古代诗歌中的对写法

合集下载

古典诗词中的“对写法”

古典诗词中的“对写法”“对写法”有人又谓之“主客移位”，是我国古典诗歌中的一种特殊的表现手法。

所谓的“主”，指抒情的主体，即抒情主人公；所谓的“客”，指抒情的对象，即抒情主人公情之所指的人或物。

诗人在表达主观情感的时候，往往不从自身写起，而是把抒情主体“我”放在客体的位置，把客体放在抒情主体的位置，假想客体对“我”的思念、牵挂、留恋、期待等复杂的情感。

明明是自己思念对方，却说是对方不忘自己；明明是自己孤独难耐，却说是对方盼望团圆；明明是自己不忍离去，却说是对方难以割舍……杜甫的《月夜》：“今夜鄜州月，闺中只独看。

遥怜小儿女，未解忆长安。

香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。

何时倚虚幌，双照泪痕干。

”此诗是诗人在安史之乱身陷长安时思念妻子儿女之作。

原本是诗人思念妻儿，现在诗人却从对方落墨，想象妻子在月夜里如何对月思念自己，而孩子还不懂得母亲为何要思念长安。

“香雾云鬟湿，清辉玉臂寒”即以妻子望月的神态和姿式衬托她对丈夫的思念，又通过对妻子的心理展示，细腻地传达离情别意，这也正是作者心理的真实流露。

高适的《除夜作》：“旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然？故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。

”诗的最后两句采用“对写法”，本是自己思念千里之外的故乡亲人，却说故乡的亲人思念千里之外的自己。

“霜鬓明朝又一年”，“今夜”是除夕，所以“明朝”又是一年了，由旧的一年又将“思”到新的一年，这漫漫无边的思念之苦，又要在霜鬓上增添新的白发。

王昌龄的《送魏二》：“醉别江楼橘柚香，江风引雨入舟凉。

忆君遥在潇湘月，愁听清猿梦里长。

”这首诗的一、二句叙事写景暗含惜别之情，三、四句诗人却将眼前情景推开，以“忆”字勾勒，从对面生情，为行人虚构了一个境界：在不久的将来，朋友夜泊在潇湘之上，那时风消雨收，一轮孤月高照，环境如此凄清，行人恐难成眠吧。

即使他暂时入梦，两岸猿啼也会一声一声闯入梦境，令他睡不安恬，因而在梦中也摆不脱愁绪。

从视（月光）听（猿声）两个方面刻画出一个典型的旅夜孤寂的环境，表现对方因思友而产生的愁绪又深又浓。

对写法的诗歌典例

对写法的诗歌典例诗歌是人类文化的精华之一。

它是一种以语言、韵律、意象等多种艺术形式为表现手段的文学形态，早在古代就有了它的雏形。

随着各个时代的发展，诗歌也经历了不同的阶段和风格，形成了许多典范作品，今天我们就来看看其中一些写法上的经典例子。

第一篇：《登高》唐代诗人杜甫的《登高》是中国诗歌史上的经典之一。

这首诗通过描绘登高过程和所感所想，表现了作者对尘世间高人的向往和对现实社会的不满，行文之间也透露出思考与愤慨之情。

这首诗不仅语言表达上精练明快，以天下气象来承载人生苦乐的哲学意境也让人难以忘怀。

“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客，百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

