昨日歌+今日歌+明日歌
劝学古诗两首
劝学古诗两首大全很荣幸同学们能来关注劝学古诗两首诗文内容，由为大家搜集整理发布，让我们赶快一起来学习一下吧！一.劝学古诗两首寒窗十载敢排前，志在书写事业篇。
读得文理何所用，细雨蒙蒙润桑天。
瑞气冲宵行九天，植犁破土拓桃园；问津那得甘醇水，世有清池灌百川。
《劝学诗二》人生在世浪沙多，一路风尘一路歌；久越群峦知峻岭，常涉碧水识清河。
长河短棹催涛涌，瀚海飞舟逐浪波。
置实山河勾彩画，时间易逝莫蹉跎。
鸡鸣起舞常明志，秉烛观书纳博文；月落明灯省旧著，日升驰马做新词。
望接受二.劝学的12首古诗劝学的12首古诗：《劝学》唐·颜真卿三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
《白鹿洞二首·其一》唐·王贞白读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。
不是道人来引笑，周情孔思正追寻。
《金缕衣》唐·杜秋娘劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。
有花堪折直须折，莫待无花空折枝。
《劝学诗》唐·韩愈读书患不多，思义患不明。
患足己不学，既学患不行。
《闲居书事》唐·杜荀鹤窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中。
少年辛苦终事成，莫向光阴惰寸功。
《劝学诗》宋·朱熹少年易老学难成，一寸光阴不行轻。
未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。
《书院》宋·刘过力学如力耕，勤惰尔自知。
但使书种多，会有岁稔时。
《读书》宋·陆九渊读书切戒在慌张，涵泳工夫兴味长。
未晓不妨权放过，切身必要急思考。
《四时读书乐·冬》元·翁森木落水尽千崖枯，迥然吾亦见真吾。
坐对韦编灯动壁，高歌夜半雪压庐。
地炉茶鼎烹活火，一清足称读书者。
读书之乐何处寻？数点梅花天地心。
《今日歌》明·文嘉今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了？人生百年几今日，今日不为真惋惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。
为君聊赋今日诗，努力请从今日始。
《明日歌》清·钱泳明日复明日，明日何其多。
明日歌今日歌
今日歌(明)文嘉今日复今日，今日何其少!今日又不为，此事何时了?人生百年几今日，今日不为真可惜!若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。
为君聊赋《今日诗》，努力请从今日始!诗句大意总是今日又今日，今日能有多少呢？今天又没做事情，那么这件事情何时才能完成呢?人这一生能有几个今日，今日不做事情，真是可惜啊!假如说姑且等到明天到了再去做，但是明天还有明天的事情啊!现在为诸位写这首《今日诗》，请从今日就开始努力工作吧!文嘉，公元1501年生，1583年逝世，字休承，号文水，文徵明之子。
湖广衡山(今江苏苏州)人。
吴门派代表画家文徵明的次子，兄文彭。
是明清篆刻的一代宗师。
文家后来还出了位名气极大的人:文震孟。
长洲(今江苏苏州)人。
文嘉精于鉴古，临古之功也深，画风传乃父衣钵，惟所闻古人名迹至多，故下笔能脱去习俗，颇不易得。
文嘉初为乌程训导，后为和州学正。
能诗，工书，小楷清劲，亦善行书。
精于鉴别古书画，工石刻，为明一代之冠。
继承家学，小楷轻清劲爽，宛如瘦鹤，稍大，便疏散不结束，迳寸行书亦然，皆不逮父兄，画得征明一体，善画山水，笔法清脆，颇近倪瓒，着色山水具幽澹之致，间仿王蒙皴染，亦颇秀润，兼作花卉。
明人王世贞评:"其书不能如兄，而画得待诏(文徵明)一体。
"詹景凤亦云:"嘉小楷轻清劲爽，宛如瘦鹤，稍大便疏散不结束，径寸行书亦然，皆不逮父。
"然，文嘉一生一直在追求，王世懋在《跋文嘉书古诗十九首》后称:"休承晚年书奇进，几不减京兆。
"传世作品有嘉靖十九年(1540)作《山水花卉图册》十开，现藏广东省博物馆，二十年(1541)作《垂虹亭图》卷藏苏州市博物馆;万历元年(1573)作《寒林钟馗图》轴藏南京博物院;《江南春色图》卷藏沈阳故宫博物院;《水亭觅句图》轴、《设色山水图》轴藏辽宁省博物馆;《秋塘红藕图》藏天津市艺术博物馆;《石湖小景图》轴、《夏山高隐图》轴、《琵琶行图》轴、二年(1574)作《溪山行旅图》轴藏故宫博物院;《沧江渔笛图》、《曲水园图》卷藏上海博物馆。
一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴，关于珍惜时间的名人名言
【导语】谁对时间最吝啬，时间对谁越慷慨。
要时间不辜负你，⾸先你要不辜负时间。
放弃时间的⼈，时间也放弃他。
⽆忧考整理“⼀⼨光阴⼀⼨⾦，⼨⾦难买⼨光阴，关于珍惜时间的名⼈名⾔”，以供⼤家参考，希望可以帮助到⼤家！ 篇⼀：关于珍惜时间的名⾔名句 《昨⽇歌》：“昨⽇兮昨⽇，昨⽇何其少！昨⽇过去了，今⽇徒懊恼。
世⼈但知悔昨⽇，不觉今⽇⼜过了。
