文言文例句

合集下载

文言文字词解释例句

文言文字词解释例句

文言文字词解释例句
文言文是中国古代的一种书面语言,其中包含了许多字词和语法结构,以下是一些常见的文言文字词解释及例句:
1. 之:助词,的。

例句:“水陆草木之花,可爱者甚蕃。

”——《爱莲说》
2. 以:介词,用。

例句:“能以径寸之木,为宫室、器皿、人物。

”——《核舟记》
3. 而:连词,表转折,但是。

例句:“人不知而不愠,不亦君子乎?”——《论语十则》
4. 其:代词,他的。

例句:“稍稍宾客其父。

”——《伤仲永》
5. 于:介词,对于。

例句:“于我如浮云。

”——《论语述而》
6. 为:动词,作为。

例句:“武陵人捕鱼为业。

”——《桃花源记》
7. 乃:副词,竟然。

例句:“乃不知有汉,无论魏晋。

”——《桃花源记》
8. 夫:助词,用于句首,表示将要发表议论,引出议论。

例句:“夫战,勇气也。

”——《曹刿论战》
9. 则:连词,就。

例句:“居庙堂之高则忧其民。

”——《岳阳楼记》
10. 者:助词,......的人。

例句:“中轩敞者为舱。

”——《核舟记》
以上只是一些常见的文言文字词解释及例句,文言文的字词和语法非常丰富,需要不断学习和积累才能理解和运用自如。

初中意动用法的文言文例句

初中意动用法的文言文例句

初中意动用法的文言文例句
以下是 8 条关于初中意动用法的文言文例句及例子:
1. “吾妻之美我者,私我也。

”哎呀,就像你觉得你朋友特别照顾你,觉得他特别好,这就是把朋友对你的好当成特别偏爱你啦!
2. “渔人甚异之。

”这就好比你突然看到一个超级奇怪的东西,你会在心里觉得它好奇怪呀,就是这种感觉呀!
3. “邑人奇之,稍稍宾客其父。

”哇塞,这不就像你们小区突然出现一个很厉害的人,大家都对他的家人特别不一样,像对待客人一样嘛!
4. “群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏。

”这就好像你能当面指出你老师的错误,那得需要多大的勇气呀,可不是一般人能做到的嘞!
5. “而耻学于师。

”这不就是那种觉得向老师学习很不好意思的感觉嘛,哎呀,就像有的人不好意思向别人请教一样!
6. “驼业种树。

”嘿,就像有的人专门喜欢干某件事,把它当成自己的事业一样呢,你说神奇不神奇!
7. “孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。

”哇哦,想象一下,站在东山觉得鲁国好小,站在泰山觉得天下都小了,是不是很牛呀!
8. “友风而子雨。

”哎呀呀,把风当作朋友,把雨当作孩子,这感情得多特别呀,是不是很有意思!
意动用法真的很有趣呀,它能让文字变得更加生动形象,让人对文言文有更深的理解和感受呢!。

定语后置文言文例句

定语后置文言文例句

定语后置文言文例句
1. 马之千里者,一食或尽粟一石。

例子:咱就说那千里马呀,一顿饭能吃下一石的粟米呢,多厉害呀!
2. 石之铿然有声者,所在皆是也。

例子:那能发出铿锵声音的石头呀,到处都是呢,你说神奇不神奇?
3. 蚓无爪牙之利,筋骨之强。

例子:蚯蚓没有锐利的爪牙和强健的筋骨,可它还能活得好好的,这不是很牛吗?
4. 居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。