”第二篇：《枫桥夜泊》唐代诗人张继的《枫桥夜泊》是一首有情怀和境界的短篇诗。

它以画面化、感触性的语言，表达了作者夜泊枫桥时对历史沧桑和人生无常的感叹与凄凉，以及他内心对于友谊与交往的期望。

这首诗的意境清新鲜活，叙述简洁流畅，极具音韵美感。

“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

”第三篇：《夜雨寄北》唐代诗人李商隐的《夜雨寄北》是一首具有音乐性和情感性的诗。

诗中以“夜雨”为主题，通过对雨滴、风声、孤灯和赠言的刻画，表现了诗人内心深处的孤独和思乡之情，其中“断肠人在天涯”一句更是打动人心。

这首诗行文遒劲有力，语言简练质朴，情感真挚，给人留下深刻印象。

“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

”以上三篇诗歌典例，无论是在语言、思想、情感上都呈现出极高的艺术价值。

这些经典作品不仅是文化遗产的重要组成部分，更是对当代诗歌创作的重要启示。

它们告诉我们，诗歌写作要注重借助形象、音韵和韵律等手法，表现对生活和人生的感悟和抒发，创造真挚、美丽、意蕴深远的诗歌佳作。

对写法诗歌鉴赏

对写法是中国古代诗歌中的一种常见表现手法，主要通过描述对方的行为、情感或心境来表达自己的情感和思念。

这种手法常常使用虚拟的场景和情节，通过想象和象征来表达诗人内心的情感。

对写法诗歌鉴赏可以从以下几个方面入手：
1. 情感表达：对写法通过描述对方的行为、情感或心境来表达自己的情感和思念，因此，情感表达是鉴赏对写法诗歌的重点之一。

要从诗中感悟到诗人的思念之情、渴望相聚的情怀，以及由此而产生的内心痛苦和无奈。

2. 场景描绘：对写法常常使用虚拟的场景和情节来表达情感，这些场景描绘也是鉴赏的重要方面。

要从诗中感受到诗人所描绘的场景的真实性和生动性，以及这些场景所表达的情感和象征意义。

3. 语言技巧：对写法诗歌的语言技巧也是鉴赏的重要方面。

要从诗中感受到诗人所使用的比喻、象征等修辞手法，以及语言的节奏、韵律和形象感。

4. 思想主题：对写法诗歌的思想主题也是鉴赏的重要方面。

要从诗中思考到诗人所表达的人性、命运和人生意义等主题，以及这些主题所体现的哲学思考和文化内涵。

总之，对写法诗歌鉴赏需要深入体会诗人的情感和思想，理解诗中所表达的主题和象征意义，以及领悟诗人所运用的语言技巧和文化内涵。

只有这样，才能真正理解对写法诗歌的美妙之处。

诗歌对写

诗歌对写
•
我国古代诗词中常常有一些这样的作品，在自己思念远方的亲人朋友时，不写自己如何苦思冥想，怎样神损形销，而是从对方下笔，设想亲人朋友面对此情此景会是怎样，把对方的苦苦相思写得真切动人，也就反映了自己思念的深切。这种从对面入手借彼写已，曲折表意，把深挚的情思表达得委婉含蓄、深切感人的手法叫“对写法”。这类诗作常给人以曲折有致、情韵悠长之感。
• 王维的《九月九日忆山东兄弟》独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
本是自己到了佳节便加倍地思念家乡的亲人，可作者不说自己想念家乡的兄弟，却说家乡的兄弟想念自己。
王维的《九月九日忆山东兄弟》， “遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”，本来是思念兄弟的诗人王维，笔锋一转，陡然出新：反过来写自己“遥想”这一天“兄弟们”如何想念自己，用“遍插茱萸”的画面和“少一人”的心理活动衬托出兄弟的思念之情；以“遥知”翻转，化出幻觉，描摹出家乡兄弟为自己缺席而遗憾不已的画面。诗人这种“我念兄弟”的情绪，折射为“兄弟念我”的幻觉，人们称为“诗从对面飞来”：自己“独在异乡为异客”的处境不值得诉说，反倒是兄弟们“少一人”的缺憾尤须体贴。这正是这两句的出乎常情之处，它使情感更加深沉而余味无穷。
•
颈联写想像中妻子看月忆已的情景。颔、颈两联纯为虚拟之词，乐来反衬今日相思之苦，对写手法更进一层。 • 此诗纯从对面落笔泼墨，无一笔正面描写，正如王世爽所言：“公本思家，偏想家人思已，己进一层；至念及儿女不能思，又进一层。”如此写来，感情更为深沉，艺术感染力也更强。
拓展延伸1：
高适的《除夜》
旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。故乡今夜思千里，愁鬓明朝又一年。
王维的《九月九日忆山东兄弟》独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

