兰亭阁序阅读答案

篇一：兰亭阁序阅读答案

篇二：兰亭阁序阅读答案

王羲之永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右,引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内;或因寄所托，放浪形骸之外。虽取舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至;及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽!古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉!每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫!故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。 14．下列句子加点词语解释，不正确的一项是（）a.感慨系之矣系：附着，随着 b.虽趣舍万殊趣：同“取”c.终期于尽期：注定 d.虽无丝竹管弦之盛盛：盛大15．对下列句子中加点词语的意思和用法判断正确的一项是（）①引以为流觞曲水②亦足以畅叙幽情③及其所之既倦④后之览者，亦将有感于斯文a.两个“以”相同，两个”之”字相同b.两个“以”相同，两个”之”字不同c.两个“以”不同，两个”之”字不同d.两个“以”不同，两个”之”字相同16.翻译文中划线的句子。（4分）（1）所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。（2分）（2）固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。（2分）

答案：

14.d 盛：热闹16．(1) 借以放眼纵观，舒展胸怀，足以尽享视和听的乐趣，实在是快乐啊。（2分，“极”和“信”各1分）(2)我一向认为把生和死看作一样是荒诞的，把长寿和短命同等看待也是虚妄的。（2分，“一”和“齐”各1分）＊本站是所有资料仅供教学之用。本站部分内容来自互联网或由会员上传，版权归原作者所有，如有问题，请及时联系我们。＊本站所有的数据都是本地下载，不可能出现不能下载，下载不成功时，请一直重试下载，如果一直不成功，可能是本站出了故障,隔个几分种后再次重新下载,详细请参考下载说明！篇三：兰亭阁序阅读答案

篇五：兰亭阁序阅读答案

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《兰亭集序》巩固练习答案_高三语文_语文_高中教育_教育专区。《兰亭集序》巩固练习一、填空 1.本文作者，字，（朝代）人。著名家，有之称，也长于诗文，世称。 2.会稽是现在的。暮春指春季的月。 3.本文题为《兰亭集序》，可见本文和《送东阳马《兰亭集序》巩固练习一、填空 1.本文作者，字，（朝代）人。著名家，有之称，也长于诗文，世称。 2.会稽是现在的。暮春指春季的月。 3.本文题为《兰亭集序》，可见本文和《送东阳马生序》都属于“序”；其实，无论是从写作目的看，还是从文章内容看，它们都应该分属于两种文体。《送东阳马生序》属于“”，这是古人送别亲友时为表达之情所采用的一种文体；而本文则介绍了作诗缘由，再介绍、、本书意义，所以它是一篇“”。 4.本文着力描绘了之美和之乐，从美丽和谐的山水自然中感悟出，表现了对生命的深深眷恋，真正做到了情、景、理三者的交融。二、选择 1.下列各项中前后划线词语意思相同的一项是（ d ） a.夫人之相与，俯仰一世相如引车避匿，于是舍人相与谏曰 b.及其所之既倦，情随事迁辘辘远听，杳不知其所之也 c.群贤毕至，少长咸集沛公曰：“孰与君少长？” d.古人云：“死生亦大矣。”有弟皆分散，无家问死生 2.下列句子中与“虽

无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情”一句的修辞手法相同的一顶是（ c ）借代 a．每览昔人兴感之由，若合一契 b．如今人为刀俎，我为鱼肉，何辞为？ c．一夫作难而七庙隳 d．我令人望其气，皆为龙虎 3.下列各句与“后之览者，亦将有感于斯文”句式相同的一项是（ a ）a.会于会稽山阴之兰亭 b.信可乐也 c.终期于尽 d.每览昔人兴感之由 4.下列各句翻译正确的一项是（ b ） a．向之所欣，俯仰之间，已为陈迹。译：面对着欢乐的事，顷刻之间就成为过去的事。 b．固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。译：本来就知道把死和生看作一样是不真实的，把长寿和短命等同起来是虚妄的。 c．夫人之相与，俯仰一世。译：人与人相交往，很快就度过一生。 d．后之视今，亦由今之视昔。译：后人看待我们今天的人，也要根据我们今天的人看待前人的情况。 5. 比较下列句子中“之”的意义和用法，判断正确的一项是（ a ）? ①会于会稽山阴之兰亭。②后之视今，亦由今之视昔。③情随事迁，感慨系之矣。④及其所之既倦。 a.①和②不同③和④不同 b.①和②不同③和④相同 c.

①和②相同③和④相同 d.①和②相同③和④不同 6. 以下句子分别编为四组，都能揭示作者心情悲痛的原因的一组是（ c ）①仰观宇宙之大②趣舍万殊，静躁不同③向之所欣，俯仰之间，已为陈迹④修短随化，终期于尽⑤死生亦大矣⑥一死生为虚诞，齐彭殇为妄作a．①②⑤ b．①③⑥ c．③④⑤ d．②④⑥ 7．下面文学常识表述错误的一项是（ b ） a．王羲之的《兰亭集序》既是散文佳作，又是名帖，流传久远。

b．序是古代文体的一种，大多用以题赠，或作著作的前言，《兰亭集序》是朋友之间互相唱和的赠言。 c．魏晋时期在中国抒发艺术的发展史上具有承前启后的重要作用。王羲之书写的《乐毅论》等楷书作品被称为“书之圣”，行草《兰亭集序》被后世书法家誉为“行书第一”。 d．书法艺术是我国特有的艺术，在我国书法史上，涌现出许许多多的书法大家，有并称“二王”的王羲之、王信之，有“颜筋柳骨”之称的颜真卿、柳公权等。 8．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ b ） a．本文思路清晰，结构严谨，写景、叙事、议论和抒情相结合，语言清新自然，简洁雅致。 b．首段点明聚会的时间、地点、人物、环境和事由，着重表现宴会的豪华和与会人的快乐。 c．2、3 段由快乐转悲伤，抒发了作者由兰亭聚会引发的人生盛事不常而流年易逝的感慨。 d．转入“死生”这一正题后，作者否定了在当时的士大夫中很有市场的庄子的“一死生”“齐彭殇”的观点，很有积极意义。三、翻译句子 1. 固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。 2. 引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。3. 虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。

4. 向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。三、课文理解 1、下列句子中，有的写景，有的叙事，有的抒情，请分别指出。 a.崇山峻岭，茂林修竹（写景） b.清流激湍，映带左右（写景） c.引以为流山曲水,列坐其次（叙事） d.情随事迁，感慨系之（抒情） e.临文嗟悼（抒情） 2、文中“信可乐也”句“乐”的具体内容是什么？从字面上看来，“乐”的具体内容一是同道相逢，二是环境幽雅，三是气候宜人；但更深层次的“乐”在于作者在此情此景中对大自然的一种领悟，“观宇宙之大”，“察品类之盛”，大自然神奇的造化，使自然界的一切均等地享受大自然的恩赐，置身于自然中，往往使人物我两忘达到“道”的最高境界。 3、用课文原句概括第 2 段所议论的问题，然后说说这番议论跟前一段叙事是怎样联系的。第一问：“死生亦大矣”。第二问：前一段叙事说的是“人之相与”之“乐”，本段即由此生发议论，从“欣于所遇”说到“情随事迁，感慨系之”，再到“修短随化，终期于尽”，最后归结为“死生亦大矣”。 4、最后一段从“临文嗟悼”说到“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”，表达了作者怎样的思想感情？？作者认为生就是生，死就是死，二者不得等量齐观，暗含有生之年应当做些实事，不宜空谈玄理之意。