例子:那些处在高高的庙堂上的人就得担忧百姓呀,而在偏远江湖的人就得担忧君主啦,这责任多大呀!
5. 带长铗之陆离兮,冠切云之崔嵬。

例子:佩着长长的宝剑呀,戴着高高的帽子,这形象多酷呀!
6. 客有吹洞箫者。

例子:有个吹洞箫的客人呢,你能想象那场景吗?
7. 求人可使报秦者。

例子:找一个可以出使回复秦国的人呀,这多重要呀!
8. 村中少年好事者。

例子:村子里有个喜欢多事的少年呀,他会干出啥事儿呢?
9. 缙绅而能不易其志者。

例子:那些当官的能不改变自己志向的人呀,真的很值得敬佩呢!
10. 我持白璧一双,欲献项王。

例子:我拿着一对洁白的玉璧呀,想要献给项王,他会喜欢吗?
我的观点结论:这些定语后置的文言文例句真的很有意思呀,能让我们更好地理解古代的语言和文化呢!。

组词翻译_文言文_例句

组词翻译_文言文_例句

《组词翻译说》夫文言者,古之遗风也。

夫古人之言,简练而意深,故能传之久远。

然今之人,多不习古文,于是有组词翻译之术。

所谓组词翻译,即以今之词汇,组为古文之句,而意译其义也。

古文之句,多由单字组成,而意蕴丰富。

今人之言,则多由词汇组合而成,而意义单一。

故组词翻译,实为古今语言之桥梁。

今试举数例,以明其义。

一、天时地利人和今言:天气好,地理位置优越,人心和睦。

古译:天时和,地利得,人和合。

译解:天时和,谓天气适宜;地利得,谓地理位置优越;人和合,谓人心和睦。

此三句合而为一,意指自然条件、地理优势与人际和谐。

二、知行合一今言:知道和做到要一致。

古译:知行不二。

译解:知行不二,谓知识与行为相统一。

此句强调知行合一的重要性,即理论与实践相结合。

三、因地制宜今言:根据当地情况制定适宜的政策。

古译:因土制宜。

译解:因土制宜,谓根据土地的实际情况制定适宜的政策。

此句强调因地制宜的重要性,即根据不同地区的特点,制定相应的政策。

四、创新思维今言:具有创造性的思维方式。

古译:新意横生。

译解:新意横生,谓思维新颖,富有创意。

此句强调创新思维的重要性,即敢于突破传统,勇于创新。

五、勤学苦练今言:勤奋学习,刻苦锻炼。

古译:勤学苦练。

译解:勤学苦练,谓勤奋学习,刻苦锻炼。

此句强调勤奋学习的重要性,即只有通过不懈的努力,才能取得成功。

六、团结协作今言:团结一致,共同合作。

古译:同心协力。

译解:同心协力,谓团结一致,共同努力。

此句强调团结协作的重要性,即只有团结一心,才能共同完成任务。

七、谦虚谨慎今言:为人处世要谦虚谨慎。

古译:虚怀若谷,慎言慎行。

译解:虚怀若谷,谓胸怀宽广,谦虚谨慎;慎言慎行,谓言语和行为都要谨慎。

此句强调谦虚谨慎的重要性,即为人处世要谦逊有礼,言行谨慎。

综上所述,组词翻译之术,实为古今语言之桥梁。

通过组词翻译,可以使今人更好地理解古文,同时也能使古文焕发出新的生命力。

夫古文之精华,在于其意蕴深远,而组词翻译,正是为了传承和发扬古文之美。

高中文言文120实词例句翻译

高中文言文120实词例句翻译

1、爱①爱护爱其子,择师而教之(爱护)《师说》译文:爱护他的孩子,(就)选择老师去教导他。

父母之爱子,则为之计深远(爱护)《触龙说赵太后》译文:父母疼爱子女,就应该替他们做长远打算。

②喜欢,爱好秦爱纷奢,人亦念其家(喜欢,爱好)《阿房宫赋》译文:秦统治者爱好繁华奢侈,人民百姓也都顾念自己的家。

③舍不得,吝惜,爱惜齐国虽褊小,我何爱一牛(舍不得,吝惜)《齐桓晋文之事》译文:齐国虽然土地狭小,我怎么至于吝惜一条牛?向使三国各爱其地(爱惜,吝惜)《六国论》译文:如果当初韩、魏、楚三国各自爱惜他们的国土④爱慕,欣赏予独爱莲之出淤泥而不染(爱慕,欣赏)《爱莲说》译文:我却只欣赏莲花从污泥中生长出来而不沾染(污秽)⑤恩惠古之遗爱也(恩惠)《左传》译文:(子产执政之道,)正是古人遗留下的恩惠啊⑥隐蔽,躲藏爱而不见,搔首踯躅(隐蔽,躲藏)《诗经静女》译文:却隐藏起来找不到,急得我搔头又徘徊。

⑦怜惜,同情爱其二毛(怜惜鬓发花白的老人)(怜惜,同情)《左传》2、安①安全,安稳,安定风雨不动安如山(安稳)《茅屋为秋风所破歌》译文:风雨无忧安稳如大山何故置某于安闲之地。

(安全)《失街亭》译文:为什么把我放在安全清闲的地方。

谢庄遂安(安全、安定、安稳)《冯婉贞》译文:谢庄于是安全了。

不患寡而患不均,不患贫而患不安(安全、安定、安稳)《季氏将伐颛臾》译文:不必担心财富不多,只需担心财富不均;不必担心人民太少,只需担心不安定。

然后得一夕安寝(安逸)《六国论》译文:这才能睡一夜安稳觉②安抚,抚慰则宜抚安,与结盟好(安抚,抚慰)《赤壁之战》译文:就应当安慰他们,与他们结盟友好③安置、安放离山十里有王平安营(安置、安放)《失街亭》译文:距离山十里地有王王平在那里安置营寨。

④使---安既来之,则安之(使---安定)《季氏将伐颛臾》译文:他们来了,就得使他们安心。

⑤疑问代词:哪里,怎么将军迎操,欲安所归乎(哪里)《赤壁之战》译文:将军您迎顺曹操,想要得到一个什么归宿呢?沛公安在(哪里)《鸿门宴》译文:沛公在哪里?燕雀安知鸿鹄之志哉(怎么,哪里)《陈涉世家》译文:燕子麻雀哪里知道大雁的志向呢?⑥养生衣食所安(养生)《曹刿论战》译文:衣服、食品这些养生的东西3、被读音一:bèi①被子(名词)一日昼寝帐中,落被于地(被子)《杨修之死》译文:一天白天,(曹操)正在大帐中睡觉的时候,被子掉到地上了。

文言文实词例句加翻译

文言文实词例句加翻译

一、实词例句及翻译1. 例句:子路,孔门弟子也。

翻译:子路是孔子的弟子。

2. 例句:学而时习之,不亦说乎?翻译:学习并且时常温习,不是很愉快吗?3. 例句:敏而好学,不耻下问。

翻译:聪明而且好学,不以向地位比自己低的人请教为耻。

4. 例句:三人行,必有我师。

翻译:三个人一起行走,其中必定有我可以向他学习的人。

5. 例句:温故而知新,可以为师矣。

翻译:温习旧知识从而获得新的理解与体会,就可以成为老师了。

6. 例句:吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?翻译:我每天反省自己:为人出谋划策是否忠诚?与朋友交往是否诚信?传授的知识是否复习了?7. 例句:知之为知之,不知为不知,是知也。