⽔去⽇⽇流，花落⽇⽇少，成事⽴业在今⽇，莫待明朝悔今朝。
” 《今⽇歌》：“今⽇复今⽇，今⽇何其少！今⽇⼜不为，此事何时了。
⼈⽣百年⼏今⽇，今⽇不为真可惜。
若⾔姑待明朝⾄，明朝⼜有明朝事。
为君聊赋今⽇诗，努⼒请从今⽇始。
” 《明⽇歌》：“明⽇复明⽇，明⽇何其多。
我⽣待明⽇，万事成蹉跎。
世⼈若被明⽇累，春去秋来⽼将⾄。
朝看⽔东流，暮看⽇西坠。
百年明⽇能⼏何？请君听我明⽇歌。
” 篇⼆：关于珍惜时间的诗句 1、少年易⽼学难成，⼀⼨光阴不可轻。
未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。
——朱熹《劝学》 2、少壮不努⼒，⽼⼤徒伤悲。
——《汉乐府》 3、流光容易把⼈抛，红了樱桃，绿了芭蕉。
——蒋捷《⼀剪梅》 4、天波易谢,⼨暑难留。
——王勃 5、明⽇复明⽇,明⽇何其多,我⽣待明⽇,万事成蹉跎。
——⽂嘉 6、劝君莫惜⾦缕⾐，劝君惜取少年时。
有花堪折直须折，莫待⽆花空折枝。
——《⾦缕⾐》 7、三更灯⽕五更鸡，正是男⼉读书时，⿊发不知勤学早，⽩发⽅悔读书迟。
——颜真卿《劝学》 8、⼈寿⼏何?逝如朝霞。
时⽆重⾄,华不在阳。
——陆机《短歌⾏》 9、莫等闲，⽩了少年头，空悲切。
——岳飞《满江红》 10、世间何物催⼈⽼，半是鸡声半马蹄。
——王九龄《题旅店》 11、公道世间唯⽩发，贵⼈头上不曾饶。
——杜牧《送隐者⼀绝》 12、盛年不再来，⼀⽇难再晨。
——陶渊明《杂诗》 篇三：珍惜时间名⼈名⾔ 1、三更灯⽕五更鸡，正是男⼉读书时，⿊发不知勤学早，⽩发⽅悔读书迟。
——颜真卿 2、⼀⼨光阴⼀⼨⾦，⼨⾦难买⼨光阴。
《明日歌》原文及赏析
《明日歌》原文及赏析明日歌明代：钱福明日复明日，明日何其多。
我生待明日，万事成蹉跎。
世人若被明日累，春去秋来老将至。
(若一作：苦)朝看水东流，暮看日西坠。
百年明日能几何？请君听我明日歌。
(版本一钱鹤滩)明日复明日，明日何其多！日日待明日，万事成蹉跎。
世人皆被明日累，明日无穷老将至。
晨昏滚滚水东流，今古悠悠日西坠。
百年明日能几何？请君听我明日歌。
(版本二文嘉)「译文」明天又一个明天，明天何等的多。
我的一生都在等待明日，什么事情都没有进展。
世人和我一样*苦地被明天所累，一年年过去马上就会老。
早晨看河水向东流逝，傍晚看太阳向西坠落才是真生活。
百年来的明日能有多少呢？请诸位听听我的《明日歌》。
「注释」①复：又。
②何其：多么。
这句说：明日是何等的多啊。
③待：等待。
④蹉跎（cuōtuó）：光*虚度。
以上两句说：如果天天只空等明天，那么只会空度时日，一事无成。
⑤若：一作“苦”，有些版本为“世人苦被明日累。
”⑥累（lěi）：带累，使受害。
这句说：世上的人都受“待明日”的害处。
⑦请君：请诸位。
赏析这一首诗七次提到“明日”，反复告诫人们要珍惜时间，今日的事情今日做，不要拖到明天，不要蹉跎岁月。
诗歌的意思浅显，语言明白如话，说理通俗易懂，很有教育意义。
这一首《明日歌》给人的启示是：世界上的许多东西都能尽力争取和失而复得，只有时间难以挽留。
人的生命只有一次，时间永不回头。
不要今天的事拖明天，明天拖后天。
要“今天的事，今日毕。
”《明日歌》自问世至今，数百年来广为世人传颂，经久不衰。
诗人在作品中告诫和劝勉人们要牢牢地抓住稍纵即逝的今天，今天能做的事一定要在今天做，不要把任何计划和希望寄托在未知的明天。
今天才是最宝贵的，只有紧紧抓住今天，才能有充实的明天，才能有所作为，有所成就。
否则，“明日复明日，”到头来只会落得个“万事成蹉跎”，一事无成，悔恨莫及。
因此，无论做什么事都应该牢牢铭记：一切从今天开始，一切从现在开始。
今日明日诗歌
今日明日诗歌“今日诗〞的全诗为：今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了。
人生百年几今日，今日不为真惋惜！假设言姑待明朝至，明朝又有明朝事。
为君聊赋今日诗，努力请从今日始。
“昨日诗〞的全诗为：昨日兮昨日，昨日何其好！昨日过去了，今日徒懊恼。
世人但知悔昨日，不觉今日又过了。
水去日日流，花落日日少，成事立业在今日，莫待明朝悔今朝。
“明日诗〞的全诗为：明日复明日，明日何其多！我生待明日，万事成蹉跎。
世人皆被明日累，春去秋来老将至。
朝看水东流，暮看日西坠，百年明日能几何？请君听我明日歌。
所谓"三日诗"，即我国明代大学士文嘉写的《明日诗》和《今日诗》及后来又有人添写的《昨日诗》。
这三首诗又叫做《明日歌》、《今日歌》、《昨日歌》。
这"三日诗"启迪人们特别是青少年要珍惜时光，不要虚度年华。
《明日诗》言简意赅，寓意深入。
自问世以来，不知给多少人以警悟和启迪。
它告诉人们：明日未到，还是未知数。
虽然制订明日的计划是必要的，但不能把行动的起点放在“明日〞，因为“明日〞仅具有相对意义。
如果非要等到“明日〞才开始，只能是生活在希望之中，而“春去秋来老将至〞，至死“万事成蹉跎〞。
《今日诗》进一步说明了今日之重要。
李大钊指出：“你能够把握的就是今天〞。