诗歌鉴赏中的对写法

诗歌鉴赏中的对写法此处相思，彼处着墨——诗歌鉴赏中的对写法对写法：对写法，也即从对面写来，也叫对面落笔，主客移位。

诗人思乡怀人，不直抒胸臆，倾诉衷情，而是落笔对方，将作者自己深挚的思念之情委婉含蓄地表达出来。

使得作者或作品中的主人公怀远或思归之情，既显得生动形象，富有意境，又显得具体充实，富有深度。

既深化感情，又强化主题。

所谓“主客移位”就是移情于景、移情于物、移情于人的写法，这是我国古典诗歌常用到的表现手法之一，也称“对写”。

主：主体，即诗中的主人公；客：客体，可以是景、物和人。

明明是主人公对对方有所举动，作者却不直接描述，而从对方下笔，把深挚的情思表达得婉曲含蓄。

对写法的表现形式：1.移情于人诗人不直抒自己内心的情感，而是从对方着笔，展开联想和想象，借对方来写自己，表面上看是写对方，而实际是写自己，是通过对方来反照自己，这是推进一层的写法，这样写更加显得情深意厚，并给人以无限的回味和遐想。

这是诗词中“对写”艺术手法的最常见的一种表现形式，常常使用一些诸如“忆”“想得”“遥知”“遥怜”之类领字来结构全篇。

例：九月九日忆山东兄弟王维独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

前两句是“直写法”，使“每逢佳节倍思亲”成了最能表现客人思乡感情的格言式的警句；后两句作者采用了另一种方式——“对写法”，笔锋陡转出新：反过来写自己“遥想”这一天“兄弟”们想念自己的情景和“少一人”的心理活动，烘托出对兄弟的思念之情，情感曲折有致，更浓郁，更鲜明。

邯郸冬至夜思家白居易邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。

想得家中夜深坐，还应说着远行人。

问：这首诗的三、四句使用了怎样的创作手法？答：“想得家中夜深坐，还应说着远行人。

”使用了对写法，不写自己思念家人，而写节日之际，家人深夜围坐在一起，念叨着我这个漂泊在异乡的游子，！“说”了些什么呢？这就给读者留下了驰骋想象的广阔天地。

这样抒发思亲之情更有创意，也更加感人。

诗歌鉴赏中的虚写与对写法

从下面诗词中找出运用了对写法的句子：
（1）
九月九日忆山东兄弟（王维）
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
（2）除夜作（高适）旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然？
故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。
（3）不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。叹年来踪迹，何事苦淹留？想佳人妆楼颙望，误几回、天际识归舟？争知我，倚栏杆处，正恁凝愁。 ——（柳永《八声甘州》）
诗歌鉴赏中的虚写与对写法
对写法
“对写法”是古代思亲思乡诗中一种独特的写作技法。本来诗人自己思乡怀人，在诗中却撇开自己，从对方下笔，想象对方思念自己的情形，从而委婉含蓄地抒发深挚的情感。这种“主客移位”的方法，使得作者或作品中的主人公怀远或思归之情，既显得生动形象，富有意境，又显得具体充实，富有深度。既深化感情，又强化主题。
三四句运用对写法，从对方落笔，想象此时家中亲人思念自己的情景，把思念故乡、思念亲人的感情淋漓尽致地抒写了出来。
（4）
浣溪沙（韦庄）
夜夜相思更漏残。伤心明月凭栏干。想君思我锦衾寒。
咫尺画堂深似海，忆来惟把旧书看。几时携手入长安。
有效训练
邯郸冬至夜思家白居易
邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐，还应说着远行人。
• 思考：这首诗表达了怎样的思想感情？是如何体现的？
一二句运用细节描写，描绘出诗人冬至夜里客居旅馆之中抱膝呆坐灯前形影相吊的神态，其孤寂之感，思家之情，已溢于言表。

古诗中从对方入手的写法(对写法)

====Word行业资料分享--可编辑版本--双击可删====何谓“对写法”？先看王维的一首诗：九月九日忆山东兄弟独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