翻译:知道就是知道,不知道就是不知道,这就是智慧。

8. 例句:岁寒,然后知松柏之后凋也。

翻译:到了冬天寒冷的时候,才知道松柏的叶子最后才凋零。

9. 例句:不患寡而患不均,不患贫而患不安。

翻译:不担心财物少,只担心分配不均;不担心生活贫穷,只担心心里不安。

10. 例句:民惟邦本,本固邦宁。

翻译:人民是国家的根本,根本稳固了,国家才能安宁。

二、实词解析1. 子路:孔子弟子,名仲由,字子路。

2. 学而:学习并且。

3. 时习:时常温习。

4. 说:愉快。

5. 敏:聪明。

6. 好学:喜欢学习。

7. 下问:向地位比自己低的人请教。

8. 行:行走。

9. 三人:三个人。

10. 必有:必定有。

11. 温故:温习旧知识。

12. 知:智慧。

13. 岁寒:冬天寒冷的时候。

14. 调:凋零。

15. 寡:少。

16. 均:均匀。

17. 贫:贫穷。

18. 安:安心。

19. 民惟邦本:人民是国家的根本。

20. 本固:根本稳固。

以上为文言文实词例句及翻译,通过对这些实词的掌握,有助于提高对文言文的理解能力。

在学习过程中,要注重实词的积累,多读多练,提高文言文阅读水平。

历年高考文言文翻译例句

历年高考文言文翻译例句

例句一:孔子曰:“三人行,必有我师焉。

择其善者而从之,其不善者而改之。


翻译:孔子说:“三个人一起行走,其中必定有我可以向他学习的人。

选择他们的优点去学习,对于他们的缺点则加以改正。


例句二:苏武奉使匈奴,留匈奴中十九年,持节牧羊,卧起操持,节旄尽落。

翻译:苏武奉命出使匈奴,被留在匈奴中十九年。

他手持符节牧羊,无论是起身还是躺下,都坚持操持,结果节旄(古代的一种符节)都脱落了。

例句三:李白《将进酒》中有“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。


翻译:你难道没看见黄河之水从天上奔涌而来,奔腾不息地流向大海,再也没有回流的机会吗?
例句四:杜甫《登高》中有“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。


翻译:无边无际的树叶萧萧地飘落下来,无尽的长江滚滚地向前流淌。

例句五:苏轼《赤壁赋》中有“大江东去,浪淘尽,千古风流人物。


翻译:长江水滚滚东流,波浪淘尽,千古以来的英雄豪杰。

例句六:白居易《赋得古原草送别》中有“离离原上草,一岁一枯荣。


翻译:原野上草木茂盛,每年都会经历一次枯萎与繁荣。

例句七:李清照《如梦令》中有“昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒。


翻译:昨晚雨点稀疏,风势猛烈,沉睡却无法消解酒意。

这些例句涵盖了不同的历史时期、不同的作者和不同的文学体裁,反映了高考文言文翻译题目的广泛性和多样性。

学生在备考过程中,应注重积累文言文基础知识,提高阅读理解能力,掌握文言文翻译技巧,从而在高考中取得优异成绩。

文言文实词及例句翻译

文言文实词及例句翻译

例句:道可道,非常道。

译:道,即道理、法则。

此句意为:能够用言语表述的道,就不是永恒不变的道。

二、实词:仁例句:己所不欲,勿施于人。

译:仁,即仁爱、仁慈。

此句意为:自己不愿意的,不要强加给别人。

三、实词:义例句:富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

译:义,即道义、正义。

此句意为:富贵不能使我放纵,贫贱不能使我改变志向,威武不能使我屈服。

四、实词:孝例句:父母在,不远游,游必有方。

译:孝,即孝顺、孝敬。

此句意为:父母在世,不要远行,如果必须外出,要有一定的去处。

五、实词:礼例句:非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。

译:礼,即礼仪、礼节。

此句意为:不合礼仪的事不要看,不合礼仪的事不要听,不合礼仪的事不要说,不合礼仪的事不要做。

六、实词:信例句:人而无信,不知其可也。

译:信,即诚信、信任。

此句意为:一个人如果没有诚信,就不知道他是否可行。

七、实词:智例句:知之为知之,不知为不知,是知也。

译:智,即智慧、聪明。

此句意为:知道就是知道,不知道就是不知道,这就是智慧。

例句:富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

译:勇,即勇敢、有胆量。

此句意为:富贵不能使我放纵,贫贱不能使我改变志向,威武不能使我屈服,这就是大丈夫。

九、实词:节例句:节操如兰,德行如松。

译:节,即节操、品德。

此句意为:节操如兰花般纯洁,德行如松树般坚贞。

十、实词:德例句:德薄而位尊,智小而谋大,难矣哉!译:德,即品德、德行。

此句意为:品德浅薄却地位尊贵,智慧微小却谋略宏大,这是很难的!综上所述,文言文实词丰富多样,内涵深远。

通过对实词及例句的翻译,我们不仅能够领略古人的智慧,更能感受到中华文化的博大精深。

文言文疑问例句及翻译

文言文疑问例句及翻译

一、例句一:原文:孔子曰:“何斯之来也?”翻译:孔子说:“这是什么原因来的呢?”解析:此句中,“何”字作为疑问代词,相当于现代汉语中的“什么”,“斯”字作为代词,指代前文提到的事物。

整句结构为“何……之……也”,是文言文中的典型疑问句式。

二、例句二:原文:子路问:“由也何如?”翻译:子路问:“我怎么样?”解析:此句中,“何如”是文言文中的疑问词组,相当于现代汉语中的“怎么样”。

句式为“子路问……何如”,是文言文中的典型疑问句式。

三、例句三:原文:孟子曰:“君知夫龙乎?”翻译:孟子说:“您知道龙吗?”解析:此句中,“夫”字作为指示代词,相当于现代汉语中的“那”,“龙”作为名词,指代具体事物。