昨天已成历史，明天尚不确实，只有今日，才是属于自己的：昨日假设有不够，今日尚可弥补；明日有何目标，今日也可谋划。
“姑云此日足惋惜，吾辈更应惜秒阴〞。
董必武同志的告诫，更为我们指明了“赶快做〞的方向。
《昨日诗》想告诉世人，昨天已成历史，无论成功失败，都不可改变了。
我们所能做的，只能是总结经验，以供今日借鉴。
这样，即使是教训，也能成为今日以至明日的财富，昨日照样没有白过。
如果一味懊恼昨日无为，又忘了今日应为，那明日又要懊恼今日。
如此反复，就会在对昨日的懊恼中白了少年头。
参照资料百度百科：。
2.今日诗,明日诗,昨日诗谁知道昨日诗·今日诗·明日诗三日诗所谓“三日诗〞，即我国明代大学士文嘉写的《明日诗》和《今日诗》及后来又有人添写的《昨日诗》。
关于惜时的诗句
关于惜时的诗句莫等闲,白了少年头,空悲切。
以下是小编整理的关于惜时的诗句，欢迎大家阅读。
关于惜时的诗句精选10句：今日复今日，今日何其少!今日又不为，此事何时了?人生百年几今日，今日不为真可惜!若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。
为君聊赋今日诗，努力请从今日始。
(明文嘉《今日歌》)明日复明日，明日何其多。
我生待明日，万事成蹉跎。
世人若被明日累，春去秋来老将至。
朝看东流水，暮看日西坠。
百年明日能几何?请君听我明日歌。
(清钱泳《明日歌》)读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。
未晓不妨权放过，切身须要急思量。
(宋陆九渊《读书》)读书患不多，思义患不明。
患足己不学，既学患不行。
(唐韩愈《劝学诗》)半亩方塘一鉴开，天光月影共徘徊。
问渠那得清如许，为有源头活水来。
(宋朱熹《观书有感》)昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。
向来枉费推移力，此日中流自在行。
(宋朱熹《观书有感》)木落水尽千崖枯，迥然吾亦见真吾。
坐对韦编灯动壁，高歌夜半雪压庐。
地炉茶鼎烹活火，一清足称读书者。
读书之乐何处寻?数点梅花天地心。
(元翁森《四时读书乐》冬)春读书，兴味长，磨其砚，笔花香。
读书求学不宜懒，天地日月比人忙。
燕语莺歌希领悟，桃红李白写文章。
(民国熊伯伊《四季读书歌》春)人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。
——庄子天可补，海可填，南山可移。
日月既往，不可复追。
——曾国藩关于惜时的诗句大全：颜真卿《劝学》三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读诗迟。
杜秋娘《金缕衣》劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。
花开堪摘直须摘，莫待花落空摘枝。
朱熹少年易学老难成，一寸光阴不可轻。
未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。
陶渊明盛年不重来，一日难再晨。
及时当勉励，岁月不待人。
岳飞莫等闲，白了少年头，空悲切!关汉卿花有重开日，人无再少年。
屈复百金买骏马，千金买美人，万金买高爵，何处买青春?《增广贤文》一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
董必武《惜时》逆水行舟用力撑，一篙松劲退千寻。
昨日歌,今日歌,明日歌
《昨日歌》、《今日歌》、《明日歌》《明日歌》、《今日歌》、《昨日歌》是不同作者作于不同时代的三首诗。
记得清代人鹤滩的《明日歌》是：“明日复明日，明日何其多。
我生待明日，万事成蹉跎。
世人若被明日累，春去秋来老将至。
朝看水东流，暮看日西坠。
百年明日能几何？请君听我明日歌。
” 这首诗，言简意赅，寓意深刻。
自问世以来，不知给多少人以警醒和启迪。
它告诉人们：明日未到，还是未知数。
虽然制订明日的计划是必要的，但不能把行动的起点放在“明日”，因为“明日”仅具有相对意义。
如果非要等到“明日”才开始，只能是生活在希望之中，而“春去秋来老将至” ，至死“万事成蹉跎”。
而明代人文嘉的《今日歌》说得是：今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了。
人生百年几今日，今日不为真可惜。
若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。
为君聊赋今日诗，努力请从今日始。
这首《今日歌》，进一步说明了今日之重要。
李大钊指出：“你能够把握的就是今天” 。
昨天已成历史，明天尚不确实，只有今日，才是属于自己的：昨日若有不足，今日尚可弥补；明日有何目标，今日也可谋划。
“姑云此日足可惜，吾辈更应惜秒阴” 。
董必武同志的告诫，更为我们指明了“赶快做”的方向。
又有佚名者作《昨日歌》：“昨日兮昨日，昨日何其少！昨日过去了，今日徒懊恼。
世人但知悔昨日，不觉今日又过了。
水去日日流，花落日日少，成事立业在今日，莫待明朝悔今朝。
