于丹的婚姻观
于丹精彩语录
于丹精彩语录1、所谓体验就是“以身体之，以血验之”，那是一种非常深刻地浸润。
2、人最难认知的是自己的心。
3、真正的财富是一种思维方式，而不是一个月收入数字。
4、你可以忙，但不能乱。
5、说话要用脑子，做事要考虑后果，要先往远处想想，谨慎再谨慎，以求避免对他人的伤害，减少自己日后的悔恨。
6、这一生时光里，充满着种种的不确定，绝对确认的只有终将老去这一件事，什么才是我们可以抓住的时光呢？回忆已经定格，未来还没展开，真正可以抓住的只是当下这个瞬间，倾心倾情过好了当下的人，少一点遗憾，就多一些无怨。
7、要成为君子，就要有“恒心”当我们真正有一番定力，有一个宏阔的境界，就离君子不远了。
8、人人都希望过上幸福快乐的生活，而幸福快乐只是一种感觉，与贫富无关，同内心相连。
9、一个人内心没有了“忧”、“惑”、“惧”，自然就少了对外界的抱怨和指责，也就增强了把握幸福的能力。
而增强把握幸福的能力，正是学习的终极目的。
10、吃饭，从某种意义上来说就是与天地结缘。
一方面，我们要不带成见地与食物结缘；另一方面，要对天地万物心存敬畏。
人的五脏六腑，都有其运行规律。
不少人吃成了大胖子，就是因为没有遵循天地之道、四时规律，没有顺应自然。
天地通过食物与我们每个人结缘，但我们学会和它相守了吗？11、很多时候对一个事情的判定，并不能简单地以应该不应该和好不好来区分。
你什么时间做这件事，把这件事做到什么程度，会直接影响到这件事的性质。
“过”和“不及”都是要尽力避免的。
12、不曾绚烂过的生命，不会懂平淡的况味，不曾担当过的肩膀，不会知晓放下的洒脱。
13、我们每一个人的一生中都难免有缺憾和不如意，也许我们无力改变这个事实，而我们可以改变的是看待这些事情的态度。
用平和的态度来对待生活中的缺憾和苦难。
14、该放下时且放下，你宽容别人，其实是给自己留下来一片海阔天空。
15、以怨报怨，只会让人际关系恶性循环，无止无休，我们失去的不仅是自己的幸福，还有子孙的幸福。
【名人语录】名人于丹教授关于人性的经典语录-天才失败了就是蠢才
【名人语录】名人于丹教授关于人性的经典语录-天才失败了就是蠢才“总”要为爱人着想，“经”得起爱人唠叨，“理”应对爱人谦让，应当“总经理”。
三人行，必有我师，三剑客，必有一强，三角恋，必有一伤。
二十一世纪工作生存法则就是：建立个人品牌，把你的名字变成钱。
怕爹是孝顺，怕老婆是。
没有不合格的学生，只有不合格的家长。
地球是运动的，一个人不会永远处在倒霉的位置。
我们可以躲开大家，却躲不开一只苍蝇。
中使我们不快乐的常是一些芝麻小事。
有一种人只做两件事：你成功了，他妒嫉你；你失败了，他笑话你。
笨+笨=结婚；笨+聪明=离婚；聪明+笨=婚外情；聪明+聪明=浪漫。
任何一个傻瓜都会引诱一个姑娘；但是知道怎样离开她只有成熟才能做到。
人有两只眼睛，全是平行的，所以应当平等看人；人的两只耳朵是分在两边的，所以不可偏听一面之词；人虽只有一颗心，然而有左右两个心房，所以做事不但要为自己想，也要为别人想。
企业一定要有偷不去买不来拆不开带不走，溜不掉的独特资源。
失言就是一不小心说了实话。
真诚并不意味着要指责别人的缺点，但意味着一定不恭维别人的缺点。
人的本性就是贪婪，但没有贪婪社会就不会进步。
是想一个人的心，婚姻是拴一个人的心，是吞一个人的心最好的进攻就是进攻自己。
的意义不在于拿一手好牌，而在于打好一手坏牌。
成功是一种观念，致富是一种义务，快乐是一种权利。
竞争，其实就是一种友谊，在对手的帮助下提高你的聪明度，害怕竞争的人已经输给了对手。
钱可以帮穷人解决问题，却帮富人制造问题。
把投资在一个人身上，冒险；把投资在许多人身上，危险。
世界上只有想不通的人，没有走不通的路。
真正的财富是一种思维方式，而不是一个月收入数字。
一个人想平庸，阻拦者很少；一个人想出众，阻拦者很多。
不少平庸者与周围人关系融洽，不少出众者与周围人关系紧张。
婚后的男女莫不“喜出”“望外”。
三流的化妆是脸上的化妆；二流的化妆是精神的化妆；一流的化妆是生命的化妆。
“危机”两个字，一个意味着危险，另外一个意味着机会，不要放弃任何一次努力。
于丹教授论语心得
于丹教授论语心得《论语》这部书，教给我们很多为人处世的方法，做人的规矩、道理，这些办法通过于丹的白语化，用许多浅显的故事，而变得懂俗易懂，看起来很朴素的语言，但在原则中透着一些变通，更简单的说：它告诉我们的是为人处世的原则。
自古就有一部《论语》治天下之说，中国的统治者也有很多人用此治理天下，在今天这个日新月异，竞争激烈的社会中，现实生活中的处处不合时宜，让每个人都难免会感到有缺憾事和不如意感，也许我们无力去改变事实，而通过《论语》的解读，可以改变我们看待这些事情的态度，告诉我们如何用平和的心态来对待生活之中的缺憾和苦难，如何在工作中把这种缺憾转化为动力和力量，把工作做得更好更实。
人生百年，孰能无憾?人这一生中总会遇到这样那样不如意的事情。