诗的前两句紧扣诗题，开宗明义，直抒胸臆，形成高潮，出现“每逢佳节倍思亲”的警句。

这种手法往往使三四句难以为继，会造成后劲不足，一般人难以企及。

但诗人别出心裁，另辟蹊径；撇开自己，不写自己在重阳节是如何思念亲人，却遥想故乡兄弟们登高佩带茱萸时，发现少了一位兄弟不在身旁，仿佛遗憾的不是诗人未能和故乡的兄弟们共度佳节，反倒是兄弟们佳节未能完全团聚，好像自己独在异乡为异客的处境并不值得诉说，反倒是兄弟们的缺憾更让人体贴。

像这样撇开自己不写，却从对方入手着墨的写法，可称之为“对写法”。

此种写法曲折有致，出乎常情，表达情感委婉含蓄，耐人寻味。

又如高适的《除夜》：旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然？故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。

诗的前两句写一片浓厚的除夕气氛，把诗人包围在寒灯只影的客舍之中，孤寂凄然的情感便油然而生。

一二句诗人仿佛要倾吐他此时此刻的心绪，可诗人笔锋一转，撇开自己，却从对面写来。

“故乡今夜思千里”，“故乡”即故乡的亲人，“千里”即千里之外的诗人。

此句意为故乡的亲人在这除夕之夜，一定想念着千里之外的诗人，牵挂着诗人今夜不知漂泊何处，一个人如何度过今夕。

诗人巧妙地运用对写法，把深挚的情感抒发得更为婉曲含蕴。

杜甫的《月夜》和戎昱的《移家别湖上亭》也运用了对写法。

月夜今夜鄜州月，闺中只独看。

遥怜小儿女，未解忆长安。

香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。

何时倚虚幌，双照泪痕干。

移家别湖上亭好是春风湖上亭，柳条藤蔓系离情。

黄鹂久住浑相识，欲别频啼四五声。

杜甫写《月夜》时，正身陷沦落敌手长安，而妻儿因逃难寄居鄜州羌村。

按理，诗人身在长安，应从长安月写起。

但他此时此刻担心的不是自己身陷囹圄，生死未卜的处境，而是妻子对自己的处境如何焦心。

故而，诗人神驰千里，直写“今夜鄜州月，闺中只独看”，设想妻子在鄜州独看明月而忆长安，充满辛酸苦楚，交织着忧虑与惊恐。

高考语文复习：古诗中的“对写法”