” 昨1天已成历史，无论成功失败，都不可改变了。
我们所能做的，只能是总结经验，以供今日借鉴。
这样，即使是教训，也能成为今日以至明日的财富，昨日照样没有白过。
如果一味懊恼昨日无为，又忘了今日应为，那明日又要懊恼今日。
如此反复，就会在对昨日的懊恼中白了少年头。
简言之：“三日歌”告诉我们：1、不可今日悔昨日；2、不要今日待明日；3、成事立业在今日。
本此认识，余新做“三日歌”，以博读者一笑：昨日兮昨日，昨日即历史。
以史为镜鉴，成败已自知。
慎言当年称好汉，牢记江心补漏迟。
《明日歌》钱福原文注释翻译赏析
《明日歌》钱福原文注释翻译赏析《明日歌》钱福原文注释翻译赏析作品简介《明日歌》是明代的钱福所作的一首诗歌。
诗人以自己为例写下《明日歌》，劝告迷失的世人珍惜每一天活在当下，知足常乐，莫要为自己的私欲活在明天的日子里。
作品原文明日歌明日复①明日，明日何其②多。
我生待③明日，万事成蹉跎④。
世人苦⑤被明日累⑥，春去秋来老将至。
朝看水东流，暮看日西坠。
百年明日能几何？请君⑦听我《明日歌》。
明日歌（《鹤滩稿》卷一）明日复明日，明日何其多。
日日待明日，万事成蹉跎。
世人苦被明日累，明日无穷老将至。
朝昏滚滚水东流，今古悠悠日西坠。
百年明日能几何？请君听我《明日歌》。
作品注释①复：又。
②何其：多么。
这句说：明日是何等的多啊。
③待：等待。
④蹉跎（cuōtuó）：光阴虚度。
以上两句说：如果天天只空等明天，那么只会空度时日，一事无成。
⑤若：一作“苦”，有些版本为“世人苦被明日累。
”⑥累（lěi）：带累，使受害。
这句说：世上的人都受“待明日”的害处。
⑦请君：请诸位。
作品译文总是在等待明天，又有多少个明天呢？我的一生都在等待明日，什么事情都没有进展。
世人和我一样辛苦地被明天所累，一年年过去马上就会老。
只有活在当下才能体会到早晨看河水向东流逝，傍晚看太阳向西坠落的真正生活。
百年之中的明天能有多少呢？请诸位听听我的《明日歌》。
创作背景这首诗歌是明代文人钱福的一首诗歌。
有人认为是续文嘉的《今日歌》而作，其实只要看两者的生卒年即可知，应该是文嘉（1501～1583）续钱福（1461—1504）的《明日歌》而作《今日歌》。
另有记载文嘉也作有《明日歌》。
因此，明日歌的作者待考证的有两个，分别是钱鹤滩（又名钱福）和文嘉，历来说法不一。
《华商晨报》（20xx年3月11日）《〈明日歌〉的作者有两个？》一文载：《四库全书》的记载和《文氏五家诗》表明《明日歌》作者是文嘉，所以，很多人倾向于《明日歌》的作者是文嘉。
《咬文嚼字》（20xx年第11期第43-44页）《〈明日歌〉的作者不是清代人》一文载：钱鹤滩有《鹤滩稿》（明万历三十六年沈思梅居刻本）等著作流传至今。
今日诗词 今日诗词两句明日再打两层条
今日诗词今日诗词两句明日再打两层条1、今夕行[唐] 杜甫今夕何夕岁云徂，更长烛明不可孤。
咸阳客舍一事无，相与博塞为欢娱。
冯陵大叫呼五白，袒跣不肯成枭卢。
英雄有时亦如此，邂逅岂即非良图。
君莫笑，刘毅从来布衣愿，家无儋石输百万。
2、今日歌[明] 文嘉今日复今日，今日何其少。
今日又不为，此事何时了。
人生百年几今日，今日不为真可惜。
若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。
为君聊赋今日诗，努力请从今日始。
3、今时[元] 王冕今时自与古时别，酒兴何如诗兴赊？风引白云归坐榻，雨蒸花气入窗纱。
漫言海上神仙宅，不抵江南处士家。
有客相过勿多论，老夫迂阔是生涯。
4、去年今日[宋] 刘兼去年今日到荣州，五骑红尘入郡楼。
貔虎只知迎太守，蛮夷不信是儒流。
奸豪已息时将泰，疲瘵全苏岁又周。
圣主若容辞重禄，便归烟水狎群鸥。
5、丙申重九前后得今日都无病一句成十首[宋] 方回今日都无病，清晨独倚楼。
端能常自遣，孰谓不堪忧。
老谢人间事，寒添雨后秋。
江天诗满眼，可似贾胡留。
6、偈颂七首[宋] 释南雅去年今月正今日，北高峰前，冷泉亭畔。
悬羊头，卖狗肉，秤头斤两惜如玉。
几多高价来相酬，尽力相酬酬不足。
今年今日正今时，竹山顶上，栖风亭边。
饥即餐，困即眠，石头为枕草为毡。
永日萧然无个事，白云深处不朝天。
7、今日一何好[宋] 崔璆今日一何好，花下醉狼藉，醉中有奇事，梦见生八翼。
浩荡排虚空，灵君好颜色。
朱衣持大篆，授我醉乡伯。
顿首玉墀下，臣璆才虮虱。
封此抑何功，请陈悬顽臆。
臣家京口东，门前大江碧。
臣愿驾长风，吹作酒万石。
万象各千钟，拍拍大庭国。
推枕在山中，纸衾霜晓月。
8、古往今来[唐] 徐夤古往今来恨莫穷，不如沈醉卧春风。
雀儿无角长穿屋，鹦鹉能言却入笼。
柳惠岂嫌居下位，朱云直去指三公。
闲思郭令长安宅，草没匡墙旧事空。
9、菩萨蛮·今年是处梅花早[宋] 韩淲今年是处梅花早。
分明开到章泉好。
兄弟寿杯同。
暗香明月风。
风流文物旧。
春意枝枝透。
儿女失定飞轩。
《明日歌》原文及翻译赏析
《明日歌》原文及翻译赏析《明日歌》原文及翻译赏析2篇《明日歌》原文及翻译赏析1明日歌明日复明日，明日何其多。
我生待明日，万事成蹉跎。
世人苦被明日累，春去秋来老将至。
朝看水东流，暮看日西坠。