人首先要能够正确面对人生的遗憾，要在最短的时间内接受下来，不要纠缠在里面，一遍一遍地问天问地，这样只能加重你的苦痛，还要尽可能地用自己所可以做的事情去弥补这个遗憾修身、齐家、治国、平天下，这是我们中国人传统的道德理想，《在论语》中孔子谈理想时，并不认为志向越高远就越好，真正重要的是一个人的内心定力与信念。
无论你的理想是大是小，实现所有理想的基础，在于找到内心的真正感受，一个人的内心的感受永远比他外在的业绩更加重要。
我们都想要建立一个大的坐标，让我们从自知之明去建立心灵的智慧，在我们每一天忙碌的间歇里面，给自己一点点心灵的仪式，而不至于像个人格某某某的演员一样不敢面对自己的内心，其实在今天这样一个后工业文明的社会里，于丹的论语读后感所想传递出的是这样一种温柔的思想力量，淡定的、清明的理念，它鼓励了我们对内心的关照，让我们有理由相信我们的理想是有根的。
人们常说，在家靠父母，出门靠朋友，社会环境中朋友是最重要的，从你的朋友身上可以照见自己的影子，其实物以类聚，人以群分，朋友也如此，从身边朋友的身上也可以直接的反映出你是一个什么样的人，好的朋友如一本好书，他可以打开整个你的世界，让你接触到外面的精彩。
于丹的语录
于丹的语录于丹的语录1▲一个人的视力本有两种功能：一个是向外去，无限宽广地拓展世界；另一个是向内来，无限深刻地去发现内心。
▲迷惑多是因为眼界不够大，井底之蛙怎么能知道什么叫海阔天空呢？▲ "神于天，圣于地"是中国人的人格理想：既有一片理想主义的天空，可以自由翱翔不妥协于现实世界上很多规则与障碍；又有脚踏实地的能力，能够在这个大地上进行他行为的拓展。
▲中国哲学崇尚的是一种庄严、理性和温柔敦厚之美。
▲真正的和谐决不仅仅是一个小区邻里之间的和谐，也不仅仅是人与人之间的和谐，还包括大地上万物和谐而快乐地共同成长；人对自然万物，有一种敬畏，有一种顺应，有一种默契。
▲物质意义上的幸福生活它仅仅是个指标，而真正从内心感到安定和对于政权的认可，则来自于信仰。
▲只有真正的贤者，才能不被物质物质生活所累，才能始终保持心境的那份恬淡和安宁。
▲越是竞争激烈，越是需要调整心态，并且调整与他人的关系。
▲关爱别人就是仁慈；了解别人就是智慧。
▲在这个世界上最重要的人就是眼下你需要帮助的人，最重要的事就是马上去做，最重要的时间就是当下，一点不能拖延。
▲我们每一个人的一生中都难免有缺憾和不如意，也许我们无力改变这个事实，而我们可以改变的是看待这些事情的态度。
用平和的态度来对待生活中的缺憾和苦难。
▲如果你因为错过太阳而哭泣，那么你也将错过星星。
▲仁者不忧，智者不惑，勇者不惧，内心的强大可以化解生命中的很多遗憾。
▲要做到内心的强大，一个前提是要看轻身外之物的得与失。
▲内心有一种在理性制约下的自信与镇定，这是因为他有着宽广的胸怀和高远的志向。
▲其实就像我们面前有半瓶子酒，悲观主义者说：这么好的酒，怎么就剩半瓶了？乐观主义者说：这么好的酒还有半瓶呢！▲如果你的心灵很敞亮，很仁厚，你有一种坦率和勇敢，那么你有可能收获到许多意想不到的东西。
▲你想要做一个别人愿意和你交流也可以和你交流，最关键是的你要有一个敞亮的心怀。
▲以直报怨，以德报德，提倡的是一种人生的效率和人格的尊言。
第三章异性交往的底线
第三章异性交往的底线爱情随想爱情的专业术语爱情理论一、异性交往友谊的底线二、恋情底线（包括婚外情）周国平谈爱情法国哲学家萨特的爱情故事；英国哲学家罗素的爱情故事，罗素结了五次婚，离异四次风流韵事无法填补爱情的空缺。
专一是认得祈求。
如果你对谁都那么热烈这不是爱情弘一法师李叔同的爱情婚姻，最后没有了世俗的爱，走出世俗：不为当下所执迷不悟。
放下名和利轻装上陈追求底线：不要以破坏对方生存环境为要挟。
09年8月广州日报披露云南镇女纪委书记吴春菊在忍无可忍无法正常生活情况下刺死追求者宋驷。
宋驷长期追求心仪已久的吴春菊本无可厚非，但在遭拒绝后宋驷像幽魂一般折磨女方，阻扰吴春菊追求幸福的权利，破坏她的爱情生活，吴春菊生不如死，许多人在那一刻都会突破防线。
吴春菊父母都是地地道道的农民，吴春菊在家排名第5，自小就长得很漂亮，曾在5岁时遭遇到本村同姓男子吴×的猥亵。
吴春菊上大学时谈了恋爱。
正当他们谈婚论嫁的时候，泼机镇兽医站职工宋驷突然闯入。
他经常给吴春菊男朋友发短信诋毁吴春菊，同时宋驷总用一双色迷迷的眼睛贪婪地望着她，甚至在无人的时候用身子对她进行摩擦、碰撞，进行骚扰。
宋驷的骚扰致使吴春菊婚姻失败。
在2009年7月30日，积压已久的怨恨爆发了，吴春菊用西瓜刀将宋驷刺死。
吴春菊是一个优秀大学毕业生、镇纪委书记，并且是通过层层选拔走上这个领导岗位的，应该说具备了必要的心理素质和一定的法律知识，非到忍无可忍是不会铤而走险持刀杀人的。
同时，吴春菊作为一个闺中待嫁的女孩子，自然希望自己能够得到一份美满的姻缘，但宋驷长时间的纠缠，必然会让吴春菊以后的感情生活大打折扣，不动刀不足以平息自己心中的怒火。
然而吴春菊拒绝爱的方式尤为特别，让对方永远从面前消失，素不知这样做也使自己从人们面前“消失”了，实在是可惜啊!爱情解密：为什么女人大都喜欢高大、帅气、有钱的男人生物进化原理。
