部编新人教版九年级语文下册第三单元第11课《送东阳马生序》知识点详解

送东阳马生序

一．翻译。

第一段：

余幼时即嗜学。（即：就。嗜：爱好，喜欢。）我年幼时就喜欢学习。

家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。

（无从：没办法。致：得到。以：介词，来。每：常。假：借。于：介词，向、从。之：结构助词，的。笔：用笔。以：相当于“而”，表修饰，不译。）

（因为）家中贫穷，无法得到（买）书来看，常向藏有书籍的人家求借，亲手用笔抄写，计算（约定的）日期归还。

天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。（大：很，非常。坚：坚硬。弗之怠：“弗怠之”，之：代指抄书这件事。）

天气特别冷（的时候），砚池里（的墨水）结成坚冰，手指不能（弯）屈伸（直），也不敢放松抄书。

录毕，走送之，不敢稍逾约。（毕：完。走：跑。之：他，指藏书人。逾：超过。）抄写完后，跑着送还给人家，不敢稍稍超过约定的期限。

以是人多以书假余，余因得遍观群书。（以是：因此。以，因。是，此，这。以：把。因：于是。得：能够。）

因此人们大多肯把书借给我，我于是能够看到各种各样的书（博览群书）。

既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，（既：表示已经。加冠：指成年。益：更加。慕：仰慕。之：的。道：学说。患：担心。硕师：学问渊博的老师。名人：有名望的人。游：交往，结交。）

成年以后，更加仰慕圣贤的学说，又担心没有有学问渊博的老师和有名望的人同（我）交往。

尝趋

．．百里外，从乡之先达执经叩问。

（尝：曾经。趋：快步走。从：向。乡：同乡。先达：有道德学问的前辈。执：拿，捧。叩：询问，请教。）

曾经跑到百里以外，拿着经书向同乡有道德有学问的前辈请教。

先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。

（德隆望尊：道德声望高，即德高望众。填：挤满。未尝：不曾。稍降辞色：把言辞、脸色略变得温和些。）

前辈德高望重，学生、弟子挤满了（他的）屋子，他不曾把言辞和表情略变得温和些。

余立侍（于）左右，援疑质理，俯身倾耳以请；（侍：陪侍。左右：身边。援：引，提出。质：询问。以：介词，来，一说，相当于“而”）我站着陪侍在他身边，提出疑难，询问道理，弯下身子，侧着耳朵来请教。

或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；

（或：有时。叱咄：训斥，呵责。色：表情、神态。至：周到。出：说出。以：连词，相当于“而”修饰，不译。复：回答、答复，这里是辩解的意思。）

有时遇到他训斥，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一句话辩解。

俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻（俟：等待。则：就。焉：兼词，“于之”，向他。故：所以。卒：终于。）

等到他高兴时，就又向他请教。所以我虽然愚笨，最终还是有所收获（最终还是获得不少教益）。

第二段:

当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，

(当：在……时候。之：取消句子独立性，无义。从：跟随，跟从。负箧（qiè）曳屣（yè xǐ）：背着书箱，拖着鞋子（表示鞋破）。曳：拖。箧：书箱。屣：鞋。）当我（外出）跟随老师（学习）的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山大谷之中。

穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。（穷冬：隆冬。穷：极。皲裂：皮肤因寒冷干燥而开裂。而：连词，表转折，却。)

隆冬时节，寒风猛烈，积雪有几尺深，脚上的皮肤冻裂了却不知道。

至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。

（舍：客舍。支：同“肢”。僵劲：僵硬。媵人：仆役。汤：热水。沃灌：浇洗。沃：浇。以：用。衾：被子。拥：围裹。覆：盖。而：表顺承，不译。乃：才。和：暖。）

到了客舍，四肢冻僵了不能动弹，仆役端着热水（给我）浇洗，用被子（给我）盖上，过很久才暖和过来。

寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。（寓：住。逆旅：旅店。日：每天。再:两次。食：供养，给……吃。鲜肥滋味：新鲜肥美的东西。之：的）寄居在旅馆，店主人每天只供给两顿饭，没有新鲜肥美的东西可以享受。

同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；

（被：同“披”穿。绮绣：华丽的丝绸衣服。朱：红色。朱缨宝饰：用红色的带子和宝石装饰。腰：在腰间佩戴。容臭：香袋。臭：香气。烨然：光彩照人的样子。然：……的样子。）

跟我住在一起的同学，都穿着华丽的衣服，戴着用红缨和宝石装饰的帽子，腰上佩戴着白玉环，左边佩着刀，右边挂着香袋，光彩照人，像神仙一样。

余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。（则：却。缊袍敝衣：破旧的衣服。缊：乱麻。敝：破。略无：毫无。慕艳：羡慕。意：想法。）