百年明日能几何？请君听我《明日歌》。
翻译/译文明天又一个明天，明天何等的多我的一生都在等待明日，什么事情都没有进展世人和我一样辛苦地被明天所累，一年年过去马上就会老。
早晨看河水向东流逝，傍晚看太阳向西坠落才是真生活百年来的明日能有多少呢？请诸位听听我的明日歌。
赏析/鉴赏这一首诗七次提到“明日”，反复告诫人们要珍惜时间，今日的事情今日做，不要拖到明天，不要蹉跎岁月。
诗歌的意思浅显，语言明白如话，说理通俗易懂，很有教育意义。
这一首《明日歌》给人的'启示是：世界上的许多东西都能尽力争取和失而复得，只有时间难以挽留。
人的生命只有一次，时间永不回头。
不要今天的事拖明天，明天拖后天。
要“今天的事，今日毕。
”《明日歌》原文及翻译赏析2明日歌明日复明日，明日何其多。
我生待明日，万事成蹉跎。
世人若被明日累，春去秋来老将至。
(若一作：苦)朝看水东流，暮看日西坠。
百年明日能几何？请君听我明日歌。
(版本一钱鹤滩)明日复明日，明日何其多！日日待明日，万事成蹉跎。
世人皆被明日累，明日无穷老将至。
晨昏滚滚水东流，今古悠悠日西坠。
百年明日能几何？请君听我明日歌。
(版本二文嘉)赏析这一首诗七次提到“明日”，劝告迷失的世人珍惜每一天活在当下，不要永远等待明日而浪费时间，蹉跎光阴。
诗歌的意思浅显，语言明白如话，说理通俗易懂，很有教育意义。
《明日歌》两个明显的优点：一是思想内容有新意。
它不是空泛的珍惜时光的教诲，而是针对人们的拖延症，围绕“明日”二字展开说理。
二是语言形象生动。
杂言歌谣形式，使用口语化、形象化的词语，读起来朗朗上口，听起来顺耳好记。
其中“朝看水东流，暮看日西坠”两个写景句子，穿插在议论当中，使全诗活泼生动不少。
《明日歌》自问世至今，数百年来广为世人传颂，经久不衰。
古代学知识的诗句
古代学知识的诗句大全每天都有不同的诗句,以下是古代学学问的诗句资料是由为大家搜集整理后发布的内容，让我们赶快学习吧！1.学习学问的古诗盛年不重来，1日难再晨。
(.)准时当勉励，岁月不待人。
（陶渊明）明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。
世人若被明日累，春去秋来老将至。
朝看水东流，暮看日西坠。
百年明日能几何，请君听我明日歌。
（文嘉《明日歌》）今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了！人生百年几今日，今日不为真惋惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。
为君聊赋今日诗，努力请从今日始。
（文嘉《今日诗》）少壮不努力，老大徒伤悲。
（《长歌行》） 3更灯火5更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
（颜真卿）少年易学老难成，1寸光阴不行轻。
（朱熹）。
2.学习的古诗,1寸光阴1寸金，寸金难买寸光阴！百川岛东海，1去不复返！少壮不努力，老大徒伤悲！只要功夫深，鉄杵磨成针！百尺竿头，更进1步！少年易老学难成 1寸光阴不行轻未觉池塘春草梦亭前梧桐已秋深只要功夫深，鉄杵磨成针！百尺竿头，更进1步！劝学颜真卿 3更灯火5更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白头方悔读书迟。
陆游冬夜读书示子聿古人学问无遗力，少年功夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
朱熹观书有感半亩方塘1鉴开，天光云影共徘徊. 问渠那得清如许，为有源头活水来. 古代的“劝学诗”集锦一、立志少小多才学，平生志气高。
别人怀宝剑，我有笔如刀。
（《神童诗》）朝为田舍郎，暮登天子堂。
将相本无种，男儿当自强。
（《神童诗》）读律阅读410年，乌纱头上有青天。
男儿欲画凌烟阁，第1功名不爱钱。
（明杨继盛《言志诗》）二、勤学 3更灯火5更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
（唐颜真卿《劝学》）力学如力耕，勤惰尔自知。
但使书种多，会有岁稔时。
（宋刘过《书院》）三、惜时青青园中葵，朝露待日晞。
阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，焜黄华叶衰。
明日歌原文
明日歌原文明日歌原文第一篇明日歌明日复明日，明日何其多。
我生待明日，万事成蹉跎。
世人若被明日累，春去秋来老将至。
(若一作：苦)朝看水东流，暮看日西坠。
百年明日能几何？请君听我明日歌。
(版本一钱鹤滩)明日复明日，明日何其多！日日待明日，万事成蹉跎。
世人皆被明日累，明日无穷老将至。
晨昏滚滚水东流，今古悠悠日西坠。
百年明日能几何？请君听我明日歌。
(版本二文嘉)赏析这一首诗七次提到“明日〞，劝说迷失的世人珍惜每一天活在当下，不要永久等待明日而浪费时间，蹉跎光阴。
诗歌的意思浅显，语言明白如话，说理通俗易懂，很有教育意义。
《明日歌》两个明显的优点：一是思想内容有新意。
