审美范畴悲剧与喜剧 ppt课件
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安提戈涅和波吕涅刻斯的尸体
俄狄浦斯与安提戈涅
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2.黑格尔对悲剧的解释:
悲剧所表现的是两种对立的理想或“普遍力量”的冲 突与调解,使代表片面理想的人物遭受痛苦或毁灭。
就悲剧主角个人而言,他的牺牲好像是无辜的;但就 整个世界秩序而言,他个人虽遭到毁灭,他所代表的理想 却不因此而毁灭。所以悲剧的结局虽是一种灾难和痛苦, 但悲剧所产生的心理效果不只是亚里士多德所说的“怜悯 和恐惧”,而是愉快和振奋。
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悲剧与喜剧
悲剧与喜剧
• 一、对悲剧的解释:亚里士多德、黑格尔、尼采、恩格斯 • 二、悲剧的分类 • 三、悲剧的本质 • 四、悲剧的美感 • 五、中国的悲剧 • 六、喜剧的美感
阿里斯托芬和索福克勒斯双头像
悲剧的概念
• 自然界没有悲剧。
• “现实生活中并没有悲剧,正如辞典里没有诗,采石场里 没有雕塑作品一样。”——朱光潜
陀思妥耶夫斯基
五、中国的悲剧:
中国古代悲剧 显示的命运感有着 不同的历史、文化 内涵。
黛 玉 葬 花
六、喜剧的意蕴的核心:时间感
喜剧体现一种时间感。
整个世界是一个新陈代谢、辞旧迎 新的过程,是一个不断更新和再生的过 程。旧的死亡了,新的又会产生。旧的 东西,丧失了生命力的即将死亡的东西, 总显得滑稽可笑,于是产生了喜剧。
悲剧引起怜悯和恐惧而使人得 到净化。
俄狄浦斯王
• 在雅典卫城建造了能容纳数万人的半圆形 露天剧场,执政官伯利克里向群众发放观 剧津贴。每年的春季和冬季都举办盛大的 戏剧比赛。国家的大力提倡和人民的普遍 参与使希腊悲剧在公元前五世纪达到空前 的繁荣,出现了最有名的三大悲剧家:埃 斯库罗斯、索福克勒斯和欧里庇得斯。
• 社会生活领域里的喜剧与悲剧都是一种审美意象,离不开 审美主体,需要人的意识去发现它、唤醒它、照亮它。
一、悲剧的概念
广义的悲剧(作为审美范畴之一) 狭义的悲剧(戏剧样式之一)
1、亚里士多德对悲剧的解释:
悲剧是人的行为造成的, 但与悲剧主角的道德因素无关。 他们不是因为做了坏事,而是 由于自己的过失而陷入厄运或 遭到灭顶之灾,这是命运的捉 弄。因此引起人们对悲剧主角 的怜悯和对命运的恐惧。
悲剧的美感:
悲剧始终渗透着深刻的命运感,然而从 不畏缩和颓丧;它赞扬艰苦的努力和英勇的 反抗。它恰恰在描绘人的渺小无力的同时, 表现人的伟大和崇高。悲剧毫无疑问带有悲 观和忧郁的色彩,然而它又以深刻的真理、 壮丽的诗情和英雄的格调使我们深受鼓舞。
——朱光潜
悲剧的审美效果: 命运感(人生的严峻)
→恐惧 →思考 →成熟
彩陶瓶上描绘的 俄狄浦斯与斯芬克斯
俄狄浦斯与斯芬克斯
• 《俄狄浦斯王》描写了个人意志和命运的冲突。在
亚里士多德以前,关于悲剧的起源希腊人认可的是“ 命运说”,他们习惯用命运来解释悲剧的根源,认为
命运是超越于人之外的,不可抗拒的力量。亚里士多 德抛弃了命运说,提出“过失说”作为悲剧的根源, 不是在外在的力量中,而是在人自身内部寻求悲剧的 原因,这比命运说前进了一步,但没有深刻揭示悲剧 的社会本质和社会根源:那就是发展中新旧势力的矛 盾、冲突的结果。
• 悲剧是“历史 的必然要求和 这个要求的实 际上不可能实 现之间的悲剧 性的冲突。”
• 鲁迅先生有一句名言
常常为人援引:“悲剧 将人生有价值的东西毁 灭给人看。”
• 死亡和痛苦的悲剧意 义在于,它们以某种方 式代表、体现和肯定了 某种理想、某种价值。
二、悲剧的分类
• 第一种类型的悲剧是英雄人物的悲剧。 • 第二种类型的悲剧是普通人日常生活中
悲剧的意义:人性的完整和深刻
悲剧的主角只是生命看狂澜中一点一滴,他牺牲了性命也不过 一点一滴的水归原到无涯的大海。在个体生命的无常中显出永 恒生命的不朽,这是悲剧的最大使命,也就是悲剧使人快意的 原因之一。
——朱光潜
• 英国哲学家罗素说过,支撑人生活的动力来自三 种单纯而又极其强烈的感情:
• 对爱情的渴望; • 对知识的渴求; • 对人类苦难痛彻肺腑的怜悯;
拉奥孔
四、悲剧的美感:
• 怜悯:无论情节多么可怕的悲剧,其中总隐含一点柔 情,总有一点使我们动心的东西,使我们为结局的灾 难感到惋惜的东西。
• 恐惧:悲剧的恐惧不是别的,正是在压倒一切的命运 的力量之前,我们那种自觉无力和渺小的感觉。
• 振奋: 在悲剧观赏之中,随着感到人的渺小之后, 会突然有一种自我扩张感,在一阵恐惧之后,会有惊 奇和赞叹的感情。
的不幸和苦难。 • 第三种类型的悲剧是旧事物的悲剧。旧
事物必然灭亡,但本身它的存在在一定 程度还没有完全丧失历史合理性,所以 它的灭亡旧使人产生同情和怜悯。
《普罗米修斯》封面
三、悲剧的本质:命运感
命运是悲剧意象世界的意蕴的核心。并非生活 中的一切灾难和痛苦都构成悲剧,只有那种由个人 不能支配的力量(命运)所引起的灾难却要由某个 个人来承担责任,这才构成真正的悲剧。
喜剧的美感:同情感、智慧感、新奇感
• 低下卑劣的东西以高尚堂皇的面貌出现 • 无足轻重的东西以异常严重的面貌出现
•
两 可 的 绘 画 : 男 人 脑 子 里 想 的 是 什 么 ?
陀思妥耶夫斯基
• 俄罗斯作家陀思妥耶夫斯基的作品就浸透着对人类苦难痛 彻肺腑的同情。这位19世纪俄国文学殿堂里无与伦比的艺 术大师,在其文学的世界中以其梦魇般的笔触为我们勾勒 出了一个令人惊恐、战栗、窒息、压抑、绝望的现实,如 同白夜里绽放住了一朵令人眩晕的黑色之花,闪烁着阴郁 与寒冷的光华。
• 《罪与罚》《白痴》《群魔》《卡拉马佐夫兄弟》
3.尼采:日神精神和酒神精神
悲剧是日神和酒神的结合,但本质上是 酒神精神。悲剧给人的美感是痛苦与狂喜 交融的迷狂状态,是一种“形而上的慰 藉”。
酒
神
狄
俄
尼
索 斯
日神阿波罗
4、恩格斯
• 拉莎尔:历史悲剧《弗兰茨·封·济金根》 • 恩格斯指出,济金根反对诸侯和贵族的起
义之所以失败,是因为他们孤军作战,得 不到广大农民的支持,广大农民不可能站 在残酷压迫他们的骑士和贵族一边。