在旧石器时代,女人都是将高大健壮作为选择配偶的唯一标准,因为高大健壮就意味着可以捕获更多的猎物,意味着在碰到野兽甚至另外种族人类的攻击时,自己和后代都会有更大生存机会,所以高大健壮就是一种自然选择的优秀基因,女人当然希望能跟这样的男人结合以让这种优良的基因遗传给后代,这对于人类社会也是有益的.那么有钱又是为什么呢? 在现代社会中,有钱人往往比较的有能力,智商也比较高,当然很多人会说,我看到很多人也就是暴发户,不见得智商就比谁高,但是我要说的是,你在同一地区,同一年龄一万个有钱的,一万个最没钱的,大部分有钱的肯定要比没钱的智商高,所以这个东西你不能拿特例.而有钱和智商高往往会让你在人类社会的竞争中更有利,所以有能力,智商高的也是一种自然选择的优秀基因,这是女人为什么喜欢有钱人的真正原因, 为什么帅也归于一种优秀基因呢,长得帅人际吸引力强，在现代讲究外表形象美感的社会里机会就比不太帅的多，长得帅的人身体各部位都长得较匀称，符合人体美标准。
于丹经典语录
于丹经典语录于丹经典语录1、要长于结交那些高兴的，能够享用生命的，安贫乐道的朋友。
2、物质的东西越少，人就越简略利诱。
3、交到朋友的条件是自己修身养性，自己是一个良性元素，仍是个惰性元素，诘问自己配交到怎样的朋友。
4、运营自己的利益，能使你人生增值；运营你的矮处，能使你人生价值降低。
5、每个人都有自己的达芬奇暗码，找到一种符号寄予。
找到自己心里的根据地，每天给自己一点点心灵的典礼，信任咱们的抱负是有根的，让咱们都做孔子席前一个安静的学生。
6、人越是满意的作业，越爱躲藏，越是苦楚的作业越爱借题发挥。
7、二十一世纪作业生计规律便是：树立个人品牌，把你的姓名变成钱。
8、婚姻的杀手有时不是外遇，而是时刻。
9、心灵环境的荒芜，生命能量的糟蹋，是一种心灵资源的糟蹋。
10、当今社会，咱们的苦楚不是没有挑选，而是挑选太多。
这是一个昌盛年代带给咱们的利诱。
11、人生有限，生也有涯，把有限的情感留在最应该运用的当地。
12、思维的力气是国际上巨大的力气之一。
13、时机是一个怪物，迎面走来时心存疑虑，走过期却永久抓不着。
14、间隔和独立是对品格的尊重，在最挨近的人中也应该保有这种间隔。
15、孔子的处面之道四个字：过为己甚16、敌人变成战友八成是为了生计，战友变成敌人八成是为了金钱。
17、咱们习气于自己的人物，在人物中怅然扮演。
18、就在此际，从自我涵养做起，做一个真实人。
19、真实崇尚学识的人，他的学习是为了人心灵的建树，学习一种掌握美好的才干，而不是把学习当作营生的手法，当作夸耀的本钱。
20、我爸对我的教育，便是全部从源头开端。
21、做正人便是要做最好的自己，依照自己的社会定位，从身边做起，从今日做起，让自己成为一个心里完善的人。
只需心里真实有了一种沉着淡定，才干不被人生的崎岖得失所左右。
22、结交那些享用生命的安贫乐道的朋友。
23、人生其实便是木桶效应，你永久不要诘问你那块最高板你什么当地更优异，而你最低的板，最该去考虑。
心灵鸡汤,你真的不能看太多
心灵鸡汤，你真的不能看太多这组书传入中国后，逐渐的成为了一种文体类型，他在我们很多本土的作家配上其自身的故事，产生了无穷无尽的故事和人生感悟。
在我们的市面上，随手可以买到一本《读者》，如今网络普及了，一打开微博、QQ空间、朋友圈也到处充斥着这些内容。
不论是国外还是国内的鸡汤文，总体而言，他们都有一个共同的特征：试图通过一个或几个故事试图得出一个人生感悟。
他们的目的，用现在的话说，是由情绪上的负能量转换为正能量，让你每天都活在正能量中。
表面上看来，你会觉得心灵鸡汤是一种非常棒的文体，这是为什么大多数人都喜爱这种东西的原因：因为他们觉得，无论如何，他的结果是好的，带给了人满满的正能量。
如果单单是这样，鸡汤文似乎并没有好讲的。
为了写好这篇文章，我捏着鼻子看了很多鸡汤文，以及批评鸡汤文的文章。
我发现正是因为鸡汤文这样，表面看是在扬善，导致很多批评鸡汤的文章都讲得不到要害，写文的作者其本身逻辑也不是很清楚，其本身也没有将问题的关键理顺，讲问题也没有到本质，很多人都采取了谩骂和讽刺的形式来批评鸡汤文，其结果无疑是受到很多鸡汤爱好者的抨击，这是我写这篇文的主要原因。
首先，我们仔细观察心灵鸡汤所面对的目标群体：母亲鸡汤、囚犯鸡汤、祖父鸡汤。
祖母鸡汤、孩子鸡汤、父亲鸡汤，当然，还有具有中国特色的两性鸡汤、职场鸡汤等，我们会发现，心灵鸡汤所面对的这些人群，都在扮演着迷茫、需要希望、感情脆弱的社会角色，人处在这个阶段的时候，比任何阶段都需要关怀和爱。
然而，他们的失落、迷茫和脆弱并不是毫无缘由的，是因为在各自的工作生活中遇到了问题。
一个人在遇到问题时，需要的是冷静与理性，有了这些他们才能直面问题、解决问题。
而鸡汤的目的不在于解决问题，而是换一个角度来看待问题，从而使人的负能量转换为正能量，这正是鸡汤的荒谬所在。
下面让我们看一则实例，该碗鸡汤由学术界的鸡汤大师于丹提供，原对话简略摘抄如下：一个大学生问于丹：“我和我女朋友，我们毕业留在北京，我们俩真没什么钱。
简析简奥斯汀的婚姻观及其启示_《傲慢与偏见》