它不是空泛的珍惜时光的教导，而是针对人们的.拖延症，围绕“明日〞二字展开说理。
二是语言形象生动。
杂言歌谣形式，使用口语化、形象化的词语，读起来朗朗上口，听起来顺耳好记。
其中“朝看水东流，暮看日西坠〞两个写景句子，穿插在议论当中，使全诗活泼生动不少。
《明日歌》自问世至今，数百年来广为世人传颂，经久不衰。
诗人在作品中告诫和劝勉人们要牢牢地抓住稍纵即逝的今日，今日能做的事肯定要在今日做，不要把任何计划和期望寄予在未知的明天。
今日才是最珍贵的，只有紧紧抓住今日，才能有充实的明天，才能有所作为，有所成就。
否则，“明日复明日，〞到头来只会落得个“万事成蹉跎〞，一事无成，懊悔莫及。
因此，无论做什么事都应当牢牢牢记：一切从今日开始，一切从如今开始。
这首诗内容充实，语言流畅，释理通俗明了，劝说力强。
译文及解释译文明天又一个明天，明天何等的多。
假如天天只空等明天，那么只会空度时日，一事无成。
世人和我一样辛苦地被明天所累，一年年过去马上就会老。
早晨看河水向东消逝，黄昏看太阳向西瞬息坠落。
人的一生又能有多少个明天呢？请您听取我的《明日歌》。
解释复：又。
何其：多么。
这句说：明日是何等的多啊。
待：等待。
蹉跎〔cuō tuó〕：光阴虚度。
若：一作“苦〞，有些版本为“世人苦被明日累。
劝学的12首古诗
关于劝学的12首古诗大全很荣幸同学们能来关注关于劝学的12首古诗诗文内容，由为大家搜集整理发布，让我们赶快一起来学习一下吧！一.关于劝学的12首古诗关于劝学的12首古诗：《劝学》唐·颜真卿三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
《白鹿洞二首·其一》唐·王贞白读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。
不是道人来引笑，周情孔思正追寻。
《金缕衣》唐·杜秋娘劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。
有花堪折直须折，莫待无花空折枝。
《劝学诗》唐·韩愈读书患不多，思义患不明。
患足己不学，既学患不行。
《闲居书事》唐·杜荀鹤窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中。
少年辛苦终事成，莫向光阴惰寸功。
《劝学诗》宋·朱熹少年易老学难成，一寸光阴不行轻。
未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。
《书院》宋·刘过力学如力耕，勤惰尔自知。
但使书种多，会有岁稔时。
《读书》宋·陆九渊读书切戒在慌张，涵泳工夫兴味长。
未晓不妨权放过，切身必要急思考。
《四时读书乐·冬》元·翁森木落水尽千崖枯，迥然吾亦见真吾。
坐对韦编灯动壁，高歌夜半雪压庐。
地炉茶鼎烹活火，一清足称读书者。
读书之乐何处寻？数点梅花天地心。
《今日歌》明·文嘉今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了？人生百年几今日，今日不为真惋惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。
为君聊赋今日诗，努力请从今日始。
《明日歌》清·钱泳明日复明日，明日何其多。
我生待明日，万事成蹉跎。
世人若被明日累，春去秋来老将至。
朝看东流水，暮看日西坠。
百年明日能几何？请君听我明日歌。
《四季读书歌·春》民国·熊伯伊春读书，兴味长，磨其砚，笔花香。
读书求学不宜懒，天地日月比人忙。
燕语莺歌希领悟，桃红李白写文章。
二.关于劝学的诗句三更灯火五更鸡，正是男儿读书时，黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。
《昨日歌》《今日歌》《明日歌》原文注释翻译赏析
《昨日歌》《今日歌》《明日歌》原文注释翻译赏析《昨日歌》《今日歌》是由明代诗人文嘉创作，而《明日歌》则是明代钱福（钱鹤滩）的作品。
这三首诗歌都是劝世惜时的佳作，主旨相同，可以说是姐妹篇。
它们的语言朴实，然而意味深长，字字真切，句句含情，具有很强的感染力，能够催人警醒，发人深省，激励人们奋发向上。
《昨日歌》“昨日复昨日，昨日何其好？昨日之功绩，今日何不为？”诗的开篇以反问的形式强调了昨日的美好，接着通过“昨日之功绩，今日何不为”的疑问，提醒人们要珍惜昨日的成就，抓住今日，将其转化为实际行动。
“今日空想昨日事，今日之空变昨日。
若知今日空欢喜，昨日何不平常事？多做一些平常事，胜过成功只一日。
莫把昨日当今日，昨日只能为昨日！”这几句诗进一步阐述了“今日”的重要性。
如果只是空想昨日的成就而不付诸行动，今日的时光就会白白流逝，最终只剩下空欢喜。
因此，我们应该脚踏实地，多做一些平凡而有意义的事情，而不是仅仅追求一时的成功。
同时，我们也要明白，昨日已经过去，无法重来，我们只能从今日开始，珍惜每一个当下。
《今日歌》“今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了？人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。