整句结构为“孟子曰……君知夫……乎”,是文言文中的典型疑问句式。

四、例句四:原文:子贡问曰:“乡人皆谓子好勇,然乎?”翻译:子贡问道:“乡里人都说您勇敢,是这样的吗?”解析:此句中,“然乎”是文言文中的疑问词组,相当于现代汉语中的“是这样的吗”。

句式为“子贡问曰……然乎”,是文言文中的典型疑问句式。

五、例句五:原文:孔子曰:“吾闻君子之学也,欲其无变乎?”翻译:孔子说:“我听说君子学习,是希望不改变自己吗?”解析:此句中,“欲其无变乎”是文言文中的疑问词组,相当于现代汉语中的“是希望不改变自己吗”。

句式为“孔子曰……欲其无变乎”,是文言文中的典型疑问句式。

通过以上例句,我们可以看到文言文疑问句的结构特点:疑问代词、疑问词组、疑问句式等。

这些特点对于理解文言文中的疑问句具有重要意义。

在学习文言文的过程中,我们需要多加练习,熟练掌握这些特点,才能更好地理解文言文中的疑问句。

经典文言文例句

经典文言文例句

经典文言文例句"经典文言文例句"(1800字)饱经人们传诵的经典文言文,犹如古代文化瑰宝,蕴含着深厚的智慧和感悟。

这些文言文例句不仅在当时产生了深远的影响,而且至今仍被广泛引用和传颂。

本文将为您呈现一些经典文言文例句,并解析其中的深意和启示。

1. 孟子《营子》:“穷则独善其身,达则兼善天下。

”这句话出自《孟子·齐问上》,它倡导了公平、正义、富有人情味的做人原则。

穷人应当充分发扬个人的美德,施行善行;富人则要在追求个人成功的同时,也要肩负起更广泛的社会责任。

这句话告诉我们,无论贫富,个人都应当为社会贡献力量。

2. 《史记·太史公自序》:“读书破万卷,下笔如有神。

”这句话出自司马迁的《太史公自序》,强调了读书的重要性。

通过广泛阅读,我们能够积累知识,开拓视野,提高思维能力。

只有经过反复的学习和思考,我们才能够在写作时信手拈来,做到下笔有神。

3. 袁宏道《沉郁庐诗话》:“学而时习之,不亦悦乎。

”这句话强调了学习的重要性以及学习的乐趣。

只有持之以恒地学习,并不断地进行巩固与复习,我们才能够真正掌握知识,收获学习的喜悦。

4. 王夫之《读书志》:“学然后知不足,教然后知困。

”这句话意味着,只有真正开始学习,我们才会意识到自己的不足之处。

只有开始教授他人,我们才会发现教学的困难与挑战。

学习和教学互为补充,相辅相成。

5. 柳宗元《送瘦骨孙祥者》:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

”这句话表达了对生命的珍视和对事业的追求。

人生在世,终将面临死亡;但是如果我们能够坚持追求真理、追求理想,把自己的真心和智慧投入到自己所从事的事业中,那么我们就能够在历史长河中留下光辉的印记。

6. 曹操《短歌行》:“白日依山尽,黄河入海流。

”这句话以简洁而富有感染力的语言,描绘了自然界中的壮丽景色,寓意着生活中的坎坷和变迁。

人生的旅途充满了挫折和困难,但是只要我们充满信心,迎难而上,就一定能够战胜困难,走向成功。

120个文言文常用实词词义及课文例句

120个文言文常用实词词义及课文例句

120个文言文常用实词词义及课文例句(一)1.爱1、爱其子,择师而教之(爱护)2、秦爱纷奢,人亦念其家(喜欢,爱好)3、齐国虽褊小我何爱一牛(爱惜,吝惜)4、向使三国各爱其地(爱惜,吝惜)5、予独爱莲之出淤泥而不(爱慕,欣赏)6、古之遗爱也(恩惠)7、爱而不见,搔首踯躅(隐蔽,躲藏)2.安1、风雨不动安如山?(安稳)2、何故置某于安闲之地。

(安全)3、然后得一夕安寝(安逸)4、则宜抚安,与结盟好(安抚,抚慰)5、离山十里有王平安营(安置、安放)6、将军迎操,欲安所归乎(哪里)7、衣食所安(养生)8、既来之,则安之(使……安)3.被1、禹,汤被之矣(蒙受,遭受)2、信而见疑,忠而被谤,能无怨乎(表示被动)3、将军身被坚执锐,(通“披”穿在身上或披在身上)4、被发行吟泽畔(通“披”散开)5、一日昼寝帐中,落被于地(被子)6、大雪逾岭,被南越中数州(覆盖)4.倍1、愿伯具言臣之不敢倍德也(通“背”,背叛,违背)2、五则攻之,倍则分之(一倍,加倍)3、焉用亡邻以倍郑(增加)4、每逢佳节倍思亲(越发、更加)5.本1、凡植木之隆,其本欲舒,(草本的根或茎干)2、盖亦反其本矣(根本。