简析简奥斯汀的婚姻观及其启示_《傲慢与偏见》简奥斯汀(1775一1817)生活在18世纪末至19世纪初的英国，她是一位以现实主义手法描写英国南方中产阶级日常生活的作家，她以其独特的女性视角和细致入微的观察力给世人留下了六部不朽的作品。
她的作品格调轻松诙谐，富有喜剧性冲突，被评论家誉为简约的艺术。
二、通过《傲慢与偏见》看简奥斯汀的婚恋观这部小说通过对四段婚姻的描写，表达了奥斯汀对爱情、婚姻、家庭的看法，尤其表达了她对妇女的社会地位和生活状况的关注，流露出了强烈的女性意识。
由此，我们看到了她的爱情婚姻观。
第二，她拒绝不平等的婚姻，渴望平等，相互尊重的婚姻。
尽管达西出身名门，收入丰厚，还拥有彭伯里那么大的庄园，但是从他的求婚中我们看到，他不尊重伊丽莎白的感情，损害了她的尊严，她拒绝了他的求婚。
任你采取什么方式向我求婚，也不会诱使我答应你。
就觉得哪怕我一辈子找不到男人，也体想让我嫁给你，达西高高在上，有钱有权有地位，而伊丽莎白没钱又没有地位，他以为伊丽莎白会答应他的求婚。
在这样的不平等面前，她毅然放弃了。
在她身上，我们看到了女性的个性魅力，充溢着女性对自由爱情的渴望以及对自由平等、独立人格的渴望。
也因此达西的第二次求婚与先前大相径庭。
尽管客观存在的因素没变，如两人的则产、地位的相对不平等，但他很谦虚，非常尊重伊丽莎白。
我当初向你求婚，满以为你一定会答应我。
你使我明白过来，我既然认定有位姑娘值得我去博得她的欢心，那就决不应该自命不凡地去取悦她。
伊丽莎白那种建立在真才实学基础上的敏锐的观察力和判断力，强烈的自信心和精神上的优越意识，以及那种迷人的反抗性格深深吸引着达西。
同时在两人的交往中，他们不断发现自我，完善自我，最终建构了属于他们的美满爱情。
第三，她拒绝非理性的婚姻，崇尚感性与理性并存的婚姻。
伊丽莎白在没有爱上达西前，她也爱过威克姆。
伊丽莎白觉得无论是上次见到他的时候，还是以后想起他的时候《傲慢与偏见》，她丝毫没有错爱他。
于丹感悟人生心得语句(通用8篇)
于丹感悟人生心得语句（通用8篇）篇1：于丹感悟人生心得语句1、勇敢有时候是理性制约下的一种镇定和自信。
有德有仁的人才能真正做到心灵的勇敢。
2、一个人越在意的地方，就是最令他自卑的地方。
3、人都有以第一印象定好坏的习惯，认为一个人好时，就会爱屋及乌，认为一个人不好时，就会全盘否认。
4、人越是得意的事情，越爱隐藏，越是痛苦的事情越爱小题大作。
5、这个世界既不是有钱人的世界，也不是有权人的世界，它是有心人的世界。
6、婚姻的杀手有时不是外遇，而是时间。
7、当你再也没有什么可以失去的时候，就是你开始得到的时候。
8、学习要加，骄傲要减，机会要乘，懒惰要除。
9、童年的无知可爱，少年的无知可笑，青年的无知可怜，中年的无知可叹，老年的无知可悲。
10、人允许一个陌生人的发迹，却不能容忍一个身边人的晋升。
因为同一层次的人之间存在着对比、利益的冲突，而与陌生人不存在这方面的问题。
13、现代的婚姻是情感的产物，更是竞争的结晶。
14、敌人变成战友多半是为了生存，战友变成敌人多半是为了金钱。
15、有所得是低级快乐，有所求是高级快乐。
17、世界上1%的人是吃小亏而占大便宜，而99%的人是占小便宜吃大亏。
大多数成功人士都源于那1%。
18、人如果靠吃饭活着，那饭不叫饭，叫饲料。
19、中国人学美国人容易，中国人学中国人难。
20、一个人幸运的前提，其实是他有能力改变自己。
21、人的成长要接受四个方面的教育：父母、老师、书籍，社会。
有趣的是，后者似乎总是与前面三种背道而驰。
22、经营自己的长处，能使你人生增值;经营你的短处，能使你人生贬值。
23、生命犹如一片绿叶，随着时间的流逝，慢慢变的枯黄，但他的叶脉还是那么清晰可见。
24、把事情变复杂很简单，把事情变简单很复杂。
25、如果是棵小草，即使在最好的企业里，你也长不成大树。
果真如此，不如历经风雨，把自己培养成名贵花卉。
26、二十一世纪工作生存法则就是：建立个人品牌，把你的名字变成钱。
27、怕爹是孝顺，怕老婆是爱情。
文化学者于丹的经典语录
文化学者于丹的经典语录于丹;（当代知名文化学者、北师大教授）于丹，是一位中国当代知名文化女学者。
北京师范大学教授、博士生导师、北京师范大学文化创新与传播研究院院长，北京师范大学艺术与传媒学院副院长，[1]国务院参事室特约研究员。
著名电视策划人，被誉为中国电视业的“军师”。
共党员，北京市政协委员，共十八大代表[2-3]。
先后担纲《在共和国史册上》、《太阳照常升起》、《香港沧桑》等20余部大型电视专题片撰稿人；《正大综艺》、《环球》等电视栏目撰稿人；大型专题节目《非凡抗击》总撰稿，2001年中华人民共和国申奥片策划。
1、一个人幸运的前提，其实是他有能力改变自己。
2、君子之骄，骄傲的是内心的风骨。
3、人总要为自己买单的。
4、这一生时光里，充满着种种的不确定，绝对确认的只有终将老去这一件事，什么才是我们可以抓住的时光呢？回忆已经定格，未来还没展开，真正可以抓住的只是当下这个瞬间，倾心倾情过好了当下的人，少一点遗憾，就多一些无怨。
5、一个人越在意的地方，就是最令他自卑的地方。
