王力古代汉语复习大纲
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古代汉语复习大纲(上)
复习要求:
1、可以不看注释自如地今译;
2、注意文中所有特殊的字词(尤其是古今词义差别比较大的);
3、注意文中的语法点(使动、意动用法、判断句及判断句的类型、宾语前置句及其类型等);
4、注意文中的用字情况(所有古今字、异体字、通假字的对应情况);
5、能熟练地辨认繁体字
文选部分复习
第一单元:郑伯克段于鄢齐桓公伐楚宫之奇谏假道晋灵公不君齐晋鞌之战;第二单元:冯谖客孟尝君庄辛说楚襄王第三单元:论语(讲授部分)、大同;
第四单元:许行
通论部分复习
通论一到通论十四。
通论(一)
1.掌握本节中所列工具书的书名、编著者(指有明确编著者的)、工具书的功用(指主要
用于查检什么内容的)、对该工具书的评价(比如最早的……最大的……),常見的查檢方法;
常用工具书:1)《说文解字》简称《说文》,东汉许慎著。是我国规存最早的字典。全书分
汉字为540部,开创了以部首统率汉字的字典编纂法,收字以小篆为主。
2)《康熙字典》:是清朝康熙49
看开始编写的,参加编写的有张玉书、陈廷敬等三十人,于康熙55
看编成。这部字典按部首笔画的多少,把214
个部首分别归入十二集中。十二集以子卯等十二地支命名。
3)《汉语大字典》:是一部解释汉字形、音、义的大型语文工具书。这部大字典是目前我国搜集汉字单字最多的字典,共收单字五万六千个左右。
4)《古汉语常用字字典》:北京大学中文系汉语专业等单位联合编写,1979年出版。收古
汉语常用字三千七百多个。修订版于1993年问世。
5)《辞源》:专门为阅读古籍和古代文史研究使用的工具书。
6)《辞海》:是一部综合性的辞书。所收对象除单字外,主要是语词、人物、著作、历史事件、古今地名、团体组织以及各学科名词术语等。古语今语、古义今义并收。
7)《汉语大辞典》:由《汉语大辞典》编辑委员会、《汉语大辞典》编纂处编纂。1986
年第一卷出版,1994
年出版最后一卷。全书十二卷,共收单字1万二千个左右,词目约三十七万条,五千余万字。是一部大型的历时性的详解语文词典,它试图从语词的历史演变过程加以阐述,古今兼收,源流并重。首先,这部词典是迄今汉语语文辞书中搜罗最为宏富的一部大型语挥文
词典。其次,这部词典引例丰富,是在收集大量第一手资料的基础上编写成的,保证了收词立目、释义探源方面能超逸前人。
8)《经传释词》:清王引之著,是一本着重研究先秦和汉代经传中虚词特殊用法的著作。
9)《词诠》:近人杨树达著。这部书收集了古书中常用的介词、连词、助词、语气词及一部分代词、动词、副词,说明它们的用法、意义并引书证。
(10)《诗词曲语辞汇释》:近人张相著。这部书汇集了唐宋金元明以来流行于诗词剧曲中的特殊鱼词537
个,作者从大量的材料中加以比较推敲,考释语辞的含义和作用。这部著作是我们阅读和研究古典诗词曲的重要参考书和工具书。
【1字典辞书的编排:1)按部首和笔画排列。2)按音序排列。3)按号码排列。】
2.理解反切注音法。
注音方式:1)直音:即用同音字注音。
2)反切:用两个汉字拼注一个汉字读音的注音方法。
其方法是:反切上字与被切字声母相同,下字与被切字韵母、声调相同。
如:“呼报反”,即用“呼”的声母 h 和“报”的韵母 ao 声调(ˋ)相拼,是“号”或“爱好”的“好”。
3)注音字母和拼音字母注音。
通论(二)
3.掌握书中所举古今意义没有联系、有差异等例证(该……等);
(1)古有今无——媵、环、珏、黼、黻、傩、刖、觥、爵、壿(伴随社会发展而消亡)
(2)今有古无——氧、氢、氮、钾、钠、镎(随着科技进步而产生新词)
(3)古今均有(大都属于基本词汇)(或叫古今通用词;或叫古今传承词)
a)古今基本相同:《說文解字》《新華字典》
b)埃塵也灰塵
c)皚霜雪之白也白(叠):皚皚白雪
d)秕不成粟子實不飽滿
e)唉應也應人聲
f)巢鳥在木上曰巢鳥搭的窩
g)嘗口味之也辨別滋味
h)澄清也水清
i)怵恐也恐懼
j)慈愛也仁愛
k)粹不雜也純一,不雜
(4)古今完全不同
▪该
古代常用义为完备。《楚辞•招魂》:“招具该备,永啸呼些。”王逸注:“该。亦备也。言撰设甘美招魂之具,靡不毕备,故长啸大呼以招君也。”《方言》卷十二:“备、该,咸也。”现常用意义为“应当”。成语“言简意赅”一词中,“赅”与“该”义同而形异。
▪抢
《战国策·秦策》:“布衣之怒,亦免冠徒跣,以头抢地耳。”《庄子·逍遥游》:“我决起而飞,抢榆枋。”两处的“抢”皆“碰、撞”之义。
▪找:古义划船。《集韵·麻韵》:“划,舟进竿谓之划。或从手。”(“或从手”说明“划”
的另一写法为“找”)《字汇·手部》:“找,与划同,拨进船也。”现代义为寻找。
▪荐(兽吃的草)——推荐
▪除(台阶)——除去
▪因(草垫)——虚词因为
4.(劝……等),在文选中再找一些例证。
古今词义既有联系又有区别“微殊”
▪勸《說文》:“勸,勉也。從力,雚聲。”在上古只作“鼓勵”“勉勵”用,不當勸告、勸解解釋。
▪給jǐ,原供給,後來纔用作“給予”,讀gěi。
▪再上古只有“兩次”或“第二次”的意思,很晚纔有“再次”“重複”之義,而“再”
的第二(次)之義至今仍保有在方言中,如河南一帶的方言把下星期(下週)叫做“再週”,“再週”就是第二週的意思。
▪睡《說文》:“睡,坐寐也。從目、垂。”古代指打瞌睡
▪恨《說文》:“恨,怨也。從心,艮聲。”現在是仇恨之義,但上古則不同,《說文》:憾,恨也,恨与憾同,是“感到遺憾”“懊惱”之義。《荀子·成相》:“不知戒,後必有恨”,諸葛亮《出師表》:“未嘗不嘆息痛恨於桓靈也”,只能解作“痛心而感到遺憾”,不能理解爲仇恨,因為對本朝的皇帝表示懷恨,這不像是臣子的口吻的。5.古今词义演变,主要分为以下几个方面:
词义范围的变化
词义感情色彩的变化
词义程度轻重的变化
通论(三)
6.掌握书中的偏义复词和连绵词例;
联綿詞:雙聲、叠韻
單純復音詞叠音詞
復音詞外来词同義復詞(險阻)
並列式變義復詞(社稷)
合成複音詞動賓式偏義復詞(國家)
主謂式