高考语文复习：古诗中的“对写法”高考语文复习：古诗中的“对写法”表现新情的古诗中，我们经常可以看到一种特殊的写作手法——对写法。

所谓“对写法”，就是明确主人公对对方有所举动，作者并不直接描述，而是从对方下笔，把深挚的情思表达得委婉含蓄。

如杜甫的《月夜》：“今夜鹿阝州月，闺中只独看。

遥怜小儿女，未解忆长安。

香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。

何时倚虚幌，双照泪痕干？”这首诗作于天宝十五年(756)。

这年的六月，安禄册兵破潼关，玄宗仓皇奔蜀，七月太子李亨即位灵武，是为肃宗，改元至德。

其时，诗人杜甫正携家避难，暂置鹿阝州的羌村，本人则只身去灵武，途中不幸被叛军掳至长安。

八月，杜甫在长安望月思家，便写下了这首著名的五言律诗。

诗一开头，就点出了诗人思念鹿阝州亲人这个主习题。

但诗人并不直接从自己方向落笔，而是从对面设想着笔：“今夜鹿阝州月，闺中只独看。

”写妻子望月思念自己的情形。

第二联通过“未解忆长安”的小儿女，进一步衬托出妻子的孤寂。

第三联笔锋一转，从想象中正面描写妻子月下久伫的动人形象，进一步映衬妻子思念自己的深情。

尾联表达了诗人希望结束这种相思之苦的愿望。

明明是诗人在长安望月思念鹿阝州的妻子和儿女，诗人却从对面落笔，写鹿阝州的妻子在月光下思念羁居长安的丈夫。

诗人巧用对写法，把他们夫妻之间缠绵悱恻的感情表达得委婉动人。

白居易的《邯郸冬至夜思家》：“邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影体身。

想得家中夜深坐，还就说着远行人。

”冬至在唐代是个重要节日，朝廷里放假，民间互赠饮食，穿新衣。

一、二句交代诗人在邯郸的客店里碰上冬至这个佳节，孤灯一盏，形影相吊，其孤寂之感，思家之情，溢于言表。

三、四句诗人不从正面直接写自己如何思家，而是想象家里人如何思念自己的情景。

家里人深夜还没有入睡，围坐在灯下，惦念着远行的游子。

诗人运用对写法，把自己对家人的无限思念之情表达得蕴藉深沉，且给读者留下了广阔的想象空间。

王维的《九月九日忆山东兄弟》：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

落笔对面显深情——兼谈古典诗歌中的“对写法”(ZHUAN)

落笔对面显深情——兼谈古典诗歌中的“对写法”(ZHUAN)“对写法”是古代思亲思乡诗中一种独特的写作技法。

本来诗人自己思乡怀人，在诗中却撇开自己，从对方下笔，想象对方思念自己的情形，从而委婉含蓄地抒发深挚的情感。

这种“主客移位”的方法，使得或作品中的主人公怀远或思归之情，既显得生动形象，富有意境，又显得具体充实，富有深度。

既深化感情，又强化主题。

一、落笔对方诗人不直抒自己内心的情感，而是从对方着笔，展开联想和想象，借对方来写自己，表面上看是写对方，而实际是写自己，是通过对方来反照自己，这是推进一层的写法，这样写更加显得情深意厚，并给人以无限的回味和遐想。

这是诗词中“对写”艺术手法的最常见的一种表现形式，常常使用一些诸如“忆”“想得”“遥知”“遥怜”之类领字来结构全篇。

如杜甫的《月夜》：今夜鄜州月，闺中只独看。

遥怜小儿女，未解忆长安。

香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。

何时倚虚幌，双照泪痕干？清人浦起龙谈到这首诗时说：“心已驰神到彼，诗从对面飞来。

”这两句话，突出点明了此诗所采用的一种特殊表现手法——“对写法”。

天宝十五年，杜甫被安史叛军捉住，送到沦陷后的长安。

当时其妻小寄居在鄜州羌村。

望月思家，写下了这首千古传诵的名篇。

此诗之妙，在于从对方（妻子）写起，使意思深入一层。

首联想像妻子思念自己的情形：“闺中”指代自己的妻子；颔联以“长安”代指流落到长安的自己；颈联进一步猜想妻子在夜已深的情况下，凝神久久望月的情景：雾湿云鬟，月寒玉臂；尾联以美好的祝愿作结，意味隽永。