为君聊赋《今日诗》，努力请从今日始！”这首诗开篇用简洁的语言指出今日的短暂，然后通过“今日又不为，此事何时了”的质问，强调了今日应该有所作为，不能拖延。
人生短暂，百年之中能有多少个今日呢？如果总是等待明天，那么就会一事无成。
因此，我们应该珍惜今日，努力去做自己想做的事情。
诗人以“为君聊赋《今日诗》，努力请从今日始”结尾，表达了对读者的期望，希望大家能够从今日开始，珍惜时光，努力奋斗。
《明日歌》“明日复明日，明日何其多。
我生待明日，万事成蹉跎。
世人苦被明日累，春去秋来老将至。
朝看水东流，暮看日西坠。
百年明日能几何？请君听我《明日歌》。
”诗歌的前两句“明日复明日，明日何其多”，直接指出了明日的繁多。
古代劝学诗3首赏析（精选五篇）
古代劝学诗3首赏析（精选五篇）第一篇：古代劝学诗3首赏析劝学诗唐代颜真卿三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
译文：有志气的男儿每天坚持学习到三更半夜，凌晨五更天快亮的时候又马上起床读书。
少年时只知道玩，不知道要好好学习，到老的时候才后悔自己没有勤奋读书，但是已经太晚了。
注释：更：古时夜间计算时间的单位，一夜分五更，每更为两小时。
午夜11点到1点为三更。
五更鸡：天快亮时，鸡啼叫。
黑发：年少时期，指少年。
白首：头发白了，这里指老年。
方：才。
赏析：《劝学》中的“劝”起着统领全篇的作用。
“劝”解释为“勉励”的意思。
作者在这篇以《劝学》为的诗歌中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。
“三更灯火五更鸡”是指勤劳的人、勤奋学习的学生在三更半夜时还在工作、学习，三更时灯还亮着，熄灯躺下稍稍歇息不久，五更的鸡就叫了，这些勤劳的人又得起床忙碌开了。
第一句用客观现象写时间早，引出第二句学习要勤奋，要早起。
第二句为第一句作补充，表达了年少学习时应该不分昼夜学习，通过努力学习才能报家报国，建功立业。
第三、四句写的是年轻的时候不好好学习到了年纪大了，在想要学习也晚了。
句子中“黑发”，“白首”是采用借代的修辞方法，借指青年和老年。
通过对比的手法，突出读书学习要趁早，不要到了老了后悔了才去学习。
从结构上看，三、四句为对偶句，“黑发”与“白首”前后呼应，互相映衬，给读者留下深刻的印象。
这首诗深入浅出，自然流畅，富含哲理。
核心是“黑发早勤学，白首读书迟”。
作为有志气的人，要注意抓紧时间读书学习修身养性，最好的读书时间是在三更五更，晨读不息；而且只有年年月月刻苦坚持，才能真正学到报国兴家立业的本领。
从学习的时间这一角度立意，劝勉年轻人不要虚度光阴，要及早努力学习，免得将来后悔。
诗人是从学习的意义，作用和学习应持的态度方法等角度立意，希望人们重视后天学习，以加强自身的行为修养。
《明日歌》古诗翻译及赏析
《明日歌》古诗翻译及赏析《明日歌》古诗翻译及赏析【原文】明日歌——[清]钱鹤滩明日复明日，明日何其多！我生待明日，万事成蹉跎。
世人苦被明日累，春去秋来老将至。
朝看水东流，暮看日西坠。
百年明日能几何？请君听我《明日歌》。
【注释】复：再，又。
何其：何等，多么。
待：等待。
蹉跎：错过机会，虚度光－阴－。
也有“空虚”之意。
世人：一般的人，世上的'人。
苦：苦于。
累：牵累，妨碍。
日西坠：太陽向西落下。
“水东流”“日西坠”都表示时间过得极快。
百年：指人的一生。
几何：多少。
【古诗今译】明天又明天，明天何等的多啊！如果我们一生做事都要等到明天再去做，那么势必要虚度光－阴－，一切事情都会错过机会，到头来俩高手空空，悔之晚矣。
世间的人一大都苦于被明日牵累，春去秋来不觉衰老将到。
早晨看河水向东迅速流逝，傍晚看太陽向西瞬息坠一落。
人的一生能有多少个明天？请诸位还是听听我的《明日歌》吧。
【赏析】作者钱鹤滩是明末清初人，据说名叫钱福。
钱福(1461—1504)，字与谦，号鹤滩。
华亭(现在上海松江)人。
著有《鹤滩集》。
此诗是根据文嘉的《今日歌》修改而成。
《明日歌》自问世至今，数百年来广为世人传颂，经久不衰。
诗人在作品中告诫和劝勉人们要牢牢地抓住稍纵即逝的今天，今天能做的事一定要在今天做，不要把任何计划和希望寄托在未知的明天。
今天才是最宝贵的，只有紧紧一抓住今天，才能有充实的明天，才能有所作为，有所成就。
否则，“明日复明日，”到头来只会落得个“万事成蹉跎”，一事无成，悔恨莫及。
因此，无论做什么事都应该牢牢铭记：一切从今天开始，一切从现在开始。
这首诗内容充实，语言流畅，释理通俗明了，说服力强。
今日诗、明日诗、昨日诗
《明日诗》清代钱鹤滩明日复明日，明日何其多!我生待明日，万事成蹉跎。
世人若被明日累，春去秋来老将至。
朝看水东流，暮看日西坠。
百年明日能几何？请君听我明日歌。
这首诗，言简意赅，寓意深刻。
自问世以来，不知给多少人以警醒和启迪。
它告诉人们：明日未到，还是未知数。
虽然制订明日的计划是必要的，但不能把行动的起点放在“明日”，因为“明日”仅具有相对意义。