6、相信，是一种力量；亲情，是一种加持。
7、耳顺就是悲天悯人，理解与包容别人。
独孤求败的境界。
8、如果你真听过夏夜那些虫蛙的鸣叫，听过秋风掠过树梢的声音，就能听到自己的心从浮躁的尘世里缓缓归来。
这个世界上的审美，有的时候就是一段宁静的心灵，然后能够看遍千山万河。
9、交到一个好朋友就是开创了一段美好生活。
我们的朋友正像一面镜子，从他们身上能看到自己的差距。
10、城市之美的魂魄是人情之美，回忆的温度总与人情相关。
11、选择太多，所以困顿。
12、不曾绚烂过的生命，不会懂得平淡的况味；不曾担当过的肩膀，不会知晓放下的洒脱。
不同年华，尊重它本来的状态就好。
13、与好朋友相处也要有个度，不要什么样的事情都大包大揽。
14、生命来来往往，我们以为拥有得很牢靠的事情，在无常中可能一瞬间就永远消逝了。
哪怕是一些陌生人，他们都会让你觉得，有些心愿一旦错过，可能就万劫不复，永不再来。
于丹语录 庸俗
于丹语录庸俗一个人越在意的地方，就是最令他自卑的地方。
经营自己的长处，能使你人生增值;经营你的短处，能使你人生贬值。
童年的无知可爱，少年的无知可笑;青年的无知可怜;中年的无知可叹，老年的无知可悲。
他们曾经暧昧，他们几时暧昧如果回忆象钢铁般坚硬那么我是该微笑还是哭泣，如果钢铁象记忆般腐蚀那这里是欢城还是废墟?人都有以第一印象定好坏的习惯，认为一个人好时，就会爱屋及乌，认为一个人不好时，就会全盘否认。
天才失败了就是蠢才!恋爱是想一个人的心，婚姻是拴一个人的心，爱情是吞一个人的心。
我们可以躲开大家，却躲不开一只苍蝇。
生活中使我们不快乐的常是一些芝麻小事。
人越是得意的事情，越爱隐藏，越是痛苦的事情越爱小题大作。
学习要加，骄傲要减，机会要乘，懒惰要除。
有一种人只做两件事：你成功了，他妒嫉你;你失败了，他笑话你。
是我勇敢太久,决定为你一个人而活。
这个世界既不是有钱人的世界，也不是有权人的世界，它是有心人的世界。
婚姻的杀手有时不是外遇，而是时间。
有所得是低级快乐，有所求是高级快乐。
天空的飞鸟，是你的寂寞比我多，还是我的忧伤比你多，剩下的时光，你陪我,好不好，这样你不寂寞，我也不会忧伤……没有不合格的学生，只有不合格的家长。
地球是运动的，一个人不会永远处在倒霉的位置。
当你再也没有什么可以失去的时候，就是你开始得到的时候。
怕爹是孝顺，怕老婆是爱情。
任何一个傻瓜都会引诱一个姑娘;但是知道怎样离开她只有成熟男人才能做到。
失言就是一不小心说了实话。
我站得太久说的太久了我自己都累了，你怎么还是听不懂?我写的太多了写得太久了我自己都累了，你怎么还是看不懂?遗忘是我们不可更改的宿命所有的一切都像是没有对齐的图纸从前的一切回不到过去就这样慢慢延伸一点一点的错开来也许错开了的东西我们真的应该遗忘了如果可以和你在一起，我宁愿让天空所有的星光全部损落，因为你的眼睛，是我生命里最亮的光芒。
还是火柴说的好啊，她说男人都是下半身动物。
那些男人口口声声对你说给你下半生的幸福，其实是说给你下半身的幸福牵着你的手，无论是在哪里，我都感觉像是在朝天堂奔跑。
对婚姻家庭的看法
竭诚为您提供优质文档/双击可除对婚姻家庭的看法篇一：对婚姻的认识一些实例一些感想婚姻家庭，是大多数人都经历的，也是大多数人向往的。
一段美满的婚姻，一个幸福的家庭，是我们最真挚的向往。
然而，往往天不遂人愿，天公不作美，一段段婚姻的结束，一个个家庭的破裂，圆满的婚姻家庭好像从我们的越来越文明的社会生活中慢慢的淡出去。
身处法制社会的我们，在祈求幸福生活的同时，也在用法律维护着我们的权利不受侵害，用法律解决我们的生活纠纷。
生活百态，应有尽有，这是真的。
故事随处而遇，如不断更新的百科全书，每次翻阅都有新收获。
有几个小故事，让我不由得想好好的学习?婚姻家庭法?这门课程。
第一个故事：他们两个都已成年，虽然女方看起来20左右，不过她真的是一个1岁半孩子的妈妈。
他们同居了，他们有了孩子，他们也在为了更好的生活每日的奔波劳累。
他们已经是夫妻了吧？他们已经组建了一个完整的家庭了啊！可是他们没有结婚证，婚礼大概是有的。
本来如果两个人好好的生活，踏踏实实的挣钱，这个家还是可以将就的，他们却吵闹着要离婚。
女方问我，我只想要孩子，孩子会判给我么？我的分析：1989年11月21日，最高人民法院制定了《关于人民法院审理未办结婚登记而以夫妻名义同居生活案件的若干意见》，提出了非法同居关系这一概念。
该意见规定，对在1986年3月15日婚姻登记办法施行之后，未办结婚登记手续即以夫妻名义同居生活，群众也认为是夫妻关系，但同居时双方或一方未达法定条件的，认定为非法同居关系;民政部新的《婚姻登记管理条例》施行之日起，未办结婚登记而以夫妻名义同居生活的，无论其同居时是否符合结婚的法定条件，一律按非法同居关系对待。
那么他们很明显是非法同居。
依据我国法律法规及司法实践，解除非法同居关系，有两种方式：一、以协议方式解除。
二、以诉讼方式解除。
一种情况：94年2月1日《婚姻登记管理条例》公布实施以后，男女双方符合结婚实质要件的，人民法院应当告知其在案件受理前补办结婚登记；只要男女双方补办登记，就按夫妻离婚规定来处理。