基础)3、此之谓失其本心(本来,原来)4、今存其本不忍废,道中手自钞录(版本,稿本)5、是无难,别具本间章(臣子给皇帝的奏章或书信)6、若止印三二本(量词,书册的计量单位)7、此之谓失其本心(天赋的善心)8、本未倒置(树根,树梢,引申为主次,先后等)9、抑本其成败之迹(推究本源、考查)6.鄙1、蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富(边界地方)2、鄙贱之人,不知将军宽之至此也(庸俗,浅陋,鄙俗)3、鄙人(自称的谦词)4、④孔子鄙其小器(轻视)7.兵1、收天下之兵,聚之咸阳(兵器,军械)2、赵亦盛设兵以待秦,秦不敢动(士兵,军队)3、故上兵伐谋,其次伐交(用兵策略,战略)4、左右欲兵之(用兵器杀人)5、兵符:古代兵用的凭证8.病1、之病在肌肤,不治将益深(疾病)2、向吾不为斯役,则久已病矣(困苦,困乏)3、不如舜,不如周公,吾之病也(毛病,缺点)4、范宣子为政,诸侯之币重,郑人病之(担心,忧虑)5、夫粜,二十病农,九十病末(损害)6、今人乃以俭相诟病(责备、羞辱)9.察1、徐而察之,则山下皆石穴罅(仔细看,观察)2、向察众人之议,专欲误将军(考虑)3、虽不能察,必以情(了解,弄清楚)4、人又谁能以身之察察(察察,洁白的样子)5、明足以察秋毫之末(看清楚)6、人至察则无鱼(精明)10.朝cháo1、朝服衣冠(zhāo早晨)2、相如每朝时,常称病(朝见,朝拜)3、强国请服,弱国入朝(朝见,朝拜)4、于是入朝见威王(朝庭)5、两朝开济老臣心(朝代)6、期年不听朝(朝政)7、坐南向北(对、向)11.曾1、曾不能毁山之一毛(用作加强语气,有时相当于“连……都……”或“竟”、竟然“)2、寻常巷陌,人道寄奴曾住(曾经)3、而侯生曾无一言半辞送我(竟然)4、是高、曾时为一倍(与自己隔两代的亲属)5、曾益其所不能(通“增”,增加)12.乘chéng1、乘犊车,从吏卒(驾车,坐车,骑马)2、因利乘便,宰割天下(趁着,凭借)3、自京师乘风雪(趁,冒着)4、比至陈,车六七百乘,(sheng量词,古时一车四马为一乘)5、乘鄂渚而反顾兮(登上)6、以乘韦先,牛二十犒师(四)13.诚1、帝感其诚(真心真意)2、战败而亡,诚不得已(实在,的确)3、今将军诚能命猛将统兵数万(果真,如果)4、帝感其诚(诚心,诚意)14.除1、黎明即起,洒扫庭除(台阶)2、为汉家除残去秽(清除,去掉)3、举先王之政,以兴利除弊(清除,去掉)4、即除魏阉废祠之址以葬之(整修,修理)5、予除右丞相兼枢密使(拜官授职)15.辞1、而侯生曾无一言半辞送我(言词,言语)2、皆好辞而以赋见称(文词,文学)3、动以朝廷为辞(藉口)4、臣死且不避,卮酒安足辞(推辞)5、我从去年辞帝京,谪居卧病浔阳城(告别,辞别)6、陶渊明的《归去来辞》(古代的一种文体)7、大礼不辞小让(讲究,计教)8、博闻强志,明于治乱,娴于辞令(辞令:应酬的言辞)9、秦王恐其破璧,乃辞谢(辞谢,婉言道歉)10、近者奉辞伐罪企(命令)16.从1、沛公旦日从百余骑来见项王(跟随,随从)2、臣从其计,大王亦幸赦臣(听从,顺从)3、惑而不从师,其为惑也(向……学习)4、樊哙从良坐(依傍)5、从此道至吾军(由,自)6、弟走从军阿姨死(参与)7、其从如云(随从的人)8、欲不可从(放纵)9、升死,其印为予群从所得(zong次于最亲的亲属)10、合从缔交,相与为一(通“纵”。

宾语前置的文言文例句

宾语前置的文言文例句

宾语前置的文言文例句1. 何陋之有?(就像说哪有什么简陋的呀,简陋都不知道被藏哪儿去了。

)2. 何厌之有?(仿佛在讲,贪婪就像个无底洞,哪里有满足的时候呢,满足早就被丢到九霄云外啦。

)3. 未之有也。

(这就好比说,这种事啊,就像在月亮上找大海,从来就没有过呢。

)4. 莫我肯顾。

(好似在抱怨,那些人啊,就像一群只看前方的瞎眼兔子,根本不肯照顾我一下。

)5. 不吾知也。

(感觉是在长叹,唉,了解我的人啊,就像独角兽一样稀少,没人知道我呢。

)6. 忌不自信。

(就像邹忌在那嘟囔,我呀,就像个不敢照镜子的小丑,连自己都不相信自己了。

)7. 弗之怠。

(仿佛在说,学习这事,就像手里捧着个宝贝金蛋,不敢懈怠它一下呢。

)8. 古之人不余欺也。

(这就好像说,古人啊,就像老实巴交的老黄牛,可不会欺骗我这个小蚂蚁呢。

)9. 长安君何以自托于赵?(像是在质问,长安君啊,你就像个没根的浮萍,凭什么在赵国托付自己呢?)10. 何罪之有哉?(就像一个人跳着脚喊,我有什么罪呀,罪就像天上的星星掉到地上被人捡走了似的。

)11. 子何恃而往?(好像在打趣,你呀,就像个没带干粮就想翻大山的小蚂蚁,凭什么就前往呢?)12. 微斯人,吾谁与归?(就如同在哀伤地说,要是没有这样的人,我就像个没窝的小鸟,能和谁一起呢?)13. 豫州今欲何至?(仿佛是在好奇地问,刘备啊,你就像个没头的苍蝇,现在打算到哪里去呢?)14. 宋何罪之有?(就像在大声喊,宋国就像个无辜的小绵羊,有什么罪呀?)15. 何由知吾可也?(好像在疑惑地说,从哪里能知道我可以呢?我可以这件事就像隐身了一样。