备受欣赏的是颈联描绘的情景：妻子夜不能寐、辗反侧、黯然伤神，自己也不禁伤心落泪。

巧用“对写法”，将对亲人的思念之情，将夫妻间真挚而深沉的爱恋表达得淋漓尽致。

无怪后人称《月夜》：“五律至此，无忝称圣矣。

”又如王维的《九月九日忆山东兄弟》：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

古往今来，漂泊异地的游子，羁縻他乡的旅人，读这首诗时，都能产生强烈的共鸣。

古典诗词“对写法”例谈

古典诗词“对写法”例谈四川省绵竹中学龚志华古典诗词对人对事，可以正写，可以侧写，还可以对写。

“对写”指诗人在写人叙事时不从自己角度度着笔，而从对方角度人手，进行悬想揣测，从而曲折地表情达意，收到委婉旁衬的艺术效果。

一、对面落笔，一笔两面古典诗词最突出的就是对面落笔，一笔两面。

就拿杜甫的《月夜》来说。

全诗内容如下：今夜鄜州月，闺中只独看。

遥怜小儿女，未解忆长安。

香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。

何时倚虚幌，双照泪痕干。

这首诗题从对面着想，只写妻子“独看”鄜州之月而“忆长安”之事，而自己的“独看”长安之月而忆鄜州，已包含其中。

所以说“独看”“双照”为全诗之眼。

全诗采用这种从对方设想的方式，妙在从对方那里生发出自己的感情，一是离乱之痛，二是内心之忧，三是彼此思念。

其实“独看”中有“同看”，“单忆”中有“共”忆，“不念”中有着“深念”。

妻子“独看”鄜州之月而“忆长安”，这种“忆”不仅充满了辛酸，而且还透示了社会的动乱给下层百姓带来的家庭离散之凄苦。

两地看月而各有泪痕，这就激起了诗人杜甫结束这种痛苦生活的希望；于是以表现希望的诗句作结：“何时倚虚幌，双照泪痕干？”“双照”而泪痕始干，则“独看”而泪痕不干，也就意在言外了。

二、悬想虚写，移情于人“对写”多出现在写亲情的作品中。

如柳永《八声甘州》的下片：不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。

叹年来踪迹，何事苦淹留。

想佳人、妆楼颙望，误几回、天际识归舟。

争知我、倚阑干处，正恁凝愁。

单方面写思乡念亲，只是一层意思。

如果转换角度，写出两地的思念，情感的表现将更加细腻动人，耐人寻味。

细读词的下片，你会发现：词人由于思归心切，悬想到自己的妻子也是同样渴望自己回家，想象着妻子会常常在妆楼上痴痴地凝望远处的归船，多少次误以为丈夫乘着帆船归来了，然而船到近前带来的却是无比的失望，此时的妻子一定会产生埋怨之情，怨丈夫长久滞留在外不想家。

至此，词人由联想又回现实，道出自己也如此的愁苦。

本是词人望乡怀人，却说“佳人”切盼自己回去；本是自己倚栏凝愁，却说“佳人”不知自己的愁苦。

古典诗词表现手法之一——“对写法”

古典诗词表现手法之一——“对写法”古典诗词表现手法之一——“对写法”在表现怀人主题的诗歌中，为了更好地表达思念亲人的情感，诗人往往借助于一种较为特殊的表现手法——“对写法”。