给结婚的人的建议(不要错过)
于丹：关于结婚（分析的太透彻了！）来源：袁旭的日志这篇文章我仔细的看了三遍，我认为可以奉之为经典，希望路过的，有心向往幸福的每一位朋友都仔细的用心读读，从中体会一下自己的生活并能有所感悟，藉此祝每位朋友的爱情,婚姻幸福！-----纳蓝先生于丹一个好的伴侣一定是这样的，我因有你而更爱世界的一切，我比以前更知道父母养育之恩的厚重，更知道要有自己的朋友圈子，更知道得去世界上去做很多精彩的事。
你的大爱我不能辜负……婚姻是一个烧杯，进入的两个人其实是两个活性元素。
如果没有认清自己就去寻找另一种元素，那么很有可能，你寻到的是一个好元素，但是这个好元素跟你之间没有反应，甚至生成恶的反应……幸福婚姻的前提：对自己有清晰认知Hers：都说幸福的家庭是相似的，你认为幸福婚姻有什么模式可以借鉴吗？于丹：好婚姻没有固定模式。
但进入一段好的婚姻之前，一定要先了解自我。
要选择最合适自己的，而不是最好的。
每个女孩子都有虚荣心，但特别重要的一点是：你的婚姻不是展品，你所选择的这个男人，是你孩子的父亲，你父母的女婿，你自己的爱人，执子之手，一直到白头的那个人。
这些东西是都没法给别人看的。
Hers：可以分享一下你的个人心得吗？于丹：婚姻是一场化学反应，不是1+1的物理式的连接。
婚姻是一个烧杯，进入的两个人其实是两个活性元素，你是什么元素，你需要和什么元素在一起才会有良性的化合反应？如果没有认清自己就去寻找另一种元素，那么很有可能，你寻到的是一个好元素，但是这个好元素跟你之间没有反应，甚至生成恶的反应。
这就像买衣服一样，女孩子都喜欢华丽的时装，难道所有的衣服你都要狂购回家吗？你一定会知道有些衣服是不适合你的。
那为什么不能把这种悟性放在婚姻上呢？Hers：很多人认为爱情和婚姻是两码事，恋爱找的是情人，结婚找的是丈夫，您认为婚姻和爱情可以分开吗？没有爱情的婚姻是否会幸福？于丹：我自己是一个爱情至上的人。
也曾有人跟我倾诉，说谈了多年恋爱，已经遍体鳞伤，只想找一个适合的人嫁掉。
于丹的婚姻观
于丹的婚姻观于丹:一个好的伴侣一定是这样的，我因有你而更爱世界的一切，我比以前更知道父母养育之恩的厚重，更知道要有自己的朋友圈子，更知道得去世界上去做很多精彩的事。
你的大爱我不能辜负……婚姻是一个烧杯，进入的两个人其实是两个活性元素。
如果没有认清自己就去寻找另一种元素，那么很有可能，你寻到的是一个好元素，但是这个好元素跟你之间没有反应，甚至生成恶的反应……幸福婚姻的前提：对自己有清晰认知Hers：都说幸福的家庭式相似的，你认为幸福婚姻有什么模式可以借鉴吗？于丹：好婚姻没有固定模式。
但进入一段好的婚姻之前，一定要先了解自我。
要选择最合适自己的，而不是最好的。
每个女孩子都有虚荣心，但特别重要的一点是：你的婚姻不是展品，你所选择的这个男人，是你孩子的父亲，你父母的女婿，你自己的爱人，执子之手，一直到白头的那个人。
这些东西是都没法给别人看的。
Hers：可以分享一下你的个人心得吗？于丹：婚姻是一场化学反应，不是1+1的物理式的连接。
婚姻是一个烧杯，进入的两个人其实是两个活性元素，你是什么元素，你需要和什么元素在一起才会有良性的化合反应？如果没有认清自己就去寻找另一种元素，那么很有可能，你寻到的是一个好元素，但是这个好元素跟你之间没有反应，甚至生成恶的反应。
这就像买衣服一样，女孩子都喜欢华丽的时装，难道所有的衣服你都要狂购回家吗？你一定会知道有些衣服是不适合你的。
那为什么不能把这种悟性放在婚姻上呢？Hers：很多人认为爱情和婚姻是两码事，恋爱找的是情人，结婚找的是丈夫，您认为婚姻和爱情可以分开吗？没有爱情的婚姻是否会幸福？于丹：我自己是一个爱情至上的人。
也曾有人跟我倾诉，说谈了多年恋爱，已经遍体鳞伤，只想找一个适合的人嫁掉。
我肯定是不同意的。
如果这样进入一个婚姻，你对这个男人是极其不负责的。
你想的只是索取，你从进入这个婚姻就带着不忠诚，很难说你不会再爱上别人，你的言谈举止带出的信息会让他知晓，你对他没有爱情。
关于现代爱情与婚姻模式的思考——从《傲慢与偏见》伊丽莎白的婚姻观说起
合理的一切 。她只是用 自己的言行告诉世人她 的思想 、 为和 行 选择。她维护 了 自己的主张 ， 把坏 影响降到最低 。伊 丽莎白追 求 有爱的婚姻 ， 要求婚 姻双方互相 尊重和理解 ， 因此 她拒绝 了 柯林斯 的求 婚 ， 最后 和达西化解 了所 有偏见 与误会 ， 成为幸福
的 一对 。
之 手 。这 部 小 说再 现 了 当时 处 于 保 守 和 闭 塞 状 态 下 的 英 国 乡 镇 生 活 ， 映 了 当时 社 会 的婚 姻 问题 。书 中 男 女 主 人公 因傲 慢 反
于丹 曾说 ：好婚姻 没有 固定模 式。但进人一 段好 的婚姻 “ 之前 ， 一定要先 了解 自我 。要选择 最合适 自己的 ， 而不 是最好
一
三 、 丽 莎 白婚 姻 观 的价 值 启 示 伊
、
伊 丽 莎 白婚 姻 观
１ 世 纪的英国 ， ９ 女人 只是男人 的附属 品 ， 不懂得该 如何 掌 握 自己的人生 。例如 ， 丽迪 雅 ， 伊丽莎 白的妹妹 ， 漂亮 、 热情 ， 却