)16. 牛何之?(就像在问,那头牛啊,你像个没方向的小风儿,要到哪里去呢?)17. 彼且奚适也?(仿佛在好奇地嘀咕,他呀,就像个乱飘的树叶,将要到哪里去呢?)18. 虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?(这里“何苦而不平”是宾语前置,就像愚公在豪迈地说,山就像个小土包,有什么苦处能让它不平呢,我们子子孙孙就像数不清的小蚂蚁,还怕搬不平它?)。

文言文虚词及例句翻译

文言文虚词及例句翻译

一、助词1. 也例句:孔子曰:“学而时习之,不亦说乎?”翻译:孔子说:“学习并且时常复习,不是很愉快吗?”2. 矣例句:子路曰:“吾闻君子之学也,亲其亲,仁也;教民予之,善也。

”翻译:子路说:“我听说君子学习,亲近自己的亲人,这是仁;教育人民,这是善。

”3. 之例句:子曰:“三人行,必有我师。

”翻译:孔子说:“三个人一起行走,必定有我可以学习的人。

”4. 的例句:孟子曰:“得道多助,失道寡助。

”翻译:孟子说:“行得正道的人会得到很多帮助,偏离正道的人则会得到很少帮助。

”二、连词1. 而例句:子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。

”翻译:孔子说:“只学习而不思考就会一无所获,只思考而不学习就会陷入困境。

”2. 且例句:孟子曰:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

”翻译:孟子说:“富贵不能使我放纵,贫贱不能使我改变,威武不能使我屈服。

”3. 且例句:子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”翻译:孔子说:“我每天反省自己:为人谋事是否忠诚?与朋友交往是否诚信?传授的知识是否复习了?”4. 以例句:孟子曰:“得道多助,失道寡助。

”翻译:孟子说:“行得正道的人会得到很多帮助,偏离正道的人则会得到很少帮助。

”三、副词1. 乃例句:子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

”翻译:孔子说:“了解它的人不如喜欢它的人,喜欢它的人不如乐在其中的人。

”2. 且例句:子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

”翻译:孔子说:“我十五岁就立志学习,三十岁有所成就,四十岁不再迷惑,五十岁明白天命,六十岁能顺应自然,七十岁随心所欲而不越矩。

”3. 犹例句:孟子曰:“人之患在好为人师。

”翻译:孟子说:“人们的毛病在于喜欢当别人的老师。

”4. 乃例句:子曰:“君子不器。

”翻译:孔子说:“君子不拘泥于一种器物。

”综上所述,文言文虚词虽无实义,但在表达句意、篇章结构等方面起着至关重要的作用。

文言文宾语前置例句

文言文宾语前置例句

文言文宾语前置例句1. 何陋之有?就像说这地方哪里简陋呀,简陋都不知道躲到哪个老鼠洞里去了。

2. 何厌之有?那贪心的家伙,就像永远填不满的黑洞,还问有什么可满足的。

3. 句读之不知,惑之不解,这就好比吃饭不知道用筷子,走路不知道迈腿,简直糊涂到家了。

4. 唯利是图,那家伙眼里呀,利益就像闪闪发光的金子山,只看得见这个,旁的啥都不是。

5. 唯命是从,他呀,在领导面前就像个小木偶,领导的话就像提线,让干啥就干啥。

6. 莫我肯顾,那些家伙啊,就像一群瞎眼的蝙蝠,根本看不到我的好,哪里肯照顾我呢。

7. 古之人不余欺也,古人可不像现在有些人,古人就像诚实的老黄牛,不会欺骗我的啦。

8. 不吾知其亦已兮,没人了解我呀,我就像一颗被丢在角落的钻石,他们都瞎了眼看不到我的光芒。

9. 大王来何操?大王您来的时候就像个空口袋,啥也没带,这可咋整呢?10. 客何好?这客人就像个神秘的宝盒,都不知道他喜好啥,是喜欢星星还是月亮呢?11. 豫州今欲何至?豫州啊,现在要到哪里去呢?就像一只无头苍蝇,不知道飞向哪朵花。

