能一点一点的积蓄力量。
其二，吴用第一次走向反叛的道路，是听说了梁中书的生辰纲，那是十万石的真金白银，这让吴用顿时眼前一亮。
人生能有几回搏，今日不搏何日博？为了改变自己的命运，吴用开始了第一次的反抗。
当然自己是个书生，手无缚鸡之力。
要想做成此事，必须和几个亡命之徒弄在一块。
恰好东溪村的晁保正是个喜欢打打杀杀的人，而且手底下有几个人，且人缘也不错。
于是鼓动打渔的阮氏三兄弟开始预谋此事。
其三，一起想发财的不只是吴用一个，还有一个道士公孙先生，一
生活常识分享。