轻 浮 又 虚 荣 ， 脑 简 单 ， 交 是 她 最 热 衷 的 ， 与 驻 扎 在 麦 里 头 社 以
如 果 伊 丽 莎 白 对 婚 姻 和 家 庭 的 看 法 同 当 时人 一 样 的 话 ， 她 是 无 法 描 画 出 她 的 美 好 前 景 的 。 对 于 自身 婚 姻 的 坚持 与 追
代表 ，伊 丽莎 白是理智 的代表 。她用理智告诉 自己也告诉 我 们： 爱情 不是冲动 ， 而是需 要理智。 没 有什么 是 比把命 运掌 握在 自己的手 中更重要 的事情 ， 人必须对 自己负责 。伊丽 莎 白不是盲 目的按照 自己的脾气想 法 随意的行动 ， 而是用理 智作 为前提 ， 然后坚 （ 下转 第 ４ ４页 ）
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Hers：都说幸福的家庭式相似的，你认为幸福婚姻有什么模式可以借鉴吗？
于丹：好婚姻没有固定模式。但进入一段好的婚姻之前，一定要先了解自我。要选择最合适自己的，而不是最好的。每个女孩子都有虚荣心，但特别重要的一点是：你的婚姻不是展品，你所选择的这个男人，是你孩子的父亲，你父母的女婿，你自己的爱人，执子之手，一直到白头的那个人。这些东西是都没法给别人看的。
Hers：女性在婚姻中的成长幸福婚姻的另一个重大要素吗？
于丹：我觉得这个世界最美好的事物就是成长，一个人的生命需要成长，两个人的婚姻需要成长，也就是说一个人能够喜欢自我而不惧怕衰老，是因为她始终在成长，她有能够跟时光抗衡的武器，她有自信，她看到自己的生命开出花来了。
一个婚姻不断成长，就是说你在婚姻里，你永远都能够体会到情人一样的浪漫。不能因为忙碌和压力而丢失两个人的私人时间，要度假，要休闲，没事聊聊朋友，聊聊世界，评价评价遇到的事，聊聊孩子和老人，这种沟通，会让你们的感情一直很契合。
3，你们的性关系和谐吗？这是一个极其重要的指标。男女之间的激情，取决于身体之间的融合程度。如果说你们的身体不默契，那你们可能不会直接把这件事说出来，但有点小事就会爆发战争。这也是婚姻的“七年之痒”甚至“三年之痒”的根由。
——这三个指标只要有一个低于60分，我觉得就不能仓促地走进婚姻。
Hers：还有一种说法很流行，就是好的婚姻需要“门当户对”，你赞同吗？
于丹：这个问题是我常和我的女学生们谈到的。我一直说，谈到婚嫁，请一定对对方做好3个方面的评价：
1，你们精神生活上真的有默契吗？在价值观上有认同吗？他的气场是否罩得住你，让你有一种精神上深刻的依恋？爱情这东西不能替代一切，因为你们要过一辈子。一个特别爱钱和一个不太爱钱的人在一起，两个人会互相冲突；一个特别喜欢朋友和一个特别讨厌社交的人也没法协调。这些电光石火的契合非常重要。
进入婚姻时，其实两个人第一都是一无所有，第二都是富比天下。一无所有是因为平等，之前的一切账单都已经撕碎了；富比天下是因为拥有爱情，因为这两个人将相守终生……
幸福婚姻的要件：平等&包容&成长
Hers：很多不错的女性在婚姻里会抱怨，觉得自己嫁亏了，你觉得她们的误区在哪里？
于丹：在婚姻里，不能拿年龄、地位说事。在婚姻开始时，聪明女人会将两个人放在绝对平等的地位，之前所有的账单都撕碎，不亏不欠。你比他小10岁，你青春貌美，你比他名气大，你比他有钱……这都不能成为高高在上、满腹不甘的理由。
于丹的婚姻观
2，你们的社会生活能否够融合？恋爱是两个人的事，但婚姻是两个社会群体的事。最好的婚姻就是融合，认同彼此的圈子，爱彼此的亲人，接纳彼此的朋友，因为有彼此，你们更爱这世界的一切，你们比以前更知道父母养育之恩的厚重，更知道要经营自己的朋友圈子，更知道得去世界上去做很多精彩的事。这种接纳，会让你感觉更有根，除了爱情还有恩情。
Hers：你对两个人家庭角色的分工怎么看？
于丹：在婚姻里面，两个人在家庭角色上会有一种不经意的分工。一个好的婚姻是平衡的，这就要求有一个人是作为“家庭的脑子”活着的，另一个人则做为“家庭的心”活着。作为脑子活着的这个人要理性，要把握家庭的用钱、老人的赡养、孩子的教育等等，这个人要很有责任感，家庭才会运转得很流畅；作为心活着的人，就要让家里有浪漫、有天真、有快乐、有梦想。所谓一个靠谱，一个不靠谱，就是一个平衡的组合。
写得太好了，真诚的希望我的朋友们来分享吧！
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——这个故事告诉我们，没有任何女人有资格在爱人面前盛气凌人。进入婚姻，两个人第一都是一无所有，第二都是富比天下。一无所有是因为平等，一切账单都已经撕碎了，富比天下是因为拥有爱情，因为这两个人将相守终生。
Hers：包容无疑是幸福婚姻的必备指标，具体来讲，如何诠释呢？
于丹：“包容”的“容”字有两解：一个是女人的容颜要漂亮，那是面子；一个是女人的心里有度量，那是里子。你的仪态有一种温柔光彩，那你是一个大气的女人；你的心里有一个大度量，那你是一个幸福的女人。