12. 宋何罪之有?宋国就像个无辜的小羊羔,它有什么罪过呀,你们可不能乱冤枉。

13. 君亡之不恤,而群臣是忧。

国君啊,自己逃跑都不管了,还担心群臣,就像丢了西瓜捡芝麻的笨蛋。

14. 吾谁与归?我能跟谁一起呢?我就像一只落单的大雁,在天空中找不到伴儿。

15. 之二虫又何知?这两只小虫子能知道什么呢?就像两个没见过世面的小土块,啥都不懂。

16. 长安君何以自托于赵?长安君靠什么在赵国立足呢?就像一棵小豆芽想在石头缝里长成大树,没点本事可不行。

17. 奚以之九万里而南为?为啥要飞到九万里高空再往南飞呢?这就像绕着地球跑三圈再去隔壁家串门,多此一举嘛。

18. 胡为乎遑遑欲何之?为什么慌慌张张的要到哪里去呢?就像热锅上的蚂蚁,到处乱窜,也不知道目的地是啥。

以表目的的文言文例句

以表目的的文言文例句

以表目的的文言文例句
1. 今岁致治,兴废与否,成败之美命也。

2. 吾思古人之世道,曾有无数艰难困厄之事。

3. 天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨。

4. 为国家殚忠尽智,令民族永享太平,乃忠臣之 duties 也。

5. 君臣相得,素有良好深厚之情谊,如骨肉之亲。

6. 众人皆言此事乃骇人听闻,实则以世态之变耳。

7. 当世之风云变幻莫测,唯有以德立身,方能保身安命。

8. 平日所学善用,则无忧於身;平日所疏忽,则难逃苦果。

9. 心之思虑,如蛰居之虫,爆发而出,如猛兽之奔逸也。

10. 学无止境,吾宜继续努力,不负所有之良辰美景。

文言文例句带翻译

文言文例句带翻译

孔子曰:“善哉童子之言!吾闻之,天下之不公,非一日之故也。

自上古以来,民之好恶,常异于圣人。

圣人以道德为教,民以功利为尚。

故道德之世,民多贫困;功利之世,民多富贵。

此乃天命使然,非人力所能改也。

”童子再拜曰:“孔子先生,吾虽幼,亦知先生之言是也。

然吾有一疑,敢问先生:道德与功利,孰为重?”孔子笑而答曰:“道德与功利,皆为人之所需。

道德者,立身之本;功利者,成事之资。

二者不可偏废。

若舍道德而求功利,则如鱼无水,如鸟无翼,终无以自立于天地之间。

若舍功利而求道德,则如空谷幽兰,虽香无人知,亦无以广其泽于世间。

”童子听罢,恍然大悟,曰:“先生之言,如雷贯耳。

吾虽年幼,当以此为座右铭,修身齐家治国平天下。

”孔子曰:“善哉童子!吾知尔有志矣。

然而修身之道,非一日之功。

吾有《论语》一书,内载吾平生所学,尔可常读之,以修身养性,增益智慧。

”童子拜谢,曰:“先生之恩,山高水长。

吾虽愚钝,亦必竭尽全力,读先生之书,以报先生之恩。

”孔子微笑,携童子之手,曰:“善哉,吾望尔能以此为始,勉力学问,终成大器。

”翻译:从前,孔子在鲁国游历,看到一个小孩子在路边跪着,抱着膝盖叹息。

孔子停下来问他:“小孩子为什么叹息?”小孩子说:“我叹息天下不公平。

贫穷的人得不到食物,富贵的人仓库满满;有智慧的人不能施展才华,愚昧的人却得志。

我想解决这个问题,但是力量不够,所以叹息。

”孔子说:“小孩子你说得对!我听说,天下不公平不是一天的事。

从上古以来,人们的喜好和厌恶常常与圣人不同。

圣人以道德为教,人们以功利为尊。

所以在道德的时代,人们多贫穷;在功利的时代,人们多富贵。

这是天命如此,不是人力所能改变的。

”小孩子再次鞠躬说:“孔子先生,我虽然年幼,也知道先生的话是对的。

但我有一个疑问,敢问先生:道德和功利哪个更重要?”孔子笑着回答:“道德和功利都是人们所需要的。

道德是立身之本;功利是成就事业之资。

二者不可偏废。

如果舍弃道德追求功利,就像鱼没有水,鸟没有翅膀,最终无法在天地间自立。

  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

或者
或许
且欲与常马等不可得《马说》

一样
等待
故虽有名马《马说》

即使
虽然
媵人持汤沃灌汤《送东阳马生序》及 其日中如探汤《两小儿辩日》

热水
食物煮后所得的汁水
以是人多以书假余《送东阳马生序》


不真实
尝趋百里外从乡之先达执经叩问《送 东阳马生序》


趋向
乃记之而去《小石潭记》

离开

崔氏二小生《小石潭记》
小生
青年
指戏曲艺术中的一种角色
增其旧制《岳阳楼记》

规模
多指制度
气象万千《岳阳楼记》
气象
景象
多指有关大气变化的现象和规律
薄暮冥冥《岳阳楼记》

迫近
多指不厚的,浅显的
把酒临风《岳阳楼记》

拿者
把握
波澜不惊《岳阳楼记》

起、动
受惊吓
至若春和景明《岳阳楼记》

日光
景观景色
沙鸥翔集《岳阳楼记》

栖止(鸟停息在树上)
舜发于吠亩之中《生于忧患,死于安 乐》

被任用
因得到大量财物而兴旺
例句
实词
古义
今义
明察秋毫《童趣》
秋毫
纤细的羽毛
比喻最细微的事物
明察秋毫
形容眼力极好
比喻为人精明,任何问题都看得很 清楚
惟危楼一座《山市》


危险
直接霄汉《山市》
直接
一直连接到
不经过中间事物
与儿女讲论文义《咏雪》
儿女
子侄辈的年轻一代
儿子女儿
太丘舍去《陈太丘与有期》则有去国 怀乡《岳阳楼记》

离开
跟“来”相对

只是
但是
出郭相扶将郭《木兰诗》

外城
作姓氏
孤岂欲卿治经为博士邪!《孙权劝
学》
博士
古代专门掌管经学传授
的学官
学位
中间力拉崩倒之声《口技》
中间
当中夹杂着
当中
虽人有百手《口技》

即使
虽然
芳草鲜美《桃花源记》
鲜美
鲜艳美丽
(味道)新鲜
阡陌交通《桃花源记》
交通
交错相通
交通运输
率妻子邑人来此绝境《桃花源记》
妻子

用在句首,作发语词
夫人,丈夫
每自比于管仲《岀师表》

常常
每次
此人可就见《出师表》

接近
表承接
遂用猖蹶《岀师表》

因此

猖蹶
失败
凶狂
此殆天所以资将军《岀师表》
所以
用来……的
表因果关系连词
将军宜枉驾顾之《岀师表》

拜访
照顾
凡三往《岀师表》

总共
凡是
先帝不以臣卑鄙《岀师表》
卑鄙
身份低微,见识短浅
品质低劣、下流

有的
或许
其文理皆有可观者《伤仲永》
文理
文采和道理
表示文章内容或语句方面的条理
即书诗四句《伤仲永》


书本
稍稍宾客其父《伤仲永》
稍稍
渐渐
稍微
泯众人矣!《伤仲永》
众人
普通人
大家
卷卷有爷名《木兰诗》

父亲
爷爷
双兔傍地走《木兰诗》/夸父与日逐 走


行走
两股战战《木兰诗》

大腿
屁股
但闻黄河流水鸣溅溅《木兰诗》
觥筹交错《醉翁亭记》
觥筹交错
酒杯和酒筹交互错杂
形容许多人相聚喝酒的热闹情景。
局促一室之内《满井游记》
局促
拘束,限制
拘谨,不自然
今亡亦死《陈涉世家》