如果非要等到“明日”才开始，只能是生活在希望之中，而“春去秋来老将至”，至死“万事成蹉跎”。
《今日诗》明代文嘉今日复今日，今日何其少!今日又不为，此事何时了。
人生百年几今日，今日不为真可惜!若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。
为君聊赋今日诗，努力请从今日始。
这首《今日歌》，进一步说明了今日之重要。
李大钊指出：“你能够把握的就是今天”。
昨天已成历史，明天尚不确实，只有今日，才是属于自己的：昨日若有不足，今日尚可弥补；明日有何目标，今日也可谋划。
“姑云此日足可惜，吾辈更应惜秒阴”。
董必武同志的告诫，更为我们指明了“赶快做”的方向。
《昨日诗》佚名者昨日兮昨日，昨日何其好！昨日过去了，今日徒懊恼。
世人但知悔昨日，不觉今日又过了。
水去日日流，花落日日少，成事立业在今日，莫待明朝悔今朝。
昨天已成历史，无论成功失败，都不可改变了。
我们所能做的，只能是总结经验，以供今日借鉴。
这样，即使是教训，也能成为今日以至明日的财富，昨日照样没有白过。
如果一味懊恼昨日无为，又忘了今日应为，那明日又要懊恼今日。
如此反复，就会在对昨日的懊恼中白了少年头。
明日歌明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。
世人若被明日累，春去秋来老将至，老将至。
朝看水东流，暮看日西落，百年明日能几何，听我明日歌。
朝看水东流，暮看日西落，百年明日能几何，请君听我明日歌。
明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。
世人若被明日累，春去秋来老将至，老将至。
朝看水东流，暮看日西落，百年明日能几何，听我明日歌。
朝看水东流，暮看日西落，百年明日能几何，请君听我明日歌。
明日歌原文、翻译及赏析[共五篇]
![明日歌原文、翻译及赏析[共五篇]](https://img.taocdn.com/s3/m/fbea88d9f605cc1755270722192e453610665b30.png)
明日歌原文、翻译及赏析[共五篇]第一篇：明日歌原文、翻译及赏析明日歌原文、翻译及赏析明日歌原文、翻译及赏析1明日歌作者：钱福明日复明日，明日何其多。
我生待明日，万事成蹉跎。
世人若被明日累，春去秋来老将至。
(若一作：苦)朝看水东流，暮看日西坠。
百年明日能几何？请君听我明日歌。
(版本一钱鹤滩)明日复明日，明日何其多！日日待明日，万事成蹉跎。
世人皆被明日累，明日无穷老将至。
晨昏滚滚水东流，今古悠悠日西坠。
百年明日能几何？请君听我明日歌。
(版本二文嘉)明日歌译文及注释译文明天又一个明天，明天何等的多。
我的一生都在等待明日，什么事情都没有进展。
世人和我一样辛苦地被明天所累，一年年过去马上就会老。
早晨看河水向东流逝，傍晚看太阳向西坠落才是真生活。
百年来的明日能有多少呢？请诸位听听我的《明日歌》。
注释①复：又。
②何其：多么。
这句说：明日是何等的多啊。
③待：等待。
④蹉跎（cuō tuó）：光阴虚度。
以上两句说：如果天天只空等明天，那么只会空度时日，一事无成。
⑤若：一作“苦”，有些版本为“世人苦被明日累。
”⑥累（lěi）：带累，使受害。
这句说：世上的人都受“待明日”的害处。
⑦请君：请诸位。
明日歌赏析这一首诗七次提到“明日”，反复告诫人们要珍惜时间，今日的事情今日做，不要拖到明天，不要蹉跎岁月。
诗歌的意思浅显，语言明白如话，说理通俗易懂，很有教育意义。
这一首《明日歌》给人的启示是：世界上的许多东西都能尽力争取和失而复得，只有时间难以挽留。
人的生命只有一次，时间永不回头。
不要今天的事拖明天，明天拖后天。
要“今天的事，今日毕。
”《明日歌》自问世至今，数百年来广为世人传颂，经久不衰。
诗人在作品中告诫和劝勉人们要牢牢地抓住稍纵即逝的今天，今天能做的事一定要在今天做，不要把任何计划和希望寄托在未知的明天。
今天才是最宝贵的，只有紧紧抓住今天，才能有充实的明天，才能有所作为，有所成就。
否则，“明日复明日，”到头来只会落得个“万事成蹉跎”，一事无成，悔恨莫及。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
昨日歌
[明] 文嘉
昨日兮昨日，昨日何其少！
昨日过去了，今日徒烦恼。
世人但知悔昨日，不觉今日又过了。
水去日日流，花落日日少，
成事立业在今日，莫待明朝悔今朝。
今日诗
文嘉（我国明代画家）
今日复今日，今日何其少！
今日又不为，此事何时了。
人生百年几今日，今日不为真可惜。
若言始待明朝至，明朝又有明朝事。
为君聊赋《今日诗》，努力请从今日始
明日歌
[清]钱鹤滩
明日复明日，明日何其多。
我生待明日，万事成蹉跎。
世人若被明日累，春去秋来老将至。
朝看水东流，暮看日西坠。
百年明日能几何？请君听我明日歌! [明]文嘉
明日复明日，明日何其多！
日日待明日，万世成蹉跎。
世人皆被明日累，明日无穷老将至。
晨昏滚滚水流东，今古悠悠日西坠。
百年明日能几何？请君听我明日歌。