于丹：我不赞成挑门第，但要挑两个人价值观的默契，而价值观是可以在后天的教育中形成的。两个人之间价值观比门当户对更重要，因为每个人不是圈养在家里的，你们要走进社会，要去工作。
我和我老公两个家庭环境就特别不一样。我父亲是一个知识分子，多年来从事文史研究工作，我从小是背古诗词长大的，被精心呵护。而我公公是一个普通的工人，家里有四个儿子，可以说过着特别粗糙的生活。可是我喜欢我姥姥说过的一句话：“贱养儿，贵养女。”女孩就应该贵养，让她有见识有胸怀；男孩就要闯荡。我老公是家里排行老大，三个弟弟都听他的，所以我老公习惯性地愿意承担责任。我和老公的婚姻虽然不门当户对，但是恰好达到了对称和互补。
所以还是那句话，在进入婚姻之前，你要了解你自己是谁，你最想要的是什么，你能不能让婚姻充满浪漫。一个好的婚姻里面是有浪漫的，而爱情是浪漫的源泉。如果婚姻里堵死了浪漫这条路，你就会去婚姻外去寻找。所以我说选择什么样的婚姻是幸福的，还是从选择什么样的爱情开始。你是什么样的自我，就会相逢什么样的爱情。
Hers：很多人认为爱情和婚姻是两码事，恋爱找的是情人，结婚找的是丈夫，您认为婚姻和爱情可以分开吗？没有爱情的婚姻是否会幸福？
于丹：我自己是一个爱情至上的人。也曾有人跟我倾诉，说谈了多年恋爱，已经遍体鳞伤，只想找一个适合的人嫁掉。我肯定是不同意的。如果这样进入一个婚姻，你对这个男人是极其不负责的。你想的只是索取，你从进入这个婚姻就带着不忠诚，很难说你不会再爱上别人，你的言谈举止带出的信息会让他知晓，你对他没有爱情。这等于你在选择婚姻时就已经种下了不幸的种子。
最好的婚姻就是融合，认同彼此的圈子，爱彼此的亲人，接纳彼此的朋友，因为有彼此，你们更爱这世界的一切，你们比以前更知道父母养育之恩的厚重，更知道得去世界上去做很多精彩的事……
幸福婚姻的量表：给足对方三个评价
Hers：现代女性在职场上越来越风光，却常常困惑于什么是适合自己的婚姻，这有什么相对可衡量的指标吗？
众所周知有这么一个故事：（英国女王伊丽莎白参加应酬很晚才回家，发现卧室的门紧关着。女王站在门地敲门，丈夫问：“是谁？”女王回答：“是女王。”丈夫没有开门。她又敲，丈夫又问，女王回答：“是伊丽莎白。”丈夫还是她答道：“亲爱的，我是你的妻子伊丽莎白啊。”听到这话，丈夫才打开门）。
作为脑子活着的人要理性，要很有责任感，家庭才会运转得很流畅；作为心活着的人，就要让家里有浪漫、有天真、有快乐、有梦想。这才是一个平衡的组合……
幸福婚姻的组成： “家庭之脑”与“家庭之心”的微妙平衡
Hers：女人的独立性和幸福婚姻冲突吗？
于丹：女人拥有独立性说明她自身的世界已经非常完整了，然后她给婚姻和爱情的只需要奉献而不需要索取。她可以创作，可以激发出新的生机，她可以愉悦和享受，但是她不会一张苦瓜脸跟丈夫跟孩子说我就是为了你们，你们必须给我什么。所以我觉得独立性跟幸福的婚姻不冲突，独立的女人才会包容，越不独立越不包容，因为她觉得丈夫亏欠她。
Hers：可以分享一下你的个人心得吗？
于丹：婚姻是一场化学反应，不是1+1的物理式的连接。婚姻是一个烧杯，进入的两个人其实是两个活性元素，你是什么元素，你需要和什么元素在一起才会有良性的化合反应？如果没有认清自己就去寻找另一种元素，那么很有可能，你寻到的是一个好元素，但是这个好元素跟你之间没有反应，甚至生成恶的反应。这就像买衣服一样，女孩子都喜欢华丽的时装，难道所有的衣服你都要狂购回家吗？你一定会知道有些衣服是不适合你的。那为什么不能把这种悟性放在婚姻上呢？
我就经常有一些不靠谱的想法，本来7月底我是打算和老公、女儿一起去日本度假的，老公考虑到眼下流感蔓延等因素，坚决给否决了。我也会沮丧一下，但是我会和他辩论。我说咱们不去日本，就去大连吧，也是海边啊！这个提案被老公接受了。这就是心和脑的博弈论。他觉得我太不靠谱，拎着孩子去珠穆朗玛峰的事都会干出来，但是如果没有我，那大家连大连都去不成，我们会窝在家里呆一个暑假，无聊，吵架，乏善可陈。所以，好婚姻就是这样的，心向脑妥协，脑对心的疯狂梦想有所迁就，一切就和谐了。
Hers：这是否意味着女人要很大程度地改变自己？
于丹：很多概念之间是不冲突的，包容不等于顺从和纵容。人前给足面子，两个人在私密场合时却要开诚布公。我建议有问题不妨在卧室谈，谈不拢还可以有肢体语言呢，有什么事亲昵一下也就过去了，不会升级到冷战的地步。婚姻里面需要爱，也需要智慧。
现代社会，一些女人看待婚姻最大的误区是，她们拒绝成长，认为男人照顾女人是天经地义的事，是受良知和责任约束的。婚姻的责任和良知确实很重要，但是也不能过分夸大它的作用。一个女人对婚姻的维系不能仅仅靠良知和责任，你得自己有魅力，让自己的婚姻一直是一个活体，而不是死去成为一个约定。
于丹:一个好的伴侣一定是这样的，我因有你而更爱世界的一切，我比以前更知道父母养育之恩的厚重，更知道要有自己的朋友圈子，更知道得去世界上去做很多精彩的事。你的大爱我不能辜负……
婚姻是一个烧杯，进入的两个人其实是两个活性元素。如果没有认清自己就去寻找另一种元素，那么很有可能，你寻到的是一个好元素，但是这个好元素跟你之间没有反应，甚至生成恶的反应……