逃跑
死亡
等死《陈涉世家》

同样
等待
举大计亦死《陈涉世家》
大计
起义
大的主意或策略
号令召三老、豪杰与皆来会计事《陈 涉世家》
豪杰
有声望和有地位的人
才能出众的人
闲人
清闲的人
与事无关的人
余拿一小船《湖心亭看雪》

撑、戈y
用手或其他方式抓住或搬动东 西
余强饮三大白而别《湖心亭看雪》

痛快
勉强
强饮三大白而别《湖心亭看雪》

酒杯
白色
人物略不相睹《观潮》

一点儿
与“详”相对
一百许里《与朱元思书》

大约
许可
从流飘荡,任意东西《与朱元思书》
东西
指代方向
泛指人或事物
鸢飞戾天者《与朱元思书》
相委而去《陈太丘与有期》

舍弃
指把事情交给别人去办
元方入门不顾《陈太丘与有期》
不顾
不回头看
不顾及,不考虑
暮果大亡其财《智子疑邻》

丢失
死亡
马无故亡而入胡《塞翁失马》

逃跑
死亡
死者十九《塞翁失马》
十九
十分之九
数词十九
自是指物作诗立就《伤仲永》


判断词
未尝识书具《伤仲永》

曾经
尝试
或以钱币乞之《伤仲永》

到达
罪过
经纶世务者《与朱元思书》
经纶
治理
政治规律,如“满腹经纶”
至于夏水襄陵《三峡》
至于
到了……的时候
表示另提一件事
每有会意《五柳先生》
会意
对书中旨意有独特体会
领会别人没明白的意思
是马也《马说》


判断词
一食或尽粟一石《马说》

有时
或许
或以为死,或以为亡。”《陈涉世家》

有的人
或许
或异二者之为《岳阳楼记》请Fra bibliotek请允许我
希望对方做某事
舍其文轩《公输》

彩饰
文章
荆之地方五千里《公输》

土地方圆
方形
公输盘九设攻城之机变《公输》
机变
巧妙的方式
随机应变
虽然,公输盘为我为云梯《公输》

即使这样
表转折关系的连词
吾知所以距子矣《公输》
所以
用来……的方法
表因果关系的连词
亲戚畔之《得道多助,失道寡助》
亲戚
兄弟骨肉
跟自己家庭有婚姻关系或血缘关系 的家庭成员
由是感激《出师
表》
感激
感动激动
激动感谢
未尝不叹息痛恨于桓、灵也《出师 表》
痛恨
痛心遗憾
十分憎恨
诚宜开张圣听《岀师表》
开张
扩大
商店开始营业
此诚危急存亡之秋也 《岀师表》

时期
四季中一个季节
臣本布衣《出师表》
布衣
平民
布的衣服
作奸犯科《岀师表》

科条法令
学科
临表涕零。《出师表》

眼泪
鼻涕
此先汉所以兴隆也《出师表》
所以
……的原因
表结果
此臣所以报先帝 《岀师表》
所以
用来……的
表因果关系的连词
先帝知臣谨慎 《岀师表》
谨慎
认真、慎重
做事小心
晓畅军事《岀师表》
晓畅
精通,熟练
语言表达通顺明白
猥自枉屈《出师表》

降低身份
卑鄙,下流
庶竭驽钝《出师表》

希望
众多
请献十金《公输》

计算金属货币的单位,
二十两为一金
金属,黄金
请献十金《公输》
多指集市、聚集、集合等。
则有去国怀乡《岳阳楼记》

国都
国家
而或长烟一空《岳阳楼记》

消散
某处没有某事物等
予尝求古仁人之心《岳阳楼记》

多指思想感情等抽象事

多指心脏
微斯人《岳阳楼记》

没有
小的
属予作文以记之《岳阳楼记》
作文
写文章
语文堂上写文章的练习
望之蔚然而深秀者《醉翁亭记》
蔚然
茂盛的样子
茂盛、盛大
妻子儿女
男子配偶
绝境
与世隔绝的地方
没有岀路的境地
无论魏晋《桃花源记》
无论
(更)不必说
表条件关系的连词
欲穷其林《桃花源记》

穷尽
贫穷
遂与外人间隔《桃花源记》
间隔
断绝来往
事物在时间或空间上的距离
不足为外人道也《桃花源记》
不足
不值得
不充足
说如此《桃花源记》
如此
像这样
这样
但少闲人如吾两人耳《记承天寺夜 游》
会计
聚会商议
管理财务计算的人
旦日,卒中往往语《陈涉世家》
往往
到处
常常
岂直五百里哉《唐雎不辱使命》

只是
不弯曲
休祲降于天《唐雎不辱使命》

吉祥
休息
长跪而谢之曰《唐雎不辱使命》

道歉
感谢
遂率子孙荷担者三夫《愚公移山》

成年男子
夫人,丈夫
夫起大呼《口技》

丈夫
夫人,丈夫
夫专诸之刺王僚也《唐雎不辱使命》 夫战,勇气也。《曹刿论战》
相关文档
最新文档