所谓“对写法”，就是诗中主人公明明在苦苦思念对方，但诗人却不进行直接的描述，而是从对方的角度入手，将这种深挚的思念之情委婉含蓄地表达出来。

对写法”的运用最早可追溯到《诗经》。

《周南·卷耳》是一篇抒写怀人的闺怨诗作。

第一章写思妇思念远在他乡的征人：“采采卷耳，不盈顷筐。

嗟我怀人，寘彼周行。

”后三章则以思家念归的征人口吻来写，反复铺陈他在旅途中的辛劳和愁思，从而将思妇怀人的惆怅之情从征人思归这一角度淋漓尽致地表达出来。

到了唐代，用对写法写成的怀人之作更为多见。

___的《九月九日忆山东兄弟》因重阳节思念家乡的亲人而作。

如果只是一般化地遥想兄弟如何在重阳日登高，佩带___而自己独在异乡不能参与，虽然也写出了佳节思亲之情，但显得平直，缺乏新意与深情。

而诗人蹊径独辟，想像兄弟们重九相偕登高、遍插茱萸时因感到少了客居在外的自己而倍生思念之情。

这一写法，不仅有新意，而且把诗人思念兄弟的情意表达得曲折而浓郁。

___的《除夜作》讲述了除夕之夜，一家欢聚，而诗人却身居客舍，远离家人，只能眼看着外面家家户户灯火通明，欢聚一堂。

承前一、二两句，诗人似乎应该倾吐此刻的思乡之情了。

可是，诗人笔峰一转，撇开自己，从千里外的家乡写起：“故乡今夜思千里。

”“故乡”，是借指故乡的亲人；“千里”，借指千里之外的自己。

意思是说，故乡的亲人在这个除夕之夜定是想念着千里之外的我，想着我今夜不知落在何处，想着我一个人如何度过今夕……其实，这也正是“千里思故乡”的另一种表现。

___的《邯郸冬至夜思家》描写了在邯郸驿里逢冬至的情景。

诗人抱着膝盖坐在灯前，想象着家中的亲人也在这个深夜坐着，说着远行人的故事。

这种对写法的运用，让诗人在思念家人的同时，也表达了对家人的思念。

古诗中的对写法

古诗中的对写法（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。

文档下载后可定制修改，请根据实际需要进行调整和使用，谢谢!并且，本店铺为大家提供各种类型的经典范文，如职场文书、合同协议、总结报告、演讲致辞、规章制度、自我鉴定、应急预案、教学资料、作文大全、其他范文等等，想了解不同范文格式和写法，敬请关注!Download tips: This document is carefully compiled by this editor. I hope that after you download it, it can help you solve practical problems. The document can be customized and modified after downloading, please adjust and use it according to actual needs, thank you!Moreover, our store provides various types of classic sample essays for everyone, such as workplace documents, contract agreements, summary reports, speeches, rules and regulations, self-assessment, emergency plans, teaching materials, essay summaries, other sample essays, etc. If you want to learn about different sample essay formats and writing methods, please stay tuned!古诗中的对写法关于古诗中的对写法在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家肯定对各类古诗都很熟悉吧，古诗可分为古体诗和近体诗两类。

古典诗歌中的对写法

“对写法”是我国古诗常用的表现手法之一，在中学诗歌鉴赏中常常碰到。

所谓“对写”，是指抒情主人公有意撇开自己，从对方着笔，虚写对方思念自己的情形，从而形象真挚的表达自己的思念怀想，将深沉的情思表达得委婉含蓄，真切动人，使诗歌意境更显深邃。

运用此法，可以收到一石二鸟之效，得一击两鸣之功，能极大的增强抒情力度，丰富诗歌意境。

如唐代诗人戎昱的《移家别湖上亭》：“好是春风湖上亭，柳条藤蔓系离情。

黄莺久住浑相识，欲别频啼四五声。

”这首诗的构思巧妙之处就在于运用了对写法。

诗人搬家之际，湖上亭的一草一木如此深情，柳条藤蔓牵住衣襟，黄莺更是不舍以至啼鸣。

作者采用拟人的手法，赋予柳条藤蔓、黄莺以人的情感，借景和物抒情，巧妙而含蓄地表达了诗人对湖上亭的深深依恋，诗趣盎然。

再如高适的《除夜作》：“旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然？故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。