我却穿着破旧的衣服，生活在他们当中，毫无羡慕他们的想法。

以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。

（以：因为。中：心中。足乐者：值得快乐的事。者：……的事。这里指读书一事。口体之奉：吃的穿的。奉：供给品。若：如）

因为内心有值得快乐的事，不觉得吃的穿的不如别人。

盖余之勤且艰若此。（盖：首句发语词，不译。之：结构助词，的。勤：辛勤。艰：艰苦。若：像，如。此：代词，这。）

我求学的辛勤和艰苦就是像这个样子。

今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，

（虽：虽然。耋老：年老。犹：还。幸：有幸。预君子之列：意思是做了官。预：参与。之：的。而：连词，表递进，可译为，并且。宠光：恩宠光耀。缀：跟随。）

如今我虽已年老，没有什么成就，但还是有幸做了官，并且承蒙天子的恩宠荣耀，追随在公卿身后。

日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？（日：每天。侍：侍奉，本指侍立于尊者之旁。侍坐：侍奉（皇上）而坐。备：准备。顾问：咨询，询问。四海：天下、世间之人。亦：也。谬称：错误地称颂，此为谦虚说法。其：代词，指“我”。氏名：姓名。况：且。之：取独，不译。过：超过。于：比。余：我。者：……的人。）

每天在皇帝座位旁边侍奉，准备（接受）询问，天下之人也在错误地称说我的姓名，更何况才能超过我的人呢？

第三段：

今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；

（诸生：指太学生。于：介词，在。县官：朝廷。日：每天。廪稍：公家按时供给的粮食。之：的。供：供给。岁：每年。裘葛：冬天的皮衣、夏天的葛衣。遗：给予，赠送。馁：饥饿（这里作动词）。患：忧愁。）

如今的学生在太学学习，朝廷每天供给粮食，父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣，没有受冻挨饿的忧虑了。

坐大厦之下而诵诗、书，无奔走之劳矣；（大厦：高大的房子。之：的。而：表承接，不译。）

坐在高大的书房里诵读经书，没有奔波的劳苦了；

有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；

（为：作为。之：代词，他们。而：表转折。者也：表判断语气。如：城北徐公，齐国之美丽者也《邹忌讽齐王纳谏》）

有司业和博士当他们的老师，没有询问而不告诉，求教却得不到结果（的情形）了。

凡所宜有之书皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。

（宜：应该。之：的。皆：都。集：集中。于：在。之：取独，不译。手：用手。假：借。诸：“之于”的合音。而：才。）

凡是所应该具备的书籍，都集中在这里，不必再像我这样用手抄录，向别人借来然后才能看到了。

其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉!

（其：如果。者：……的原因，与其连用，表示假设的语气。天质：天资。卑：低下。则：表转折。之：取独，不译。耳：罢了。岂：难道。之：的。）

如果有人学业不精通，好品德没有养成，并不是天资低下，而是心不像我这样专一罢了，难道是别人的过错吗？

第四段：

东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。（流辈：同辈。甚：很。贤：才德。）

东阳马生君则，在太学中已学习二年了，同辈人很称赞他的才德。

余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达。

（朝：朝见。以：凭借。乡人子：同乡晚辈。谒：拜见。撰：写。以为：作为。贽：初次进见尊者所持的礼物。辞：文辞。甚：很，非常。畅达：顺畅、通达。）

我到京师朝见皇帝时，马生以同乡晚辈的身份拜见我，写了一封长信作为礼物，文辞很顺畅通达。

与之论辩，言和而色夷。（与：同。之：代词，他。论辨：议论、辩驳。和：谦和、平和。而：表并列。夷：平易。）

同他议论辩驳，言语谦和脸色平易。

自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣。

（谓：说。于：表示动作的对象,译作“向”“对”“同”“给”“到”等。甚：很。是：这。者：……的人。）

他自己说少年时对于学习很刻苦，这可以说是善于学习的人了！

其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。

（故：特意。道：说。为学：求学。之：结构助词“的”。以：连词，表示目的，相当于现代汉语里的“来”“用来”。）

他将要回家拜见亲人，我特意说出（自己）求学的艰难来告诉他。

谓余勉乡人以学者，余之志也; （谓：说。以：相当于“而”，表承接。者：与“也”连用，表示判断。志：意愿。）

（如果）说我勉励同乡努力学习，（这就是）我的用意；

诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知余者哉!

（诋：诋毁。际遇：遭遇、时运，指受皇上赏识重用。之：取独，不译。而：表承接。岂：难道、怎么、哪。者：……的人。知：了解。）如果诋毁我夸耀自己的遭遇好而在同乡面前显示骄傲，怎么（能说是）了解我的人呢？

二.一词多义

以．中有足乐者以．衾拥覆无从致书以．观