”除夕之夜，诗人眼看着外面家家户户灯火通明欢聚一堂，而自己却远离家人，身居客舍。

两相对照，不觉触景生情，连眼前那盏有着光和热的灯，竟也变得“寒”气袭人。

旅馆的清冷和诗人内心的凄寂，惯常写法诗人应要倾吐此刻的悲凉心绪了，可是，诗人却又撇开自己，从对面写来：“故乡今夜思千里。

”其实，这也正是“我”“千里思故乡”的一种表现。

可见，对写法可使诗作含蓄蕴藉，别具韵味，耐人咀嚼，这就有必要对“对写法”的特点加以探讨。

一．巧用衬托，虚实相生古诗中有不少诗句是将设想之境与当前之境进行对比或衬托，以虚衬实，来抒发心中的情怀。

而这种设想是从对方的角度出发，比直接写自己来得委婉、曲折，但感情却达到了双向交流的结果。

具体的意象，典型的细节，虚实的意境与衬托的手法结合在一起，使诗歌感情显得更加深沉，更加动人，艺术感染力更强。

如唐代陈陶的《陇西行》：“誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。

可怜无定河边骨，犹是深闺梦里人。

”首两句以精炼的语言表现了将士忠勇敢战的献身精神，尾二句笔锋一转，不再写将士，也不写自己感慨，而匠心独运的写闺中妻子仍然梦着已成白骨的丈夫。

诗歌鉴赏对写法

好是春风湖上亭，柳条藤蔓系离情。
黄莺久住浑相识，欲别频啼四五声。
有人评说“主客移位”是这首诗的构思巧妙之处。作者采用拟人化的手法，赋予柳条藤蔓、黄莺以人的情感，借景抒情，移情于物，通过对柳条、藤蔓、黄莺的描写，表现惜别之情，巧妙而含蓄地表达了诗人对湖上亭的依恋之情。
再如李白《渡荆门送别》）：山随平野尽，江入大荒流。仍怜故乡水，万里送行舟。
一．落笔对方
诗人不直抒自己内心的情感，而是从对方着笔，展开联想和想象，借对方来写自己，表面上看是写对方，而实际是写自己，是通过对方来反照自己，这是推进一层的写法，这样写更加显得情深意厚，并给人以无限的回味和遐想。这是诗词中“对写”艺术手法的最常见的一种表现形式，常常使用一些诸如“忆”“想得”“遥知”“遥怜”之类领字来结构全篇。
如王维的《九月九日忆山东兄弟》：
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
1 2
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
3
4
古往今来，漂泊异地的游子，羁縻他乡的旅人，读这首诗时，都能产生强烈的共鸣。这种艺术力量来自于它的质朴、深厚和高度的艺术概括，同时，也来自于它的超乎寻常的 “对写法”。前两句是“直写法”，使“每逢佳节倍思亲”成了最能表现客人思乡感情的格言式的警句；后两句作者采用了另一种方式——“对写法”，笔锋陡转出新：反过来写自己“遥想”这一天“兄弟”们想念自己的情景和“少一人”的心理活动，烘托出对兄弟的思念之情，情感曲折有致，更浓郁，更鲜明。
渡远荆门外，来从楚国游。
月下飞天镜，云生结海楼。
“仍怜故乡水，万里送行舟”诗人对蜀中山水怀有深挚的感情，江水流过的蜀地也就是曾经养育他的故乡，初次离别，怎能不无限眷恋，依依难舍呢？但诗人不说自己思念故乡，而说故乡山水恋恋不舍地一路送“我”远行，怀着深情厚意。从对面写来，越发显出自己思乡深情。

例谈古诗词中的对写手法

例谈古诗词中的对写手法(总3页)--本页仅作为文档封面，使用时请直接删除即可----内页可以根据需求调整合适字体及大小--例谈古诗中的“对写”手法我国古代诗词中常常有一些这样的作品，在自己思念远方的亲人朋友时，不写自己如何苦思冥想，怎样神损形销，而是从对方下笔，设想亲人朋友面对此情此景会是怎样，把对方的苦苦相思写得真切动人，也就反映了自己思念的深切。

这种从对面入手借彼写已，曲折表意，把深挚的情思表达得委婉含蓄、深切感人的手法叫“对写法”。

这类诗作常给人以曲折有致、情韵悠长之感。

一、悬想对方情景，以衬托自己对对方（妻子、儿女、兄弟等家人或友人）的思念之情白居易的《邯郸冬至夜思家》：“邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。

想得家中夜深坐，还应说着远行人。

”此诗表现出门在外的游子节日之夜的思家之情。

一、二句为实写，三、四句为虚写，异于常人之处在于：诗人不是直接写自己如何想念家人，而是换一种角度，重笔写家人如何思念自己。

当自己抱膝灯前，想念家人，直想到夜深的时候，家里人大约同样还没有睡，坐在灯前，说着我这个“远行人”吧。

这种“对写”的手法，不仅回应了上文“抱膝灯前影伴身”，而且使思念之情加倍溢出。

在特定的意境中，诗人用此手法让人去想像体会家中人和远行人彼此常常的惦念，读来令人感到情真意切。

王维《九月九日忆山东兄弟》“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”也运用了这种笔法。

诗因重阳节思念家乡的亲人而作，诗人想到的却是远在故乡的兄弟们今天登高时身上都佩了茱萸，却发现少了一位兄弟——自己不在内。

这就比一般化地遥想兄弟如何在重阳日登高，佩带茱萸，而自己不能参与更显得深情且富有新意。

二、回忆或设想与对方相聚时的欢乐情景以反衬今日的相思之苦。

杜甫的《月夜》是运用这种写法的典型代表：“今夜鄜州月，闺中只独看。

遥怜小儿女，未解忆长安。

香雾云鬟（huán）湿，清辉玉臂寒。

何时倚虚幌，双照泪痕干”这首怀妻之作凝注了诗人真挚而深切的情感。